[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
19.4K subscribers
3.64K photos
1.07K videos
71 files
1.71K links
️انسان هر اندازه کمتر از حقایق آگاهی داشته باشد، بیشتر پذیرای خرافات خواهد بود!



دروغ‌ها و خرافاتِ اسلام:
https://t.me/Islie_Group

گروه سیاسی:
t.me/joinchat/GKIeuzu7ZRbM56GRGidicg

Channels:
@KHOD2 | @KTYAB | @Womens_Mag | @ARKIV
Download Telegram
💢حرکت زیرپوستی☝️حکومت اسلامی برای مهار کردن زنان جامعه ایرانی و برگرداندن آنها به خانه ومطبخ📛

🚷ما که از مردی مردیم،لااقل تو زن باش
یکم ازاون عطر غیرتت رو مام بپاش🚻

#زنان_ایران✌️

@khod2
@islie
#حقوق_بشر_و_اسلام

🖋 #بخش 【➎➊】
✔️ @ISLIE

📌 #زنان
در مورد زنان زیاد بحث شده است در اینجا مختصر و بیشتر به احادیث پرداخته میشود

وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿۲۲۸ بقره﴾
ترجمه: و مردان را بر زنان برتری است و خدا عزيز و حكيم است.

ماده ی 16اعلميه ی جهانی حقوق بشر:
1⃣هر مرد و زن بالغی حق دارند بی هيچ محدوديتی از حيث نژاد، مليت، يا دين با همديگر زناشويی كنند و تشكيل خانواده بدهند. در تمام مدت زناشويی و هنگام انحلال آن، زن و شوهر در امور مربوط به ازدواج حقوق برابر دارند.
2⃣ازدواج حتما بايد با رضايت كامل و آزادانه ی زن و مرد صورت گيرد.

عقل ودين زنان ناقص است

در حديثی پيامبر اشاره می كند كه زنان ناقص عقل و ناقص دينند. زنی سوال می كند چرا؟ پيامبر در پاسخ گفت:
قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعد شل هادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر فی رمضان فهذا نقصان الدين
ترجمه:پيامبر گفت اما نقصان عقل بدليل اينكه شهادت دو زن برابر يک مرد است و نقصان دين بدليل اينكه (بدليل حيض) مدتی نماز نمی خواند و (برخی از ) رمضان را روزه نمی گيريد.
📚صحيح مسلم ج 1ص - 86اهل سنت
شبيه همين حديث در نهج البلاغه خطبه 80از حضرت علی نقل شده است.

اكثر اهل دوزخ زنانند
-قال النبی أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء
ترجمه: پيامبر گفت من می بينم كه اكثر اهل دوزخ زنانند. 🔹شبيه اين حديث بطور مكرر نقل شده است.
📚صحيح بخاري ج 1ص- 19 اهل سنت

زيانبارترين فتنه برای مردان ، زنان هستند
- قال رسول الله ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
ترجمه: پيامبر گفت من بعد از (مرگ) خودم، فتنه ای زيانبارتر از زنان ، برای مردان باقی نمی گذارم.
📚صحيح ابن حيان ج 13ص - 306

شومی زنان
- النبي قال الشؤم في ثلثة في المسكن والفرس والمرأة
ترجمه: پيامبر گفت در سه چيز شومي است در مسكن و اسب و زن.
📚سنن نسائي ج5 ص -402

🔜 @ISLIE
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜
#حقوق_بشر_و_اسلام

🖋 #بخش 【➐➊】
✔️ @ISLIE

📌 #زنان
زنان در دست مردان اسيرند و بايد از شوهر اطاعت كنند

- من رسول الله فی حجة الوداع: حمد الله و اثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان. 👈🏿ترجمه: پيامبر در حجة الوداع خدا را حمد و ثنا گفت و سپس گفت با زنان نيكی كنيد زيرا زنان در دست شما اسيرند.
📚سنن ابن ماجه ج 1ص - 594

...فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ...﴿نسا 34﴾
ترجمه...: پس زنان صالح، فرمانبردار اند (فرمانبردار شوهر: به قرينه دنباله ی آیه) و به پاس آنچه خدا [براى آنان] حفظ كرده اسرار [شوهران خود] را حفظ میكنند...

🔹👆🏼در اين مورد احاديث فراوانی در منابع سنی و شيعه آمده است كه سه نمونه ذكر می شود:

📜- النبي خطب النبي النساء ذات يوم فوعظهن وامرهن بتقوى الله والطاعة
لازواجهن 👈🏿ترجمه: روزی پيامبر زنان را مورد خطاب قرار داد و آنان را به تقوای الهی و اطاعت از شوهرانشان امر كرد.
📚صحيح ابن حيان ج 16ص - 521

- قال رسول الله ثنان لا تجاوز صلتهما رؤوسهما عبد آبق من مواليه حتى يرجع وامرأة عصت زوجها حتى ترجع 👈🏿ترجمه: نماز دوكس از سرشان بالاتر نمی رود (پذيرفته نمی شود) يكی برده ای كه فرار كرده باشد تا برگردد دوم زنی كه فرمان شوهرش را اطاعت نكرده باشد مگر اينكه برگردد (جبران كند ).
📚 مستدرك علي صحيحين، حديث - 7330اهل سنت

📜 حديث مفصلی در فروع كافی ج 6آمده كه امام محمد باقر از پيامبر نقل می كند كه زنی نزد پيامبر آمد و گفت ای پيامبر حق شوهر بر زن چيست.
پيامبر گفت: زن بايد از شوهر اطاعت كند و نافرمانی نكند واز خانه اش بدون اجازه ی شوهر صدقه ندهد و بدون اجازه ی شوهر روزه ی مستحبی نگيرد و مانع لذت جنسی شوهر از خودش نشود حتی اگر بر پالان شتر سوار باشد. زن نبايد از خانه خارج شود مگر با اجازه ی شوهر و اگر زن بدون اجازه ی شوهر از خانه خارج شود ملائكه ی آسمان و زمين و غضب و رحمت بر زن لعنت می فرستند تا زمانيكه به خانه برگردد. سپس زن سوال كننده پرسيد ای پيامبر چه كسی بيشترين حق را به گردن مرد دارد. پيامبر گفت پدرش. آنگاه پرسيد ای پيامبر چه كسی بيشترين حق را به گردن زن دارد. پيامبر گفت شوهرش. سپس زن سوال كننده گفت آيا حق زن به گردن مرد مساوی حق مرد به گردن زن نيست؟. پيامبر گفت نه نه از هر صد تا يكی (يعنی در مقابل هر صد حقی كه مرد به گردن زن دارد، زن يك حق به گردن مرد دارد). سپس زن سوال كننده گفت قسم به كسی كه تو را به پيامبری مبعوث كرد كه من هرگز گردنم را در مالكيت مردی نمی آورم (شوهر نمیکنم)

🔜 @ISLIE
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜
#حقوق_بشر_و_اسلام

🖋 #بخش 【➑➊】
✔️ @ISLIE

📌 #زنان

منع زنان از فعاليت اجتماعی

در قرآن و احاديث فراوانی توصيه شده كه زنان از خانه خارج نشوند جز در صورت ضررت ، در حديكه آنان كسی را نشناسند و كسی آنانرا نشناسد. اين دستور يعنی منع هرگونه فعاليت اجتماعی. برای نمونه به يک آيه و چند حديث اشاره می كنيم:

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴿۳۳ احزاب﴾
ترجمه : (ای زنان پيامبر) در خانه های خود بنشينيد و مانند دوره ‌ی جاهليت خودآرایی نكنيد.
🔹 توضيح: با توجه به اينكه بهترين فضائل برای زنان پيامبر در نظر گرفته شده طبعا در خانه ماندن همه ی زنان فضيلتی بزرگ برای آنان محسوب می شود.

📜عن النبی خير مساجد النساء قعر بيوتهن 👈🏿ترجمه: بهترين مسجدهای زنان قعر خانه های انان است (يعنی بهتر است به نماز جماعت شركت نكنند .)
📚المستدرك علی الصحيحين ج1 ص -127

- عن علي: و ان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل ترجمه : (علي در نامه به امام حسن می گويد) و اگر توانستی طوري عمل كن كه همسرانت كسی را غير از تو نشناسند (پا را از خانه بيرون نگذارند)
📚نهج البلاغه نامه ی31

📜- از امام صادق به نقل از پيامبر در حديث مفصلی نقل شده كه "پيامبر نهی كرد از اينكه زني با غير شوهر يا محارمش بيش از پنج كلمه ی ضروری حرف بزند"
📚وسائل الشيعه ج 20ص 211

كراهت يادگيری خواندن ونوشتن برای زنان👇🏽

- عن ابی عبدالله عن رسول الله قال ..:و لا تعلموهن الكتابه و علموهن المغزل و سوره النور 👈🏿ترجمه: امام صادق از پيامبر نقل كرد كه: به زنانتان خواندن ونوشتن نياموزيد و به آنان پشم ريسی و سوره ی نور را بياموزيد.
📚وسائل الشيعه ج 20ص 176

🔜 @ISLIE
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜
#حقوق_بشر_و_اسلام

🖋 #بخش 【➒➊】
✔️ @ISLIE
📌 #زنان

با زنان مشورت نكنيد🔻
احاديث زيادی در اين مورد وجود دارد از جمله:

📜- عن ابی عبد الله : اياكم و مشاوره النساء فان فيهن الضعف و الوهن و العجز 👈🏿ترجمه: امام صادق گفت: از مشورت با زنان پرهيز كنيد زيرا در انان ضعف و سستی و عجز است.
📚وسائل الشيعه ج 20ص 182

📜- عن علی: اياكم و مشاوره النساء فان رايهن الی افن و عزمهن الی وهن 👈🏿ترجمه: حضرت علی گفت: از مشورت با زنان پرهيز كنيد زيرا انديشه ی اينان رو به ناتوانی و تصميميشان رو به سستی است.
📚نهج البلغه نامه ی31

🔹👆🏼بنابر اين زنان نمي توانند عضو شوراهای مختلف باشند و بطريق اولی نمی توانند عضو مجلس شوری شوند

زن نمی تواند مدير يا قاضی شود🔻

احاديث زيادی در اين مورد وجود دارد از جمله:
-📜فقال النبی هلاكت الرجال حين أطاعت النساء 👈🏿ترجمه:پيامبر گفت: مردان اگر از زنان اطاعت كنند هلاك می شوند
📚المستدرك علي الصحيحين ج 4ص - 323اهل سنت

📜زمانی كه به پيامبر خبر رسيد كه دختر كسری پادشاه ايران شده است گفت: "لن يفلح قوم ولو امرهم امراه"👈🏿 يعنی هرگز رستگار نمی شود قومی كه زنی را به رياست خويش برگزينند
📚صحيح بخاری ج 3ص-90

📜النبي: اذا كانت امراوكم شراركم و اغنياوكم بخلائكم و اموركم الي انسائكم فبطن الرض خير لكم من ظهرها 👈🏿ترجمه:پيامبر گقت هرگاه رهبران شما بدترينتان و ثروتمندان شما بخيل ترينتان و كارهای شما بدست زنانتان باشد پس برای شما زير خاک بهتر از روی آن است.
📚سنن ترمذي ج 3ص -361

📜 قال ابو جعفر...:ولاتولی امراه القضاء و لاتولي الاماره و لاتستشار 👈🏿ترجمه:از امام محمدباقر نقل شده است كه زن قضاوت را به عهده نمی گيرد و مسئول (حاكم)نميشود و مورد مشوت قرار نمی گيرد.
📚 خصال ص - 585شيعه

📜 قال علی في نهج البلاغه: " لا تطيعوهن في المعروف حتي لا تطمعن لكم في لمنكرا 👈🏿 ترجمه: امام علی: در امور خير هم از زنان تبعيت نكنيد تا در شما به امور شر طمع نكنند.

📜عن ابی عبدالله عن علی: في خلاف النساء بركه 👈🏿 ترجمه: امام صادق از امام علی نقل می كند كه در مخالفت كردن با زنان بركت است
📚 كافی ج 5ص 518

📜 قال علي: كل امرء تدبره امراه فهو ملعون 👈🏿 ترجمه: هر مردی را كه زنی اداره كند ملعون است.
📚كافی ج 5ص 518

🔜 @ISLIE
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜
#پس_از_محمد
بخش بیست و هشتم

💠درگیری داخلی ایرانیان بر سر تاج و تخت و پیشروی اعراب

✔️واضح است که این جنایات هيچيک کوچکترين شباهتی به ترويج دين و عقيده درميان مردمی که مايل به آن عقيده يا دين بوده باشند نداشته است، بلکه دقيقا از نوع کارهائی بوده است که همه قدرت های غارتگر و تجاوزکار ديگر مانند رمی ها، ايرانيان، و بعدها مغول ها و ... بدون استثناء با قربانيان و مردم تسليم شده به خود انجام ميداده اند. اينها همه در سال دوازدهم هجرت اتفاق ميافتند.

🔹خالد يکسال در حيره ميماند. او آنجا را مقر خود کرده، از آنجا برای مطيع کردن منطقه و سرکوبی و جنگ و دريافت جزيه، نيرو به اطراف حيره می فرستد. بدنبال آن مردم حيره نيز از وحشت نيروهای جرارِ خالد، خانه و زندگی خود را رها کرده به روستاها فرار ميکرده اند و از روی ناچاری به کار مزدوری مشغول ميشده اند. بسياری نيز يا تسليم به پرداخت جزيه شده در جای خود مانده يا ترک بلاد کرده بودند. جماعت هائی نيز در قلعه های پراکنده تسليم نشده پيکار می کردند.
📎 @ISLIE
🔅تا اينزمان، ايرانيان به مسلمانان که تا دجله پيشروی کرده، اين سوی آنرا تحت تسلط خود در آورده بودند، کاری نداشته، درگير کشمکش های داخلی، توطئه ها و قتل های پياپی درباری، قتل پدران بدست پسران و پسران بدست ديگر آشنايان و اقوام خود بودند. از جمله، پس از مرگ کسری، پسرش شيری تمام اقوام خود را که به نحوی به کسری نسب ميبردند، برای آنکه مبادا مدعی تاج و تخت وی شوند به قتل رسانده بود. چنانکه طبری ميگويد:

📜"پس از او و اردشير پسرش، پارسيان بر همه کسانی که نسب به بهرام گور می بردند تاختند و خونشان ريختند. بدين جهت کس نمييافتند که اورا به شاهی بردارند و بر وی همسخن باشند".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص۱۵۰۸.

🔹از طرفی مسلمانان نيز نمی توانستند بيش از اين پيشروی نمايند. زيرا هنوز بر پشت سرشان سه سپاه پارسی در عين، انبار، و فراض موجود بود. اينها سپاه هايی بودند که ايرانيان برای جلوگيری از پيشروی احتمالی دشمن بسوی مرزهای خود، و کمک به نيروهای عرب هوادار خود، در ميان اعراب نگه ميداشتند تا حرکت دشمن فرضی بسوی مرزهای خود را، تا فراهم آوردن نيروهای کافی برای مقابله با آن، متوقف نمايند.

🔰 بنابراين، درگيری های خالد، همگی جنگ های مقدماتی و مقدمه درگيری بزرگ بعدی با خود سپاه ايرانيان بود. چيزی که ابوبکر از آن بيم داشت و در مورد آن احتياط بسيار به خرج می داد و از همين رو به خالد دستور داده بود "تا نظامی از پارسيان پشت سر وی هست در ديار آنها پيش نرود".

🔅البته، همانطور که خواهيم ديد، ايرانيان، در مدتی که مسلمانان سرگرم نبرد با اين نيروهای بازدارنده و وابسته به آنها بوده و از اينطريق فرصت کافی برای جمع آوری نيروی نظامی برای نبرد نهائی در اختيارشان بود، بجای استفاده از اين فرصت برای جمع آوری نيروهای خود، به کشمکش های خونين داخلی مشغول بودند.

🔅در مقابل، خالد نيز بتوصيه ابوبکر قبل از گسترش بيشترِ خطوط نظامی خود، رهسپار از ميان برداشتن اين اردوگاه ها و سپاه های پارسی می شود. قبل ابوبکر عِياض را مامور اينکار کرده بود، ولی اکنون که عِياض در اينکار وامانده بود، خالد برای اتمام کار، خود به کمکش ميرفت.

🔸خالد ابتدا به سوی انبار رهسپار میشود و پس ازشکست آنان بسوی عين التمر ميرود. در آنجا مهران پسر بهرام چوبين با سپاه ايرانی خود، در قلعه، و در کنار "عقة بن ابی عقه" که نيروهايی از قبايل عرب را در اختيار داشت، مستقر بود. مهران، بجای آنکه با نيروهای خود و عقه مشترکا به خالد حمله کنند، ابتدا، عقه را به مقابله با خالد ميفرستد و باو ميگويد که در صورت نياز به کمکش خواهد آمد. ولی بجای کمک به عقه وقتی وی شکست خورده اسير می شود با نيروهای ايرانی خود قلعه را رها کرده و عقب می نشيند. خالد نيز به قلعه آمده #همه_ساکنين_قلعه را بهمراه عقه #گردن_زده، #زنان و #فرزندان آنان و کودکانی را که انجيل می آموخته اند، به #اسارت می گيرد.

📗تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران/ ترجمه، ج ۸، ص: ۱۲۲
📘تاريخ طبری/ ترجمه، ج ۴، ص: ۱۵۱۳

@ISLIE
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜
#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش چهاردهم

💠جنگ قادسیه(6)

🔹عمر نيز مانند رستم دفع الوقت می کرد و سپاه مسلمانان را به صبوری و ماندن در جای خود تشويق مينمود. از اينرو، طبری می گويد مسلمانان نيز در سواد بماندند
📜" و به غارت پرداختند و اطراف خويش را به ويرانی دادند و به تصرف آوردند و برای اقامت طولانی آماده شدند، مصمم بودند بدينحال بمانند تا خدای فيروزشان کند و عمر در اينگونه کارها تأييدشان ميکرد".
📗طبری، جلد پنجم، ص ۱۶۷۹.
📘تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران/ ترجمه، ج ۸، ص: ۲۲۸

🔅سرانجام پس از آنکه مذاکرات بی نتيجه می ماند. جنگ به پيشنهاد ايرانيان آغاز ميگردد. قبل از شروع جنگ، سعد برای سپاه مسلمانان سخنرانی می کند و بمنظور تحريک انگيزه های #غارتگرانۀ آنان، پس از حمد و ثنای خدا، به آنها سخنانی می گويد که به بطور اعجاب انگيز و روشنی ديدگاه اسلام و در نتيجه اعراب بدوی مسلمان شده را نسبت به بشريت و مردم غير مسلمان نشان ميدهد:

📜"اين ميراث شماست و وعدە پروردگار شماست که آنرا از سه سال پيش به شما روا کرده و تا کنون از آن می خوريد و می گيريد و مردمش را می کشيد و از آنها باج می گيريد و اسيرشان می کنيد و اين به سبب کار جنگاوران شماست".
📗طبری، جلد پنجم، ص ۱۷۰۷.
📘تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران/ ترجمه، ج ۸، ص: ۲۴۸
📎 @ISLIE
عاصم بن عمر، يکی ديگر از سران لشکر نيز، در خطابۀ جنگی خود ميان تک سواران، صريحا آنان را تحريک به غارت و برده کردن زنان و فرزندان دشمن می کند و می گويد:
📜"اين دياريست که خدا مردم آنرا به شما حلال کرده ... و خدا با شماست. اگر پايمردی کنيد و چنانکه بايد ضربت بزنيد #اموال و #زنان و #فرزندان و ديارشان از آن شماست و اگر سستی کنيد ... اين قوم يکی ازشما را باقی نگذارد".
📗طبری، جلد پنجم، ص ۱۷۰۷.
📘تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران/ ترجمه، ج ۸، ص: ۲۴۹

🔰بر طبق اين ديدگاهِ وقيح و جنايت کارانه، سرزمين های ديگر و مردم بی گناه آن که بنا بر آموزش های قرآن، جان و مالشان همچون جان و مال تمامی بشريت، در دست خدای مسلمانان قرار داشته، از جانب او بعنوان ارثيه برای آنان باقی گذارده شده تا آنها را غارت نموده، خانه و زندگی يشان را تصاحب نموده، از آن ها باج گرفته، يا آنها را به قتل برسانند، فرزندانشان را به بردگی گرفته و دختران و زنانشان را به تصاحب در آورده، به آنها تجاوز نمايند.

🔅البته، بايد توجه داشت که ايرانيان نيز مانند مسلمانان خداپرست بوده، و قاعدتا همان خدای يکتائی را می پرستيده اند که محمد نيز خود را نماينده آن می دانسته. با اينحال، معلوم نيست چرا چنين خدائی بايد بخشی از بندگان خود و جان و مال آنان را اين چنين بيرحمانه ارثيه بخش ديگر آن بنمايد. حتی اگر اين ادعای مسلمانان را هم که خدای آنان از خدای ايرانيان متفاوت بوده بپذيريم، هنوز بايد اين سؤال آزار دهنده در ذهن هر مسلمانی وجود داشته باشد که چگونه خدايی که خود را آفرينده نوع بشر و تمامی انسان ها و مظهر عدالت معرفی می کند، ممکن است با بخش غير عرب بندگان خود اين چنين جنايتکارانه و ددمنشانه عمل نمايد.

🎯بهرحال، شايد به جرات بتوان گفت که در تمام تاريخ بشری کمتر موردی وجود داشته است که حتی يک گروه دزد و جنايت پيشه، بخود اجازه داده باشد تا اغراض و اهداف ضد انسانی خود را نسبت به انسان های ديگر با چنين بی پروايی و صراحتی ابراز کرده باشد. در واقع نيزاين گفته ها که همگی دقيقا با آيه های متعدد قرانی انطباق دارند، جزئی از جهان بينی جديد اسلامی بوده که مستقيما توسط خود محمد به اطرافيان و صحابۀ وی و از طريق آنان به ديگران آموزش و انتقال داده شده بوده است.
@ISLIE
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜
#چگونگی_استقرار_اسلام_در‌ایران‌و_مقاوت‌ها °• ₍ قسمت ③ ₎ •°

💠فساد در دربار ساسانی ، جنگ های طولانی با بیزانس ، شیوع وبا ،اختلاف میان لشکریان و بسیاری عوامل دیگر بود که باعث شکست ایران شد. اما باعث پیشواز ایرانیان از اعراب و استقبال مردم از اسلام نگردید، بلکه تقریباً در همهٔ شهرها و ولایات ایران، اعراب مسلمان با مقاومت های سخت مردم روبرو شدند".

🔹در اکثر شهرها، پایداری و مقاومت ایرانیان بیرحمانه سرکوب گردید، مثلاً در سقوط مدائن و خصوصاً مقاومت مردم در جنگ جلولا (٥١٦ =٦٣٦م) اعراب مسلمان، خشونت بسیاری از خود نشان دادند آنچنانکه مورخین از آن بنام "واقعهٔ هولناک جلولا" یاد کرده اند. در این جنگ، #صدهزار تن از ایرانیان کشته شدند و تعداد فراوانی از #زنان و کودکان ایرانی به #اسارت رفتند و بسیار کشته، دشت را پوشانیده بود که نمودار جلال جنگ بود"1

🔹در حمله به دهکدهٔ الیس (هم مرز قلمرو اسلامی) جاپان - سالار دهکدهٔ الیس - راه را بر خالدبن ولید بست. جنگی سخت بین سپاهیان عرب و ایران در کنار رودی که بسبب همین جنگ بعدها به "رود خون" معروف گردید در گرفت. در برابر مقاومت و پایداری سرسختانهٔ ایرانیان، خالد نذر کرد که اگر بر ایرانیان پیروز گردید " چندان از آنها بکشم که خون هاشان را در رودشان روان کنم" و چون پارسیان مغلوب شدند، بدستور خالد "گروه گروه از آنهائی را که به اسارت گرفته بودند، می آوردند و در رود گردن می زدند." مغیرہ گوید که: " بر رود، آسیاب ها بود و سه روزپیاپی با آب خونآلود، قوت سپاه را که هیجده هزار کس یا بیشتر بودند، آرد کردند... کشتگان دشمن (پارسیان) در الیس #هفتادهزار تن بود" 2

🔹در جنگ نهاوند (۲۲ه-۲ ، ۹ م) نیز ایرانیان مقاومت بسیار و اعراب، خشونت بسیار از خود نشان دادند بطوریکه عروة بن زید (شاعر عرب) از جنگ نهاوند نیز بعنوان " پیکار هولناک" نام می برد" 3 مقدسی در باره جنگ نهاوند و مقاومت ایرانیان می نویسد: "... و دسته های ایرانی - که گویند چهارصد هزار نفر بودند... در آنجا بودند و به شکیبائی و پایداری سوگند یاد کرده بودند... و اعراب از ایشان ( ایرانیان) چندان کشتند که خدا داند... و از اموال و غنیمت ها، چندان نصیب اعراب مسلمان گردید که در هیچ کتابی اندازه آن ذکر نشده است."4
💎 @ISLIE
🔹در شوشتر (تستر)، مردم وقتی که از تهاجم قریب الوقوع اعراب با خبر شدند، خارهای سه پهلوی آهنین بسیار ساختند و در صحرا پاشیدند. چون قشون اسلام - خالی الذهن - به آن حوالی رسیدند، خارها به دست و پای ایشان بنشست، متحیر گردیدند و مدتی در آنجا توقف کردند... پس از تصرف شوشتر، لشکر اسلام در شهر به قتل و غارت پرداختند و 👈آنانی را که از پذیرفتن اسلام خودداری کرده بودند، گردن زدند." 5

🔹در فتح استخر (۲۸ ه-۱۶۸ م) مردم شهر، قتل عام شدند و بقول طبری : اعراب مسلمان *کشتار بزرگی کردند* با این حال مردم از پذیرفتن اسلام خود داری کردند بلکه با حفظ آئین خود به پرداخت #جزیه گردن نهادند 6

📚منابع :
1 تاریخ طبری، ج۵ ، ص۱۸۲۹ ; کامل ،ابن اثیر ، ج۲ ، ص۳۴۰ ; فتوح البلدان ، بلاذری صص ۶۵-۶۶ ; اخبار الطوال، دینوری، ۱۴۱
2 تاریخ طبری، ج۴، صص ۱۴۹۱-۱۴۹۴. مقایسه کنید با عمل یزیدبن مهلب و عبدالله بن عاص در سرکوب مردم گرگان و استخر، صص ۷۹ و ۷۸ کتاب حاضر،
3 اخبار الطوال، حصتص ۱۵۱ - ۱۵.
4 آفرینش و تاریخ ، ج۵، ص. ۱۹۲.
5 الفتوح ، ص۲۲۳؛ تذکرهٔ شوشتر، سید عبدالله شوشتری ، ص۱۶
6 تاریخ طبری ،جلد۵ ،ص ۲۰۰۹

@ISLIE
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜
🌱اهانت الله به زنان : زنان را برای کلفتی مردان آفریدیم

⚡️الله خیالی محمد زنان را به عنوان انسانهای مستقل به رسمیت نمی شناسد بلکه آنها را برای آسایش و آرامش مردان آفریده است

#زنان_شبه_انسان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 آداب کتک زدن #زنان در اسلام !!

🔅 این کرامت و شأن زنان در اسلام است ؟!

🚯 @ISLIE
Audio
💢صوت برنامه سرزمین جاوید👌🏿
=========================
🔺موضوع; کتک زدن #زنان در #اسلام
🔺اجرا کننده:بهرام مشیری

🎬 حجم: 9 مگابایت/ مدت:5 دقیقه
=========================
🚯 @ISLIE