🔹وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا
(پروردگارا!) ستمکاران را جز هلاک و نابودی میفزا
🔸پروردگارا! رژیم خونخوار و کودککش صهیونیستی را خوار و ذلیل بگردان و ترس و وحشت را در دلهایشان ایجاد بفرما
بارالها! جمعشان را متفرق و پراکنده ساز و شرشان را از سر مردم مظلوم فلسطین کوتاه کن
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
(پروردگارا!) ستمکاران را جز هلاک و نابودی میفزا
نوح / ۲۸
🔸پروردگارا! رژیم خونخوار و کودککش صهیونیستی را خوار و ذلیل بگردان و ترس و وحشت را در دلهایشان ایجاد بفرما
بارالها! جمعشان را متفرق و پراکنده ساز و شرشان را از سر مردم مظلوم فلسطین کوتاه کن
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤13🙏3
ثوابت ایمان پس از رمضان
✍️وصفی ابوزید / اصلاحوب
در آغاز رمضان مسلمانان به مساجد روی میآورند و مفاهیم ایمان در دلهایشان جان میگیرد. از اینرو، روانها شفاف، سینهها گشوده، روحها متعالی و اشکها سرازیر میشوند و مسلمان روزهدار در متعالیترین لحظههای ایمان و خشنودی به سر میبرد. اما سپس به تدریج شمار نمازگزاران رو به کاهش میگذارد و چون رمضان پایان یابد، مساجد به وضعیت پیش از رمضان باز میگردند. این وضعیت علیرغم هشدارهایی است که سخنرانان همه ساله سر میدهند: «ربانی باشید نه رمضانی. اگر رمضان سپری شده، اما پروردگار رمضان و سایر ماهها خداوند است.»
🔗ادامهی متن
#دین #اندیشه #تزکیهی_نفس #پس_از_رمضان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️وصفی ابوزید / اصلاحوب
در آغاز رمضان مسلمانان به مساجد روی میآورند و مفاهیم ایمان در دلهایشان جان میگیرد. از اینرو، روانها شفاف، سینهها گشوده، روحها متعالی و اشکها سرازیر میشوند و مسلمان روزهدار در متعالیترین لحظههای ایمان و خشنودی به سر میبرد. اما سپس به تدریج شمار نمازگزاران رو به کاهش میگذارد و چون رمضان پایان یابد، مساجد به وضعیت پیش از رمضان باز میگردند. این وضعیت علیرغم هشدارهایی است که سخنرانان همه ساله سر میدهند: «ربانی باشید نه رمضانی. اگر رمضان سپری شده، اما پروردگار رمضان و سایر ماهها خداوند است.»
🔗ادامهی متن
#دین #اندیشه #تزکیهی_نفس #پس_از_رمضان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤5
Audio
دکتر ویسی
☘️سوره: اعراف
☘️آیه: ۱۹۳-۱٨۵
دکتر محمود ویسی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
☘️آیه: ۱۹۳-۱٨۵
دکتر محمود ویسی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤2
#بارقههای_وحی
✨عامل شکست و ناکامی
✍️ گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{ أَوَلَمَّاۤ أَصَـٰبَتۡكُم مُّصِیبَةࣱ قَدۡ أَصَبۡتُم مِّثۡلَیۡهَا قُلۡتُمۡ أَنَّىٰ هَـٰذَاۖ قُلۡ هُوَ مِنۡ عِندِ أَنفُسِكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ } [سوره آل عمران: ۱۶۵]
🌸 ترجمه:
آیا هنگامی که مصیبتی به شما دست داده است این از کجا است؟ و حال آن که (در جنگ بدر) دو برابر آن، (پیروزی) کسب کردهاید. بگو: این (شکست خوردن و کشته شدن) از ناحیه خودتان است. بیگمان خداوند بر هر چیزی توانا است.
برداشت آیه:
آیه پس از غزوه احد بعد از آنکه تعداد زیادی از اصحاب پیامبر ﷺ شهید شدن، نازل شده است.
✅ گاها بعضی انسانها ناکامی و مشکلات خود را به سرنوشت و تقدیر نسبت میدهند.
در حالی که در واقع عامل اصلی ناکامی خود شخص است.
👈 بعضی وقتها شخص بجای تفکر خود انتقادی به تفکر توجیهی روی میآورد.
