دروغ‌ها و خرافات اسلام
22.4K subscribers
3.79K photos
1.09K videos
74 files
1.74K links
افشای دروغ‌ها و احصای خرافات اسلام

گروه دینی:
@Islie_Group

گروه سیاسی:
t.me/joinchat/GKIeuzu7ZRbM56GRGidicg

Channels:
@KHOD2 | @KTYAB | @ARKIV
Download Telegram
آزادی

هرگز با معجزه از آسمان نصیب ما نمی شود.
نیچه
@ISLIE
هیچ کسی به اندازهٔ فردی که نا آگاهانه به اشتباهات نیاکانش چسبیده است سبب اندوه نمی شود.

ویلیام فالکنر

@ISLIE
#پس_از_محمد
بخش بیست و یکم

💠سرکوب خونین شورش های دیگر علیه اسلام

🔹يکی دیگر از اين شورش ها، شورش مردم بنی عمرو بن معاويه در رياض بوده است که در اثر زورگوئی و اجحاف بيش از اندازه عامل دولت اسلامی بر حَضرَموت "زياد بن لَبيد بياضی" در جمع آوری ماليات زکات در می گيرد. وقتی که مردم بنی معاويه قيام می کنند و از دادن ماليات خوداری می ورزند،گروهی از مردم سکاسک، سکون و حَضرَموت نيز به آنها می پيوندند.

🔅دولت مرکزی که از روی آوری مردم به شورشيان نگران می شوند، قبل از آنکه جمعيت شورشيان بيشتر شود به آنها که با زن و فرزندان خود از روی ناچاری در صحرا و به دور آتش های خود جمع شده بودند حمله کرده، هر چه از آنها را که ميتوانند #می‌کشند و #زن و فرزندانشان را به #اسارت ميگيرند. ولی هنگامی که زياد همراه اسرا از ميان اردوگاه اشعت (سالر بنی کِنده) و "بنی الحارث بن معاويه" می گذشتند، به استغاثه زنان بنی معاويه که فرياد ميزده اند: "ای اشعت ! ای اشعت ! خاله هايت را ميبرند، خاله هايت را می برند". به هيجان آمده زنان را نجات ميدهند. در نتيجه اشعت ناچار می شود بهمراه مردم بنی کِنده، بنی حارث، بنی عمرو، و گروه هايی از مردم سکاسک و قبايل اطراف قيام کنند. قيام کنندگان دوباره شکست می خورند و اينبار به نُجَير که از قبل آنجا را آماده کرده بودند پناه برده خود را در قلعه محصور کرده بدفاع ميپردازند.

🔹نيروهای سرکوبگر مسلمان نيز به فرماندهی عَکرمه، مهاجر و زياد از سه طرف آنها را محاصره کرده، همه راهها منجمله راه آذوقه را بر آنان می بندند. آنگاه، به اطراف حمله نموده "مردم دهکده های بنی هند را تا برهوت" #می‌کشند، و گروهی را نيز به ساحل ميفرستند که "مردم مخا و طوايف ديگر را" می کشند. شورشيان که در حصار بودند از اين قتل عام ها خبردار می شوند و ميگويند:

📜"مرگ از اين وضع بهتر است، پيشانی ها را بتراشيد که گويا خويش را بخداوند واگذاشته ايد و او نعمتتان داده و قرين نعمت اوييد شايد بر اين ستمگران نصرتتان دهد".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص 1472.
📎 @ISLIE
🎯باين ترتيب، جنگجويان شورشی پيشانی های خود را می تراشند و پيمان نهاده تعهد ميکنند که از عرصه نگريزند و تا پای جان مقاومت نمايند. روز بعد از حصار بيرون آمده جنگ سختی ميان آنان و نيروهای سياه شرارت آغاز ميشود. طبری ميگويد: "در اطراف نُجَير جنگی سخت شد و در راه های نُجَير کشتار بسيار شد". ولی اشعت و باقيمانده شورشيان که در قلعه بوده اند همچنان به مقاومت خود ادامه ميدهند. تا اينکه اشعت که در اثر رسيدن نيروهای کمکی بی وقفه برای مسلمانان اميد خود را از دست ميدهد، دست به خيانت زده با گرفتن ضمانت برای جان خود و اقوامش، درهای قلعه را بروی محاصره کنندگان باز ميکند. ابو اسحاق ميگويد:
📜"وقتی در گشوده شد مسلمانان به درون حمله بردند و هر چه مرد جنگی آنجا بود کشتند، همه را دست بسته گردن زدند، در نجير و خندق #يکهزار زن به شمار آمد و بر غنيمت و اسيران نگهبان گماشنتد و کثير بن صلت نير از آنجمله بود".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص 1474.

✳️بنابراين، دولت اسلامی بر پايه چنين جنايات و سرکوب هائی بود که توانست قدرت خود را بر سر مردم عرب بر پا کند. اين دليل و شواهد بروشنی نشان ميدهند که اسلام هيچگاه، و هرگز، مذهبی نبود که از روی ميل و رغبت پذيرفته شود.
....
📕تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران/ ترجمه، ج ۸، ص: ۶۷-۷۵

@ISLIE
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜
👍1
‏بـهش تجاوز کردی چون لباسش تو رو تحریک کرد؟
پس من باید صورت تو رو له کنم چون حماقت تو منو تحریک می‌کنه.

@ISLIE
Forwarded from اتچ بات
چون دين قادر نيست نيازهاى
مادى «تودهٔ مردم» را برآورده
سازد، نيازهاى اساسـى آنـان
را بسـيار رنگين تر از آنچـه كه
براى طبقهٔ ممتاز در اين جهان
حاضر و آماده است؛در جهان
ديگر، و پس از مـرگ وعده مى
دهد. هرچـه ملتى فرومايه تر و
فـقير تر باشـد، و هرچه فـشار
«دولت» و سـتمگران شـديدتر
باشد به همان اندازه «لذايذ»
جهان «ماورائى» كه «دين»
معرفى مى كند رنگين تر است !
@ISLIE

| زيگموند فرويد📓#آينده_يك_پندار |
اگر تو را همین حالا در بهشت بگذارند
طولی نمیکشد که ذهنت به تو میگوید
خـب کـه چـه ...؟!

👤 برتراند راسل
@ISLIE
💠معجزه تراشی از يک شعر حافظ

معجزه تراشی های رياضی که به قران نسبت داده شده فقط بازی با اعداد است . ممكن است خواننده سؤال كند بازی با اعداد يعنیک چه؟ در اين قسمت برای مشاهده ی عينی بازی با اعداد، من با بكارگيری بعضی از روشهای مسلمانان حداقل 14 معجزه از اولين بيت ديوان حافظ در آورده ام. اگر بازهم ادامه می دادم دهها معجزه ی ديگر هم . در می آمد :

🥀ال يا ايها الساقی ادر كاسا و ناولها
كه عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشكلها🥀

🔹تعداد كلمات اين بيت 16كلمه است و تعداد حروف بدون تشديد 59و تعداد حروف با تشديد 62است و اين بيت چون اولين بيت است از نظر شماره ی ابيات عدد 1 است .
📎 @ISLIE
1-اگر تعداد حروف (با تشديد) را باضافه ی شماره ی بيت كنيم مضرب 7# است
62 +1 = 63 = 7 ×9

2-اگر تعداد كلمات و حروف بدون تشديد را كنار هم بگذاريم مضرب 7# است
1659 = 7 ×237

3-اگر اعداد 1659را با هم جمع كنيم مضرب 7است
9+5+6+1 =21 = 3×7

4- اگر عدد 1659را با تک تک اعدادش جمع كنيم ضريب 7است
1+6+5+9+1659 =1680 = 7 ×240

5- اگر عدد فوق را بصورت معكوس (از راست به چپ بنويسيم مضرب 7 است
0861= 7×123

6- اگر تعداد حروف با تشديد و شماره ی كلمات را كنار هم بگذاريم (1662)و آنرا با تعداد تشديد و شماره ی بيت جمع كنيم مضرب 7می شود

1662+3+1 = 1666=7× 238
7- با توجه به اينكه كلمه ی اساسی و مورد خطاب حافظ در اين بيت ساقی است. حال اگر تعداد تكرار س (با تشديد) ا ق ی را در اين بيت
حساب كنيم مضرب . 7است
س = 4 .... ا = 18 .... ق = 2 .... ی = 4
28=7×4

8 - اگر تعداد تكرار حروف ساقی را در مصراع اول بدست آوريم عددی بدست می آيد كه مضرب 7است
ال يا ايها الساقی ادر كاسا و ناولها
2 0 5 1 2 2 1 2
20215212 = 7× 2887887
📎 @ISLIE
9-اگر عدد حاصل را معكوس بنويسيم باز هم مضزب : 7است
21251202 = 7× 3035886

10-اگر تعداد تكرار حروف ساقی را در مصراع دوم بدست آوريم عددی بدست می آيد كه مضرب 7است.
كه عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشكلها
2 1 1 1 3 0 1 0
12110310 =7 × 1730044

11-اگر اعداد حاصله از بيت اول و دوم را با هم جمع كنيم مضرب 7 است:
12110310 + 20215212 =32325522 = 7×4617932

12اگر عدد حاصل را معكوس بنويسيم باز هم مضرب 7است
22552323 = 7×3221760

13- اگر دو عدد حاصل از دو مصراع را در كنار هم بگذاريم عدد بزرگی بدست می آيد كه مضرب 7است
2021521212110310 = 7 × 288788744587187

14-اگر دو عدد حاصل از دو مصراع را در كنار هم بگذاريم ولی جای دو عدد را عوض كنيم بازهم عدد بزرگی بدست می آيد كه مضرب 7است
1211031020215210 = 7 × 173004431459316

🎯حال منهم می توانم ادعا كنم كه وقتی از يك بيت ديوان حافظ حداقل 14معجزه در می آيد پس حافظ پيغمبر اولوالعظم است.

🔰شما اين روشهای بازی را با هر متن ديگری و برای هر عددی می توانيد بكار گيريد. تاكتيك كليدی در اينگونه معجزه تراشيها اينست كه شما عدد خاصی را در نظر می گيريد و با هدف يافتن آن عدد، بازی را شروع می كنيد. اعداد را به روشهای مختلف كنار هم می گذاريد، جمع می كنيد، ضرب می كنيد، معكوس می كنيد و غيره. حال از اين اعداد حاصل، آنهائی را برمی گزينيد كه بر عدد دلخواه شما قابل قسمت باشد، .
@ISLIE
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜
👍1👎1
جهل یک ویروس است . یک مرتبه شروع به گسترش کرده و تنها میتواند بوسیل خرد درمان شود .
@ISLIE
دینی که درباره #برده_داری حکم و قانون دارد، یعنی این تبعیض اجتماعی را به رسمیت می شناسد!

@ISLIE
👎1
افسانه بی سوادی محمد.pdf
4.1 MB
📗افسانه بی سوادی محمد

📝نویسنده: آبد برهان

🍃موضوع : پاسخ دندان شکن به دروغ های اسلامگرایان در خصوص عدم توانایی خواندن و نوشتن محمد برای اثبات نبوت محمد و اعجاز قرآن.

🆔 @islie
👎1
Forwarded from ربات حذف ✂️
توضیحات_ریچارد_داوکینز_در_مورد_هارون.3gp
35 MB
✳️ توضیحات ریچارد داوکینز در مورد هارون يحيى و کتاب او اطلس آفرینش
✳️ زیرنویس: هدیه

کانال فرگشت:
T.me/iran_evolution
👎1
#پس_از_محمد
بخش بیست و دوم

💠احتراز از شركت در جنگ ها و شكل گيری تدريجی بوروكراسی دولتی

🔹ابوبکر پس از آنکه خالد کار يمامه را تمام ميکند، در محرم سال دوازدهم باو دستور حرکت به سوی عراق را که جزو ايران و امپراطوری ساسانی بوده است، ميدهد. در ضمن به عياض بن غنم که مابين حجاز و نباج بود نيز دستور حرکت و پيوستن به خالد در محل مذکور را ميدهد. ابوبکر در نامه خود به آنها می نويسد که تنها کسانی را که مايل به جنگ اند با خود ببريد و هر که مايل نيست آزاد است که بازگردد.
🔅البته، نبايد فکر کرد که اين دستور را ابوبکر از روی آزادی طلبی و بازگشت به سنت قبلی اعراب بدوی در امر داوطلبانه بودن جنگ ميدهد. او که ميداند که اينبار با حريفی قوی طرف است، قصد دارد تا با اعزام نيروهای مصصم برای جنگ، شانس پيروزی خود را بالا برد. جالب آنست که با داوطلبانه شدن جنگ آنطور که طبری ميگويد:
📎 @ISLIE
📜"همه مردم مدينه و اطراف بازگشتند و اطرافشان خالی شد و از ابوبکر کمک خواستند که قعقاع بن عمرو تميمی را به کمک خالد فرستاد. بدو گفتند: بکمک کسی ميروی که سپاهش از دو رو پراکنده شده است".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص 1483.

🔹در اين جا نکته جالبی وجود دارد که نمی توان از آن گذشت. ساکنين مدينه و اطراف آن، منجمله انصار و مهاجرين، اين مسلمانان واقعی، همانطور که قبلا نيز گفتيم، هيچگاه بخاطر ترويج اسلام و عقيده به آن نبوده است که به جنگ ميرفته اند.

🔅انصار، در ابتدا بخاطر برقراری صلح و آرامش بود که بدنبال محمد راه افتادند. ولی همينکه صلح برقرار شد، در حاليکه عده ای مايل به ادامه جنگ نبودند- که ما اينرا در جنگ بدر و اکراه بعضی مسلمانان به شرکت در آن و منافقين ديديم، ولی بقيه عمدتا بخاطر غارت و غنائم جنگی بود که در آن جنگ و جنگ های بعدی شرکت نمودند.

🔅دعوا و کشمکش آنها بر سر تقسيم غنائم جنگی هوازن را که در آن حتی محمد را بکناری رانده باعث پاره شده لباسش می شوند ديديم. اکنون، يک دليل مهم ديگر نيز به دليل مزبور اضافه می شود، و آن اينکه، حال که ساکنين مدينه و مسلمانان واقعی، از پی غارت گری ها و آدمکشی های مکرر، بقدر کافی صاحب ثروت شده اند، با اکراه خود نشان ميدهند که تمايلی به رفتن به جنگ با ايران که ممکن است بجای غنائم برای آنها مرگ را بهمراه داشته باشد ندارند.

🔷🔹بی شک، اگر آنها بخاطر عقيده به اسلام و رفتن به بهشت پس از شهادت بود که به جنگ ميرفتند، دليلی نداشت که از رفتن به اين جنگ آنهم بطور دسته جمعی سرباز بزنند. ما در متون مورخين اسلامی و از قول آنان بسيار می خوانيم که مسلمانان مشتاقانه خواستار شهادت و رفتن به بهشت بودند و حتی در اين مورد با يکديگر رقابت می کردند. ولی اين نوع فاکت های تاريخی که در آن از جنگ با ايران سر باز زده خود را کنار ميکشند، نشان ميدهد که اين ابراز علاقه ها به شهادت اگر درست بوده باشد، صرفا تظاهر خودِ آنان و اغراق گويی مورخين و راويان اسلامی در اين مورد بوده است.

🔸بعلاوه، اگر پيروزی مسلمانان در جنگ ها بخاطر اطمينان آنها به پيروزی در جنگ بخاطر ياری و قرار داشتن خدا در کنار آنها بوده، چيزی که باز مورخين اسلامی بسيار بر آن تاکيد ميورزند، پس باز چرا آنها بايد از جنگ با ايران وحشت داشته، سرباز بزنند.
ادامه دارد ......
@ISLIE
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜
اخلاق یعنی انجام کار درست، بدون توجه به آنچه که به شما گفته شده است.
دین یعنی انجام آنچه که به شما گفته شده، بدون توجه به درستی آن.

@ISLIE

👤 اچ ال منکن
Forwarded from اتچ بات
‍ انسان مراسم دینی را به خصایل اخلاقی ترجیح می دهد زیرا خصایل اخلاقی دشوار و پر زحمت اند و انسان پیوسته و هر لحظه باید مراقب آنها باشد، به این جهت انسان در زندگی خود نظامی از مراسم به وجود می آورد. تاثیر این مراسم این است که انسان از دین به عنوان تسکین دهنده ی احساسات خود استفاده می کند یعنی این مراسم را جبران گناهانی تلقی می کندکه در مقابل خداوند مرتکب شده است. پس مراسم دینی از ابداعات انسان است. انسان هر قدر از لحاظ اخلاق فاقد دقت است در عوض در اجرای مراسم دینی دقیق است زیرا می خواهد از طریق این مراسم، اخلاق خود را تثبیت کند.
@ISLIE
👤 امانوئل کانت
📚 مابعدالطبیعه اخلاق

نگاه کردن به دنیا از منظر ادیان ،

کور کردن چشم «بصیرت» است !

کسی که با چشم دیگران

می‌بیند ، «فریب» می‌خورد !

@ISLIE
#پس_از_محمد
بخش بیست و سوم

💠احتراز از شركت در جنگ ها و شكل گيری تدريجی بوروكراسی دولتی (قسمت دو)

🔷همانطور که پست قبل گفتیم ، اگر مسلمانان، واقعا طالب شهادت و مطمئن به ياری خدا و پيروزی در جنگ بودند، و بخاطر اين بود که متهورانه می جنگيدند و پيروز می شدند، در اينصورت، دليلی وجود نداشت که از شرکت در اين جنگ امتناع ورزند، جز آنکه فکر ميکردند که ممکن است در اين جنگ بدون آنکه غنيمتی کسب کنند، شکست خورده، سرشان را نيز بر باد دهند.
🔅 ما اينرا در جنگ بدر و لشکر کشی به تبوک هم ديديم. این در حالیست که برای حمله به قبایل کوچک شتابزده بودند .

🔹اينها همگی نشان ميدهند که هر چند ممکن است بخش کوچکی از ياران و پيروان محمد وجود داشته اند که از روی جهالت و نادانی به خرافاتی مانند اسلام را پذیرفتند و مؤمنانه در جنگ ها شرکت ميکرده اند، ولی توده انصار و مهاجرين بيشتر بخاطر غارت و غنائم جنگی بود که در جنگ ها شرکت نموده خود را بخطر می انداخته اند. برای همين نيز، اکنون که صاحب ثروت شده بودند، ديگر تمايلی به اينکار نداشته و با داوطلبانه شدن از رفتن به جنگ خودداری می ورزيده اند.

🔅بعدا خواهيم ديد که در مورد ديگری نيز، وقتی عمر بهنگام خلافت، در نماز جمعه در مدينه، مسلمانان را دعوت به رفتن به جنگ ديگری با ايران ميکند، تا سه روز هيچکس حتی ياران نزديک محمد مانند علی نيز برای رفتن به جنگ قدم پيش نمی گذارند، و تنها وقتی روز چهارم، پس از نطق عمر و ابرام و اصرارهای وی، سرانجام، ابی عُبَيد قدم بجلو گذارده داوطلب رفتن به جنگ ميشود، تازه بقيه که بيش از هزار نفر هم نبوده اند،

📜"اى ياران پيامبر، شما را دعوت ميكنم و سستى مى کنيد . وقتى سستى کرديد ديگران از شما برترند. نخستين داوطلب را سالار شما ميكنم".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص 1592.
📎 @ISLIE
🔸اينها بی شک فاکت ها و واقعيات مسلمی هستند که کسی نميتواند آنها را بسادگی انکار نموده ناديده بگيرد. فاکت هائی که اگر خوب در آنها نگريسته شود، بروشنی از پس پرده سنگين تحريفاتی که طی قرون متمادی بر تن تاريخ پوشانده شده است، با ما سخن ميگويند. اين تحريفات در مجموع، اين هدف را دنبال ميکنند که بما بباورانند که اسلام مجموعه احکام و قوانين اخلاقی و راهگشائی بوده است که از طريق روياوری داوطلبانه و عقيده مندانه اعراب بآن بر شبه جزيره عربستان چيره شده است.

🔅در حاليکه، همان طور که نشان داديم، اول، قوانين و احکام اسلام هيچ کدام تازگی نداشته و قبل در عربستان وجود داشته اند و از اينرو اساسا چيز جديدی نبوده است که بخواهد راهگشا باشد. ثانيا، قبول اسلام و اتوريته دولت اسلامی بهيچوجه از طرف مردم عرب شکل داوطلبانه نداشته و صرفا از طريق زور و کشتار و قتل عام های وحشتناک بر آنان تحميل شده و از اينرو، راهگشای چيزی جز برقراری جبارترين نظام سياسی و رواج پليد ترين اخلاقيات ضد انسانی بر جامعه بدوی عرب و نقاط ديگر تحت سلطه آن نبوده است.

🔷🔹اما بهمان اندازه که اکنون، مسلمانان واقعی و کارکشته تر، بجای شرکت در جنگ ها و کسب غنائم بيشتر، ترجيح ميدادند در مدينه مانده و از ثروت های بدست آمدە خود لذت ببرند، قبايل بدویِ تازه مسلمان شده و فقير بالعکس در اشتياق شرکت در جنگ و فراهم آوردن دست مايه ای برای زندگی راحت تری برای خود بوده اند. برای همين خواهيم ديد که چگونه وقتی که ساکنين مدينه از رفتن به جنگ احتراز می کنند، خالد و متحدينش با جمع آوری همين نيروهای تازه نفس و مشتاق جنگ است که به سوی مرزهای ايران حرکت کرده به جنگ با هرمز ميرود. طبری ميگويد:

📜"و چون نامه سالاری عراق به خالد رسيد... قبايلی را که ميان وی وعراق بودند جمع آورد، هشت هزار کس از ربيعه و مُضَر فراهم آمد. دو هزار کس نيز خود وی همراه داشت و با ده هزار کس به هشت هزار سپاه اميران چهارگانه يعنی مثنی و مذعور و سلمی و حرمله پيوست و با هيجده هزار کس با هرمز روبرو شد".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص1483 .

🔰بنابراين، می بينيم که چگونه، آنطور که در هر نظام غارتگر ديگر اتفاق می افتد، در حاليکه ياران و مسلمانان قديمی واوليه محمد در سايه ثروتی که بدست آورده اند خانه نشين شده در جای راحت خود در مقاماتی چون امير و حاکم و مشاور و قاضی و مقامات ساکن دولتی ديگر، خود را از جنگ بکنار می کشند، گروه تازه رسيدگان، در عطش غارت و ثروت، نيروی اصلی و جنگنده ارتش اسلام را تشکيل ميدهند.

پست بعد :حمله به مناطق مرزی ايران

@ISLIE
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜
👎1
خرافات بی معنی و بی فایده اند باری اضافه بردوش انسان می گذارند و چیزی به معرفت ما اضافه نمی کنند.

دیوید هیوم
جستاری در باب اصول اخلاق

@ISLIE
«نهایت فرومایگی است اگر رفتار آدمی منحصر به ترس از تنبیه یا امید به پاداش باشد.»

#آلبرت_اینشتین مجله نیویورک تایمز (۹ نوامبر، ۱۹۳۰)
#بهشت #جهنم
@ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✌️مبارزمون ادامه داره
تاوقتی شیروخورشید رو پرچممون بتابه

به سلطنتم ربطی نداره
این نشان تاریخ این آب وخاکه...✌️

#سرباز_ایران


مجموعه آگاهی بخشی دروغهاوخرافات اسلام🌐
🆔 @khod2
〽️ @islie
📚 @ktyab