✍ #پس_از_محمد
بخش چهاردهم
💠قيام اُ ِم رمل يا سلمی
🔸يکی ديگر از رهبران شورشيان اُمِ رمل يا سلمی (سلما) دختر مالک بن حُذَيفَه بود. او کسی بود که در زمان محمد، در يکی از غارتگری های مسلمانان اسير شده و بصورت برده به عايشه رسيده بود. عايشه نيز او را آزاد کرده بود. سلمی نيز ابتدا نزد او باقی مانده و سپس به نزد قوم خودش رفته بود و بعد به انتقام از مسلمانان برعليه آنان قيام کرده بود و اکنون با باقيمانده شورشيان غَطَفان و هوازن و سليم و اسد و طَیّ که بگرد او جمع شده بودند، از ظفر بسوی حوائب ميرفت. طبری ميگويد:
📜 "اين پراکندگان به دور سلمی فراهم شدند که، همانند مادر خويش حرمت و لياقت داشت و شتر ام قرفه پيش وی بود. وی کسان را ترغيب کرد و گفت: بايد جنگ کنيد و يکی را ميان قوم فرستاد و آنها را به جنگ خالد دعوت کرد". هنگاميکه سپاه او با سپاه خالد روبرو می شود، جنگی سخت ميان آنان درگير می شود. طبری ميگويد:
📜"هنگام جنگ سلمی بر شتر مادر خويش ايستاده بود و مانند وی حرمت و عزت داشت، می گفتند: هرکه شتر او را رم دهد صد شتر جايزه دارد. و اين به سبب حرمت وی بود. در اين جنگ خاندان ها از طايفه "خاسی" و "هار به" و "غنم" نابود شد و بسيار کس از طايفه کاهل کشته شد. جنگ سخت بود. گروهی از سواران اسلام به دور شتر فراهم آمدند و آنرا پی کردند و بکشتند و يکصد مرد به دور شتر کشته شد. خبر فيروزی اين جنگ بيست روز پسِ قره به مدينه رسيد".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص .1394
📘الکامل فی التاریخ ،ابن اثیر ،ترجمه، ج ۸، ص: ۴۹
📎 @ISLIE
🔰اين نوع مقاومت ها و جنگ ها، مقاومت توده های واقعی مردم بر عليه ديکتاتوری سياه اسلامی بود. رهبران اين جنبش ها کسانی بودند که مانند ام رمل از ميان مردم برخاسته بودند و از اينرو در کنار آنان تا آخرين قطره خون خود ميجنگيدند. اين رهبران، و جنبش هائی که تحت رهبری خود داشتند، با رهبران خرافی و شيادی مانند أسوَد، طُلَيحه، مُسَيلَمه و سجاح که ادعای پيامبری
داشته و مانند خود محمد قصد فريب مردم و حکمرانی بر آنها را داشتند، از زمين تا آسمان متفاوت بودند. ضعف اساسی اين جنبش ها و رهبران آنها اين بود که پراکنده بوده بخاطر محدود بودن چشم اندازشان قادر به اتحاد فوری و وسيع در ميان خود نبودند.
☠از جمله جنايات و وحشيگری های ديگر مسلمانان و بخصوص ابوبکر در طی اين جنگ ها يکی بآتش انداختن و سوزاندن "إياس بن عَبد يالِيل" در مدينه بود. اياس که از بنی سليم بود نزد ابوبکر می آيد و با ادعای مسلمانی از او درخواست مرکب و سلاح برای جنگ با مرتدين و شورشيان ميکند. ولی پس از گرفتن مرکب و سلاح بر عليه مسلمانان برخاسته "در جواء مقام ميگيرد و نجبة بن ابی الميثاء از بنی شريد را مامور حمله به مسلمانان طايفه سليم و عامر و هوازن ميکند. ابوبکر، طريفة بن حاجز را به جنگ او ميفرستد. در جنگی که ميان اين دو در ميگيرد، نجبه کشته و إياس فراری و سپس دستگير شده به مدينه آورده می شود. ابوبکر نيز دستور ميدهد "تا در نمازگاه مدينه هيزم بسيار آماده کردند و آتشی افروختند و او را دست و پا بسته در #آتش_انداختند".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص .1394
📘الکامل فی التاریخ ،ابن اثیر ،ترجمه، ج ۸، ص: ۵۰
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
بخش چهاردهم
💠قيام اُ ِم رمل يا سلمی
🔸يکی ديگر از رهبران شورشيان اُمِ رمل يا سلمی (سلما) دختر مالک بن حُذَيفَه بود. او کسی بود که در زمان محمد، در يکی از غارتگری های مسلمانان اسير شده و بصورت برده به عايشه رسيده بود. عايشه نيز او را آزاد کرده بود. سلمی نيز ابتدا نزد او باقی مانده و سپس به نزد قوم خودش رفته بود و بعد به انتقام از مسلمانان برعليه آنان قيام کرده بود و اکنون با باقيمانده شورشيان غَطَفان و هوازن و سليم و اسد و طَیّ که بگرد او جمع شده بودند، از ظفر بسوی حوائب ميرفت. طبری ميگويد:
📜 "اين پراکندگان به دور سلمی فراهم شدند که، همانند مادر خويش حرمت و لياقت داشت و شتر ام قرفه پيش وی بود. وی کسان را ترغيب کرد و گفت: بايد جنگ کنيد و يکی را ميان قوم فرستاد و آنها را به جنگ خالد دعوت کرد". هنگاميکه سپاه او با سپاه خالد روبرو می شود، جنگی سخت ميان آنان درگير می شود. طبری ميگويد:
📜"هنگام جنگ سلمی بر شتر مادر خويش ايستاده بود و مانند وی حرمت و عزت داشت، می گفتند: هرکه شتر او را رم دهد صد شتر جايزه دارد. و اين به سبب حرمت وی بود. در اين جنگ خاندان ها از طايفه "خاسی" و "هار به" و "غنم" نابود شد و بسيار کس از طايفه کاهل کشته شد. جنگ سخت بود. گروهی از سواران اسلام به دور شتر فراهم آمدند و آنرا پی کردند و بکشتند و يکصد مرد به دور شتر کشته شد. خبر فيروزی اين جنگ بيست روز پسِ قره به مدينه رسيد".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص .1394
📘الکامل فی التاریخ ،ابن اثیر ،ترجمه، ج ۸، ص: ۴۹
📎 @ISLIE
🔰اين نوع مقاومت ها و جنگ ها، مقاومت توده های واقعی مردم بر عليه ديکتاتوری سياه اسلامی بود. رهبران اين جنبش ها کسانی بودند که مانند ام رمل از ميان مردم برخاسته بودند و از اينرو در کنار آنان تا آخرين قطره خون خود ميجنگيدند. اين رهبران، و جنبش هائی که تحت رهبری خود داشتند، با رهبران خرافی و شيادی مانند أسوَد، طُلَيحه، مُسَيلَمه و سجاح که ادعای پيامبری
داشته و مانند خود محمد قصد فريب مردم و حکمرانی بر آنها را داشتند، از زمين تا آسمان متفاوت بودند. ضعف اساسی اين جنبش ها و رهبران آنها اين بود که پراکنده بوده بخاطر محدود بودن چشم اندازشان قادر به اتحاد فوری و وسيع در ميان خود نبودند.
☠از جمله جنايات و وحشيگری های ديگر مسلمانان و بخصوص ابوبکر در طی اين جنگ ها يکی بآتش انداختن و سوزاندن "إياس بن عَبد يالِيل" در مدينه بود. اياس که از بنی سليم بود نزد ابوبکر می آيد و با ادعای مسلمانی از او درخواست مرکب و سلاح برای جنگ با مرتدين و شورشيان ميکند. ولی پس از گرفتن مرکب و سلاح بر عليه مسلمانان برخاسته "در جواء مقام ميگيرد و نجبة بن ابی الميثاء از بنی شريد را مامور حمله به مسلمانان طايفه سليم و عامر و هوازن ميکند. ابوبکر، طريفة بن حاجز را به جنگ او ميفرستد. در جنگی که ميان اين دو در ميگيرد، نجبه کشته و إياس فراری و سپس دستگير شده به مدينه آورده می شود. ابوبکر نيز دستور ميدهد "تا در نمازگاه مدينه هيزم بسيار آماده کردند و آتشی افروختند و او را دست و پا بسته در #آتش_انداختند".
📗طبری، جلد چهارم، فارسی، ص .1394
📘الکامل فی التاریخ ،ابن اثیر ،ترجمه، ج ۸، ص: ۵۰
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