Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔴 فرهنگیان عزیز !
🔺تنها صفحه رسمی توییتر #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به سایر همکاران معرفی نمایید:
https://twitter.com/CoordinatingA
🔺صفحه رسمی اینستاگرامی #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به همکاران معرفی کنید:
https://www.instagram.com/p/CcyqkjmOWty/?igshid=MDJmNzVkMjY=
🔺کانال رسمی تلگرام#شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران:
https://t.me/kashowra
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
🔺تنها صفحه رسمی توییتر #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به سایر همکاران معرفی نمایید:
https://twitter.com/CoordinatingA
🔺صفحه رسمی اینستاگرامی #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به همکاران معرفی کنید:
https://www.instagram.com/p/CcyqkjmOWty/?igshid=MDJmNzVkMjY=
🔺کانال رسمی تلگرام#شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران:
https://t.me/kashowra
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤19
🔴 فریبهای بازنمایی؛ یا چرا باید متّه به خشخاشِ رسانههای جریان اصلی گذاشت؟
🖊حسین پروانه
من پیشتر در یادداشتی تحت عنوان "جنبش فرهنگیان و بازنماییِ رسانهایِ آن" که در همین کانال منتشر گردید، نشان دادم که رسانههای فارسیزبانِ برونمرزی بر اساس چه سازوکارهایی و بنابر کدام دلایل به بازنماییِ نصفهونیمه و ناقصِ اعتراضات معلمان میپردازند.
در یادداشت پیشرو بهطور ویژه با تمرکز روی مفهومِ بازنمایی (representation) دو خصلتِ واژگونسازِ آن را تشریح میکنم که در حکمِ تکملهای است بر یادداشتِ پیشین. این دو خصلتِ واژگونساز عبارت است از:
۱. جرح و تعدیلهای بازنمایش دادنِ واقعیت
۲. القای نمایندگی کردن از امرِ بازنمایی شده
حالتِ فعلیِ present طیفی از معانی نظیرِ تقدیم کردن، نشان دادن، عرضه کردن، به نمایش گذاشتن و ... را دربرمیگیرد؛ اما با پیشوندِ re و به شکلِ represent علاوهبراینکه به معنیِ بازنمایش دادن، دوباره نشان دادن و وانمودن است معنیِ نمایندگی کردن از کسی یا چیزی هم میدهد. به این ترتیب، کلمهی representation همزمان به معنیِ بازنمایی و نمایندگی است. این دو معنی با توجه به کارکردِ رسانههای غیرمستقل و وابستگیِ ایدئولوژیکشان به نظامهای سرمایهداریِ جهانی بدل به دو خصلتِ واژگونسازِ آنها در مواجهه با واقعیت اجتماعی و سیاسی میشوند. به بیان دیگر، شمار زیادی از رسانههای بزرگ و پرمخاطب به عنوان یکی از ساز و برگهای ایدئولوژیکِ جریان راستِ جهانی، تلاش میکنند ابتدا از طریقِ ساز و کارهای بازنمایی به قلبِ واقعیت، سپس از طریق القای نیابت و نمایندگی به مصادرهی جنبشهای اعتراضی بپردازند. این نوع قلب و مصادره را در کارکردِ رسانههای فارسیزبانِ برونمرزی نیز در مواجهه با جنبشها و کنشهای اعتراضی، میتوان مشاهده کرد.
به عنوان مثال، بازنماییِ رسانههای مذکور از موردِ انضمامیِ جنبش معلمان، عامدانه بر مطالبات معیشتی و رتبهبندی متمرکز است و مطالبات اساسیای نظیرِ لغو خصوصیسازی، آموزش رایگان، آموزش غیرایدئولوژیک و نیز خصلتِ طبقاتیِ اعتراضات، کمرنگ و گاه حتی مسکوت گذاشته میشود؛ زیرا نشان دادنِ این مطالباتِ بنیادین امکانِ نمایندگی کردن از اعتراضات را از آنها سلب میکند. در همین بازنمایش دادن است که با جرح و تعدیل، در واقعیت دست برده میشود. به بیان دیگر، از آنجا که در نظامهای اقتصادی و سیاسیِ مطلوب و مورد تبلیغِ رسانههای مذکور چنین مطالباتی ممنوع و نامقبول است، از طریقِ برجسته کردنِ تنها بخشی از مطالبات، به تقلیلِ کلیتِ آن میپردازند؛ زیرا فقط به واسطهی چنین تقلیلی است که میتوانند به مخاطبین القا کنند که به نمایندگی از معلمان اطلاعرسانی میکنند و تحلیلگرانشان امکان مییابند "وانمود" کنند که به نیابت از معلمان سخن میگویند. بدینسان دو کارکردِ "بازنمایی/قلب" و "نمایندگی/مصادره"ی رسانهها در ارتباط با کنشهای اعتراضیای که آشکارا طبقاتیاند، باید به مثابه دو خصلتِ واژگونسازِ آنها در نظر گرفته شود. به این ترتیب، زمانی که تنها بخشی از واقعیت به عنوان تمام واقعیت با هدفِ "قلبِ" آن عرضه میگردد، بار دیگر جملهی پیشگویانه و درخشانِ گیدُبور در کتاب "جامعهی نمایش" از خاطر میگذرد: "در جهانِ واقعا واژگونه، حقیقی و اصل بُرههای از جعل و بَدَل است."
