This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اين آخوند میگوید:
در سرزمين کربلا هرجايش را دو متر حفر كنيد به آب ميرسيد.
ولى امام حسین با وجود داشتن بیل و کلنگ بازهم این کار را نکرد تا حجت را تمام كند!
دوستان مذهبى لطف كنند و بدون هيچ تعصبى ادعاى اين آخوند را به دقت بشنوند!
اگر ادعاى اين آخوند درست باشد،
الف: امام حسين قصد خودكشى خود و افراد خانواده اش خصوصا كودكان را داشته است
ب: تمام هدف امام حسين براى اثبات كردن يك مرگ سخت و وحشتناك بوده است فقط براى خودنمائى!
ج: امام حسين برخلاف دستورات قرآن كه ميگويد جان انسان مقدم بر همه چيز است، عمل كرده و كافر شده است!
دوستان نوجوان شيعه زاده، تمام مذهب شما در طول تاريخ توسط امثال اين آخوند تدوين شده است!
حال ببينيد چقدر ازين دست دروغها و چرنديات را وارد كتابهايشان كرده و به خوردتان داده اند
@islie
در سرزمين کربلا هرجايش را دو متر حفر كنيد به آب ميرسيد.
ولى امام حسین با وجود داشتن بیل و کلنگ بازهم این کار را نکرد تا حجت را تمام كند!
دوستان مذهبى لطف كنند و بدون هيچ تعصبى ادعاى اين آخوند را به دقت بشنوند!
اگر ادعاى اين آخوند درست باشد،
الف: امام حسين قصد خودكشى خود و افراد خانواده اش خصوصا كودكان را داشته است
ب: تمام هدف امام حسين براى اثبات كردن يك مرگ سخت و وحشتناك بوده است فقط براى خودنمائى!
ج: امام حسين برخلاف دستورات قرآن كه ميگويد جان انسان مقدم بر همه چيز است، عمل كرده و كافر شده است!
دوستان نوجوان شيعه زاده، تمام مذهب شما در طول تاريخ توسط امثال اين آخوند تدوين شده است!
حال ببينيد چقدر ازين دست دروغها و چرنديات را وارد كتابهايشان كرده و به خوردتان داده اند
@islie
Forwarded from دزدها و کلاهبردارها
⭕️ اطلاعیه مهم ⭕️
دوستان گرامی!
از آنجا که تعداد کلاهبرداری های اینترنتی زیاد شده، برای جلوگیری از کلاهبرداری تا حد امکان، آرشیوی با مشخصات افراد کلاهبردار آماده کرده ایم.
از شما نیز درخواست میکنیم اگر مشخصات افراد کلاهبردار را دارید با ما @divteladmin تماس بگیرید که در آرشیو کلاهبرداران قرار گیرد.
@dozdn
در اینجا @dozdn مشخصات دزدها و کلاهبردارها درج میشود.
⭕️ قبل از پرداخت پول لیست را نگاه کنید که پول به این کلاهبرداران ندهید.
عضو شوید و فوروارد کنید تا جلوی دزدی این افراد گرفته شود.
⭕️ توجه کنید این افراد ممکن است به هر بهانه ای از شما پول بگیرند، حتی ممکن است جنس دست دوم و یا نو برای فروش آگهی دهند که از شما برای خرید و ارسال آن پول بگیرند. حتماً این اسامی و شماره ها را کنترل کنید و دوستان و همه را خبر کنید تا هر چه بیشتر جلوی دزدی این افراد گرفته شود
لیست دزدها
1- عبدالواحد رسول پور
با شماره کارت
6277601843670058
او با آیدی
@zxcv7700
مشغول فروش ممبر و غیره است.
2- علی میرمحمدلو
با شماره کارت بانک ملی
6037-9972-3516-4218
او با آیدی
@mlmber
مشغول فروش ممبر و غیره است.
3- شبنم خسروی
شماره کارت
5022 2910 6793 4263
ایشون کانال فروش لباس و کیف و کفش زده ولی اجناس ارسالی با اجناس توی عکس متفاوت است و پول شما را پس نمیدهد و بلاک میکند.
دوستان گرامی!
از آنجا که تعداد کلاهبرداری های اینترنتی زیاد شده، برای جلوگیری از کلاهبرداری تا حد امکان، آرشیوی با مشخصات افراد کلاهبردار آماده کرده ایم.
از شما نیز درخواست میکنیم اگر مشخصات افراد کلاهبردار را دارید با ما @divteladmin تماس بگیرید که در آرشیو کلاهبرداران قرار گیرد.
@dozdn
در اینجا @dozdn مشخصات دزدها و کلاهبردارها درج میشود.
⭕️ قبل از پرداخت پول لیست را نگاه کنید که پول به این کلاهبرداران ندهید.
عضو شوید و فوروارد کنید تا جلوی دزدی این افراد گرفته شود.
⭕️ توجه کنید این افراد ممکن است به هر بهانه ای از شما پول بگیرند، حتی ممکن است جنس دست دوم و یا نو برای فروش آگهی دهند که از شما برای خرید و ارسال آن پول بگیرند. حتماً این اسامی و شماره ها را کنترل کنید و دوستان و همه را خبر کنید تا هر چه بیشتر جلوی دزدی این افراد گرفته شود
لیست دزدها
1- عبدالواحد رسول پور
با شماره کارت
6277601843670058
او با آیدی
@zxcv7700
مشغول فروش ممبر و غیره است.
2- علی میرمحمدلو
با شماره کارت بانک ملی
6037-9972-3516-4218
او با آیدی
@mlmber
مشغول فروش ممبر و غیره است.
3- شبنم خسروی
شماره کارت
5022 2910 6793 4263
ایشون کانال فروش لباس و کیف و کفش زده ولی اجناس ارسالی با اجناس توی عکس متفاوت است و پول شما را پس نمیدهد و بلاک میکند.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
داعش چرا پدید آمده است و چرا از میان نمیرود؟
پاسخ را از نوجوان ۱۳ ساله بشنوید.
کلیپ آیت الله را ببینید که چگونه اعمال داعش بر اساس اسلام ناب محمدی است!
اگر شک دارید به داعش که مسلمان باشد حتماً ببینید.
پاسخ را از نوجوان ۱۳ ساله بشنوید.
کلیپ آیت الله را ببینید که چگونه اعمال داعش بر اساس اسلام ناب محمدی است!
اگر شک دارید به داعش که مسلمان باشد حتماً ببینید.
🔸عقل سلیم
شاید مهمترین توجیهی که ما بعنوان روحانی با متدین در هر دینی برای صحیح بودن باورهایمان میاوریم عقلانی بودن آن باور باشد.
ما میگوییم باورمان صحیح است چون عقلانی است، معنی عقلانی ودن گسترده است واز منطق محض تا عقل سلیم راشامل میشود
ازمنطق محض،در برهان های فلسفی استفاده میشود واز عقل سلیم در توجیهات روزمره هرشخص تعریفی ازعقل سلیم دارد اما هرمنظوری که از عقل سلیم داشته باشیم و هر چیز را که معیار عقل بدانیم، وقتی مغلطه نمیکنیم که به آن معیار وفادار بمانیم.اگر وسط مباحله ناگهان آنجا که دیگر استفاده از همان تعریف عقل برای ما عانل شکست است معیارمان رابی ارزش بشماریم و بحث ره حول آن معیار عوض کنیم تا بلکه بدین وسیله فقط ازشکست مستقیم در مباحله فرار کرده باشیم باید به آزاد اندیشی خودشک کنیم.
برای آغاز بحث درباره توجیهات مبنی بر عقل سلیم،بدنیست یک تعریف کلی از عقل سلیم آنطور که آنرا از گفتار ورفتار مردم عادی برداشت میکنیم ارایه دهم.
بیشتر مردم قضاوتی نهایی و قطعی درمورد یک امر، آنجا که همه احساسشان بر صحت آن قضاوت مهر تایید میزندرا عقل سلیم مینامند. در عقل سلیم ز دید مردم ابتدا یک معیار ساده انتخاب میشود و سپس قضاوت صودت میگیرد. تجزیه و تحلیل چندانی هم برای آزمودن آن قضاوت باتوجه به آن معیار ویا حتی ارزش گذاری برای خود معیار در کار نیست. در واقع شخص به احساسش، بعنوان عقل سلیم میدهد. این برای همه مت در موارد زیاد پیش میاید. با مثال منظور خوو را روشن خواهم کرد.
📘قسمت هجدهم
#مغلطههای_روحانیون
@islie
شاید مهمترین توجیهی که ما بعنوان روحانی با متدین در هر دینی برای صحیح بودن باورهایمان میاوریم عقلانی بودن آن باور باشد.
ما میگوییم باورمان صحیح است چون عقلانی است، معنی عقلانی ودن گسترده است واز منطق محض تا عقل سلیم راشامل میشود
ازمنطق محض،در برهان های فلسفی استفاده میشود واز عقل سلیم در توجیهات روزمره هرشخص تعریفی ازعقل سلیم دارد اما هرمنظوری که از عقل سلیم داشته باشیم و هر چیز را که معیار عقل بدانیم، وقتی مغلطه نمیکنیم که به آن معیار وفادار بمانیم.اگر وسط مباحله ناگهان آنجا که دیگر استفاده از همان تعریف عقل برای ما عانل شکست است معیارمان رابی ارزش بشماریم و بحث ره حول آن معیار عوض کنیم تا بلکه بدین وسیله فقط ازشکست مستقیم در مباحله فرار کرده باشیم باید به آزاد اندیشی خودشک کنیم.
برای آغاز بحث درباره توجیهات مبنی بر عقل سلیم،بدنیست یک تعریف کلی از عقل سلیم آنطور که آنرا از گفتار ورفتار مردم عادی برداشت میکنیم ارایه دهم.
بیشتر مردم قضاوتی نهایی و قطعی درمورد یک امر، آنجا که همه احساسشان بر صحت آن قضاوت مهر تایید میزندرا عقل سلیم مینامند. در عقل سلیم ز دید مردم ابتدا یک معیار ساده انتخاب میشود و سپس قضاوت صودت میگیرد. تجزیه و تحلیل چندانی هم برای آزمودن آن قضاوت باتوجه به آن معیار ویا حتی ارزش گذاری برای خود معیار در کار نیست. در واقع شخص به احساسش، بعنوان عقل سلیم میدهد. این برای همه مت در موارد زیاد پیش میاید. با مثال منظور خوو را روشن خواهم کرد.
📘قسمت هجدهم
#مغلطههای_روحانیون
@islie
💥غزوه بنی نضیر (قسمت سوم)
✨سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (حشر/1)
⚡️ترجمه:
آنچه در آسمانها و زمين است برای الله تسبيح میگويد، و او پيروزمند فرزانه است.
✨هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (حشر/2)
⚡️ترجمه:
اوست كسى كه از ميان اهل كتاب كسانى را كه كفر ورزيدند در نخستين اخراج [از مدينه] بيرون كرد گمان نمیكرديد كه بيرون روند و خودشان گمان داشتند كه دژهايشان در برابر خدا مانع آنها خواهد بود [ولى] خدا؛ از آنجايى كه تصور نمیكردند بر آنان درآمد و در دلهايشان بيم افكند [به طورى كه] خود به دست خود و دست مؤمنان خانه هاى خود را خراب میكردند پس اى ديده وران عبرت گيريد.
💥اشاره دارد به تسلیم شدن یهودیان بنی نضیر و خراب کردن خانه هایشان به دست خویش
✨وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاء لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ (حشر/3)
⚡️ ترجمه:
و اگر الله اين اخراج شدن از سرزمینشان را بر آنان مقرر نكرده بود همانا آنها را در دنيا شکنجه میكرد و در آخرت شکنجهی آتش داشتند.
💥اشاره دارد ب اخراج یهودیان از سرزمین خودشان
اللهِ ساخته ی ذهن محمد برای جنایت های ایشان نیز آیه و سوره نازل میکند.
@islie
✨سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (حشر/1)
⚡️ترجمه:
آنچه در آسمانها و زمين است برای الله تسبيح میگويد، و او پيروزمند فرزانه است.
✨هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (حشر/2)
⚡️ترجمه:
اوست كسى كه از ميان اهل كتاب كسانى را كه كفر ورزيدند در نخستين اخراج [از مدينه] بيرون كرد گمان نمیكرديد كه بيرون روند و خودشان گمان داشتند كه دژهايشان در برابر خدا مانع آنها خواهد بود [ولى] خدا؛ از آنجايى كه تصور نمیكردند بر آنان درآمد و در دلهايشان بيم افكند [به طورى كه] خود به دست خود و دست مؤمنان خانه هاى خود را خراب میكردند پس اى ديده وران عبرت گيريد.
💥اشاره دارد به تسلیم شدن یهودیان بنی نضیر و خراب کردن خانه هایشان به دست خویش
✨وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاء لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ (حشر/3)
⚡️ ترجمه:
و اگر الله اين اخراج شدن از سرزمینشان را بر آنان مقرر نكرده بود همانا آنها را در دنيا شکنجه میكرد و در آخرت شکنجهی آتش داشتند.
💥اشاره دارد ب اخراج یهودیان از سرزمین خودشان
اللهِ ساخته ی ذهن محمد برای جنایت های ایشان نیز آیه و سوره نازل میکند.
@islie
#عوامل_پیدایش_آسیبهای_اجتماعی_(۸)
⚜۹) فقر فرهنگی و تربیت نادرست
👈از دیگر عواملی كه موجب سوق یافتن جوانان به سوی انحرافات اجتماعی است، فقر فرهنگی و محدودیت ها و تبعیض های ناشی از فقر فرهنگی می باشد.
👈 از عوامل مهم پیدایش بزهكاری، سطح و طبقه اجتماعی و فرهنگی خانواده هاست. چنان كه سطح تحصیلات (بی سوادی و یا كم سوادی اعضای خانواده)، سطح پایین و نازل منزلت اجتماعی خانواده، ناآگاهی اعضای خانواده به ویژه والدین از مسائل تربیتی، اخلاقی و آموزه های مذهبی، عدم همنوایی خانواده با هنجارهای رسمی و حتی غیررسمی جامعه، هنجارشكنی اعضای خانواده و اشتهار به این مسئله و مسائل دیگری از این دست مؤلفه هایی هستند كه در قالب فقر فرهنگی خانواده در ایجاد شوك های روانی و روحی بر فرزندان نوجوان و جوان مؤثر است و انگیزه ارتكاب انواع جرایم آنان را دوچندان می كند.
🔮تبعیض جنسیتی و یا تبعیض بین فرزندان نیز از جمله عوامل مهم فقر خانوادگی است. بسیاری از والدین آگاهانه یا ناآگاهانه با تبعیض بین فرزندان، موجب اختلاف بین آنان و دلسردی آنان از زندگی می شوند.
👈تبعیض در برخورد با خطاها و اشتباهات فرزندان دختر و پسر و عدم اتخاذ رویه منطقی برای برخورد با خطاهای فرزندان و تنبیه تبعیض آمیز بر اساس برتری پسر بر دختر یا به عكس، موجب سلب اعتماد به نفس و بدبینی فرزندان نسبت به والدین می شود.
👈تبعیض در خانه با روحیه حساس و عزّت نفس فرزندان منافات دارد و خسارات جبران ناپذیری را بر روح و روان آنان وارد می كند و با ایجاد بحران های روحی و سرخوردگی، آنان را به سوی عكس العمل های منفی نظیر سرقت، اعتیاد و فرار از خانه سوق می دهد.
⚜همان گونه كه عدم توجه به نیازهای عاطفی فرزندان می تواند عامل بروز ناهنجاری های رفتاری در فرزندان شود، توجه بیش از حدّ متعارف و در اختیار قرار دادن امكانات رفاهی زیاد هم می تواند زمینه بروز ناهنجاری های رفتاری در آنان شود.
👈در شیوه فرزندسالاری، اغلب تمایالات و خواسته های فرزندان محقق می شود، از این رو، به محض ایجاد مشكلات و بحران ها و فشارهای زندگی، كه در آن امكان تحقق برخی از نیازها سلب می شود و یا در شرایطی كه خواسته های فرزند به افراط می گراید و والدین با آن مخالفت می نمایند، فرزند به دلیل تربیت شدید عاطفی، روحیه عدم درك منطقی شرایط، نازپروری و بی تحملی در برابر مخالفت والدین، عصیان و طغیان نموده .
⚜همین امر موجب دوری او از والدین و اعضای خانواده می گردد و سرانجام می تواند زمینه ارتكاب انواع جرایم را فراهم سازد.
⚜۱۰) رسانه ها و وسایل ارتباط جمعی
رسانه های دیداری، شنیداری و مكتوب می توانند از جمله مؤلفه های در خور توجه در ایجاد انگیزه روی آوری جوانان به سمت و سوی بزهكاری و رفتارهای انحرافی باشند.
👈 بررسی ها نشان داده اند در ظرف چند سال اخیر و در پی ورود برخی مطبوعات زرد
(= مبتذل، عامه پسند و جنجالی) به عرصه رسانه های كشور و استفاده این نشریات از عناوین جنجالی و هیجانی و همچنین بهره گیری از شخصیت های سینمایی و هنری و درج اخبار بی محتوا و توأم با بزرگ نمایی، انعكاس بیش از حدّ اخبار مربوط به بازیگران سینما و توجه مفرط به اخبار و حوادث، توجه تعداد قابل توجهی از نوجوانان و جوانان به مطالب مندرج در آن ها جلب شده است.
👈این مسئله موجبات فراهم آوردن زمینه های آسیب های اجتماعی مختلف شده است.
👈از سوی دیگر، پخش شمار قابل توجهی از سریال های تلویزیونی، از طریق صدا و سیما و یا شبكه های ماهواره ای خارجی، با مضامین زندگی های مجردگونه غربی توأم با جذابیت، نشاط، رفاه، موفقیت و به طور كلی با تصویرسازی مثبت از این نوع زندگی های از هم گسیخته، نقش مؤثری در تقویت انگیزه گریز از قید و بندهای خانوادگی و هنجارها، و ارتكاب جرایم اجتماعی ایفا كرده است.
🔮نقش رسانه های جمعی، به ویژه ماهواره و اینترنت در رواج بی بند و باری اخلاقی، مقابله با هنجارهای اجتماعی، عدم پای بندی مذهبی و بلوغ زودرس نوجوانان در مسائل جنسی حایز اهمیت است.
...پایان
@islie
⚜۹) فقر فرهنگی و تربیت نادرست
👈از دیگر عواملی كه موجب سوق یافتن جوانان به سوی انحرافات اجتماعی است، فقر فرهنگی و محدودیت ها و تبعیض های ناشی از فقر فرهنگی می باشد.
👈 از عوامل مهم پیدایش بزهكاری، سطح و طبقه اجتماعی و فرهنگی خانواده هاست. چنان كه سطح تحصیلات (بی سوادی و یا كم سوادی اعضای خانواده)، سطح پایین و نازل منزلت اجتماعی خانواده، ناآگاهی اعضای خانواده به ویژه والدین از مسائل تربیتی، اخلاقی و آموزه های مذهبی، عدم همنوایی خانواده با هنجارهای رسمی و حتی غیررسمی جامعه، هنجارشكنی اعضای خانواده و اشتهار به این مسئله و مسائل دیگری از این دست مؤلفه هایی هستند كه در قالب فقر فرهنگی خانواده در ایجاد شوك های روانی و روحی بر فرزندان نوجوان و جوان مؤثر است و انگیزه ارتكاب انواع جرایم آنان را دوچندان می كند.
🔮تبعیض جنسیتی و یا تبعیض بین فرزندان نیز از جمله عوامل مهم فقر خانوادگی است. بسیاری از والدین آگاهانه یا ناآگاهانه با تبعیض بین فرزندان، موجب اختلاف بین آنان و دلسردی آنان از زندگی می شوند.
👈تبعیض در برخورد با خطاها و اشتباهات فرزندان دختر و پسر و عدم اتخاذ رویه منطقی برای برخورد با خطاهای فرزندان و تنبیه تبعیض آمیز بر اساس برتری پسر بر دختر یا به عكس، موجب سلب اعتماد به نفس و بدبینی فرزندان نسبت به والدین می شود.
👈تبعیض در خانه با روحیه حساس و عزّت نفس فرزندان منافات دارد و خسارات جبران ناپذیری را بر روح و روان آنان وارد می كند و با ایجاد بحران های روحی و سرخوردگی، آنان را به سوی عكس العمل های منفی نظیر سرقت، اعتیاد و فرار از خانه سوق می دهد.
⚜همان گونه كه عدم توجه به نیازهای عاطفی فرزندان می تواند عامل بروز ناهنجاری های رفتاری در فرزندان شود، توجه بیش از حدّ متعارف و در اختیار قرار دادن امكانات رفاهی زیاد هم می تواند زمینه بروز ناهنجاری های رفتاری در آنان شود.
👈در شیوه فرزندسالاری، اغلب تمایالات و خواسته های فرزندان محقق می شود، از این رو، به محض ایجاد مشكلات و بحران ها و فشارهای زندگی، كه در آن امكان تحقق برخی از نیازها سلب می شود و یا در شرایطی كه خواسته های فرزند به افراط می گراید و والدین با آن مخالفت می نمایند، فرزند به دلیل تربیت شدید عاطفی، روحیه عدم درك منطقی شرایط، نازپروری و بی تحملی در برابر مخالفت والدین، عصیان و طغیان نموده .
⚜همین امر موجب دوری او از والدین و اعضای خانواده می گردد و سرانجام می تواند زمینه ارتكاب انواع جرایم را فراهم سازد.
⚜۱۰) رسانه ها و وسایل ارتباط جمعی
رسانه های دیداری، شنیداری و مكتوب می توانند از جمله مؤلفه های در خور توجه در ایجاد انگیزه روی آوری جوانان به سمت و سوی بزهكاری و رفتارهای انحرافی باشند.
👈 بررسی ها نشان داده اند در ظرف چند سال اخیر و در پی ورود برخی مطبوعات زرد
(= مبتذل، عامه پسند و جنجالی) به عرصه رسانه های كشور و استفاده این نشریات از عناوین جنجالی و هیجانی و همچنین بهره گیری از شخصیت های سینمایی و هنری و درج اخبار بی محتوا و توأم با بزرگ نمایی، انعكاس بیش از حدّ اخبار مربوط به بازیگران سینما و توجه مفرط به اخبار و حوادث، توجه تعداد قابل توجهی از نوجوانان و جوانان به مطالب مندرج در آن ها جلب شده است.
👈این مسئله موجبات فراهم آوردن زمینه های آسیب های اجتماعی مختلف شده است.
👈از سوی دیگر، پخش شمار قابل توجهی از سریال های تلویزیونی، از طریق صدا و سیما و یا شبكه های ماهواره ای خارجی، با مضامین زندگی های مجردگونه غربی توأم با جذابیت، نشاط، رفاه، موفقیت و به طور كلی با تصویرسازی مثبت از این نوع زندگی های از هم گسیخته، نقش مؤثری در تقویت انگیزه گریز از قید و بندهای خانوادگی و هنجارها، و ارتكاب جرایم اجتماعی ایفا كرده است.
🔮نقش رسانه های جمعی، به ویژه ماهواره و اینترنت در رواج بی بند و باری اخلاقی، مقابله با هنجارهای اجتماعی، عدم پای بندی مذهبی و بلوغ زودرس نوجوانان در مسائل جنسی حایز اهمیت است.
...پایان
@islie
🔸انتخاب بین بد و بدتر
ممکن است بگوییم که دلیل ما برای داشتن دینی که به آن باورمندیم اینست که با یک حساب عقلانی به این نتیجه میرسیم که اگر دین ما واقعا دین خدایی و برحق نباشد بلکه دینی باشد که یک مدعی پیامبری آنرا از خود ساخته است حاصل کار این میشود که ما ساعاتی از زمان عمرمان را طبق میل خود زندگی میکنیم و مدتی از آنرا هم به خواست دینمان به عبادت میگذرانیم ودرنهایت بعد از مرگ همه چیز ازبین میرود و ماچیز زیادی جز زمانی که صرف انجام احکام دینی وعبادت کرده ایم از دست خواهیم داد.
ولی اگر دینمان حق باشد ما این شانس را داریم که به بهشت برویم و از دوزخ خلاصی یابیم پس باید احتیاط کرده واین باوررا به دینمان حفظ کنیم وبه این دین معتقد بمانیم.اینجا معیار عقل سلیم است.
آن عقل سلیمی که حکم میکند بین بد و بدتر،بد راانتخاب کنیم وبین دوحالت که عاقبت یکی از آنها یعنی بی دینی ، میتواند "سختی دوزخ "باشد و عاقبت دیگری یعنی دینداری "کمی رنج دنیوی" حاصل از انجام احکام دینی ،ما همان " کمی رنج دنیوی " راانتخاب میکنیم
به این ترتیب خیالمان راحت است که اگر آنچه دینمان گفته،راست باشد نجات خواهیم یافت. یعنی احتمال نجاتمان ۵۰% است.
📘قسمت نوزدهم
#مغلطههای_روحانیون
@islie
ممکن است بگوییم که دلیل ما برای داشتن دینی که به آن باورمندیم اینست که با یک حساب عقلانی به این نتیجه میرسیم که اگر دین ما واقعا دین خدایی و برحق نباشد بلکه دینی باشد که یک مدعی پیامبری آنرا از خود ساخته است حاصل کار این میشود که ما ساعاتی از زمان عمرمان را طبق میل خود زندگی میکنیم و مدتی از آنرا هم به خواست دینمان به عبادت میگذرانیم ودرنهایت بعد از مرگ همه چیز ازبین میرود و ماچیز زیادی جز زمانی که صرف انجام احکام دینی وعبادت کرده ایم از دست خواهیم داد.
ولی اگر دینمان حق باشد ما این شانس را داریم که به بهشت برویم و از دوزخ خلاصی یابیم پس باید احتیاط کرده واین باوررا به دینمان حفظ کنیم وبه این دین معتقد بمانیم.اینجا معیار عقل سلیم است.
آن عقل سلیمی که حکم میکند بین بد و بدتر،بد راانتخاب کنیم وبین دوحالت که عاقبت یکی از آنها یعنی بی دینی ، میتواند "سختی دوزخ "باشد و عاقبت دیگری یعنی دینداری "کمی رنج دنیوی" حاصل از انجام احکام دینی ،ما همان " کمی رنج دنیوی " راانتخاب میکنیم
به این ترتیب خیالمان راحت است که اگر آنچه دینمان گفته،راست باشد نجات خواهیم یافت. یعنی احتمال نجاتمان ۵۰% است.
📘قسمت نوزدهم
#مغلطههای_روحانیون
@islie
💥غزوه بني نضير (قسمت چهارم)
🌴 دستور به قطع درختانِ نخل توسطِ الله برای پیشبرد دینِ صلح و انسانیت😏
✨ مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ (حشر/5)
⚡️ ترجمه:
آنچه درخت خرما بريديد يا آنها را [دست نخورده] بر ريشه هايشان بر جاى نهاديد به فرمان الله بود تا نافرمانان را خوار گرداند.
⚡️پیغمبر گفت: یهودیان میخواستند مرا بکشند (توهم توطئه) و خدای به من خبر داد، بگویید #محمد_بن_مسلمه بیاید. و چون محمد بن مسلمه بیامد بدو گفت: پیش یهودیان رو و بگو شما که سر خیانت داشتید از دیار من بیرون شوید و دیگر اینجا ساکن نباشید.
⚡️ و چون محمد بن مسلمه پیش یهودیان رفت و گفت که پیغمبر میگوید از دیار وی بروید، گفتند: ای محمد! هرگز گمان نمیکردیم که یکی از مردم اوس(قبیلهی محمد بن مسلمه) چنین پیامی را برای ما بیاورد.
⚡️محمد بن مسلمه گفت: دلها دگرگون شده و اسلام پیمانها را از میان برده است.(يعنی اسلام پایبند به هیچکدام از پیمان نامه ها نیست)
⚡️پس از آنکه پیغمبر خدا سوی مدینه حمله برد و مدت پانزده روز آنها را محاصره کرد آنگاه صلح شد که جانهایشان محفوظ ماند و مال و سلاحشان از آنِ پیغمبر باشد.
⚡️#ابن_عباس گوید: پیغمبر نضیریان را پانزده روز محاصره کرد و به سختی افتادند و تسلیم شدند و پیغمبر مقرر داشت که جانهایشان محفوظ بماند و سرزمین خود را ترک کنند و سوی اذرعات شام روند و به هر سه نفرشان یک شتر و یک مشک داد.
✨ #زهری گوید: پیغمبر مقرر داشت که هرکدام بار یک شتر ببرند اما سلاح نبرند.
✨#ابن_اسحاق گوید: جمعی از بنی عدف بن خزرج از جمله عبدالله بن ابی بن سلول و ودیعه بن ابی قوقل و سوید و داعس کس پیش نضیریان فرستادند که بمانید و تسلیم مشوید که ما شما را رها نمیکنیم، اگر جنگ کنید همراه شما جنگ میکنیم و اگر بروید همراه شما هستیم، یهودیان منتظر ماندند اما از آنها کاری ساخته نشد و خدا ترس در دل یهودیان انداخت و از پیغمبر خواستند که جانهایشان محفوظ ماند و بروند و به قدر یک بار شتر از اموال خویش ببرند، بجر سلاح.
⚡️یهودیان بنی نضیر خانه هایشان را ویران کردند و به زور شمشیر مجبور به مهاجرت شدند. عده ای از بزرگان از جمله: #سلام_بن_ابی_الحقیق و #حیی_ابن_اخطب به منطقه ی #خیبر عزیمت کردند و مردم آن منطقه مطیع ایشان شدند.
@islie
🌴 دستور به قطع درختانِ نخل توسطِ الله برای پیشبرد دینِ صلح و انسانیت😏
✨ مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ (حشر/5)
⚡️ ترجمه:
آنچه درخت خرما بريديد يا آنها را [دست نخورده] بر ريشه هايشان بر جاى نهاديد به فرمان الله بود تا نافرمانان را خوار گرداند.
⚡️پیغمبر گفت: یهودیان میخواستند مرا بکشند (توهم توطئه) و خدای به من خبر داد، بگویید #محمد_بن_مسلمه بیاید. و چون محمد بن مسلمه بیامد بدو گفت: پیش یهودیان رو و بگو شما که سر خیانت داشتید از دیار من بیرون شوید و دیگر اینجا ساکن نباشید.
⚡️ و چون محمد بن مسلمه پیش یهودیان رفت و گفت که پیغمبر میگوید از دیار وی بروید، گفتند: ای محمد! هرگز گمان نمیکردیم که یکی از مردم اوس(قبیلهی محمد بن مسلمه) چنین پیامی را برای ما بیاورد.
⚡️محمد بن مسلمه گفت: دلها دگرگون شده و اسلام پیمانها را از میان برده است.(يعنی اسلام پایبند به هیچکدام از پیمان نامه ها نیست)
⚡️پس از آنکه پیغمبر خدا سوی مدینه حمله برد و مدت پانزده روز آنها را محاصره کرد آنگاه صلح شد که جانهایشان محفوظ ماند و مال و سلاحشان از آنِ پیغمبر باشد.
⚡️#ابن_عباس گوید: پیغمبر نضیریان را پانزده روز محاصره کرد و به سختی افتادند و تسلیم شدند و پیغمبر مقرر داشت که جانهایشان محفوظ بماند و سرزمین خود را ترک کنند و سوی اذرعات شام روند و به هر سه نفرشان یک شتر و یک مشک داد.
✨ #زهری گوید: پیغمبر مقرر داشت که هرکدام بار یک شتر ببرند اما سلاح نبرند.
✨#ابن_اسحاق گوید: جمعی از بنی عدف بن خزرج از جمله عبدالله بن ابی بن سلول و ودیعه بن ابی قوقل و سوید و داعس کس پیش نضیریان فرستادند که بمانید و تسلیم مشوید که ما شما را رها نمیکنیم، اگر جنگ کنید همراه شما جنگ میکنیم و اگر بروید همراه شما هستیم، یهودیان منتظر ماندند اما از آنها کاری ساخته نشد و خدا ترس در دل یهودیان انداخت و از پیغمبر خواستند که جانهایشان محفوظ ماند و بروند و به قدر یک بار شتر از اموال خویش ببرند، بجر سلاح.
⚡️یهودیان بنی نضیر خانه هایشان را ویران کردند و به زور شمشیر مجبور به مهاجرت شدند. عده ای از بزرگان از جمله: #سلام_بن_ابی_الحقیق و #حیی_ابن_اخطب به منطقه ی #خیبر عزیمت کردند و مردم آن منطقه مطیع ایشان شدند.
@islie
🔸🔶خدا در آیین های توحیدی
تقريبا همه مسلمانان جهان- من الجمله ايرانيان- بر اين تصورند که تورات و انجيل دو کتابِی هستند که از جانب خداوند بر
موسِی و عيسِی نازل شده اند ، به همان صورت که قرآن بر محمد نازل شده است. اين اعتقاد عمدتا از تصريح خود قرآن
ناشِی شده است که : آن خدائِی که قرآن را بر تو( محمد) فرستاد، تورات و انجيل را نيز بر موسِی و عيسِی فرستاد ( ال
عمران، ٣ ،۴٨ ،مائده، ۴۶ ،اعراف، ١۵٧ ،توبه، ١١١ ،فتح، ٢٩ ،حديد، ٢٧،صف، ۶ ،جمعه، ۵ . (ولِی واقع امر اين
است که تورات و انجيل، هيچکدام نه کتاب واحدِی هستند و نه موسِی و عيسِی آنها را به صورت وحِی از آسمان دريافت
داشته اند. در تاريخ مذاهب جهان تنها شخص ديگرِی به غير از محمد که مدعِی دريافت مستقيم کتابِی از جانب خداوند شده،
١ جوزف اسميت بنيان گذار فرقه مذهب مورمون در آمريکا است.
آنچه امروز در جهان مسيحيت به نام کتاب مقدس ( Bible (عرضه ميشود، مجموعه اِی از دو بخش عهد عتيق و عهد
جديد است که تورات قسمتِی از بخش اول و انجيل قسمتِی از بخش دوم آن است. عهد عتيق که پنج کتاب اول آن اختصاصا
که نه تنها به صورت يکجا نازل نشده اند، بلکه تدريجا و در طول بيش از 2 توراه نام دارد، جمعا شامل ٢۴ کتاب است
يک هزار سال توسط افراد يا گروه هايِی از کاهنان يهودِی به اسم ٢۶ پيغمبرِی که نامشان بر اين کتابها نهاده شده نوشته
شده اند. عهد جديد نيز از چهار کتاب اول آن اختصاصا انجيل ناميده مِی شود، جمعا شامل ٢٧ کتاب و رساله است که در
طول دو قرن توسط افرادِی مختلف نوشته شده اند که هيچ يک از آنها از هواريون عيسِی نبوده اند. خود عيسِی تا هنگام
مرگ خويش اساسا از وجود کتابِی به نام انجيل بِی خبر بوده است.
ادامه دارد...
@islie
تقريبا همه مسلمانان جهان- من الجمله ايرانيان- بر اين تصورند که تورات و انجيل دو کتابِی هستند که از جانب خداوند بر
موسِی و عيسِی نازل شده اند ، به همان صورت که قرآن بر محمد نازل شده است. اين اعتقاد عمدتا از تصريح خود قرآن
ناشِی شده است که : آن خدائِی که قرآن را بر تو( محمد) فرستاد، تورات و انجيل را نيز بر موسِی و عيسِی فرستاد ( ال
عمران، ٣ ،۴٨ ،مائده، ۴۶ ،اعراف، ١۵٧ ،توبه، ١١١ ،فتح، ٢٩ ،حديد، ٢٧،صف، ۶ ،جمعه، ۵ . (ولِی واقع امر اين
است که تورات و انجيل، هيچکدام نه کتاب واحدِی هستند و نه موسِی و عيسِی آنها را به صورت وحِی از آسمان دريافت
داشته اند. در تاريخ مذاهب جهان تنها شخص ديگرِی به غير از محمد که مدعِی دريافت مستقيم کتابِی از جانب خداوند شده،
١ جوزف اسميت بنيان گذار فرقه مذهب مورمون در آمريکا است.
آنچه امروز در جهان مسيحيت به نام کتاب مقدس ( Bible (عرضه ميشود، مجموعه اِی از دو بخش عهد عتيق و عهد
جديد است که تورات قسمتِی از بخش اول و انجيل قسمتِی از بخش دوم آن است. عهد عتيق که پنج کتاب اول آن اختصاصا
که نه تنها به صورت يکجا نازل نشده اند، بلکه تدريجا و در طول بيش از 2 توراه نام دارد، جمعا شامل ٢۴ کتاب است
يک هزار سال توسط افراد يا گروه هايِی از کاهنان يهودِی به اسم ٢۶ پيغمبرِی که نامشان بر اين کتابها نهاده شده نوشته
شده اند. عهد جديد نيز از چهار کتاب اول آن اختصاصا انجيل ناميده مِی شود، جمعا شامل ٢٧ کتاب و رساله است که در
طول دو قرن توسط افرادِی مختلف نوشته شده اند که هيچ يک از آنها از هواريون عيسِی نبوده اند. خود عيسِی تا هنگام
مرگ خويش اساسا از وجود کتابِی به نام انجيل بِی خبر بوده است.
ادامه دارد...
@islie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تمام بدبختي و بي آبي در ايران تقصير مردم است و اخوند هيچ گناهي نكرده و باعث بركت شده در اين ۴۰ سال.
چند وقت دیگه اختلاس ها و گرانی و فقر و .... رو میندازن گردن مردم و همه رو بیرون میکنند تا ایران برا خودشون باشه
@islie
چند وقت دیگه اختلاس ها و گرانی و فقر و .... رو میندازن گردن مردم و همه رو بیرون میکنند تا ایران برا خودشون باشه
@islie
#غزوه_خیبر (قسمت اول)
💥در قسمت های قبل بیان کردیم ک محمد پیامبر اسلام ب بهانه ای واهی و تمسّک (دستاویزی و بهره جویی) ب الله و جبرئیلِ ساخته ی ذهن خویش مبنی بر توطئه ی #نضیریان برای قتل ایشان، اقدام به غارت و اخراج بنی نضیر کرد ...
⚡️تعدادی از بزرگانِ بنی نضیر بسوی منطقه ی #شام ...و عده ای نیز به سوی منطقه ی #خیبر مهاجرت کردند
⚡️پیامبر اسلام..سه سال پس از غزوه_ بنی نضیر ...مجدد ب فکر چپاول یهودیان افتاد
⚡️و اما ادامه ی پرده برداری از #جنایات_پیامبر_اسلام و پیشبردِ اسلام با زورِ شمشیر و ب قصدِ غارت و چپاول و کشتار و تجاوز
✨تاریخ طبری ..صفحه ی ۱۱۴۵
⚡️ آنگاه سال هفتم در آمد و پیغمبر در باقیماندهی محرم سوی خیبر رفت و سباع بن عرفطه غفاری را در مدینه جانشین خویش کرد و با سپاه خود برفت تا به درهی رجیع فرود آمد که میان #خیب_ و_غطفان بود.
💥 ابن اسحاق گوید: آنجا فرود امد تا میان اهل خیبر و قوم عطفان حایل شود که غطفانیان، خیبریان را بر ضد پیغمبر کمک ندهند و چون غطفانیان از آمدن پیغمبر خبر یافتند فراهم آمدند تا به کمک یهودیان شتابند و چون روان شدند از کار و کسان خود نگران شدند و پنداشتند که مسلمانان به آنجا حمله برند و بازگشتند و در جای خویش بماندند و پیغمبر را با خیبریان واگذاشتند.
پیغمبر از خیبریان اسیر بسیار گرفت که #صفیه دخترِ
#حیی_بن_اخطب_زن_کنانه_بن_ربیع_بن_ابی_الحقیق و دو دختر عموی او از آن جمله بودند و پیغمبر صفیه را برای خویش برگزید. (همان شب با وی همبستر شد)
🔸و چنان بود که #دحیه_کلبی، #صفیه را از پیغمبر خواسته بود و چون او را برای خویشتن برگزید دختر عموی صفیه را به دحیه داد.
⚡️آنگاه پیغمبر قلعهها را بگرفت.
@islie
💥در قسمت های قبل بیان کردیم ک محمد پیامبر اسلام ب بهانه ای واهی و تمسّک (دستاویزی و بهره جویی) ب الله و جبرئیلِ ساخته ی ذهن خویش مبنی بر توطئه ی #نضیریان برای قتل ایشان، اقدام به غارت و اخراج بنی نضیر کرد ...
⚡️تعدادی از بزرگانِ بنی نضیر بسوی منطقه ی #شام ...و عده ای نیز به سوی منطقه ی #خیبر مهاجرت کردند
⚡️پیامبر اسلام..سه سال پس از غزوه_ بنی نضیر ...مجدد ب فکر چپاول یهودیان افتاد
⚡️و اما ادامه ی پرده برداری از #جنایات_پیامبر_اسلام و پیشبردِ اسلام با زورِ شمشیر و ب قصدِ غارت و چپاول و کشتار و تجاوز
✨تاریخ طبری ..صفحه ی ۱۱۴۵
⚡️ آنگاه سال هفتم در آمد و پیغمبر در باقیماندهی محرم سوی خیبر رفت و سباع بن عرفطه غفاری را در مدینه جانشین خویش کرد و با سپاه خود برفت تا به درهی رجیع فرود آمد که میان #خیب_ و_غطفان بود.
💥 ابن اسحاق گوید: آنجا فرود امد تا میان اهل خیبر و قوم عطفان حایل شود که غطفانیان، خیبریان را بر ضد پیغمبر کمک ندهند و چون غطفانیان از آمدن پیغمبر خبر یافتند فراهم آمدند تا به کمک یهودیان شتابند و چون روان شدند از کار و کسان خود نگران شدند و پنداشتند که مسلمانان به آنجا حمله برند و بازگشتند و در جای خویش بماندند و پیغمبر را با خیبریان واگذاشتند.
پیغمبر از خیبریان اسیر بسیار گرفت که #صفیه دخترِ
#حیی_بن_اخطب_زن_کنانه_بن_ربیع_بن_ابی_الحقیق و دو دختر عموی او از آن جمله بودند و پیغمبر صفیه را برای خویش برگزید. (همان شب با وی همبستر شد)
🔸و چنان بود که #دحیه_کلبی، #صفیه را از پیغمبر خواسته بود و چون او را برای خویشتن برگزید دختر عموی صفیه را به دحیه داد.
⚡️آنگاه پیغمبر قلعهها را بگرفت.
@islie
🔸🔶خدا درآیین های توحیدی
خداِی تورات که يهوه نام دارد( و در تورات ۶٨٢٣ بار از اونام برده شده است ) صرفا خداِی قوم يهود است و خودش نيز
خدائِی صد در صد يهودِی است . پيامبرانِی که از جانب خود ميفرستد منحصرا پيامبران ملت يهودند و به کفر يا ايمان ديگران
کارِی ندارند . تعاليم و قوانين آنان کلا بر اين محور ميگردد که منافع خاص قوم يهود از هر راهِی که لازم باشد حفظ شود،
ولو اين مستلزم آن باشد که مسائل اخلاقِی و انسانِی بسيارِی زير پا گذاشته شوند و حقوق مشروع ملتهاِی ديگرِی ناديده
گرفته شوند يا کسان بسيارِی به ناحق کشته شوند . در جريان حوادث روزمره يا وقايع مهم از قبيل جنگها و بلاياِی آسمانِی
و زميني، يهوه شخصا از اسمان به زمين ميآيد تا مسائل مربوط به قوم برگزيده خود را مستقيما سر پرستِی و درصورت
ضرورت اداره کند و در همه اين موارد در موضع يک خداِی يهودِی عمل ميکند و نه خداِی همه اقوام و همه سرزمينها .
باپيغمبر خودش قرار داد ميبندد که اگر پسران اسرائيل ختنه شوند او در عوض سرزمين کنعان را براِی هميشه به آنها
ببخشد ف،و بعدا نيز شهرهاِی متعدد اين سرزمين را يکِی پس از ديگرِی تسليم آنها مِی کند با اين شرط که هيچکدام از آنها
نه تنها مرد وزن و کودک بلکه گاو و گوسفند و بزغاله و سگ و گربه اِی را نيز زنده نگذارند . با يک پيغمبرش کباب و
آبگوشت ميخورد و زير درخت استراحت ميکند . باپيغمبر ديگرش کشتِی ميگيرد وزورش به او نمِی رسد. در شب تاريک
دنبال پيغمبر ديگرش در بيابان مِی دود تا او را به علت ختنه نبودن بکشد از پيغمبر ديگرش مِی خواهد که با زنِی زنا زده و
زنا کار ازدواج کند. به پيغمبر ديگرش دستور ميدهد که روِی نان روزانه اش گوه بمالد و بخورد به پيغمبر ديگرش شکايت
مِی کند که دو خواهرِی که معشوقه او بودند يکِی پس از ديگرِی سرش کلاه گذاشته اند و با ديگران زنا کرده اند. دختران ناز
پرورده اورشليم را غضب مِی کند و فرمان مِی دهد که ديگر مو بر فرج آنها نرويد. روده هاِی کسانِی را که به او بِی
احترامِی کرده اند از مقعدشان بيرون مِی آورد. با شيطان بر سر بنده اش ايوب شرط بندِی مِی کند. به پيغمبر ديگرش پرخاش
مِی کند که چرا با زن يکِی از سرداران خود زنا کرده است در حالِی که خود يهوه حاضر بوده است زنان ديگرِی را به آغوش
او بفرستد. نحوه دقيق کباب کردن گاو و گوسفند را چون يک آشپز کهنه کار به پيغمبر اولوالعزم خودش تعليم مِی دهد و
اخبار محرمانه دربار يهود را مانند يک مامور مخفيه اطلاعاتِی به گوش پيامبر ديگرش مِی رساند. در نقش يک رئيس مافيا
به يهوديان مصر توصيه مِی کند که از همسايگان مصرِی خود هر قدر بتوانند طلا و نقره به امانت بگيرند تا آنها را در
خروج از اين کشور با خودشان ببرند، و خود او در عرض يک شب چند ميليون نوجوان و کودک مصرِی و حتِی گاو و
گوسفندهاِی نوزاد را با دست خويش سر مِی برند.
ادامه دارد
@islie
خداِی تورات که يهوه نام دارد( و در تورات ۶٨٢٣ بار از اونام برده شده است ) صرفا خداِی قوم يهود است و خودش نيز
خدائِی صد در صد يهودِی است . پيامبرانِی که از جانب خود ميفرستد منحصرا پيامبران ملت يهودند و به کفر يا ايمان ديگران
کارِی ندارند . تعاليم و قوانين آنان کلا بر اين محور ميگردد که منافع خاص قوم يهود از هر راهِی که لازم باشد حفظ شود،
ولو اين مستلزم آن باشد که مسائل اخلاقِی و انسانِی بسيارِی زير پا گذاشته شوند و حقوق مشروع ملتهاِی ديگرِی ناديده
گرفته شوند يا کسان بسيارِی به ناحق کشته شوند . در جريان حوادث روزمره يا وقايع مهم از قبيل جنگها و بلاياِی آسمانِی
و زميني، يهوه شخصا از اسمان به زمين ميآيد تا مسائل مربوط به قوم برگزيده خود را مستقيما سر پرستِی و درصورت
ضرورت اداره کند و در همه اين موارد در موضع يک خداِی يهودِی عمل ميکند و نه خداِی همه اقوام و همه سرزمينها .
باپيغمبر خودش قرار داد ميبندد که اگر پسران اسرائيل ختنه شوند او در عوض سرزمين کنعان را براِی هميشه به آنها
ببخشد ف،و بعدا نيز شهرهاِی متعدد اين سرزمين را يکِی پس از ديگرِی تسليم آنها مِی کند با اين شرط که هيچکدام از آنها
نه تنها مرد وزن و کودک بلکه گاو و گوسفند و بزغاله و سگ و گربه اِی را نيز زنده نگذارند . با يک پيغمبرش کباب و
آبگوشت ميخورد و زير درخت استراحت ميکند . باپيغمبر ديگرش کشتِی ميگيرد وزورش به او نمِی رسد. در شب تاريک
دنبال پيغمبر ديگرش در بيابان مِی دود تا او را به علت ختنه نبودن بکشد از پيغمبر ديگرش مِی خواهد که با زنِی زنا زده و
زنا کار ازدواج کند. به پيغمبر ديگرش دستور ميدهد که روِی نان روزانه اش گوه بمالد و بخورد به پيغمبر ديگرش شکايت
مِی کند که دو خواهرِی که معشوقه او بودند يکِی پس از ديگرِی سرش کلاه گذاشته اند و با ديگران زنا کرده اند. دختران ناز
پرورده اورشليم را غضب مِی کند و فرمان مِی دهد که ديگر مو بر فرج آنها نرويد. روده هاِی کسانِی را که به او بِی
احترامِی کرده اند از مقعدشان بيرون مِی آورد. با شيطان بر سر بنده اش ايوب شرط بندِی مِی کند. به پيغمبر ديگرش پرخاش
مِی کند که چرا با زن يکِی از سرداران خود زنا کرده است در حالِی که خود يهوه حاضر بوده است زنان ديگرِی را به آغوش
او بفرستد. نحوه دقيق کباب کردن گاو و گوسفند را چون يک آشپز کهنه کار به پيغمبر اولوالعزم خودش تعليم مِی دهد و
اخبار محرمانه دربار يهود را مانند يک مامور مخفيه اطلاعاتِی به گوش پيامبر ديگرش مِی رساند. در نقش يک رئيس مافيا
به يهوديان مصر توصيه مِی کند که از همسايگان مصرِی خود هر قدر بتوانند طلا و نقره به امانت بگيرند تا آنها را در
خروج از اين کشور با خودشان ببرند، و خود او در عرض يک شب چند ميليون نوجوان و کودک مصرِی و حتِی گاو و
گوسفندهاِی نوزاد را با دست خويش سر مِی برند.
ادامه دارد
@islie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸انتخاب بین بد و بدتر
ممکن است کسی از مابپرسدکه چرا فکر میکنی که احتمال نجات ۵۰% استدرحالیکه تعداد دینهاو مذاهب دنیا درعصر کنونی، بسیار بیش از دوتاست وبا فرضی خوش بینانه اگر تعداد ادیان و مذاهب موجودفقط ۱۰۰ تا باشد(که البته با یک نگاه کلی به کتب دین شناسی میبینیم که این تعدادبه مراتب بیشتراست)احتمال نجات با این معیار فکری فقط یک به ۱۰۰ است زیرا شما فقط یک دین با مذهب را وفقط خدای همان دین حق را میدانید و به بقیه ادیان و مذاهب یاکافرید ویا انهاره تحریف یافته و غیرقابل پیروی میدانید چنانکه مومنین آنهاهم درباره دین شنا همین عقیده را دارند.شمافقط به احکام یکی از این صد دین عمل میکنید پس طبق حساب خودتان احتمال نجاتتان یک به صد است.
ثانیا: باز طبق معیار خودتان اگر دین شما حق باشد شما با اینکاربا احتمال ۱% از دوزخ خلاص میشوید ولی با همین حساب اگر هریک از ۹۹دین دیگر حق باشد و از این ۹۹ دین ، یکی را هم بی دین درنظر بگیریم یعنی اینکه خدایمان یا هیچ خدایی پیامبر نفرستاده باشد، تنها درصورتی که این مورد آخرحقیقت داشته باشد، بعداز مرگ به دوزخ نمیرویم وبه خیال خود قدری در این دنیامتحمل رنج حاصل از انجام احکام بی حاصل شده ایم. امادر غیر اینصورت یعنی اگرهریک از۹۸دین دیگر حق باشد به دلیل ایمان نداشتن به آن دین و انجام ندادن احکام آن به جهنم وعده داده شده آن دین حق که نمیدانیم کدامیک از آنهاست راهی خواهیم شد.پس " با همین معیار" خط اعتقادمان به دین فعلی مارا ۹۸% در خطر دوزخی شدن قرار میدهد.
به احتمال زیاد من دراین نقطه از بحث ، اگر فقط" متعصب دینی" باشم ونه یک روحانی ، بدون اعتراف به این که معیار انتخابی من بر ضد اعتقادد دینی من است بلافاصله به استدلال دیگری دست خواهم زد.وشاید وانمود کنم که این استدلال جدیده،در ادامه همان استدلال قبلی است. مثلا میگویم که ولی خدای جهان میداند که من قصدم عبادت او بوده. حتی اگر راه غلط هم انتخاب کرده باشم انصاف نمیداندکه مرا به جهنم برد.
📘قسمت بیستم
#مغلطههای_روحانیون
@islie
ممکن است کسی از مابپرسدکه چرا فکر میکنی که احتمال نجات ۵۰% استدرحالیکه تعداد دینهاو مذاهب دنیا درعصر کنونی، بسیار بیش از دوتاست وبا فرضی خوش بینانه اگر تعداد ادیان و مذاهب موجودفقط ۱۰۰ تا باشد(که البته با یک نگاه کلی به کتب دین شناسی میبینیم که این تعدادبه مراتب بیشتراست)احتمال نجات با این معیار فکری فقط یک به ۱۰۰ است زیرا شما فقط یک دین با مذهب را وفقط خدای همان دین حق را میدانید و به بقیه ادیان و مذاهب یاکافرید ویا انهاره تحریف یافته و غیرقابل پیروی میدانید چنانکه مومنین آنهاهم درباره دین شنا همین عقیده را دارند.شمافقط به احکام یکی از این صد دین عمل میکنید پس طبق حساب خودتان احتمال نجاتتان یک به صد است.
ثانیا: باز طبق معیار خودتان اگر دین شما حق باشد شما با اینکاربا احتمال ۱% از دوزخ خلاص میشوید ولی با همین حساب اگر هریک از ۹۹دین دیگر حق باشد و از این ۹۹ دین ، یکی را هم بی دین درنظر بگیریم یعنی اینکه خدایمان یا هیچ خدایی پیامبر نفرستاده باشد، تنها درصورتی که این مورد آخرحقیقت داشته باشد، بعداز مرگ به دوزخ نمیرویم وبه خیال خود قدری در این دنیامتحمل رنج حاصل از انجام احکام بی حاصل شده ایم. امادر غیر اینصورت یعنی اگرهریک از۹۸دین دیگر حق باشد به دلیل ایمان نداشتن به آن دین و انجام ندادن احکام آن به جهنم وعده داده شده آن دین حق که نمیدانیم کدامیک از آنهاست راهی خواهیم شد.پس " با همین معیار" خط اعتقادمان به دین فعلی مارا ۹۸% در خطر دوزخی شدن قرار میدهد.
به احتمال زیاد من دراین نقطه از بحث ، اگر فقط" متعصب دینی" باشم ونه یک روحانی ، بدون اعتراف به این که معیار انتخابی من بر ضد اعتقادد دینی من است بلافاصله به استدلال دیگری دست خواهم زد.وشاید وانمود کنم که این استدلال جدیده،در ادامه همان استدلال قبلی است. مثلا میگویم که ولی خدای جهان میداند که من قصدم عبادت او بوده. حتی اگر راه غلط هم انتخاب کرده باشم انصاف نمیداندکه مرا به جهنم برد.
📘قسمت بیستم
#مغلطههای_روحانیون
@islie
🔵خشنونت و تبعیض در اسلام
ابعاد خشونت در اسلام بسيار وسيعتر و دهشتناکتر از آنچيزي است که در اين کوتاه سخن آمده است. ليکن
نوشته حاضر مکث بيشتري بر خشونت فيزيکي و جزائي (حدود وتعزيرات)در اسلامدارد. ساختار اين دين بر
پايه تبعيض، خشونت و ظلم به زنان، کودکان، طبقه تهي دست، اقوام و مليتها، دگر انديشان و حتي
دگرانديشان درونديني نهاده شده است. زن از ديدگاه اسلام موجودي فرومايه و شيطاني است که همه
عارضههاي منفي اجتماعي ازوجود اوست.
"علامه" مجلسي، يکي از فقهاي بزرگ شيعه، عذاب زنان در جهنم را از قول پيامبر در سفر معراج، چنين نقل
ميکند:
زنان امتم را ديدم که به انواع عذابها مجازات ميشدند. زني را ديدم که از موي سر آويزان است و مغز سرش از
شدت حرارت مي جوشد؛ زني را ديدم که از زبانش آويزان کردهاند و از آب سوزان جهنم به گلوي او ميريزند؛
زني را ديدم که از پستانش آويزان کردهاند؛ زني را ديدم دست و پايش را بستهاند و مارها و عقربها بر او مسلط
هستند؛ زني را ديدم که کر و کور و لال بود و در تابوتي از آتش قرار داشت که مغز سرش از سوراخهاي بينياش
بيرون ميآمد و بدنش از شدت جذام و برص قطعه قطعه شده بود؛ زني را ديدم که از پاهايش در تنور آتشين جهنم
آويزان است؛ زني را ديدم که گوشت بدنش را با قيچيهاي آتشين ريز ريز ميکنند؛ زني را ديدم که صورت و
دستهايش در آتش ميسوزد و امعا و احشاي داخلياش را ميخورد؛ زني را ديدم که سرش سر خوک و بدنش
بدن الاغ بود و به هزاران نوع عذاب گرفتار بود؛ زني را به صورت سگ ديدم و آتش از نشيمنگاه او داخل ميشود
و از دهانش بيرون ميآيد و فرشتگان عذاب عمودهاي آتشين بر سر و بدن او ميکوبند.
پيامبر در پاسخ به فرزندش فاطمه که همراه همسرش علي ابن ابوطالب نزد او رفته بودند، گناه زناني را که مورد
عذاب خداوندقرارگرفتهاند،چنين عنوان ميکند:
دخترم! زني که از موي سرش آويخته شده بود، موي سر خود را از نامحرم نميپوشاند. زني که از پستانش آويزان
بود، زني است که از حق شوهرش امتناع ميورزيد. زني که از زبانش آويزان بود، شوهرش را با زبان اذيت
ميکرد. زني که گوشت بدن خود را ميخورد، خود را براي ديگران زينت ميکرد و از نامحرمان پرهيز نداشت.
زني که دست و پايش بسته بود و مارها و عقربها بر او مسلط شده بودند، به وضو و طهارت لباس و غسل جنابت و
حيض اهميت نميداد و نظافت و پاکيزگي را مراعات نميکرد و نماز را سبک ميشمرد و مورد اهانت قرار ميداد.
زني که کر و کور و لال بود، زني است که از راه زنا بچه به دنيا ميآورد و به شوهرش ميگويد بچه تو است. زني
که گوشت بدن او را با قيچي ميبريدند، خود را در اختيار مردان اجنبي ميگذاشت. زني که صورت و دستانش
ميسوخت و او امعا و احشاي داخلي خودش را ميخورد، زني است که واسطه کارهاي نامشروع و خلاف عفت و
عصمت قرار ميگرفت. زني که سرش مانند خوک و بدنش مانند الاغ بود، زني سخن چين و دروغگو بود. و اما
زني که در قيافه سگ بود و آتش از نشيمنگاه او وارد و از دهانش خارج ميشد، زني خواننده و حسود بود.... و از
قول پيامبر اسلام در سفر معراج روايت ميشود :آگاهي يافتم که اکثر ساکنان دوزخ زنان هستند.
استفاده ابزاري و ايدئولوژيک از کودک، تحقير و ظلم به نوزادي که نتيجه ازدواج رسمي نيست، و همينطور
روابط جنسي با اطفال تنها بخشي از خشونتهاي دين اسلام ميباشد.
در اين باب توجه خواننده را به نظر آقاي خميني درکتاب "تحريرالوسيله" جلب مينمايم: توضيحات داخل
پرانتزازمن است.
مسأله12 -کسيکه زوجهاي کمتر از نه سال دارد وطي(جماع کردن) او براي وي جايز نيست چه اينکه زوجهي
دائمي باشد، و اما ساير کام گيريها از قبيل لمس بشهوت آغوش گرفتن و تفخيذ (شهوت راندن مرد، ما بين دو ران زن بدون ایجاد دخول) اشکال نداردهرچند شیر خواره باشد، واگر قبل از نه سال او راوطی کند ...
ادامه دارد ...
@islie
ابعاد خشونت در اسلام بسيار وسيعتر و دهشتناکتر از آنچيزي است که در اين کوتاه سخن آمده است. ليکن
نوشته حاضر مکث بيشتري بر خشونت فيزيکي و جزائي (حدود وتعزيرات)در اسلامدارد. ساختار اين دين بر
پايه تبعيض، خشونت و ظلم به زنان، کودکان، طبقه تهي دست، اقوام و مليتها، دگر انديشان و حتي
دگرانديشان درونديني نهاده شده است. زن از ديدگاه اسلام موجودي فرومايه و شيطاني است که همه
عارضههاي منفي اجتماعي ازوجود اوست.
"علامه" مجلسي، يکي از فقهاي بزرگ شيعه، عذاب زنان در جهنم را از قول پيامبر در سفر معراج، چنين نقل
ميکند:
زنان امتم را ديدم که به انواع عذابها مجازات ميشدند. زني را ديدم که از موي سر آويزان است و مغز سرش از
شدت حرارت مي جوشد؛ زني را ديدم که از زبانش آويزان کردهاند و از آب سوزان جهنم به گلوي او ميريزند؛
زني را ديدم که از پستانش آويزان کردهاند؛ زني را ديدم دست و پايش را بستهاند و مارها و عقربها بر او مسلط
هستند؛ زني را ديدم که کر و کور و لال بود و در تابوتي از آتش قرار داشت که مغز سرش از سوراخهاي بينياش
بيرون ميآمد و بدنش از شدت جذام و برص قطعه قطعه شده بود؛ زني را ديدم که از پاهايش در تنور آتشين جهنم
آويزان است؛ زني را ديدم که گوشت بدنش را با قيچيهاي آتشين ريز ريز ميکنند؛ زني را ديدم که صورت و
دستهايش در آتش ميسوزد و امعا و احشاي داخلياش را ميخورد؛ زني را ديدم که سرش سر خوک و بدنش
بدن الاغ بود و به هزاران نوع عذاب گرفتار بود؛ زني را به صورت سگ ديدم و آتش از نشيمنگاه او داخل ميشود
و از دهانش بيرون ميآيد و فرشتگان عذاب عمودهاي آتشين بر سر و بدن او ميکوبند.
پيامبر در پاسخ به فرزندش فاطمه که همراه همسرش علي ابن ابوطالب نزد او رفته بودند، گناه زناني را که مورد
عذاب خداوندقرارگرفتهاند،چنين عنوان ميکند:
دخترم! زني که از موي سرش آويخته شده بود، موي سر خود را از نامحرم نميپوشاند. زني که از پستانش آويزان
بود، زني است که از حق شوهرش امتناع ميورزيد. زني که از زبانش آويزان بود، شوهرش را با زبان اذيت
ميکرد. زني که گوشت بدن خود را ميخورد، خود را براي ديگران زينت ميکرد و از نامحرمان پرهيز نداشت.
زني که دست و پايش بسته بود و مارها و عقربها بر او مسلط شده بودند، به وضو و طهارت لباس و غسل جنابت و
حيض اهميت نميداد و نظافت و پاکيزگي را مراعات نميکرد و نماز را سبک ميشمرد و مورد اهانت قرار ميداد.
زني که کر و کور و لال بود، زني است که از راه زنا بچه به دنيا ميآورد و به شوهرش ميگويد بچه تو است. زني
که گوشت بدن او را با قيچي ميبريدند، خود را در اختيار مردان اجنبي ميگذاشت. زني که صورت و دستانش
ميسوخت و او امعا و احشاي داخلي خودش را ميخورد، زني است که واسطه کارهاي نامشروع و خلاف عفت و
عصمت قرار ميگرفت. زني که سرش مانند خوک و بدنش مانند الاغ بود، زني سخن چين و دروغگو بود. و اما
زني که در قيافه سگ بود و آتش از نشيمنگاه او وارد و از دهانش خارج ميشد، زني خواننده و حسود بود.... و از
قول پيامبر اسلام در سفر معراج روايت ميشود :آگاهي يافتم که اکثر ساکنان دوزخ زنان هستند.
استفاده ابزاري و ايدئولوژيک از کودک، تحقير و ظلم به نوزادي که نتيجه ازدواج رسمي نيست، و همينطور
روابط جنسي با اطفال تنها بخشي از خشونتهاي دين اسلام ميباشد.
در اين باب توجه خواننده را به نظر آقاي خميني درکتاب "تحريرالوسيله" جلب مينمايم: توضيحات داخل
پرانتزازمن است.
مسأله12 -کسيکه زوجهاي کمتر از نه سال دارد وطي(جماع کردن) او براي وي جايز نيست چه اينکه زوجهي
دائمي باشد، و اما ساير کام گيريها از قبيل لمس بشهوت آغوش گرفتن و تفخيذ (شهوت راندن مرد، ما بين دو ران زن بدون ایجاد دخول) اشکال نداردهرچند شیر خواره باشد، واگر قبل از نه سال او راوطی کند ...
ادامه دارد ...
@islie