فلسفه سبک زندگی است
اندیشههای هنری دیوید ثورو در گفتاری از مصطفی ملكیان
نویسنده: مصطفی ملکیان
گرداورندە: محسن آزموده
«وقتی به دنیا آمد، نامش دیوید هنری ثورو بود. بعدها در میانسالگی خود را هنری دیوید ثورو خواند.» این نویسنده، جستارنویس، شاعر و فیلسوف طبیعتگرای امریكایی (١٨١٧-١٨٦٢) در ٢٠سالگی از دانشگاه هاروارد فارغالتحصیل شد و چند سال به جنگلهای حوالی دریاچه والدن رفت و دو سال آنجا به سر كرد و نوشت: «میخواهم خود را رودررو ببینم.» برخی خلاصه اندیشه ثورو را دعوت به سادهزیستی خواندهاند. ثورو اندیشههایش را در كتاب جستارگونه والدن و مقالاتی چون نافرمانی مدنی و زندگی بدون اصول شرح داده است. دو ترجمه به فارسی از والدن موجود است، یكی توسط علیرضا بهشتی شیرازی و دیگری به همت علیرضا طاق دره. به تازگی مصطفی ملكیان، پژوهشگر و استاد فلسفه و روانشناسی اخلاق در گفتاری در بوكلند، اصول اندیشههای دیوید ثورو را تلخیص كرد كه گزارشی از آن از نظر میگذرد.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #گزیده #فیلسوفانهزیستی #دیوید_هنری_ثورو #ملکیان #مصطفی_ملکیان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
اندیشههای هنری دیوید ثورو در گفتاری از مصطفی ملكیان
نویسنده: مصطفی ملکیان
گرداورندە: محسن آزموده
«وقتی به دنیا آمد، نامش دیوید هنری ثورو بود. بعدها در میانسالگی خود را هنری دیوید ثورو خواند.» این نویسنده، جستارنویس، شاعر و فیلسوف طبیعتگرای امریكایی (١٨١٧-١٨٦٢) در ٢٠سالگی از دانشگاه هاروارد فارغالتحصیل شد و چند سال به جنگلهای حوالی دریاچه والدن رفت و دو سال آنجا به سر كرد و نوشت: «میخواهم خود را رودررو ببینم.» برخی خلاصه اندیشه ثورو را دعوت به سادهزیستی خواندهاند. ثورو اندیشههایش را در كتاب جستارگونه والدن و مقالاتی چون نافرمانی مدنی و زندگی بدون اصول شرح داده است. دو ترجمه به فارسی از والدن موجود است، یكی توسط علیرضا بهشتی شیرازی و دیگری به همت علیرضا طاق دره. به تازگی مصطفی ملكیان، پژوهشگر و استاد فلسفه و روانشناسی اخلاق در گفتاری در بوكلند، اصول اندیشههای دیوید ثورو را تلخیص كرد كه گزارشی از آن از نظر میگذرد.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #گزیده #فیلسوفانهزیستی #دیوید_هنری_ثورو #ملکیان #مصطفی_ملکیان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍2
با تمام کودکان جنگزده گریستهام
✍️سیامک صدیقی
سفر به حوالی مرزهای فلسطین: همهی تصویرهای آن یک ساعت، انگار که همین امروز برایم اتفاق افتاده باشد، در ذهنم باقی مانده است. تمامی آن جزئیات لعنتی که خودش را طوری غلیظ و لزج به خاطرههای کودکیام گره زده که قرار نیست هیچ وقت فراموش شود.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #کودککشی #فلسفهی_اخلاق #غزه #فلسطین #جنگ #اخلاق #گزیده
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️سیامک صدیقی
سفر به حوالی مرزهای فلسطین: همهی تصویرهای آن یک ساعت، انگار که همین امروز برایم اتفاق افتاده باشد، در ذهنم باقی مانده است. تمامی آن جزئیات لعنتی که خودش را طوری غلیظ و لزج به خاطرههای کودکیام گره زده که قرار نیست هیچ وقت فراموش شود.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #کودککشی #فلسفهی_اخلاق #غزه #فلسطین #جنگ #اخلاق #گزیده
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤1👍1
عجیب است!!
قرآن کریم یهودیان را سرسختترین، دشمنانِ اسلام و مسلمانان معرّفی کرده؛
«لَتجِدَنَّ ٲَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذین آمَنُوا الیَهُودَ وَٱلَّذینَ ٲَشَركُوا» [ مائده:٨٢]
اما عجیبتر آن است؛
بیتفاوتی و بیمسئولیتی سران و حاکمان كشورهای اسلامی و عربی، نسبت به غزّه [که قطعاً میتوانستند در حقّ مسلمانان و مجاهدان کاری بکنند که نکردند] كمتر از دشمنی یهود نبوده !!
حافظ (رح) میفرماید:
من از بیگانگان هرگز ننالم
با من هر چه کرد آن آشنا کرد
گاهی جور و جفای دوستِ آشنا، از خنجر دشمن دردناکتر است!
روز و روزگار عجیبی ست!
بیتفاوتی مسلمان نسبت به برادر مسلمان خود!
و صد افسوس که حدیث پیامبر اکرم در شرایط کنونی، غریب مانده!
ٲُنصر ٲخاک ظالماً ٲو مظلوماً
✍️الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
قرآن کریم یهودیان را سرسختترین، دشمنانِ اسلام و مسلمانان معرّفی کرده؛
«لَتجِدَنَّ ٲَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذین آمَنُوا الیَهُودَ وَٱلَّذینَ ٲَشَركُوا» [ مائده:٨٢]
اما عجیبتر آن است؛
بیتفاوتی و بیمسئولیتی سران و حاکمان كشورهای اسلامی و عربی، نسبت به غزّه [که قطعاً میتوانستند در حقّ مسلمانان و مجاهدان کاری بکنند که نکردند] كمتر از دشمنی یهود نبوده !!
حافظ (رح) میفرماید:
من از بیگانگان هرگز ننالم
با من هر چه کرد آن آشنا کرد
گاهی جور و جفای دوستِ آشنا، از خنجر دشمن دردناکتر است!
روز و روزگار عجیبی ست!
بیتفاوتی مسلمان نسبت به برادر مسلمان خود!
و صد افسوس که حدیث پیامبر اکرم در شرایط کنونی، غریب مانده!
ٲُنصر ٲخاک ظالماً ٲو مظلوماً
✍️الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍3😢1
امتی که بر هنر مرگ چیره میشود و میداند که چگونه با مرگ شرافتمندانه بمیرد، خداوند به او زندگی با عزت در دنیا و سعادت ابدی در آخرت میبخشد.
ضعفی که ما را ذلیل نموده، جز حاصل دوستی دنیا و نفرت از مرگ نیست، پس خود را برای انجام یک کار بزرگ آماده کنید.
مشتاق مرگ باشید تا به شما زندگی بخشیده شود و بدانید که مرگ اجتنابناپذیر است و تنها یک بار اتفاق میافتد.
پس اگر برای رضای خداوند انجام شود، سودی در دنیا و پاداشی در آخرت خواهد بود.
| ترجمه: راسخ
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
ضعفی که ما را ذلیل نموده، جز حاصل دوستی دنیا و نفرت از مرگ نیست، پس خود را برای انجام یک کار بزرگ آماده کنید.
مشتاق مرگ باشید تا به شما زندگی بخشیده شود و بدانید که مرگ اجتنابناپذیر است و تنها یک بار اتفاق میافتد.
پس اگر برای رضای خداوند انجام شود، سودی در دنیا و پاداشی در آخرت خواهد بود.
🖋 حسن البناء
| ترجمه: راسخ
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤6👍1👏1
چرا از آنها متنفریم؟
ما از ظلم و بیعدالتی، دروغ، نفاق، نژادپرستی و معیارهای دوگانهی آنها متنفریم(الجزیره)
نویسنده: محمود عبد الهادي
مترجم: عثمان ایزدپناه
چند ماه پس از حملهی هولناک به مرکز تجارت جهانی در ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ در شهر نیویورک، گراهام فولر، سیاستمدار کهنهکار، نویسنده و افسر سابق سازمان اطلاعات مرکزی (سیا) در دههی ١٩٨٠ و متخصص در امور جهان عرب و اسلام، زمانی که مدیر کل سایت الجزیره بودم با من ملاقات کرد. او در سفری که شامل بسیاری از کشورهای عربی و اسلامی بود نظرات نخبگان سیاسی، رهبران احزاب و گروهها، دانشگاهیان، متخصصان رسانه و روشنفکران را به عنوان بخشی از آمادهسازی خود برای نوشتن کتاب معروفش «آیندهی سیاسی اسلام» که در سال ٢٠٢٣ انتشار یافت، جویا میشد.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #کودککشی #غزه #فلسطین #جنگ #اخلاق #فرهنگ #اجتماع
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
ما از ظلم و بیعدالتی، دروغ، نفاق، نژادپرستی و معیارهای دوگانهی آنها متنفریم(الجزیره)
نویسنده: محمود عبد الهادي
مترجم: عثمان ایزدپناه
چند ماه پس از حملهی هولناک به مرکز تجارت جهانی در ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ در شهر نیویورک، گراهام فولر، سیاستمدار کهنهکار، نویسنده و افسر سابق سازمان اطلاعات مرکزی (سیا) در دههی ١٩٨٠ و متخصص در امور جهان عرب و اسلام، زمانی که مدیر کل سایت الجزیره بودم با من ملاقات کرد. او در سفری که شامل بسیاری از کشورهای عربی و اسلامی بود نظرات نخبگان سیاسی، رهبران احزاب و گروهها، دانشگاهیان، متخصصان رسانه و روشنفکران را به عنوان بخشی از آمادهسازی خود برای نوشتن کتاب معروفش «آیندهی سیاسی اسلام» که در سال ٢٠٢٣ انتشار یافت، جویا میشد.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #کودککشی #غزه #فلسطین #جنگ #اخلاق #فرهنگ #اجتماع
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤2👍2
هفت و سه دهم ریشتر
خاطرات مستند مردم سرپل ذهاب(بیست و یک آبان هزار و سیصد و نود و شش)
✍️ کبری(لیمو) محمدی
روایت تکاندهندهای از زلزلهی آبانماه سال ۱۳۹۶ در شهر سرپل زهاب است. راوی داستان زنی است که لابهلای آوار و تخریب در میان ضجههای لرزان و دستهای درمانده به دنبال زندگی میگردد.
در این کتاب خاطرات روزانهی نویسنده و حوادث مستندی که برای عموم مردم شهر روی داده بازگو شده است. این اثر شامل مصاحبههای مردم سرپل زهاب و عکسهای مربوط به زلزله است.
جهت ثبت سفارش کتاب به آیدی زیر مراجعه کنید ko_mohammadi66@
برای آشنایی بیشتر با محتوای کتاب اینجا را کلیک کنید
#معرفی_کتاب
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
خاطرات مستند مردم سرپل ذهاب(بیست و یک آبان هزار و سیصد و نود و شش)
✍️ کبری(لیمو) محمدی
روایت تکاندهندهای از زلزلهی آبانماه سال ۱۳۹۶ در شهر سرپل زهاب است. راوی داستان زنی است که لابهلای آوار و تخریب در میان ضجههای لرزان و دستهای درمانده به دنبال زندگی میگردد.
در این کتاب خاطرات روزانهی نویسنده و حوادث مستندی که برای عموم مردم شهر روی داده بازگو شده است. این اثر شامل مصاحبههای مردم سرپل زهاب و عکسهای مربوط به زلزله است.
جهت ثبت سفارش کتاب به آیدی زیر مراجعه کنید ko_mohammadi66@
برای آشنایی بیشتر با محتوای کتاب اینجا را کلیک کنید
#معرفی_کتاب
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍6
تراژدی بیمارستان الشفاء
✍️گروه جهان اعتماد
روز سهشنبه برخی منابع غربی مدعی شده بودند كه احتمال دارد طی روزهای آینده یك آتشبس ٥روزه به منظور تبادل گروگانها میان اسراییل و حماس برقرار شود، اما یك روز بعد و درحالی كه بیش از ١١٥٠٠ نفر از مردم غزه به واسطه حملات رژیم صهیونیستی در طول ٤٠ روز جان خود را از دست دادهاند، نیروهای اسراییل در اقدامی كه منجر به بهت جامعه جهانی شده به بزرگترین بیمارستان غزه، یعنی بیمارستان الشفاء حمله كرده و وارد آن شدند؛
🔗ادامهی متن
#اندیشه #کودککشی #غزه #فلسطین #جنگ #اخلاق #فرهنگ #گزیده
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️گروه جهان اعتماد
روز سهشنبه برخی منابع غربی مدعی شده بودند كه احتمال دارد طی روزهای آینده یك آتشبس ٥روزه به منظور تبادل گروگانها میان اسراییل و حماس برقرار شود، اما یك روز بعد و درحالی كه بیش از ١١٥٠٠ نفر از مردم غزه به واسطه حملات رژیم صهیونیستی در طول ٤٠ روز جان خود را از دست دادهاند، نیروهای اسراییل در اقدامی كه منجر به بهت جامعه جهانی شده به بزرگترین بیمارستان غزه، یعنی بیمارستان الشفاء حمله كرده و وارد آن شدند؛
🔗ادامهی متن
#اندیشه #کودککشی #غزه #فلسطین #جنگ #اخلاق #فرهنگ #گزیده
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍7❤1
🔺چرا فلسطینیها از نوار غزه فرار نکردند؟
اسرائیل پس از حمله هفت اکتبر، رسما هدف جنگ خود علیه نوار غزه را نابودی حماس اعلام کرد، اما به نظر میرسد غایت اصلی اسرائیل از این جنگ همه جانبه و بیسابقه حذف این باریکه کوچک اما دردسرساز برای همیشه بوده و تنها در این صورت هدف اعلامی جنگ یعنی نابودی حماس را تحقق یافته میداند.
چنان که برخی اسرائیلیها نیز گفتهاند، حتی به فرض تحقق هدف اعلامی جنگ، تا زمانی که غزه باقی است، یعنی زمینه و ظرفیت شکل گیری حماسی جدید و حملهای دیگر در آینده وجود دارد و از این رو، اسرائیل برای جلوگیری از آن و احیای بازدارندگی از دست رفته، غایت ویرانی کامل و غیرقابل سکونت کردن غزه را در پس هدف اعلام شده قرار داد و تنها راه ممکن تحقق آن را در کوچاندن اجباری ساکنان نوار غزه به مصر و اماکن دیگری دید.
در همان ابتدای جنگ نیز تلاشها و مذاکراتی با مصر و کشورهای دیگر برای انتقال ساکنان نوار غزه شروع شد؛ اما با سد محکم مخالفت مصر و اردن که از اجرای چنین سناریویی در آینده برای کرانه باختری نگران بود، مواجه شد. همان زمان هم گویا، اسرائیلیها برای مجاب کردن دولت مصر گفته بودند که صرفا برای مدتی پذیرای ساکنان نوار غزه در سینا باشد و پس از پایان جنگ و نابودی حماس دوباره به غزه باز گردانده خواهند شد. عبدالفتاح سیسی نیز در کنفرانسی خبری با درک غایت اسکان نهایی آنها در سینا صراحتا به تل آویو گفت که ساکنان نوار غزه را به همان صحرای نقب در "اسرائیل" منتقل کنید و پس از این که ماموریت علنی خود در نابودی حماس را به پایان رساندید، دوباره آنها را به نوار غزه بازگردانید.
وقتی اسرائیل در مجاب کردن مصر به بن بست رسید، تصمیم بر آن گرفت که این پروژه را یکجانبه عملیاتی کند؛ به گونهای که از طریق وارد آوردن بیسابقهترین فشار روانی به ساکنان پرتراکمترین نقطه جمعیتی جهان در باریکه کوچک غزه، آنها را به فرار به سمت مصر مجبور و جمعیت غزه را تخلیه کند. برای تحقق این هدف، سیاست غیر قابل سکونت کردن این باریکه را در پیش گرفت؛ هم از طریق محاصره نفسگیر و قطع آب، غذا، برق؛ و سوخت و هم از طریق بمبارانهای بیوقفه همه چیز به ویژه زیرساختهای مدنی از مدارس و دانشگاهها گرفته تا خیابانها، بیمارستانها و نانواییها و نیز کشتار وسیع مردم این منطقه و تخریب گسترده منازل. در واقع هدف اولیه تخریب این زیرساختها به ویژه بیمارستانها که دهها هزار آواره در آنها پناه گرفته بودند، تزریق احساس نبود هیچ جای امنی در غزه به فلسطینیها بود تا از این طریق ذهنیت انسان غزهای در این منطقه بسیار کوچک به بن بست کامل برسد و چارهای جز فرار به سمت مصر نیابد.
اما چرا فلسطینیها فرار نکردند؟ برخی به اشتباه مانع را بسته بودن گذرگاه و مخالفت مصر با پذیرفتن ساکنان نوار غزه میدانند، اما علی رغم اهمیت بالای موضع مصر و اردن، علت را باید در خود غزه جست. و الا اگر همین یک میلیون و پانصد هزار فلسطینی آواره در نوار غزه که از شمال به جنوب و بعضا در داخل خود جنوب به مناطق دیگری رفتهاند - و یا حداقل هزاران نفر از آنها - به سمت مرز با مصر هجوم برده بودند، آیا مصر توان مقابله با این سیل جمعیت را داشت؟ آیا ترس از تیراندازی نیروهای امنیتی مصری این آوارگان را بازداشت؟ در حالی که مرگ و کشتار در هر خانه و کوی و برزنی در غزه به طرز فجیع و لحظهای اتفاق میافتد، تیراندازی احتمالی نظامیان مصری چه بازدارندگی میتوانست داشته باشد؟
جالب هم اینجاست که حتی در حد چند نفری به سمت گذرگاه رفح و مرز 13 کیلومتری با مصر فرار نکردند تا از جهنم جنگ نجات یابند؟ چرا؟ پاسخ را میتوان در جمله ساده اما پرمحتوای یک دختر کم سن و سال فلسطینی در مصاحبهای کوتاه و گذرا با یک شبکه ماهوارهای دید. او تاکید میکرد که ما از اینجا کوچ نخواهیم کرد و مرگ در خانه را به آوارگی و تحقیر در غربت ترجیح میدهیم. همین واژگان برآیند یک نوع آگاهی جمعی است که آن هم زاییده تجربه تلخ آوارگی فلسطینیها در خارج از موطن خود از سال 1948 است که هم اکنون جمعیت آنها به بیش از 6 میلیون نفر میرسد و خیلی از آنها نه شناسنامهای دارند نه تابعیتی. امروزه حتی تصور ذهنی زندگیِ به شدت وابسته به اسناد هویتی در دنیای مدرن ممکن نیست و آزار دهنده است، اما این واقعیت تلخ زندگی میلیونها آواره فلسطینی در اردوگاههای آوارگان در کشورهای دیگر است.
البته ایستادگی ساکنان غزه در مقابل طرح کوچ اجباری خود یک جبهه مردمی متحد را نیز در این جنگ همه جانبه و محاصره اقتصادی و انسانی بیسابقه به نمایش میگذارد و همین عامل، اسرائیل را با چالش بزرگی در تحقق غایت و اهداف جنگ مواجه کرده است.
✍#صابر_گلعنبری
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
اسرائیل پس از حمله هفت اکتبر، رسما هدف جنگ خود علیه نوار غزه را نابودی حماس اعلام کرد، اما به نظر میرسد غایت اصلی اسرائیل از این جنگ همه جانبه و بیسابقه حذف این باریکه کوچک اما دردسرساز برای همیشه بوده و تنها در این صورت هدف اعلامی جنگ یعنی نابودی حماس را تحقق یافته میداند.
چنان که برخی اسرائیلیها نیز گفتهاند، حتی به فرض تحقق هدف اعلامی جنگ، تا زمانی که غزه باقی است، یعنی زمینه و ظرفیت شکل گیری حماسی جدید و حملهای دیگر در آینده وجود دارد و از این رو، اسرائیل برای جلوگیری از آن و احیای بازدارندگی از دست رفته، غایت ویرانی کامل و غیرقابل سکونت کردن غزه را در پس هدف اعلام شده قرار داد و تنها راه ممکن تحقق آن را در کوچاندن اجباری ساکنان نوار غزه به مصر و اماکن دیگری دید.
در همان ابتدای جنگ نیز تلاشها و مذاکراتی با مصر و کشورهای دیگر برای انتقال ساکنان نوار غزه شروع شد؛ اما با سد محکم مخالفت مصر و اردن که از اجرای چنین سناریویی در آینده برای کرانه باختری نگران بود، مواجه شد. همان زمان هم گویا، اسرائیلیها برای مجاب کردن دولت مصر گفته بودند که صرفا برای مدتی پذیرای ساکنان نوار غزه در سینا باشد و پس از پایان جنگ و نابودی حماس دوباره به غزه باز گردانده خواهند شد. عبدالفتاح سیسی نیز در کنفرانسی خبری با درک غایت اسکان نهایی آنها در سینا صراحتا به تل آویو گفت که ساکنان نوار غزه را به همان صحرای نقب در "اسرائیل" منتقل کنید و پس از این که ماموریت علنی خود در نابودی حماس را به پایان رساندید، دوباره آنها را به نوار غزه بازگردانید.
وقتی اسرائیل در مجاب کردن مصر به بن بست رسید، تصمیم بر آن گرفت که این پروژه را یکجانبه عملیاتی کند؛ به گونهای که از طریق وارد آوردن بیسابقهترین فشار روانی به ساکنان پرتراکمترین نقطه جمعیتی جهان در باریکه کوچک غزه، آنها را به فرار به سمت مصر مجبور و جمعیت غزه را تخلیه کند. برای تحقق این هدف، سیاست غیر قابل سکونت کردن این باریکه را در پیش گرفت؛ هم از طریق محاصره نفسگیر و قطع آب، غذا، برق؛ و سوخت و هم از طریق بمبارانهای بیوقفه همه چیز به ویژه زیرساختهای مدنی از مدارس و دانشگاهها گرفته تا خیابانها، بیمارستانها و نانواییها و نیز کشتار وسیع مردم این منطقه و تخریب گسترده منازل. در واقع هدف اولیه تخریب این زیرساختها به ویژه بیمارستانها که دهها هزار آواره در آنها پناه گرفته بودند، تزریق احساس نبود هیچ جای امنی در غزه به فلسطینیها بود تا از این طریق ذهنیت انسان غزهای در این منطقه بسیار کوچک به بن بست کامل برسد و چارهای جز فرار به سمت مصر نیابد.
اما چرا فلسطینیها فرار نکردند؟ برخی به اشتباه مانع را بسته بودن گذرگاه و مخالفت مصر با پذیرفتن ساکنان نوار غزه میدانند، اما علی رغم اهمیت بالای موضع مصر و اردن، علت را باید در خود غزه جست. و الا اگر همین یک میلیون و پانصد هزار فلسطینی آواره در نوار غزه که از شمال به جنوب و بعضا در داخل خود جنوب به مناطق دیگری رفتهاند - و یا حداقل هزاران نفر از آنها - به سمت مرز با مصر هجوم برده بودند، آیا مصر توان مقابله با این سیل جمعیت را داشت؟ آیا ترس از تیراندازی نیروهای امنیتی مصری این آوارگان را بازداشت؟ در حالی که مرگ و کشتار در هر خانه و کوی و برزنی در غزه به طرز فجیع و لحظهای اتفاق میافتد، تیراندازی احتمالی نظامیان مصری چه بازدارندگی میتوانست داشته باشد؟
جالب هم اینجاست که حتی در حد چند نفری به سمت گذرگاه رفح و مرز 13 کیلومتری با مصر فرار نکردند تا از جهنم جنگ نجات یابند؟ چرا؟ پاسخ را میتوان در جمله ساده اما پرمحتوای یک دختر کم سن و سال فلسطینی در مصاحبهای کوتاه و گذرا با یک شبکه ماهوارهای دید. او تاکید میکرد که ما از اینجا کوچ نخواهیم کرد و مرگ در خانه را به آوارگی و تحقیر در غربت ترجیح میدهیم. همین واژگان برآیند یک نوع آگاهی جمعی است که آن هم زاییده تجربه تلخ آوارگی فلسطینیها در خارج از موطن خود از سال 1948 است که هم اکنون جمعیت آنها به بیش از 6 میلیون نفر میرسد و خیلی از آنها نه شناسنامهای دارند نه تابعیتی. امروزه حتی تصور ذهنی زندگیِ به شدت وابسته به اسناد هویتی در دنیای مدرن ممکن نیست و آزار دهنده است، اما این واقعیت تلخ زندگی میلیونها آواره فلسطینی در اردوگاههای آوارگان در کشورهای دیگر است.
البته ایستادگی ساکنان غزه در مقابل طرح کوچ اجباری خود یک جبهه مردمی متحد را نیز در این جنگ همه جانبه و محاصره اقتصادی و انسانی بیسابقه به نمایش میگذارد و همین عامل، اسرائیل را با چالش بزرگی در تحقق غایت و اهداف جنگ مواجه کرده است.
✍#صابر_گلعنبری
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍6❤4
✅ همه شاهد پیروزی نخواهند بود.
یاسر و سمیه رضیاللهعنهما پیش از هجرت به شهادت رسیدند.
حمزه و مصعب رضیاللهعنهما پیش از فتح جام شهادت را نوشیدند.
خونهایی هست که باید راه را هموار سازد!
ما مسئول تلاش هستیم، نه نتیجه.
مسئول حرکت هستیم، نه رسیدن.
مسئول مبارزه هستیم، نه پیروزی.
✍ ادهم شرقاوی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
یاسر و سمیه رضیاللهعنهما پیش از هجرت به شهادت رسیدند.
حمزه و مصعب رضیاللهعنهما پیش از فتح جام شهادت را نوشیدند.
خونهایی هست که باید راه را هموار سازد!
ما مسئول تلاش هستیم، نه نتیجه.
مسئول حرکت هستیم، نه رسیدن.
مسئول مبارزه هستیم، نه پیروزی.
پیروزی وعدۀ پروردگار است و ناگزیر تحققیافتنی است و هرکس در مسیر بمیرد، رستگار و پیروز شده، اگرچه که به مقصد نرسیده باشد.
✍ ادهم شرقاوی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤7👏2
Audio
خطبه نماز جمعه
زندگی و بندگی
زبان فارسی
زمان ۳۶دقیقه
مسجد وحیدیه
تاریخ ۲۶ آبان
#نماز_جمعه
#زندگی
#دکتر_محمود_ویسی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
زندگی و بندگی
زبان فارسی
زمان ۳۶دقیقه
مسجد وحیدیه
تاریخ ۲۶ آبان
#نماز_جمعه
#زندگی
#دکتر_محمود_ویسی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍2
دربارهی کتیبة الحُفَّاظ در گردانهای قسام چه می دانید؟!
گردانهای القسام، شاخهی نظامی حماس، شامل 40,000 نیروی نخبه است که همهی آنها با قرآن کریم مأنوس هستند. اما از میان این تعداد، 10,000 نیروی زبده وجود دارند که حافظ قرآن هستند و در گردانی تحت عنوان کتیبة الحُفَّاظ قرار گرفتهاند
.
گردانهای قسام؛ حفظ قرآن، تسلط بر آن، فهم و عبادت آن را شرط ترقی و پیشرفت خود میدانند.
یکی از الزامات عضویت عمومی در گردانها، شرکت مصرانه در یکی از برنامههای شرعی علمی، منهجی و فکری است.
از جملهی الزامات در آن: دارا بودن نظم و انضباط بالا در اقامهی نماز صبح، مخصوصاً به صورت جماعت و انجام برنامههای عبادی در سطح عالی است. مانند: قرائت بخشهایی از قرآن، نماز شب و... که در صورت کوتاهی مجاهد در پایبندی به آنها، موجب به تاخیر افتادن ارتقای درجهی وی میشود.
بنابراین جوانانی که در ویدئوهای منتشر شده حضور مییابند، از نخبگان دین، علم، شخصیت و تربیت هستند.
عموم مردم بدانند که این قهرمانان که شما میبینید، نه تنها از آموزش نظامی برخوردارند، بلکه علاوه بر آن در اصول قرآنی و اعتقادی و بعد شرعی نیز مهارت دارند. صحنههای شجاعانه و دلاورانهای که میبینید، تنها نتیجهی همین ریشهیابی، تربیت و ساماندهی است.
• أحمد زايد
ترجمه: راسخ
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
گردانهای القسام، شاخهی نظامی حماس، شامل 40,000 نیروی نخبه است که همهی آنها با قرآن کریم مأنوس هستند. اما از میان این تعداد، 10,000 نیروی زبده وجود دارند که حافظ قرآن هستند و در گردانی تحت عنوان کتیبة الحُفَّاظ قرار گرفتهاند
.
گردانهای قسام؛ حفظ قرآن، تسلط بر آن، فهم و عبادت آن را شرط ترقی و پیشرفت خود میدانند.
یکی از الزامات عضویت عمومی در گردانها، شرکت مصرانه در یکی از برنامههای شرعی علمی، منهجی و فکری است.
از جملهی الزامات در آن: دارا بودن نظم و انضباط بالا در اقامهی نماز صبح، مخصوصاً به صورت جماعت و انجام برنامههای عبادی در سطح عالی است. مانند: قرائت بخشهایی از قرآن، نماز شب و... که در صورت کوتاهی مجاهد در پایبندی به آنها، موجب به تاخیر افتادن ارتقای درجهی وی میشود.
بنابراین جوانانی که در ویدئوهای منتشر شده حضور مییابند، از نخبگان دین، علم، شخصیت و تربیت هستند.
عموم مردم بدانند که این قهرمانان که شما میبینید، نه تنها از آموزش نظامی برخوردارند، بلکه علاوه بر آن در اصول قرآنی و اعتقادی و بعد شرعی نیز مهارت دارند. صحنههای شجاعانه و دلاورانهای که میبینید، تنها نتیجهی همین ریشهیابی، تربیت و ساماندهی است.
• أحمد زايد
ترجمه: راسخ
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏8❤5👍3😍1
دیدار برخی از شخصیتهای اهل سنت با نمایندهی حماس در تهران
تهران- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
جمعی از شخصیتهای اهل سنت تهران و مناطق، چهارشنبه ٢۴ آبان، در دفتر حماس با نمایندهی این جنبش در تهران دیدار کردند.
🔗ادامهی خبر
#اخبار_جماعت #کودککشی #غزه #فلسطین #جنگ #اخلاق #فرهنگ #حماس #خالد_قدومی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
تهران- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
جمعی از شخصیتهای اهل سنت تهران و مناطق، چهارشنبه ٢۴ آبان، در دفتر حماس با نمایندهی این جنبش در تهران دیدار کردند.
🔗ادامهی خبر
#اخبار_جماعت #کودککشی #غزه #فلسطین #جنگ #اخلاق #فرهنگ #حماس #خالد_قدومی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍5👏2👎1