📌اولین جلسه اعضای دفتر مرکزی در دوره جدید فعالیت جماعت برگزار شد
تهران- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
اولین نشست اعضای دفتر مرکزی جماعت در دوره جدید با حضور دبیرکل و مسئول اجرایی جماعت برگزار شد؛ این نشست با حضور اعضا در روز پنجشنبه ۱۸ اردیبهشتماه ۱۴۰۴ برگزار گردید.
📎 متن کامل خبر را در اصلاحوب بخوانید:
#جماعت_دعوت_و_اصلاح #دبیرکل #مسئول_هیأت_اجرایی #اخبار_جماعت #تهران
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
تهران- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
اولین نشست اعضای دفتر مرکزی جماعت در دوره جدید با حضور دبیرکل و مسئول اجرایی جماعت برگزار شد؛ این نشست با حضور اعضا در روز پنجشنبه ۱۸ اردیبهشتماه ۱۴۰۴ برگزار گردید.
📎 متن کامل خبر را در اصلاحوب بخوانید:
#جماعت_دعوت_و_اصلاح #دبیرکل #مسئول_هیأت_اجرایی #اخبار_جماعت #تهران
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👍15❤9😍1💯1
📌اردوی خانوادگی جماعت دعوت و اصلاح شهرستان اشنویه در منطقه دنخه برگزار شد
اشنویه ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
اردوی یکروزه اعضا و هواداران جماعت دعوت و اصلاح شهرستان اشنویه روز پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۴ در منطقه دنخه با حضور خانوادهها برگزار شد.
بنا به گزارش روابط عمومی جماعت در اشنویه، اردوی خانوادگی جماعت دعوت و اصلاح شهرستان اشنویه در روز پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۴ در منطقه دنخه برگزار شد. این برنامه از ساعت ۷ صبح آغاز و تا ۱۸ عصر ادامه داشت و شامل مجموعهای از فعالیتهای گروهی بود.
در آغاز، شرکتکنندگان در برنامه پاکسازی محیط، اقدام به جمعآوری زباله و پسماندهای اطراف محل اردو کردند. پس از آن، صبحانه و ناهار در فضای باز میان شرکتکنندگان توزیع شد.
بخشهایی از زمان اردو به فعالیتهای ورزشی اختصاص یافت؛ از جمله بازیهای محلی برای پیشکسوتان و مسابقات فوتبال و والیبال برای جوانان. همچنین نماز جماعت برگزار شد و سخنرانی کوتاهی نیز در بخشی از برنامه گنجانده شده بود.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
اشنویه ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
اردوی یکروزه اعضا و هواداران جماعت دعوت و اصلاح شهرستان اشنویه روز پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۴ در منطقه دنخه با حضور خانوادهها برگزار شد.
بنا به گزارش روابط عمومی جماعت در اشنویه، اردوی خانوادگی جماعت دعوت و اصلاح شهرستان اشنویه در روز پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۴ در منطقه دنخه برگزار شد. این برنامه از ساعت ۷ صبح آغاز و تا ۱۸ عصر ادامه داشت و شامل مجموعهای از فعالیتهای گروهی بود.
در آغاز، شرکتکنندگان در برنامه پاکسازی محیط، اقدام به جمعآوری زباله و پسماندهای اطراف محل اردو کردند. پس از آن، صبحانه و ناهار در فضای باز میان شرکتکنندگان توزیع شد.
بخشهایی از زمان اردو به فعالیتهای ورزشی اختصاص یافت؛ از جمله بازیهای محلی برای پیشکسوتان و مسابقات فوتبال و والیبال برای جوانان. همچنین نماز جماعت برگزار شد و سخنرانی کوتاهی نیز در بخشی از برنامه گنجانده شده بود.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤16👌4👍2💯2🥰1
از جمله بهترین سفارشهایی که از امام شافعی به ما رسیده این است که میفرماید: «رَأیِی صَوَابٌ یَحتَمِلُ الخَطَاء وَرَأیُ غَیرِی خَطَاءٌ یَحتَمِلُ الصَّوَاب».
«نظر من صواب است و احتمال خطا دارد و نظر غیر خودم خطاست ولی احتمال صواب دارد.»
هیچگونه دلیلی بر وجوب تقلید از یک مذهب معین وجود ندارد
در مورد تبعیت و پیروی از یکی از این مذاهب و تقلید از یک امام خاص در تمام آنچه که میگوید، نه واجب است و نه سنت و حتی گفته بعضی از مولفها که میگویند: «تقلید از یک امام معین واجب است» خطا و مردود است.
به وسیله قرآن، سنت و اجماع ثابت شده که خداوند متعال، طاعت خود و طاعت پیامبرش را بر بندگان واجب گردانیده است؛ ولی در میان این امت، اطاعت از اوامر و نواهی هیچ فرد خاصی، جز پیامبر گرامی صلیالله علیه وسلم را واجب نگردانیده است و تمام دانشمندان اسلامی بر این اتفاق نظر دارند که هیچکس در اوامر و نواهی شریعت، سوای رسول الله ج معصوم نیست. به همین خاطر از ابن عباس، عطا، مجاهد و مالک بن انس روایت شده است که میگفتند:
«مَا مِن أَحَدٍ إِلَّا وَ هُوَ مَأخُوذٌ مِن کَلَامِهِ وَ مَردُودٌ عَلَیهِ إِلَّا رَسُولُ اللهِ».
«جز کلام و سخن رسول الله ج سخن هرکسی قابل رد یا پذیرش است».
«اینها دانشمندان و راهبان خود را به جای الله، به الوهیت گرفتند».
و این بدان خاطر بود که آنها از عالمان و راهبان خود در امور مربوط به تحلیل و تحریم همانند پیامبر اکرم علیهالصلوات والبرکات اطاعت و تبعیت میکردند.
اضافه بر این خود ائمه از اینکه مردم از آنها تقلید کنند مانع میشدند و گمان نمیبردند که روزی آنچه را برای مردم بیان مینمایند واجب الاتباع گردد و مردم را از اینکه اقوال آنها را بدون دلیل اخذ نمایند، برحذر میداشتند. امام شافعی میگوید:
«کسیکه دانش و فقه را بدون دلیل دریافت نماید همانند کسی است که در شب هیزم جمع میکند. پشتهای از یک هیزم را برمیدارد و یک مار افعی در آن پشته او را میگزد بدون اینکه خود بفهمد».
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
«نظر من صواب است و احتمال خطا دارد و نظر غیر خودم خطاست ولی احتمال صواب دارد.»
هیچگونه دلیلی بر وجوب تقلید از یک مذهب معین وجود ندارد
در مورد تبعیت و پیروی از یکی از این مذاهب و تقلید از یک امام خاص در تمام آنچه که میگوید، نه واجب است و نه سنت و حتی گفته بعضی از مولفها که میگویند: «تقلید از یک امام معین واجب است» خطا و مردود است.