➖ در تفکر خود انتقادی شخص مسئولیت مشکلات و حوادثی که بر اساس اصل اختیاری که خداوند به او داده و دامنگیر او شده است میپذیرد.
👈 اما در تفکر توجیهی شخص خود را کامل فرض میکند و خود را از پذیرش هرگونه خطا یا حادثهای که رخ دهد تبرئه میکند.
✔️ آیه اشاره ظریفی دیگر هم دارد به اینکه خداوند قانون خود را به خاطر جانبداری از مسلمان تغییر نمیدهد.
👈 هنگامی که انسانها خود را در معرض قوانین خدا قرار دادن، بایستی قانون و سنن خدا بر آنان جاری شود.
🔻قانون خدا در نظام زندگی اجتماعی انسان بر این بنا شده وقتی خداوند به انسان قوت اندیشه و اراده و سنجش داده است، لذا وقتی از آنها استفاده درست نکرد طبیعی است که آنچه نتیجه این انتخاب باشد چه خوشی یا ناخوشی، رنج یا گنج، آسایش یا ناراحتی باشد به او برسد.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✨عامل شکست و ناکامی
✍️ گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{ أَوَلَمَّاۤ أَصَـٰبَتۡكُم مُّصِیبَةࣱ قَدۡ أَصَبۡتُم مِّثۡلَیۡهَا قُلۡتُمۡ أَنَّىٰ هَـٰذَاۖ قُلۡ هُوَ مِنۡ عِندِ أَنفُسِكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ } [سوره آل عمران: ۱۶۵]
🌸 ترجمه:
آیا هنگامی که مصیبتی به شما دست داده است این از کجا است؟ و حال آن که (در جنگ بدر) دو برابر آن، (پیروزی) کسب کردهاید. بگو: این (شکست خوردن و کشته شدن) از ناحیه خودتان است. بیگمان خداوند بر هر چیزی توانا است.
برداشت آیه:
آیه پس از غزوه احد بعد از آنکه تعداد زیادی از اصحاب پیامبر ﷺ شهید شدن، نازل شده است.
✅ گاها بعضی انسانها ناکامی و مشکلات خود را به سرنوشت و تقدیر نسبت میدهند.
در حالی که در واقع عامل اصلی ناکامی خود شخص است.
👈 بعضی وقتها شخص بجای تفکر خود انتقادی به تفکر توجیهی روی میآورد.
➖ در تفکر خود انتقادی شخص مسئولیت مشکلات و حوادثی که بر اساس اصل اختیاری که خداوند به او داده و دامنگیر او شده است میپذیرد.
👈 اما در تفکر توجیهی شخص خود را کامل فرض میکند و خود را از پذیرش هرگونه خطا یا حادثهای که رخ دهد تبرئه میکند.
✔️ آیه اشاره ظریفی دیگر هم دارد به اینکه خداوند قانون خود را به خاطر جانبداری از مسلمان تغییر نمیدهد.
👈 هنگامی که انسانها خود را در معرض قوانین خدا قرار دادن، بایستی قانون و سنن خدا بر آنان جاری شود.
🔻قانون خدا در نظام زندگی اجتماعی انسان بر این بنا شده وقتی خداوند به انسان قوت اندیشه و اراده و سنجش داده است، لذا وقتی از آنها استفاده درست نکرد طبیعی است که آنچه نتیجه این انتخاب باشد چه خوشی یا ناخوشی، رنج یا گنج، آسایش یا ناراحتی باشد به او برسد.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤5
نگاهی به ریشههای بروز و ظهور رادیکالیسم دینی
✍️عظیم محمودآبادی
اساساً ایدهها و ایدئولوژیها از بین رفتنی نیستند هر چند نامها و نشانهایشان محو شود یا شمار زیادی از هوادارانشان از بین روند. اما میتوان امیدوار بود كه اندیشههای باطل و ایدئولوژیهای ضدبشری - هر چند رنگ و لعابی دینی داشته باشند - تضعیف شوند آنقدری كه دیگر خطری از جانبشان بشریت و جهان انسانی را تهدید نكند. اما این مهم لوازمی دارد كه تا فراهم نشود، نمیتوان به تحققش امیدی داشت.
🔗ادامهی متن
#گزیده #جزماندیشی #دگماتیسم #رادیکالیسم_دینی #داعش
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️عظیم محمودآبادی
اساساً ایدهها و ایدئولوژیها از بین رفتنی نیستند هر چند نامها و نشانهایشان محو شود یا شمار زیادی از هوادارانشان از بین روند. اما میتوان امیدوار بود كه اندیشههای باطل و ایدئولوژیهای ضدبشری - هر چند رنگ و لعابی دینی داشته باشند - تضعیف شوند آنقدری كه دیگر خطری از جانبشان بشریت و جهان انسانی را تهدید نكند. اما این مهم لوازمی دارد كه تا فراهم نشود، نمیتوان به تحققش امیدی داشت.
🔗ادامهی متن
#گزیده #جزماندیشی #دگماتیسم #رادیکالیسم_دینی #داعش
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤2
گرایش تدریجی روشنفكران ایرانی به اسلام سیاسی
✍️محمود فاضلی
كتاب «گرایش تدریجی روشنفكران ایرانی به اسلام سیاسی» نوشته سید قاسم ذاكری از سوی انتشارات ایران در ٤٤٠ صفحه به چاپ رسید. نویسنده تلاش كرده است تشكیلات سیاسی همچون نهضت آزادی، سازمان مجاهدین خلق ایران و كانون نشر حقایق اسلامی با دقتِ بیشتری موشكافی و بررسی شود. تمركز نویسنده صرفا بر نقش محافل غیر حوزوی در مقوله اسلام سیاسی بوده است لذا روحانیت و روحانیون موضوع این كتاب نبوده است.
🔗ادامهی متن
#گزیده #معرفی_کتاب #روشنفکران_ایرانی #اسلام_سیاسی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️محمود فاضلی
كتاب «گرایش تدریجی روشنفكران ایرانی به اسلام سیاسی» نوشته سید قاسم ذاكری از سوی انتشارات ایران در ٤٤٠ صفحه به چاپ رسید. نویسنده تلاش كرده است تشكیلات سیاسی همچون نهضت آزادی، سازمان مجاهدین خلق ایران و كانون نشر حقایق اسلامی با دقتِ بیشتری موشكافی و بررسی شود. تمركز نویسنده صرفا بر نقش محافل غیر حوزوی در مقوله اسلام سیاسی بوده است لذا روحانیت و روحانیون موضوع این كتاب نبوده است.
🔗ادامهی متن
#گزیده #معرفی_کتاب #روشنفکران_ایرانی #اسلام_سیاسی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤2
هنرِ دراماتیک در قرآن
خلفالله، محمد احمد، ادیب، محقق و قرآنپژوه نواندیش معاصر مصری. وی در 1334 (1295ش) به دنیا آمد (النص الكامل للمناظرة الكبری، ص 18). در دانشگاه ازهر و دانشكده ادبیات دانشگاه قاهره نزد استادانی چون طه حسین، مصطفی عبدالرازق و احمد امین تحصیل كرد.
🔗ادامهی متن
مقالهی مرتبط
#گزیده #معرفی_کتاب #قرآن #محمداحمد_خلفالله #هنر_داستانی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
خلفالله، محمد احمد، ادیب، محقق و قرآنپژوه نواندیش معاصر مصری. وی در 1334 (1295ش) به دنیا آمد (النص الكامل للمناظرة الكبری، ص 18). در دانشگاه ازهر و دانشكده ادبیات دانشگاه قاهره نزد استادانی چون طه حسین، مصطفی عبدالرازق و احمد امین تحصیل كرد.
🔗ادامهی متن
مقالهی مرتبط
#گزیده #معرفی_کتاب #قرآن #محمداحمد_خلفالله #هنر_داستانی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤2
کرد و فلسطینی، انفال و قتل عام غزه
✍️دکتر اسماعیل شمس
در سالهای اخیر دو تصویر همیشه در قاب ذهن من جا خوش کردهاند. اول، تصویر سیاستمداران خندان و اکثراً کهنسالی است که در حال عیش و نوش دور میز مذاکرات نشسته یا در تالارهای مجلل شهرهای زیبای ساحلی و کوهستانی رو به دریا یا جنگل، قدمزنان سرنوشت مردم جهان را تعیین میکنند.
🔗ادامهی متن
#گزیده #انفال
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️دکتر اسماعیل شمس
در سالهای اخیر دو تصویر همیشه در قاب ذهن من جا خوش کردهاند. اول، تصویر سیاستمداران خندان و اکثراً کهنسالی است که در حال عیش و نوش دور میز مذاکرات نشسته یا در تالارهای مجلل شهرهای زیبای ساحلی و کوهستانی رو به دریا یا جنگل، قدمزنان سرنوشت مردم جهان را تعیین میکنند.
🔗ادامهی متن
#گزیده #انفال
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏6
هنر داستانی در قرآن کریم
نویسنده: محمد احمد خلف الله
مترجم: محسن آرمین
ناشر: نشر نی
سال چاپ: ١٤٠٢
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٤٩٩
قیمت: ٣٦٠ هزار
معرفی کتاب هنر داستانی در قرآن کریم
کمتر سورهای از قرآن را میتوان یافت که در آن داستانی از پیامبران و اقوام گذشته یا روایتی از حال و روز اهل بهشت و دوزخ و گفتوگوی میان آنها نقل نشده باشد و یک چهارم آیات قرآن را قصه تشکیل میدهد. از این رو قصهی قرآنی یکی از موضوعات بحثبرانگیز و در عین حال جذاب در حوزهی پژوهشهای قرآنی است و عالمان دینی از دیرباز به این موضوع توجه ویژهای داشته و آثار بسیاری در این موضوع به رشتهی تحریر درآوردهاند.
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #محمداحمد_خلفالله #الفن_القصصي_في_القرآن #محسن_آرمین #هنر_داستانی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: محمد احمد خلف الله
مترجم: محسن آرمین
ناشر: نشر نی
سال چاپ: ١٤٠٢
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٤٩٩
قیمت: ٣٦٠ هزار
معرفی کتاب هنر داستانی در قرآن کریم
کمتر سورهای از قرآن را میتوان یافت که در آن داستانی از پیامبران و اقوام گذشته یا روایتی از حال و روز اهل بهشت و دوزخ و گفتوگوی میان آنها نقل نشده باشد و یک چهارم آیات قرآن را قصه تشکیل میدهد. از این رو قصهی قرآنی یکی از موضوعات بحثبرانگیز و در عین حال جذاب در حوزهی پژوهشهای قرآنی است و عالمان دینی از دیرباز به این موضوع توجه ویژهای داشته و آثار بسیاری در این موضوع به رشتهی تحریر درآوردهاند.
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #محمداحمد_خلفالله #الفن_القصصي_في_القرآن #محسن_آرمین #هنر_داستانی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤2
شیخ فرزان خاموشی مرگ اندیشی
AudioTrim
📝موضوع: اشارهای کوتاه به مرگ اندیشی- پروژه زندگی- قانون عوض
🕌 مکان ارائه: مسجد عائشه رضی الله عنها شهر جناح
👤 #فرزان_خاموشی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
🕌 مکان ارائه: مسجد عائشه رضی الله عنها شهر جناح
👤 #فرزان_خاموشی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏3
بیگمان زن در اندیشهی اسلام دارای کرامت بالایی است، اما باتوجه به هجمهای که امروزه از طرف بدخواهان اسلام و مدعیان دروغین آزادی و مطالبهگران حقوق زنان وارد میشود که زن مسلمان را مظلوم و محروم از حق واقعی خود نشان میدهند لازم است زنان مسلمان در راستای حفظ شئونات خود و نیز عدم انحراف زنان و دختران جامعهی اسلامی به سرابهای حقخواهی غرب، به عقیدهی صحیح اسلام و آگاهییافتن از چارچوب حقوق و آزادیهای مشروعی که سازگاریافته با طبع و فطرت بشری اوست تمسک جویند.
✍شيخ احمد السيد
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍شيخ احمد السيد
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤5
روزههای روزهای رمضان به پایان رسید اما امرها و دستورات خداوند همواره بر زندگی انسانها [مؤمنین] جاریست؛
ادبِ بندگی انسان مومن، اقتضا میکند که امر و دستورات خداوند را بیچون و چرا گردن نهد و با طیبِ خاطر انجام دهد، اما گاهی تسلیم و تابعِ دستورات خداوند شدن برای نفس چندان آسان و خوشایند نیست و چه بسا سخت و تلخ هم باشد.
برای چنین مواقعی، چنین نفسی میتوان امرها و بایدهای شریعت را با خواستتیها جایگزین کرد.
بجای اینکه امر و بایدی بصورت باید که حتما بایستی انجام شود،انجام دهیم با در نظرداشتن نتیجهی ثمربخش،میتوان بصورت خواستنیها و امر دوستداشتنی انجام داد. به بیان دیگر، بجای اینکه بر خود بگوییم امری را باید انجام دهیم بلکه بصورت خواستنیها، با در نظر داشتن نتیجه آن، مطرح کنیم که دوست داریم امری را انجام دهیم.[امر و بایدی با در نظرگرفتن نتیجه خوشایند بصورت خواستنی میشود و انجام دادن خواستنیها برای نفسِ انسان، راحتتر است]
«یا ٲیّها ٱلذین آمنوا ٲطیعواٱلله و ٲطیعواٱلرَّسولَ لَعَلَّکم تُرحَمون»
اطاعت همه جانبه در همهی شرایط، چه بسا برای نفسانسان، راحت نباشد اما برای چنین نفس میتوان با در نظر گرفتن «لَعَلّکُم تُرحَمون»، امر و بایدی را بصورت امرِ خواستنی و دوستداشتنی انجام داد.
✍ الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
ادبِ بندگی انسان مومن، اقتضا میکند که امر و دستورات خداوند را بیچون و چرا گردن نهد و با طیبِ خاطر انجام دهد، اما گاهی تسلیم و تابعِ دستورات خداوند شدن برای نفس چندان آسان و خوشایند نیست و چه بسا سخت و تلخ هم باشد.
برای چنین مواقعی، چنین نفسی میتوان امرها و بایدهای شریعت را با خواستتیها جایگزین کرد.
بجای اینکه امر و بایدی بصورت باید که حتما بایستی انجام شود،انجام دهیم با در نظرداشتن نتیجهی ثمربخش،میتوان بصورت خواستنیها و امر دوستداشتنی انجام داد. به بیان دیگر، بجای اینکه بر خود بگوییم امری را باید انجام دهیم بلکه بصورت خواستنیها، با در نظر داشتن نتیجه آن، مطرح کنیم که دوست داریم امری را انجام دهیم.[امر و بایدی با در نظرگرفتن نتیجه خوشایند بصورت خواستنی میشود و انجام دادن خواستنیها برای نفسِ انسان، راحتتر است]
«یا ٲیّها ٱلذین آمنوا ٲطیعواٱلله و ٲطیعواٱلرَّسولَ لَعَلَّکم تُرحَمون»
اطاعت همه جانبه در همهی شرایط، چه بسا برای نفسانسان، راحت نباشد اما برای چنین نفس میتوان با در نظر گرفتن «لَعَلّکُم تُرحَمون»، امر و بایدی را بصورت امرِ خواستنی و دوستداشتنی انجام داد.
✍ الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤2
در قـضـيـه مــرگ و آخــرت انسانها عموما دو گروه هستند: گروهی مرگ آگاهند، اين گروه از حقيقتی به نام مرگ اطلاع دارند و میدانند كه چيزي به نام مرگ وجود دارد، گروه دوم مرگ انديشند، این گروه انسانهايی هستند كه براى بعد از مرگشان مي انديشند، چون باور دارند كه روزی بر انگيـخته میشوند و بايد حساب و كتاب پس دهند و برای بعد از مرگشان برنامهريزی میكنند، انسانهاى مرگانديش زندگی خـــودشان را با يك سـئوال مـهــم و اساسی به چالـش میكشانند و آن اين است كه بعد از خود چه چيزی بجاى گذاشتند و به دنبال اين هستند كه بعد از خودشان چيزی خوبی بجاى بگذارند.
