«من پس از گذراندن دوران زندگی در سایه‌ی قرآن به یقین قاطع و مسلمی رسیدم که هیچ اصلاحی برای این زمین، هیچ آرامشی برای این بشریت، هیچ اطمینانی برای این انسان و هیچ رفعت، برکت، پاکی یا هماهنگی با قوانین جهان و فطرت زندگی وجود ندارد، مگر با بازگشت به سوی خدا.»

وی ادامه داد:
«بازگشت به سوی خدا تنها یک شکل و یک راه دارد... راهی که جز آن نیست و آن بازگرداندن تمام زندگی به سوی روش و برنامه‌ای است که خداوند در کتاب کریمش برای بشریت ترسیم کرده است؛ یعنی تنها این کتاب در زندگی انسان‌ها حکمفرما شود و تنها به آن رجوع گردد در تمام امورشان؛ در غیر این صورت، فساد در زمین، بدبختی برای مردم و سقوط در لجن‌زار و جاهلیتی است که هوی و هوس را به جای خدا می‌پرستد.»

✍️#سید_قطب

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

📌 نامه سید قطب به خواهرش آمنه

✍️#سید_قطب
🔖مترجم: #جلال_معروفیان

✅ خواهرم! گاه‌گاهی بردگی، خود را در لباسِ آزادی می‌نمایاند به این صورت که آزادی یعنی:
رهایی از هر قید و بندی، رهایی از هر قانون و عرف و عادتی، و رهایی از هرگونه تعهدات انسانی در این جهان و.....!

➖ شما هم، البته می‌دانی که بین آزاد شدنِ انسان، از زنجیرهای زبونی و ذلت و فشار، و رهایی از تعهدات و پایبندی‌های انسانی و مسؤولیت‌هایش، فرقِ بزرگی وجود دارد؛
👈 چون اولی، رستگاری حقیقی است،
👈 ولی دومی، دست کشیدن از اصول و بنیان‌های است که پایه‌ی انسانیت انسان و مایه‌ی رهایی او از غل و زنجیرهای سنگین حیوانیت‌اند.

➖ این نوع آزادی که آمیخته با شهواتِ حیوانی است یک (آزادی نقاب‌دار) است،
👈 چون در واقع، بردگی در مقابلِ آرزوها و هواهای نفسانی است؛ آرزوها و خواسته‌هایی که انسانیت، عمرِ طولانی‌اش را در راه مبارزه با آن‌ها سپری کرده تا از کویر سوزان و کشنده‌ی جبر شهوات، فرار کند و به قله‌ی بلند آزادی اصیل و انسانی خود برسد...!

❓راستی چرا انسان از اینکه نیازهایش را آشکار کند، شرم دارد؟ چرا؟
👈 زیرا به طور فطری احساس می‌کند که تعالی یافتن و فراتر رفتن از این نیازها، اولین مرتبه‌ی انسانیت بوده و رها شدن از قید و بندهایِ آن، آزادی حقیقی است و کنترل انگیزه‌هایِ حیوانی و نیز تسلط بر عواملِ ضعف و زبونی، هر دو در کرامت بخشیدن به انسان و تکریم او، مثل هم‌اند!

🖇 ادامه دارد...

➣ T.me/Islahweb

📌 نامه سید قطب به خواهرش آمنه

✍#سید_قطب
🔖مترجم: #جلال_معروفیان

✅ آمنه من از آن‌هایی نیستم که به فکر و اندیشه‌ی مجرد و بریده از صاحبش باور دارند؛
👈 زیرا اندیشه، بدونِ وجودِ ایمانی زنده و پویا، بی‌معناست و چنین ایمانی نیز، جایی جز قلب و روح یک انسان ندارد و یقین دان.

🔻 که فکر و اندیشه بدون ایمانی پرجوش و خروش تنها یک سخن گزاف و پوچ است و یا حداکثر چند مفهوم مرده و بی‌روح!
👈 و آنچه به این مفاهیم جان می‌دهد، حرارت و گرمیِ ایمانی است، که از دل می جوشد و نور افشانی می‌کند.

➖ مردم به اندیشه‌ای که از ذهنی سرد و خشک و نه از قلبی گرم و نورانی می‌تراود، باور ندارند.

✔️ کافی است که خودت قبل از دیگران تا حد اعلای ایمانی عمیق و پرجوش، به فکر و اندیشه‌ات، باور داشته باشی؛ آنگاه مردم نیز به آن باور خواهند داشت.

❌ در غیر این صورت چیزی جز قالب‌ریزی و ریخته‌گری حروف و کلمات خشک و بی‌روح نخواهد بود!!

➖ هیچ اندیشه‌ای، مادامی که در روح یک انسان، آرام نگیرد، پابرجا نخواهد ماند و به موجودی جاندار که همانند انسان حرکت کند و به راه افتد تبدیل نخواهد شد.

➖ همچنین هر انسانی مادام که قلبش با (ایمانی) گرم و جوشان که خالصانه به آن باور و یقین دارد، آباد نگردیده باشد، زنده نیست و در خیل مردگان است.
✔️ پس بُریدنِ اندیشه از صاحب آن، مانند جداییِ روح از بدن و یا کلمه از معنا، گاهی اوقات غیر ممکن و بی‌معناست! و گاه، سرانجام آن نابودی و فناست...

➖ و هر اندیشه‌ای که زنده و پابرجاست، حیاتش مدیونِ قلبِ یک انسان است؛
👈 اما آن افکار و اندیشه‌هایی که از غذای روح و خوراک دل بی‌بهره‌اند، اصلاً، مرده از مادر متولد شده و حتی یک وجب هم، انسانیت را به پیش نبرده‌اند...!

🖇 ادامه دارد...

➣ T.me/islahweb

📌 نامه سید قطب به خواهرش آمنه

✍#سید_قطب
🔖مترجم: #جلال_معروفیان

✅ آمنه چقدر برایم سخت است حتی اگر به ذهنم هم خطور کند که
❓ آیا می‌توان با استفاده از یک وسیله‌ی نامشروع، به هدفی پاک و مقدس دست یافت؟!
👈 چون اهدافِ پاک، از قلبی نورانی و روحی پاک نشأت می‌گیرند؛
👈 پس چگونه صاحبِ این قلب و این روح، برای رسیدن به مقاصدِ خویش، دست به چنین کاری می‌زند و با حتی به ذهنش هم خطور می‌کند؟!

➖ مگر ممکن است برای رفتن به رودباری، از باتلاق ولجن‌زاری، بگذریم بدون اینکه از آلودگی‌ها و گل‌و‌لای آن لجن زار، بر بدنِ ما باشد!

✔️ بر همین منوال، اگر وسایل نامشروع را بکار گیریم، درون‌مان را آلوده و لکه‌دار کرده‌ایم و آثار این آلودگی بر روح و روان، نیز به هدفی که به آن و نائل گشته‌ایم، آشکار و ماندگار خواهد شد.

• بی‌گمان، در جهان «معنا» و «روح»، وسیله هم، بخشی از «هدف» است؛
• و در جهان روح، هیچ نوع تجزیه شدن و بخشی‌نگری، پذیرفته نمی‌شود تا بتوان هدف را از وسیله جدا تقول نمود.

✅ فطرتِ انسان خود به خود اگر هدفی را عالی و پاک تشخیص داد، دیگر توانِ استفاده از وسیله‌ای ناپاک و نامشروع را برای دست‌یابی به آن نخواهد داشت؛
👈 بلکه به گونه‌ای فطری، حتی به ذهنش هم خطور نمی‌کند که:
هدف وسیله را توجیه می‌کند؛
✔️ و این در حالی است که در غرب، چنین دیدگاهی بسیار حکیمانه و بخردانه است!!
👈 البته جای شگفتی هم نیست، زیرا غرب با عقل و ذهن زندگی می‌کند و در عالم ذهن، هم جزئی‌نگری و بخش کردن امور، ممکن است!!

🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/islahweb

📖 «پس امروز تو را با بدنت نجات می‌دهیم تا برای کسانی که بعد از تو هستند، نشانه‌ای باشی.» (یونس: ۹۲)
و این‌گونه آن طاغوتی که ادعای الوهیت کرد و خود را پروردگار مردم پنداشت، برای آنان قانون‌گذاری کرد، بر زندگی‌شان تسلط یافت و آنان را خوار و برده ساخت، سرانجام کارش به پایان رسید.
او در دریا غرق شد، خوار و شکسته، در حالی که هنگامِ ناامیدی درخواست نجات می‌کرد، زمانی که دیگر راه نجاتی نبود؛ و ایمانش را اعلام کرد، وقتی که دیگر ایمان پذیرفته نمی‌شد؛ و یقین یافت که بی‌گمان هلاک خواهد شد و از گمراهان بوده است! اما خداوندِ بلندمرتبه و بزرگ که به آنچه در دل‌هاست آگاه است، ایمانِ لحظه‌ی آخرِ او را نپذیرفت، زیرا ایمانی از روی یأس بود، نه از روی اختیار؛ بلکه پس از آن بود که کار از کار گذشته بود.
«آیا اکنون [ایمان می‌آوری]؟ در حالی که پیش از این نافرمانی کردی و از تبهکاران بودی!» (یونس: ۹۱)
پس سرانجام او، مایه‌ی عبرت شد برای هر کسی که نفسش او را به طغیان در زمین وسوسه کند و بپندارد که قدرت و عظمت در اختیار اوست.
همانا سنت خداوند هیچ‌کس را مورد عنایت خاص قرار نمی‌دهد، و همانا ظلم و تجاوز سرانجامی دارد، و بی‌گمان طغیان دوام نخواهد داشت، هرچند در نگاه مردم، گویی که زمام امور را در دست دارد.

﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً﴾ [يونس: ٩٢].
(وَهَكَذَا انْتَهَى الطَّاغِيَةُ الَّذِي ادَّعَى الأُلُوهِيَّةَ، وَجَعَلَ نَفْسَهُ رَبًّا لِلنَّاسِ يُشَرِّعُ لَهُمْ، وَيَتَحَكَّمُ فِي حَيَاتِهِمْ، وَيَسْتَذِلُّهُمْ وَيَسْتَعْبِدُهُمْ.
انْتَهَى غَارِقًا فِي البَحْرِ، ذَلِيلًا كَسِيرًا، يَطْلُبُ النَّجَاةَ حِينَ لَا نَجَاةَ، وَيُعْلِنُ الإِيمَانَ حِينَ لَا يُقْبَلُ الإِيمَانُ، وَيَسْتَيْقِنُ أَنَّهُ هَالِكٌ لَا مَحَالَةَ، وَأَنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ! وَلَكِنَّ اللَّهَ العَلِيَّ الكَبِيرَ، الَّذِي يَعْلَمُ مَا فِي القُلُوبِ، رَفَضَ إِيمَانَهُ فِي السَّاعَةِ الأَخِيرَةِ، لِأَنَّهُ إِيمَانُ يَائِسٍ لَا يَنْبُعُ مِنِ اخْتِيَارٍ، وَإِنَّمَا يَأْتِي بَعْدَ فَوَاتِ الأَوَانِ.
﴿آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ المُفْسِدِينَ﴾ [يونس: ٩١].
فَكَانَتْ نِهَايَتُهُ عِبْرَةً لِكُلِّ مَنْ تُسَوِّلُ لَهُ نَفْسُهُ الطُّغْيَانَ فِي الأَرْضِ، وَظَنَّ أَنَّ القُوَّةَ وَالعَظَمَةَ مِلْكُ يَمِينِهِ.
إِنَّ سُنَّةَ اللَّهِ لَا تُحَابِي أَحَدًا، وَإِنَّ البَغْيَ لَابُدَّ لَهُ مِنْ نِهَايَةٍ، وَإِنَّ الطُّغْيَانَ لَا يَدُومُ، مَهْمَا تَرَاءَى لِلنَّاسِ أَنَّهُ مُمْسِكٌ بِزِمَامِ الأُمُورِ).

#في_ظلال_القرآن #سید_قطب #قطبیات

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

✨دکتر مصطفی خرم‌دل و بیماری سرطان

دکتر مصطفی خرم‌دل رحمه الله در بیان خاطره‌ای از زندگی خویش فرموده:

«حدود پانزدە سال پیش کە مشغول ترجمە بودم ــ اگر اشتباه نکنم فرمود: تفسیر فی ظلال ــ اوایل کارم بود و بسیار شور و شوق داشتم و شبانه‌روز مشغول فعالیت بودم که ناگهان  مريض شدم...
پس از مراجعه به بيمارستان و انجام آزمايشات و.. پزشکان تشخيص دادند که بيماريم سرطان است و بايد در اسرع وقت عمل شوم...
مقدمات فراهم گرديد و قرار شد که فردا اول وقت به اطاق عمل بروم و تحت عمل جراحی قرار بگيرم...
تنها دلهره و اضطرابم از اين بود که کار ترجمه‌ام ناتمام است!..و بايد تمام شود..
نگران این بودم که بعد از من چه کسی اين کار را به عهده می‌گيرد و کار ترجمه چگونه پيش خواهد رفت؟!
در اين حالت با خالقم راز و نياز می‌کردم و توفيق اتمام کار را از حضرتش طلب می‌نمودم که خواب بر من چيره شد و به خواب رفتم..
ناگهان دو چهره مبارک و نورانی بر بالينم آمدند:
يکی مربی و اسوه‌‌ی اخلاق:
حضرت ختمی مرتبت ـ صلی الله علیه وسلم ـ و ديگری دوست و رفيق و يار غارش: ابوبکر صديق ـ رضی‌الله عنه ـ
حضرت نگاه ملیحی بر من انداخت و فرمود: مصطفی نگرانی؟!
گفتم بله قربان! به‌خاطر کار ناتمام ترجمه.
حضرت لبخندی زد و کاسه‌ای کوچک پر از آش ـ احساس می‌کردم که عدس است ـ به من داد و فرمود نگران نباش و سپس رفتند.
ناگهان از خواب بیدار شدم. تکانی به خود دادم انگار هرگز مریض نبوده‌ام!
صبح که شد اکیپ پزشکی به بالینم آمدند تا مرا به اتاق عمل ببرند، اما من نپذیرفتم و گفتم:
که من سالم و سرحالم و نیازی به عمل ندارم!
یکی از پزشکان گفت: استاد جان وقت تنگ است و نباید تأخیر بکنیم! حتی یک دقیقه تأخیر می‌تواند عوارض جبران‌ناپذیر داشته باشد! شما باید در اسرع وقت عمل شوید.
اما من اصرار داشتم که باید آزمایشات تکرار شوند!
علت را جویا شدند گفتم: بعد از تکرار آزمایشات خواهم گفت.
پزشکم به‌ناچار پذیرفت و دستور تکرار آزمایشات را داد.
هنگام اخذ جواب با واقعه‌ای باور نکردنی روبرو شدند!
آن‌هم سالم‌بودن و عدم وجود مریضی من بود!
جریان خواب را برایشان تعریف کردم، ساعت ٨ صبح به‌جای رفتن به اتاق عمل، بدون نیاز به یک عدد قرص ترخیص شدم و به خانه باز گشتم و الله متعال توفیق اتمام ترجمه‌ی فی ظلال را نصیبم کرد و از آن واقعه سال‌هاست که می‌گذرد و من الحمدلله در سلامت کامل هستم و مشکلی ندارم». پایان

#في_ظلال_القرآن #سید_قطب #دکتر_مصطفی_خرم‌دل

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

📌 نامه سید قطب به خواهرش آمنه

✍#سید_قطب
🔖مترجم: #جلال_معروفیان

✅ آمنه! خواهر عزیزم، دیگر از مرگ نمی ترسم و اگر هم اکنون به سراغم بیاید، از آن نمی‌گریزم؛ چون به راستی از زندگی خیلی چیزها گرفته‌ام و شاید بهتر باشد که بگویم بخشیده‌ام....!!
جدایی بین گرفتن و بخشیدن، همیشه هم آسان نیست.

🔻 زیرا در جهانِ «روح» هر دو یک معنا دارند؛ هرگاه چیزی را بخشیده‌ام، همان را نیز گرفته‌ام!!
👈 البته نه به این معنا که کسی به من چیزی داده باشد، بلکه هرگاه چیزی را بخشیده‌ام، چیزی هم گرفته‌ام؛ یعنی من هم به اندازه‌ی کسانی که به آنان چیزی داده‌ام، در خوشحال شده‌ام!!

➖ پس دیگر از مرگ ترسی ندارم اگر هم اکنون به سراغم بیاید؛ چون هر چه که در توان من بود و از دستم بر می‌آمد، انجام داده‌ام و خیلی چیزها هستند که اگر زنده بمانم دوست دارم آن‌ها را نیز به انجام برسانم؛
👈 اما اگر نتوانستم انجامشان دهم، غم و غصه دلم را نمی‌گیرد؛ چون کسان دیگری هستند که این کار را می‌کنند.

➖ اگر این موضوعات، شایستگی بودن و ماندن را داشته باشند، هرگز نمی‌میرند؛
👈 زیرا مطمئنم ناظری که بر این هستی نظارت می‌کند، اجازه نمی‌دهد هیچ «خیری» و یا فکر مفیدی بمیرد و از بین برود.

✔️ دیگر از مرگ نمی‌ترسم، اگر هم اینک به سراغم بیاید، زیرا در راه خیر و نیکی آنچه در توان من بود و از دست من بر می‌آمد انجام داده‌ام، از خطاها و گناهانم نیز پشیمانم و آن‌ها را به خدای رحمان می‌سپارم. و به رحمت و رأفتش امیدوارم.

➖ تنبیه و سرزنش او، برایم نگران کننده نیست؛
👈 زیرا سرزنش هر گونه که باشد درست و به جاست.
من هم عادت کرده‌ام که عواقب کارهایم را به عهده بگیرم و تحمل کنم و در روز حساب هم نتایج خوب و بد اعمالم را می‌پذیرم...!

🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/islahweb

📚 نام کتاب: سید قطب و بیداری اسلامی
✍ نویسنده: فایز محمد ابراهیم

#سید_قطب
#بیداری_اسلامی
#فایز_محمد_ابراهیم
#اندیشه_اسلامی
#کتاب_خوب
#مطالعه_مفید
#کتابخوانی
#معرفی_کتاب
#جهان_اسلام
#اسلام_سیاسی
#معرفی_کتاب

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌نقش تعلیم و تربیت در پرورش نسل‌های آینده

«شما زنده‌ترین تجلی تربیت اسلامی هستید؛ همان نیرویی که از ویرانه‌های انسانی، جوانانی نیرومند، مقاوم، مبارز و مؤمن می‌سازد، جوانانی که جان خویش را در راه خداوند نهادند. شما معنای زنده این تربیت هستید، حقیقتی که خداوند بر زمین به ودیعه نهاده است، چراکه مسلمان حقیقی، انعکاس کلام الهی است.

نویسنده:
محمود خليل ابودوف
مترجم:
حمزه خان‌بیگی – اشنویه

🔗ادامه‌ی مطلب را در سایت اصلاح‌وب بخوانید

#تربیت_اسلامی
#آینده‌سازان
#سید_قطب
#نسل_آگاه
#اصلاح_فرد_و_جامعه
#تعلیم_و_تربیت
#جوان_مسلمان
#تربیت_ایمانی
#خانه_مسلمان
#رسالت_تربیتی
#رشد_معنوی
#نهضت_اسلامی
#دین_و_اندیشه

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

‍

«فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ. فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنا يُرْجَعُونَ»
(سوره غافر، آیه ۷۷)

(ای محمّد!) شکیبا باش. وعده‌ی خدا حق است (و عذاب را گریبانگیر کفّار می‌سازد). این عذابی را که ایشان را بدان وعده داده‌ایم، یا قسمتی از آن را به تو می‌نمایانیم (و در روزگار حیات تو انجام می‌پذیرد) یا این که تو را می‌میرانیم و (تو آن را نخواهی دید. چه آن را ببینی و چه آن را نبینی مهمّ نیست. چرا که) به سوی ما برگردانده می‌شوند.

تفسیر سید قطب:
در این آیه نکته‌ای ژرف و تأمل‌برانگیز نهفته است:
این پیامبر که با انواع آزارها، تکذیب‌ها، تکبرها و ناسپاسی‌ها روبه‌روست، به او چنین گفته می‌شود:
کارت را انجام بده، همین!
نتیجه دیگر به تو مربوط نیست.
حتی این‌که دلت خنک شود و ببینی که خدا چگونه متکبران و تکذیب‌کنندگان را به وعده‌اش گرفتار می‌سازد، حق نداری به آن دل ببندی.
تو فقط انجام وظیفه کن و برو.
قضیه، قضیه‌ی تو نیست.
همه‌چیز از آنِ خداست و او هرچه خواهد، می‌کند.
چه مقام بلندی! چه ادب والایی!
ادبی که خداوند پیام‌آور خود را با آن تربیت می‌کند.
این نوعی از صبر است که از صبر بر آزار و تکذیب دشوارتر است؛
صبر در برابر خواسته‌ی درونیِ انسان که ببیند دشمنان خداوند و دین چگونه به سزای خود می‌رسند.
اما این همان تربیت الهیِ ویژه برای برگزیدگان اوست.
پاکسازی کامل دل، حتی از خواسته‌ای به‌ظاهر مشروع، مانند انتقام از دشمنان دین!
دعاگران به سوی خدا باید همواره به این نکته ژرف توجه داشته باشند؛
زیرا این است نجات در میان امواج تمایلاتی که در آغاز بی‌خطر به نظر می‌رسند، اما سپس شیطان در آن‌ها نفوذ می‌کند.

#صبر #قرآن #ظلال #سید_قطب #دعوت #اخلاص #آیه_و_تفسیر #غافر #توحید #ظلال_القرآن #ادب_نبوی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌غزّه، پژواک بدر در روزگار ما

✍️فرزان خاموشی

در تاریخ و سیره‌ی پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم آمده است در نبرد بدر، در سال دوم هجری (۱۳ مارس ۶۲۴ میلادی)، مسلمانان، تنها با ۳۱۳ نفر در برابر سپاهی نزدیک به هزار تن از مشرکان ایستادند.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #غزه #بدر #مقاومت #حق_و_باطل #کرامت_انسانی #وجدان_بشری #آزادی #ظلم_ستیزی #فی_ظلال_القرآن #سید_قطب

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌تربیت در بحران

✍️فرزان خاموشی

آزمون و ابتلا در تربیت الهی روشی اساسی است که موجب آشکار شدن ضعف و قوت‌ها، زدودن ناخالصی‌ها و شکوفایی استعدادهای نهفته انسان می‌شود. سختی‌ها و رنج‌ها، همچون کیمیا، انسان خام را به پخته و ناتوان را به توانا بدل می‌سازند. ملتی که رسالت الهی دارد تنها در میدان ابتلا و مبارزه ورزیده و آماده‌ی پاسداری از پیام می‌شود، نه با پیروزی‌های آسان و بی‌رنج.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#تربیت_الهی #ابتلا_و_آزمون #سختی_و_رشد #تصفیه_و_تکامل #جهاد_و_بلوغ #کیمیای_بلا #ملت_رسالت #سید_قطب #تفسیر_نمونه #بیست_گفتار #اصلاحوب #دین_و_اندیشه

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌اسلام و اندیشه صلح جهانی نزد سید قطب

✍شروان الشمیرانی

این مقاله به مناسبت پنجاه و هشتمین سالروز شهادت اندیشمند سترگ، سید قطب، در ۲۹ اوت ۱۹۶۶ نگاشته شده است. موضوع آن، بررسی دیدگاه اسلام درباره‌ی صلح است و بر کتاب او «السلام العالمی والإسلام» (صلح جهانی و اسلام) تکیه دارد؛ کتابی که در سپتامبر همان سال، چند روز پس از آن‌که او به شهادت رسید و مظلومانه از دنیا رفت ــ چنان‌که مرحوم علامه یوسف قرضاوی گفته است ــ منتشر شد.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#سید_قطب #اسلام #صلح_جهانی #اندیشه_اسلامی #السلام_العالمی_والاسلام #شهادت_سیدقطب #یوسف_قرضاوی #عبدالله_عزام #غزه #جنگ #تسامح #عدالت #قرآن #اندیشه_دینی #اندیشه_معاصر #جهان_اسلام #گزیده #اصلاحوب

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات