فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ

پس [برای دفع دلتنگی] پروردگارت را همراه با سپاس و ستایش تسبیح گوی و از سجده کنان باش.

#تقویم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

عبدالظاهرسلطانی

قواعد قرآنى(32)

و مَنْ يُبَدِّلْ نعمةَ اللهِ مِن بعدِ ما جاءتْهُ فَإنَّ اللهَ شديدُ العِقاب بقره/211

هر کس نعمت خدا را، پس از آن‌که به او برسد، دگرگون کند، به یقین خداوند بسیار سخت کیفر می‌دهد.

نعمت‌های خدواند در شمارش نمی‌گنجد و هر نعمتی باید در جای خودش به کار رود و شکر هر یک فراخور خودش به جای آید.

دگرگون ساختن نعمت یا نعمت‌نشناسی و ناسپاسی کیفر سختی دارد.


📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌دبیرکل جماعت ویژگی‌های «اولوالالباب» و ضرورت پیوندهای انسانی را از منظر قرآن تبیین کرد

تهران ـ پایگاه اطلا‌ع‌رسانی اصلاح

دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح، در نشست شورای مرکزی این تشکل در تهران، با استناد به آیات سوره مبارکه الرعد، به تشریح اوصاف «اولوالالباب» پرداخت و بر اهمیت حیاتی وفای به عهد، خشیت الهی و تحکیم پیوندهای اجتماعی و خانوادگی در هدایت نسل امروز تأکید کرد.

🖇 ادامه‌ی خبر

#اولوالالباب #سوره_رعد #وفای_به_عهد #صبر_و_شکیبایی #پیوندهای_اجتماعی #خشیت_الهی #انفاق #عبدالرحمن_پیرانی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #سید_قطب

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

چگونه می توان محیط خانه را به گونه ای برنامه ریزی کرد که کودک به محیط زیست و حفاظت از آن علاقه مند شود؟


مؤثرترین راه علاقه‌مند کردن او به محیط زیست، آموزش مستقیم نیست؛ بلکه ایجاد تجربه‌های جذاب و روزمره است. کودکان در این سن بیشتر از طریق بازی، مشاهده و تقلید یاد می‌گیرند.
چند ایده عملی برای خانه:

۱. یک گوشه طبیعت در خانه بسازید
یک گلدان یا چند گیاه کوچک را به او بسپارید و بگویید «این‌ها مسئولیت تو هستند». برایشان اسم بگذارید و هر روز با هم رشدشان را بررسی کنید.
۲. کاوشگر طبیعت شود
یک ذره‌بین اسباب‌بازی، دفترچه نقاشی و جعبه جمع‌آوری برگ و سنگ به او بدهید. هر بار که بیرون می‌روید، از او بخواهید چیزهای جالب طبیعی پیدا کند.
۳. تفکیک زباله را به بازی تبدیل کنید
سه سطل با رنگ‌های مختلف درست کنید و از او بخواهید زباله‌ها را در خانه دسته‌بندی کند. برای هر بار موفقیت امتیاز یا برچسب تشویقی بدهید.
۴. صرفه‌جویی در آب را به مأموریت تبدیل کنید
برای مثال می‌توانید او را «نگهبان آب خانه» معرفی کنید. هر بار که شیر آبی بیهوده باز مانده را پیدا کند، یک امتیاز بگیرد.
۵. داستان‌گویی
برایش داستان‌هایی بسازید که قهرمان آن‌ها یک قطره آب، یک درخت یا یک پرنده باشد که به کمک کودکان نیاز دارد. کودکان با شخصیت‌ها ارتباط عاطفی برقرار می‌کنند.
۶. باغچه کوچک خوراکی
اگر حیاط یا حتی یک بالکن دارید، کاشت نعناع، ریحان یا گوجه‌فرنگی بسیار مؤثر است. وقتی کودک محصولی را که خودش کاشته بخورد، ارتباط عمیقی با طبیعت پیدا می‌کند.
۷. استفاده از وسایل دورریختنی در کاردستی
کارتن‌ها، بطری‌های پلاستیکی و جعبه‌ها را دور نریزید. با هم از آن‌ها ماشین، خانه یا موشک بسازید. این کار مفهوم استفاده مجدد را به شکل طبیعی منتقل می‌کند.
۸. الگوی عملی باشید
اگر شما هنگام خروج چراغ اضافی را خاموش کنید، آب را هدر ندهید و درباره زیبایی طبیعت صحبت کنید، اثرش بسیار بیشتر از هر آموزشی خواهد بود.
یک بازی طولانی‌مدت
یک «دفتر قهرمان زمین» برای فرزندتان درست کنید. هر بار که:
در مصرف آب صرفه‌جویی کرد،
به گیاهان آب داد،
زباله‌ای را از زمین برداشت،
یا از حیوانات و گیاهان مراقبت کرد،
یک ستاره در دفترش بچسبانید. وقتی به تعداد مشخصی ستاره رسید، جایزه‌ای غیرمادی مثل یک گردش خانوادگی در طبیعت دریافت کند.
فعالیت‌های عملی و ماجراجویانه مانند (کاشتن بذر، آب دادن، جست‌وجوی حشرات، جمع‌آوری برگ‌ها) می تواند جذاب باشد.

#شبکه_حامی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

⚡️جرقه‌های هدایت در مسیر بندگی

نویسنده: عادل الشویخ
مترجم: فرزان خاموشی

این مقاله با تبیین «ده جرقه و هشدار معنوی»، مسیر بیداری دل مؤمن و تحول نظام ارزشی او را تشریح می‌کند؛ هشدارهایی که در محورهای سه‌گانه پندپذیری از مواعظ (مستقیم، عمومی و اشارات حوادث)، خودآگاهی و اصلاح نفس (عبرت از لغزش‌ها، شناخت عیوب و آینه قرار دادن دیگران) و پیک‌های ناگزیر پایانی (رؤیای صادقه، بیماری، سپیدی مو و یاد مرگ) تجلی می‌یابند. در پی این هوشیاری، مؤمن با بصیرت از غفلت و لذت‌های زودگذر دنیا فاصله می‌گیرد و با درک درست اولویت‌ها، عمر، علم و تخصص خود را هوشمندانه وقف انجام واجبات، خدمات اجتماعی و اعمال صالح ماندگار می‌سازد.

🖇 ادامه‌ی مطلب

#جرقه‌های_هدایت #مسیر_بندگی #بیداری_دل #موعظه_و_عبرت #خودآگاهی #اصلاح_نفس #یاد_مرگ #عمل_صالح #مسافر_فی_قطار_الدعوة

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

⭐️ تسلیت دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح در پی درگذشت خانم رهنمون، همسر ماموستا علی رحمانی

تهران ـ پایگاه اطلا‌ع‌رسانی اصلاح

دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح، در پیامی درگذشت خانم رهنمون، همسر گرانقدر ماموستا علی رحمانی و از فعالان دلسوز و تلاشگر این تشکل را به خانواده ایشان، اعضای جماعت و عموم مردم متدین استان کردستان تسلیت گفت.

🖇 ادامه‌ی خبر

#عبدالرحمن_پیرانی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #ماموستا_علی_رحمانی #خانم_رهنمون #پیام_تسلیت #کردستان #دبیرکل_جماعت

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🌟 درمان ریشەای روان با شناخت نفس 🌟

📌 برگرفته از پادکست: فقه النفس
🎙 با دکتر عبدالرحمان ذاکر الهاشمی

🔍 در این پادکست، دکتر ذاکر الهاشمی به بررسی عمیق‌تر مفهوم شناخت نفس و تأثیر آن بر سلامت روان می‌پردازد. او توضیح می‌دهد که چگونه درک صحیح از خود و شناخت نیازها و احساسات می‌تواند به درمان ریشه‌ای مشکلات روانی کمک کند.

💡 نکات کلیدی:
1. شناخت نفس: آشنایی با خود، احساسات و افکار.
2. تأثیرات روانی: چگونه شناخت نفس می‌تواند به بهبود وضعیت روانی کمک کند.
3. روش‌های عملی: تکنیک‌ها و تمریناتی برای تقویت شناخت نفس.

✨ این پادکست فرصتی است تا با مفاهیم عمیق‌تری در زمینه روانشناسی آشنا شوید و به سمت بهبود کیفیت زندگی خود گام بردارید.

