جهاندار امینی

🔺 سری ۷ روزه مراقبت از والدین | روز سوم

دیروز درباره تأثیر فرسودگی والد بر رابطه با نوجوان صحبت کردیم.
امروز می‌خواهیم نشانه‌های فرسودگی و راه‌های کوچک پیشگیری را بررسی کنیم:

⚠ نشانه‌هایی که نباید نادیده بگیرید:
📌 بی‌حوصلگی مداوم حتی در موضوعات کوچک
📌 عصبانیت سریع و واکنش‌های تند
📌 احساس بی‌اثر بودن در تربیت
📌 تمایل به فاصله گرفتن عاطفی از فرزند
📌 مقایسه مداوم خود با دیگر والدین

🧠 یادمان باشد:
شناسایی این نشانه‌ها، اولین قدم برای اصلاح رابطه با نوجوان و مراقبت از خود والد است.

⚡ تمرین امروز:
امشب حداقل ۵ دقیقه بدون موبایل بنشینید و از خود بپرسید:
«کدام فعالیت یا فکر بیشترین انرژی من را می‌گیرد و چگونه می‌توانم آن را سبک‌تر کنم؟»

✨ پیام کلیدی روز سوم:
والدی که حال خودش را جدی می‌گیرد، می‌تواند اعتماد و امنیت بیشتری برای نوجوان ایجاد کند.


🏡 مراقبت از رابطه، از مراقبت از خود والد آغاز می‌شود.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

محمد احمدیان

همنوایی با قرآن
                در ماه نزول وحی
(قسمت اول)

 [ پرتوی نورانی از سوره ی تین]

    از حُسن خلقت؛ تا جایگاه ذلّت
                  (آیات؛ ۱ تا ۶)
در مورد «طور سینین » و «شهر امین » که همان شهر مکّه است، موضوع تا حدودی روشن است؛ زیرا طور سینین، اسم کوهی است در صحرای سینا، و محل مناجات حضرت موسی و نزول «وحی » و شریعت،
به ایشان بوده است، و «شهر امین » که شهر مکّه است، علاوه بر اینکه سرزمین أمن بود؛ محل نزول «وحی » بوده است. بنابراین هر دو مکان فوق الذکر به سبب نزول وحی، محل دعوت دو شخصیت، یعنی حضرت موسی(ع)  و پیامبرخاتم(ص) بوده اند،امّا ارتباط این دو مکان با انسان در آیه ی ( ۴) که جواب سوگندهاست چیست؟
  ارتباط نزدیک به صواب، این است که انسان چه در زمان موسی(ع)؛ و در زمان پیامبر اسلام(ص)  و بعد از آن، تنها زمانی به مقام و منزلت«أحسن تقویم معنوی » یا زیباترین درجه کمال میرسد، تابع و پیرو هدایت آسمانی باشد، که در این جا دو هدایت موسی  و محمّد(ع)  را مصداق هدایت معرفی می کند.
امّا در رابطه با «انجیر و زیتون » در آیه ی ( 1)،  صحبتهای زیادی بیان شده و تفسیرهای متفاوتی ارائه گردیده است، از جمله درخت انجیر به «آدم و حوا » در بهشت برمی گردد، انجیر، میوه اصلی کوه مقدس طور است، زیتون، رمز صلح و آشتی می باشد، و یادآور نشست آب ناشی از طوفان نوح، و مژده رسان پایان طوفان است، و ... .
هر تفسیری را که بپذیریم با دو «مُقسَمٌ بِه » دیگر  هماهنگ و همنوا نمی باشند. 
اگر بپذیریم دستورات آسمانی مُنزل در دو کوه «طور و غار حرا » در صحرای
«سینا وشهرمکه » مایه ی هدایت و برکت معنوی در تحقق «أحسن تقویم معنوی » می باشند، می توان پذیرفت دو میوه ی «انجیر و زیتون » هم از نظر جسمی دارای خاصیت و مایه ی برکت و سلامت برای جسم انسان می باشند، این به صواب نزدیکتر است.. ( والله أعلم).
خداوند بعد از سوگندهای چهارگانه، این حقیقت را جهت یادآوری و خودشناسی انسان بیان می فرماید که انسان دارای استعداد رسیدن به کمالاتی است، که تنها او شایستگی آن را دارد:
[لقََدْ خَلقَْناَ الْانِسَانَ فِی أحْسَنِ تَقْوِيمٍ]
(ما انسان را )از نظر جسم و روح در بهترين
شكل و زيباترين سيما آفريد هايم).
ادامه این روند، پیگیری تحقق کمال انسان به «أحسن تقویم » در گِرو دو عامل کلیدی
می باشد: 
1- «ایمان » به مبدأ و منشأ هستی خداوند؛ و
2-  اثبات ایمان درونی، به صورت تجلّی «عمل صالح » می باشد، در غیر این صورت صعود به سقوط تبدیل شده و کمالات مسیر خود را به رذایل تبدیل می نمایند؛ آنوقت:
[ثمَُّ رَدَدْناَه أسْفَلَ سَافلِِينَ] (سپس ما او را به ميان پست ترينِ پستان برمی گردانيم و از زمره بدترينِ مردمان می گردانيم(. تین/ 5)
منظور از بازگشت و برگرداندن انسان به پست ترین جایگاه در آیه ی فوق، برگشتی میان راهی نیست، بلکه چنین شخصی از ابتدا در انتخاب «نَجدَین » دو راه روشن، هوا و هوس بر او حاکم بوده، و دچار خطای راهبردی شده است:
این آیات در خلال مباحث سور ه های «فجر، بلد، شمس و تین » همگی یک پیام را القا می کنند، که انسان صاحب اختیار است و حقّ انتخاب دارد، و در نتیجه ی انتخاب، الزاما یکی از این دو مسیر را طی خواهد نمود، یا مسیر «تقوا » و یا مسیر «فجور » و نتایج و پایان هر  کدام معلوم محرز می باشد.
      (منبع روش تفسیر: جلد/2)

اسفند ۱۴۰۴
     📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.


#تقویم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات