از بزرگ‌ترین امور آن است که انسان بیاموزد زبان خویش را در هنگام خشم مهار کند؛ چرا که سخن، اگر از دهان برآید، بر صاحبش چیره می‌شود، و اگر فروخورده شود، جایگاه و حرمت او را نگاه می‌دارد.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌گزارش تصویری معاونت آموزشی تربیتی جناح و کوخرد در تابستان ۱۴۰۴

به گزارش روابط عمومی شهر جناح معاونت آموزشی تربیتی جناح و کوخرد با برگزاری برنامه‌ای سه روزه در تابستان ۱۴۰۴، مجموعه‌ای از کارگاه‌ها و همایش‌های آموزشی و تربیتی را با هدف ارتقاء سطح خودآگاهی، مهارت‌های والدگری و مباحث دینی ویژه نوجوانان، والدین، اعضای جماعت و مربیان برگزار کرد.

در این دوره‌ها که در سه شهر جناح، کوخرد و هرنگ برگزار شد، موضوعات زیر مورد بررسی قرار گرفت:

۱. کارگاه آموزشی خودآگاهی ویژه نوجوانان

۲. همایش والدگری بر مدار مهرورزی برای اولیا

۳. نشست با اعضای جماعت با موضوع بایدها و نبایدهای دینداری در عصر جدید

۴. همایش مربیان مکتب‌خانه و مهد قرآن با محوریت روش تدریس و تربیت دینی فرزندان


اساتید این دوره‌ها جناب آقای دکتر جهاندار امینی و سرکار خانم چنور فریور بودند که با دانش و تجربه خود، شرکت‌کنندگان را در مسیر رشد و تعالی فردی و دینی همراهی کردند.

این برنامه‌ها با استقبال گسترده والدین، نوجوانان و مربیان مواجه شد و بازتابی مثبت در ارتقاء سطح آگاهی و مهارت‌های آموزشی و تربیتی منطقه داشت.


🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💡 سلسله «کدهای نورانی»(ویژه نوجوان)

📍 شماره ۵: تو نماینده خدایی!

✓ تا حالا فکر کردی خدا چرا تو رو فرستاده روی زمین؟
گاهی زندگی شلوغه، پر از درس و کار و حرف مردم، و آدم حس می‌کنه فقط یه آدم معمولیه بین میلیاردها نفر.
اما خدا یه جمله گفته که همه‌چی رو عوض می‌کنه:
⬅️ «إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً» (بقره/۳۰)
یعنی: من انسان رو نماینده‌ام روی زمین قرار دادم.
•• خلیفه یعنی کسی که ردّ پای خوبیِ خدا رو توی زمین نشون می‌ده.
یعنی تو فقط «زندگی نمی‌کنی»، بلکه «زندگی می‌سازی».
📍 یه خلیفه خدا یعنی چی؟
💡 یعنی کسی که:
✓ با خدا ارتباط داره ( او را عبادت می‌کنه، و  مخصوصا با نماز، خودش را همیشه به یاد خدا نگه می داره )،
✓ خودش رو رشد می‌ده و اشتباهاتش رو اصلاح می‌کنه،
✓ زمین و محیطش رو آباد نگه می‌داره،
✓ و با محبت و خوبی، گرما و نور می‌پاشه تو زندگی و دل دیگران.
📍 یه چالش کوچیک برای امروز:
امروز فقط یه کار خلیفه‌وار انجام بده.
یه درخت بکار، به کسی لبخند بزن، چیزی یاد بگیر، یا دل کسی رو آروم کن.
هرچی باشه، همینا تکه‌های کوچیکِ ساختن بهشت روی زمین‌ان.
•• حالا تو بگو:
⬅️ اگه بدونی نماینده خدایی، دلت می‌خواد توی دنیا چی بسازی؟
انتخاب با خودته:
می‌تونی فقط «باشی»... یا اینکه «نقش‌آفرین» باشی.

✍ الحاق جوادی

https://t.me/islahweb

📌لزوم حفظ حساسیت نسبت به ظلم

✍️حیدر غلامی

در دومین سال تداوم تجاوز رژیم صهیونیستی به غزه، نویسنده با تأکید بر ماهیت نسل‌کشی و حمایت مستقیم و غیرمستقیم قدرت‌های غربی و برخی دولت‌های عربی، فاجعه انسانی جاری در غزه را یادآور می‌شود. او با اشاره به آمار دهشتناک شهدا، زخمی‌ها و مفقودان که بیشترشان زنان و کودکان‌اند و استفاده دشمن از گرسنگی به‌عنوان سلاحی غیرانسانی، هشدار می‌دهد که تکرار و استمرار این فجایع نباید موجب عادی‌سازی ظلم و کاهش حساسیت اخلاقی و انسانی ما شود. نویسنده بر مسئولیت انسان‌ها و مسلمانان در برابر این جنایت‌ها تأکید کرده و راه‌های واکنش مؤثر را روشنگری درباره مسئله فلسطین، کمک‌های انسان‌دوستانه، اقامه نماز غایب برای شهدا و دعا برای پایداری و پیروزی مردم فلسطین می‌داند. متن با دعاهایی برای شناخت حق، دوری از باطل و رهایی مظلومان از شر ظالمان پایان می‌یابد.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #غزه #فلسطین #نسل‌کشی #انسانیت #حقوق_بشر #مقاومت #حمایت_از_فلسطین #آزادی_فلسطین #جرایم_جنگی #جنایت_علیه_بشریت

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌درخواست از کانون وکلای دادگستری

✍️احسان هوشمند

کانون وکلای دادگستری نهادی مدنی و مستقل است که همواره در خدمت عدالت و حقوق شهروندان فعالیت کرده است. اما در اقدامی استثنایی، کمیسیون حقوق بشر کانون وکلای آذربایجان شرقی بیانیه‌ای قوم‌گرایانه منتشر کرده و آوارگان کرد عراقی را عامل برهم‌خوردن ترکیب جمعیتی و منبع آسیب‌های اجتماعی در آذربایجان غربی دانسته است. احسان هوشمند این بیانیه را نادرست، تحریک‌آمیز و مغایر با شأن و وظایف حقوقی کانون وکلا دانسته و هشدار می‌دهد که چنین مواضعی جز دامن‌زدن به شکاف قومی و زبانی، نتیجه‌ای ندارد.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #گزیده #کانون_وکلای_دادگستری #احسان_هوشمند #قوم‌گرایی #حقوق_شهروندی #عدالت #آذربایجان_غربی #کردها #آذری‌ها #نهادهای_مدنی #بیانیه_تحریک‌آمیز

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

باید در صرف حواسمان بخیلی کنیم تا قلبمان لگدمال حواسمان نگردد. پس هر چه را نبینیم و هرچه را نشنویم و هر چه را نگوییم «وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ»
آب صفت هر چه شنیدی بشوی
آینه سان آنچه بینی مگوی

#شیخ_صالح_انصاری

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

«دنیا هرچند به درازا کشد، کوتاه است؛ و هرچند آراسته و نیکو جلوه کند، ناقص و ناتمام است.»

اما بهشت… در آن نه مرگی است، نه رنجی، و نه فنا.
پس توشهٔ سفر خود را محکم بربند، بر نماز کوشا باش، بر استغفار بیفزا، در چهرهٔ برادرت لبخند بنشان، و اگرچه اندک، صدقه بده؛ چراکه همهٔ این‌ها تو را به آن سرای جاودان نزدیک می‌سازد.» «دنیا خانهٔ گذر اسـت، نه جای‌ماندن؛ در آن عمرها فانی می‌شود و احوال دگرگون می‌گردد، و چیزی جز عمل صالح پایدار نمی‌ماند.
پس لحظه‌های آن را غنیمت شمار و هر گامی را وسیله‌ای ساز که تو را به بهشت نزدیک کند، نه دور گرداند.
خدایا! ما را به رحمت و فضل خود از اهل بهشت قرار ده.»

ای مردم شریف غزه  این معامله پرسود مبارک و گوارای وجودتان باد:پنج میلیون دلار برای یک خبر؛ خبری از محل نگهداری حتی یک اسیر صهیونیستی!
پیشنهادی که دو سال تمام روی میز مانده و معتبر بوده است. بی‌تردید هزاران نفر از نیروهای مقاومت و کسانی که به اسرا  آب و غذا، درمان، سرپناه، پوشاک  می‌رسانند، از محل نگهداریشان خبر دارند؛ اما هیچ‌کدام به‌خاطر طمعِ پنج میلیون دلار چنین اطلاعی به اسرائیل نرساندند. تا آن‌جا که رئیسِ موساد در تلویزیون گفت: «اگر این پیشنهاد به مردم دیگری داده شده  بود، حتی مکان پدر یا برادر یا دوستشان را هم برای این مبلغ لو می‌داد!» اما این همان اعتقادی است که ارکانِ دشمن را لرزانده و به آنها فهمانده است که حضورشان در این سرزمین از سوی قومی تهدید می‌شود که محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم را رهبر و الگوی خود ساخته‌اند و دنیا را فروخته‌اند تا به‌دنبال نعمت‌ها و عطایا و باغ‌های بهشتِ نزد خداوند باشند.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📚 #حدیث

عن بن‌ مسعود‌ رضی‌الله‌عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم :أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِليه مِن مَاله؟» قالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! ما مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ مَالُهُ أَحَبُّ إِليه. قال: «فَإِنَّ مَالَه ما قَدَّمَ وَمَالَ وَارِثهِ ما أَخَّرَ»
بخاری(۶۴۴۲)

ابن‌مسعود رضي الله عنه روایت است که رسول‌الله صلى الله عليه و سلم فرمود: «چه کسی از شما، مال وارثش را بیش از مال خود دوست دارد؟» گفتند: ای رسول‌الله! همه‌ی ما، مال خود را بیش‌تر دوست داریم. فرمود: «مال انسان، همان مالی‌ست که خرج یا بخشش می‌کند و مالِ وارث، مالی‌ست که انسان،- خرج یا بخشش نمی‌کند و- از خود باقی می‌گذارد».

این، حکمتی بزرگ از سخنان جامع و حکمت‌آمیز پیامبر صلى الله عليه و سلم است؛ مالِ شما، همان مالی‌ست که روز قیامت آن را در پیشگاه الله عز و جل مشاهده می‌کنید؛ همان مالی که بذل و بخشش کرده‌اید. و مالِ وارث، همان ثروتی‌ست که پس از خود برای وارثان خویش می‌گذارید و آن‌ها می‌خورند و از آن استفاده می‌کنند. مالی که از هریک از ما باقی می‌ماند، در حقیقت، مالِ وارث است. پس اموال خود را برای خشنودی الله عزوجل انفاق کنیم و مطمئن باشیم که الله متعال، عوضش را به ما می‌دهد و بر ما بذل و بخشش می‌فرماید؛
چنان‌که رسول‌الله صلى الله عليه و سلم فرموده است:
وعنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه و سلم قال: «قال اللهُ تعالى: أنفِق يا ابْنَ آدمَ يُنْفَقْ عَلَيْكَ».
[متفقٌ عليه]
بخاری(۴۶۸۴)
مسلم(۹۹۳)

از ابوهریره رضي الله عنه روایت است که رسول‌الله صلى الله عليه و سلم فرمود: «الله متعال می‌فرماید: «ای فرزندِ آدم! انفاق و بخشش کن تا بر تو انفاق شود».

یعنی در انفاق و بخشش کوتاهی نکن تا به تو روزی دهم و در روزی‌ات برکت بیندازم.

https://t.me/islahweb

برای اولین بار پس از سوءقصد در دوحه، دکتر خلیل الحیه، رهبر برجسته حرکت مقاومت اسلامی حماس، در مستندی که توسط کانال #قطری العربیه پخش شد، ظاهر شد و از صبر و ایثارگری مقاومت #غزه قدردانی کرد.

الحیه افزود: «شهادت هزاران نفر از مردم #فلسطین، از زنان و کودکان گرفته تا سالمندان و رزمندگان، اندوهگین و همدرد و قدرشناس مردم هستیم و #غزه امروز به‌مثابه نماینده امت اسلامی با ایثار، صبر و فداکاری بی‌نظیر خود، بار سنگین مسئله #فلسطین را بر دوش می کشد.

الحیة همچنان به شهادت پسرش همام و همراهانش اشاره کرد و گفت خون‌هایی که ریخته شده «راهی به سوی پیروزی، برای #قدس، و تحقیر اشغالگران خواهد بود.»

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🔰 در آستان اخلاص؛ از ریا تا رضای الهی
🍀 نگاهی تربیتی و اخلاقی به بندگی خالصانه

🌿 ای دل، آگاه باش!
عملی که برای غیر خدا انجام شود، نه تنها بی‌ثمر، بلکه مایهٔ خسران است. ریا، آفتی است که روح عمل را می‌خشکاند و عبادت را از مسیر بندگی به نمایشگری و تظاهر می‌کشاند؛ و آن‌گاه که نیت، از رضای الهی به نگاه خلق منحرف شود، عمل از درون تهی می‌گردد.
📖 خداوند در وصف اهل ریا چنین فرمود:
«وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ»  (انفال، آیه ۴۷)
«و مانند کسانی نباشید که با غرور و خودنمایی از خانه‌هایشان بیرون آمدند، و مردم را به ریاکاری فریفتند، و از راه خدا بازداشتند.»

🍃 این آیه، چراغی است برای راهروان طریق بندگی؛ نوری که انسان را از تاریکی غرور و ریا می‌رهاند و به سوی صداقت، فروتنی و خلوص می‌کشاند. در جهانی پر از نمایش و فریب، یاد این آیه، تلنگری است برای بازگشت به حقیقت.
بندگی، آنگاه معنا می‌یابد که انسان، نه برای چشم‌های مردم، بلکه برای رضای خدا برخیزد؛ و نه با غرور، بلکه با فروتنی گام بردارد. این، همان راهی‌ست که صحابهٔ راستین پیمودند؛ و ما نیز اگر در پی نور هدایت هستیم، باید از آن پیروی کنیم.

🍀 حدیثی از عمق اخلاص
📖 پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند:
«أنا أغنى الشركاءِ عنِ الشِّركِ، من عملَ عملًا أشركَ فيه معي غيري، تركتُه وشِركَهُ.»
📚 (صحیح مسلم، کتاب الزهد، باب من أشرك في عمله غير الله)
«من بی‌نیازترین شریکان از شرکم؛ هر کس عملی انجام دهد که در آن، غیر من را با من شریک سازد، من او و عملش را رها می‌کنم.»

🍃 این حدیث، زمزمه‌ای است برای جان‌های مشتاق بندگی؛ نغمه‌ای لطیف که انسان را از غوغای ریا و خودنمایی می‌رهاند و به خلوت حضور الهی می‌کشاند. گویی پیامبر، با مهربانی می‌فرماید:
«اگر می‌خواهی عملت پذیرفته شود، آن را تنها برای خدا انجام بده؛ زیرا او بی‌نیازترین است، و تو عزیزترین خواهی بود اگر تنها برای او باشی.»

🍀 نیت؛ معیار ارزش عمل
اگر اصل عمل برای خدا باشد، و سپس نیت ریا به‌صورت عارضی بر آن وارد شود، در صورتی که انسان آن اندیشه را دفع کند، بی‌هیچ اختلافی، آسیبی به عمل نمی‌رسد.
اما اگر آن نیت در دل استمرار یابد، نظر راجح آن است که عمل با این ریا باطل نمی‌شود، و انسان بر اساس نیت اولیه‌اش، پاداش خواهد گرفت.
حتی در جهاد، اگر نیت‌های دنیوی مانند دریافت مزد، بهره‌بردن از غنیمت یا تجارت در دل راه یابند، پاداش اخروی به همان اندازه کاسته می‌شود؛ هرچند اصل عمل باطل نمی‌گردد.
📖 پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند:
«إذا كانَ المجاهدُ في سبيلِ اللهِ، فغنمَ، كانَ لهُ أجرُهُ، وقد استُوفيَ ثلثا أجرِهِ، وإن لم يغنمْ شيئًا، تمَّ لهُ أجرُهُ.»
📚 (صحیح مسلم، کتاب الإمارة، باب فضل الجهاد)
«مجاهدان، اگر در جنگ غنیمتی به دست آورند، دو‌سوم پاداششان را پیشاپیش دریافت کرده‌اند؛ و اگر چیزی به غنیمت نبرند، پاداششان به‌تمامی برایشان محفوظ خواهد بود.»
🍃 این حدیث، زمزمه‌ای است برای دل‌های مؤمن؛ نغمه‌ای لطیف که انسان را از وابستگی به نتیجه، به آرامش در نیت می‌کشاند. گویی پیامبر، با مهربانی می‌فرماید:
«اگر برای خدا برخیزی، حتی اگر چیزی به دست نیاوری، همهٔ پاداش برای توست. اما اگر در پی دنیا باشی، بخشی از اجرت را همین‌جا گرفته‌ای.»
در جهانی که همه چیز با نتیجه سنجیده می‌شود، این حدیث، دعوتی است به بازگشت به نیت؛ به اخلاص، به بندگی بی‌چشم‌داشت، و به آرامش در رضای الهی.

🍀 نشانهٔ صدق در عمل
ابن تیمیه رحمه‌الله فرمود:
«اگر در دل خود، شیرینی و گشایشی از عمل نیافتی، در صدق آن شک کن.»
زیرا پروردگار، شکور است؛ و بی‌گمان، پاداش عمل را در همین دنیا نیز به بنده‌اش می‌دهد؛ به صورت حلاوتی در دل، گشایشی در جان، و روشنی در چشم دل.

🍃 این است راه عاشقان
راه آنان که در خلوت شب، با زمزمه‌های دل، به آسمان نزدیک می‌شوند؛ و در سکوت جان، صدای مهر الهی را می‌شنوند. آنان که نه برای دیده شدن، بلکه برای دیده شدن توسط خدا می‌زیند؛ و نه برای تحسین خلق، بلکه برای رضای خالق نفس می‌کشند.🍃

📝 حمـزه خان‌بیگی

┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
https://t.me/islahweb

📌به رسمیت شناختن فلسطین چه معنایی دارد؟

نویسنده:
کمال اوزتورک- نویسنده و روزنامه‌نگار ترک
مترجم:
اصلاحوب

باید حقیقت را گفت حتی اگر تلخ باشد؛ مبارزه برای فلسطین با وجود فداکاری‌ها هنوز نتوانسته جلوی نسل‌کشی را بگیرد، اما این بدان معنا نیست که تلاش‌ها بی‌ثمرند. تظاهرات، اعتراضات هنرمندان و به رسمیت شناختن کشور فلسطین، نشانه‌های یک جنبش وجدانی و جهانی‌اند که آگاهی و فشار بر اسرائیل و حامیانش را افزایش داده‌اند. گرچه اشغال ادامه دارد، اما شکست‌های دیپلماتیک اسرائیل و آمریکا، تغییر نگرش جهانی و رشد نفرت از اسرائیل نوید آن را می‌دهد که این مبارزه طولانی، روزی به آزادی قدس و پیروزی عدالت خواهد انجامید.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #فلسطین #غزه #آزادی_قدس #مقاومت #عدالت #جنبش_جهانی #نسل‌کشی_اسرائیل #آگاهی #اتحاد_ملتها #حقوق_بشر

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌مکران جانشین تهران؟

✍️مهدی بیک اوغلی

در گفت‌وگوی «اعتماد» با سعید شریعتی درباره طرح انتقال پایتخت، وی تأکید می‌کند که مسأله اصلی نه جابه‌جایی مرکز سیاسی کشور بلکه تمرکز ناعادلانه ثروت و تولید در تهران است؛ جایی که حدود ۴۰ درصد GDP ایران تجمع یافته و موجب بحران‌هایی چون بی‌آبی، ترافیک و نابرابری شده است. او ضمن تأیید تشخیص درست دکتر پزشکیان درباره محدودیت‌های پایتخت، معتقد است راه‌حل پایدار، توسعه متوازن و توزیع عادلانه امکانات، سرمایه و اشتغال در سراسر کشور است، نه انتقال پرهزینه و زمان‌بر پایتخت. کاهش سهم تهران از GDP ملی به حدود ۲۵ درصد، به باور شریعتی، گام اصلی در جهت تحقق عدالت اقتصادی و کاهش تبعیض است.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #گزیده #انتقال_پایتخت #تهران #عدالت_اقتصادی #توسعه_متوازن #توزیع_ثروت #پزشکیان #سعید_شریعتی #تمرکززدایی #GDP #رفع_تبعیض

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌گامی مثبت ولی محتاطانه

✍️ سرمقاله‌ی هم‌میهن – ۱۵ مهرماه ۱۴۰۴

برخورد نتانیاهو با توافق اولیه حماس نشان داد که از موضع حماس شوکه شده و تصور نمی‌کرد که آنها چنین موضعی بگیرند و او را به گوشه رینگ ببرند. برخورد سرد او با ترامپ و عصبانیتش از ماجرا و برخورد تند ترامپ با او نشانه همین واقعیت است.

از دو سال پیش که جنگ غزه آغاز شد تاکنون مهم‌ترین خبری که در این مدت منتشر شده، اعلان موافقت حماس با طرح پیشنهادی ترامپ است. دو روز پیش ابهامات و نارسایی‌های این طرح را نوشتیم ولی نکته مهم اصل چگونگی موافقت و ادبیات آن از سوی حماس بود.

بیایید برای یک لحظه تندروهای مسئولیت‌ناپذیر ایران را جای مسئولین حماس در غزه تصور کنیم. البته این فقط یک تصور و خیال است چون این جماعت فقط بلدند از دور شعارهای غیرمسئولانه و مثلاً انقلابی بدهند؛ لذا هنگامی که راه برای رفتن به غزه بسته بود برای رفتن داوطلبانه به جنگ ثبت‌نام می‌کردند و هنگامی که راه برای رفتن به سوریه و لبنان باز بود سکوت کرده و آرام می‌شدند.

آنها فقط نان انقلابی‌نمایی را می‌خورند و این فرق می‌کند با کسانی که دو سال تمام در محاصره کامل و زیر بمباران و موشکباران و قحطی زندگی می‌کنند. با این حال فرض محال، که محال نیست. اگر آنان آنجا بودند و زیر کولر مجلس با حقوق مکفی شعار می‌دادند جزو اولین منتقدین حماس بودند و فریاد می‌زدند که؛ چه نشسته‌اید که فلسطین و شرف و آبرو رفت.

پذیرش طرح ترامپ خائن و حامی نتانیاهو و گذاشتن سلاح بر زمین و خیانت به آرمان فلسطین همراه با تشکر از ترامپ و مذاکره مستقیم با نماینده رژیم کودک‌کش و از همه بدتر پذیرش نوعی از اداره غزه به دست حکام خائن و مرتجع عربی و وابسته به آمریکا؟

ای وای! آنها می‌گفتند که این پذیرش ذلت در شرایطی است که نتانیاهو در لبه پرتگاه است و زمان‌سنج میدان فلسطین ما نشان می‌دهد که حداکثر چند سال دیگر هستند و بعد تمام می‌شوند. تازه ترامپ هم ترسیده و چنین پیشنهادی را داده و‌ ما در اوج قدرت قرار داریم و نباید هیچ طرحی را بپذیریم، باید به شرایط موهوم فکر کرد و به‌زودی اسرائیل و حامیانش به‌ویژه آمریکا نابود خواهند شد.

به همین دلیل نیز برنامه راهپیمایی حمایت از آزادسازی فلسطین را بعد از صرف ناهار در میدان راه‌آهن تهران برگزار می‌کنیم تا ملت فلسطین را از شر اسرائیل غاصب نجات دهیم. این موضع یک انقلابی‌نمای بی‌منطق و فارغ از عقلانیت و مسئولیت است که از زیر پتوی گرم و نرم و با معده سیر شعار می‌دهد و حتی برای شعارهایش هم پول می‌گیرد.

این موضع با انقلابیون راستین به‌کلی متفاوت است؛ انقلابیونی که در محیط جنگ با دشمنی غدار و بی‌رحم در جغرافیایی بسیار کوچک و تحت محاصره در حال جنگ هستند و هزاران نفر از مردم و خانواده‌های آنان به‌ویژه زنان و کودکان، فقط به دلیل گرسنگی درگذشته‌اند. انقلابیونی که نه‌تنها عقلانیت و سیاست را در تقابل با مقاومت نمی‌بینند بلکه شرط لازم آن می‌دانند. آنان نگاه می‌کنند که آیا در پیشنهاد طرف مقابل خیری نهفته است که بتوان آن را فعال و زنده کرد؟ حتی اگر این پیشنهاد از جانب دشمن باشد.

برخورد نتانیاهو با توافق اولیه حماس نشان داد که از موضع حماس شوکه شده و تصور نمی‌کرد که آنها چنین موضعی بگیرند و او را به گوشه رینگ ببرند. برخورد سرد او با ترامپ و عصبانیتش از ماجرا و برخورد تند ترامپ با او نشانه همین واقعیت است.

اهمیت طرح ترامپ در این است که تقریباً همه کشورهای مهم و نهادهای بین‌المللی را به موضع‌گیری واداشته است و در این میان موضع ایران نیز اهمیت زیادی دارد. درباره بیانیه وزارت امور خارجه ایران در خصوص این موضوع سه تحلیل و‌ نگاه وجود دارد.

اول همان تندروها هستند، که بیانیه را خلاف منویات مثلاً انقلابی خود دیده و‌ خواهان صراحت علیه آن و تکرار شعارهای پرهزینه گذشته هستند.

دوم کسانی که آن را بی‌خاصیت و کم‌اثر می‌دانند و سوم آنان که این را گامی رو به‌جلو هرچند ناکافی می‌دانند. رو به‌جلو از این جهت که فلسطینی‌ها را مرجع اصلی برای تصمیم‌گیری در این باره پذیرفته و از تکرار شعارهای تبلیغاتی و پرهزینه گذشته پرهیز کرده است.

به نظر می‌رسد که این بیانیه و اعلان موضع آن، می‌تواند سرآغاز تغییری مثبت در رویکرد خارجی ایران باشد. از این رو باید از این بیانیه استقبال کرد و انتظار داشت که در ادامه و آینده روشن‌تر و‌ موثرتر صادر شود.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🔴 آغاز مذاکرات غیرمستقیم حماس و اسرائیل در شرم‌الشیخ — چه خبر است؟

📰 منبع: خوان روزنامه دنیای اقتصاد | ایرنا
🗓 تاریخ انتشار: ۱۴۰۴/۰۷/۱۴ | ساعت ۱۹:۲۰

خلاصه:
رسانه‌های مصری گزارش داده‌اند جلسات گفت‌وگوی غیرمستقیم هیأت‌های حماس و اسرائیل برای بررسی آتش‌بس در غزه و تبادل اسرا در چارچوب «طرح ترامپ» در شرم‌الشیخ آغاز شده است. میانجی‌گران مصری و قطری در تماس با طرفین هستند تا سازوکاری برای تبادل اسرا و آتش‌بس فراهم کنند.

نکات کلیدی:
• هیأت صهیونیستی شامل «گال هیرش» هماهنگ‌کننده امور اسرا و مقام‌هایی از شاباک و موساد است.
• هیأت حماس به ریاست «خلیل الحیه» وارد شرم‌الشیخ شده است.
• قرار است «استیو ویتکاف» فرستاده آمریکا و «جرد کوشنر» مشاور دونالد ترامپ این هفته برای مشارکت در گفتگوها وارد شوند.
• طرح ۲۰ بندی ترامپ برای آتش‌بس که ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۵ رونمایی شد هدفش پایان جنگ و بازسازی غزه اعلام شده اما با انتقادها و مخالفت‌های گوناگون روبه‌روست.
• حماس در واکنش به طرح ترامپ موافقت مشروطی اعلام کرده؛ خواستار توقف کامل جنگ، تبادل اسرا و اداره مستقل غزه شده است.
• کاخ سفید اعلام کرده بر اساس بیانیه حماس، این جنبش برای صلح پایدار آماده به نظر می‌رسد و خواستار توقف فوری بمباران غزه شده است.

🔎 جمع‌بندی: مذاکرات غیرمستقیم در شرم‌الشیخ گام مهمی در جهت تلاش‌های دیپلماتیک برای آتش‌بس و تبادل اسرا به شمار می‌آید اما جزئیات نهایی، زمان‌بندی و نتایج ملموس آن هنوز نامشخص است.

#غزه #حماس #اسرائیل #شرم_الشیخ #آتش‌بس #تبادل_اسرا #طرح_ترامپ

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

‍ خواستنی که زیان می‌شود: راز شتاب انسان در برابر حکمت الهی

✍️محمد محمدی (سردشت)

در زندگی انسان لحظاتی هست که دلش چیزی را با شور و اشتیاق می‌طلبد؛ گمان می‌کند در آن آرزو خیر و نجاتی نهفته است. اما گاه همان خواسته، که روزی با تمام وجود برایش دعا کرده، بعدها به مایه‌ی اندوه و زیان او بدل می‌شود.
امام فخرالدین رازی(رحمەاللە) مفسر و اندیشمند بزرگ اسلامی، این حقیقت را چنین بازگو می‌کند:
«انسان ممکن است در درخواست چیزی که می‌پندارد خیر است زیاده‌روی کند، در حالی‌که آن چیز منبع بدی و زیان است؛ و این به سبب نادانی او در خواستن بیش از حد و شتاب‌زدگی‌اش است، زیرا انسان به ظاهر امور می‌نگرد و از حقیقت و اسرار آن غافل می‌ماند.»
در این سخن، رازی نه‌تنها ضعف معرفتی انسان را آشکار می‌سازد، بلکه پرده از یکی از بزرگ‌ترین لغزش‌های روح انسانی برمی‌دارد: شتاب در خواستن و غفلت از باطن امور.
انسان، به حکم طبیعت ناآرام و عجول خود، بیشتر به جلوه‌ی بیرونی اشیا دل می‌بندد تا به حقیقت درونی آن‌ها. آنچه را می‌بیند می‌خواهد، بی‌آن‌که بیندیشد آیا این خواستن، به مصلحت اوست یا نه.
قرآن کریم این ویژگی را با بیانی ژرف یادآور می‌شود:
«وَ یَدعُ الإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعاءَهُ بِالخَیرِ وَ کانَ الإِنسَانُ عَجُولاً» (الإسراء: ۱۱)
انسان همان‌گونه که خیر را می‌طلبد، گاهی شر را نیز می‌طلبد، زیرا عجول است.
انسانِ عجول، میان آرزو و عاقبت تفاوتی نمی‌گذارد. آنچه را دل می‌خواهد، بی‌درنگ زبانِ طلب باز می‌کند، بی‌آنکه از حکمت پنهان خداوند در پرده‌ی تقدیر آگاه باشد. گاه ثروتی را می‌طلبد که مایه‌ی غرور و سقوط اوست، یا مقامی را می‌خواهد که روحش را از درون می‌فرساید.
سخن امام فخرالدین رازی در حقیقت دعوتی است به تسلیم و اعتماد در برابر علم الهی؛ یادآوری این‌که عقل محدود ما توان درک همه‌ی اسرار خیر و شر را ندارد. انسان باید در دعا و خواسته‌هایش بگوید:
«اللهم إن کان فیه خیرٌ لی فقَدّره لی» — خدایا اگر در این خواسته برایم خیری هست، آن را مقدر فرما.
چنین رویکردی، روح را از اضطراب و پشیمانی رها می‌کند و انسان را در برابر تقدیر الهی آرام و مطمئن می‌سازد.
هرگاه انسان در برابر خواسته‌های خویش درمی‌ماند و نمی‌داند کدام راه به خیر و کدام به زیان می‌انجامد، بهترین پناه، سپردن دل به خداوندی است که خیر و شر را می‌داند و بر راز دل‌ها آگاه است.
اوست که در قرآن فرمود:
«وَ عَسیٰ أَن تَکرَهوا شَیئاً وَ هُوَ خَیرٌ لَکُم، وَ عَسیٰ أَن تُحِبّوا شَیئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُم، وَ اللهُ یَعلَمُ وَ أَنتُم لا تَعلَمون»
(بقره: ۲۱۶)
چه‌بسا چیزی را خوش نداشته باشید، در حالی‌که خیر شما در آن است؛ و چه‌بسا چیزی را دوست بدارید، در حالی‌که شرّ شما در آن است؛ و خدا می‌داند، و شما نمی‌دانید.
در پرتو این آیه، انسان درمی‌یابد که آرامش نه در رسیدن به همه‌ی خواسته‌ها، بلکه در رضا به اراده‌ی الهی است. دلِ تسلیم، هر چه را از جانب خدا آید، خیر می‌بیند؛ زیرا می‌داند در پس هر آنچه رخ می‌دهد، حکمتی نهفته است اگرچه ظاهرش تلخ باشد.
👈 پس نیکوست که انسان در آستان دعا و طلب بگوید:
«ای دانای نهان و آشکار ،آنچه را خیر من در آن است به من ارزانی دار، و از آنچه شرّ من در آن نهفته است، مرا دور گردان، دل مرا چنان کن که اگر دری بسته شد، به حکم تو آرام گیرد، واگر نعمتی آمد، به یاد تو شکر گوید.
مرا از شتاب در خواستن و از نادانی در دیدن برهان.»
این است راه خردمندان و اهل دل؛ آنان که در میان بیم و امید، نه به آرزو تکیه دارند و نه از تقدیر می‌گریزند، بلکه بر مشیت الهی تکیه می‌کنند و در دل خویش زمزمه می‌نمایند:
«ما أراده الله خیرٌ کلّه.» هر آنچه خدا خواست، سراسر خیر است.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌 تنها اما استوار

✍ #فرزان_خاموشی

🇵🇸🌿 یادداشتی به مناسبت دومین سالگرد طوفان الاقصی
بعد از عملیات طوفان الاقصی در این مدت دو سال، منطقه خاورمیانه شاهد وقایع پیش‌بینی‌ناپذیری بوده است. هرچه زمان می‌گذرد، تلخی مصائب مردم غزه بیشتر و دردناک‌تر می‌شود، و سکوت عملی دولت‌های اسلامی و غیراسلامی، تنها دشمن خون‌خوار زمانه را جسورتر کرده است؛ تا آنجا که به کشتار و جنایت‌های خود ادامه می‌دهد، بی‌آنکه مانعی در برابر خود ببیند.

🔻سکوت در برابر رنج آنان، و بی‌تفاوتی نسبت به سرنوشتشان، نه تنها با فرهنگ دینی و مسئولیت ایمانی سازگاری ندارد بلکه با وجدان ایمانی نیز نمی سازد.

✔️ در دومین سالگرد طوفان الأقصى، چقدر حدیث پیامبر ﷺ در مورد «غربا» بر مردم غزه صدق می‌کند؛
امتی که در میان امت اسلامی و عربی، غریب و بی‌پناه مانده‌اند، یاوری نمی‌یابند، و در تنهاییِ مظلومانه‌شان، تنها به خدا تکیه کرده‌اند.
رسول‌الله ﷺ فرمودند:
«إنَّ الإسلامَ بدأَ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأَ فطوبَى للغرباءِ».
گفته شد: ای رسول خدا، «غربا» چه کسانی‌اند؟
فرمودند: «آنان که از میان قبایل خود جدا مانده‌اند و غریب‌اند.»(رواه الترمذی، ابن ماجه، و أحمد)

💔 چه غربتی بالاتر از آنکه هم‌کیشان، تو را در میان گرگ‌های درنده تنها رها کنند؟
💔 چه غربتی تلخ‌تر از آنکه دفاع از عقیده و سرزمین، جنگ‌طلبی خوانده شود، و ندای مظلوم، دلیل اتهام گردد؟
💔 چه غربتی سخت‌تر از آنکه سوگند تو را دروغ، و دروغ دشمن را حجت بشمارند؟
👈 و تلخ‌تر از همه، آن‌که برخی هم‌کیشانت نه تنها تو را یاری ندهند، بلکه دست در دست دشمن قسم‌خورده‌ات نهاده، در نابودیت توطئه کنند.

🌾 در فرازی دیگر هم پیامبر رحمت، از صبری طاقت‌فرسا برای مؤمنان خبر می‌دهد:
در پیشِ روی شما روزهایی خواهد آمد که صبر کردن در آن‌ها، مثل نگه‌داشتن آتش در دست است. کسی که در آن روزها اهل عمل باشد (پایبند به دین بماند)، پاداشش مانند پاداش پنجاه نفر است.
گفتند: ای رسول خدا! پاداش پنجاه نفر از آن‌ها یا از ما؟
فرمودند: پاداش پنجاه نفر از شما.
(رواه البزّار، الطبرانی)

✔️ مردم غزه به جهانیان نشان دادند که چگونه می‌توان در راه باور و ایمان، صبر پیشه کرد. چه تلخی‌ها و رنج‌هایی که نکشیدند، اما از عقیده دست نکشیدند.

❓اگر این حدیث در مورد این مردم صادق نباشد پس در مورد چه کسانی صدق می‌کند؟
«پروردگار ما عزّوجل شگفت‌زده می‌شود از دو مرد... یکی از آن‌ها مردی است که در راه خدا جهاد می‌کند، سپس یارانش فرار می‌کنند، اما او می‌داند که فرار کردن چه پیامدی دارد و بازگشتن چه پاداشی دارد، پس بازمی‌گردد تا آنکه خونش ریخته می‌شود، با امید به آنچه نزد خداست و از ترس آنچه نزد خداست.
خداوند به فرشتگانش می‌گوید: نگاه کنید به بنده من! بازگشت با امید به آنچه نزد من است و از ترس آنچه نزد من است، تا آنکه خونش ریخته شد.»(رواه أحمد)

👈 مصداق عملی این آیه را در اهل غزه می بینیم:
✨{وَكَأَیِّن مِّن نَّبِیࣲّ قَـٰتَلَ مَعَهُۥ رِبِّیُّونَ كَثِیرࣱ فَمَا وَهَنُوا۟ لِمَاۤ أَصَابَهُمۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا۟ وَمَا ٱسۡتَكَانُوا۟ۗ وَٱللَّهُ یُحِبُّ ٱلصَّـٰبِرِینَ}[سوره آل عمران: ۱۴۶]
🌸 ترجمه:
«وقتی در راه خدا آسیبی دیدند، نه سست شدند، نه ضعیف گشتند، و نه در برابر دشمن، خوار و تسلیم شدند.»

➖سه ویژگی برای این گروه بیان شده:

• وهن نورزیدند: یعنی از ترس، اراده‌شان نشکست.
هرچند تهدید به قتل، زندان یا مصادره اموال باشد، ولی هرگز نترسیدند.
• ضعیف نشدند: یعنی عزمی راسخ برای جنگ با دشمن و یاری دین داشتند، حتی اگر زخم بردارند و دچار آسیب شوند.
• استکانت نورزیدند: یعنی خوار و ذلیل در برابر دشمن نشدند، تسلیم نگردیدند.

❓پرسشی از خود بپرسیم:
❓ما در کجایی این حادثه تلخ زمانه ایستاده ایم؟

➖ مردم در مواجهه با رنج‌ مردم غزه به چند گروه تقسیم می‌شوند:

• گروه اول: کسانی که در آسایش و رفاه غرق شده‌اند و درد دیگران برایشان اهمیتی ندارد. وقتی به آنان تذکر داده می‌شود، با بی‌تفاوتی می‌گویند: به من چه!
• گروه دوم: کسانی که فارغ از وابستگی مذهبی، از سر انسان‌دوستی و اخلاق، خود را در قبال مظلوم مسئول می‌دانند. گاه دیده‌ایم که غیرمسلمانان، برای عدالت و انسانیت، راهپیمایی و اعتصاب می‌کنند.
• گروه سوم: کسانی که با صهیونیست‌ها هم‌دل و هم‌پیمان‌اند، و عملاً در ظلم و جنایت شریکند.
• گروه چهارم: کسانی که درد غزه را درد خود می‌دانند و تلاش برای کاهش رنج آنان را وظیفه‌ای دینی و الهی می‌شمارند.

🤲 خدایا! ما را توفیق ده تا با نگاهی ایمانی و در حد توان، مردم رنج‌دیده‌ی غزه را فراموش نکنیم،
و روزی را شاهد باشیم که شادی و لبخند، بر چهره‌ی این ملت صبور و مقاوم بنشیند. آمین یا رب العالمین.

➣ T.me/islahweb