⚜«اُم المومنین » ؛ حُڪمی منبعث از عُقده های جنسی پیــــــــــــــــامبر اسلام
🔹گــــــروهے برآنند تا با رفتارشنــــاسی پیامبر اسلام ، به کُنه شخصیت روحی و روانی او پی ببرند. ادعاے بنده در این راستا نیست. نمیخواهم با شناختگری وجهی از رفتار او ، شخصیت روحی و روانی اش را آشڪــــــــــار شده فرض بگیرم ، اما معتقدم شناخت این جنبه از رفتار او که بشکل یک حُکم متبلور شده است ناشی از نوعی نگاه جنسیت زده و حقارتی خود متصور است.
🔰در گذشته نیـــــــــــــــز طی مقاله ای در مورد « حُڪم هِبه و بخشیدن زنان ، خودشان را به محمد» که برگرفته از آیه پنجاه سوره احزاب بود ، وجهی از شخصیت جنسیت زده پیامبر اسلام را نشان دادیم. اینبار به جنبه دیگری از این مولفه خواهیم پرداخت
☪ واژه « اُم المومنین » برگرفته از آیات و روایاتی است که بشکل بارز و مشهودِ آن در آیه ششم سوره احزاب آمده است. جایی که میگوید ( و أزوَاجُہُ أُمَّهاتُهُم - همسران او « محمد» ، مادران ایشان « مومنین» هستند)
این مطلب ( مادر دانستن زنان پیامبر اسلام برای مسلمین و مومنین) از آنرو کمی ناعادلانه بنظر میرسد که این حق مادری ، که برگـــــــــــــــرفته از ازدواج آنان با پیامبر اسلام است ، شامل پیامبر اسلام بعنوان پدر مومنین نشده است.
قرآن در تصریح به این مطلب آیه چهل سوره احزاب را آورده که میگوید ( مَاکَانَ مُحمَّد أبا أحَدٍ مِن رِجالِکُم- محمد پدر هیچ یک از مردان شما نیست)
این آیه مجوز ازدواج پیامبر اسلام با زینب بنت جحش است که در زوجیت زید بن حارثه (پسرخوانده محمد) بود ، و ظاهرا محمد با آوردن این آیه از سوی خدایش نسبت پدر مومنان بودن را از خود برداشت تا شائبه حُرمت ازدواج با دختران برایش پیش نیاید. این مطلب برای زنانش « اُم المومنین» های آینده مصداق نداشته و آنها حق ازدواج با دیگر افراد را نداشته اند که بِدان خواهیم پرداخت.
♦️نکته اینکه این حُکم مادری مومنین ، در بقیه امورات مادری و فرزندی همچون ( ارث ، نفقه ، حجاب و محرمیت ، حقوق و تکالیف دیگر ) تسری نداشته و ظاهراً خصیصه بارزش در حُرمت ازدواج با آنان بوده است. این نکته ما را رهنمون میشود که باید سبب این حُکم را نوع نگاه محمد و اطرافیانش به زنان او ، و حساسیت های جنسی محمد دانست که بدان خواهیم رسید.
❌ برخی ممنوعیتهای مادران مومنین با فرزندان خود را میتوانیم در آیات متعدد قرآن ملاحظه ڪـــــــــــــــنیم.
آیات متعددی همچون ( ۳۲ احزاب در منع صحبت ام المومنین ها به نرمی و نازکی ) ، ( ۳۳احزاب در خانه و حجاب ماندن آنها) ،( ۵۳ احزاب صحبت و خواستن اُم المومنین ها و دیگران از پس پرده) و ( ۵۹ احزاب در خصوص فروتر گرفتن حجاب این مادران ) دید. البته از این دست آیات و روایات محدود کننده بسیار زیاد هستند که نشان میدهد نوع روابط مادر و فرزندی بین اُم المومنین ها و دیگر افراد مومن که در حُکم فرزندانشان بوده اند ، بشکل عرفی آن نبوده است. در واقع این واژه توسط پیامبر و الله اش ساخته شد تا بتواند جلوی ازدواج های بعدی آنان را با دیگران بگیرد. این هم نوعی نگرش بیمارگونه و عقده وارانه پیامبر اسلام است که سبب اش را خواهیم شناخت.
🔹نخست برای مدخل بحث ،نگاهی به میزان زندگی ام المومنین ها پس از مرگ محمد خواهیم داشت تا بتواند دورنمایی را در طول متن برایمان مجسم و عینی کند.
♦️عایشه ، م۵۷ هجری ( ۴۷ سال زندگی پس از محمد)
♦️حفصه ، م۴۵هجری ( ۳۵ سال زندگی پس از محمد)
♦️زینب ، م۲۰ هجری ( ۱۰ سال زندگی پس از محمد)
♦️ام حبیبه ، م۴۴هجری ( ۳۴ سال زندگی پس از محمد)
♦️ام سلمه ، م ۵۹ یا ۶۲ هجری ( حداقل ۴۹ سال زندگی بعد از محمد)
♦️جُویریه ، م ۵۶ هجری (۴۶ سال زندگی پس از محمد)
♦️صفیه ، م ۵۰ هجری ( ۴۰ سال زندگی پس از محمد)
♦️سوده ، م۲۳ یا ۵۴ هجری ( حداقل ۱۳ سال زندگی پس از محمد)
♦️میمونه ، م ۵۱ هجری ( ۴۱ سال زندگی پس از محمد)
🔱 میبینیم بغیر از دو مورد (۱۰ سال و ۱۳ سال ) که اصلا زمان کمی هم نیست ، بقیه ام المومنین ها مجبور بوده اند بین ( ۳۵ سال تا ۴۹ سال )پس از مرگ محمد به تنهایی و بدون همسر و تمایلات جنسی سرکوب شده زندگی کنند. (ادامه دارد، پایان بخش اول. مطالب بیشتر در کانال نویسنده)
🖊 ایمان سلیمانی امیری
🆔 @islie
🔹گــــــروهے برآنند تا با رفتارشنــــاسی پیامبر اسلام ، به کُنه شخصیت روحی و روانی او پی ببرند. ادعاے بنده در این راستا نیست. نمیخواهم با شناختگری وجهی از رفتار او ، شخصیت روحی و روانی اش را آشڪــــــــــار شده فرض بگیرم ، اما معتقدم شناخت این جنبه از رفتار او که بشکل یک حُکم متبلور شده است ناشی از نوعی نگاه جنسیت زده و حقارتی خود متصور است.
🔰در گذشته نیـــــــــــــــز طی مقاله ای در مورد « حُڪم هِبه و بخشیدن زنان ، خودشان را به محمد» که برگرفته از آیه پنجاه سوره احزاب بود ، وجهی از شخصیت جنسیت زده پیامبر اسلام را نشان دادیم. اینبار به جنبه دیگری از این مولفه خواهیم پرداخت
☪ واژه « اُم المومنین » برگرفته از آیات و روایاتی است که بشکل بارز و مشهودِ آن در آیه ششم سوره احزاب آمده است. جایی که میگوید ( و أزوَاجُہُ أُمَّهاتُهُم - همسران او « محمد» ، مادران ایشان « مومنین» هستند)
این مطلب ( مادر دانستن زنان پیامبر اسلام برای مسلمین و مومنین) از آنرو کمی ناعادلانه بنظر میرسد که این حق مادری ، که برگـــــــــــــــرفته از ازدواج آنان با پیامبر اسلام است ، شامل پیامبر اسلام بعنوان پدر مومنین نشده است.
قرآن در تصریح به این مطلب آیه چهل سوره احزاب را آورده که میگوید ( مَاکَانَ مُحمَّد أبا أحَدٍ مِن رِجالِکُم- محمد پدر هیچ یک از مردان شما نیست)
این آیه مجوز ازدواج پیامبر اسلام با زینب بنت جحش است که در زوجیت زید بن حارثه (پسرخوانده محمد) بود ، و ظاهرا محمد با آوردن این آیه از سوی خدایش نسبت پدر مومنان بودن را از خود برداشت تا شائبه حُرمت ازدواج با دختران برایش پیش نیاید. این مطلب برای زنانش « اُم المومنین» های آینده مصداق نداشته و آنها حق ازدواج با دیگر افراد را نداشته اند که بِدان خواهیم پرداخت.
♦️نکته اینکه این حُکم مادری مومنین ، در بقیه امورات مادری و فرزندی همچون ( ارث ، نفقه ، حجاب و محرمیت ، حقوق و تکالیف دیگر ) تسری نداشته و ظاهراً خصیصه بارزش در حُرمت ازدواج با آنان بوده است. این نکته ما را رهنمون میشود که باید سبب این حُکم را نوع نگاه محمد و اطرافیانش به زنان او ، و حساسیت های جنسی محمد دانست که بدان خواهیم رسید.
❌ برخی ممنوعیتهای مادران مومنین با فرزندان خود را میتوانیم در آیات متعدد قرآن ملاحظه ڪـــــــــــــــنیم.
آیات متعددی همچون ( ۳۲ احزاب در منع صحبت ام المومنین ها به نرمی و نازکی ) ، ( ۳۳احزاب در خانه و حجاب ماندن آنها) ،( ۵۳ احزاب صحبت و خواستن اُم المومنین ها و دیگران از پس پرده) و ( ۵۹ احزاب در خصوص فروتر گرفتن حجاب این مادران ) دید. البته از این دست آیات و روایات محدود کننده بسیار زیاد هستند که نشان میدهد نوع روابط مادر و فرزندی بین اُم المومنین ها و دیگر افراد مومن که در حُکم فرزندانشان بوده اند ، بشکل عرفی آن نبوده است. در واقع این واژه توسط پیامبر و الله اش ساخته شد تا بتواند جلوی ازدواج های بعدی آنان را با دیگران بگیرد. این هم نوعی نگرش بیمارگونه و عقده وارانه پیامبر اسلام است که سبب اش را خواهیم شناخت.
🔹نخست برای مدخل بحث ،نگاهی به میزان زندگی ام المومنین ها پس از مرگ محمد خواهیم داشت تا بتواند دورنمایی را در طول متن برایمان مجسم و عینی کند.
♦️عایشه ، م۵۷ هجری ( ۴۷ سال زندگی پس از محمد)
♦️حفصه ، م۴۵هجری ( ۳۵ سال زندگی پس از محمد)
♦️زینب ، م۲۰ هجری ( ۱۰ سال زندگی پس از محمد)
♦️ام حبیبه ، م۴۴هجری ( ۳۴ سال زندگی پس از محمد)
♦️ام سلمه ، م ۵۹ یا ۶۲ هجری ( حداقل ۴۹ سال زندگی بعد از محمد)
♦️جُویریه ، م ۵۶ هجری (۴۶ سال زندگی پس از محمد)
♦️صفیه ، م ۵۰ هجری ( ۴۰ سال زندگی پس از محمد)
♦️سوده ، م۲۳ یا ۵۴ هجری ( حداقل ۱۳ سال زندگی پس از محمد)
♦️میمونه ، م ۵۱ هجری ( ۴۱ سال زندگی پس از محمد)
🔱 میبینیم بغیر از دو مورد (۱۰ سال و ۱۳ سال ) که اصلا زمان کمی هم نیست ، بقیه ام المومنین ها مجبور بوده اند بین ( ۳۵ سال تا ۴۹ سال )پس از مرگ محمد به تنهایی و بدون همسر و تمایلات جنسی سرکوب شده زندگی کنند. (ادامه دارد، پایان بخش اول. مطالب بیشتر در کانال نویسنده)
🖊 ایمان سلیمانی امیری
🆔 @islie
👍1
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱پیامبر اسلام و اشتباه علمی او
✍پیامبر اسلام مدعی است نور ماه از خودش است و نور خورشید نیست.
⁉️آیا امکان دارد پیامبر از جانب خدا چنین اشتباه علمی مرتکب شود؟؟؟
✍پیامبر اسلام مدعی است نور ماه از خودش است و نور خورشید نیست.
⁉️آیا امکان دارد پیامبر از جانب خدا چنین اشتباه علمی مرتکب شود؟؟؟
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱پیامبر اسلام و اشتباه علمی او
✍پیامبر اسلام مدعی است نور ماه از خودش است و نور خورشید نیست.
⁉️آیا امکان دارد پیامبر از جانب خدا چنین اشتباه علمی مرتکب شود؟؟؟
✍پیامبر اسلام مدعی است نور ماه از خودش است و نور خورشید نیست.
⁉️آیا امکان دارد پیامبر از جانب خدا چنین اشتباه علمی مرتکب شود؟؟؟
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱پیامبر اسلام و اشتباه علمی او
✍پیامبر اسلام مدعی است نور ماه از خودش است و نور خورشید نیست.
⁉️آیا امکان دارد پیامبر از جانب خدا چنین اشتباه علمی مرتکب شود؟؟؟
✍پیامبر اسلام مدعی است نور ماه از خودش است و نور خورشید نیست.
⁉️آیا امکان دارد پیامبر از جانب خدا چنین اشتباه علمی مرتکب شود؟؟؟
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱پیامبر اسلام و اشتباه علمی او
✍پیامبر اسلام مدعی است نور ماه از خودش است و نور خورشید نیست.
⁉️آیا امکان دارد پیامبر از جانب خدا چنین اشتباه علمی مرتکب شود؟؟؟
✍پیامبر اسلام مدعی است نور ماه از خودش است و نور خورشید نیست.
⁉️آیا امکان دارد پیامبر از جانب خدا چنین اشتباه علمی مرتکب شود؟؟؟
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱پیامبر اسلام و اشتباه علمی او
✍پیامبر اسلام مدعی است نور ماه از خودش است و نور خورشید نیست.
⁉️آیا امکان دارد پیامبر از جانب خدا چنین اشتباه علمی مرتکب شود؟؟؟
✍پیامبر اسلام مدعی است نور ماه از خودش است و نور خورشید نیست.
⁉️آیا امکان دارد پیامبر از جانب خدا چنین اشتباه علمی مرتکب شود؟؟؟
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱اهل بیت پیامبر اسلام گربه هستند😳
✍امام صادق می گوید : گربه از اهل بیت پیامبر هست و می توان از آبی که از آن نوشیده، وضو گرفت.
📗تفصیل وسائل الشیعه ج۱ ص ۲۲۷
@islie
✍امام صادق می گوید : گربه از اهل بیت پیامبر هست و می توان از آبی که از آن نوشیده، وضو گرفت.
📗تفصیل وسائل الشیعه ج۱ ص ۲۲۷
@islie
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱 اهل البیت پیامبر گربه هستند😳(باسند صحیح از منابع اهل سنت)
✍پیامبر گفت:گربه از اهل البیت است زیرا با شما آمد و شد دارد.
🔺آلبانی:این روایت صحیح است.
📗صحیح الجامع الصغیر ج۱ص۶۸۸ روایت۳۶۹۴
@islie
✍پیامبر گفت:گربه از اهل البیت است زیرا با شما آمد و شد دارد.
🔺آلبانی:این روایت صحیح است.
📗صحیح الجامع الصغیر ج۱ص۶۸۸ روایت۳۶۹۴
@islie
مناظره_مصطفی_طباطبایی_درباره_اثبات_وجود_خدا.3gp
12.3 MB
🌱مناظره درباره اثبات وجود خدا
#قسمت چهارم
🎥فایل #تصویری
استاد #پروفسور_دکتر_علی_نیری (فیزیکدان نظری)
#دکتر_کوروش_عرفانی (جامعه شناس)
#مصطفی_حسینی_طباطبایی (اسلامگرا)
@islie
#قسمت چهارم
🎥فایل #تصویری
استاد #پروفسور_دکتر_علی_نیری (فیزیکدان نظری)
#دکتر_کوروش_عرفانی (جامعه شناس)
#مصطفی_حسینی_طباطبایی (اسلامگرا)
@islie
Audio
🌱مناظره درباره اثبات وجود خدا
#قسمت چهارم
🎥فایل #صوتی
استاد #پروفسور_دکتر_علی_نیری (فیزیکدان نظری)
#دکتر_کوروش_عرفانی (جامعه شناس)
#مصطفی_حسینی_طباطبایی (اسلامگرا)
@islie
#قسمت چهارم
🎥فایل #صوتی
استاد #پروفسور_دکتر_علی_نیری (فیزیکدان نظری)
#دکتر_کوروش_عرفانی (جامعه شناس)
#مصطفی_حسینی_طباطبایی (اسلامگرا)
@islie
⚜«اُم المومنین » ؛ حُڪمی منبعث از عُقده های جنسی پیــــــــامبر اسلام (۲)
🔰در متن پیشین اشاره کردیم ڪه بسیاری از زنان محمد بن عبدالله مجبور بوده اند بہ سبب حُڪم « اُم المومنین » بودن ، سالهای متمادیِ بسیاری ( ۳۵ تا ۴۹ سال) را بعد از مرگ محمد ، بدون اختیار و گزینش همســـــــــــــر در تنهایی زندگی کنند.
☪ نکته غامض اینکه با توجه به آیات متعدد ، روایـــــــــات متواتر و متڪاثــــر، جامعــــــــــــــہ مردسالار عرب و فرهنگ زن ستیــــــــــــــــز اسلامی ، این زنان و اُم المومنین ها بنوعی محبوس در خانه هایشان بوده اند و فقط در اجتماعی محدود و زنانه بسر میبردند. تنها بوقت ضرورت و لزوم گاهی برای حج و یا گاهی برای عیادت ، نماز و قضای حاجت ( توالت )و غیره از خانه ها بیرون میرفته اند. و برای اینکار نیز حتی المقدور باید زمان و مکانی انتخاب میگردید که از اجتماع مردان پرهیز شود. بهمین سبب است که بسیاری طعن فراوان بر «عایشـــــــــہ» وارد نموده اند که خود را در جریان واقعه جمل به میان مردان آورده ، حال آنکه دستــــــــــــور پیامبر اسلام و الله اش بر این بوده که آنان قرین خانه هایشان باشند (آیہ ۳۳ احزاب ). این مطلب را نیز به طلحه و زبیر هم نسبت داده اند که مادران و زنان خود را در خانہ هایشان گذاشته ، و همسر پیامبر و مادر مومنان را از خانه اش خارج کرده اند. اینها شواهدِ نگاه جامعه اسلامی و مردسالاری است که میخواهد زنان در خانه هایشان بمانند تا چشم نامحرمی به آنها نیفتد و این سختگیری در خصوص زنان محمد بسیار بیشتر بوده است که نتیجه ی همان سفارشات محمد است ڪــــــــہ در آیات متعدد خواستار وجود حصر و حجاب و پرده برای زنانش شده بود.
حتی بعد از واقعه جمل نیز علی بن ابیطالب ، عایشــــــــــہ را بهمراهی برادرش محمد بن ابی بکر و جمعی از زنان در لباس محافظ به حجاز فرستاد تا از حتی المقدور مادر مومنان از محافظین مرد دور باشد.
♦️در اینجا بد نیست به نکته ای بسیار مضحک اشاره کنیم ڪـــــــــہ از نتایج همان «اُم المومنین» شدن همسران محمد است و اینکه سفارش شده با آنان از پشت پرده سخن گویند (احزاب ، ۵۳) و آن حُڪــــــــــــم « رضاع کبیر » است ، و آن اینڪـــــــــــہ عده ای از مردان بالغ و رشید مجبور بوده اند برای رسیدن به خدمت عایشــــــــــہ و اُم المومنین های دیگر ، از سینه ها و پستانهای دختران خواهر و نزدیکان این زنان شیر بنوشند تا با کسب محرمیت به سبب رضاع (شیر خوارگی ) به تبع با ام المومنین ها نیز محرم شده و مشکلی برای دیدارشان پیش نیاید.
این حکم اسلامیِ «رضاع کبیر» که بسیار مضحک و احمقانه است را در آینده و در مقاله ای مجزا مطرح و بدان خواهیم پرداخت. همین مقدار کافیست که بدانیم چه احکام مضحکی از دل این پرده پوشی ها برای ام المومنین ها برخاسته. حال آنکه این مردان را در حکم پسران همین مادران میدانسته است و به حرمت ازدواج با آنان تصریح نموده است.
🔍 پیامبری ڪـــــــہ عُقده های جنسی اش از حدود ۵۳ سالگی به خروش آمده و برای خود انواع حیازت و انتفاعات را محقق کرده ، در برابر واقعه ای که بدان خواهیم پرداخت ، بر زنان خود با نصب عنوان «اُم المومنین » ، یکی از ظالمانه ترین بی حقی ها را پس از مرگ خود بجا گذاشت و همان «محکوم بودن به عدم ازدواج» است. پیامبر اسلام که قاعدتاً باید در تناسب با همسرانش که « اُم المومنین » هستند «أبا المومنین » میبود ، هیچ سدّی برای تمایلات جنسی اش لحاظ نکرده است.
🔹او حق داشت زنانی بیش از مومنین دیگر را به عقد خود درآورد ( محمد برخلاف مومنین که محکوم به داشتن حداکثر ۴ زن رسمی بودند دارای ۹ زن رسمی بود)
🔸با همسر پسرخوانده اش برخلاف عرف و رسم اعراب ازدواج کند ( زینب بنت جحش - سوره احزاب)
🔹از زنانی که میخواهند خود را در اختیار تمایلات جنسی محمد قرار دهند تحت نام بخشیدن و هِبه بهره جنسی ببرد و این حکم هم اختصاصی اوست ( آیه ۵۰ احزاب)
🔸نوبت هر کدام از زنانش را که دلش بخواهد( برخلاف شرط عدالت برای دیگر مسلمانان ) پس و پیش بیاندازد تا تمایلات جنسی اش از زن مورد علاقه اش سیراب شود ، هر چند عدالت رعایت نشود❗️
🔹در زمان غیبت همسرش ، در بسترش با کنیز او نزدیکی و معاشقه کند (آیات ابتدایی سوره تحریم )
و بسیاری از تمایلات جنسی لجام گسیخته ای که در پرتو آیات و روایات ساماندهی کند. همانکه سبب تعجب عایشه هم شد و بدین مضمون اظهار داشت « در تعجبم که خدایت تا چه اندازه در برآوردن تمایلات ات شتاب میکند».
حال چگونه است که این پیامبر زنباره و جنسیت زده ، آنچه را برای خود میپسندد تا در مضیقه نباشد برای زنانش ، حتی پس از مرگ او نیز ، در قالب ازدواج دریغ میکند؟ ( ادامه دارد)
🖊 ایمان سلیمانی امیری
🆔 @islie
🔰در متن پیشین اشاره کردیم ڪه بسیاری از زنان محمد بن عبدالله مجبور بوده اند بہ سبب حُڪم « اُم المومنین » بودن ، سالهای متمادیِ بسیاری ( ۳۵ تا ۴۹ سال) را بعد از مرگ محمد ، بدون اختیار و گزینش همســـــــــــــر در تنهایی زندگی کنند.
☪ نکته غامض اینکه با توجه به آیات متعدد ، روایـــــــــات متواتر و متڪاثــــر، جامعــــــــــــــہ مردسالار عرب و فرهنگ زن ستیــــــــــــــــز اسلامی ، این زنان و اُم المومنین ها بنوعی محبوس در خانه هایشان بوده اند و فقط در اجتماعی محدود و زنانه بسر میبردند. تنها بوقت ضرورت و لزوم گاهی برای حج و یا گاهی برای عیادت ، نماز و قضای حاجت ( توالت )و غیره از خانه ها بیرون میرفته اند. و برای اینکار نیز حتی المقدور باید زمان و مکانی انتخاب میگردید که از اجتماع مردان پرهیز شود. بهمین سبب است که بسیاری طعن فراوان بر «عایشـــــــــہ» وارد نموده اند که خود را در جریان واقعه جمل به میان مردان آورده ، حال آنکه دستــــــــــــور پیامبر اسلام و الله اش بر این بوده که آنان قرین خانه هایشان باشند (آیہ ۳۳ احزاب ). این مطلب را نیز به طلحه و زبیر هم نسبت داده اند که مادران و زنان خود را در خانہ هایشان گذاشته ، و همسر پیامبر و مادر مومنان را از خانه اش خارج کرده اند. اینها شواهدِ نگاه جامعه اسلامی و مردسالاری است که میخواهد زنان در خانه هایشان بمانند تا چشم نامحرمی به آنها نیفتد و این سختگیری در خصوص زنان محمد بسیار بیشتر بوده است که نتیجه ی همان سفارشات محمد است ڪــــــــہ در آیات متعدد خواستار وجود حصر و حجاب و پرده برای زنانش شده بود.
حتی بعد از واقعه جمل نیز علی بن ابیطالب ، عایشــــــــــہ را بهمراهی برادرش محمد بن ابی بکر و جمعی از زنان در لباس محافظ به حجاز فرستاد تا از حتی المقدور مادر مومنان از محافظین مرد دور باشد.
♦️در اینجا بد نیست به نکته ای بسیار مضحک اشاره کنیم ڪـــــــــہ از نتایج همان «اُم المومنین» شدن همسران محمد است و اینکه سفارش شده با آنان از پشت پرده سخن گویند (احزاب ، ۵۳) و آن حُڪــــــــــــم « رضاع کبیر » است ، و آن اینڪـــــــــــہ عده ای از مردان بالغ و رشید مجبور بوده اند برای رسیدن به خدمت عایشــــــــــہ و اُم المومنین های دیگر ، از سینه ها و پستانهای دختران خواهر و نزدیکان این زنان شیر بنوشند تا با کسب محرمیت به سبب رضاع (شیر خوارگی ) به تبع با ام المومنین ها نیز محرم شده و مشکلی برای دیدارشان پیش نیاید.
این حکم اسلامیِ «رضاع کبیر» که بسیار مضحک و احمقانه است را در آینده و در مقاله ای مجزا مطرح و بدان خواهیم پرداخت. همین مقدار کافیست که بدانیم چه احکام مضحکی از دل این پرده پوشی ها برای ام المومنین ها برخاسته. حال آنکه این مردان را در حکم پسران همین مادران میدانسته است و به حرمت ازدواج با آنان تصریح نموده است.
🔍 پیامبری ڪـــــــہ عُقده های جنسی اش از حدود ۵۳ سالگی به خروش آمده و برای خود انواع حیازت و انتفاعات را محقق کرده ، در برابر واقعه ای که بدان خواهیم پرداخت ، بر زنان خود با نصب عنوان «اُم المومنین » ، یکی از ظالمانه ترین بی حقی ها را پس از مرگ خود بجا گذاشت و همان «محکوم بودن به عدم ازدواج» است. پیامبر اسلام که قاعدتاً باید در تناسب با همسرانش که « اُم المومنین » هستند «أبا المومنین » میبود ، هیچ سدّی برای تمایلات جنسی اش لحاظ نکرده است.
🔹او حق داشت زنانی بیش از مومنین دیگر را به عقد خود درآورد ( محمد برخلاف مومنین که محکوم به داشتن حداکثر ۴ زن رسمی بودند دارای ۹ زن رسمی بود)
🔸با همسر پسرخوانده اش برخلاف عرف و رسم اعراب ازدواج کند ( زینب بنت جحش - سوره احزاب)
🔹از زنانی که میخواهند خود را در اختیار تمایلات جنسی محمد قرار دهند تحت نام بخشیدن و هِبه بهره جنسی ببرد و این حکم هم اختصاصی اوست ( آیه ۵۰ احزاب)
🔸نوبت هر کدام از زنانش را که دلش بخواهد( برخلاف شرط عدالت برای دیگر مسلمانان ) پس و پیش بیاندازد تا تمایلات جنسی اش از زن مورد علاقه اش سیراب شود ، هر چند عدالت رعایت نشود❗️
🔹در زمان غیبت همسرش ، در بسترش با کنیز او نزدیکی و معاشقه کند (آیات ابتدایی سوره تحریم )
و بسیاری از تمایلات جنسی لجام گسیخته ای که در پرتو آیات و روایات ساماندهی کند. همانکه سبب تعجب عایشه هم شد و بدین مضمون اظهار داشت « در تعجبم که خدایت تا چه اندازه در برآوردن تمایلات ات شتاب میکند».
حال چگونه است که این پیامبر زنباره و جنسیت زده ، آنچه را برای خود میپسندد تا در مضیقه نباشد برای زنانش ، حتی پس از مرگ او نیز ، در قالب ازدواج دریغ میکند؟ ( ادامه دارد)
🖊 ایمان سلیمانی امیری
🆔 @islie
👍1
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کتابخانه مجموعه دروغها و خرافات اسلام
کتابهای ممنوعه 📛
telegram.me/joinchat/AAAAAERaZe8vWFzuRnRdtA
👆ابتدا عضو شوید👆
نام کتاب یا نویسنده را سرچ کنید
@khod3bot 👈 سفارش کتاب
کتابهای ممنوعه 📛
telegram.me/joinchat/AAAAAERaZe8vWFzuRnRdtA
👆ابتدا عضو شوید👆
نام کتاب یا نویسنده را سرچ کنید
@khod3bot 👈 سفارش کتاب
🌱در تفسیر عیاشی با سند صحیح آمده است که امام صادق سوره حمد را متفاوت از شکل امروزی گفته است
📕تفسیر عیاشی جلد1صفحه104
👈و لاضالین در قرآن❌ بلکه صحیح⬅️وغیر الضالین بوده است✅
#تحریف_قرآن
@islie
📕تفسیر عیاشی جلد1صفحه104
👈و لاضالین در قرآن❌ بلکه صحیح⬅️وغیر الضالین بوده است✅
#تحریف_قرآن
@islie
🌱در تفسیر عیاشی باسند صحیح آمده است که امام صادق سوره حمد را متفاوت از شکل امروزی گفته است
📕تفسیر عیاشی جلد1صفحه36حدیث17
👈و لاضالین در قرآن❌ بلکه صحیح⬅️وغیر الضالین بوده است✅
#تحریف_قرآن
@islie
📕تفسیر عیاشی جلد1صفحه36حدیث17
👈و لاضالین در قرآن❌ بلکه صحیح⬅️وغیر الضالین بوده است✅
#تحریف_قرآن
@islie
🌱در تفسیر عیاشی آمده است که امام صادق سوره حمد را متفاوت از شکل امروزی گفته است
📕تفسیر عیاشی جلد1صفحه38 حدیث28
👈و لاضالین در قرآن❌ بلکه صحیح⬅️وغیر الضالین بوده است✅
#تحریف_قرآن
@islie
📕تفسیر عیاشی جلد1صفحه38 حدیث28
👈و لاضالین در قرآن❌ بلکه صحیح⬅️وغیر الضالین بوده است✅
#تحریف_قرآن
@islie
در حدیث صحیحی نزد شیعه آمده که امام باقر سوره حمد را متفاوت ازشکل امروزی میخواند و کلمه👈الذین و لاضالین اضافیست❌⬅️صحیح : وغیر الضالین✅
📙قرائات او تنزیل او تحریف از السیاری ص15
#تحریف_قرآن
@islie
📙قرائات او تنزیل او تحریف از السیاری ص15
#تحریف_قرآن
@islie
در حدیثی نزد شیعه آمده که "امام هادی" سوره حمد را متفاوت ازشکل امروزی میخواند
کلمه👈الذین و لاضالین اضافیست❌⬅️صحیح : وغیر الضالین✅
📘قرائات او تنزیل او تحریف از السیاری ص16حدیث40
#تحریف_قرآن
@islie
کلمه👈الذین و لاضالین اضافیست❌⬅️صحیح : وغیر الضالین✅
📘قرائات او تنزیل او تحریف از السیاری ص16حدیث40
#تحریف_قرآن
@islie
شیخ طوسی: اهل بیت و عمر بن خطاب و عبدالله بن زبیر سوره حمد را متفاوت ازشکل امروزی میخوانند
کلمه👈الذین اضافیست❌⬅️صحیح : صراط من انعمت علیهم✅
📙التبیان فی تفسیر القرآن از شیخ طوسی ج1ص43
@islie
کلمه👈الذین اضافیست❌⬅️صحیح : صراط من انعمت علیهم✅
📙التبیان فی تفسیر القرآن از شیخ طوسی ج1ص43
@islie