💢کودکان و مردم «غزه» زندگی را از «پایان»؛ «آغاز» کرده‌اند!

  به همین دلیل است که دوست و دشمن به بودن، شدن و وجود معنادارشان مجبور به اقرار شده‌اند؛ هر چند که عده‌ای نخواهند یا نتوانند آن را بر زبان بیاورند ولی در درون شان غوغایی به پا کرده است که قابل درک و فهم است.
آری! اینان دنیا را متاع، کالا و کاروانسرایی بیش نمی دانند که برای به دست آوردن آن، هدف، مأوا و مقصد اصلی را فراموش کنند.
اینان برای رسیدن به رضا و رضوان الهی و همنشینی با پیامبران، صدیقین، شهداء و صالحین لحظه شماری می‌کنند!
هر چند که خود اقرار نکنند اما آنان خود جزو صدیقین، شهداء و صالحین اند.
آنان با مقاومت جسورانه ی خویش پیامی به جهانیان دادند و قدرت پوشالی ابر قدرت های جهانی را در هم نوردیدند.
  آنان «عزت» را بر «ذلت» و «بندگی» را بر «بردگی» ترجیح داده‌اند! و «ابراهیم آسا» و «موسی وار» در مقابل نمرود و فرعونیان روزگار ایستاده اند.
آنان حلال زاده اند! و نوادگان به حق حضرات: «عمرابن خطاب، صلاح الدین ایوبی، امام شافعی، شیخ احمد یاسین و ...»اند. 
 
یک لنگه کفش کودک غزه فلسطینی با ارزش تر از تخت و تاج حاکمان خود فروخته اعراب، کشورهای اسلامی و خاورمیانه است.

✅وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا (النساء/٦٩)
❤️وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ (البقرة/١٥٤)
💚وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (آل عمران/١٦٩)

✍کمال آذری (مشاور خانواده)

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

«..وَٱلّذین قُتِلُوا فِی سبیلِ الله فَلَن یُضِلَّ ٲَعْمَالَهم»
كسانی كه در راه خدا كشته می‌شوند[شهید می‌شوند]خداوند هرگز کارهایشان را نادیده نمی‌گیرد و بی‌مزد نمی‌گزارد.به زودی خداوند آنان را به سوی مقامات عالیه بهشت، گفتار نیک و کردار نیک رهنمود می‌کند...
پیام آیه شریف، به خود شهداء نیست چرا که خودِ شهیدان به یقین رسیده‌اند که نزد پروردگارشان چه مقام و منزلتی و چه قُرب و فضیلتی دارند.
آل عمران‌(١٧١-١٧٠) دلیل روشنی براین گفته است:
«فَرحین بما ءَاتهم الله مِن فَضْلِه‌ے وَ یَسْتَبشِرونَ بالّذینَ لَم یَلحَقُوا مِن خَلفِهم الّا خوفُٗ عَلیهم وَ لَا هُم یَحزَنون»
«یَسْتَبْشِرونَ بِنعْمَةِِ مّنِ اللهِ وَ فَضْلِِ وَ ٲَنّ اللهَ لَا یُضیعُ ٲَجْر ٱلمُؤمنینَ»۱۷۱

پیام آیه شریف سوره محمّد به کسانی‌ست که دورادور مجاهدت‌های مجاهدانِ صحنه‌های جهاد را می‌بینند و شهادتِ شهدای میدان‌های جنگ و درگیری را شاهد و نظاره‌گر هستند خیال نکنند مجاهدان و شهدای صحنه‌های نبرد، زندگی را باختند هرگز!
بلکه شهداء با مقام بلند و رفیعِ شهادت، زندگی جاویدِ آخرت را برای خود ساختند..
چه زندگی ارزشمندتر و حیاتی پُربهاتراز زندگی و حیات شهدا!
که مرده نیستند و زنده‌اند و مستمر در نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند..آل‌عمران/۱۶۹

✍ الهه رهنما

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

#بارقه‌های_وحی

✨ سنت استدراج

✍ گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

✨{وَلَا یَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ أَنَّمَا نُمۡلِی لَهُمۡ خَیۡرࣱ لِّأَنفُسِهِمۡۚ إِنَّمَا نُمۡلِی لَهُمۡ لِیَزۡدَادُوۤا۟ إِثۡمࣰاۖ وَلَهُمۡ عَذَابࣱ مُّهِینࣱ} [سوره آل عمران: ۱۷۸]

