🔴 #مغالطات_قرآن (قسمت ۴)

▪️سوره البقرة / آیه ۱۶
 «أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ»
همين كسانند كه گمراهى را به [بهاى‌] هدايت خريدند، در نتيجه داد و ستدشان سود[ى به بار] نياورد؛ و هدايت‌يافته نبودند.

▪️سوره البقرة / آیه ۱۸ 
«صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ»
كرند، لالند، كورند؛ بنابراين به راه نمى‌آيند.


🖋توضیح:
در آیه ۱۶ ادعایی بدون اثبات طرح می شود
و در آیه ۱۸ با «مغالطه چاه مسموم» از این ادعا دفاع می شود!
در پست قبل تبین کردیم که قرآن در آیه ۱۳ سوره ی بقره با مغالطه توسل به اکثریت سعی در اقناع مخاطبان به ایمان اوردن داشت؛حال در آیات ۱۴ تا ۱۷ سعی قرآن بر این است که با طرح مثال، گمراهی افرادی که فریب این مغالطه را نخورده و بدون دلیل قانع کننده ایمان نمی آورند نشان دهد.علی ایحال چون در مَثل مناقشه نیست وارد بررسی مثال ها نمی شویم.
اما در ادامه، در آیه ۱۶ ادعایی مطرح می کند مبنی بر اینکه «کافران در گمراهی هستند»
و باز هم بدون ارئه هیچ تعریفی از هدایت و گمراهی،آموزه های خود را راه هدایت و مخالفانش را گمراه فرض می کند! یعنی باز هم استدلالی برای این ادعا و فرض اثبات نشده ارائه نمی کند و به جای اثبات گمراهی کسانی که به ادعای بدون اثبات قران ایمان نیاوردند،در آیه ۱۸ مجدد دست به مغالطه «چاه مسموم» یا «مسموم کردن سرچشمه» می زند(کافران را کر و کور و گنگ خطاب می کند).
بدین ترتیب قرآن هرکس را که در مقابل ادعای حقانیت و هدایتگر بودن این کتاب استدلال بخواهد متهم به گمراهی می کند!و هرکس که برای اثبات این گمراهی دلیل بخواهد، کر و کور و گنگ شناخته می شود و اجازه خواستن استدلال منطقی را نمی دهد!


#ادعای_بدون_اثبات
#مغالطه_چاه_مسموم
#بقره_ایه_۱۶_۱۸
#مغالطات_قران

🚯 @ISLIE

💢صوت برنامه سرزمین جاوید👌🏿
=========================
🔺موضوع; واگذاری همسر زیبا روی حضرت #ابراهیم به #فرعون !
🔺اجرا کننده:بهرام مشیری

🎬 حجم: 15 مگابایت/ مدت: 8 دقیقه
=========================
🚯 @ISLIE

🔴 #مغالطات_قرآن (قسمت ۵)

▪️سوره البقرة / آیه ۲۱ 
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»
اى مردم، پروردگارتان را كه شما، و كسانى را كه پيش از شما بوده‌اند آفريده است، پرستش كنيد؛ باشد كه به تقوا گرايید

▪️سوره البقرة / آیه ۲۲ 
«الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ»
همان [خدايى‌] كه زمين را براى شما فرشى [گسترده‌]، و آسمان را بنايى [افراشته‌] قرار داد؛ و از آسمان آبى فرود آورد؛ و بدان از ميوه‌ها رزقى براى شما بيرون آورد؛ پس براى خدا همتايانى قرار ندهيد، در حالى كه خود مى‌دانيد.

🖋توضیح:
در این دوایه یک مغالطه به صورت اشکار و یک مغالطه بصورت پنهان رخ داده;
1_{مغالطه مصادره به مطلوب}
2_{مغالطه استناد به فرض اثبات نشده}


🔺ابتدا در ایه ۲۱ ادعایی مطرح می شود:_خدا وجود دارد و اورا بپرستید
اما چه استدلالی برای این ادعا اقامه شده است؟
شما و پیشنیان را آفرید پس خدا را بپرستید؟اینجا نقطه ای است که مغالطه {مصادره به مطلوب} صورت گرفته...

🖋مغالطه مصادره به مطلوب یعنی استفاده از نتیجه برهان در مقدمه یعنی به گزاره ای استناد شود که قرار بر اثباتش است 👈🏿در این ایه ادعای وجود خدا مطرح شده ولی به جای اثبات ادعا به وجود داشتن انسان ها استناد شده !!! یعنی بدون اینکه اثبات کند خدایی وجود دارد؛ انسان ها را مخلوق خدا [اثبات نشده که قرار بوده در نتیجه اثبات شود] فرض کرده و به آن استناد جسته در حالی که منطقا ابتدا باید ثابت کند خدایی هست و بعد ثابت کند آن خدا خالق انسان هاست نه اینکه وجود انسانها را به نفع وجود خدا مصادره کند


🖋در ایه بعدی این مغالطه را ادامه میدهد[ در اینجا بر اشتباهات علمی آیه هم بحثی نداریم فقط بحث اشکالات منطقی را دنبال می کنیم] یعنی وجود آسمان،زمین،باران و میوه ها را مصادره به مطلوب می کند جهت وجود خدا
👈🏿درحالی که منطقا باید ثابت کند خدایی وجود دارد و سپس اینها رو خلق کرده.

#مثال برای جا افتادن بهتر بحث;

⬅️من ادعا می کنم دیو دو سری وجود دارد که علت ترس انسانهاست و از ترس انسانها تغذیه می کند
شما از من اثبات می خواهید
من {مصادره به مطلوب} می کنم انسانها می ترسند پس دیو دوسر ترس خوار وجود دارد ➡️

🔺این مغالطه ایست که در این آیات صورت گرفته....

اما یک نکته ظریف و مغالطه ناشیانه دیگر محمد در آیه ۲۲ صورت گرفته:
در آیه میگوید:آن خدایی است که زمین را برای شما...

(برای شما) یعنی بدون اثبات, هستی را هدفمند فرض کرده و هدف آن هم ما(انسان) فرض کرده و به آن استناد جسته.....پس مغالطه پنهان این ایه که [استناد به فرض اثبات نشده] است در کنار مغالطه اشکار مصادره به مطلوب که در دو ایه تکرار شده ....

#مغالطات_قران
#مغالطه_مصادره_به_مطلوب
#مغالطه_استناد_به_فرض_اثبات_نشده
#بقره_۲۱_۲۲

🚯 @ISLIE

💢صوت برنامه سرزمین جاوید👌🏿
=========================
🔺موضوع; زاهدترین اینها، #دزد ترین آدم جهان ممکن است باشد ...
🔺اجرا کننده:بهرام مشیری

🎬 حجم: 6 مگابایت/ مدت:3 دقیقه
=========================
🚯 @ISLIE

🔴 علمای شیعه می‌گویند بهترین زمان برای لعن اهل سنت و زن پیامبر (عایشه) در هنگام شاشیدن و مدفوع کردن است🤦‍♂😆

شیخ محمد نبی تویسرکانی از بزرگترین علمای معاصر تشیع در کتاب «لئالی الاخبار» اینگونه نوشته است:
ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻷﻣﻜﻨﺔ ﻭﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻭﺃﻧﺴﺒﻬﺎ ﻟﻠﻌﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻠﻌﻨﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﻝ ﻓﻘﻞ ﻋﻨﺪ ﮐﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺨﻠﯿﻪ ﻭﺍﻻﺳﺘﺒﺮﺍﺀ ﻭ ﺍﻟﺘﻄﻬﯿﺮ ﻣﺮﺍﺭﺍ ﺑﻔﺮﺍﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﻝ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻟﻌﻦ ﻋﻤﺮ ﺛﻢ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﺛﻢ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﻋﻤﺮ ﺛﻢ ﻣﻌﻮﻳﺔ ﻭﻋﻤﺮ ﺛﻢ ﻳﺰﻳﺪ ﻭﻋﻤﺮ ﺛﻢ ﺍﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﻭﻋﻤﺮ ﺛﻢ ﺍﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻭﻋﻤﺮ ﺛﻢ ﺷﻤﺮﺍً ﻭﻋﻤﺮ ﺛﻢ ﻋﺴﻜﺮﻫﻢ ﻭﻋﻤﺮ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻟﻌﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭ ﺣﻔﺼﺔ ﻭ ﻫﻨﺪﺍً ﻭ ﺃﻡ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﻌﻦ ﻣﻦ ﺭﺿﻲ ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ‏
ترجمه: ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﺷﺮﯾﻒ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﮑﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﻭ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﻭ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻟﻌﻦ ﺁﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺭﺍ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﺗﻮﺍﻟﺖ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﭘﺲ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻓﻊ ﻣﺪﻓﻮﻉ!!! ﻭ ﺍﺩﺭﺍﺭ ﻭ ﭘﺎﮐﯽ ﺑﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﺭﻓﺘﯿﺪ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﻭ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺁﺳﻮﺩﻩ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﻮﯾﺪ ﮐﻪ: پروردگارا عمر و ابوبکر و عثمان (=خلفای راشدین که مورد قبول اهل سنت هستند) را لعن کن! و لعن کن معاویه و یزید و ابن زیاد را، لعن کن عمر سعد و شمر و لشکریانشان را! و لعن کن عایشه و حفصه (=همسران محمد) و هند و ام حکم را و تا روز قیامت لعنت بر کسانی که از کارهای آنها راضی هستند (=اهل سنت)
📓منبع: لیالی الاخبار /شیخ تویسرکانی/ج۴ /ص۹۲

#ادمین: درخت اسلام را از میوه‌اش بشناس!
مشابه این این اهانت‌ها و فحاشی‌ها را هر جمعه در مساجد اسلامگرایان می‌بینیم که شعار مرگ بر این و آن سر می‌دهند. اما هر روز مرگ و فلاکت و بدبختی خودشان بیشتر می‌شود.

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

🔴 #مغالطات_قرآن (قسمت ۶)

«تحدی قرآن»


▪️سوره البقرة / آیه ۲۳ 
«وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ»
و اگر در آنچه بر بنده خود نازل كرده‌ايم شك داريد، پس -اگر راست مى‌گوييد- سوره‌اى مانند آن بياوريد؛ و گواهان خود را -غير خدا- فرا خوانيد.

▪️سوره البقرة / آیه ۲۴
«فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ»
پس اگر نكرديد -و هرگز نمى‌توانيد كرد- از آن آتشى كه سوختش مردمان و سنگها هستند، و براى كافران آماده شده، بپرهيزيد.

🖋توضیح:
آیه ۲۳ سوره بقره یکی از ایات تحدی قران است که چند آیه مشابه همین آیه درقران دعوت به مبارزه طلبی از مخالفان می کند این آیه را بصورت تخصصی مورد بررسی قرار می دهیم.در آیه ۲۳ دو مغالطه ابهام و استدلال از راه سنگ صورت گرفته است و در آیه ۲۴ مغالطه تهدید.
ادعایی که در این آیه به تبع آیات ابتدایی سوره بقره مطرح شده «حقانیت قرآن» است.
اما برای این ادعا استدلال زیر اقامه شده است:
[اگر به حقانیت ان شک دارید سوره ای مثل آن بیاورید(فاتوا بسوره من مثله)]
در ادامه به توضیح دقیقتر مغالطات این آیات می پردازیم.

➖اولین مغالطه این تحدی مغالطه ابهام است
«وجه شباهت و همانندی (مثل) ابهام دارد»
مراد از مثل چیست؟ مثل قرآن باشد که گفته می شود کپی است؛ تفاوت داشته باشد هم گفته می شود مثلش نیست!
مثال برای فهم بهتر موضوع:
داوینچی ادعا می کند من نماینده خداهستم و تابلو مونالیزا وحی از جانب خدا است اگر شک دارید مثلش را بکشید!
اما جای سوال است که چطور می خواهد این مثل بودن اثبات شود؟ تفاوت مثل با کپی در چیست؟

➖از طرف دیگر شباهت و مثل بودن از چه جهت مدنظر است؟؟
مثل از جهت ادبی؟
مثل از جهت علمی؟
مثل از جهت فلسفی؟
مثل از جهت اخلاقی؟
مثل از جهت حقوقی؟
و............
به عنوان مثال حکم قطع دست و پای محارب به عکس یکدیگر(آیه ی ۳۳ سوره مائده) هم از نگاه قرآن اخلاقی تلقی می شود! آیا بر این اساس معارضان قرآن باید در سوره ی شان قطع چشم و گوش و زبان را ذکر کنند تا این دو سوره به زعم مسلمین مثل هم شود؟

➖مسئله ی ابهام آمیز بعدی این است که اگر سوره ی معارضان مثل قرآن نباشد بلکه برتر از آن باشد تکلیف چیست؟؟!
مثلا از وجه علمی هزاران کتاب برتر از قرآن است
از وجه اخلاقی فلسفی و.... هزاران کتاب برتر از قران هست!
با این تحدی هرکس می تواند ادعای پیامبری کند چون مثل یک واژه مبهم است و عملا هیچ کس نمی تواند اثری مثل اثر کس دیگری بیاورد اثرهر فرد منحصر به فرد است.

➖ابهام بعدی در مصداق «سوره» است
کدام سوره؟ سوره بقره با ۲۸۶ آیه بدون انسجام و پراکند یا سوره مسد با ۵ آیه ناقابل پر از ناله و نفرین؟

➖مغالطه بعدی مغلطه استدلال از راه سنگ (بستن راه استدلال) است
نحوه داوری این مبارزه چگونه است؟
فرض بگیرید من به عنوان داور حکم می کنم که فرقان الحق مثل قرآن است.
ایا مسلمانان خواهند پذیرفت؟
هر داوری بر این تحدی توسط دوطرف رد می شود(که البته ریشه در ابهامی که پیشتر توضیح دادیم دارد)لذا با این تحدی به سادگی به جای ارائه استدلال راه استدلال بر مخاطب بسته می شود! آن هم فقط با یک جمله: «مثلش را نیاوردی»

➖در ادامه در آیه ۲۴ به صورت واضح دست به مغالطه تهدید می زند و تهدید می کند که در صورت عدم پذیرش عذاب با آتش در انتظار مخالفان است.


پانوشت:لازم به ذکر است که مشابه همین ایرادات به سایر ایات تحدی نیز وارد است.

#مغالطات_قران
#مغالطه_ابهام
#مغالطه_استدلال_از_سنگ
#مغالطه_تهدید

🚯 @ISLIE

💢صوت برنامه سرزمین جاوید👌🏿
=========================
🔺موضوع; کتک زدن #زنان در #اسلام
🔺اجرا کننده:بهرام مشیری

🎬 حجم: 9 مگابایت/ مدت:5 دقیقه
=========================
🚯 @ISLIE

🖋ترامپ هم به استقبال ماه محرم رفت.. :))

=========================
🚯 @ISLIE