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
🖊حسین پروانه
من پیشتر در یادداشتی تحت عنوان "جنبش فرهنگیان و بازنماییِ رسانهایِ آن" که در همین کانال منتشر گردید، نشان دادم که رسانههای فارسیزبانِ برونمرزی بر اساس چه سازوکارهایی و بنابر کدام دلایل به بازنماییِ نصفهونیمه و ناقصِ اعتراضات معلمان میپردازند.
در یادداشت پیشرو بهطور ویژه با تمرکز روی مفهومِ بازنمایی (representation) دو خصلتِ واژگونسازِ آن را تشریح میکنم که در حکمِ تکملهای است بر یادداشتِ پیشین. این دو خصلتِ واژگونساز عبارت است از:
۱. جرح و تعدیلهای بازنمایش دادنِ واقعیت
۲. القای نمایندگی کردن از امرِ بازنمایی شده
حالتِ فعلیِ present طیفی از معانی نظیرِ تقدیم کردن، نشان دادن، عرضه کردن، به نمایش گذاشتن و ... را دربرمیگیرد؛ اما با پیشوندِ re و به شکلِ represent علاوهبراینکه به معنیِ بازنمایش دادن، دوباره نشان دادن و وانمودن است معنیِ نمایندگی کردن از کسی یا چیزی هم میدهد. به این ترتیب، کلمهی representation همزمان به معنیِ بازنمایی و نمایندگی است. این دو معنی با توجه به کارکردِ رسانههای غیرمستقل و وابستگیِ ایدئولوژیکشان به نظامهای سرمایهداریِ جهانی بدل به دو خصلتِ واژگونسازِ آنها در مواجهه با واقعیت اجتماعی و سیاسی میشوند. به بیان دیگر، شمار زیادی از رسانههای بزرگ و پرمخاطب به عنوان یکی از ساز و برگهای ایدئولوژیکِ جریان راستِ جهانی، تلاش میکنند ابتدا از طریقِ ساز و کارهای بازنمایی به قلبِ واقعیت، سپس از طریق القای نیابت و نمایندگی به مصادرهی جنبشهای اعتراضی بپردازند. این نوع قلب و مصادره را در کارکردِ رسانههای فارسیزبانِ برونمرزی نیز در مواجهه با جنبشها و کنشهای اعتراضی، میتوان مشاهده کرد.
به عنوان مثال، بازنماییِ رسانههای مذکور از موردِ انضمامیِ جنبش معلمان، عامدانه بر مطالبات معیشتی و رتبهبندی متمرکز است و مطالبات اساسیای نظیرِ لغو خصوصیسازی، آموزش رایگان، آموزش غیرایدئولوژیک و نیز خصلتِ طبقاتیِ اعتراضات، کمرنگ و گاه حتی مسکوت گذاشته میشود؛ زیرا نشان دادنِ این مطالباتِ بنیادین امکانِ نمایندگی کردن از اعتراضات را از آنها سلب میکند. در همین بازنمایش دادن است که با جرح و تعدیل، در واقعیت دست برده میشود. به بیان دیگر، از آنجا که در نظامهای اقتصادی و سیاسیِ مطلوب و مورد تبلیغِ رسانههای مذکور چنین مطالباتی ممنوع و نامقبول است، از طریقِ برجسته کردنِ تنها بخشی از مطالبات، به تقلیلِ کلیتِ آن میپردازند؛ زیرا فقط به واسطهی چنین تقلیلی است که میتوانند به مخاطبین القا کنند که به نمایندگی از معلمان اطلاعرسانی میکنند و تحلیلگرانشان امکان مییابند "وانمود" کنند که به نیابت از معلمان سخن میگویند. بدینسان دو کارکردِ "بازنمایی/قلب" و "نمایندگی/مصادره"ی رسانهها در ارتباط با کنشهای اعتراضیای که آشکارا طبقاتیاند، باید به مثابه دو خصلتِ واژگونسازِ آنها در نظر گرفته شود. به این ترتیب، زمانی که تنها بخشی از واقعیت به عنوان تمام واقعیت با هدفِ "قلبِ" آن عرضه میگردد، بار دیگر جملهی پیشگویانه و درخشانِ گیدُبور در کتاب "جامعهی نمایش" از خاطر میگذرد: "در جهانِ واقعا واژگونه، حقیقی و اصل بُرههای از جعل و بَدَل است."