🌸 ترجمه:
کافران (و بی‌دینانی که ایمان را داده و کفر را خریداری کرده‌اند) گمان نبرند که اگر بدیشان مهلت می‌دهیم (و وسایل رفاه دنیوی برایشان مهیا می‌داریم و بر عمرشان می‌افزاییم) به صلاح آنان است، بلکه ما بدیشان فرصت می‌دهیم تا بر گناهان خود بیفزایند و (در آخرت به عذاب شدیدی دچار آیند.) بی‌گمان برای آنان عذاب خوارکننده‌ای است.

🪷 برداشت آیه:

✅ خداوند در نظام زندگی انسان‌ها یک سری قوانین قرار داده است.
👈 و فهم این قوانین ارتباط وثیقی با شناخت خدا دارد.
🔻 آنکه این قوانین اجتماعی را فهم و درک نکرده باشد چه بسا به نسبت عملکرد خدا دچار گمان‌های ناروا و  نادرستی خواهد شد.

➖ یکی از این قوانین اجتماعی بشر، قانون استدراج است.
👈 بدین معنا که خداوند بعد از انواع امتحانات مانند سختی یا بخشش نعمت، شخص عبرت نگرفت و همچنان به کفر و گناه  و تکذیب آیات الهی ادامه داد، خداوند او را به حال خود رها کرده و انواع درها  نعمت را به روی او می‌گشاید.
تا پرونده اعمالش را با گناه پر کرده و سپس او را در قیامت به عذابی خوار کننده دچار می‌کند.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

در پایان زندگی، از روی تعداد مدارکی که گرفـتەایـم، میزان مالی کـه اندوختەایم و کارهای بزرگی که به انجام رسانده‌ایم، درباره ما داوری نخواهد شد، بلکه از از ما خواهند پرسید آیا گرسنەای را سیر کردی؟ برهنەای را لباس پوشاندی و بی‌خانه‌ای را پناه دادی؟ گرسنه‌ی نه فقط لقمه نان، که گرسنه عشق و محبت، برهنەی نه فقط از تن پوش، که برهنەی از عزت و احترام انسانی، و بی‌خانه‌ای نه فقط از خشت و گل که بی‌خانمان به سبب رانده شدن و بی کسی.

✍دكتر محمود ويسی

روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

💠 در کوچه به او سنگ پرتاب می‌کردند،
از بام خانه خاکستر بر سر مبارکش می‌ریختند،
او را دیوانه می‌خواندند !

🔹اما ثروتشان را برای حفظ و نگهداری به او می‌سپردند.
چون او محمد امین بود

🌱 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

💢دین تنها سرچشمه پاک و بی‌آلایشی است که اخلاق نيک از اخلاق بد بواسطهٔ آن شناخته می‌شود. دین تنها عاملی است که انسان را با ایده‌آل‌های بزرگی که حسرتش را می‌خورد و بخاطر آنها می‌کوشد و زحـمت می‌کشد، مربـوط می‌گرداند.
دین تـنها عامــلی است که می‌تواند منیّت و خودخواهی افراد بشر را کاهش دهد، و از طغیانِ غرایز انسانی جلوگیری کند، و انسان را از سلطه‌ی عادت‌های غلط و زشت برهاند، و نهاد انسان را در جهت اهداف و ایده‌آل‌های خود تسلیم کند، و در وجود انسان وجدان روشن و تابناکی را پرورش دهد که کاخ عظیم اخلاق بر پایه آن بالا برود.

✍️دكتر يوسف القرضاوی

روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

صلوا علی النبی🌸

📚 آنان می‌خواهند نور ( آیین) خداوند را با دهان خود خاموش گردانند ولی خداوند جز این نمی‌خواهد که نور خود را به کمال برساند هرچند که کافران دوست نداشته باشند.
💡التوبه / ۳۲

🎤 شیخ عبدالباسط

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🔹از بازی با شخصیت دیگران، تهمت زدن به آنها و سرک کشیدن به زندگی خصوصیشان جدا خودداری کنیم چون :

وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا

و آنان که مردان و زنان مؤمن را بی آنکه مرتکب گناهی شده باشند، می آزارند، بدون تردید تهمت و گناه آشکاری بر دوش کشیده اند

الأحزاب / ۵۸

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

سقمونیاهای شکَر آلود

✍️حبیب الله مستوفی
 
برای روز بزرگداشت سعدی

سقمونیا گیاهی است پیچنده باریشهٔ درشتِ بد بو و تلخ که خاصیت دارویی دارد،سقمونیای شکر آلود(شیرین) ترکیبی متناقض نماست مثل حنظل شیرین یا عسل تلخ و… اما مصلح بن عبدالله(سعدی شیرازی)قریب ۸۰۰ سال پیش اعلام می کند که در داروخانهٔ من (حاصل علم و تجربه )از این ترکیبات فراوان است؛
نصیحت داروی تلخ است و باید
که با جُلاب در حَلقَت چکانند
چنین سقمونیای شکرآلود
ز داروخانهٔ سعدی ستانند
هدف این نوشته معرفی سعدی و جایگاه والای او نیست زیرا بسیاری از بزرگان نام آور، بسیار در بارهٔ او گفته و نوشته اند که نگارنده در مقالهٔ  دیگری«درنگی در دارو خانهٔ حکیم خندان…» به نظرات آنان اشاره کرده است، فرزانگانی چون؛ عبدالرحمن جامی،محمد علی فروغی،ملک الشعرای بهار،دکتر ضیاء موحد،ارنست رنان فرانسوی و رینولد نیکلسون انگلیسی.
اما در این نوبت چنانکه از عنوان نوشته پیداست هدفم اشاره به چند نکته از اشارات تلخِ شیرین! این حکیم خندان( تعبیر نیکلسون برای سعدی )بدون شرح و تبیین است. این نکات چرا تلخند؟ زیرا بعد از گذشت هشت قرن هنوز هم در جامعه و جانِ  جهان امروز جاری و تأثیر گذارند، وشیرینند چون با زیباترین بیان از سوی سعدی طرح می شوند.
۱-دفاع ازبیان حقایق بدون واهمه
چو حرفم برآید درست از قلم
مرا از همه حرف گیران چه غم؟
اگر محتسب گردد آن را غم است
که سنگِ ترازوی بارَش کن است
۲-برتری منتقدان بر تحسین کنندگان
به نزد من آن کس نکوه خواه توست
که گوید فلان خار در راهِ توست
به گمراه گفتن نکو می روی
جفایی تمام است و جَوری قوی
هرآن کس که عیبش نگویند پیش
هنر داند از جاهلی عیب خویش
۳-نکوهش غرور ناشی از جاه و مقام
«یکی مظلمه پیش حجاج یوسف برد،جوابش نگفت و التفاتش نکرد. مرد بخندید و به خنده می رفت و می گفت: این از خدای متکبر تر است، به حجاج رسانیدند، بخواندش که این چرا گفتی؟ گفت: خدا با موسی سخن گفت و تو را از دل نمی آید که با خَلق خدای سخن گویی»
۴-پرهیز از کسب روزی از طریق دین
زيان مي کند مرد تفسيردان
که علم و ادب مي فروشد به نان
کجا عقل يا شرع فتوي دهد
که اهل خرد دين به دنيا دهد؟
۵-اعتراض تند بر تظاهر و ریا در دین
گنهکار اندیشناک ازخدای
به از پارسای عبادت نمای
جمیع پارسایان گو بدانند
که سعدی توبه کرد از پارسایی
چنان از خمر و زَمر و نای و ناقوس
نمی ترسم ،که از زُهد ریایی
۶-جایگاه رفیع اخلاق در دین
«مراد از نزول قرآن تحصیل سیرت خوب است نه ترتیل سورت مکتوب. عامی متعبد پیادهٔ رفته است و عالِم متهاون سوار خفته، عاصی که دست بردارد، به از عابد که در سَر دارد۰ »
سرهنگ لطیف خویِ دل دار
بهتر ز فقیه مردم آزار
۷- اهمیت پرهیز از ستم بر مردم
«یکی از ملوک بی‌انصاف پارسایی را پرسید از عبادت‌ها کدام فاضل‌تر است گفت تو را خواب نیم‌روز تا در آن یک‌نَفَس خلق را نیازاری.»
ظالمی را خفته دیدم نیم‌روز
گفتم این فتنه است خوابش برده بِه
وآنکه خوابش بهتر از بیداری است
آن‌چنان بد زندگانی مرده به
۸-تازیانهٔ تیز بر بازاریانِ فرصت طلب
«دزدان دو گروهند؛ چندی به تیر و کمان در صحراها، چندی به کیل و ترازو در بازارها»
شنیدم که دزدی درآمد ز دشت
به دروازهٔ سیستان برگذشت
بدزدید بقال از او نیم دانگ
برآورد دزد سیه کار بانگ:
خدایا تو شبرو به آتش مسوز
که ره می‌زند سیستانی به روز
۹- نیاز حاکمان به عالمان و روشنفکران
«پادشاهان به صحبت خردمندان از آن محتاج ترند که خردمندان به قربت پادشاهان»سعدی دراعتراض به ظهیرالدین فاریابی (۵۵۰–۵۹۸ ه‍.ق) که در وصف قزل ارسلان ( از امرای آتابکان آذربایجان )گفته بود؛  نُه کرسی فلک نهد اندیشه زیر پای
        تا بوسه بر رکاب قزل ارسلان دهد
خطاب به سعدبن ابوبکر و در وصفش می گوید؛  چه حاجت که نه کرسی آسمان
           نهی زیر پای قزل ارسلان
           مگو پای عزت بر افلاک نه
         بگو روی اخلاص بر خاک نه
        هم از بخت فرخنده فرجام توست
        که تاریخ سعدی در ایام توست
وکلام آخر از زبان سعدی؛
چوفرهادازجهان بیرون به تلخی می رود سعدی
‌ولیکن شورِ شیرینش بماند تا جهان باشد

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

اعمال محدودیت بر آزادی‌های تعریف شده ممنوع است

✍️محمدهادی جعفرپور

توجه به اخلاق عمومی جامعه كه در دانش حقوق از آن به نظم عمومی و اخلاق حسنه یاد می‌شود به منزله‌ ضرورتِ لحاظ قرار دادن تحولات اجتماعی در انشاء قانون است كه به شكل ارزش‌های اخلاقی-اجتماعی حاكم بر جامعه تعریف شده، به تأسی از این امر قاعده به‌روز رسانی مقررات به عنوان یك الزام و مقدمه برای تمكین افراد از قانون دیده می‌شود.

🔗ادامه‌ی متن

#فرهنگ #اجتماع #حقوق #اخلاق #آزادی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌


🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

📝وضوح و تمایز

✍️محسن آزموده
وضوح و تمایز دو ویژگی اصلی آثار مصطفی ملکیان است. آشنایان با فلسفه می‌دانند که رنه دکارت، متفکر قرن هفدهمی فرانسوی و از بنیانگذاران فلسفه مدرن، این دو ویژگی یعنی «وضوح» (Clearness) و «تمایز» (Distinctness) را مهم‌ترین ملاک‌های حقیقت می‌خواند.

🔗ادامه‌ی متن

📝رواقی‌گری آدمی را به اخلاق و معنویّت سوق میدهد

مصطفی ملکیان، نویسنده، مترجم و روشنفکر برجسته کشورمان است که در کار روشنفکری خود بیش از هر چیزی بر اصلاح فرهنگ و اخلاق تأکید دارد. با این حال، برخی هم با نگرش و آرای او موافق نیستند و انتقادهایی را ابراز می‌دارند. در این گفت‌وگو برخی از این انتقادها را نیز در طراحی پرسش‌ها گنجانده‌ام تا خوانندگان بتوانند پاسخ برخی از انتقادها را از سوی آقای ملکیان دریافت کنند. همچنین، رسم‌الخط آقای ملکیان هم در این گفت‌وگوی مکتوب حفظ شده است.

🔗ادامه‌ی متن

#گزیده #اخلاق #ملکیان #اندیشه

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌


🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

نخست‌وزیر #قطر، شیخ محمد بن عبدالرحمان آل ثانی، به دلیل تلاش‌های میانجیگرانه در بعد منطقه‌ای و جهانی در بین صد شخصیت تاثیرگذار سال ۲۰۲۴ به انتخاب مجله تایم قرار گرفت.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌


🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

سه گروه از انسان‌ها خوشبختند:

١- کسی که دنیا را ترک کند، قبل از آنکه دنیا او را ترک کند.

٢- کـسی که پدر و مـادرش را قبـــل از ایـنکه او را تـرک کنند، خشنود نماید.

٣- کسی که رضـایت خالقش را قبل از ایـنکه به ملاقاتش برود، کسب نماید.

✍️شيخ محمد متولی الشعراوی

روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح ـ شعبه هرمزگان

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌


🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

یک پزشک اردنی پس از ورود به غزه به همراه هیئت پزشکی، سجده شکر می‌برد

برخلاف میل رژیم صهیونیستی، مردم غزه نه تنها فرار نمی‌کنند، بلکه ده‌ها میلیون نفر بدون توجه به ملیت و مذهب خود مشتاق رسیدن به غزه برای کسب عزت، انسانیت و آزادی هستند.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🔺اما و اگر سفر رهبران حماس به ترکیه!

رهبران حماس به دعوت اردوغان به ترکیه رفته و با او دیدار و گفتگو کردند. این سفر به این گمانه دامن زده است که آن‌ها تحت فشار خروج از قطر قرار داشته و به دنبال مکان جدیدی هستند. اما واقعیت این است که این سفر در سبک و سیاق دیگری می‌گنجد.

اولا بر کسی پوشیده نیست که قطر از جانب آمریکا تحت فشار است که بر حماس برای دادن امتیاز برای رسیدن به توافق مبادله اسرا بر اساس خواسته‌های اسرائیل فشار آورد؛ اما بنا به «شینده‌ها از منابع آگاه در منطقه‌» این فشار به حد درخواست برای اخراج رهبران حماس نرسیده و بعید هم هست کار به اینجا برسد؛ به این دلیل که خروج رهبران حماس از قطر به معنای توقف شکست‌گونه مذاکرات آتش بس و میانجیگری این کشور است که آمریکا آن را بی‌بدیل خوانده است و نمی‌خواهد مذاکرات چنین سرنوشتی را ولو موقتا پیدا کند.

ثانیا، سفر رهبران حماس بیشتر با سیاست داخلی ترکیه به ویژه پس از انتخابات اخیر در ارتباط است. اردوغان پس از دعوت از آن‌ها و دو روز قبل از عزیمت به تعریف و تمجید از حماس پرداخت و آن را با نیروهای ملی در جریان مبارزات استقلال ترکیه تشبیه کرد و طی اظهارنظری بی‌سابقه که موجب ناخرسندی فتح و حکومت خودگردان هم شده، گفت: میزبان "رهبر آرمان فلسطین" خواهم بود.

این سخنان بی‌سابقه اردوغان معطوف به شکستی است که حزب عدالت و توسعه در انتخابات اخیر شهرداری‌ها متحمل شد و یکی از دلایل مهم آن رویگردانی بخش قابل توجهی از جریان محافظه‌کار حزب از مشارکت در انتخابات در اعتراض به سیاست‌های اردوغان در جنگ اخیر علیه غزه و ادامه تجارت با اسرائیل بود. جالب اینجاست که دولت ترکیه بعد از انتخابات و این شکست محدودیت‌هایی را در زمینه تجارت با تل آویو به همان دلیل وضع کرد. بنابرین یکی از دلایل سخنان اخیر اردوغان و میزبانی گرم از رهبران حماس جلب رضایت این بخش معترض از حزب عدالت و توسعه است. دیگر اظهارات اردوغان هم مبنی بر این که با آرمان فلسطین بزرگ شده و دلش در گرو آن است، در همین راستا قابل تفسیر است.

ثالثا، به نظر می‌رسد که دلیل دیگر دعوت از رهبران حماس و سفر وزیر خارجه ترکیه به قطر در اواخر هفته گذشته، حمایت آنکارا از دوحه در مقابل هجمه‌ای است که از جانب لابی اسرائیل علیه قطر به راه افتاده است.
اخیرا که آمریکا در نشست مذاکراتی قاهره بسته پیشنهادی جدیدی ارائه کرد و حماس آن را مطابق خواسته‌های اسرائیل دانست و نپذیرفت، اما گویا مصری‌ها  به حماس برای پذیرش این طرح آمریکا فشار آوردند و در مقابل، قطری‌ها نقشی بی‌طرفانه ایفا کردند و این مساله به حساب جانبداری آن‌ها از حماس نوشته شده و همین هم بیشتر خشم طیف تندرو حاکم در اسرائیل و بخشی از لابی اسرائیلی در آمریکا را برانگیخت. همین هجمه نیز باعث شد که قطر تلویحا از بازنگری در میانجگیری خود در مذاکرات خبر دهد.

این موضع قطر در بطن خود یک پیام هشدار آمیز به طرف‌های مقابل بود که اگر به این هجمه خود ادامه دهند، پرونده وساطت را می‌بندد که آمریکا در مقابل تاکید داشت نقش دوحه در میانجیگری در مذاکرات بی‌بدیل است. این گونه هم پیداست که واشنگتن مصرانه خواهان ادامه این میانجیگری است که لازمه آن هم تداوم حضور رهبران حماس در دوحه است.

✍#صابر_گلعنبری

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🔺قطر و خطر از دست دادن میزبانی حماس!

وال استریت ژورنال نوشته که دولت آمریکا، دوحه را برای اخراج رهبران حماس تحت فشار گذاشته است.
موضع آمریکا در این زمینه در واقع مجازات حماس بخاطر سرسختی در مذاکراتی است که در ماه های گذشته به منظور آزادی گروگان ها با میانجیگری قطر و مصر در جریان بوده است.
شکاف بزرگ و پرناشدنی میان موضع طرفین اصلی ترین عامل این بن بست است.
نتانیاهو هم آزادی گروگان هایش را می خواهد و هم نابودی شاخەی نظامی حماس و اخراج رهبران سیاسی آن از غزه را.
نزد حماس اما داستان کاملا متفاوت است. آنها صرف جان سالم بدر بردن از تهاجم ویرانگر و نامتعارف اسرائیل را پیروزی خود می دانند و درخواست آزادی گروگان ها را به آتش بس دائم، عقب نشینی کامل اسرائیل از غزه و رفع محاصرەی آن و بازگشت آوارگان به شمال این باریکه گره زدەاند.

این شکاف عظیم باعث شده تا کابینەی نتانیاهو و بخشی از دولت آمریکا، کاسه کوزەها را سر قطر بشکنند و برای اخراج دفتر سیاسی حماس آن را تحت فشار قرار دهند.

قطر چگونه به میزبان حماس بدل شد؟
برای یک کشور کوجک و ثروتمند ایفای نقشی کلیدی در معادلات بین المللی آرزویی بی بدیل است.
فارغ از برخی همسویی های فکری و سیاسی، میزبانی دوحه از حماس از جنس میزبانی جام جهانی فوتبال 2022 است که قطر با کمک پول و لابیگری های خستگی ناپذیر آن را بدست آورد.
همچنین مشابه مهمان نوازی از جنبش طالبان است که دوحه در سال 2013، کاخی مجلل را به دفتر سیاسی آنها اختصاص داد.
مذاکرات آمریکا و طالبان که به توافق دوحەی 2020 انجامید، برای دوحه فرصتی بی نظیر جهت نشان دادن خود به عنوان مرکز ثقل تحولات منطقه و میانجیگری طرفدار صلح و آرامش بود.
آتش بس موقت یازده روزه در غزه هم که به آزادی دهها گروگان اسرائیلی نزد حماس انجامید، بورس این کشور کوچک را نزد شرکای غربی اش بالا برد.
در جنگ سرد عربی با عربستان و امارات، این میزبانی ها که به یمن شبکەی الجزیرە بلافاصله به تیتر یک رسانەهای بین المللی تبدیل می شوند، یک مزیت رقابتی مهم برای قطر است.
همچنین میزبانی از جنبش ها و شخصیت های مسلمان به افزایش اعتبار و قدرت نرم آن در مجموعەی جهان اسلام می انجامد.

چرا آمریکا با میزبانی حماس موافقت کرد؟
قطر اصلی ترین متحد نظامی آمریکا در بیرون از ناتوست.
تصور عدم هماهنگی آن با آمریکا در میزبانی از جنبش های ضد غربی نظیر طالبان و حماس، دور از ذهن است.
حماس و طالبان که به ترتیب در سال های 2012 و 2013 در قطر مستقر شدند، بازیگران مهم منطقه ای غیر قابل نادیده گرفتن هستند.
بازیگرانی که تعامل اجباری گاه و بیگاه با آنان، مستلزم داشتن آدرسی مشخص است.
آمریکا هم در پی داشتن آدرسی معین است که در زمان ضرورت به آن مراجعه کند.
حماس در پی هواداری از قیام علیه بشار اسد، جایگاهش را در دمشق از دست داده و دنبال مکانی جدید بود و آمریکا با منطق پیشگفته با استقرار آنها در دوحه مخالفت نکرد.

اکنون حماس کجا می رود؟
اگر خبر این روزنامەی ‌آمریکایی دقیق باشد،، این سومین اسباب کشی این سازمان در 25 سال گذشته است.
مرکزیت حماس ابتدا در اردن مستقر بود. امان در سال 1999 به درخواست اسرائیل آنها را اخراج کرد.
دفتر سیاسی این بار به دمشق رفت و تا زمان انتقال به دوحه 13 سال در آنجا ماند.
اکنون گزارش ها حاکی از مذاکرات آنها با سلطنت نشین عمان و ترکیه جهت انتقال دفتر سیاسی است.
طبعا اگر گفتگوها با این دو کشور به سرانجام نرسد، تهران مقصد بعدی خواهد بود. امری که خوشایند آمریکایی ها نبوده و از نظر آنان به معنای دور از دسترس تر شدن حماس و انعطاف ناپذیری بیشتر آن است.
هم اینک گزینەی اخراج حماس از دوحه از منظر به خطر افتادن گفتگوهای آتش بس مخالفانی پروپاقرص در دولت بایدن دارد.
برای رهبری حماس هم کوچ از دوحه، سپری برای خلاص شدن از فشارهای فزاینده برای کوتاه آمدن از مواضعش در جریان مذاکرات کنونی است.
این جنبش با مبرم ترین مسالەی حیات سیاسی خود از آغاز روبروست.
گروگان های موجود و یگان های سالم باقیماندەی نظامی ابزارهای حیاتی آن برای تضمبن حیات پساغزه هستند.
یقینا اگر بهای ماندن در برج های مجلل دوحه، دست کشیدن از این دارایی های استراتژیک باشد،  در بخشیدن عطای آن به لقایش درنگ نخواهند کرد.
از سوی دیگر اخراج حماس از قطر معنایی جز ناامیدی از راه حلی سیاسی برای آتش بس و مبادلەی اسیران نخواهد داشت.
در این صورت سرنوشت حملەی مورد انتظار به رفح در گشودن این قفل تعیین کننده است.

آیا اسرائیل گروگان ها و رهبران حماس را در تونل های رفح می یابد؟
به احتمال قوی پاسخ منفی است! در این صورت دوباره نقش میانجیگرها اهمیت می یابد.
با ملاحظەی این احتمالات است که می توان پیش بینی کرد، کاخ سفید به میزبانی عمان و ترکیه از حماس چراغ سبز نشان دهد و یا حتی گزینەی اخراج آنها از قطر به تعویق افتد!

✍#صلاح‌الدین_خدیو

نهایت آرامش و اطمینان ...

💠 در میان تاریکیها (ی سه‌گانه‌ی شب و دریا و شکم نهنگ) فریاد برآورد که (کریما و رحیما!) پروردگاری جز تو نیست و تو پاک و منزّهی من از جمله‌ی ستمکاران شده‌ام (مرا دریاب!)...
💡سوره الأنبیاء

🔹پروردگارا! همچنانکه یونس را از سه تاریکی نجات دادی مردم مظلوم و رنج‌کشیده‌ی فلسطین را هم از دست این رژیم منحوس و خونخوار صهیونیستی نجات بده.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

هر کس تاریخ را خوب نخواند با تکرار وقایع و حوادث آن علیه او حکم می‌شود.

✍دكتر سلمان فهد العودة

روابط عمومي جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat