اللهم انصر المؤمنين
اللهم مكّن للمؤمنين
اللهم أعز المؤمنين
اللهم اربط على قلوب المؤمنين
اللهم سدد رمي المؤمنين
اللهم عليك بالصهاینة المحتلین
اللهم اقتل المنافقين
اللهم شرّد بكل من نكّل بعبادك المستضعفين
اللهم ضع الغشاوة على أبصار الكفرة المجرمين
اللهم لا تحقق لهم غاية ولا ترفع لهم راية
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
اللهم مكّن للمؤمنين
اللهم أعز المؤمنين
اللهم اربط على قلوب المؤمنين
اللهم سدد رمي المؤمنين
اللهم عليك بالصهاینة المحتلین
اللهم اقتل المنافقين
اللهم شرّد بكل من نكّل بعبادك المستضعفين
اللهم ضع الغشاوة على أبصار الكفرة المجرمين
اللهم لا تحقق لهم غاية ولا ترفع لهم راية
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤2🙏2👏1💯1
ایرانی بودن محمل یك جهان تاریخ است
✍️دكتر حكمتالله ملاصالحی
ما كه هستیم؟
برآمده و به جای مانده از نسلهای سپسین نیاكان غارنشین وشكارگران روزگاران پارینهسنگی و یا روستانشینان هزارههای نوسنگی كه از هزارههای پیش از تاریخ به علتها و دلیلهای بسیار، به تناوب از دیگرمناطق محتمل جنوبی و غربی و شمالی و شرقی به جغرافیای سرزمینی كه به ایرانش میشناسیم مهاجرت كرده بودند؟ و یا نوادگان عیلامی و مانایی؟ كاسی و سكایی؟ آریایی و آلتایی؟ تات و ترك؟ عربتبار و پارسی؟ و یا معجون و ملغمهای از اینها همه و یا هیچكدام؟ ما واقعا و بهراستی كه هستیم؟ پاسخ صریح این است ما ایرانی و تمام قامت ایرانی هستیم با هویت ایرانی و ایرانی بودن.
🔗ادامهی متن
#ایرانیبودن #ایرانیت #گزیده #فرهنگ #اجتماع
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️دكتر حكمتالله ملاصالحی
ما كه هستیم؟
برآمده و به جای مانده از نسلهای سپسین نیاكان غارنشین وشكارگران روزگاران پارینهسنگی و یا روستانشینان هزارههای نوسنگی كه از هزارههای پیش از تاریخ به علتها و دلیلهای بسیار، به تناوب از دیگرمناطق محتمل جنوبی و غربی و شمالی و شرقی به جغرافیای سرزمینی كه به ایرانش میشناسیم مهاجرت كرده بودند؟ و یا نوادگان عیلامی و مانایی؟ كاسی و سكایی؟ آریایی و آلتایی؟ تات و ترك؟ عربتبار و پارسی؟ و یا معجون و ملغمهای از اینها همه و یا هیچكدام؟ ما واقعا و بهراستی كه هستیم؟ پاسخ صریح این است ما ایرانی و تمام قامت ایرانی هستیم با هویت ایرانی و ایرانی بودن.
🔗ادامهی متن
#ایرانیبودن #ایرانیت #گزیده #فرهنگ #اجتماع
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
هوش مصنوعی و توتالیتریالیسم؛ لویاتان تازه متولد شده
✍️كامران مشفقآرانی
به اعتقاد هانا آرنت حكومتهای دیكتاتوری و توتالیتار اساساً متفاوت هستند، لكن توانایی تشخیص بین این دو برای طبقات مختلف اجتماع به منظور رهایی از گزند افتادن در چنین گودال تاریک و عمیقی بسیار مهم است.
🔗ادامهی متن
#هوش_مصنوعی #توتالیتاریسم #گزیده #فرهنگ #اجتماع #لویاتان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️كامران مشفقآرانی
به اعتقاد هانا آرنت حكومتهای دیكتاتوری و توتالیتار اساساً متفاوت هستند، لكن توانایی تشخیص بین این دو برای طبقات مختلف اجتماع به منظور رهایی از گزند افتادن در چنین گودال تاریک و عمیقی بسیار مهم است.