به وسیله قرآن، سنت و اجماع ثابت شده که خداوند متعال، طاعت خود و طاعت پیامبرش را بر بندگان واجب گردانیده است؛ ولی در میان این امت، اطاعت از اوامر و نواهی هیچ فرد خاصی، جز پیامبر گرامی صلیالله علیه وسلم را واجب نگردانیده است و تمام دانشمندان اسلامی بر این اتفاق نظر دارند که هیچکس در اوامر و نواهی شریعت، سوای رسول الله ج معصوم نیست. به همین خاطر از ابن عباس، عطا، مجاهد و مالک بن انس روایت شده است که میگفتند:
«مَا مِن أَحَدٍ إِلَّا وَ هُوَ مَأخُوذٌ مِن کَلَامِهِ وَ مَردُودٌ عَلَیهِ إِلَّا رَسُولُ اللهِ».
«جز کلام و سخن رسول الله ج سخن هرکسی قابل رد یا پذیرش است».
بنابراین پیروی از یک شخص غیر معصوم در تمام آنچه که میگوید، گمراهی آشکاری است، زیرا در این صورت هر امام مذهبی را نسبت به پیروان خود به منزله پیامبر با امتش قرار داده است و این یک نوع تبدیل و تغییر دین و شبیه به چیزی است که خداوند متعال نصاری را بخاطر آن نکوهش کرده و فرموده است:
﴿ٱتَّخَذُوٓاْ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَٰنَهُمۡ أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ﴾ [التوبة: ٣١
«اینها دانشمندان و راهبان خود را به جای الله، به الوهیت گرفتند».
و این بدان خاطر بود که آنها از عالمان و راهبان خود در امور مربوط به تحلیل و تحریم همانند پیامبر اکرم علیهالصلوات والبرکات اطاعت و تبعیت میکردند.
اضافه بر این خود ائمه از اینکه مردم از آنها تقلید کنند مانع میشدند و گمان نمیبردند که روزی آنچه را برای مردم بیان مینمایند واجب الاتباع گردد و مردم را از اینکه اقوال آنها را بدون دلیل اخذ نمایند، برحذر میداشتند. امام شافعی میگوید:
«مَثَلُ الَّذِی یَطلُبُ العِلمَ بِلَا حُجَّةٍ، کَمَثَلِ حَاطِبِ لَیلٍ، يَحْمِلُ حُزْمَةَ حَطَبٍ وَفِيهِ أَفْعَى تَلْدَغُهُ وَهُوَ لَا يَدْرِي».
«کسیکه دانش و فقه را بدون دلیل دریافت نماید همانند کسی است که در شب هیزم جمع میکند. پشتهای از یک هیزم را برمیدارد و یک مار افعی در آن پشته او را میگزد بدون اینکه خود بفهمد».
✍️دکتر یوسف قرضاوی رحمه الله/ کتاب اختلاف ائمه مذاهب
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤8👍4
دکتر جهاندار امینی
بهبود تربیت فرزند
فرزندان ما بیشتر از آن که به آموزش ما نیاز داشته باشند، به تماشا کردن ما نیاز دارند.
رفتارهای ما، بلندترین صدای تربیتیاند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👏9👍3💯2👌1
🔸 آوای دعا، ترنمِ اجابت 🔸
🍃✨دعا نه فقط یک درخواست، بلکه یک تعامل قلبی و روحی با خداوند است که نشاندهنده توکل و تسلیم در برابر ارادهی اوست.
به قول حافظ شیرازی:
*دلی که با دعا و توکل صفا کند،
به باغ وصل حق، نیکو ثمر دهد*
🍃✨با آنکه اسباب ظاهری از هم گسسته و راههای معمول بسته شده بود، زکریا، با دلی روشن و ایمانی خللناپذیر، پروردگارش را خواند و از او طلب فرزندی صالح کرد، در حالی که به ناتوانی جسم و گذر ایام آگاه بود، و میدانست که مویش سپید گشته و همسرش نازا است. او در خلوت دل، با ندایی خالصانه و بیپیرایه، پروردگارش را فراخواند، و خداوند از لطف بیپایانش، او را به فرزندی مبارک بشارت داد.
🍃✨« پس فرشتگان او را ندا دادند در حالی که ایستاده در محراب به نماز مشغول بود، و گفتند: خداوند تو را به یحیی مژده میدهد.» آری، خداوند او را به یحیی بشارت داد، هرچند اسباب ظاهری از دست رفته بود... 💫
پس از دعا دست مشوی، هرچند اسباب ظاهری سست و کمفروغ باشد، که تو پروردگار اسباب را میخوانی، و اوست که فراتر از تمامی قیود، فرمانروای سرنوشت است. 💫
🍃✨بدان که روزی، ثمرهی هر دعایی که با اشک و اخلاص بر درگاهش عرضه کردی، هویدا خواهد شد. ناامیدی در دل راه مده، که دعا تقدیر را دگرگون میسازد، دعا قضا را بازمیگرداند، دعا آفرینندهی معجزات است، دعایی که با یقین بر آستان حضرت دوست عرضه شود، چون تیر خدایی است که هرگز خطا نمیکند. خداوند اجابت خواهد کرد، اگر دل در یقین او آرام گیرد.💫
🍃✨ابن قیم معتقد بود که دعا نه تنها یک وسیله برای طلب حاجات، بلکه راهی برای تقویت ایمان و ارتباط قلبی با خداوند است.
او تأکید میکند که دعا میتواند قضا و قدر را تغییر دهد و حتی در شرایطی که اسباب ظاهری قطع شدهاند، همچنان تأثیرگذار باشد.و بر این باور بود که دعا باید با اخلاص، یقین و حضور قلب انجام شود تا تأثیر واقعی خود را نشان دهد.» « الجواب الکافی لمن سأل عن الدواء الشافی »💫
✍🏻 حمزه خان بیگی
https://t.me/islahweb
🍃✨دعا نه فقط یک درخواست، بلکه یک تعامل قلبی و روحی با خداوند است که نشاندهنده توکل و تسلیم در برابر ارادهی اوست.
به قول حافظ شیرازی:
*دلی که با دعا و توکل صفا کند،
به باغ وصل حق، نیکو ثمر دهد*
🍃✨با آنکه اسباب ظاهری از هم گسسته و راههای معمول بسته شده بود، زکریا، با دلی روشن و ایمانی خللناپذیر، پروردگارش را خواند و از او طلب فرزندی صالح کرد، در حالی که به ناتوانی جسم و گذر ایام آگاه بود، و میدانست که مویش سپید گشته و همسرش نازا است. او در خلوت دل، با ندایی خالصانه و بیپیرایه، پروردگارش را فراخواند، و خداوند از لطف بیپایانش، او را به فرزندی مبارک بشارت داد.
🍃✨« پس فرشتگان او را ندا دادند در حالی که ایستاده در محراب به نماز مشغول بود، و گفتند: خداوند تو را به یحیی مژده میدهد.» آری، خداوند او را به یحیی بشارت داد، هرچند اسباب ظاهری از دست رفته بود... 💫
پس از دعا دست مشوی، هرچند اسباب ظاهری سست و کمفروغ باشد، که تو پروردگار اسباب را میخوانی، و اوست که فراتر از تمامی قیود، فرمانروای سرنوشت است. 💫
🍃✨بدان که روزی، ثمرهی هر دعایی که با اشک و اخلاص بر درگاهش عرضه کردی، هویدا خواهد شد. ناامیدی در دل راه مده، که دعا تقدیر را دگرگون میسازد، دعا قضا را بازمیگرداند، دعا آفرینندهی معجزات است، دعایی که با یقین بر آستان حضرت دوست عرضه شود، چون تیر خدایی است که هرگز خطا نمیکند. خداوند اجابت خواهد کرد، اگر دل در یقین او آرام گیرد.💫
🍃✨ابن قیم معتقد بود که دعا نه تنها یک وسیله برای طلب حاجات، بلکه راهی برای تقویت ایمان و ارتباط قلبی با خداوند است.
او تأکید میکند که دعا میتواند قضا و قدر را تغییر دهد و حتی در شرایطی که اسباب ظاهری قطع شدهاند، همچنان تأثیرگذار باشد.و بر این باور بود که دعا باید با اخلاص، یقین و حضور قلب انجام شود تا تأثیر واقعی خود را نشان دهد.» « الجواب الکافی لمن سأل عن الدواء الشافی »💫
✍🏻 حمزه خان بیگی
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
💯7👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔖الهی ای زبانها از تو گویا
🎙دکلمه: الحاق جوادی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
🎙دکلمه: الحاق جوادی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤5
واژهی «غرباء» در زبان عربی جمع کلمهی «غريب» است و به معنای «بیگانگان»، «غریبها» یا «ناشناختهشدگان» میآید. اما این واژه در متون دینی و سخنان عارفانه و انقلابی، بار معنایی ویژهای دارد.
در حدیثی مشهور از پیامبر اسلام (ص) آمده است:
«بدأ الإسلام غريبًا وسيعود كما بدأ، فطوبى للغرباء»
ترجمه:
«اسلام در آغاز غریب (بیگانه و ناشناخته) بود، و دوباره همانگونه بازخواهد گشت، پس خوشا به حال غربا.»
در این روایت، «غربا» به کسانی اشاره دارد که در میان انبوه بیتفاوتیها، تحریفها و دشمنیها، همچنان به حقیقت، پاکی و مسیر پیامبر وفادار میمانند، هرچند تنها، ناشناخته یا تحت فشار باشند.
اسماعیل هنیه، شهید زندهی مقاومت فلسطین، بارها از واژهی «غرباء» برای توصیف رزمندگان و مقاومان فلسطینی استفاده کرده است. در نگاه او، «غربا» کسانیاند که در جهانی پر از ظلم و اشغالگری، راه حق را انتخاب کردهاند و با وجود طرد شدن، محاصره شدن و تخریب چهرهشان، ایستادگی میکنند.
در این معنا، غرباء همان وارثان معنوی انبیاء، پیشوایان حق و آزادگان تاریخاند؛ کسانی که نه با معیارهای قدرت و ثروت، بلکه با معیارهای ایمان، ایثار و صداقت سنجیده میشوند.
در جهان امروز که ارزشها وارونه شدهاند، «غرباء» میتوانند دانشمندانی باشند که حقیقت را قربانی قدرت نمیکنند، روزنامهنگارانی که بهرغم سانسور، حقیقت را فریاد میزنند، یا معترضان بینامی که در میدانهای ستم، پرچم کرامت انسانی را بالا میبرند. آنان غریباند چون در میان جمع، با دلهای بیدار و نگاهی روشن ایستادهاند.
#غرباء
#طوبی_للغرباء
#بیگانگان_آشنا
#یاران_حق
#مقاومت
#شهیدان_زنده
#اسماعیل_هنیه
#ایستادگی
#اسلام_غریب
#وفاداران_راه_حق
#تنهایی_و_حقانیت
#غریبان_آشنا
#راه_راست
#رزمندگان_گمنام
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
در حدیثی مشهور از پیامبر اسلام (ص) آمده است:
«بدأ الإسلام غريبًا وسيعود كما بدأ، فطوبى للغرباء»
ترجمه:
«اسلام در آغاز غریب (بیگانه و ناشناخته) بود، و دوباره همانگونه بازخواهد گشت، پس خوشا به حال غربا.»
در این روایت، «غربا» به کسانی اشاره دارد که در میان انبوه بیتفاوتیها، تحریفها و دشمنیها، همچنان به حقیقت، پاکی و مسیر پیامبر وفادار میمانند، هرچند تنها، ناشناخته یا تحت فشار باشند.
اسماعیل هنیه، شهید زندهی مقاومت فلسطین، بارها از واژهی «غرباء» برای توصیف رزمندگان و مقاومان فلسطینی استفاده کرده است. در نگاه او، «غربا» کسانیاند که در جهانی پر از ظلم و اشغالگری، راه حق را انتخاب کردهاند و با وجود طرد شدن، محاصره شدن و تخریب چهرهشان، ایستادگی میکنند.
در این معنا، غرباء همان وارثان معنوی انبیاء، پیشوایان حق و آزادگان تاریخاند؛ کسانی که نه با معیارهای قدرت و ثروت، بلکه با معیارهای ایمان، ایثار و صداقت سنجیده میشوند.
در جهان امروز که ارزشها وارونه شدهاند، «غرباء» میتوانند دانشمندانی باشند که حقیقت را قربانی قدرت نمیکنند، روزنامهنگارانی که بهرغم سانسور، حقیقت را فریاد میزنند، یا معترضان بینامی که در میدانهای ستم، پرچم کرامت انسانی را بالا میبرند. آنان غریباند چون در میان جمع، با دلهای بیدار و نگاهی روشن ایستادهاند.
#غرباء
#طوبی_للغرباء
#بیگانگان_آشنا
#یاران_حق
#مقاومت
#شهیدان_زنده
#اسماعیل_هنیه
#ایستادگی
#اسلام_غریب
#وفاداران_راه_حق
#تنهایی_و_حقانیت
#غریبان_آشنا
#راه_راست
#رزمندگان_گمنام
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
attach 📎
💔13❤1👍1
🔅چالشهای بنیادین در مسیر شکوفایی امت و راههای گذر از آنها🔅
🍃✨یکی از اساسیترین موانع در تحقق سه رکن (رهبر،راه، و اراده) موفقیت امت، عدم همافزایی و هماهنگی میان آنان است. در بسیاری از جوامع، ممکن است رهبری آگاه و الهامبخش وجود داشته باشد، اما مسیر اصلاحی بهدرستی طراحی نشده یا از اصول الهی فاصله گرفته باشد. همچنین، ممکن است افراد جامعه ارادهی لازم برای تغییر و پیشرفت را نداشته باشند و گرفتار رخوت، تردید یا ناامیدی شوند.💫
مهمترین چالشهای پیش روی امت
🍃✨در مسیر پیشرفت و شکوفایی امت اسلامی، موانع و چالشهایی وجود دارند که مانع تحقق عزت و اقتدار واقعی آن میشوند. برخی از اساسیترین این چالشها عبارتاند از:
الف) ضعف اراده و انگیزهی تغییر
– بسیاری از افراد، نقش خود را در اصلاح جامعه جدی نمیگیرند و خود را مسئول رشد و پیشرفت نمیدانند.
ب) نبود شفافیت در منهج و مسیر اصلاح
– بدون یک برنامهی راهبردی روشن و دقیق، امت دچار سردرگمی و عدم انسجام خواهد شد.
ج) فقدان پیوند و انسجام میان رهبر و مردم
– اگر رهبران نتوانند اعتماد عمومی را جلب کنند و مردم را به حرکت در مسیر اصلاح متقاعد سازند، اتحاد و همبستگی از میان خواهد رفت.
د) فشارهای خارجی و موانع بیرونی
– دشمنان و عوامل بیرونی همواره تلاش میکنند که امت را از مسیر رشد و پیشرفت بازدارند و آن را درگیر تفرقه و وابستگی سازند.💫
راهحلها و مسیر عبور از این چالشها:
🍃✨برای غلبه بر این موانع و دستیابی به شکوه و عزت، باید به موارد زیر توجه ویژه داشت:
الف) تقویت اراده و انگیزهی فردی
– هر فرد باید مسئولیت تغییر را بپذیرد و برای اصلاح خود و جامعه تلاش کند.
ب) تدوین یک منهج صحیح و کارآمد
– مسیر اصلاح باید بر اساس قرآن و سنت، با نگاهی جامع و واقعبینانه طراحی شود.
ج) استحکام رابطه میان رهبران و امت
– رهبران باید پیوندی صمیمانه با مردم داشته باشند، اعتماد آنان را جلب کنند و آنان را در مسیر پیشرفت همراه سازند.
د) ایستادگی در برابر موانع و فشارهای خارجی
– امت باید استقلال فکری و عملی خود را حفظ کند و با همبستگی و استقامت، در مسیر پیشرفت گام بردارد.
🍃✨با هماهنگی این سه رکن و پایبندی به راهکارهای اصولی، امت اسلامی میتواند مسیر عزت و اقتدار را بازیابد و گامی استوار به سوی شکوفایی بردارد.💫
📖 منبع : خطبة لفضيلة الأستاذ الإمام حسن البنا، نشرت فى جريدة النادي، العدد “32” بتاريخ 2 شعبان 1354هـ – الموافق 27 ديسمبر 1936م.
✍️ ترجمه و تحقیق: حمـزه خان بیگی
https://t.me/islahweb
🍃✨یکی از اساسیترین موانع در تحقق سه رکن (رهبر،راه، و اراده) موفقیت امت، عدم همافزایی و هماهنگی میان آنان است. در بسیاری از جوامع، ممکن است رهبری آگاه و الهامبخش وجود داشته باشد، اما مسیر اصلاحی بهدرستی طراحی نشده یا از اصول الهی فاصله گرفته باشد. همچنین، ممکن است افراد جامعه ارادهی لازم برای تغییر و پیشرفت را نداشته باشند و گرفتار رخوت، تردید یا ناامیدی شوند.💫
مهمترین چالشهای پیش روی امت
🍃✨در مسیر پیشرفت و شکوفایی امت اسلامی، موانع و چالشهایی وجود دارند که مانع تحقق عزت و اقتدار واقعی آن میشوند. برخی از اساسیترین این چالشها عبارتاند از:
الف) ضعف اراده و انگیزهی تغییر
– بسیاری از افراد، نقش خود را در اصلاح جامعه جدی نمیگیرند و خود را مسئول رشد و پیشرفت نمیدانند.
ب) نبود شفافیت در منهج و مسیر اصلاح
– بدون یک برنامهی راهبردی روشن و دقیق، امت دچار سردرگمی و عدم انسجام خواهد شد.
ج) فقدان پیوند و انسجام میان رهبر و مردم
– اگر رهبران نتوانند اعتماد عمومی را جلب کنند و مردم را به حرکت در مسیر اصلاح متقاعد سازند، اتحاد و همبستگی از میان خواهد رفت.
د) فشارهای خارجی و موانع بیرونی
– دشمنان و عوامل بیرونی همواره تلاش میکنند که امت را از مسیر رشد و پیشرفت بازدارند و آن را درگیر تفرقه و وابستگی سازند.💫
راهحلها و مسیر عبور از این چالشها:
🍃✨برای غلبه بر این موانع و دستیابی به شکوه و عزت، باید به موارد زیر توجه ویژه داشت:
الف) تقویت اراده و انگیزهی فردی
– هر فرد باید مسئولیت تغییر را بپذیرد و برای اصلاح خود و جامعه تلاش کند.
ب) تدوین یک منهج صحیح و کارآمد
– مسیر اصلاح باید بر اساس قرآن و سنت، با نگاهی جامع و واقعبینانه طراحی شود.
ج) استحکام رابطه میان رهبران و امت
– رهبران باید پیوندی صمیمانه با مردم داشته باشند، اعتماد آنان را جلب کنند و آنان را در مسیر پیشرفت همراه سازند.
د) ایستادگی در برابر موانع و فشارهای خارجی
– امت باید استقلال فکری و عملی خود را حفظ کند و با همبستگی و استقامت، در مسیر پیشرفت گام بردارد.
🍃✨با هماهنگی این سه رکن و پایبندی به راهکارهای اصولی، امت اسلامی میتواند مسیر عزت و اقتدار را بازیابد و گامی استوار به سوی شکوفایی بردارد.💫
📖 منبع : خطبة لفضيلة الأستاذ الإمام حسن البنا، نشرت فى جريدة النادي، العدد “32” بتاريخ 2 شعبان 1354هـ – الموافق 27 ديسمبر 1936م.
✍️ ترجمه و تحقیق: حمـزه خان بیگی
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍4
✍🏻حمزه خان بیگی
🔸آوای دعا، ترنمِ اجابت🔸
دعا نه فقط یک درخواست، بلکه یک تعامل قلبی و روحی با خداوند است که نشاندهنده توکل و تسلیم در برابر ارادهی اوست.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚨 کودکی شهید شد، در حالی که اعضای خانوادهاش نیز همگی شهید شده بودند.
💎 در داخل چادر و هنگام خواب، هدف گلوله صهیونیستها قرار گرفت؛ با سلاح آمریکایی و در سکوت کامل جهانی.
#غزه
#کودک_شهید
#نسلکشی
#صهیونیسم
#سکوت_جهانی
#سلاح_آمریکایی
#جنایت_علیه_بشریت
#آتش_بس
#StopGenocide
#FreePalestine
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
💎 در داخل چادر و هنگام خواب، هدف گلوله صهیونیستها قرار گرفت؛ با سلاح آمریکایی و در سکوت کامل جهانی.
#غزه
#کودک_شهید
#نسلکشی
#صهیونیسم
#سکوت_جهانی
#سلاح_آمریکایی
#جنایت_علیه_بشریت
#آتش_بس
#StopGenocide
#FreePalestine
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
😭10💔3👍2
موضوع: کفر آگاهانهی ابلیس نسبت به خداوند
«و چون به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید، همگی سجده کردند جز ابلیس که سر باز زد و تکبر ورزید و از کافران شد»
(بقره: ۳۴)
۱. این آیه به واقعهای عظیم در تاریخ آفرینش اشاره دارد که میان خدا، فرشتگان، آدم و ابلیس رخ داد؛ رویدادی که زمان و مکان دقیق آن برای انسان ناشناخته است.
۲. فرمان خدا به فرشتگان برای سجده بر آدم، نشاندهندهی مقام والای آدم نزد خداوند و نقش او در نظام خلقت است.
۳. این فرمان الهی بهصورت کلام و گفتار صادر شد.
۴. این فرمان دو نتیجه در پی داشت:
الف) اطاعت فرشتگان و سجدهی آنان برای آدم
ب) امتناع ابلیس از سجده و نافرمانی او
۵. خداوند مردم را از کفر ابلیس آگاه کرده است.
۶. علت کفر ابلیس، تکبر و برتریجویی او بر خداوند بود.
۷. یکی از نشانههای کفر، نافرمانی از دستورات الهی است؛ اگر این نافرمانی ناشی از تکبر باشد، به کفر میانجامد، اما اگر از روی جهل یا ضعف باشد، گناه است نه کفر.
۸. کفر ابلیس آگاهانه و عمدی بود؛ زیرا او خدا را بهخوبی میشناخت، با او سخن گفته بود و به حکمت الهی یقین داشت.
۹. بهنظر میرسد نخستین کسی که در تاریخ آفرینش از فرمان خدا سرپیچی کرد، ابلیس بود.
۱۰. تکبر ابلیس نشان میدهد که او برای خود جایگاهی بالاتر از آنچه خدا برایش تعیین کرده بود، میخواست.
۱۱. این رویداد تاریخی تا به امروز نیز آثار خود را در زندگی انسان حفظ کرده است.
۱۲. هرچند ابلیس نخستین کافر به خدا بود، اما تنها نیست؛ بلکه کافران دیگری نیز وجود دارند.
✍پژوهشگر قرآنی: مسلم خدری
https://t.me/islahweb
«و چون به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید، همگی سجده کردند جز ابلیس که سر باز زد و تکبر ورزید و از کافران شد»
(بقره: ۳۴)
۱. این آیه به واقعهای عظیم در تاریخ آفرینش اشاره دارد که میان خدا، فرشتگان، آدم و ابلیس رخ داد؛ رویدادی که زمان و مکان دقیق آن برای انسان ناشناخته است.
۲. فرمان خدا به فرشتگان برای سجده بر آدم، نشاندهندهی مقام والای آدم نزد خداوند و نقش او در نظام خلقت است.
۳. این فرمان الهی بهصورت کلام و گفتار صادر شد.
۴. این فرمان دو نتیجه در پی داشت:
الف) اطاعت فرشتگان و سجدهی آنان برای آدم
ب) امتناع ابلیس از سجده و نافرمانی او
۵. خداوند مردم را از کفر ابلیس آگاه کرده است.
۶. علت کفر ابلیس، تکبر و برتریجویی او بر خداوند بود.
۷. یکی از نشانههای کفر، نافرمانی از دستورات الهی است؛ اگر این نافرمانی ناشی از تکبر باشد، به کفر میانجامد، اما اگر از روی جهل یا ضعف باشد، گناه است نه کفر.
۸. کفر ابلیس آگاهانه و عمدی بود؛ زیرا او خدا را بهخوبی میشناخت، با او سخن گفته بود و به حکمت الهی یقین داشت.
۹. بهنظر میرسد نخستین کسی که در تاریخ آفرینش از فرمان خدا سرپیچی کرد، ابلیس بود.
۱۰. تکبر ابلیس نشان میدهد که او برای خود جایگاهی بالاتر از آنچه خدا برایش تعیین کرده بود، میخواست.
۱۱. این رویداد تاریخی تا به امروز نیز آثار خود را در زندگی انسان حفظ کرده است.
۱۲. هرچند ابلیس نخستین کافر به خدا بود، اما تنها نیست؛ بلکه کافران دیگری نیز وجود دارند.
✍پژوهشگر قرآنی: مسلم خدری
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👏8💯1
📌جنگهای هند و پاکستان؛ آثار و پیامدها
✍عابد حسین بارکزهی
از بدو استقلال هند و پاکستان در ۱۴ و ۱۵ اوت ۱۹۴۷ و رهایی این دو کشور از استعمار ۳۰۰ ساله بریتانیا، روابط آنها فراز و نشیبهای بسیاری داشته است، اما هیچگاه این دو کشور روابطی عادی پیدا نکردهاند.
📎 متن کامل نوشتار را در اصلاحوب بخوانید:
#اجتماع
#جنگ_هند_پاکستان
#کشمیر
#درگیری_مرزی
#پاکستان
#هند
#کشمیر_آزاد
#کشمیر_اشغالی
#پنجمین_جنگ
#امنیت_منطقه
#ناندرا_مودی
#جیش_محمد
#موشک_باران
#درگیری_نظامی
#سازمان_ملل
#شبه_قاره
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍عابد حسین بارکزهی
از بدو استقلال هند و پاکستان در ۱۴ و ۱۵ اوت ۱۹۴۷ و رهایی این دو کشور از استعمار ۳۰۰ ساله بریتانیا، روابط آنها فراز و نشیبهای بسیاری داشته است، اما هیچگاه این دو کشور روابطی عادی پیدا نکردهاند.
📎 متن کامل نوشتار را در اصلاحوب بخوانید:
#اجتماع
#جنگ_هند_پاکستان
#کشمیر
#درگیری_مرزی
#پاکستان
#هند
#کشمیر_آزاد
#کشمیر_اشغالی
#پنجمین_جنگ
#امنیت_منطقه
#ناندرا_مودی
#جیش_محمد
#موشک_باران
#درگیری_نظامی
#سازمان_ملل
#شبه_قاره
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👍6
در جهانی که در آن زندگی می کنیم «کلمات» بیشتر از «گلوله» آدم کشته اند.
مواظب گفتارمان باشیم.
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
مواظب گفتارمان باشیم.
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👍10❤1
قالَ سَعيدُ بنُ المُسَيِّبِ رَحِمَهُ اللهُ:
إِنَّ القُرآنَ يَدُلُّكُم عَلَى دائِكُم ودوائِكُم،
فَأَمّا داؤُكُم فَذُنوبُكُم،
وأمّا دواؤُكُم فالاسْتِغفارُ.
📚کتاب التوبة، ۱۴۵
سعید بن مسیّب رحمهالله گفت:
بیگمان قرآن بیماری و درمانتان را به شما نشان میدهد.
بیماری شما گناهانتان است
و درمانتان استغفار است.
#قرآن
#سعید_بن_المسیب
#حکمت
#استغفار
#گناه
#توبه
#کتاب_توبه
#سخن_حکیمانه
#کلام_علما
#درمان_گناه
#موعظه
#قرآن_کریم
#حکمت_اسلامی
#سخن_زیبا
#راه_رستگاری
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤9👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
النصر للإنصار مذكور فـ الكتاب والله مولانا وهو نعم النصير نمرغ المحتل أنفه فـ التراب والمرتزق يلقى نكاله والمصير من هو مع الله القوي مايوم خابپیروزی از آنِ انصار است، این در کتاب (الهی) آمده،
و خداوند سرور ماست و چه نیکو یاوری است.
ما بینی اشغالگر را به خاک میمالیم،
و مزدور، سزای خود و سرنوشتش را خواهد دید.
کسی که با خدای نیرومند است، هرگز شکست نمیخورد.
#انصار
#پیروزی_با_خداست
#مقاومت
#مرگ_بر_اشغالگر
#مزدور
#خدا_یاور_ماست
#نبرد_حق_و_باطل
#النصر_للأنصار
#الله_مولانا
#المحتل
#المرتزقة
#المقاومة
#مع_الله_لا_نخاف
#الحق_ينتصر
#شهدای_غزه
#شهید_سنوار
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👏7👍3❤2
🔅ارکان سه گانهی عظمت و پیشرفت امت از دیدگاه امام شهید حسن البنا (رحمهالله)🔅
🍃✨امام شهید با نگرشی ژرف و دقیق و آینده نگر، وضعیت امت اسلامی را بررسی کرده، وسه ستون اساسی وبنیادین را برای دستیابی به عزت، اقتدار و پیشرفت امت ترسیم نمود:
1) رهبری شایسته و الهامبخش
رهبری در امت اسلامی تنها به مدیریت یا فرماندهی محدود نمیشود، بلکه یک مسئولیت عظیم برای هدایت قلبها و ذهنهاست.
امام شهید تأکید داشت که رهبری باید:
- بینش عمیق داشته باشد، یعنی بتواند فراتر از شرایط کنونی بنگرد و امت را به سمت آیندهای روشن هدایت کند.
- اخلاص بینظیر داشته باشد، زیرا هر حرکت اصلاحی نیازمند رهبری است که از هرگونه انگیزهی شخصی و دنیوی دور باشد و تنها به کسب رضای خداوند بیندیشد.
- تدبیر و درایت راهبردی داشته باشد، یعنی قدرت مدیریت بحرانها و بهرهگیری صحیح از منابع (قرآن کریم و سنت نبوی)امت را داشته باشد و بتواند وحدت و انسجام ایجاد کند.
🍃✨چنین شخصیتی نه تنها درک صحیحی از چالشها و فرصتها دارد، بلکه با اعتماد به نفس و حکمت، مردم را به سوی رشد و تعالی سوق میدهد.💫
2) منهج و مسیر روشن
هر امتی که بخواهد پیشرفت کند، نیازمند چارچوبی مستحکم و راهبردی روشن است. این منهج و مسیر باید:
- بر قرآن و سنت استوار باشد، چرا که این دو منبع، چراغ راه امت اسلامی هستند.
- انعطافپذیر و واقعگرایانه باشد، بهطوری که بتواند مشکلات و نیازهای زمانه را در نظر بگیرد و پاسخگوی شرایط مختلف باشد.
- وحدتآفرین باشد، زیرا اگر امت نتواند در مسیر خود وحدت و انسجام داشته باشد، تلاشها پراکنده و کماثر خواهد شد.
🍃✨ این برنامه ومنهج باید شفاف، کاربردی و مبتنی بر اصول اصیل اسلامی باشد، تا زمینهی عزت و توانمندسازی امت را در همه ابعاد فراهم سازد. 💫
3) ارادهی پولادین برای تغییر
ـ نیروی درونیای که در قلب و ذهن افراد شعلهور شود و این نیرو و ارادهی راسخ، محرک اصلی هر جنبش اصلاحی، و عامل بنیادین تحول امت است.
اگر امت اسلامی بخواهد مسیر اصلاح و خودسازی وتوسعه وشکوفایی را در پیش گیرد، باید ارادهی قوی داشته باشد. این اراده:
- از ایمان و عقیدهی راسخ نشأت میگیرد، یعنی تغییر و پیشرفت باید درونی و برخاسته از باور قلبی باشد.
- نیازمند صبر و استقامت است، زیرا هیچ تحول عظیمی بدون تحمل سختیها و آزمونهای دشوار حاصل نمیشود.
- باید در سطح فردی و جمعی تقویت شود، زیرا اصلاح و تغییر تنها مسئولیت رهبران نیست، بلکه هر فردی باید در مسیر خودسازی و اعتلای امت نقش داشته باشد.💫
🍃✨هیچ حرکت و نهضت اصلاحی بدون این سه عنصر و رکن اساسی به موفقیت نخواهد رسید.
اگر این سه اصل به درستی در امت اسلامی نهادینه شود، بیتردید مسیر عزت، اقتدار، و پیشرفت هموار خواهد شد. امام شهید با تکیه بر این اصول، نهضتی عظیم را پایهگذاری کرد که تأثیر آن در سراسر جهان اسلام همچنان مشهود و ماندگار است. 💫
📖 منبع: خطبة لفضيلة الأستاذ الإمام حسن البنا، نشرت فى جريدة النادي، العدد “32” بتاريخ 2 شعبان 1354هـ – الموافق 27 ديسمبر 1936م.
✍️ ترجمه و تحقیق: حمـزه خان بیگی
https://t.me/islahweb
🍃✨امام شهید با نگرشی ژرف و دقیق و آینده نگر، وضعیت امت اسلامی را بررسی کرده، وسه ستون اساسی وبنیادین را برای دستیابی به عزت، اقتدار و پیشرفت امت ترسیم نمود:
1) رهبری شایسته و الهامبخش
رهبری در امت اسلامی تنها به مدیریت یا فرماندهی محدود نمیشود، بلکه یک مسئولیت عظیم برای هدایت قلبها و ذهنهاست.
امام شهید تأکید داشت که رهبری باید:
- بینش عمیق داشته باشد، یعنی بتواند فراتر از شرایط کنونی بنگرد و امت را به سمت آیندهای روشن هدایت کند.
- اخلاص بینظیر داشته باشد، زیرا هر حرکت اصلاحی نیازمند رهبری است که از هرگونه انگیزهی شخصی و دنیوی دور باشد و تنها به کسب رضای خداوند بیندیشد.
- تدبیر و درایت راهبردی داشته باشد، یعنی قدرت مدیریت بحرانها و بهرهگیری صحیح از منابع (قرآن کریم و سنت نبوی)امت را داشته باشد و بتواند وحدت و انسجام ایجاد کند.
🍃✨چنین شخصیتی نه تنها درک صحیحی از چالشها و فرصتها دارد، بلکه با اعتماد به نفس و حکمت، مردم را به سوی رشد و تعالی سوق میدهد.💫
2) منهج و مسیر روشن
هر امتی که بخواهد پیشرفت کند، نیازمند چارچوبی مستحکم و راهبردی روشن است. این منهج و مسیر باید:
- بر قرآن و سنت استوار باشد، چرا که این دو منبع، چراغ راه امت اسلامی هستند.
- انعطافپذیر و واقعگرایانه باشد، بهطوری که بتواند مشکلات و نیازهای زمانه را در نظر بگیرد و پاسخگوی شرایط مختلف باشد.
- وحدتآفرین باشد، زیرا اگر امت نتواند در مسیر خود وحدت و انسجام داشته باشد، تلاشها پراکنده و کماثر خواهد شد.
🍃✨ این برنامه ومنهج باید شفاف، کاربردی و مبتنی بر اصول اصیل اسلامی باشد، تا زمینهی عزت و توانمندسازی امت را در همه ابعاد فراهم سازد. 💫
3) ارادهی پولادین برای تغییر
ـ نیروی درونیای که در قلب و ذهن افراد شعلهور شود و این نیرو و ارادهی راسخ، محرک اصلی هر جنبش اصلاحی، و عامل بنیادین تحول امت است.
اگر امت اسلامی بخواهد مسیر اصلاح و خودسازی وتوسعه وشکوفایی را در پیش گیرد، باید ارادهی قوی داشته باشد. این اراده:
- از ایمان و عقیدهی راسخ نشأت میگیرد، یعنی تغییر و پیشرفت باید درونی و برخاسته از باور قلبی باشد.
- نیازمند صبر و استقامت است، زیرا هیچ تحول عظیمی بدون تحمل سختیها و آزمونهای دشوار حاصل نمیشود.
- باید در سطح فردی و جمعی تقویت شود، زیرا اصلاح و تغییر تنها مسئولیت رهبران نیست، بلکه هر فردی باید در مسیر خودسازی و اعتلای امت نقش داشته باشد.💫
🍃✨هیچ حرکت و نهضت اصلاحی بدون این سه عنصر و رکن اساسی به موفقیت نخواهد رسید.
اگر این سه اصل به درستی در امت اسلامی نهادینه شود، بیتردید مسیر عزت، اقتدار، و پیشرفت هموار خواهد شد. امام شهید با تکیه بر این اصول، نهضتی عظیم را پایهگذاری کرد که تأثیر آن در سراسر جهان اسلام همچنان مشهود و ماندگار است. 💫
📖 منبع: خطبة لفضيلة الأستاذ الإمام حسن البنا، نشرت فى جريدة النادي، العدد “32” بتاريخ 2 شعبان 1354هـ – الموافق 27 ديسمبر 1936م.
✍️ ترجمه و تحقیق: حمـزه خان بیگی
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤9😭3👍1💯1
"رِجَالٌ لَا تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَیْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِیتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ یَخَافُونَ یَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ"
مردانی که هیچ تجارت و داد و ستدی آنان را از یاد خدا، برپاداشتن نماز و دادن زکات بازنمیدارد؛ آنان از روزی میهراسند که دلها و دیدهها در آن دگرگون میشود.
شرح و بسط:
این آیه تصویری از مردان مؤمن مجاهد ارائه میدهد؛ کسانی که در میانهی زندگی، کار، تجارت و مشغلههای دنیا، دل به ذکر خدا سپردهاند و هیچ چیز آنان را از وظیفهی بندگی، مسئولیت اجتماعی (زکات) و حضور دائم در نماز بازنمیدارد.
این توصیف، تصویری از انسانهایی است که جهان درونیشان در تسخیر ایمان است و جهان بیرونیشان میدان عمل و مجاهدت در راه خدا. آنان از روز حساب هراس دارند، نه از دشمن، و دغدغهشان نه سود و زیان بازار، که رضایت پروردگار است.
نمونههای معاصر: شهیدان مقاومت
شاید بتوان گفت این آیه، در روزگار ما، جلوهای روشن در چهرههایی چون شهید اسماعیل هنیه و شهید یحیی سنوار یافته است (در نگاه گفتمانیای که مقاومت را جهاد در راه خدا میداند):
اسماعیل هنیه: مردی از بطن اردوگاههای آوارگان، که تجارت و دنیاگریزی او در زندگی سادهاش پیداست، اما هرگز از جهاد، تدبیر، یاد خدا و نمایندگی یک ملت دست نکشید.
یَحیی سنوار: مجاهدی که جوانیاش را در زندانهای دشمن سپری کرد، در خط مقدم ایستاد و همزمان روحی سرشار از تعبد و خشیت داشت. شهادت او نماد مردانی است که دنیای خود را وقف «ذکر» کردند، نه غفلت.
این مردان نه تنها در عرصهی میدان و سیاست، بلکه در سلوک فردی و روحی خود نیز نمود همین آیهاند: کار و سیاست و نبرد، ایشان را از پروردگارشان جدا نکرد، بلکه عین بندگی شد.
#شهدای_غزه
#شهید_هنیه
#شهید_سنوار
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
مردانی که هیچ تجارت و داد و ستدی آنان را از یاد خدا، برپاداشتن نماز و دادن زکات بازنمیدارد؛ آنان از روزی میهراسند که دلها و دیدهها در آن دگرگون میشود.
شرح و بسط:
این آیه تصویری از مردان مؤمن مجاهد ارائه میدهد؛ کسانی که در میانهی زندگی، کار، تجارت و مشغلههای دنیا، دل به ذکر خدا سپردهاند و هیچ چیز آنان را از وظیفهی بندگی، مسئولیت اجتماعی (زکات) و حضور دائم در نماز بازنمیدارد.
این توصیف، تصویری از انسانهایی است که جهان درونیشان در تسخیر ایمان است و جهان بیرونیشان میدان عمل و مجاهدت در راه خدا. آنان از روز حساب هراس دارند، نه از دشمن، و دغدغهشان نه سود و زیان بازار، که رضایت پروردگار است.
نمونههای معاصر: شهیدان مقاومت
شاید بتوان گفت این آیه، در روزگار ما، جلوهای روشن در چهرههایی چون شهید اسماعیل هنیه و شهید یحیی سنوار یافته است (در نگاه گفتمانیای که مقاومت را جهاد در راه خدا میداند):
اسماعیل هنیه: مردی از بطن اردوگاههای آوارگان، که تجارت و دنیاگریزی او در زندگی سادهاش پیداست، اما هرگز از جهاد، تدبیر، یاد خدا و نمایندگی یک ملت دست نکشید.
یَحیی سنوار: مجاهدی که جوانیاش را در زندانهای دشمن سپری کرد، در خط مقدم ایستاد و همزمان روحی سرشار از تعبد و خشیت داشت. شهادت او نماد مردانی است که دنیای خود را وقف «ذکر» کردند، نه غفلت.
این مردان نه تنها در عرصهی میدان و سیاست، بلکه در سلوک فردی و روحی خود نیز نمود همین آیهاند: کار و سیاست و نبرد، ایشان را از پروردگارشان جدا نکرد، بلکه عین بندگی شد.
#شهدای_غزه
#شهید_هنیه
#شهید_سنوار
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
attach 📎
❤12😭3👍2
🔺توافق حماس و آمریکا بدون نتانیاهو!
امشب حماس طی بیانیهای از مذاکره با دولت آمریکا در چند روز اخیر خبر داد که به توافقی برای آزادی عیدان الکساندر گروگان اسرائیلی با تابعیت آمریکا در چارچوب گامهای اتخاذ شده برای آتش بس، بازگشایی گذرگاهها و وارد کردن کمکهای انسانی به نوار غزه منجر شده است.
در این راستا هم به گفته منابعی قرار است ویتکاف فرستاده ترامپ فردا به اسرائیل سفر و با مقامات آن گفتگو کند.
اما اهمیت این توافق از آن جهت است که اولا نخستین از نوع خود میان حماس و آمریکا در نتیجه مذاکرات مستقیم میان دو طرف بوده است.
ثانیا این اتفاق به دور از اسرائیل رخ داده و بنا به اعلام شبکه 12 اسرائیل، دولت نتانیاهو از این مذاکرات بیاطلاع بوده است.
ثالثا، آزادی این گروگان در مذاکراتی میان حماس و آمریکا بدون مشارکت اسرائیل، بروندادی دیگر از تنش میان ترامپ و نتانیاهو است.
این اقدام کاخ سفید نیز هم به معنای دور زدن نتانیاهو است و هم تحمیل توافقی بر او و قرار دادنش در برابر واقعیتی است که نمیتواند با آن مخالفت کند.
از دیگر سو، این امر نتانیاهو را در داخل در تنگنای بیشتری قرار میدهد و موقعیت او را در برابر مخالفان بیشتر تضعیف میکند و او را در برابر این اتهام قرار میدهد که ارزشی برای اسرائیلیها قائل نیست و باعث شده است که گروگانهای دو تابعیتی از ارزش بیشتری نسبت به بقیه برخوردار شوند.
اما این روند میان حماس و آمریکا هم احتمالا تا رسیدن به آتش بس کامل ادامه یابد. به نظر میرسد که ترامپ با این کارها به دنبال تسریع روندی است که به پایان عمر سیاسی نتانیاهو کمک میکند تا فردی جایگزین او شود که با او بتواند سیاست خاورمیانهای خود را بهتر پیش ببرد.
حالا باید دید نتانیاهو چه واکنشی نشان خواهد داد.
✍#صابر_گلعنبری
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
امشب حماس طی بیانیهای از مذاکره با دولت آمریکا در چند روز اخیر خبر داد که به توافقی برای آزادی عیدان الکساندر گروگان اسرائیلی با تابعیت آمریکا در چارچوب گامهای اتخاذ شده برای آتش بس، بازگشایی گذرگاهها و وارد کردن کمکهای انسانی به نوار غزه منجر شده است.
در این راستا هم به گفته منابعی قرار است ویتکاف فرستاده ترامپ فردا به اسرائیل سفر و با مقامات آن گفتگو کند.
اما اهمیت این توافق از آن جهت است که اولا نخستین از نوع خود میان حماس و آمریکا در نتیجه مذاکرات مستقیم میان دو طرف بوده است.
ثانیا این اتفاق به دور از اسرائیل رخ داده و بنا به اعلام شبکه 12 اسرائیل، دولت نتانیاهو از این مذاکرات بیاطلاع بوده است.
ثالثا، آزادی این گروگان در مذاکراتی میان حماس و آمریکا بدون مشارکت اسرائیل، بروندادی دیگر از تنش میان ترامپ و نتانیاهو است.
این اقدام کاخ سفید نیز هم به معنای دور زدن نتانیاهو است و هم تحمیل توافقی بر او و قرار دادنش در برابر واقعیتی است که نمیتواند با آن مخالفت کند.
از دیگر سو، این امر نتانیاهو را در داخل در تنگنای بیشتری قرار میدهد و موقعیت او را در برابر مخالفان بیشتر تضعیف میکند و او را در برابر این اتهام قرار میدهد که ارزشی برای اسرائیلیها قائل نیست و باعث شده است که گروگانهای دو تابعیتی از ارزش بیشتری نسبت به بقیه برخوردار شوند.
اما این روند میان حماس و آمریکا هم احتمالا تا رسیدن به آتش بس کامل ادامه یابد. به نظر میرسد که ترامپ با این کارها به دنبال تسریع روندی است که به پایان عمر سیاسی نتانیاهو کمک میکند تا فردی جایگزین او شود که با او بتواند سیاست خاورمیانهای خود را بهتر پیش ببرد.
حالا باید دید نتانیاهو چه واکنشی نشان خواهد داد.
✍#صابر_گلعنبری
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤18👍7