✍شيخ فرزان خاموشی
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍شيخ فرزان خاموشی
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤3
در این شکّی نیست که نصر و پیروزی فقط به یاری خداوندِ متعال است:..« وَ مَا النَّصْرُ ٳلاّ مِن عِنداللهَ العَزیزِ ٱلحَكیم» نصرت و پیروزی نیست مگر از جانب الله غالبِ با حکمت. [گمان نبرید که پیروزی با زیادی عدّه و ساز و برگ واز جانب و یاری فرشتگان و غیره است]
باز در این شکّی نیست که اگر خداوند میخواست به طُرق مختلف از ظالمان و کافران انتقام میگرفت[یعنی اگر خداوند به تنهایی میخواست باطلگرایان و ظالمان را سرکوب و نابود کند برای این کار نیازی به شما نداشت قطعا این کار را میکرد: «وَ لَو یشاءالله لَا نْتَصَر مِنهم»
اما خداوند هدف و پیامی دارد و خواستهی دیگر مطرح میکند: « ولکن لِیَبلُوَ بَعضَکم ببعضِِ»
خداوند چنین خواسته بعضی از شما را با بعضی دیگر بیازماید (مومنان راستین را با جهاد با کافران و ظالمان امتحان نماید)
خداوند خواسته انسانهای حقگرا در برابر انسانهای باطلگرا، بایستند و مبارزه کنند در آزمون جنگ وجهاد خالص شوند و به سبب عملکردشان، مقام و مرتبهی برسند و سزاوار دریافت پاداشِ بزرگ الهی شوند.
در وضعیت کنونی جنگ و درگیری، مجاهدان غزّه در میدانهای جنگ حضور دارند و با جان خود جهاد میکنند، اما آزمایش دیگری که کمتر از امتحان مجاهدان حاضر در صحنه جنگ، نیست امتحانِ مسلمین و مومنان خارج از سرزمین جنگ و درگیری است که آیا برداران مجاهد خود را در صحنههای جنگ، حمایت و پشتیبانی میکنند..!
طبق حدیث پیامبر اکرم برادران مظلوم خود را در غزّه نصرت میدهند! «وَ ٱنصُر ٲَخاک مظلوماً»
در عون و کمک برادرانِ مجاهدِ خود، در غزّه هستند تا خداوند در عونشان باشد! «وَالله فی عون العبد مَا کان العبدُ فی عونِ ٲَخیه»؟!
✍️الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
باز در این شکّی نیست که اگر خداوند میخواست به طُرق مختلف از ظالمان و کافران انتقام میگرفت[یعنی اگر خداوند به تنهایی میخواست باطلگرایان و ظالمان را سرکوب و نابود کند برای این کار نیازی به شما نداشت قطعا این کار را میکرد: «وَ لَو یشاءالله لَا نْتَصَر مِنهم»
اما خداوند هدف و پیامی دارد و خواستهی دیگر مطرح میکند: « ولکن لِیَبلُوَ بَعضَکم ببعضِِ»
خداوند چنین خواسته بعضی از شما را با بعضی دیگر بیازماید (مومنان راستین را با جهاد با کافران و ظالمان امتحان نماید)
خداوند خواسته انسانهای حقگرا در برابر انسانهای باطلگرا، بایستند و مبارزه کنند در آزمون جنگ وجهاد خالص شوند و به سبب عملکردشان، مقام و مرتبهی برسند و سزاوار دریافت پاداشِ بزرگ الهی شوند.
در وضعیت کنونی جنگ و درگیری، مجاهدان غزّه در میدانهای جنگ حضور دارند و با جان خود جهاد میکنند، اما آزمایش دیگری که کمتر از امتحان مجاهدان حاضر در صحنه جنگ، نیست امتحانِ مسلمین و مومنان خارج از سرزمین جنگ و درگیری است که آیا برداران مجاهد خود را در صحنههای جنگ، حمایت و پشتیبانی میکنند..!
طبق حدیث پیامبر اکرم برادران مظلوم خود را در غزّه نصرت میدهند! «وَ ٱنصُر ٲَخاک مظلوماً»
در عون و کمک برادرانِ مجاهدِ خود، در غزّه هستند تا خداوند در عونشان باشد! «وَالله فی عون العبد مَا کان العبدُ فی عونِ ٲَخیه»؟!
✍️الهه رهنما
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
آپارات | پایگاه اطلاع رسانی اصلاح
👏7
آیندهی اسلام سنیمذهب در ایران
✍️ادریس پیرصاحب
پیشبینی آینده همواره مورد توجه و علاقه آدمی بوده است. دنیای امروز ما بسیار متفاوت از گذشته شده است و شاهد تغییر و تحولات سریع، عمیق و گسترده در همه عرصههای زندگی هستیم. انقلاب فناوری اطلاعات و ارتباطات و جهانیشدن موجب پیوستگی و وابستگی هرچه بیشتر جوامع و افراد شده است و دوگانهای را شکل داده که از یک سو باورها و ارزشهای جهانشمول را تقویت میکند و از دیگر سو زمینه ظهور و بروز باورها و ارزشهای متضاد و متناقض را فراهم میسازد و این دوگانه بر پیچیدگی و ابهام میافزاید. این نوشتار، به وضعیت اهل سنت در ایران و آینده اسلام سنیمذهب میپردازد، شواهد نشان میدهد که افزایش آگاهی و توسعه ارتباطات موجب تغییر رویکرد اهل سنت ایران از اسلام طریقتی به اسلام فقاهتی شده است و استقبال از خوانش میانهروانه و معتدل از دین بیشتر شده است.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اجتماع #اهلسنت_ایران
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️ادریس پیرصاحب
پیشبینی آینده همواره مورد توجه و علاقه آدمی بوده است. دنیای امروز ما بسیار متفاوت از گذشته شده است و شاهد تغییر و تحولات سریع، عمیق و گسترده در همه عرصههای زندگی هستیم. انقلاب فناوری اطلاعات و ارتباطات و جهانیشدن موجب پیوستگی و وابستگی هرچه بیشتر جوامع و افراد شده است و دوگانهای را شکل داده که از یک سو باورها و ارزشهای جهانشمول را تقویت میکند و از دیگر سو زمینه ظهور و بروز باورها و ارزشهای متضاد و متناقض را فراهم میسازد و این دوگانه بر پیچیدگی و ابهام میافزاید. این نوشتار، به وضعیت اهل سنت در ایران و آینده اسلام سنیمذهب میپردازد، شواهد نشان میدهد که افزایش آگاهی و توسعه ارتباطات موجب تغییر رویکرد اهل سنت ایران از اسلام طریقتی به اسلام فقاهتی شده است و استقبال از خوانش میانهروانه و معتدل از دین بیشتر شده است.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اجتماع #اهلسنت_ایران
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏4❤3
جماعت دعوت و اصلاح يكی از جريانهای مهم اهل سنت در كشور است كه در راستای ایجاد انطباق میان دین و نیازهای مردم در عصر حاضر و قضایای روز و احياگری حيات دينی در ميان اهل سنت ايران، اعلام موجوديت کرد. این تشکل تنها جریان فراگیر اهل سنت است که در همهی مناطق اهل سنت کشور حضور چشمگیر دارد.
در كتاب رويكردها و راهكارها كه جماعت دعوت و اصلاح آن را برای معرفي ديدگاههای خود نگاشته است، دربارەی تأسيس جماعت در ايران آمده است كه گروهی از عالمان و انديشمندان اهل سنت ايران تحت تأثير آموزههای قرآن و سنت نبوی و با هدف سرعت بخشيدن به جريان جهانی بيداری اسلامی، در ايران به اين نتيجه رسيدند كه از طريق پرورش فرد مسلمان، خانواده مسلمان و جامعەی مسلمان براساس تعاليم نورانی قرآن كريم، تحقق آرمانهای خود را پی گيرند. حاصل آن تولد تشكل مدنی با مرجعيت اندیشه اسلامی است که در تمامی مناطق اهل سنت كشور به فعاليت مشغول است.
✍ دكتر ادريس پيرصاحب
منبع: آیندهی اسلام سنیمذهب در ایران
روابط عمومي جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
در كتاب رويكردها و راهكارها كه جماعت دعوت و اصلاح آن را برای معرفي ديدگاههای خود نگاشته است، دربارەی تأسيس جماعت در ايران آمده است كه گروهی از عالمان و انديشمندان اهل سنت ايران تحت تأثير آموزههای قرآن و سنت نبوی و با هدف سرعت بخشيدن به جريان جهانی بيداری اسلامی، در ايران به اين نتيجه رسيدند كه از طريق پرورش فرد مسلمان، خانواده مسلمان و جامعەی مسلمان براساس تعاليم نورانی قرآن كريم، تحقق آرمانهای خود را پی گيرند. حاصل آن تولد تشكل مدنی با مرجعيت اندیشه اسلامی است که در تمامی مناطق اهل سنت كشور به فعاليت مشغول است.
✍ دكتر ادريس پيرصاحب
منبع: آیندهی اسلام سنیمذهب در ایران
روابط عمومي جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤5👏2💯1😭1