🔗ادامهی متن
#هوش_مصنوعی #توتالیتاریسم #گزیده #فرهنگ #اجتماع #لویاتان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍1
سی تلّقی مختلف از زندگی و موفقّیت
✍️دکتر محمود سریعالقلم
۱- مدیریت یک زندگی معمولی با اثرگذاری در حدِ یک محله یا شهرِ کوچک؛
۲- مدیریت یک زندگی معمولی در محدودۀ خانواده با شغلِ معمولی؛
۳- جمع آوری ثروت از طریقِ رانت و شغلهای پی در پی اجرایی؛
۴- تولید ثروت از طریق زحمت، کارآفرینی و نوآوری و انتقال آن به ورثه؛
۵- تولید ثروت از طریق زحمت، کارآفرینی و نوآوری و بخششِ عمدۀ آن؛
۶- مدیریت یک زندگی معمولی با اثرگذاری هنری یا علمی یا اجتماعی؛
۷- مدیریت یک زندگی معمولی اما متمرکز بر کشفِ فلسفۀ وجودی خود؛
۸- آموزش تخصصی نسل جوان با امکاناتِ معمولی و حداقلِ چشمداشت؛
۹- آموزش تخصصی و مدنی نسل جوان با امکاناتِ معمولی و حداقلِ چشمداشت؛
۱۰- کار، فکر و کوشش برای رشد و توسعۀ کشور و سعادتمندی مردم آن؛
۱۱- ضمن بهره برداری مالی، کار و کوشش برای دیگران: در جهتِ اهداف و تحکیم موقعیت افرادِ سیاسی؛
۱۲- وقف خود برای تربیت فرزندان تحصیل کرده، مفید و صالح؛
۱۳- در پی تخصص برای ثروتمند شدن؛
۱۴- در پی تخصص برای زندگی خوب و خدمت گزاری به مردم؛
۱۵- در پی قدرت بودن برای زندگی مرفه؛
۱۶- در پی قدرت و کار اجرایی بودن برای حلِ مشکلاتِ کشور؛
۱۷- در پی قدرت بودن برای شهرت و دیده شدن از طریق مقام و سِمَت؛
۱۸- در پی شهرت از طریق رانت و استتار نیّت؛
۱۹- کسبِ شهرت به عنوان نتیجۀ تلاش، فکر و اثرگذاری؛
۲۰- به جای گذاشتنِ میراث فکری یا اجتماعی یا فنآوری برای چندین نسل؛
۲۱- نوشتن، سخن گفتن و تلاش برای آگاهی بخشیدن به جامعه؛
۲۲- حداکثرِ لذت از هرچه قابل تصور است؛
۲۳- پوشاندنِ نیّتِ قدرت طلبی با استفاده از کلمات، سخنان و اَعمالِ عامه پسند؛
۲۴- پوشاندنِ نیّتِ ثروت طلبی با استفاده از ظاهرِ متواضعانه و اَعمالِ عامه پسند؛
۲۵- به کارگیری هر نوع حیله گری قابلِ تصور برای رسیدن به پول؛
۲۶- به کارگیری هر نوع حیله گری قابلِ تصور برای رسیدن به پول و مقام؛
۲۷- گره گشایی از مشکلات مردم بدون تبلیغات؛
۲۸- وقف کار یا جامعه شدن و فراموشی توجّه به مسئولیت های فردی و خانوادگی؛
۲۹- تلاش و زحمت شبانه روزی برای استقلالِ مالی و فکری از دولت برای سعادتمندی و رشدِ شخصیتی؛
۳۰- غنیمت شمردن دَم. از فردا هیچکس خبری ندارد.
۲۸- وقف کار یا جامعه شدن و فراموشی توجّه به مسئولیت های فردی و خانوادگی؛
۲۹- تلاش و زحمت شبانه روزی برای استقلالِ مالی و فکری از دولت برای سعادتمندی و رشدِ شخصیتی؛
۳۰- غنیمت شمردن دَم. از فردا هیچکس خبری ندارد.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️دکتر محمود سریعالقلم
۱- مدیریت یک زندگی معمولی با اثرگذاری در حدِ یک محله یا شهرِ کوچک؛
۲- مدیریت یک زندگی معمولی در محدودۀ خانواده با شغلِ معمولی؛
۳- جمع آوری ثروت از طریقِ رانت و شغلهای پی در پی اجرایی؛
۴- تولید ثروت از طریق زحمت، کارآفرینی و نوآوری و انتقال آن به ورثه؛
۵- تولید ثروت از طریق زحمت، کارآفرینی و نوآوری و بخششِ عمدۀ آن؛
۶- مدیریت یک زندگی معمولی با اثرگذاری هنری یا علمی یا اجتماعی؛
۷- مدیریت یک زندگی معمولی اما متمرکز بر کشفِ فلسفۀ وجودی خود؛
۸- آموزش تخصصی نسل جوان با امکاناتِ معمولی و حداقلِ چشمداشت؛
۹- آموزش تخصصی و مدنی نسل جوان با امکاناتِ معمولی و حداقلِ چشمداشت؛
۱۰- کار، فکر و کوشش برای رشد و توسعۀ کشور و سعادتمندی مردم آن؛
۱۱- ضمن بهره برداری مالی، کار و کوشش برای دیگران: در جهتِ اهداف و تحکیم موقعیت افرادِ سیاسی؛
۱۲- وقف خود برای تربیت فرزندان تحصیل کرده، مفید و صالح؛
۱۳- در پی تخصص برای ثروتمند شدن؛
۱۴- در پی تخصص برای زندگی خوب و خدمت گزاری به مردم؛
۱۵- در پی قدرت بودن برای زندگی مرفه؛
۱۶- در پی قدرت و کار اجرایی بودن برای حلِ مشکلاتِ کشور؛
۱۷- در پی قدرت بودن برای شهرت و دیده شدن از طریق مقام و سِمَت؛
۱۸- در پی شهرت از طریق رانت و استتار نیّت؛
۱۹- کسبِ شهرت به عنوان نتیجۀ تلاش، فکر و اثرگذاری؛
۲۰- به جای گذاشتنِ میراث فکری یا اجتماعی یا فنآوری برای چندین نسل؛
۲۱- نوشتن، سخن گفتن و تلاش برای آگاهی بخشیدن به جامعه؛
۲۲- حداکثرِ لذت از هرچه قابل تصور است؛
۲۳- پوشاندنِ نیّتِ قدرت طلبی با استفاده از کلمات، سخنان و اَعمالِ عامه پسند؛
۲۴- پوشاندنِ نیّتِ ثروت طلبی با استفاده از ظاهرِ متواضعانه و اَعمالِ عامه پسند؛
۲۵- به کارگیری هر نوع حیله گری قابلِ تصور برای رسیدن به پول؛
۲۶- به کارگیری هر نوع حیله گری قابلِ تصور برای رسیدن به پول و مقام؛
۲۷- گره گشایی از مشکلات مردم بدون تبلیغات؛
۲۸- وقف کار یا جامعه شدن و فراموشی توجّه به مسئولیت های فردی و خانوادگی؛
۲۹- تلاش و زحمت شبانه روزی برای استقلالِ مالی و فکری از دولت برای سعادتمندی و رشدِ شخصیتی؛
۳۰- غنیمت شمردن دَم. از فردا هیچکس خبری ندارد.
۲۸- وقف کار یا جامعه شدن و فراموشی توجّه به مسئولیت های فردی و خانوادگی؛
۲۹- تلاش و زحمت شبانه روزی برای استقلالِ مالی و فکری از دولت برای سعادتمندی و رشدِ شخصیتی؛
۳۰- غنیمت شمردن دَم. از فردا هیچکس خبری ندارد.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
دکتر محمود سریع القلم
سی تلّقی مختلف از زندگی و موفقّیت | دکتر محمود سریع القلم
سی تلّقی مختلف از زندگی و موفقّیت ۱- مدیریت یک زندگی معمولی با اثرگذاری در حدِ یک محله یا
👍2👏1
یکی از بهترین روشهای تشویق به کمک کردن و بخشندگی افراد ؛ درخواست کمک است وقتی که شما از فرد دیگری برای مشارکت در امری درخواست کمک می کنید در واقع این حس را، به طرف مقابل القا میکنید که فردِ مهّم و ارزشمندیست که توان و شایستگی مشارکت در کاستن درصدی از رنجها و مشکلات را دارد،.
وقتی با چنین نیّت و مرام از دیگران درخواست کمک میکنید، در صورت توفیقِ پذیرشِ درخواست، چه بسا چنین جوابی هم دریافت کنید که؛ من خوشحال و خرسندم که مرا قابل و لایق چنین کار مبارکی دانستید..
کلام شریف خداوند هم تشویقی مضاعف بر امر بخشندگی و دستگیری است..
وَ مَا ٲنْفقتُم مِن شیءِِ فَهو یُخلِفُهُ وَ هُو خَیرُ الرّازقِین
وَ مَا تَفعَلوا مِن خیرِِ فَٳنّ اللهَ بهے علیمُُ.
✍ الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
وقتی با چنین نیّت و مرام از دیگران درخواست کمک میکنید، در صورت توفیقِ پذیرشِ درخواست، چه بسا چنین جوابی هم دریافت کنید که؛ من خوشحال و خرسندم که مرا قابل و لایق چنین کار مبارکی دانستید..
کلام شریف خداوند هم تشویقی مضاعف بر امر بخشندگی و دستگیری است..
وَ مَا ٲنْفقتُم مِن شیءِِ فَهو یُخلِفُهُ وَ هُو خَیرُ الرّازقِین
وَ مَا تَفعَلوا مِن خیرِِ فَٳنّ اللهَ بهے علیمُُ.
✍ الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍5
🌱 پروردگارا! در این شرایط سخت به مردم غزه کمک و یاری برسان،
خداوندا! گنجهای بیانتهای روزیت و ابرهای رحمتت را بر آنان نازل بفرما،
بارالها! گرسنگانشان را سیر کن و هراسانشان را امنیت و آرامش ببخش و بی پناهانشان را پناه ده.
خدایا! دور و نزدیک آنها را تنها گذاشتند و ناامید کردند و جز تو کسی پناه و یاورشان نیست و تو مهربانترین مهربانانی!!
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
خداوندا! گنجهای بیانتهای روزیت و ابرهای رحمتت را بر آنان نازل بفرما،
بارالها! گرسنگانشان را سیر کن و هراسانشان را امنیت و آرامش ببخش و بی پناهانشان را پناه ده.
خدایا! دور و نزدیک آنها را تنها گذاشتند و ناامید کردند و جز تو کسی پناه و یاورشان نیست و تو مهربانترین مهربانانی!!
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤16🙏5👏1
گلدامایر(نخستوزیر پیشین رژیم صهیونیستی):
وقتى مسجد الاقصی را آتش زدیم شب را تا صبح نخوابیدیم از ترس اینکه اعراب و مسلمانان گروه گروه از همه جا به اسرائیل حمله ور شوند. اما وقتی صبح شد فهمیدیم که ما هر کاری می توانیم انجام دهیم چون در برابر يك امت به خواب رفته قرار داریم.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍5😢1💯1
یکی از نشانههای اصالت انسان و انسان اصیل که زندگیاش برآیندی از فهم خودش است این است که مدح و ذم دیگران در وی تاثیری نداشته باشد، نه از سرزنش دیگران ناراحت شود و نه بارک الله و تعریف و ثنای دیگران، اندک تاثیری بر حالاش داشته باشد. به استقراء ناقص میتوان گفت در دو صورت ممکن است آدمی به چنین حالت و موقعیت وجودی برسد: یکم؛ آنقدر بر خودش مسلط باشد که حیطهی عواطف، هیجانات و احساساتش را در کنترل عقلانیت قرار داده باشد و یا آنقدر وجودگرایانه به خود بنگرد که بر اثر احساس تنهایی وجودی و تمرکزی که بر خویش دارد، دیگری را هیچ انگارد و به نوعی خودگروی و حتی خودشیفتگی ناشی از هیچانگاری نزدیک شود.
نوع دوم این اصالت کە دیدگاە مختار ماست، میتواند در اثر تمرکز به وجود ازلی ابدی و متعالی به کلی دیگر که در ادیان توحیدی خدا خوانده میشود، بهوجود آید. در این نگرش، اصل و کانون این جهان هستی نه انسان، اشیاء و سایر جانداران بلکه ذات بیمانندی است که حقیقت این هستی است و همهی هستومندها و اشیاء سایه، آفریده و ممکناتی هستند که دچار زوال و فنا میشوند. تنها اوست که باقی است و هر آنچه زوالپذیر است، نه تنها سزاوار دلبستگی نیست بلکه اهمیت شایانی ندارد. در این نگره، همهی انسانها موجودات مکانمند زمانمندی هستند که دیر یا زود در وقت مقرر، فنا میپذیرند. موجودی که وجودش ممکن و عدمش ممکن است و به تعبیری افول میپذیرد، مدح و ذماش و طعن و لوماش و در یک کلام ارزشداوریها و پیشداوریهایش شایان هیچ توجهی نیستند. موجودی که دفع ضرر و جلب منفعت از دیگران در دست او نیست و از خود هیچ چیزی ندارد و وجودش نیز قایمبهذات نیست، پس این موجود با سایر جانوران از حیث وجودی و هستیشناختی تفاوت ماهویای ندارد؛ همچنانکه اگر یک میلیون گوسفند عمل نیک انسان را بنگرند، هیچ خوشی و ابتهاجی در عاملِ فعل صورت نمیگیرد، نگریستن انسانها نیز بە همان فعل، نیز چنین است. عارف و سالکی مانند غزالی در جهت مداوای ریا، همین مثال را آورده است و مطلوبهای فردیِ اجتماعی مانند آبرو و حیثیت و جایگاه اجتماعی و شهرتطلبی را به سخره گرفته است.
کوتاه سخن، در نگرش دینی ـ عرفانی که با دیدگاه فلسفی افلاطون نیز سازوار است، انسانهای موحد در راستای نیل به رضوان آن مرکز هستی که نور الانوار و حقیقت هستی است در مسیر عبودیت و سلوکشان، از لومهی لائمان نمیهراسند و اجتماع مخالفان، ذرّهای در ایمانشان خلل ایجاد نمیکند، بلکه خشیتشان نسبت به خالق آمِرشان بیشتر شده و توکلاشان فزونی میگیرد.
باری، راه دوم که فراوردهی بینش همهکس فهمِ دینی است، آنچنان انسان را آزادگی و حریت میبخشد که تنها در راستای کسب رضایت خالقِ حکیمِ مهربانِ ولیّ و دوستدار آفریدهها گام برمیدارد و با تبعیت از موازین شریعت ربّانی با عقلی بیشائبه و با دوری جستن از هوای نفسِ خود و دیگرانی که بطور عادی ظلومِ جهولاند و نمیدانند، بسان انسانهای آزاده، اقبال و ادبار دیگران و کمی دوستداران، ذرهای از انجام وظیفه و طیّ مسیر و فرایندی که در حال تحقق آن است، او را باز نمیدارد.
مثنوی معنوی مملوّ از چنین واقعیتی است که از آن سخن رفت:
بعد نومیدی بسی اومیدهاست
از پس ظلمت بسی خورشیدهاست
خود گرفتم که شما سنگین شدیت
قفلها بر گوش و بر دل بر زدیت
هیچ ما را با قبولی کار نیست
کار ما تسلیم و فرمان کردنیست
او بفرمودستمان این بندگی
نیست ما را از خود این گویندگی
جان برای امر او داریم ما
گر به ریگی گوید او کاریم ما
غیر حق جان نبی را یار نیست
با قبول و رد خلقش کار نیست
نوشتار را به دو بیت از استاد اجل سعدی شیرازی دگاشیخانی مریوانی به پایان میبرم که گفت:
موحد چه در پای ریزی زرش
چه شمشیر هندی نهی بر سرش
امید و هراسش نباشد ز کس
بر این است بنیاد توحید و بس
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نوع دوم این اصالت کە دیدگاە مختار ماست، میتواند در اثر تمرکز به وجود ازلی ابدی و متعالی به کلی دیگر که در ادیان توحیدی خدا خوانده میشود، بهوجود آید. در این نگرش، اصل و کانون این جهان هستی نه انسان، اشیاء و سایر جانداران بلکه ذات بیمانندی است که حقیقت این هستی است و همهی هستومندها و اشیاء سایه، آفریده و ممکناتی هستند که دچار زوال و فنا میشوند. تنها اوست که باقی است و هر آنچه زوالپذیر است، نه تنها سزاوار دلبستگی نیست بلکه اهمیت شایانی ندارد. در این نگره، همهی انسانها موجودات مکانمند زمانمندی هستند که دیر یا زود در وقت مقرر، فنا میپذیرند. موجودی که وجودش ممکن و عدمش ممکن است و به تعبیری افول میپذیرد، مدح و ذماش و طعن و لوماش و در یک کلام ارزشداوریها و پیشداوریهایش شایان هیچ توجهی نیستند. موجودی که دفع ضرر و جلب منفعت از دیگران در دست او نیست و از خود هیچ چیزی ندارد و وجودش نیز قایمبهذات نیست، پس این موجود با سایر جانوران از حیث وجودی و هستیشناختی تفاوت ماهویای ندارد؛ همچنانکه اگر یک میلیون گوسفند عمل نیک انسان را بنگرند، هیچ خوشی و ابتهاجی در عاملِ فعل صورت نمیگیرد، نگریستن انسانها نیز بە همان فعل، نیز چنین است. عارف و سالکی مانند غزالی در جهت مداوای ریا، همین مثال را آورده است و مطلوبهای فردیِ اجتماعی مانند آبرو و حیثیت و جایگاه اجتماعی و شهرتطلبی را به سخره گرفته است.
کوتاه سخن، در نگرش دینی ـ عرفانی که با دیدگاه فلسفی افلاطون نیز سازوار است، انسانهای موحد در راستای نیل به رضوان آن مرکز هستی که نور الانوار و حقیقت هستی است در مسیر عبودیت و سلوکشان، از لومهی لائمان نمیهراسند و اجتماع مخالفان، ذرّهای در ایمانشان خلل ایجاد نمیکند، بلکه خشیتشان نسبت به خالق آمِرشان بیشتر شده و توکلاشان فزونی میگیرد.
باری، راه دوم که فراوردهی بینش همهکس فهمِ دینی است، آنچنان انسان را آزادگی و حریت میبخشد که تنها در راستای کسب رضایت خالقِ حکیمِ مهربانِ ولیّ و دوستدار آفریدهها گام برمیدارد و با تبعیت از موازین شریعت ربّانی با عقلی بیشائبه و با دوری جستن از هوای نفسِ خود و دیگرانی که بطور عادی ظلومِ جهولاند و نمیدانند، بسان انسانهای آزاده، اقبال و ادبار دیگران و کمی دوستداران، ذرهای از انجام وظیفه و طیّ مسیر و فرایندی که در حال تحقق آن است، او را باز نمیدارد.
مثنوی معنوی مملوّ از چنین واقعیتی است که از آن سخن رفت:
بعد نومیدی بسی اومیدهاست
از پس ظلمت بسی خورشیدهاست
خود گرفتم که شما سنگین شدیت
قفلها بر گوش و بر دل بر زدیت
هیچ ما را با قبولی کار نیست
کار ما تسلیم و فرمان کردنیست
او بفرمودستمان این بندگی
نیست ما را از خود این گویندگی
جان برای امر او داریم ما
گر به ریگی گوید او کاریم ما
غیر حق جان نبی را یار نیست
با قبول و رد خلقش کار نیست
نوشتار را به دو بیت از استاد اجل سعدی شیرازی دگاشیخانی مریوانی به پایان میبرم که گفت:
موحد چه در پای ریزی زرش
چه شمشیر هندی نهی بر سرش
امید و هراسش نباشد ز کس
بر این است بنیاد توحید و بس
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👏7
یحیی نوذر جاف:
⚠️هرکسی که مردم غزه را گدا میداند این را بداند و آویزهی گوشش کند .
🔸اگر مردم غزه به اسرائیل بله بگویند و جاسوس و خائن شوند، نانشان از همه کشورهای عربی چاق تر میشود.
ولی فقط حیوانات به جای کرامت و شرافت به دنبال نان چرب هستند
🔸مردم غزه اگه همین الان به آمریکا بله بگویند
بهترین سرزمینها را برای مهاجرت بهشون میدن...
اما آنها شرافتمندانه تصمیم گرفتهاند که سرزمین رباط و جهاد را ترک نکنند
🔸وقتی مردم غزه گرسنه هستند ، به دلیل فقر و ناتوانی دو میلیارد مسلمان است که توانایی شکستن محاصره غزه را ندارند.
✅ مردم غزه گرسنه هستند زیرا حاضر نیستند دربرابر رژیم جنایتکارصهیونیستی تسلیم شده و غزه را ترک کنند.
🔻حالا فهمیدی چرا گرسنهاند!؟
آنها شرافتمندانه گرسنگی میکشند اما مثل ما ذلیلانه چاق نمیشوند....
🔹قضیه شرافت و کرامت است نه نان...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏12👍1
یاوران دعوت
✍️مترجم: اصلاحوب
این نوشتار در پی طرح این موضوع است که برای کسب رضایت الله تعالی باید اخلاص در نیت و عمل داشت و آنقدر متقی بود که از مطرح شدن هراس داشت و گمنامی را ضامن اخلاص معرفی میکند و جایگاه افراد مخلص گمنام را نزد خداوند متعال و نقششان را در پیشبرد دعوت نشان میدهد.
🔗ادامهی متن
#دین #اندیشه #اخلاص
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️مترجم: اصلاحوب
این نوشتار در پی طرح این موضوع است که برای کسب رضایت الله تعالی باید اخلاص در نیت و عمل داشت و آنقدر متقی بود که از مطرح شدن هراس داشت و گمنامی را ضامن اخلاص معرفی میکند و جایگاه افراد مخلص گمنام را نزد خداوند متعال و نقششان را در پیشبرد دعوت نشان میدهد.
🔗ادامهی متن
مطالب مرتبط
اخلاص(کردارهای قلب)
حقیقت اخلاص دینی و فواید آن ١-٤
ضرورت اخلاص در دعوت
#دین #اندیشه #اخلاص
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏2
همزمان با چهارمین دور حملات امریكا و نیروهای ائتلاف علیه مواضع انصارالله یمن مطرح شد
چراغ سبز تلآویو به حماس!
نویسنده: احسان پناهبر
درحالی كه دامنه شعلههای آتش در خاورمیانه هر روز گستردهتر میشود، شبكه الجزیره به نقل از منابع آنروا گزارش داده است كه حملههای هوایی اسراییل در رفح بالا گرفته و نگرانیها در مورد توفیق «عملیات بشردوستانه بیش از حد گسترده» افزایش یافته است. این درحالی است كه مذاكرات آتشبس در پاریس پایان یافته و اكنون طرفین در حال ارزیابی پیشنهادات هستند. تاكنون حداقل نزدیك به 30 هزار فلسطینی در حملات اسراییل به غزه از 7 اكتبر تاكنون كشته و 70 هزار نفر نیز زخمی شدهاند.
🔗ادامهی متن
#گزیده #فرهنگ #اجتماع #حماس #غزه #فلسطین
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
چراغ سبز تلآویو به حماس!
نویسنده: احسان پناهبر
درحالی كه دامنه شعلههای آتش در خاورمیانه هر روز گستردهتر میشود، شبكه الجزیره به نقل از منابع آنروا گزارش داده است كه حملههای هوایی اسراییل در رفح بالا گرفته و نگرانیها در مورد توفیق «عملیات بشردوستانه بیش از حد گسترده» افزایش یافته است. این درحالی است كه مذاكرات آتشبس در پاریس پایان یافته و اكنون طرفین در حال ارزیابی پیشنهادات هستند. تاكنون حداقل نزدیك به 30 هزار فلسطینی در حملات اسراییل به غزه از 7 اكتبر تاكنون كشته و 70 هزار نفر نیز زخمی شدهاند.
🔗ادامهی متن
#گزیده #فرهنگ #اجتماع #حماس #غزه #فلسطین
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏2
رهیافتی به قرآن کریم
نویسنده: محمد عابد الجابری
مترجم: دکتر محسن آرمین
ناشر: نی
سال چاپ: ١٤٠٢
نوبت چاپ: پنجم
قطع: وزیری
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٦٠٨
جابری در این کتاب از روشهای نوین تحقیق علمی در حوزهی علوم انسانی و بهویژه علم تاریخ بهره گرفته است. این امر کتاب او را حتی در طرح مباحث مرسوم و متداول علوم قرآن از کتابهای دیگر متمایز کرده است.
او در این کتاب میان دو رویکرد به قرآن یعنی قرآن بهعنوان یک کل یکپارچه و قرآن بهعنوان مجموعهای از گروههای آیات که در طول زمان و همپای تحولات و حوادث نازل شدهاند، جمع کرده و با بهکارگیری این روش در مباحثی نظیر نام قرآن، وحی، امی بودن پیامبر و نقش قصص، به نتایج تأملبرانگیزی دست یافته است.
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #محمد_عابد_الجابری #قرآنشناسی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: محمد عابد الجابری
مترجم: دکتر محسن آرمین
ناشر: نی
سال چاپ: ١٤٠٢
نوبت چاپ: پنجم
قطع: وزیری
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٦٠٨
جابری در این کتاب از روشهای نوین تحقیق علمی در حوزهی علوم انسانی و بهویژه علم تاریخ بهره گرفته است. این امر کتاب او را حتی در طرح مباحث مرسوم و متداول علوم قرآن از کتابهای دیگر متمایز کرده است.
او در این کتاب میان دو رویکرد به قرآن یعنی قرآن بهعنوان یک کل یکپارچه و قرآن بهعنوان مجموعهای از گروههای آیات که در طول زمان و همپای تحولات و حوادث نازل شدهاند، جمع کرده و با بهکارگیری این روش در مباحثی نظیر نام قرآن، وحی، امی بودن پیامبر و نقش قصص، به نتایج تأملبرانگیزی دست یافته است.
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #محمد_عابد_الجابری #قرآنشناسی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍2👎1
#بارقههای_وحی
✨انبوه مردان خدا
✍ گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{وَكَأَیِّن مِّن نَّبِیࣲّ قَـٰتَلَ مَعَهُۥ رِبِّیُّونَ كَثِیرࣱ فَمَا وَهَنُوا۟ لِمَاۤ أَصَابَهُمۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا۟ وَمَا ٱسۡتَكَانُوا۟ۗ وَٱللَّهُ یُحِبُّ ٱلصَّـٰبِرِینَ} [سوره آل عمران: ۱۴۶]
🌸 ترجمه:
و چه بسیار پیغمبرانی که مردان خدای فراوانی به همراه آنان کارزار میکردهاند و به سبب چیزی که در راه خدا بدانان میرسیده است، سست و ضعیف نمیشدهاند و زبونی نشان نمیدادهاند و خداوند شکیبایان را دوست میدارد.
🪷 برداشت آیه:
✅ آیه اشاره به اصلی مهم در دعوت دارد.
➖ اینکه پیامبران در همه دوران برای مقابله با جاهلیت به تنهایی وارد کارگزار مبارزه نشدند.
👈 بلکه به همراه آنان تعداد زیادی همراه و هم رزم ایشان بودند.
✔️و برای موفقیت در مسیر دعوت و اصلاح اجتماعی وجود همراهان در دعوت ضروری و واجب است.
👈 چرا که برای مقابله با موج کفر، موج ایمان نیاز است. تا بتوان تلاشهای جهت کفر و جاهلیت را خنثی کند.
👈 و این عقیده که یک شخص می تواند به تنهایی کار بزرگی انجام دهد افسانهای بیش نیست.
➖ برای کسب عظمت، عدد یک عدد بسیار کوچکی است.
انسان به تنهایی نمیتواند کار بار ارزشی را انجام دهد. و هیچ مشکلی وجود ندارد که نتوان آن را با هم حل کرد. فقط تعداد کمی از مشکلات را میتوانیم به تنهایی حل کنیم. [ کتاب قوانین طلایی کار تیمی، جان سی ، ماکسول]
➖ واژه [ رِبِّیُّونَ] اشاره به این اصل مهم در دعوت دارد. به معنای جماعتها و گروههای زیاد و فراوان است.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✨انبوه مردان خدا
✍ گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{وَكَأَیِّن مِّن نَّبِیࣲّ قَـٰتَلَ مَعَهُۥ رِبِّیُّونَ كَثِیرࣱ فَمَا وَهَنُوا۟ لِمَاۤ أَصَابَهُمۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا۟ وَمَا ٱسۡتَكَانُوا۟ۗ وَٱللَّهُ یُحِبُّ ٱلصَّـٰبِرِینَ} [سوره آل عمران: ۱۴۶]
🌸 ترجمه:
و چه بسیار پیغمبرانی که مردان خدای فراوانی به همراه آنان کارزار میکردهاند و به سبب چیزی که در راه خدا بدانان میرسیده است، سست و ضعیف نمیشدهاند و زبونی نشان نمیدادهاند و خداوند شکیبایان را دوست میدارد.
🪷 برداشت آیه:
✅ آیه اشاره به اصلی مهم در دعوت دارد.
➖ اینکه پیامبران در همه دوران برای مقابله با جاهلیت به تنهایی وارد کارگزار مبارزه نشدند.
👈 بلکه به همراه آنان تعداد زیادی همراه و هم رزم ایشان بودند.
✔️و برای موفقیت در مسیر دعوت و اصلاح اجتماعی وجود همراهان در دعوت ضروری و واجب است.
👈 چرا که برای مقابله با موج کفر، موج ایمان نیاز است. تا بتوان تلاشهای جهت کفر و جاهلیت را خنثی کند.
👈 و این عقیده که یک شخص می تواند به تنهایی کار بزرگی انجام دهد افسانهای بیش نیست.
➖ برای کسب عظمت، عدد یک عدد بسیار کوچکی است.
انسان به تنهایی نمیتواند کار بار ارزشی را انجام دهد. و هیچ مشکلی وجود ندارد که نتوان آن را با هم حل کرد. فقط تعداد کمی از مشکلات را میتوانیم به تنهایی حل کنیم. [ کتاب قوانین طلایی کار تیمی، جان سی ، ماکسول]
➖ واژه [ رِبِّیُّونَ] اشاره به این اصل مهم در دعوت دارد. به معنای جماعتها و گروههای زیاد و فراوان است.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤4
« وَ لَا تَتَمَنَّوا مَا فضَلَ اللهُ بهے بَعضَكم عَلی بَعضِِ...»
آرزو و طلب نکنید چیزی را که خداوند بوسیلهی آن بعضی را بر بعضی دیگر برتری بخشیده..
به خیرات و برکات و عطاهای داده شده دیگران، چشم طمع ندوزید چرا که چنانچه بخواهید احیاناً خیرات و برکات داده شدهی دیگران را به دست بیاورید و تصاحب کنید هرگز احساس خوشی نخواهید داشت.بلکه به منبع و منشٲ همه خیرات و برکات وصل شوید و در ارتباط باشید..
هم با فکر و نیّت و اندیشهتان و هم با کار و عمل و تلاشتان.
و چقدر راهکار خداوند زیبا و حکیمانه است و برای چنین طلب کردن هیچ محدودیتی وجود ندارد.
« وَ سئَلوا اللهَ مِن فَضلِهےۦ»
از فضل خداوند بطلبید که فضل الهی بیكران است.
✍️الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
آرزو و طلب نکنید چیزی را که خداوند بوسیلهی آن بعضی را بر بعضی دیگر برتری بخشیده..
به خیرات و برکات و عطاهای داده شده دیگران، چشم طمع ندوزید چرا که چنانچه بخواهید احیاناً خیرات و برکات داده شدهی دیگران را به دست بیاورید و تصاحب کنید هرگز احساس خوشی نخواهید داشت.بلکه به منبع و منشٲ همه خیرات و برکات وصل شوید و در ارتباط باشید..
هم با فکر و نیّت و اندیشهتان و هم با کار و عمل و تلاشتان.
و چقدر راهکار خداوند زیبا و حکیمانه است و برای چنین طلب کردن هیچ محدودیتی وجود ندارد.
« وَ سئَلوا اللهَ مِن فَضلِهےۦ»
از فضل خداوند بطلبید که فضل الهی بیكران است.
✍️الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤4👏3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آرون بوشنل، افسر نیروی هوایی آمریکا به نشانه همبستگی با مردم فلسطین در مقابل سفارت اسرائیل در واشنگتن دی سی خود را سوزاند. او قبل از اقدام به سوزاندن خود فریاد زد که دیگر در نسل کشی شریک نخواهد بود و در حالی که در آتش میسوزد، بارها فریاد زد فلسطین را آزاد کنید. 😔
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏8❤4