علت اعتماد و اعتقاد مردم به ادیان و اطاعت از پیشوایان مذهبی تنها ناشی از ترس و عادت است،دین نماینده جهان بینی و تفکریست که از نادانی آغاز میگردد و به تاریک اندیشی منتها میشود
➬ @ISLIE

این همه جنگ و جدل
حاصل کوته نظری است

گر نظر پاک کنی کعبه
و بتخانه یکی است

➬ @ISLIE

تا لینک کار میکنه بیا ببین چه خبره
telegram.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw

کانال دوم ما👇
http://telegram.me/joinchat/BVWmmzuq4DrMmycq6wAfCg

✍ #پس_از_محمد
بخش دهم
💠 قبایل شورشی و امتناع آنان از پرداخت مالیات و زکات

✔️بنظر ميرسد که وسيعترين جنبش در ميان قبايل عرب مربوط به نپرداختن زکات يا ماليات اسلامی به دولت مرکزی بود. قبايل اطراف مدينه نيز برای همين مطالبه نمايندگان خود را نزد ابوبکر فرستاده بودند. حتی در زمان حيات محمد نيز هنگامی که او "نوفل بن معاويه دئلی" را بر سر بنی فزاره برای گرفتن ماليات زکات ميفرستد، "خارجة بن حصن، در "شربه" به او برخورد کرده و همه ماليات های دريافتی را از چنگ او بدر آورده به بنی فزاره پس ميدهد. مقدسی نيز باين مسئله اشاره ميکند و ميگويد:

📜"تمام عرب جز اهل سه مسجد، مکه، مدينه، بحرين و مردمی از نخع و کِنده همه مرتد شدند. بعضی از پردخت زکات سر باز زدند و بعضی منکر زکات شدند و بعضی کفر خود را منکر بودند اما با مسلمانان از در دشمنی در آمدند".
📗مقدسی مطهربن طاهر، آفرينش وتاريخ، جلد 4تا ،6فارسی، ص 837.
📎 @ISLIE
🔹بنابراين، بنظر می رسيد که زکات يعنی ماليات تحميلی اولين و مهمترين مطالبه جنبش ضد اسلامی و ضد ديکتاتوری در شبه جزيره بود. حتی در جلسه ای که ابوبکر در مدينه برای جنگ با شورشيان تشکيل ميدهد، حاضرين او را مورد انتقاد قرار ميدهند و ميگويند: " چگونه به جنگ مردمی ميروی که به خدا و رسول خدا گواهی می دهند و حال آنکه پيامبر خود مى فرمود: "من مامورم که با مردم پيكار کنم تا بگويند: لااله الا الله و چون اين سخن را گفتند ديگر خونشان و اموالشان در زينهار است ِمگر حقى ايجاب کند". و ابوبکر پاسخ ميدهد: "من با هر کس ميان نماز و زکات تفرقه بيندازد جنگ خواهم کرد. به خدا سوگند که اگر از پرداخت بزغاله اى- يا به روايتى زکات يك سال يك شتر- سر باز زنند من با ايشان جنگ خواهم کرد".
📗مقدسی مطهربن طاهر، آفرينش وتاريخ، جلد 4تا ،6فارسی، ص 838.

🔸در نتبجه، ابوبکر حاضر به اين نميشود که مسئله زکات را از نماز جدا نموده تن به مطالبه شورشيان بدهد. او به درستی تشخيص ميدهد که کوچکترين عقب نشينی در برابر مخالفين، آنانرا جری تر ساخته، مقدمه عقب نشينی های بعدی و خارج شدن شيرازه امور از دست مسلمانان و دولت جرّار اسلامی می گردد. از اينرو، ملاک مسلمان بودن را عملا از نماز به پرداخت ماليات تغيير ميدهد و نشان ميدهد که مسئله پايه ای در جنبش محمد نه صرفا ترويج تجريدی يک دين بلکه برپائی يک دولت جديد و استقرار اتوريته آن بوده است. در واقع نيز، آنچه که اکنون بيش از هر چيز ديگری در معرض خطر و موضوع اصلی کشمکش قرار گرفته بود، در درجه اول دولت مرکزی و قدرت آن و نه چيز ديگری بود.

✳️ما در گذشته ديديم که اسلام چيزی نبود که مردم عرب بآن ايمان بياوردند، بلکه به زور شمشير بر آنان تحميل شد. هدف واقعی و اصلی محمد نيز، همانطور که خود بارها گفته بود، مطيع کردن عرب تحت فرمان خود و عجم تحت فرمان عرب بود. داستان خود ساخته خدا، و وحی و در يک کلام اسلام، تنها بهانه ای برای پيشبرد اين مقصود بود •

منابع بیشتر
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص۱۳۶۸.
📘الکامل فی التاریخ ،ابن اثیر ،ترجمه، ج ۸، ص: ۳۸ (بیان حال مرتدین)

➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

قرآن را یک زن ننوشته است وبه زن ها توهین بسیاری کرده است اگر زنی از اسلام دفاع کند مانند برده ای است که ارباب خود را میپرستد...

➬ @ISLIE

اینکه ما معابـــد خود را محترم و مقدس می دانیم و معابد دیگران را جاهلانه،
تنها به این دلیل است که در معبد خود با احساس وارد می شویـــــم
و در معبد دیگران با عقــل!

➬ @ISLIE

#کودک_آزاری

همینک در سراسر کشور شاهد مراسم کودک آزاری(با نام همایش شیر خوارگان) از سوی مسلمانان و مذهب شیعه هستیم.

بیاید کودکان را آزار ندهیم

#نه_به_کودک_آزاری
🆔 @khod2

#کودک_آزاری

همینک در سراسر کشور شاهد مراسم کودک آزاری(با نام همایش شیر خوارگان) از سوی مسلمانان و مذهب شیعه هستیم.

بیاید کودکان را آزار ندهیم

#نه_به_کودک_آزاری
🆔 @islie

❌ممنوعه ترین صحبت ها و کلیپ ها❌

http://telegram.me/joinchat/BVWmmzuq4DrMmycq6wAfCg

‍ ‍ ‍ ⚜ ‍ابـــر گــروه دروغ هـــا و خـرافـات اســـلــام بـرگـــذار مـــیــکـــنــد....



💠💠💠🔰 کـنـــفـــرانــس 🔰💠💠💠


📌موضوع: مروری بر تمدنها

📆مـورخ : جمعه

⏰زمــان : ساعت 22:00

🎓اجـرا : جناب رامتین


در ابر گروه ....

⚜دروغهاوخرافات اسلام⚜
🆔https://telegram.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw


📚کتابخانه
🆔 @ktyab
🖊آرشیو
🆔 @arkiv

✍ #پس_از_محمد
بخش یازدهم

💠رد مطالبه شورشيان و حمله آنان به مدينه

✔️با رد درخواست شورشيان در امر قطع ماليات زکات، دامنه شورش و جنگ به مدينه نيز ميرسد، و قبايل درخواست کننده که در اطراف مدينه مستقر بودند، پس از رد درخواستشان تصميم ميگيرند که به مدينه حمله کنند. زيدبن اسلم مى گويد:

📜"فرستادگان قبايل از دين گشته اطراف مدينه سوى قوم خويش رفتند و به آنها خبر دادند که در مدينه چندان کس نيست و آنها را به انديشه حمله به مدينه انداختند".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص1371.

📜ابوبكر، طلحه و زبير و "عبدالله بن مسعود" را بر سر گذرگاه هاى مدينه مى گذارد و مسلمانان مدينه را در مسجد آماده نگاه داشته ".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص1371.

📜سه روز ميگذرد تا اينکه شورشيان شبانگاه به سوى مدينه حمله ور می شوند و گروهى در "ذى حسى" می مانند. سپس ابوبکر با نيروی شتر سوار خود به کمک آنها می شتابد. در ابتدا، شورشيان با يک حيله جنگی پیروز میشوند ، وی در نهایت ابوبکر بر آنها چيره شده، تا ذوالقصه آنان را به عقب می نشاند.
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص1372.

🔅اين اولين پيروزی مسلمانان بر مرتدين و شورشيان در عربستان بود. اين پيروزی روحيه مسلمانان را بالا ميبرد. چرا که در اثر کشتاری که شورشيان از مسلمانان در قبايل خود کرده بودند، روحيه آنها بشدت پائين آمده بود.

📜"چنان بود که بنی ذبيان و عبس به مسلمانان خويش تاخته بودند و خونشان را ريخته بودند و قبايل مجاور آنها نيز چنين کرده بودند، جنگ ابوبکر مايه عزت مسلمانان شد و قسم خورد که از مشرکان بسيار کس می کشد و از هر قبيله که مسلمانان را کشته اند معادل مسلمانان مقتول و بيشتر، کشتار ميکند".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص1373.

📎 @ISLIE
🔰اين کشتار و برادر کشی خونين که محمد آغازگر آن بود و اکنون ميرفت تا به اوج خود برسد،
🔅 همیشه نظام های دیکتاتوری برای پوشاندن وحشيگری خود، خود را متمدن و اقوام صلح طلب و دمکرات ما قبل خود را وحشی و بربر نام نهاده اند . در مورد اسلام نيز ديديم که چگونه نظام جهل و جاهليت و خرافات، نظامی که برای برقراری ديکتاتوری خون آشام خود، جامعه دمکرات و بدوی عرب را به خاک و خون کشيده، و بزرگترين برادر کشی و حمام خون را در ميان آنان به راه انداخته بود، برای پوشاندن جهل و بربريت خود، آنان را به همين القاب منتسب کرده بود.

🔅با عقب نشينی شورشيان به ذوالقصه، خطر حمله به مدينه از ميان نميرود، بلکه با اخبار بيشتری که از شورش مردم در ساير نقاط ميرسد بالا ميگيرد. مقدسی ميگويد:

📜"هراس مسلمانان در مدينه از گرايش همگانی عرب به رده [ارتداد]، بسياری يافت. فرزندان و زنان را به حصارها و ميان کوهها بردند و ابوبکر با يارانش از مهاجر و انصار ، بيرون آمد و در ذدوالقصه فرود آمدند"
📗مقددسی مطهربن طاهر، آفرينش وتاريخ، جلد 4تا ،6فارسی، ص 841

🔅باين ترتيب، حتی خود مدينه نيز برای جنايتکارانی که مردم عرب را بخاک سياه نشانده آنانرا تشنه خون خود کرده بودند، ديگر جای امنی محسوب نمی شد.

🔸در ذوالقصه، ابوبکر که نفرات کمی در اطرافش بوده، مورد حمله "خارجة بن حِصن بن حُذَيقه بدر فَزاری" و قبيله غَطَفان قرار گرفته فراری می شود و به بيشه ای در آن نزديکی فرار ميکند. در اين زمان، "طلحة بن عبدالله" به کمک ميرسد و مسلمانان بازگشته و بر خارجه فائق می شوند. خارجه همان کسی بوده است که زکات بنی فَزاره را از چنگ نماينده محمد در آورده ميان آنها تقسيم ميکند. خطيئه اين شعر را در باره اين جنگ و در ستايش خارجه ميگويد:

📜"جانم فدای فرزند بدر باد روزی که سپاه خويش را آورد، -; آنگاه که همه اموال ميراثی و اکتسابی مرا در حصار گرفته بودند- ; تا محو کنند آنچه را که قريش جان خود را بر سر آن نهادند،; سوارانی دلير با بازوان کشيده و بلند".
📗مقددسی مطهربن طاهر، آفرينش وتاريخ، جلد 4تا ،6فارسی، ص 841

🔹چند روز بعد اسامه نيز بعد از دو ماه و چند روز با غنايم غارتی خود باز ميگردد. اين نيز بر روحيه مسلمانان ميافزايد.

🎯ابوبکر، او را در مدينه بجای خود گذارده با لشکری به ذوالقصه، جائيکه شورشيان به آن عقب نششته بودند می تازد و بنی ذبيان و بنی ثعلبه را شکست داده سرزمين آنها را بعنوان غنيمت جنگی غصب ميکند. آنها نيز دوباره مسلمان شده، به سرزمين خود باز ميگردند. ولی ابوبکر تحت اين عنوان که زمين هايشان غنيمت جنگی است بآنها اجازه اقامت در سرزمينشان را نميدهد. او ابرق را چراگاه اسبان مسلمانان و سرزمين ديگر آنان را چراگاه خودشان ميکند. ولی پس از درگيری ميان ماموران مالياتی و مردم، اين چراگاه نيز بعنوان زکات غصب ميگردد.

📘همچنین در الکامل فی التاریخ ،ابن اثیر ،ترجمه، ج ۸، ص: ۳۸ (بیان حال عنسی) نیز میتوانید پیدا کنید

➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

کدامیک معقول تر است ؟
➬ @ISLIE

فتوای آخوند سید صادق روحانی در مورد جواز قمه زنی

#حماقت #خرافات
➬ @ISLIE

➬ @ISLIE

✍ #پس_از_محمد
بخش دوازدهم

💠ابوبكر دست به تعرض ميزند
: "هرکس مسلمان نشد بکشید"

🔹يکی از دليل پيروزی محمد بر قبايل عرب و مخالفين اش، همانطور که در قبل ديديم، سياست تعرضی و تحرک دائمی و بلاوقفه او بود. بالعکس، دليل عمده شکست قريش در برابر محمد، عدم تحرک نظامی و سياسی آن، حالت دفاعی و سياست صبر و انتظار، و رها کردن محمد بحال خود و بی اعتنائی به ترک تازی های او بود. اين سياست که بعنوان سنت محمد، از جانب او به ابوبکر (و بعد عمر) بارث می رسد، در نهايت باعث پيروزی نهائی وی بر شورشيان و سرکوب آنان ميگردد. بر اساس اين سياست، در حاليکه شورشيان وقت گذرانی کرده از يک کاسه کردن نيرو های شان بر عليه مدينه و تعرض فوری بآن غافل ميمانند، بالعکس ابوبکر، بلافاصله پس از دفع حمله به مدينه، دست به حمله متقابل به آنان در ذوالقصه نموده، بدون کوچکترين تامل، خود را برای تعرض گسترده بعدی آماده ميکند.

🔅البته، نبايد فراموش کرد که اعزام نيروی چند هزار نفری به شام، به نقطه ای تا آن حد دور، و آنهم در شرايطی که مسلمانان از نظر نيروی نظامی کامل در مضيقه، و در دو قدمی خود زير حمله بلاوقفه دشمنان خود و در معرض انقراض بودند، از نظر نظامی نهايت حماقت، و صرفا از روی تعصب به اجرای دستور قبلی محمد بود.
📎 @ISLIE
🔸بهرحال، ابوبکر به محض شکست شورشيان در ذوالقصه، بدون اينکه کوچکترين اهمالی بخرج دهد، در همانجا، نيروهای خود را به يازده بخش تقسيم نموده، برای آنها يازده پرچم می بندد و آنها را روانه نقاط مختلف برای جنگ با شورشيان ميکند، و در ضمن به سالار هر گروه ميگويد: "مسلمانانی را که در مسير اويند و توان جنگ دارند راهی کند و بعضيشان را برای دفاع از سرزمينشان به جای گذارد."

🔅خالدبن وليد را با ۴۵٠٠تن به جنگ طُلَيحه و عکرمة بن ابی جهل را نيز به جنگ مُسَيلَمه ميفرستد. مهاجر بن ابی اميه را نيز به منطقه ای که أسوَد در آن قيام کرده بود اعزام داشته و باو ميگويد که ابناء يمن را بر ضد قيس بن مکشوح و همدستان يمنی وی کمک نمايد و سپس بسوی قبيله کِنده در حَضرَموت برود. بقيه گروه ها را نيز به حمقتين نزديکی شام، به سوی قوم قُضاعَه و وديعه و حارث، به جنگ مردم دبا، مردم مهره، به سوی يمامه، به سوی بنی سليم و مردم هوازن، به تهامه در يمن، و به بحرين گسيل ميدارد.

قبل از اعزام گروه های نظامی، نامه هائی را نيز برای سران شورشيان در نقاط مختلف برای اتمام حجت با آنان ارسال ميدارد. در اين نامه ها با کمال شقاوت به آنها اطلاع ميدهد:

👈📜"من فلانى را با سپاهى از مهاجران و انصار و تابعان سوى شما فرستادم و فرمان دادم ... هر که (از فرمان پيوستن به اسلام) دريغ کرد، با او جنگ کند و هر کس از آنها را به چنگ آرد زنده نگذارد و به آتش بسوزد و بى پروا بكشد و زن و فرزند اسير کند و از هيچكس جز اسلام نپذيرد، هر که اطاعت کند براى او نيك باشد وهر که نكند خدا از او عاجز نماند... دعوت اذان است و چون مسلمانان اذان گفتند از آنها دست بداريد و اگر اذان نگفتند به آنها بتازيد".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص1371.
📘الکامل فی التاریخ ،ابن اثیر ،ترجمه، ج ۸، ص: ۴۸

همچنين در نامه ای که به هر يک از سالاران سپاه ها بعنوان راهنمای عمل ميدهد نيز ميگويد که اگر مرتدين دعوت او به بازگشت به اسلام را قبول کردند، دست از آنها بدارد، در حاليکه، طبق احکام قبلی مجازات مرتد مرگ بود. ولی اکنون که اوضاع بر وفق مراد نبود، با يک قدم بعقب، مجددا برای آنها راهی برای بازگشت به اسلام باز می شد، و اين خود باز نشان ميداد که اسلام و آيه ها و قوانين آن، چيز بهانۀ رسيدن به قدرت و حفظ آن نبود.

➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

زیگموند فروید
➬ @ISLIE

‍ ‍ ‌
در "دوران ویکتوریا" زنان، لباسی که می‌پوشیدند، کاملا زمین را جارو می‌کرد و پاهایشان را کاملا می‌پوشاند؛ حتی اگر انگشت پای زنی دیده می‌شد همان کافی بود که مردان را شهوانی کند و میل جنسی را در آنان برانگیزاند! اینک زنان تقریبا نیمه ‌برهنه می‌گردند و بیشتر قسمت پاهایشان دیده می‌شود، ولی مردان ابدا آن‌طور تحت‌تاثیر قرار نمی‌گیرند. همین نکته ثابت می‌کند که «ما هر چه بیشتر چیزی را پنهان کنیم یک جاذبه انحرافی بیشتر برای آن تولید می‌شود!»
➬ @ISLIE
👤 برتراند راسل
📚 جهانی که می‌شناسم

#نذری #کمک

آیا چای و شیرینی و نذری های محرم چیزی فراتر خود نمایی هست یا فقط صرف خودنمایی این کار را میکنند؟

👇توصیه های مجموعه را بخوانید👇

http://telegram.me/joinchat/BVWmmzuq4DrMmycq6wAfCg
#محرم

‌🔱درود🔱
به تمام انسان ها، به بزرگی خشکی ها و دریاها، به منش و دوست داشتن ها ، به حامیان انسانیت ،
💐🌐♿️🚻☮⚛💐
با فرا رسیدن ماه #محرم برای مسلمین و بخصوص کشور ایران و روبرو شدن با انبوهی از نذریات و بخشیدن های مسلمین در هیئت ها و خیابان ها و اسراف های زیادی که صورت میگیرد.
و هدف مسلمين از دادن این نذرى ها، تبليغ دينشان و زنده نگه داشتن ياد بزرگان دينشان است.
اما يك روز نذرى دادن(چایی و شربت)، صرفا در ذهن يك نفر تاثير مثبت دارد(نه در رفع مشکلاتش).
در صورتيكه كه حمايت مالى از تحصيل يك دانش آموز، كمك به درمان يك بيمار مبتلا به اعتياد، كمك به يتيمان و ... در آينده كشور عزيزمان تاثير داردو نقش و كمك مسلمين به اين مهم را پر رنگ تر كرده و به اين شكل ياد بزرگان دينشان را براى نسل هاى بعد زنده نگه دارند.
چنان که اين نوع كمك ها كاملا مفيد هستند، نذرى دادن حتى اثرات منفى هم با خود به همراه دارد.

📌به عنوان مثال:

1⃣:نذری های خیابانی : بدلیل نبودن #فرهنگ (متاسفانه متاسفانه) در میان اقشار جامعه در #نظافت عمومی در جاده ها و پیاده رو ها باعث کثیفی بیش از اندازه معابر خواهد شد.
اين موضوع زحمت کارکنان محترم شهرداری را دوصد چندان خواهد کرد و شهر را كثيف ميكند و يا با دادن چاى و شربت در خيابان باعث ترافيك هاى وحشتناك در خيابان ها شده كه ضرر آن را خودمان ميبينيم.

2⃣:نذری های هیئتی: اینگونه نذری ها فقط برای کسانیست که در هیئت ها شرکت میکنند فراهم میشود پس سودی برای یک شخص نیازمند و ناتوان ندارد و خود هيئت ها با ايجاد مزاحمت صوتى براى همسايگان و رها كردن پسماندها باعث آلودگى محله شده و باعث نارضايتى همسايگان و زياد شدن زحمت كاركنان محترم شهردارى ميشود.

3⃣نذری های خانگی: این نذری نسبت به دو نذری فوق بهتر است. اما باز هم بدلیل نداشتن فرهنگ در بین مردمان بسیار بسیار نا عادلانه تقسیم میشود و بیشتر جنبه رفع مسئولیت دارد.

‼️چه بسا که این نذر و نذورات پیامد های خوبی ندارند بلکه این ضرر ها را نیز دارا هستند.

♻️پس بهتر است⬇️⬇️

✅به جای خرج های میلیونی برای دادن نذری ها و تدارکات برای هدر دادن پول و امکانات و ایجاد زحمت های بسیار. اینچنین مبالغ را برای موسسه های خیریه و موسسه های کمک به بیماران و کار آفرینی مصرف کنیم.

🔴زیرا با یک ماه غذای نذری برای مستمندان و دادن چای و شربت در خیابان نمی توان دردی از صد ها دردشان را جبران کرد. و اینکه این نوع کمک باعث تن پروری و مفتخور پروری میشود.

🆘از این رو بهترین پیشنهاد این مجموعه به جای نذری و کلیشه ی کمک به فقرا.
💯 ایجاد شغل و کار آفرینی و کمک به این گونه موسسه های است که جهت ایجاد شغل و کار آفرینی تلاش میکنند و برای خانواده های بی بضاعت و ناتوان و جوان های بیکار(معضل اصلی فقر در کشور ایران) شغلی فراهم می آورند و همچنین کمک به موسسه های کمک به بیماران خاص💯

📣هر موسسه و خیریه ای میشناسید در این زمینه ها به ما معرفی کنید.📮 @khod2bot

نمونه⬇️
شماره کارت 6037991199500590 به نام موسسه خیریه #محک
یا شماره گیری کد #23540*733*
...
شماره کارت
6393461023840974 به نام بنیاد امور بیماری های خاص(گروه حمایت از بیماران ای بی)
کد تلفنی: *767*6#
.....
موسسه خیرین کارآفرین
‏http://K-Karafarin.com
.....
جمعیت طلوع بی نشان ها
‏http://www.toloo.org
.....

با سپاس فراوان از انتشار و همه گیر کردن فرهنگ #انسانیت

🆔: @khod2
☪: @islie
📚: @ktyab
📬: @khod2bot