جماعت دعوت و اصلاح

📌 تنها اما استوار

✍ #فرزان_خاموشی

🇵🇸🌿 یادداشتی به مناسبت دومین سالگرد طوفان الاقصی
بعد از عملیات طوفان الاقصی در این مدت دو سال، منطقه خاورمیانه شاهد وقایع پیش‌بینی‌ناپذیری بوده است. هرچه زمان می‌گذرد، تلخی مصائب مردم غزه بیشتر و دردناک‌تر می‌شود، و سکوت عملی دولت‌های اسلامی و غیراسلامی، تنها دشمن خون‌خوار زمانه را جسورتر کرده است؛ تا آنجا که به کشتار و جنایت‌های خود ادامه می‌دهد، بی‌آنکه مانعی در برابر خود ببیند.

🔻سکوت در برابر رنج آنان، و بی‌تفاوتی نسبت به سرنوشتشان، نه تنها با فرهنگ دینی و مسئولیت ایمانی سازگاری ندارد بلکه با وجدان ایمانی نیز نمی سازد.

✔️ در دومین سالگرد طوفان الأقصى، چقدر حدیث پیامبر ﷺ در مورد «غربا» بر مردم غزه صدق می‌کند؛
امتی که در میان امت اسلامی و عربی، غریب و بی‌پناه مانده‌اند، یاوری نمی‌یابند، و در تنهاییِ مظلومانه‌شان، تنها به خدا تکیه کرده‌اند.
رسول‌الله ﷺ فرمودند:
«إنَّ الإسلامَ بدأَ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأَ فطوبَى للغرباءِ».
گفته شد: ای رسول خدا، «غربا» چه کسانی‌اند؟
فرمودند: «آنان که از میان قبایل خود جدا مانده‌اند و غریب‌اند.»(رواه الترمذی، ابن ماجه، و أحمد)

💔 چه غربتی بالاتر از آنکه هم‌کیشان، تو را در میان گرگ‌های درنده تنها رها کنند؟
💔 چه غربتی تلخ‌تر از آنکه دفاع از عقیده و سرزمین، جنگ‌طلبی خوانده شود، و ندای مظلوم، دلیل اتهام گردد؟
💔 چه غربتی سخت‌تر از آنکه سوگند تو را دروغ، و دروغ دشمن را حجت بشمارند؟
👈 و تلخ‌تر از همه، آن‌که برخی هم‌کیشانت نه تنها تو را یاری ندهند، بلکه دست در دست دشمن قسم‌خورده‌ات نهاده، در نابودیت توطئه کنند.

🌾 در فرازی دیگر هم پیامبر رحمت، از صبری طاقت‌فرسا برای مؤمنان خبر می‌دهد:
در پیشِ روی شما روزهایی خواهد آمد که صبر کردن در آن‌ها، مثل نگه‌داشتن آتش در دست است. کسی که در آن روزها اهل عمل باشد (پایبند به دین بماند)، پاداشش مانند پاداش پنجاه نفر است.
گفتند: ای رسول خدا! پاداش پنجاه نفر از آن‌ها یا از ما؟
فرمودند: پاداش پنجاه نفر از شما.
(رواه البزّار، الطبرانی)

✔️ مردم غزه به جهانیان نشان دادند که چگونه می‌توان در راه باور و ایمان، صبر پیشه کرد. چه تلخی‌ها و رنج‌هایی که نکشیدند، اما از عقیده دست نکشیدند.

❓اگر این حدیث در مورد این مردم صادق نباشد پس در مورد چه کسانی صدق می‌کند؟
«پروردگار ما عزّوجل شگفت‌زده می‌شود از دو مرد... یکی از آن‌ها مردی است که در راه خدا جهاد می‌کند، سپس یارانش فرار می‌کنند، اما او می‌داند که فرار کردن چه پیامدی دارد و بازگشتن چه پاداشی دارد، پس بازمی‌گردد تا آنکه خونش ریخته می‌شود، با امید به آنچه نزد خداست و از ترس آنچه نزد خداست.
خداوند به فرشتگانش می‌گوید: نگاه کنید به بنده من! بازگشت با امید به آنچه نزد من است و از ترس آنچه نزد من است، تا آنکه خونش ریخته شد.»(رواه أحمد)

👈 مصداق عملی این آیه را در اهل غزه می بینیم:
✨{وَكَأَیِّن مِّن نَّبِیࣲّ قَـٰتَلَ مَعَهُۥ رِبِّیُّونَ كَثِیرࣱ فَمَا وَهَنُوا۟ لِمَاۤ أَصَابَهُمۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا۟ وَمَا ٱسۡتَكَانُوا۟ۗ وَٱللَّهُ یُحِبُّ ٱلصَّـٰبِرِینَ}[سوره آل عمران: ۱۴۶]
🌸 ترجمه:
«وقتی در راه خدا آسیبی دیدند، نه سست شدند، نه ضعیف گشتند، و نه در برابر دشمن، خوار و تسلیم شدند.»

➖سه ویژگی برای این گروه بیان شده:

• وهن نورزیدند: یعنی از ترس، اراده‌شان نشکست.
هرچند تهدید به قتل، زندان یا مصادره اموال باشد، ولی هرگز نترسیدند.
• ضعیف نشدند: یعنی عزمی راسخ برای جنگ با دشمن و یاری دین داشتند، حتی اگر زخم بردارند و دچار آسیب شوند.
• استکانت نورزیدند: یعنی خوار و ذلیل در برابر دشمن نشدند، تسلیم نگردیدند.

❓پرسشی از خود بپرسیم:
❓ما در کجایی این حادثه تلخ زمانه ایستاده ایم؟

➖ مردم در مواجهه با رنج‌ مردم غزه به چند گروه تقسیم می‌شوند:

• گروه اول: کسانی که در آسایش و رفاه غرق شده‌اند و درد دیگران برایشان اهمیتی ندارد. وقتی به آنان تذکر داده می‌شود، با بی‌تفاوتی می‌گویند: به من چه!
• گروه دوم: کسانی که فارغ از وابستگی مذهبی، از سر انسان‌دوستی و اخلاق، خود را در قبال مظلوم مسئول می‌دانند. گاه دیده‌ایم که غیرمسلمانان، برای عدالت و انسانیت، راهپیمایی و اعتصاب می‌کنند.
• گروه سوم: کسانی که با صهیونیست‌ها هم‌دل و هم‌پیمان‌اند، و عملاً در ظلم و جنایت شریکند.
• گروه چهارم: کسانی که درد غزه را درد خود می‌دانند و تلاش برای کاهش رنج آنان را وظیفه‌ای دینی و الهی می‌شمارند.

🤲 خدایا! ما را توفیق ده تا با نگاهی ایمانی و در حد توان، مردم رنج‌دیده‌ی غزه را فراموش نکنیم،
و روزی را شاهد باشیم که شادی و لبخند، بر چهره‌ی این ملت صبور و مقاوم بنشیند. آمین یا رب العالمین.

➣ T.me/islahweb