Forwarded from ابتدا | نوشته‌های روح‌الله رشیدی
@ebteda_ir
🔺کمونیسم و مستضعف‌گرایی؟
هنوز جریانی در جامعه نفَس می‌کشد که هرگونه تحرک در جهت خدمت به معاشِ مردم محروم را رویکردی کمونیستی می‌داند! باورش سخت است، اما واقعاً چنین جریانی هست. چنین باور سخیفی، منحصر در تکنوکرات‌های دولتی نیست (نمونه‌اش جناب وزیر مسکن). بدبختانه، جریانی مشتق از #حزب‌الله هم چنین نگاهی دارد. اینها خیلی عجیب‌اند.
حتی اگر ندانند که #کمونیسم چیست و چه تمایزی با #سوسیالیسم دارد و اساساً این دو معنا با اصلِ #مستضعف‌گراییِ اسلامی چه تفاوتهایی دارد، به راحتی به کارش می‌برند. اینها هم مانع بزرگی در مقابلِ چرخش وضعیت اداره‌ی کشور به سمت #محرومین و #مستضعفین هستند. به فرمایش امام خمینی(ره):
🔻
«عده‌ای از خدا بیخبر برای از بین بردن انقلاب، هر کس را که بخواهد برای #فقرا و #مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را بپیماید فورا او را #کمونیست و #التقاطی می‌خوانند. از این اتهامات نباید ترسید. باید خدا را در نظر داشت، و تمام همّ و تلاش خود را در جهت رضایت خدا و کمک به فقرا به کار گرفت و از هیچ تهمتی نترسید.
امریکا و استکبار در تمامی زمینه‌ها افرادی را برای شکست انقلاب اسلامی در آستین دارند، در حوزه‌ها و دانشگاه‌ها، #مقدس‌نماها را که خطر آنان را بارها و بارها گوش‌زد کرده‌ام. اینان با تزویرشان از درون محتوای انقلاب و اسلام را نابود می‌کنند. اینها با قیافه‌ای حق به جانب و طرفدارِ دین و ولایت، همه را بی‌دین معرفی می‌کنند. باید از شر اینها به خدا پناه بریم.»
حضرت امام خمینی(ره)، ۲۹ تیرماه ۱۳۶۷
🔺کمونیسم و مستضعف‌گرایی؟
هنوز جریانی در جامعه نفَس می‌کشد که هرگونه تحرک در جهت خدمت به معاشِ مردم محروم را رویکردی کمونیستی می‌داند! باورش سخت است، اما واقعاً چنین جریانی هست. چنین باور سخیفی، منحصر در تکنوکرات‌های دولتی نیست (نمونه‌اش جناب وزیر مسکن). بدبختانه، جریانی مشتق از #حزب‌الله هم چنین نگاهی دارد. اینها خیلی عجیب‌اند.
حتی اگر ندانند که #کمونیسم چیست و چه تمایزی با #سوسیالیسم دارد و اساساً این دو معنا با اصلِ #مستضعف‌گراییِ اسلامی چه تفاوتهایی دارد، به راحتی به کارش می‌برند. اینها هم مانع بزرگی در مقابلِ چرخش وضعیت اداره‌ی کشور به سمت #محرومین و #مستضعفین هستند. به فرمایش امام خمینی(ره):
🔻
«عده‌ای از خدا بیخبر برای از بین بردن انقلاب، هر کس را که بخواهد برای #فقرا و #مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را بپیماید فورا او را #کمونیست و #التقاطی می‌خوانند. از این اتهامات نباید ترسید. باید خدا را در نظر داشت، و تمام همّ و تلاش خود را در جهت رضایت خدا و کمک به فقرا به کار گرفت و از هیچ تهمتی نترسید.
امریکا و استکبار در تمامی زمینه‌ها افرادی را برای شکست انقلاب اسلامی در آستین دارند، در حوزه‌ها و دانشگاه‌ها، #مقدس‌نماها را که خطر آنان را بارها و بارها گوش‌زد کرده‌ام. اینان با تزویرشان از درون محتوای انقلاب و اسلام را نابود می‌کنند. اینها با قیافه‌ای حق به جانب و طرفدارِ دین و ولایت، همه را بی‌دین معرفی می‌کنند. باید از شر اینها به خدا پناه بریم.»
حضرت امام خمینی(ره)، ۲۹ تیرماه ۱۳۶۷
🔴 چند روزی است که موج کمونیست خواندن عدالتخواهان شدت گرفته است. موجی که همیشه توسط جریان های اصولگرا با شدت وضعف ، وجود داشته است. اما مباد روزی که ما به جای دفاع از مکتبمان، به دفاع از خودمان سرگرم شویم. که کینه این جماعت از ما، کینه بدری و احدی است!
....
....
🔴فقرا و متدینین بی‌بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعی انقلابها هستند.
ما باید تمام تلاشمان را بنماییم تا به هر صورتی که ممکن است خط اصولی دفاع از #مستضعفین را حفظ کنیم.
مسئولین نظام ایرانِ انقلابی باید بدانند که عده‌ای #از_خدا_بیخبر برای از بین بردن انقلاب هرکس را که بخواهد برای فقرا و مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را بپیماید فوراً او را « #کمونیست» و «#التقاطی» می‌خوانند.
از این اتهامات نباید ترسید. باید خدا را در نظر داشت، و تمام همّ و تلاش خود را در جهت رضایت خدا و کمک به فقرا به کار گرفت و از هیچ تهمتی نترسید.
#امام_روح_الله
جلد 21 - ص 87
....
....
@khamenism
....
....
🔴فقرا و متدینین بی‌بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعی انقلابها هستند.
ما باید تمام تلاشمان را بنماییم تا به هر صورتی که ممکن است خط اصولی دفاع از #مستضعفین را حفظ کنیم.
مسئولین نظام ایرانِ انقلابی باید بدانند که عده‌ای #از_خدا_بیخبر برای از بین بردن انقلاب هرکس را که بخواهد برای فقرا و مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را بپیماید فوراً او را « #کمونیست» و «#التقاطی» می‌خوانند.
از این اتهامات نباید ترسید. باید خدا را در نظر داشت، و تمام همّ و تلاش خود را در جهت رضایت خدا و کمک به فقرا به کار گرفت و از هیچ تهمتی نترسید.
#امام_روح_الله
جلد 21 - ص 87
....
....
@khamenism
✳️مسئله عدالتخواهان و آقای علیزاده
....
....
🔶این روزها کارویژه جدی آقای علیزاده نقد جریان عدالتخواه شده است. به نظر آقای علیزده جریان عدالتخواه به #غارتگر امید ایرانیان تبدیل شده و با اعمال و اعتراضاتی که به مسئولین کشور می کنند، مردم را از جمهوری اسلامی ناامید ساخته و آینده ای مالامال از نا امیدی و یاس برای آنها به ارمغان می آورد.
🔶هدف نهایی تحلیل ایشان اما معطوف به حوزه خارجی است و معتقدند این یاس و نا امیدی باعث می شود جریان #امپریالیسم با محوریت آمریکا، بر موج های ایجاد شده توسط عدالتخواهان سوار شده و ایران را د رجنگ همه جانبه اقتصادی، رسانه ای و سیاسی با شکست روبرو سازد. و از همین راه آورد است که عدالتخواهان را #کرکس می نامند و جایی دیگر به آنها #اپوزیسیون لقب می دهد که باید توی دهن آنها زد و جای دیگر ادعا می کند عدالتخواهان برای سی آی ای، #موساد و بی بی سی و ... خوراک تهیه می کنند تا جمهوری اسلامی را تخریب نمایند.
🔶او معتقد است عدالتخواهان در یک اتحاد نانوشته و غیر رسمی با دشمنان قرار گرفته اند و مستحق محاکمه و پیگرد حقوقی هستند. و برای اثبات مدعایش، عملکرد جریان عدالتخواه در قضیه سیل گلستان را مثال می آورد.
◼️فارغ از پرداختن به این ادعاهای جناب علیزاده که بر آن اصرار هم دارد، چند نکته به ذهنم می رسد که عرض می کنم.
⬅️اول اینکه آقای علیزاده را باید متناسب با فضای کاری و محیطی که در آن تنفس می کند درک کرد.
🔶 ایشان سال هاست در خارج از کشور به سر می برند و حوزه اصلی مطالعاتشان ظاهرا مسئله جنگ تمام عیار آمریکا علیه جمهوری اسلامی است و خب وقتی از این پنجره به فعالیت عدالتخواهان می نگرند و باعث تحلیل های فوق می شود.
کسی که از صبح تا شام با مسئله امنیت و توطئه و تحریم و جنگ سرو کار دارد، قطعا به هر مقوله ای حتی فرهنگ، ادبیات و موسیقی هم بپردازد، آن را در پارادایم امنیت و مخاصمه تجزیه و تحلیل می کند و بعید نیست از یک موزیک آرام، مارش نظامی برداشت کند.
⬅️ دومین امر اینکه بدانیم ایشان از جریان اصلاح طلب به سمت مدافعان جمهوری اسلامی حرکت کرده. این نبوده که دائم در فضای انقلاب اسلامی و حزب اللهی باشد. برای فهم گفتمان آقای علیزاده توجه به این امر بسیار مهم است. از این جهت که آشناییی ایشان با چهارچوب عقیدتی انقلاب اسلامی (نه چهارچوب امنیتی آن) باید قلیل باشد. برای همین است که سکنجبین ایشان گاهی صفرا ساز می شود و امنیت را به ارزشی بالاتر از عدالت و حتی اخلاق تعبیر می کنند.
🔶 ایشان با افراد ریشه دار حزب الهی که سال هاست علیه عدالتخواهان پرونده سازی امنیتی و قضایی و رسانه ای می کنند متفاوت است. و برای همین است که برای ایشان عدالت در تقابل با امنیت قرار گرفته است در حالی که این دوقطبی اساسا کاذب است و عدالت راهی برای رسیدن به امنیت است. جایی که امنیت باشد و عدالت نباشد، قطعا طاغوت حاکم است.
🔶 این را عرض کردم که بگویم نباید با ایشان وارد مخاصمه شد و ضدعدالت لقب داد. بلکه بهترین کار گفتگو است و چه بسا این گفتگو منجر به آسیب شناسی هر دو طیف فکری نیز بشود که کاری است واجب و درست.
⬅️ آخر اینکه حرف ها و سخنان اقای علیزاده حرف های تازه ای نیست و از همان اوایل دهه هشتاد که جریان عدالتخواه متولد شد وجود داشته است.
🔶 به خوبی یادم هست که آن اوایل ما را #نئومنافق می خواندند. به معنی جریانی تازه از منافقین که قصد تخریب جمهوری اسلامی را دارند، اما نمی توانند به خود نظام متعرض شوند، پس مسئولین آن را هدف قرار می دهند. بعدها ضدولایت فقیه، و اواخر دهه هشتاد برخی #کمونیست می خواندند و برخی #لیبرال معرفی می کردند، و دهه نود مشوشین اذهان عمومی، بیماران روانی، دومینتورهای اجتماعی و ... که به انضمام تعابیر آقای علیزاده، لیستی بلندبالا را شامل می شود.
🔶 به این اتهامات طیف وسیعی از عدالتخواهان طی این سال ها هم در #رسانه و هم در #دادگاه ها پاسخ داده اند و تاوان پیمودن این راه را هم با بازداشت، حبس، شلاق، تبعید، محرومیت از فرصت های اجتماعی، تخریب شخصیتی و ... پرداخت کرده و می کنند.
https://t.me/miladdokhanchi/439
#سلمان_کدیور
....
....
@Falaakhon
....
....
🔶این روزها کارویژه جدی آقای علیزاده نقد جریان عدالتخواه شده است. به نظر آقای علیزده جریان عدالتخواه به #غارتگر امید ایرانیان تبدیل شده و با اعمال و اعتراضاتی که به مسئولین کشور می کنند، مردم را از جمهوری اسلامی ناامید ساخته و آینده ای مالامال از نا امیدی و یاس برای آنها به ارمغان می آورد.
🔶هدف نهایی تحلیل ایشان اما معطوف به حوزه خارجی است و معتقدند این یاس و نا امیدی باعث می شود جریان #امپریالیسم با محوریت آمریکا، بر موج های ایجاد شده توسط عدالتخواهان سوار شده و ایران را د رجنگ همه جانبه اقتصادی، رسانه ای و سیاسی با شکست روبرو سازد. و از همین راه آورد است که عدالتخواهان را #کرکس می نامند و جایی دیگر به آنها #اپوزیسیون لقب می دهد که باید توی دهن آنها زد و جای دیگر ادعا می کند عدالتخواهان برای سی آی ای، #موساد و بی بی سی و ... خوراک تهیه می کنند تا جمهوری اسلامی را تخریب نمایند.
🔶او معتقد است عدالتخواهان در یک اتحاد نانوشته و غیر رسمی با دشمنان قرار گرفته اند و مستحق محاکمه و پیگرد حقوقی هستند. و برای اثبات مدعایش، عملکرد جریان عدالتخواه در قضیه سیل گلستان را مثال می آورد.
◼️فارغ از پرداختن به این ادعاهای جناب علیزاده که بر آن اصرار هم دارد، چند نکته به ذهنم می رسد که عرض می کنم.
⬅️اول اینکه آقای علیزاده را باید متناسب با فضای کاری و محیطی که در آن تنفس می کند درک کرد.
🔶 ایشان سال هاست در خارج از کشور به سر می برند و حوزه اصلی مطالعاتشان ظاهرا مسئله جنگ تمام عیار آمریکا علیه جمهوری اسلامی است و خب وقتی از این پنجره به فعالیت عدالتخواهان می نگرند و باعث تحلیل های فوق می شود.
کسی که از صبح تا شام با مسئله امنیت و توطئه و تحریم و جنگ سرو کار دارد، قطعا به هر مقوله ای حتی فرهنگ، ادبیات و موسیقی هم بپردازد، آن را در پارادایم امنیت و مخاصمه تجزیه و تحلیل می کند و بعید نیست از یک موزیک آرام، مارش نظامی برداشت کند.
⬅️ دومین امر اینکه بدانیم ایشان از جریان اصلاح طلب به سمت مدافعان جمهوری اسلامی حرکت کرده. این نبوده که دائم در فضای انقلاب اسلامی و حزب اللهی باشد. برای فهم گفتمان آقای علیزاده توجه به این امر بسیار مهم است. از این جهت که آشناییی ایشان با چهارچوب عقیدتی انقلاب اسلامی (نه چهارچوب امنیتی آن) باید قلیل باشد. برای همین است که سکنجبین ایشان گاهی صفرا ساز می شود و امنیت را به ارزشی بالاتر از عدالت و حتی اخلاق تعبیر می کنند.
🔶 ایشان با افراد ریشه دار حزب الهی که سال هاست علیه عدالتخواهان پرونده سازی امنیتی و قضایی و رسانه ای می کنند متفاوت است. و برای همین است که برای ایشان عدالت در تقابل با امنیت قرار گرفته است در حالی که این دوقطبی اساسا کاذب است و عدالت راهی برای رسیدن به امنیت است. جایی که امنیت باشد و عدالت نباشد، قطعا طاغوت حاکم است.
🔶 این را عرض کردم که بگویم نباید با ایشان وارد مخاصمه شد و ضدعدالت لقب داد. بلکه بهترین کار گفتگو است و چه بسا این گفتگو منجر به آسیب شناسی هر دو طیف فکری نیز بشود که کاری است واجب و درست.
⬅️ آخر اینکه حرف ها و سخنان اقای علیزاده حرف های تازه ای نیست و از همان اوایل دهه هشتاد که جریان عدالتخواه متولد شد وجود داشته است.
🔶 به خوبی یادم هست که آن اوایل ما را #نئومنافق می خواندند. به معنی جریانی تازه از منافقین که قصد تخریب جمهوری اسلامی را دارند، اما نمی توانند به خود نظام متعرض شوند، پس مسئولین آن را هدف قرار می دهند. بعدها ضدولایت فقیه، و اواخر دهه هشتاد برخی #کمونیست می خواندند و برخی #لیبرال معرفی می کردند، و دهه نود مشوشین اذهان عمومی، بیماران روانی، دومینتورهای اجتماعی و ... که به انضمام تعابیر آقای علیزاده، لیستی بلندبالا را شامل می شود.
🔶 به این اتهامات طیف وسیعی از عدالتخواهان طی این سال ها هم در #رسانه و هم در #دادگاه ها پاسخ داده اند و تاوان پیمودن این راه را هم با بازداشت، حبس، شلاق، تبعید، محرومیت از فرصت های اجتماعی، تخریب شخصیتی و ... پرداخت کرده و می کنند.
https://t.me/miladdokhanchi/439
#سلمان_کدیور
....
....
@Falaakhon
Telegram
ميلاد دخانچی
#جیوگی_لایو (۸)
گفتگوی علی علیزاده با میلاد دخانچی که در آن علیزاده از رجحان امنیت بر اخلاق، عدالت و آزادی دفاع میکند.
@miladdokhanchi
گفتگوی علی علیزاده با میلاد دخانچی که در آن علیزاده از رجحان امنیت بر اخلاق، عدالت و آزادی دفاع میکند.
@miladdokhanchi