#درمان_روان #شناخت_نفس #فقه_النفس #دکتر_ذاکر_الهاشمی

تهیه شده با هوش مصنوعی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

هفت تا فاکتور وجود داره برای اینکه بفهمی آیا آدمی که باهاش زندگی میکنی مناسبت هست یا نه.
من اینا رو فهرست وار بهت میگم:

۱. کنار او، خود واقعی‌ات هستی. 🧩
لازم نیست مدام نقش بازی کنی یا از ترس قضاوت، خودت را سانسور کنی.

۲. اختلاف نظر دارید، اما احساس ناامنی نمی‌کنی. 🤝
زوج‌های سالم هم دعوا می‌کنند. تفاوتشان این است که دعوا باعث تحقیر، ترس یا از بین رفتن احترام نمی‌شود.

۳. ارزش‌های اصلی‌تان به هم نزدیک است. 🎯
مثلاً درباره:
خانواده
فرزند
پول
وفاداری
سبک زندگی
مذهب یا جهان‌بینی (اگر برایتان مهم است)
لازم نیست کاملاً شبیه هم باشید، اما باید بتوانید با تفاوت‌ها زندگی کنید.

۴. مسئولیت‌پذیری وجود دارد. 🌱
وقتی یکی اشتباه می‌کند، می‌تواند بگوید:
«حق با تو بود، اشتباه کردم.»
اگر همیشه یکی مقصر باشد و دیگری همیشه حق، رابطه به مرور فرسوده می‌شود.

۵. بعد از اختلاف، دوباره به هم برمی‌گردید. ❤️
در روان‌شناسی به این «ترمیم رابطه» می‌گویند.
سؤال مهم این نیست که دعوا می‌کنید یا نه.
سؤال مهم این است که:
بعد از دعوا می‌توانید دوباره به هم نزدیک شوید؟

۶. رشد کردن کنار هم ممکن است. 📈
رابطه خوب تو را کوچک‌تر نمی‌کند.
کم‌کم احساس می‌کنی:
آرام‌تر شده‌ای.
بالغ‌تر شده‌ای.
اعتمادبه‌نفست بیشتر شده.
جرئت بیشتری برای زندگی داری.

۷. امنیت روانی داری. 🫂
اگر ناراحت باشی، اشتباه کنی یا آسیب‌پذیر باشی، مطمئنی قرار نیست علیه تو استفاده شود.

مجتبی تمسکی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🌱چرا کودکان به حرف والدین گوش نمی‌دهند؟

کودکان ممکن است به دلایل زیر به حرف والدین توجه نکنند:

✔️ عدم درک پیام:
گاهی کودکان دستورالعمل‌ها را درست متوجه نمی‌شوند.

✔️ عدم تمرکز:
کودکان در زمان بازی ممکن است حواسشان پرت شود و صحبت والدین را نشنوند.

✔️ استقلال‌طلبی:
با بزرگ‌تر شدن، کودکان تمایل دارند که خودشان تصمیم بگیرند.

✔️ واکنش به جملات منفی:
اگر والدین زیاد از افعال منفی استفاده کنند، کودکان ممکن است به جای گوش دادن مقاومت کنند.

✔️ الگوی نامناسب:
اگر والدین به حرف یکدیگر گوش ندهند، کودک هم ممکن است این رفتار را تقلید کند.

✔️ استفاده از افعال منفی:
جملات منفی باعث کاهش توجه و افزایش مقاومت کودک می‌شود.
ارتباط مثبت و واضح به تقویت تعامل و توجه کودکان کمک می‌کند.


#روانشناسی


📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

‍ 🔰«هجرت؛ مدرسهٔ امید و آغازِ تمدن»

🌟در آستانهٔ سال هجری نو، هنگامی که زمان فصلی تازه می‌گشاید و دل‌ها به یاد نخستین گام‌های هجرت روشن می‌شود، حقیقتی ژرف رخ می‌نماید: هجرت، تنها واقعه‌ای در تقویم تاریخ نیست؛ مدرسه‌ای است که در آن ایمان ورزیدن، امید آفریدن و معنابخشی دوباره به آینده آموخته می‌شود. هجرت، صِرفِ انتقال از شهری به شهری دیگر نبود؛ نقطهٔ عطفی بود که ارادهٔ الهی در آن، مسیر تاریخ را از پراکندگی به امت، از ضعف به عزّت، و از تنگنای قبیله به افق تمدن کشاند.

هجرت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم از مکه به مدینه، تحولی ژرف و سرنوشت‌ساز بود که سیمای دعوت اسلامی را دگرگون ساخت و یکی از بنیادی‌ترین عوامل خیزش امت اسلامی شد. این واقعهٔ مبارک، با برنامه‌ریزی دقیق، تدبیر حکیمانه و فداکاری‌های بزرگ مهاجران و انصار همراه بود و نخستین هستهٔ جامعهٔ ایمانی را در جهان پدید آورد.

🌻مهاجران، خانه و کاشانه، دارایی‌ها و خاطره‌های دیرین خود را در مکه پشت سر گذاشتند و تنها با توشهٔ ایمان و امید، راه دیار غربت را در پیش گرفتند؛ و انصار، با گشاده‌دلی و اخلاص، آغوش شهر و دل‌های خود را برای آنان گشودند. در این پیوند نورانی، بذر نخستین جامعهٔ اسلامی در مدینه کاشته شد؛ جامعه‌ای که بر پایهٔ ایمان، برادری، عدالت، مسئولیت مشترک و نصرت دین خدا استوار گردید و به‌تدریج به صورت نخستین دولت اسلامی تبلور یافت.
🌻ثمرهٔ هجرت، تنها رهایی از آزار قریش نبود؛ بلکه آغاز گسترش سازمان‌یافتهٔ اسلام و شکل‌گیری دولت اسلامی بود؛ دولتی که بعدها خاستگاه تمدنی شد که نور آن قرن‌ها بر افق‌های گوناگون جهان تابید. هجرت، مدرسه‌ای است که در آن حقیقت ایمان آشکار می‌شود؛ مدرسه‌ای که می‌آموزد چگونه از دلِ تنگناها، گشایش پدید می‌آید و چگونه خداوند از میان تاریکی‌ها، نور را می‌رویاند. پروردگار متعال می‌فرماید:

{وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ}
«و چه بسا چیزی را ناخوش دارید و خیرِ شما در آن باشد.» (بقره: ۲۱۶)

👈این آیه، روح هجرت را بازمی‌تاباند؛ زیرا در ظاهر، هجرت رنجِ ترکِ وطن و دل‌کندن از مألوفات بود، اما در باطن، گشایش، عزت، استقرار دین و آغاز تمدنی نوین را در خود نهفته داشت.

در پرتو این حقیقت است که دکتر علی محمد الصلابی می‌گوید:
«هجرت نبوی به من آموخت که از اسباب پیروزی و تمکین، صبر در راه خدا و انفاق و بخشش در نصرت دین اوست.»

🌻هجرت، درس صبر است؛ صبری که انسان را بر سختی‌ها استوار می‌دارد و او را از لغزش در برابر فشارها بازمی‌دارد. هجرت، درس بخشش و ایثار است؛ آن‌گاه که مؤمن، مال و آسایش خویش را در راه خدا تقدیم می‌کند و در این بذل و انفاق، طعم آزادی و کرامت را می‌چشد. هجرت، درس امید است؛ امیدی که در اوج تنگنا و تهدید، افق‌های تازه‌ای از نصرت الهی را می‌گشاید.

👌 بدین‌سان، هجرت نبوی صلی‌الله‌علیه‌وسلم تنها رویدادی تاریخی نیست، بلکه الگویی جاودانه برای هر نسلی از امت اسلامی است؛ الگویی که می‌آموزد هرگاه انسان برای خدا برخیزد، صبر را پیشه کند و در راه یاری دین او از مال و جان خویش دریغ نورزد، درهای پیروزی و تمکین، دیر یا زود، به اذن خداوند گشوده خواهد شد.🌼

✍️ حمـزه خـان بیگـی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾•

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ

خدا هر چه را بخواهد محو می کند و هر چه را بخواهد ثابت و پابرجا می نماید، و "امّ الکتاب "نزد اوست

#تقویم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

آغاز سال نو هجری، موسمِ نویدبخشِ شکوفایی و فرصتی برای تجدید عهد با ارزش‌های متعالی است. فرارسیدن این ایام فرخنده را به یکایک شما عزیزان تبریک و شادباش می‌گوییم. از درگاه خداوند متعال مسألت داریم که سال پیشِ رو، سالی سرشار از برکت، امنیت، آرامش و گشایش برای جهان اسلام و امت شریف باشد. امید آنکه در پرتو انوار الهی، همواره در مسیر کمال و تقرب به حق گام بردارید.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

الحاق جوادی

🔖 نماز، در میانه‌ی مشغله‌ها

✓ فرض کن وسط یک بازی هیجان‌انگیز هستی، یا سرگرم درس، کار، گفت‌وگو، فیلم دیدن یا حتی یک بحث داغ...
درست همان لحظه که حسابی غرقِ کار شده‌ای، صدای اذان بلند می‌شود.
خیلی وقت‌ها سخت‌ترین نماز، نمازی نیست که وقتِ خالی برایش داشته باشی؛ نمازی است که باید برایش از وسطِ مشغله‌ها بلند شوی.
✓ خداوند می‌فرماید:
﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ (بقره/۲۳۸)
بر نمازها، به‌ویژه نمازِ میانه، مراقبت داشته باشید و فروتنانه برای خدا به پا خیزید.
✓ قرآن نمی‌گوید فقط نماز بخوانید؛ می‌گوید: از نمازها مراقبت کنید.
از چیزی مراقبت می‌کنند که ارزشمند باشد؛ مثل یک دوست خوب، یک امانت گران‌بها، یا چیزی که نمی‌خواهی از دستش بدهی.
✓ جالب است که قرآن به‌طور ویژه از «نمازِ میانه» یاد می‌کند.
برخی مفسرین گفته‌اند مقصود، نمازی است که درست در میان کارها و گرفتاری‌های روزانه قرار می‌گیرد؛ وقتی انسان باید برای چند دقیقه از کارش دل بکند و به یاد خدا بایستد.
✓ انگار خدا می‌گوید:
در شلوغ‌ترین لحظه‌های زندگی هم مرا فراموش نکن.
همان‌جا که ذهنت پر از برنامه‌ها و دغدغه‌هاست، چند دقیقه به سوی من برگرد.
✓ خودِ واژه‌ی «نماز» یا «صلاة» نیز معنای زیبایی دارد.
صلاة یعنی روی آوردن و توجه کردن.
یعنی انسان برای لحظاتی از هیاهوی دنیا فاصله بگیرد و رو به خدا کند؛ از نگرانی‌ها، خواسته‌ها و مشغله‌هایش دل بکند و به سرچشمه‌ی آرامش متصل شود.
✓ بعضی‌ها فکر می‌کنند نماز، وقتشان را می‌گیرد؛ اما حقیقت برعکس است.
نمازِ به‌موقع، به وقت انسان برکت می‌دهد.
خیلی وقت‌ها چند دقیقه‌ای که برای خدا کنار گذاشته می‌شود، باعث می‌شود بقیه‌ی ساعت‌های روز با تمرکز، آرامش و موفقیت بیشتری بگذرد.
✓ شاید به همین دلیل است که خدا نفرمود: «بعد از تمام شدن کارهایتان نماز بخوانید.»
بلکه فرمود: در میان کارها هم جای نماز را حفظ کنید.
✓ گاهی یک نمازِ درست در وسطِ شلوغی‌های زندگی، بیش از ساعت‌ها استراحت به انسان آرامش می‌دهد.
چون آدمی را به کسی وصل می‌کند که همه‌ی کارها و همه‌ی جهان در دست اوست.

◻️ یک چالش کوتاه:
این هفته، یک نماز را انتخاب کن که معمولاً به خاطر درس، گوشی، بازی، خواب یا مشغله‌های دیگر به تأخیر می‌اندازی.
سعی کن فقط همان یک نماز را در اولین فرصتِ وقتش بخوانی.
بعد از چند روز از خودت بپرس:
«وقتی برای خدا از وسطِ کارم بلند شدم، چیزی از دست دادم... یا چیزی به دست آوردم؟»
شاید پاسخ این سؤال، نگاهت را به نماز برای همیشه تغییر دهد.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌تأملی در باب اختیار، ادراک زمان و علم الهی

✍️محمدکریم امینی

این نوشتار با بهره‌گیری از «تمثیل چندلایه فیلم»، به یکی از دیرینه‌ترین چالش‌های فلسفی و کلامی، یعنی تعارض میان «علم پیشین الهی» و «اختیار انسان» پاسخ می‌دهد. نویسنده با تقسیم حیات انسان به چهار مرحله تعاملی (تولید، اکران، نظارت فراتاریخی و داوری نهایی)، اثبات می‌کند که علم مطلق خداوند نقشی در سلب آزادی بشر ندارد. در این نگاه، انسان هم‌زمان بازیگر لحظه انتخاب و تماشاگر لحظه ادراک است و علم الهی، نه عاملی مجبورکننده، بلکه احاطه‌ای فراتاریخی و یکجا بر اثرِ کاملی است که خودِ انسان فریم به فریم آن را خلق کرده است.

🖇 ادامه‌ی مطلب

#علم_الهی #اختیار_انسان #اراده_آزاد #فلسفه_دین #کلام_جدید #آگوستین_قدیس #شوپنهاور #فلسفه_زمان #ادراک_زمان #قضا_و_قدر #جبر_و_اختیار #الهیات_فلسفی #تمثیل_فیلم #انسان_آگاه #محمدکریم_امینی #تأملات_فلسفی #فلسفه_برای_همه #شبهات_کلامی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🌱شیطنت آگاهانه ، پیوند پدر و فرزند

پدری که فرزندش را به تجربه‌های بازیگوشانه‌ی کودکی خودش می‌برد ، مثل زنگ زدن درِ خانه‌ی مردم و فرار کردن ، در واقع فقط «شیطنت» نمی‌کند؛
او دارد کودک درونِ خود و فرزندش را فعال می‌کند.
این رفتار نشانه‌ی ارتباط ایمن پدر با کودک درون خودش است؛ یعنی هنوز اجازه می‌دهد شادی، بازی و پرجنب و جوش بودن زنده بماند.
پدر دارد به فرزندش پیام می‌دهد:
«زندگی فقط قانون و وظیفه نیست؛ بازی هم بخشی از آن است.»
این تجربه‌ها باعث پیوند عاطفی عمیق‌تر بین والد و کودک می‌شود؛ چون هیجان مشترک، خاطره‌ی مشترک می‌سازد.
کودک یاد می‌گیرد که پدر فقط یک «اقتدار خشک» نیست، بلکه همراه و هم‌تیمیِ امن اوست.
اگر این رفتار با احترام به حد و مرز دیگران انجام شود،
می‌تواند نشانه‌ی والدگری آگاهانه باشد؛
والدگری‌ای که کودکی را سرکوب نمی‌کند، بلکه آن را هدایت می‌کند.
«گاهی بهترین پدر بودن یعنی اجازه بدی کودکت ببینه هنوز بلدی کودک باشی.»

#روانشناسی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

✅ هنر پیر شدن

پیری برای بسیاری از افراد، آخرین مرحلۀ زندگی است و پس از آن، چیزی جز مرگ در انتظار شخص نیست. پیری همراه است با ضعف و ناتوانی و بیماری و به تدریج قوای جسمی و ذهنی انسان را تحلیل می‌برد.

بسیاری بر این باورند که جوانی دورۀ شادی و لذت است و پیران باید برای همیشه با خوشی و لذت خداحافظی کنند و برای حفظ وقار و متانتِ خود، پیرامون هیجانات و شادی‌ها نگردند و به تدریج خود را برای مرگ آماده کنند. به همین دلیل در بسیاری از جاها، پیران به سفر و تفریح و گشت‌وگذار و ورزش و مهمانی نمی‌روند و ترجیح می‌دهند وقت خود را در تنهایی بگذرانند، یا با هم‌سن‌های خود در پارک‌ها، یا پای دیوارها، به مرور خاطرات گذشته بپردازند و بر گذشتۀ از دست رفته حسرت بخورند. پیرزنان هم غالباً از آراستگی و خوش‌پوشی و ورزش و تفریح طفره می‌روند.

این باور کاملاً نادرست است و باید با آموزش‌های درست و دقیق، آن را اصلاح کرد، به گونه‌ای که افراد به تدریج که پیر می‌شوند، متناسب با سن خود، از زندگی لذت ببرند و نپندارند که پیری به معنی خداحافظی با شادی‌ها و لذت‌هاست.

تصویری که عموم افراد از یک جوان در نظر دارند، تصویر شخصی شاد و سرزنده و بانشاط و دارای هیجاناتِ عالی است و پیران معمولاً به صورت افرادی اخمو و غمگین و بی‌حوصله و ملول تصور می‌شوند. تحقیقات روان‌شناسان نشان داده است که این سخن چندان درست نیست:

«یک مطالعۀ معتبر بر روی شصت هزار نفر بزرگ­‌سال، از چهل کشور مختلف، به تقسیم شادی به سه مؤلفۀ جداگانه منجر شد: رضایت از زندگی، هیجان مثبت و هیجان منفی. رضایت از زندگی با افزایش سن اندکی افزایش پیدا می‌کند، هیجان مثبت با کاهشی مختصر همراه است و هیجان منفی هم تغییر نمی‌کند. آن.چه که با افزایش سن ما تغییر می‌کند، شدّت هیجانات ماست؛ هم «احساس پرواز بر روی ابرها» و هم «احساس گرفتاری در قعر ناامیدی» هر دو با افزایش سن کم­‌رنگ‌تر می‌شوند» (شادمانی درونی، سلیگمن، ص ۸۱).

اگر کسی درست زندگی کند و از عمر خود به خوبی بهره بگیرد، به گونه‌ای که حسرت چندانی برای گذشته نداشته باشد، با ورزش و تغذیه و بهداشت بدن خود را تندرست و نیرومند نگه دارد، با کار و تلاش مقداری پول برای آینده پس‌انداز کند و هنر یا مهارتی جذاب و سرگرم‌کننده یاد بگیرد، با افزایش سن بر میزان شادی او افزوده می‌شود و می‌تواند دوران پیری را به زیباترین شکل ممکن، به سر ببرد.

«آماده شدن برای پیری» یکی از مهم‌ترین هنرهایی است که هرکسی باید به آن توجه داشته باشد. دوران پیری که با تنهاییِ ناشی از کار نکردن، جدا شدن از فرزندان، مرگ همسر و دوستان و آشنایان همراه است، در کمین بیشتر ماست. اگر بتوانیم با ورزش و تغذیه و سفر و مطالعه و هنر و معنویت خود را برای آن دوره آماده کنیم، می‌توانیم پایانی بسیار دل‌انگیز برای زندگیِ این‌جهانیِ خود رقم بزنیم.

درست است که پیری تن را زار و نزار می‌کند و بسیاری از نقاط مثبت زندگی انسان را از بین می‌برد، اما شخص می‌تواند با یک برنامه‌ریزی کاملاً حساب‌شده و دقیق، خود را برای پیری آماده کند. دانش نیکو، اخلاقِ نیکو و خیرخواهی و فضیلت‌هایی از این دست می‌توانند پیری بسیار زیبایی را برای انسان به ارمغان بیاورند.

مولانا نمونه‌ای از افرادی است که پیری خود را از کودکی‌اش بهتر می‌داند:

پیریِ من گشته بِهْ از کودکی
تازه شده روی پُر آژنگِ من
(کلیات شمس، چاپ استاد فروزانفر، غزل ۲۱۱۷)

اگر انسان از عمر خود به خوبی بهره ببرد، در پیری حسرت و اندوه و پشیمانی نخواهد داشت. نارضایتی از گذران عمر می‌تواند پیری را به عذابی الیم تبدیل کند؛ بنابراین می‌توانیم در جوانی و میان‌سالی، خود را برای سپری کردنِ یک پیری خوب آماده کنیم.

مولوی در ابیات درخشان زیر، به این نکته اشاره می‌کند که شخص می‌تواند چنان زندگی کند که از سیری و پیری و ملال خاطر  رهایی یابد و همواره احساس طراوت و تازگی و شادابی داشته باشد:

ما بر اين درگه ملولان نيستيم
تا ز بُعدِ راه هرجا بيستيم
دل فرو بسته و ملول آن كس بُوَد
كز فراقِ يار در مَحْبَس بُوَد
دلبر و مطلوب با ما حاضر است
در نثارِ رحمتش جان شاكر است
در دلِ ما لاله‏زار و گلشنى است
پيرى و پژمردگى را راه نيست
دايما تَرّ و جوانيم و لطيف
تازه و شيرين و خندان و ظريف
پيشِ ما صد سال و يك ساعت يكى است
كه دراز و كوته از ما مُنْفَكى است
آن دراز و كوتهى در جسم هاست
آن دراز و كوته اندر جان كجاست‏؟ ...
چون نباشد روز و شب با ماه و سال
کى بود سيرىّ و پيرىّ و مَلال؟‏
(مثنوی، د ۳/ ۲۹۴۱ – ۲۹۳۲)

ایرج شهبازی
بیست و دوم خردادماه ۱۴۰۵

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📩 إياك نعبد ریا را دفع می‌کند 
وإياك نستعين کبریا را…
امام ابن قیم الجوزيه رحمه الله می‌گوید:
قلب در معرض دو بیماری بزرگ است که اگر شخص برای مداوایشان اقدام نکند، به ناچار هلاک خواهد شد و آن دو «ریا» و «کبر» هستند، پس دوای ریا با {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} است و دوای کبر با {إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

جلیل بهرامی‌نیا

درباره سالگرد هجرت فرخنده پیامبر ﷺ و آغاز سال نو هجری

هجرت نبوی نه صرفاً رخدادی تاریخی و کوچ از شهری به شهری دیگر، بلکه اقدامی سنجیده و راهبردی برای پیشبرد دعوت اسلامی و ترجیح مأموریت الهی بر آسایش در آغوش میهن و معاشرت با خویشان و دوستان بود. راست که هجرت، نه انتخابی تفریحی و گردشگرانه، بلکه برآمده از جبر شرایط و فشار اجتماعی-سیاسی و برآورنده آه حسرت وداع با زادگاه از نهاد پیامبری وفادار و میهن‌دوست بود؛ با این همه، نمی‌توان آن را جا زدن و گریز نامید؛ زیرا مراحل بعدی نشان داد که گام‌های پیامبر ﷺ و ابوبکر (رض) بر روی ریگ‌ها و ماسه‌ها، بسترسازی برای پیدایش تمدنی نو و گردش تاریخ به سوی فرهنگی آراسته به توحید، اخلاق، عمران و عدالت بود! لذا هجرت، نه فرار و ترک مسئولیت، بلکه عین خیز برداشتن برای آینده‌سازی است؛ ساختنی مبتنی بر سنجش و برنامه‌ریزی، مشارکت و توکل که مورد سفارش و تأکید اسلام است؛ پیامبر ﷺ نیز همه اسباب و مقدمات لازم از جمله برآورد، برنامه‌ریزی، همراه، راهنمای منطقه، توشه، تعیین زمان مناسب، ترفندهای انحرافی مانند شروع از جهت مخالف مقصد و استفاده از ادبیات ایهام‌آمیز را به کار گرفت تا به پیروانش بیاموزد که رمز موفقیت نه در تقدیرگرایی، بلکه در سنجش، کوشش، مشارکت و سپس توکل است.
دلیری و جان‌بازی ابوبکر نیز از نکات درس‌آموز رخداد هجرت است؛ همراهی با فردی تحت تعقیب و حرکت به سمت سرنوشتی حداقل مجهول و قبول ریسک سر نهادن به کوه و صحرای پرخطر، جز از رفیقی شفیق و یاری صدیق بر نمی‌آید؛ زیرا صدیقیت، نه در موقعیت رفاه و آسودگی، بلکه در شرایطی نمود می‌یابد که حمایت از حقیقت و عدالت، هزینه‌بر و زمینه‌ساز محرومیت و باختن است!
هجرت به ما می‌آموزد که وقتی جغرافیا و جامعه مانع شکوفایی و کامیابی و گستردگی نگرش و منش، از چارچوب‌های تحمیلی فراتر است، چنان جوجه‌ای که به دیواره تخم‌مرغ نوک می‌زند، باید از پذیرش گندیدگی و فرومردگی خودداری کرد و در جستجوی فضایی مناسب برای شکوفایی و بالندگی برآمد!
هجرت، یک حادثه تاریخی برای گزارش و بازگویی نیست؛ بلکه رمز راهبردی سرافرازی و رسش است و هر کدام از ما لارم است مدلی نو از این آیین شکوفایی را پیش بگیریم و به فراخور شرایط، از سستی به سوی پویایی، از خامی به سوی پختگی، از نومیدی به سوی امیدواری، از گناه به سوی طاعت، از تباهی به سوی شکوفایی و از آزار خلایق به سوی خدمت و شفقت هجرت کنیم!
درود خدا بر پیامبر مهاجر و همه کسانی که با پیروی از ایشان، همواره در حال هجرت از بدی‌ها به سوی نیکی‌ها هستند!

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات