🔴چه کسی قرآن را سروده است و با چه هدفی؟ و چرا اینقدر بین آیات قرآن تضاد و تقابل حاکم است؟🔴
باهم میخوانیم ⬇️ آیاتی از سوره ی آل عمران



أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۱۶۵﴾

آيا چون به شما [در نبرد احد] مصيبتى رسيد [با آنكه در نبرد بدر] دو برابرش را [به دشمنان خود] رسانديد گفتيد اين [مصيبت] از كجا [به ما رسيد] بگو آن از خود شما [و ناشى از بى‏ انضباطى خودتان] است آرى خدا به هر چيزى تواناست (۱۶۵)

وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿۱۶۶﴾

و روزى كه [در احد] آن دو گروه با هم برخورد كردند آنچه به شما رسيد به اذن خدا بود [تا شما را بيازمايد] و مؤمنان را معلوم بدارد (۱۶۶)


در آیه ی اول الله به صراحت میگوید علت شکست شما خودتان هستید و مسبب مصیبت وارده خود مسلمین هستند

در آیه ی بعدی به صراحت سخن قبلی خودش را نقض میکند و میگوید هرچه بود از طرف الله بود تا مومن را از منافق یا غیر مومن معلوم نماید. آیا این الله عالم مطلق است؟ آیا چنانکه ادعا مینماید بر آنچه در نهان و آشکار میگذرد احاطه دارد؟ قطعا او کذابی است که حتی یادش میرود آیه ی قبلی چه گفته است. و این بدان علت بود که آیات توسط حافظین یا کاتبین نوشته یا حفظ میگردید و پیامبر امکانی برای مرور و رفع نواقص آن نداشت.



🟪کانال دروغها و خرافات اسلام


@ISLIE

🔴چه کسی قرآن را سروده است و با چه هدفی؟🔴

در ادامه ی بررسی عقلی آیات قرآن به آیات ۱۴۲ و ۱۴۵ سوره ی آل عمران میرسیم. باهم میخوانیم⬇️

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ﴿١٤٢﴾

آیا پنداشته اید [با ایمانِ بدون عمل] وارد بهشت می شوید، در حالی که هنوز خدا کسانی از شما را که در راه خدا جهاد کرده اند وشکیبایان را [از دیگران] مشخص و معلوم نکرده است؟!


وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا ۗ وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ ﴿١٤٥﴾

و هیچ کس جز به مشیّت و فرمان خدا نمی میرد. سرنوشتی است مقرّر شده و هر که پاداش دنیا را بخواهد [اندکی از آن] به او می‌دهیم، و هر که خواستار پاداش آخرت باشد، او را از آن می بخشیم؛ و یقیناً سپاس گزاران را پاداش خواهیم داد.

در آیه ۱۴۲ الله به صراحت اعتراف میکند که عالم مطلق نیست و مثل انسان ها با آزمون و خطا به نتیجه گیری میرسد. و به صراحت عنوان میکند برای من معلوم نشده که چه کسی از شما جهاد گر است


در آیه ی ۱۴۵ محمد با سوء استفاده از بهشت و پکیج هایی که قرار است آنجا به مسلمین ارائه دهد میگوید سرنوشت از قبل مشخص شده است و هیچ کس بدون اذن و فرمان خدا نمیمیرد. این آیات فریبی بیش نبوده است برای کسانی که از مرگ می‌ترسیده اند. و تناقض گویی محمد در آن ها لبریز است


🟪کانال دروغها و خرافات اسلام


@ISLIE

🔴در گروه مباحثی دروغها و خرافات اسلام با ما همراه باشید 🔴

مباحث داغ و تخصصی در حوزه ی دین و فلسفه و منطق⬇️



Lies and superstitions of Islam

دروغ‌ها و خرافاتِ اسلام:
t.me/joinchat/QEE3qYkFlOvSrM6r

کلوب شبانه:
t.me/joinchat/GKIeuzu7ZRbM56GRGidicg

تماس با مدیریت:
t.me/joinchat/Pf35Al_L8mOk7h1t

Channels:
@ISLIE | @KHOD2 | @KTYAB | @Womens_Mag | @KHOD10 | @ARKIV

🔴به بهانه ی کشته شدن مظلومانه‌ ی یک انسان 🔴


رسانه‌های پاکستان روز جمعه از قتل فجیع پریانتا کومارا، مدیر یک کارخانه در شهر سیالکوت ایالت پنجاب خبر دادند. بنابر گزارش‌ها کارکنان این کارخانه مدیر بودایی را به‌دلیل پاره کردن یک پوستر حاوی آیات قرآن به باد کتک گرفتند و پیکر نیمه جان او را زنده‌ زنده به آتش کشیدند.


این عمل ریشه در سنت رسول الله و پیشوایان شیعه دارد که در ادامه عرض خواهیم کرد.


🟪کانال دروغها و خرافات اسلام



@ISLIE

💢پیامبر دین صلح و دوستی: هر کس به ما توهین کرد او را سریعاً بکشید
#بخش_اول

⚜مع الأسف با خبر شدیم: مدیر یک کانال تلگرامی به جرم توهین به پیامبر اسلام محکوم به اعدام شده است و علی رغم اعتراض و تقاضای تجدید نظر نسبت به حکم دادگاه٬ این حکم به تایید دیوان عالی کشور نیز رسیده است و هم اکنون [میثم ۳۹ ساله] ٬ تنها به خاطر نشر مطالبی بر ضد پیامبر اسلام در شرف اعدام قرار دارد! در این بین٬ عده ای از هموطنان مسلمان ناآگاه ما به اشتباه تصور می کنند که صدور چنین احکام ظالمانه ای محال است از جانب پیامبری صادر شود که گفته می شود رحمة للعالمین است! به همین سبب در این نوشتار بر آن شدیم که به صورت جامع و کامل٬ اسناد و روایات ناظر بر صدور این حکم [فرعون مآبانه] از جانب شخص پیامبر و اهل بیت مثلاً مظلوم را ارائه دهیم تا زین پس هموطنان مسلمان ما آگاه باشند که این فتنه و ظلم و جنایت رژیم آخوندی که این روزها به اوج خود رسیده است٬ دقیقا ناشی از لوث وجود پیامبر اسلام و آموزه های مکتب اهل بیت مثلا مظلومشان است:

▫️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : أَنَّهُ سَأَلَ عَمَّنْ شَتَمَ رَسُولَ اَللَّهِ فَقَالَ يَقْتُلُهُ اَلْأَدْنَى فَالْأَدْنَى قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَهُ إِلَى اَلْإِمَامِ .
▪️#ترجمه: {هشام بن سالم گويد: از امام صادق پرسيدند: كسى كه به پيامبر خدا ناسزا بگويد چه حكمى دارد؟ فرمود: بايد پيش از آن‌كه او را به محضر امام ببرند، افراد به ترتيب نزديك بودن، او را به قتل برسانند}.
منبع: الكافي- ج۷ - ص۲۵۹
▪️حکم حدیث: حسن
منبع: مرآة العقول (العلامة المجلسي) - ج۲۳ - ص۴۰۲

▫️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ رَجُلاً مِنْ هُذَيْلٍ كَانَ يَسُبُّ رَسُولَ اَللَّهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ اَلنَّبِيَّ فَقَالَ مَنْ لِهَذَا فَقَامَ رَجُلاَنِ مِنَ اَلْأَنْصَارِ فَقَالاَ نَحْنُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ فَانْطَلَقَا حَتَّى أَتَيَا عَرَبَةَ فَسَأَلاَ عَنْهُ فَإِذَا هُوَ يَتَلَقَّى غَنَمَهُ فَلَحِقَاهُ بَيْنَ أَهْلِهِ وَ غَنَمِهِ فَلَمْ يُسَلِّمَا عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمَا وَ مَا اِسْمُكُمَا فَقَالاَ لَهُ أَنْتَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ فَقَالَ نَعَمْ فَنَزَلاَ وَ ضَرَبَا عُنُقَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍُ أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً اَلْآنَ سَبَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَ يُقْتَلُ قَالَ إِنْ لَمْ تَخَفْ عَلَى نَفْسِكَ فَاقْتُلْهُ .
▪️#ترجمه: {محمد بن مسلم گويد: امام باقر فرمود: مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا ناسزا مى‌گفت. اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مى‌تواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آماده‌ايم. آن دو به راه افتادند تا به ناحيه {عربه} رسيدند. سراغ او را گرفتند؛ دريافتند كه گوسفندانش را به چرا برده است. پس در ميان خانواده و گوسفندانش به او رسيدند. اما به او سلام نكردند. آن مرد گفت: شما كيستيد؟ و نام شما چيست‌؟ گفتند: تو فلانى، فرزند فلانى، هستى‌؟ گفت: آرى.👈🏿 در اين هنگام آن دو از شتر پياده شدند و گردن او را زدند.👉🏿 محمد بن مسلم گويد: به امام باقر عرض كردم: به نظر شما، اگر در اين زمان كسى به رسول خدا ناسزا بگويد، بايد او را كشت‌؟ فرمود: اگر بر جان خود نترسى، او را بكش.
منبع: الكافي - ج۷ - ص۲۶۷
▪️حکم حدیث: حسن
منبع: مرآة العقول - ج۲۳ - ص۴۱۵

🔺ادامه دارد...
=========================
🚯 @ISLIE

▪️[مرأه العقول-العلامة المجلسي]:|٣٣|_إِنَّ رَجُلاً مِنْ هُذَيْلٍ كَانَ يَسُبُّ رَسُولَ اَللَّهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ اَلنَّبِيَّ فَقَالَ مَنْ لِهَذَا فَقَامَ رَجُلاَنِ مِنَ اَلْأَنْصَارِ فَقَالاَ نَحْنُ .... فَقَالَ مَنْ أَنْتُمَا وَ مَا اِسْمُكُمَا فَقَالاَ لَهُ أَنْتَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ فَقَالَ نَعَمْ فَنَزَلاَ وَ ضَرَبَا عُنُقَهُ...{الحدیث الثالث والثلاثون:حسن.}

◼️|٣٣|-مردى از قبيله هذيل، به پیامبر توهین کرد. اين خبر به رسول رسيد، فرمود: چه كسى میتواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند ما-[سپس آن مرد را یافتند]- گفتند: تو فلانى، فرزند فلانى، هستى‌؟ گفت: آرى.👈🏿در اين هنگام آن دو از شتر پياده شدند و گردن او را قطع کردند.👉🏿....

▫️آیا چنین دستوری به جز از یک تروریست متوحش صادر میگردد؟
=========================
🏴 @ISLIE

💢پیامبر دین صلح و دوستی: هر کس به ما توهین کرد او را سریعاً بکشید...

⚜با توجه به:[صدور حکم اعدام برای «میثم ۳۹ ساله» به جرم توهین به پیامبر اسلام... ] اینک عده ای از مسلمین ناآگاه خیال می کنند صدور چنین احکام وحشیانه ای بر خلاف سیره ی پیامبریست که حتی به عیادت دشمن یهودی خودش می رفته .حال آنکه حقیقت جز این است: {هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ سَبَّابَةٍ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ فَقَالَ لِي «حَلاَلُ اَلدَّمِ وَ اَللَّهِ لَوْ لاَ أَنْ يَغْمِزَ بَرِيئاً}
▪️هشام‌بن‌سالم میگوید: به امام صادق عرض کردم نظر شما درباره شخصی که علی بن ابیطالب را بسیار سب می کند چیست؟ حضرت فرمود: سوگند به خدا خونش مباح است، مگر اینکه خون بی‌گناهی در خطر باشد
[منبع: تهذيب الأحكام - ج۱۰ - ص۸۶
{حکم حدیث: صحیح}
منبع: ملاذ الأخيار (علامه مجلسی) - ج۱۶ - ص۱۶۹]

▫️{عبدالله سلیمان بن العامری قالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَيَّ شَيْءٍ تَقُولُ فِي رَجُلٍ سَمِعْتُهُ يَشْتِمُ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ يَتَبَرَّأُ مِنْهُ قَالَ فَقَالَ لِي وَ اَللَّهِ حَلاَلُ اَلدَّمِ وَ مَا أَلْفٌ مِنْهُمْ بِرَجُلٍ مِنْكُمْ دَعْهُ لاَ تَعَرَّضْ لَهُ إِلاَّ أَنْ تَأْمَنَ عَلَى نَفْسِكَ.}
▪️عبداللّه بن سليمان عامرى گويد: به امام صادق عرض كردم: درباره مردى كه از او شنيده‌ام به حضرت على ناسزا مى‌گويد و از ايشان برائت مى‌جويد، چه مى‌فرماييد؟ فرمود: به خدا سوگند! خونش حلال است و هزار نفر از آنان، همانند يكى از شما نخواهد بود. او را رها كن و كارى به او نداشته باش؛ مگر آن‌كه امنيت جانى داشته باشى.
[منبع: الكافي- ج۷ - ص۲۶۹
{حکم حدیث: صحیح}
منبع: مرآة العقول (العلامة المجلسی) -ج۲۳- ص۴۱۸]

◼️بر مبنای همین احادیث٬ روح الله خمینی٬ بنیانگذار رژیم جنایتکار ج.اسلامی فتوا می دهد: [كسى كه به پيغمبر ناسزا بگويد، بر شنونده آن واجب است كه او را به قتل برساند]

▫️{من سب النبي والعياذ بالله وجب على سامعه قتله ما لم يخف على نفسه أو عرضه أو نفس مؤمن أو عرضه، ومعه لا يجوز، ولو خاف على ماله المعتد به أو مال أخيه كذلك جاز ترك قتله، ولا يتوقف ذلك على إذن من الإمام عليه السلام أو نائبه، وكذا الحال لو سب بعض الأئمة عليهم السلام، وفي إلحاق الصديقة الطاهرة سلام الله عليها بهم وجه، بل لو رجع إلى سب النبی يقتل بلا إشكال.}
▪️كسى كه به پيغمبر ناسزا بگويد،بر شنونده آن واجب است كه او را به قتل برساند مادامى‌كه خوفى بر خود يا عرض خود يا بر جان شخص مؤمنى يا عرض او نباشد؛ و با وجود اين خوف، جايز نمى‌باشد. و اگر بر مال مورد توجه او يا بر مال مورد توجه برادر مسلمانش خوف باشد، ترك قتل او جايز است. و اين بر اذن از امام يا نايب او توقف ندارد. و همچنين است حال اگر بعضى از ائمه را ناسزا بگويد. و در ملحق نمودن حضرت صديقه طاهره به آنان وجهى است، بلكه اگر سبّ آن حضرت به سبّ پيغمبر برگردد بدون اشكال به قتل مى‌رسد.
[منبع: تحرير الوسيلة - ج۲ - ص۴۷۶]

=========================
🚯 @ISLIE

‍ 🔴 فحاشی رکیک و مشمئزکننده‌ی امام علی به زنی که تنها گناهش اعتراض به قضاوت ناعادلانه علی بود...

#متن_روایت:
روزی امير المؤمنين در مسجد كوفه بود، زنى آمد و علیه شوهرش از امام یاری خواست. امام به سود شوهر و علیه او رأی داد. زن خشمگین شد و گفت: نه! بخدا عادلانه و بر اساس حق قضاوت نکردی و خدا از حکم تو راضی نیست. امام علی به او نگاهی کرد و گفت: دروغ می‌گویی ای گستاخ! ای فحاش! و ای سلیطه که از پشت حیض (عادت ماهانه) می‌شوی و از جایی که زنان آبستن می‌شوند نمی‌شوی!
منابع:
ترجمه تفسیر البرهان ٫ ج۳ ٫ ص۶۳۱
بحار الأنوار ٫ ج۴۱ ٫ ص۲۹۰
الإختصاص شيخ مفيد ٫ ج۱ ٫ ص۳۰۲
مسند الإمام الباقر ٫ ج۲ ٫ ص۷
بصائر الدرجات ٫ ج۱ ٫ ص۳۵۶
سفینة البحار ٫ ج۷ ٫ ص۳۲۰
تفسير العيّاشي ٫ ج۲ ٫ ص۲۴۸
إثبات الهداة ٫ شیخ حر عاملي ٫ ج۳ ٫ ص۴۷۱
تفسير فرات الكوفي ٫ ج۱ ٫ ص۲۳۰
تفسير نور الثقلين ٫ ج۳ ٫ ص۲۶

✍️پی‌نوشت۱:
برخی از مسلمین ناآگاه به محض دیدن این روایت با اطمینان می‌گویند «چون این روایت با قرآن و سایر روایات مخالف است، پس معتبر نیست!» در حالی که در چندین آیه قرآن نیز به فحاشی به کفار وجود دارد:
🌐 https://t.me/islie/20554
و همچنین روایات فحاشی‌های محمد و امامان نیز آنقدر زیاد است که جای کتمان ندارد:
🌐 https://t.me/islie/20555
تا جایی که آیت الله حسینی عاملی از بزرگان فقه و فقاهت قرن سیزدهم به صراحت می‌گوید:
سبّ غیر أهل الإیمان من شرائط الإیمان
«سب و دشنام دادن به غیر اهل ایمان از شرایط ایمان است»

✍️پی‌نوشت۲:
برخی از آخوندهای نابغه که به اعتراف خودشان «استاد حوزه علمیه» هستند طبق معمول دست به ماله شده تا دامان ائمه‌ی به اصطلاح معصومشان را از این فحاشی رکیک پاک کنند و گفته‌اند روایت مذکور، سنداً ضعیف است!
حال آنکه این روایت به درجه استفاضه رسیده (روایت از سه طریق مختلف نقل شده [سند شماره ۱ - سند شماره ۲ - سند شماره ۳] و تعداد راویان آن در هر طبقه بیش از دو الی سه نفر است) و طبق اعتراف بزرگان رجال شیعه، روایت مستفیض بررسی سندی نمی‌شود! چنانکه صاحب جواهر می‌گوید:
فلا ريب في استفاضتها بحيث تستغني عن ملاحظة السند كما هو واضح.
ترجمه: بدون شك، استفاضه خبر، از بررسی سندی بی نياز می كند و اين مطلب روشن است.

علاوه بر این، خود ایشان در بحث‌های دیگر (به خصوص در بحث روایات کربلا و عاشورا که برای ایشان در حکم منبع اصلی ارتزاق و تحمیق عوام الناس است) گفته بودند که روایات موجود در کتب معتبرشان تماماً موثوق الصدور اند و حجت! (از اینجا ملاحظه کنید)
و در جای دیگر نیز گفته بودند که «موافقت یک روایت با قرآن و سایر روایات و نیز کثرت نقل علمای بزرگ در کتبشان» خود قرینه‌ای دیگر بر صحت روایت است! (از اینجا ملاحظه کنید). بنابراین از آنجایی که این روایت هم با قرآن و روایات سازگار است و هم در بسیاری از کتب معتبر علمای اسلام نقل شده‌است، طبق مبانی خودشان این روایت نیز معتبر است.

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

🔴 اگه کسی به شما فحش بده آیا بی‌محابا سرشو می‌بُرید؟
اگه پاسختون به این سؤال منفیه تبریک میگم! درجه توحّش و خشونت شما از پیامبر اسلام و فاطمه و ائمه‌ی به اصطلاح معصوم(!) کمتره!

ماده ۲۶۲ قانون مجازات اسلامی:
هر کس پیامبر اسلام و یا هر یک از انبیاء الهی را دشنام دهد یا قذف کند، ساب النبی است و به اعدام محکوم می‌شود.
تبصره: دشنام دادن یا قذف (اتهام زنا زدن) هر یک از ائمه معصومین و فاطمه نیز در حکم سب النبی است!

✍پی‌نوشت: مسلمین ناآگاهی که خیال می‌کنند این حکم متوحشانه ربطی به اسلام واقعی ندارد و محمد و ائمه مهربان‌تر از این حرفا بودن٬ بخوانند:
🌐 https://t.me/islie/17681

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

🔴 امام علی و توصیه به فحاشی در مقابل فحاشی!

➖امام علی٬ آن الگوی اخلاقی تمام عیار اسلام که روحانیون شبانه روز از اخلاقیات ممتاز وی سخن می‌گویند٬ خطاب به شخصی که مورد فحاشی یک بَرده قرار گرفته می‌گوید: تو هم به او فحش بده! ↓↓↓

▪️محمد ابن قیس از امام باقر نقل می‌کند که فرمود: امام علی در مورد برده‌ای که مردی را به غیر نام پدرش صدا زده بود (او را ولدالزنا خطاب کرده بود) بدینگونه قضاوت کرد،(خطاب به آن مرد) گفت: می‌بینم که پوستش را می‌کنی (کنایه از اینکه خیلی از دست آن برده عصبی هستی) و به برده‌ای که متهم به فحاشی شده بود گفت: دلیل و دفاعت را-اگر برایت آوردن آن امکان دارد-بیاور، پس در این حین بود که آن مرد گفت: همانا او (یعنی همان برده) مادرش، کنیز بود.
پس امام خطاب به آن برده (که فحاشی کرده بود) گفت: حدی بر تو نیست. (سپس رو به آن شخص کرد و گفت:) میتوانی همانطور که او تو را سب کرده او را سب کنی٬ یا اینکه از او درگذری
📚منبع: تهذيب الأحكام٬ ج۱۰ ٬ ص۸۸
◾️حکم حدیث: صحیح
📚منبع: ملاذ الأخيار - العلامة المجلسي - ج۱۶ - ص۱۷۳

🆔 @ISLIE

🔴 ماله‌کشی شیعیان بر کفر ابوطالب!
آیا می‌دانستید حتی ابوطالب هم نبوت محمد را باور نمی‌کرد؟!

[ به ابوطالب گفتند چرا به محمد ایمان نمی‌آوری؟ او گفت: به‌خاطر دشنام و ننگ قریش!
(#ماله‌کشیِ) امام صادق: ابوطالب اظهار كفر مى‌كرد و ايمانش را پنهان مى‌داشت و چون وفاتش فرا رسيد خداوند به رسول اكرم وحى كرد كه از مكه بيرون رو كه در آن ياورى براى تو نيست ]
📚 کمال الدین(شیخ‌صدوق) ٫ترجمه پهلوان ٫ج۱ ٫ص۳۴۳

توضیح:
اسلامگرایان که به اعتراف خودشان نُه دهم دینشان تقیه(=دروغ شرعی) است در توجیه این مسئله می‌گویند ابوطالب تظاهر به کفر می‌کرد تا بتواند از محمد حمایت و محافظت کند!
سوال اینجاست: چگونه حمزه عموی پیامبر، علی‌رغم اینکه اظهار اسلام می‌کرد باز هم می‌توانست از محمد حمایت کند؟!
از طرفی می‌دانیم خود ابولهب (عموی دیگر محمد) که محمد سوره مسد در قرآن را به فحاشی علیه او و زنش اختصاص داده (نقد و بررسی سوره مسد را از اینجا بخوانید) نیز علی‌رغم اینکه از سران کفر در مکه بود، باز هم حامی محمد بوده و حتی یک‌بار جان محمد را از مرگ حتمی نجات داده بود
بنابراین این ماله‌کشی شیعیان وجهی ندارد.

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

🔴 گاف‌های علمی محمد و ائمه معصوم! (۵)
➖ امام اول شیعیان خیال میکرده آب باران نشأت گرفته از دریایی در آسمان است که زیر عرش واقع شده!

متن حدیث:
امام صادق: شیوه‌ی علی (ع) بود که در نخستین باران (سال) می‌ایستاد تا سر و رویش و جامه‌اش خیس می‌شدند و به او گفته میشد: یا امیرالمؤمنین، الکنّ، الکنّ (سقف! سقف! (یعنی به زیر سقف بیا)). می‌فرمود: این آب قریب العهد است با عرش؛ سپس آغاز حدیث می‌کرد و می‌فرمود: «راستی زیر عرش دریاییست که در آن است روزی جانداران»
📓منبع: آسمان و جهان (ترجمه جلد چهاردهم بحارالانوار علامه مجلسی) / جلد۳ / صفحه۳۲۳

بدتر از همه اینکه طبق آیه ۷ سوره هود، عرش الله هم روی آب واقع شده😁 بخوانید:
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ
ترجمه: اوست كسى كه آسمانها و زمين را در شش هنگام آفريد و عرش او بر آب بود
فلذا به اطلاع کلیه ماله‌کشان اسلامی می‌رسانیم که این حدیث امام علی در تطابق کامل با آیه قرآن است بنابراین راهی برای ماله‌کشی بر این گاف علی بن ابیطالب وجود ندارد😉

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE