غزه و عذرى به درگاه معبود
✍دکتر فرزاد ولیدی
مخاطبان ارجمند! در ماههای نخست جنگ غزه، یادداشتی در باب ضرورت و چگونگی حمایت از مردم مظلوم و ستمدیدهی باریکه غزه با شما خوبان به اشتراک گذاشتم. امروز با گذشت بیش از سیصد روز از این جنگ نابرابر، قصد دارم با نگاه از زاویهای متفاوت به این موضوع، شرافت و بزرگی این ملت قهرمان را هرچه بیشتر نمایان ساخته و آفت جانسوز عادیسازی وضعیت غیر انسانی ساکنان مظلوم غزه و عدم همدردی مسلمانان جهان با ایشان را یادآور شوم و در نگارش این یادداشت، چیزی جز عذر و توبه به درگاه پروردگار نمیخواهم.
🔗ادامهی متن
#دین #اندیشه #فلسطین #غزه #آفاق
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍دکتر فرزاد ولیدی
مخاطبان ارجمند! در ماههای نخست جنگ غزه، یادداشتی در باب ضرورت و چگونگی حمایت از مردم مظلوم و ستمدیدهی باریکه غزه با شما خوبان به اشتراک گذاشتم. امروز با گذشت بیش از سیصد روز از این جنگ نابرابر، قصد دارم با نگاه از زاویهای متفاوت به این موضوع، شرافت و بزرگی این ملت قهرمان را هرچه بیشتر نمایان ساخته و آفت جانسوز عادیسازی وضعیت غیر انسانی ساکنان مظلوم غزه و عدم همدردی مسلمانان جهان با ایشان را یادآور شوم و در نگارش این یادداشت، چیزی جز عذر و توبه به درگاه پروردگار نمیخواهم.
🔗ادامهی متن
#دین #اندیشه #فلسطین #غزه #آفاق
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤9👍5👏1
زمانی که مسلمانان را میدیدیم که در مقابل بمباران و نابودی ما حرکتی نمیکنند غمگین میشدیم، اما امروز حتی از تماشای صحنههای نابودی و بمباران ما خسته و روی گردان شدهاند!!
🔹خدایا با این مقدار بیپناهی که چشیدهایم و ستمی که کشیدهایم، شکستگیهایمان را با نیرویی که اهل آسمان و زمین به آن غبطه میخورند، در همین دنیا قبل از آخرت التیام بخش.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
🔹خدایا با این مقدار بیپناهی که چشیدهایم و ستمی که کشیدهایم، شکستگیهایمان را با نیرویی که اهل آسمان و زمین به آن غبطه میخورند، در همین دنیا قبل از آخرت التیام بخش.
جهاد حلس( دعوتگر فلسطینی)
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
😭14❤1
امام شهید حسن البنا:
حاکم ابتدا در پیشگاه خدا و سپس در میان مردم، پاسخگوست و او مزدبگیر ملت و کارگزار آنان است؛چنانکه پیامبر ﷺ نیز فرمودهاند:« شما همگی سرپرست و دربارهٔ زیردستانتان پاسخگو هستید»؛ ابوبکر رضی الله عنه نیز، آن گاه که فرمانروایی را بر عهده گرفت، بالای منبر رفت و گفت:« ای مردم من تاکنون برای خانوادهام کار میکردم تا معیشت آنان را تأمین کنم؛ اما از این پس برای شما کار میکنم؛پس حقوقی از بیتالمال خودتان برایم تعیین کنید!»؛ او با این کارش، عادلانهترین و برترین خوانش از نظریهٔ قرارداد اجتماعی و حتی اصل آن را ارائه کرد؛ نظریهای که عبارت است از پیمان پاسداشت منافع عمومی میان ملت و حاکم که حاکم در صورت مراعات آن، مزد و پاداش و در صورت نقض آن مجازات خواهد داشت.
فالحاكم مسؤول بين يدي الله ثم بين الناس، وهو أجير لهم وعامل لديهم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)، وأبو بكر رضي الله عنه يقول، عندما ولي الأمر وصعد المنبر: (أيها الناس، كنت أحترف لعيالي فأكتسب قوتهم؛ فأنا الآن أحترف لكم، فافرضوا لي من بيت مالكم)، وهو بهذا قد فسر نظرية العقد الاجتماعي أفضل وأعدل تفسير، بل إنه وضع أساسه، فما هو إلا تعاقد بين الأمة والحاكم على رعاية المصالح العامة، فإذا أحسن فله أجره، وإن أساء فعليه عقابه.
👈 رسائل الامام حسن البناء
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
حاکم ابتدا در پیشگاه خدا و سپس در میان مردم، پاسخگوست و او مزدبگیر ملت و کارگزار آنان است؛چنانکه پیامبر ﷺ نیز فرمودهاند:« شما همگی سرپرست و دربارهٔ زیردستانتان پاسخگو هستید»؛ ابوبکر رضی الله عنه نیز، آن گاه که فرمانروایی را بر عهده گرفت، بالای منبر رفت و گفت:« ای مردم من تاکنون برای خانوادهام کار میکردم تا معیشت آنان را تأمین کنم؛ اما از این پس برای شما کار میکنم؛پس حقوقی از بیتالمال خودتان برایم تعیین کنید!»؛ او با این کارش، عادلانهترین و برترین خوانش از نظریهٔ قرارداد اجتماعی و حتی اصل آن را ارائه کرد؛ نظریهای که عبارت است از پیمان پاسداشت منافع عمومی میان ملت و حاکم که حاکم در صورت مراعات آن، مزد و پاداش و در صورت نقض آن مجازات خواهد داشت.
فالحاكم مسؤول بين يدي الله ثم بين الناس، وهو أجير لهم وعامل لديهم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)، وأبو بكر رضي الله عنه يقول، عندما ولي الأمر وصعد المنبر: (أيها الناس، كنت أحترف لعيالي فأكتسب قوتهم؛ فأنا الآن أحترف لكم، فافرضوا لي من بيت مالكم)، وهو بهذا قد فسر نظرية العقد الاجتماعي أفضل وأعدل تفسير، بل إنه وضع أساسه، فما هو إلا تعاقد بين الأمة والحاكم على رعاية المصالح العامة، فإذا أحسن فله أجره، وإن أساء فعليه عقابه.
👈 رسائل الامام حسن البناء
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤11👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤️هر سهم یک جان
سلام خداوند رحمان بر شما که خنده بر لب نیازمندی مینشانید.
اکنون که خداوند اراده فرموده تا با دستان ما دست دیگر بندگانش را بگیرد، بیاییم به یاری مردم مظلوم و ستمدیده غزه بشتابیم و با پرداخت هزینه وعده غذایی در #طرح_هر_سهم_یک_جان مشارکت داشته باشیم.
موسسه فرهنگی اقصی کمک های صادقانه و کریمانه شما عزیزان را به مردم ستمدیده #غزه می رساند.
هر سهم ۱۰۰.۰۰۰ تومان
جهت هرگونه سوال یا ارسال فیش واریزی به ادمین های گروه پیام دهید.
@afaghgaza
شماره حساب بانک صادرات:
0211103415007
کارت:
6037691990058992
شبا:
IR200190000000211103415007
#کمپین_مردمی_کمک_به_غزه
https://t.me/afaghgaza
سلام خداوند رحمان بر شما که خنده بر لب نیازمندی مینشانید.
اکنون که خداوند اراده فرموده تا با دستان ما دست دیگر بندگانش را بگیرد، بیاییم به یاری مردم مظلوم و ستمدیده غزه بشتابیم و با پرداخت هزینه وعده غذایی در #طرح_هر_سهم_یک_جان مشارکت داشته باشیم.
موسسه فرهنگی اقصی کمک های صادقانه و کریمانه شما عزیزان را به مردم ستمدیده #غزه می رساند.
هر سهم ۱۰۰.۰۰۰ تومان
جهت هرگونه سوال یا ارسال فیش واریزی به ادمین های گروه پیام دهید.
@afaghgaza
شماره حساب بانک صادرات:
0211103415007
کارت:
6037691990058992
شبا:
IR200190000000211103415007
#کمپین_مردمی_کمک_به_غزه
https://t.me/afaghgaza
👏5👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پزشکان با تلاش فراوان ؛ نوزادی را بعد از شهادت مادر باردارش از مرگ نجات دادند
🔹اگر تمام کودکان غزه را هم بکُشند ...
باز هم مادری کودکش را در سبدی خواهد گذاشت و خداوند او را بزرگ میکند آنقدر بزرگ که کاخ فرعونیان را فرو بریزد...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤10😢5
دبیرکل جماعت جهت دیدار با اعضای این تشکل مدنی به چابهار سفر کرد
چابهار-پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
استاد عبدالرحمن پیرانی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح در رأس هیأتی از مسؤولان مرکزی، روز پنجشنبه ٢٨ تیرماه جاری بهمنظور دیدار با اعضای شعبهی سیستان و بلوچستان وارد چابهار شد.
🔗ادامهی خبر
#استاد_عبدالرحمن_پیرانی #دبیرکل #چابهار #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استادپیرانی #شعبه_سیستانوبلوچستان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
چابهار-پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
استاد عبدالرحمن پیرانی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح در رأس هیأتی از مسؤولان مرکزی، روز پنجشنبه ٢٨ تیرماه جاری بهمنظور دیدار با اعضای شعبهی سیستان و بلوچستان وارد چابهار شد.
🔗ادامهی خبر
#استاد_عبدالرحمن_پیرانی #دبیرکل #چابهار #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استادپیرانی #شعبه_سیستانوبلوچستان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍6❤3
كابینهای بر شالوده تبعیض مثبت
✍️گروه گزارش اعتماد
تندروها در حال تلاش برای محدود كردن اعمال مولفه تبعیض مثبت در كابینه مسعود پزشكیان هستند، ریشههای این مهم در قانون اساسی و تجربه آن در سالهای اخیر چیست؟
🔗ادامهی متن
#گزیده #دولت_پزشکیان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️گروه گزارش اعتماد
تندروها در حال تلاش برای محدود كردن اعمال مولفه تبعیض مثبت در كابینه مسعود پزشكیان هستند، ریشههای این مهم در قانون اساسی و تجربه آن در سالهای اخیر چیست؟
🔗ادامهی متن
#گزیده #دولت_پزشکیان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍6👏1💯1
داستان جدید علم (نگاهی نو به انسان و جهان هستی)
نویسنده: دکتر مختار ويسی
ناشر: احسان
سال چاپ: ١٤٠٣
نوبت چاپ: اول
نوع جلد: شومیز
قیمت: ١٢٠ هزار تومان
داستان قدیم علم به عنوان یک جهانبینی که مبتنی بر منطق ماتریالیسم است، آغاز رنسانس شروع و در طول قرنهای ١٧-١٩ میلادی به تدریج در فیزیک و کیهانشناسی شکل کاملی به خود گرفت؛ و به این ترتیب به انکار هدفمندی جهان و انسان، خدا، عقل و اراده، زیبایی و ارزشهای معنوی و والای انسانی پرداخت. سرانجام در اوایل قرن بیستم و از دهه سوم به بعد با جهشهای علمی در فیزیک و کیهانشناسی و نیز کشفیاتی در علم مغز و اعصاب و تحولاتی در روانشناسی، انقلابی بزرگ در علوم پدید میآید و داستان قدیم علم را دگرگون میکند. بر این اساس، چرخشی در علوم به سوی هدفمندی جهان و انسان و اعتراف به وجود خدا، عقل و ارادهای آزاد، زیبایی و ایمان به ارزشهای معنوی و اخلاقی و شناخت مقام والای انان پدید میآید.
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #علم_جدید #دین
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: دکتر مختار ويسی
ناشر: احسان
سال چاپ: ١٤٠٣
نوبت چاپ: اول
نوع جلد: شومیز
قیمت: ١٢٠ هزار تومان
داستان قدیم علم به عنوان یک جهانبینی که مبتنی بر منطق ماتریالیسم است، آغاز رنسانس شروع و در طول قرنهای ١٧-١٩ میلادی به تدریج در فیزیک و کیهانشناسی شکل کاملی به خود گرفت؛ و به این ترتیب به انکار هدفمندی جهان و انسان، خدا، عقل و اراده، زیبایی و ارزشهای معنوی و والای انسانی پرداخت. سرانجام در اوایل قرن بیستم و از دهه سوم به بعد با جهشهای علمی در فیزیک و کیهانشناسی و نیز کشفیاتی در علم مغز و اعصاب و تحولاتی در روانشناسی، انقلابی بزرگ در علوم پدید میآید و داستان قدیم علم را دگرگون میکند. بر این اساس، چرخشی در علوم به سوی هدفمندی جهان و انسان و اعتراف به وجود خدا، عقل و ارادهای آزاد، زیبایی و ایمان به ارزشهای معنوی و اخلاقی و شناخت مقام والای انان پدید میآید.
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #علم_جدید #دین
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍5❤1
بررسی فقهی حکم قضاوت زن در اسلام
نویسنده: دکتر مختار ویسی
ناشر: احسان
سال چاپ: ١٤٠٣
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٤٨٠
قیمت: ٢٢٥ هزار تومان
در قرآن کریم و حدیث نبوی شریف هیچ نصی وجود ندارد.
که به طور مستقیم و صریحی شایستگی زن برای منصب قضاوت را نهی کند.
بنابراین وقتی که هیچ نص قطعی الثبوت و صريح الدلالهای برای منع قضاوت زن وجود ندارد مسئله ی جواز یا عدم جواز قضاوت زن به اجتهاد علما بر میگردد.
آنچه مسلم و معلوم است این است که احکام قطعی محل اجتهاد نیستند و فقط احکام ظنی هستند که مبنای اجتهاد میباشند.
لذا، اگر زنی اوصاف قاضی از جهت علم و عدل و اجتهاد و شرایط دیگری که برای تصدی منصب قضاوت لازم است را دارا باشد، میتوان او را برای منصب قضا کرد.
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #قضاوت_در_اسلام #قضاوت_زن #فقه
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: دکتر مختار ویسی
ناشر: احسان
سال چاپ: ١٤٠٣
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٤٨٠
قیمت: ٢٢٥ هزار تومان
در قرآن کریم و حدیث نبوی شریف هیچ نصی وجود ندارد.
که به طور مستقیم و صریحی شایستگی زن برای منصب قضاوت را نهی کند.
بنابراین وقتی که هیچ نص قطعی الثبوت و صريح الدلالهای برای منع قضاوت زن وجود ندارد مسئله ی جواز یا عدم جواز قضاوت زن به اجتهاد علما بر میگردد.
آنچه مسلم و معلوم است این است که احکام قطعی محل اجتهاد نیستند و فقط احکام ظنی هستند که مبنای اجتهاد میباشند.
لذا، اگر زنی اوصاف قاضی از جهت علم و عدل و اجتهاد و شرایط دیگری که برای تصدی منصب قضاوت لازم است را دارا باشد، میتوان او را برای منصب قضا کرد.
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #قضاوت_در_اسلام #قضاوت_زن #فقه
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍6❤1
برگزاری نشست فعالان مؤسسات خیریەی استان کردستان در سنندج
سنندج- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
روز جمعە ٢٩ تیرماه سال جاری، نشستی با هدف همافزایی و هماندیشی مؤسسات خیریە با حضور نمایندگان موسسات خیریە و فعالان این حوزە در سنندج برگزار شد.
🔗ادامهی خبر
#اخبار_جماعت #سنندج
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
سنندج- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
روز جمعە ٢٩ تیرماه سال جاری، نشستی با هدف همافزایی و هماندیشی مؤسسات خیریە با حضور نمایندگان موسسات خیریە و فعالان این حوزە در سنندج برگزار شد.
🔗ادامهی خبر
#اخبار_جماعت #سنندج
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏4👍1
🔹وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا
(پروردگارا!) ستمکاران را جز هلاک و نابودی میفزا
🔸پروردگارا! رژیم خونخوار و کودککش صهیونیستی را خوار و ذلیل بگردان و ترس و وحشت را در دلهایشان ایجاد بفرما
بارالها! جمعشان را متفرق و پراکنده ساز و شرشان را از سر مردم مظلوم فلسطین کوتاه کن
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
(پروردگارا!) ستمکاران را جز هلاک و نابودی میفزا
نوح / ۲۸
🔸پروردگارا! رژیم خونخوار و کودککش صهیونیستی را خوار و ذلیل بگردان و ترس و وحشت را در دلهایشان ایجاد بفرما
بارالها! جمعشان را متفرق و پراکنده ساز و شرشان را از سر مردم مظلوم فلسطین کوتاه کن
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤12👍5🙏4
#بارقههای_وحی
✨خدا انجام دهنده نخستین
✍گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{أَیۡنَمَا تَكُونُوا۟ یُدۡرِككُّمُ ٱلۡمَوۡتُ وَلَوۡ كُنتُمۡ فِی بُرُوجࣲ مُّشَیَّدَةࣲۗ وَإِن تُصِبۡهُمۡ حَسَنَةࣱ یَقُولُوا۟ هَـٰذِهِۦ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَیِّئَةࣱ یَقُولُوا۟ هَـٰذِهِۦ مِنۡ عِندِكَۚ قُلۡ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ فَمَالِ هَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلۡقَوۡمِ لَا یَكَادُونَ یَفۡقَهُونَ حَدِیثࣰا○ مَّاۤ أَصَابَكَ مِنۡ حَسَنَةࣲ فَمِنَ ٱللَّهِۖ وَمَاۤ أَصَابَكَ مِن سَیِّئَةࣲ فَمِن نَّفۡسِكَۚ وَأَرۡسَلۡنَـٰكَ لِلنَّاسِ رَسُولࣰاۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِیدࣰا} [سوره النساء: ۷۸-۷۹]
🌸 ترجمه:
(هر کجا باشید، مرگ شما را در مییابد، اگرچه در برجهای محکم و استوار جایگزین باشید. اگر خیر و خوبی بدیشان رسد، میگویند: این از سوی خدا است؛ و اگر بدی و مصیبتی بدیشان رسد، میگویند: این از تو است! بگو: همه از سوی خدا است این مردمان را چه شده است که هیچ سخنی رانمیفهمند○ آنچه از خیر و خوبی به تو میرسد، از خدا است؛ و آنچه بلا و بدی به تو میرسد از خود تو است ما شما را به عنوان پیغمبری برای مردم فرستادهایم، و کافی است که خداوند گواه باشد.)
🪷 برداشت آیه:
✅ موضوعی که این آیات بدان میپردازد، مسالهای است جدلی که در تاریخ فلسفه به نام قضا و قدر یا جبر و اختیار معروف است.
👈 تعیین و تبیین حد و مرز دایره ربوبیت و دایره بندگی در بحث جبر و اختیار و شناخت دقیق حد ومرز این دو دایره در فهم مسئله ضروری به نظر میرسد.
➖بعضی در تفسیر این دو آیه آنان را دچار تناقض کرده و فکر میکنند بعضی آیات، آیات دیگر را نقض میکنند، اما در واقع شخص با کمی تامل پی میبرد تناقضی عملا وجود ندارد. بلکه نگاهی سطحی به آیات سبب این فهم اشتباه میشود.
➖آیه اول بیانگر این قضیه است که انجام دهنده و تمام کننده نخستین هر آنچه در جهان هستی، و هر آنچه برای مردم رخ میدهد خداوند است و هر گونه کاری که باشد امکان پذیر نیست مگر با با اراده و تقدیر خدا!
👈گاهی انسان تلاش میکند خیرو خوبی انجام دهد. اما خیر و خوبی انجام نمیپذیرد، مگر وقتی که خدا بخواهد.
👈و گاهی هم انسان میخواهد بدی کند، اما موفق به انجام بدی و پلشتی نمیشود، مگر اینکه با قدرت و با توافق قضا و قدر آفریدگار آن بدی بخواهد صورت بگیرید.
👈🔻در هر دو حالت، پیدایش هر پدیدهای و وقوع هر واقعهای از جانب خداست.
➖و این مفهوم این بخش از آیه اول است که میگوید:
✨{قُلۡ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ}
➖اما آیه بعدی حقیقتی دیگر بیان میکند. جدا از موضوع و بحث آیه اول که شرح آن گذشت که هر امری چه خوب وچه بد فقط از کانال اراده خدا میگذرد.
➖آیه دوم میگوید: خداوند برنامه و راهی پیش روی انسان قرار داده، و بر خیر و نیکی رهنمود کرده است، و انسان را از شر و بدی بر حذر داشته است. زمانی که انسان بر اساس قوه اختیار و اراده ای که بدو داده از برنامه ی الهی پیروی کند و از شر و بدی خود را بدور دارد، بیگمان یزدان شخص را در رسیدن به هدایت کمک می کند. و خیر و خوبی از جانب خدا بعد از پیمودن مسیر هدایت شامل حال او می شود.
اما اگر انسان از برنامه و هدایت ربانی پیروی نکند، و برای بدست آوردن خیر و خوبی تلاشی که آفریدگار او را بدان رهنمود کرده است تلاش نکند، و از شر و بدی که او را برحذر داشته است نپرهیزد.
👈در این صورت بلا و بدی واقعی خواه در دنیا و خواه در آخرت به سبب دوری گزیدن و پیروی نکردن از برنامه الهی او را در برمیگیرد، و در واقع شخص نتیجه عملکرد خود را میبیند.
(فی ظلال قرآن، ج ٢، ص ١۶٣)
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✨خدا انجام دهنده نخستین
✍گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{أَیۡنَمَا تَكُونُوا۟ یُدۡرِككُّمُ ٱلۡمَوۡتُ وَلَوۡ كُنتُمۡ فِی بُرُوجࣲ مُّشَیَّدَةࣲۗ وَإِن تُصِبۡهُمۡ حَسَنَةࣱ یَقُولُوا۟ هَـٰذِهِۦ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَیِّئَةࣱ یَقُولُوا۟ هَـٰذِهِۦ مِنۡ عِندِكَۚ قُلۡ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ فَمَالِ هَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلۡقَوۡمِ لَا یَكَادُونَ یَفۡقَهُونَ حَدِیثࣰا○ مَّاۤ أَصَابَكَ مِنۡ حَسَنَةࣲ فَمِنَ ٱللَّهِۖ وَمَاۤ أَصَابَكَ مِن سَیِّئَةࣲ فَمِن نَّفۡسِكَۚ وَأَرۡسَلۡنَـٰكَ لِلنَّاسِ رَسُولࣰاۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِیدࣰا} [سوره النساء: ۷۸-۷۹]
🌸 ترجمه:
(هر کجا باشید، مرگ شما را در مییابد، اگرچه در برجهای محکم و استوار جایگزین باشید. اگر خیر و خوبی بدیشان رسد، میگویند: این از سوی خدا است؛ و اگر بدی و مصیبتی بدیشان رسد، میگویند: این از تو است! بگو: همه از سوی خدا است این مردمان را چه شده است که هیچ سخنی رانمیفهمند○ آنچه از خیر و خوبی به تو میرسد، از خدا است؛ و آنچه بلا و بدی به تو میرسد از خود تو است ما شما را به عنوان پیغمبری برای مردم فرستادهایم، و کافی است که خداوند گواه باشد.)
🪷 برداشت آیه:
✅ موضوعی که این آیات بدان میپردازد، مسالهای است جدلی که در تاریخ فلسفه به نام قضا و قدر یا جبر و اختیار معروف است.
👈 تعیین و تبیین حد و مرز دایره ربوبیت و دایره بندگی در بحث جبر و اختیار و شناخت دقیق حد ومرز این دو دایره در فهم مسئله ضروری به نظر میرسد.
➖بعضی در تفسیر این دو آیه آنان را دچار تناقض کرده و فکر میکنند بعضی آیات، آیات دیگر را نقض میکنند، اما در واقع شخص با کمی تامل پی میبرد تناقضی عملا وجود ندارد. بلکه نگاهی سطحی به آیات سبب این فهم اشتباه میشود.
➖آیه اول بیانگر این قضیه است که انجام دهنده و تمام کننده نخستین هر آنچه در جهان هستی، و هر آنچه برای مردم رخ میدهد خداوند است و هر گونه کاری که باشد امکان پذیر نیست مگر با با اراده و تقدیر خدا!
👈گاهی انسان تلاش میکند خیرو خوبی انجام دهد. اما خیر و خوبی انجام نمیپذیرد، مگر وقتی که خدا بخواهد.
👈و گاهی هم انسان میخواهد بدی کند، اما موفق به انجام بدی و پلشتی نمیشود، مگر اینکه با قدرت و با توافق قضا و قدر آفریدگار آن بدی بخواهد صورت بگیرید.
👈🔻در هر دو حالت، پیدایش هر پدیدهای و وقوع هر واقعهای از جانب خداست.
➖و این مفهوم این بخش از آیه اول است که میگوید:
✨{قُلۡ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ}
➖اما آیه بعدی حقیقتی دیگر بیان میکند. جدا از موضوع و بحث آیه اول که شرح آن گذشت که هر امری چه خوب وچه بد فقط از کانال اراده خدا میگذرد.
➖آیه دوم میگوید: خداوند برنامه و راهی پیش روی انسان قرار داده، و بر خیر و نیکی رهنمود کرده است، و انسان را از شر و بدی بر حذر داشته است. زمانی که انسان بر اساس قوه اختیار و اراده ای که بدو داده از برنامه ی الهی پیروی کند و از شر و بدی خود را بدور دارد، بیگمان یزدان شخص را در رسیدن به هدایت کمک می کند. و خیر و خوبی از جانب خدا بعد از پیمودن مسیر هدایت شامل حال او می شود.
اما اگر انسان از برنامه و هدایت ربانی پیروی نکند، و برای بدست آوردن خیر و خوبی تلاشی که آفریدگار او را بدان رهنمود کرده است تلاش نکند، و از شر و بدی که او را برحذر داشته است نپرهیزد.
👈در این صورت بلا و بدی واقعی خواه در دنیا و خواه در آخرت به سبب دوری گزیدن و پیروی نکردن از برنامه الهی او را در برمیگیرد، و در واقع شخص نتیجه عملکرد خود را میبیند.
(فی ظلال قرآن، ج ٢، ص ١۶٣)
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤3👍2
نشست هماندیشی جمعی از نمایندگان ادوار مجلس و شخصیتهای اهل سنّت با دبیرکلّ جماعت
تهران- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
جمعی از نمایندگان ادوار مجلس و شخصیتهای اهل سنّت با استاد عبدالرّحمن پیرانی دبیرکلّ جماعت دعوت و اصلاح در شامگاه یکشنبه ۳۱ تیرماه ۱۴۰۳ در دفتر مرکزی این تشکّل، دیدار و گفتوگو کردند.
🔗ادامهی خبر
#استاد_عبدالرحمن_پیرانی #دبیرکل #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استادپیرانی #تهران
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
تهران- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
جمعی از نمایندگان ادوار مجلس و شخصیتهای اهل سنّت با استاد عبدالرّحمن پیرانی دبیرکلّ جماعت دعوت و اصلاح در شامگاه یکشنبه ۳۱ تیرماه ۱۴۰۳ در دفتر مرکزی این تشکّل، دیدار و گفتوگو کردند.
🔗ادامهی خبر
#استاد_عبدالرحمن_پیرانی #دبیرکل #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استادپیرانی #تهران
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤13👍3👏2
🔹ابوبکری که مرتدین را ادب کرد، علوم سیاسی را نخوانده بود.
🔹عمری که امپراطوریها را شکست داد، مدرک قانون بینالمللی نداشت.
🔹عثمان ثروتمند درس اقتصاد نخوانده بود.
🔹علی حکیم و فرزانه مدرک علم فلسفه نداشت.
🔹خالد دلاور از دانشکده نظامی فارغ نشده بود.
🔹امین امت ابوعبیده هیچ کتابی در مورد اداره و مدیریت نخوانده بود.
( رضی الله عنهم اجمعین)
✍ ادهم شرقاوی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
🔹عمری که امپراطوریها را شکست داد، مدرک قانون بینالمللی نداشت.
🔹عثمان ثروتمند درس اقتصاد نخوانده بود.
🔹علی حکیم و فرزانه مدرک علم فلسفه نداشت.
🔹خالد دلاور از دانشکده نظامی فارغ نشده بود.
🔹امین امت ابوعبیده هیچ کتابی در مورد اداره و مدیریت نخوانده بود.
آنها را اسلام بزرگ اینگونه ساخته و تربیت کرده است!
( رضی الله عنهم اجمعین)
✍ ادهم شرقاوی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤14👍5👏4👎1
کاخ سفید می بایست کاخ صلح و آشتی ، آرامش و آسایش برای همه جهان و جهانیان باشد نه عامل، حامی ، حامل و شریک ژنوساید و قتل و عام کودکان ، زنان در غزهی فلسطین، خاورمیانه و ...
👈کنارهگیری بایدن از کاندیداتوری ریاست جمهوری آمریکا ، نشانهای از بی تدبیری و بد تدبیری ایشان در دوران ریاست جمهوری خویش است!
امیدوارم خواهر خوانده اش « نتانیاهوی قاتل و جنایتکار» نیز از سمت خویش کنارهگیری نمایند و یا ایشان را وادار به کنارهگیری کنند تا بیش از این شاهد ژنوساید و جنایات در جهان نباشیم.
👌به جای آنان نیز کسانی ریاست را بدست گیرند که اگر آدمی و انسان هم نباشند حداقل از سطح حیوانات و چهارپایان سقوط نکنند و در ردیف آنان و « اولئک کالانعام بل هم اضل» قرار نگیرند؛ که پس از این خونریزیهای به ناحق و خفقان و تاریکیهای محض ؛ جهان و جهانیان منتظر طلوع صبح صادق و نیازمند خورشیدند.
✍ کمال آذری
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👈کنارهگیری بایدن از کاندیداتوری ریاست جمهوری آمریکا ، نشانهای از بی تدبیری و بد تدبیری ایشان در دوران ریاست جمهوری خویش است!
امیدوارم خواهر خوانده اش « نتانیاهوی قاتل و جنایتکار» نیز از سمت خویش کنارهگیری نمایند و یا ایشان را وادار به کنارهگیری کنند تا بیش از این شاهد ژنوساید و جنایات در جهان نباشیم.
👌به جای آنان نیز کسانی ریاست را بدست گیرند که اگر آدمی و انسان هم نباشند حداقل از سطح حیوانات و چهارپایان سقوط نکنند و در ردیف آنان و « اولئک کالانعام بل هم اضل» قرار نگیرند؛ که پس از این خونریزیهای به ناحق و خفقان و تاریکیهای محض ؛ جهان و جهانیان منتظر طلوع صبح صادق و نیازمند خورشیدند.
✍ کمال آذری
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏14👍5👎1
تبعیض مثبت در ترازوی تاریخ
✍صلاحالدین خدیو
سخن محمد جواد ظریف دربارەی امتیاز ایرانیان سنّی برای حضور در کابینەی آینده، آشفتگی بیسابقەای در اردوگاه اقتدارگرایان ایجاد کرده است.
🔗 متن کامل
#فرهنگ #اجتماع #دولت_پزشکیان #تبعیض_مثبت #گزیده #جماعت_دعوت_و_اصلاح #اهلسنت
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍صلاحالدین خدیو
سخن محمد جواد ظریف دربارەی امتیاز ایرانیان سنّی برای حضور در کابینەی آینده، آشفتگی بیسابقەای در اردوگاه اقتدارگرایان ایجاد کرده است.
🔗 متن کامل
#فرهنگ #اجتماع #دولت_پزشکیان #تبعیض_مثبت #گزیده #جماعت_دعوت_و_اصلاح #اهلسنت
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏7❤2👍2
طه عبدالرحمن (فیلسوف مراکشی)
مردم تصور شرّ مطلق را مفهومی دور از ذهن میدانستند و به تحقق آن اعتقاد نداشتند، اما امروزه به چشم خود آن را یک واقعیت زنده میبینند. آنها شاهد هستند کە نمازگزاران در خانههای خدا (توسط صهیونیستها) بمباران میشوند، معصومیت کودکان از بین میرود، بیماران از بیمارستان بیرون رانده میشوند و پناە بردن به پناهگاهها وحشت زا میشود. آنها با چشمان خود مرگ همه ارزشهای والایی را می بینند که انسان برای آن آفریده شده است.
ترجمه: عثمان ایزدپناه
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍6👏3😢3❤2💯1