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤10
💢 عادیسازیِ بیعدالتیِ آموزشی توسط وزارت آموزشوپرورش!
پرده برافتاد: استدلال بنزینی و تأیید آموزش طبقاتی
✍️ مزبان حبیبی
🔸معاون وزیر آموزشوپرورش، خیلی واضح و آشکار گفت: هرکسی پول بیشتری دارد، در مدرسه بهتری با کیفیت آموزش بهتری ثبت نام میکند و از آموزش بهتری برخوردار خواهد بود.
🔸دقیقا همین شخص، ماه قبل، وجود آموزش طبقاتی و خدمات پولی در سیستم آموزشی کشور را انکار کرده بود.
🔸به این جمله توجه کنید تا عمق فاجعه حضور نگرش مدرسه زدایی از جامعه را در وزارت آموزشوپرورش کنید:
سهمیهبندی، در مسأله بنزین اتفاق افتادهاست و هر ماشین سهمیه مشخص دارد و اگر بخواهد بیش از سهمیه دولتی مصرف کند، خودش باید هزینه آنرا بپردازد. در مدارس غیر دولتی نیز فرد خودش پول میدهد و آموزش خوب دریافت میکند.
🔸توجه کنید که این بیان، دقیقا تعریف واضحی از آموزش طبقاتی است: کسانی که پول بیشتری دارند، از آموزش بهتری برخوردارند.
🔸اینها را وزیر اقتصاد در یک کشور لیبرال دموکراسی نگفته است،
این حرفها، سخنان وزیر نیروی کشوری امپریالیستی نیست، حتی وزیر انرژی در یک کشور توسعهیافته نیز، چنین حرفی نزده است، بلکه اینها حرفهای معاون وزیر آموزشوپرورشِ ایران است.
🔸این سطح از فضاحتِ آزار دهنده در استدلال، این حجم از نادانیِ آموخته شده و این همه ناآگاهیِ تعمدی از حوزه آموزش، فقط از کسی قابل روئیت است که آموزش را یک کالای تجاری تصور کنند.
🔸بارها هشدار داده شد که حضور مافیای آموزش طبقاتی در تصمیمگیریهای وزارت آموزشوپرورش کاملا مشهود است، ارائه استدلالهای بسیار سطح پایین که قطعا آگاهانه است، نشانه تعمدِ ارائهدهندگان، جهت عادیسازی بیعدالتی آموزشی است.
🔸عملا کسانی در وزارت و ادارات کل تصمیمگیریها را انجام میدهند که در چندین مدرسه خصوصی صاحب امتیاز، سرمایهگذار یا شریک در منافع هستند. کسانیکه دیدگاه تجارتی به آموزش دارند، نه تنها نمیتوانند مشکلی از این حوزه را حل کنند بلکه خود مانع حل مشکل و در مواردی، ایجاد کننده مشکل هستند.
🔸بارها و بارها گفتهایم که تا دیر نشده، آموزشوپرورش را باید از دو نظریه بسیار ویرانگر نجات داد: طرفداران آموزش طبقاتی و حامیان نگرش مدرسه زدایی از جامعه، چه کنیم که دستمان کوتاه است و تصمیمگیری و تصمیمسازی در حوزه آموزش در اختیار کسانی است که از بیان یک استدلال ساده در سطوح اولیه هم عاجزند.
🔸چنان از تفکر دورند که حتی تفاوت هزینهٔ بنزین برای خودرو با آموزش برای دانشآموزان را نمیدانند.
🔸با تمام وجود متاسف هستم برای جامعهای که چنین مسئولانی دارد.
اینقدر کجفهم که حقوق مُصرَح مردم در اصل سوم و اصل سیام قانون اساسی را با سهمیه بنزین مقایسه میکنند!؟
چرا کسی یا نهادی نیست که بتواند اینها را کنترل کند؟
مگر اصل #سیام_قانون_اساسی به صراحت دسترسی به آموزش را #رایگان نمیداند؟
📌 "اصل سیام قانون اساسی: دولت موظف است وسائل آموزش وپرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازدو وسائل تحصیلات عالی را تا سرحد خودکفائی کشور به طور رایگان گسترش دهد."
🔺مگر بند #سوم_و_بند_نهم از اصل #سوم_قانون_اساسی، دسترسی به آموزش را رایگان و عادلانه نمیداند؟
🔸پس چگونه معاون وزیر آموزش و پرورش از آموزش طبقاتی سخن میگوید و به صراحت میگوید هرکسی پول بیشتری میدهد، از آموزش بهترین برخوردار میشود؟
🔸امروز دیگر پردهها برافتاده و خیلی آشکارا، آموزش را نیز سهمیهبندی شده میدانند و آنرا با سهمیه بنزین مقایسه میکنند!!
از نظر منطقی، معنای رایگان بودن تحصیل، بسیار گستردهتر از هزینه مدارس است و دولت باید تمام هزینههای تحصیل را پرداخت کند، از قبیل:
هزینه کتاب
هزینه لوازم التحصیل
هزینه سرویس
هزینه کفش و لباس
هزینه حداقل یک وعده غذا در روز
هزینه آموزش
هزینه آموزشهای جانبی
هزینههای تربیت بدنی
و ...
🔸تمام این هزینهها برای ۱۴ میلیون دانشآموز در کل کشور محاسبه شده و کمتر از یک هزارم بودجه کشور در لایحه بودجه ۱۴۰۱ است، اما چون آموزشوپرورش از اولویتهای دولت و مجلس نیست، مردم باید این هزینهها را پرداخت کنند.
🔸متن زیر از یک مطلب قدیمی برداشته شده که بابت آن بارها مورد عنایت و عتاب قرار گرفتم:
اینجا هرکسی پول بیشتری دارد، در مدرسه بهتری با کیفیت آموزش بهتری ثبت نام میکند و با توجه به شیوه پذیرش در دانشگاهها، قطعا در دانشگاه بهتر و رشته بهتری پذیرش شده و آینده بهتری دارد.
بیستم مرداد هزاروچهارصدویک
#عدالت_آموزشی
#برابری_آموزشی
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
پرده برافتاد: استدلال بنزینی و تأیید آموزش طبقاتی
✍️ مزبان حبیبی
🔸معاون وزیر آموزشوپرورش، خیلی واضح و آشکار گفت: هرکسی پول بیشتری دارد، در مدرسه بهتری با کیفیت آموزش بهتری ثبت نام میکند و از آموزش بهتری برخوردار خواهد بود.
🔸دقیقا همین شخص، ماه قبل، وجود آموزش طبقاتی و خدمات پولی در سیستم آموزشی کشور را انکار کرده بود.
🔸به این جمله توجه کنید تا عمق فاجعه حضور نگرش مدرسه زدایی از جامعه را در وزارت آموزشوپرورش کنید:
سهمیهبندی، در مسأله بنزین اتفاق افتادهاست و هر ماشین سهمیه مشخص دارد و اگر بخواهد بیش از سهمیه دولتی مصرف کند، خودش باید هزینه آنرا بپردازد. در مدارس غیر دولتی نیز فرد خودش پول میدهد و آموزش خوب دریافت میکند.
🔸توجه کنید که این بیان، دقیقا تعریف واضحی از آموزش طبقاتی است: کسانی که پول بیشتری دارند، از آموزش بهتری برخوردارند.
🔸اینها را وزیر اقتصاد در یک کشور لیبرال دموکراسی نگفته است،
این حرفها، سخنان وزیر نیروی کشوری امپریالیستی نیست، حتی وزیر انرژی در یک کشور توسعهیافته نیز، چنین حرفی نزده است، بلکه اینها حرفهای معاون وزیر آموزشوپرورشِ ایران است.
🔸این سطح از فضاحتِ آزار دهنده در استدلال، این حجم از نادانیِ آموخته شده و این همه ناآگاهیِ تعمدی از حوزه آموزش، فقط از کسی قابل روئیت است که آموزش را یک کالای تجاری تصور کنند.
🔸بارها هشدار داده شد که حضور مافیای آموزش طبقاتی در تصمیمگیریهای وزارت آموزشوپرورش کاملا مشهود است، ارائه استدلالهای بسیار سطح پایین که قطعا آگاهانه است، نشانه تعمدِ ارائهدهندگان، جهت عادیسازی بیعدالتی آموزشی است.
🔸عملا کسانی در وزارت و ادارات کل تصمیمگیریها را انجام میدهند که در چندین مدرسه خصوصی صاحب امتیاز، سرمایهگذار یا شریک در منافع هستند. کسانیکه دیدگاه تجارتی به آموزش دارند، نه تنها نمیتوانند مشکلی از این حوزه را حل کنند بلکه خود مانع حل مشکل و در مواردی، ایجاد کننده مشکل هستند.
🔸بارها و بارها گفتهایم که تا دیر نشده، آموزشوپرورش را باید از دو نظریه بسیار ویرانگر نجات داد: طرفداران آموزش طبقاتی و حامیان نگرش مدرسه زدایی از جامعه، چه کنیم که دستمان کوتاه است و تصمیمگیری و تصمیمسازی در حوزه آموزش در اختیار کسانی است که از بیان یک استدلال ساده در سطوح اولیه هم عاجزند.
🔸چنان از تفکر دورند که حتی تفاوت هزینهٔ بنزین برای خودرو با آموزش برای دانشآموزان را نمیدانند.
🔸با تمام وجود متاسف هستم برای جامعهای که چنین مسئولانی دارد.
اینقدر کجفهم که حقوق مُصرَح مردم در اصل سوم و اصل سیام قانون اساسی را با سهمیه بنزین مقایسه میکنند!؟
چرا کسی یا نهادی نیست که بتواند اینها را کنترل کند؟
مگر اصل #سیام_قانون_اساسی به صراحت دسترسی به آموزش را #رایگان نمیداند؟
📌 "اصل سیام قانون اساسی: دولت موظف است وسائل آموزش وپرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازدو وسائل تحصیلات عالی را تا سرحد خودکفائی کشور به طور رایگان گسترش دهد."
🔺مگر بند #سوم_و_بند_نهم از اصل #سوم_قانون_اساسی، دسترسی به آموزش را رایگان و عادلانه نمیداند؟
🔸پس چگونه معاون وزیر آموزش و پرورش از آموزش طبقاتی سخن میگوید و به صراحت میگوید هرکسی پول بیشتری میدهد، از آموزش بهترین برخوردار میشود؟
🔸امروز دیگر پردهها برافتاده و خیلی آشکارا، آموزش را نیز سهمیهبندی شده میدانند و آنرا با سهمیه بنزین مقایسه میکنند!!
از نظر منطقی، معنای رایگان بودن تحصیل، بسیار گستردهتر از هزینه مدارس است و دولت باید تمام هزینههای تحصیل را پرداخت کند، از قبیل:
هزینه کتاب
هزینه لوازم التحصیل
هزینه سرویس
هزینه کفش و لباس
هزینه حداقل یک وعده غذا در روز
هزینه آموزش
هزینه آموزشهای جانبی
هزینههای تربیت بدنی
و ...
🔸تمام این هزینهها برای ۱۴ میلیون دانشآموز در کل کشور محاسبه شده و کمتر از یک هزارم بودجه کشور در لایحه بودجه ۱۴۰۱ است، اما چون آموزشوپرورش از اولویتهای دولت و مجلس نیست، مردم باید این هزینهها را پرداخت کنند.
🔸متن زیر از یک مطلب قدیمی برداشته شده که بابت آن بارها مورد عنایت و عتاب قرار گرفتم:
اینجا هرکسی پول بیشتری دارد، در مدرسه بهتری با کیفیت آموزش بهتری ثبت نام میکند و با توجه به شیوه پذیرش در دانشگاهها، قطعا در دانشگاه بهتر و رشته بهتری پذیرش شده و آینده بهتری دارد.
بیستم مرداد هزاروچهارصدویک
#عدالت_آموزشی
#برابری_آموزشی
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤36
🔴 زندانی
می خندید...
شاید
به ً زندانی ً بودن
خویش
و شاید
به ً آزادی ً من !
راستی
زندان
کدام سوی
میله هاست...؟
📌 معلمان زندانی
#رسول_بداقی
#اسماعیل_عبدی
#محمد_حبیبی
#جعفر_ابراهیمی
#اسکندر_لطفی
#شعبان_محمدی
#مسعود_نیکخواه
#ناهید_شیرپیشه
#ناهید_فتحعلیان
#زینب_همرنگ
#معصومه_عسکری
#هیوا_قریشی
#امید_شاه_محمدی
#کاوه_محمدزاده
#پرویز_احسنی
#مهدی_فتحی
#هاشم_خواستار
#جواد_لعل_محمدی
#محمدحسین_سپهری
صدایشان باشیم
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
می خندید...
شاید
به ً زندانی ً بودن
خویش
و شاید
به ً آزادی ً من !
راستی
زندان
کدام سوی
میله هاست...؟
📌 معلمان زندانی
#رسول_بداقی
#اسماعیل_عبدی
#محمد_حبیبی
#جعفر_ابراهیمی
#اسکندر_لطفی
#شعبان_محمدی
#مسعود_نیکخواه
#ناهید_شیرپیشه
#ناهید_فتحعلیان
#زینب_همرنگ
#معصومه_عسکری
#هیوا_قریشی
#امید_شاه_محمدی
#کاوه_محمدزاده
#پرویز_احسنی
#مهدی_فتحی
#هاشم_خواستار
#جواد_لعل_محمدی
#محمدحسین_سپهری
صدایشان باشیم
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤31
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔴 فرهنگیان عزیز !
🔺تنها صفحه رسمی توییتر #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به سایر همکاران معرفی نمایید:
https://twitter.com/CoordinatingA
🔺صفحه رسمی اینستاگرامی #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به همکاران معرفی کنید:
https://www.instagram.com/p/CcyqkjmOWty/?igshid=MDJmNzVkMjY=
🔺کانال رسمی تلگرام#شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران:
https://t.me/kashowra
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
🔺تنها صفحه رسمی توییتر #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به سایر همکاران معرفی نمایید:
https://twitter.com/CoordinatingA
🔺صفحه رسمی اینستاگرامی #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به همکاران معرفی کنید:
https://www.instagram.com/p/CcyqkjmOWty/?igshid=MDJmNzVkMjY=
🔺کانال رسمی تلگرام#شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران:
https://t.me/kashowra
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤14
🔴 برخیز
باورکن؛
زندگی هنوز
هم خوب است
شب میتواند
با یک خبر خوش
تمام شود
مثل خبر آزادی «یک رفیق»
یا شروع یک روز
با سلام مهربان «تو»
و یا
صدای چکاوکی از پشت پنجره...
📌 معلمان زندانی
#رسول_بداقی
#اسماعیل_عبدی
#محمد_حبیبی
#جعفر_ابراهیمی
#اسکندر_لطفی
#شعبان_محمدی
#مسعود_نیکخواه
#ناهید_شیرپیشه
#ناهید_فتحعلیان
#زینب_همرنگ
#معصومه_عسکری
#هیوا_قریشی
#امید_شاه_محمدی
#کاوه_محمدزاده
#پرویز_احسنی
#مهدی_فتحی
#هاشم_خواستار
#جواد_لعل_محمدی
#محمدحسین_سپهری
صدایشان باشیم
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
باورکن؛
زندگی هنوز
هم خوب است
شب میتواند
با یک خبر خوش
تمام شود
مثل خبر آزادی «یک رفیق»
یا شروع یک روز
با سلام مهربان «تو»
و یا
صدای چکاوکی از پشت پنجره...
📌 معلمان زندانی
#رسول_بداقی
#اسماعیل_عبدی
#محمد_حبیبی
#جعفر_ابراهیمی
#اسکندر_لطفی
#شعبان_محمدی
#مسعود_نیکخواه
#ناهید_شیرپیشه
#ناهید_فتحعلیان
#زینب_همرنگ
#معصومه_عسکری
#هیوا_قریشی
#امید_شاه_محمدی
#کاوه_محمدزاده
#پرویز_احسنی
#مهدی_فتحی
#هاشم_خواستار
#جواد_لعل_محمدی
#محمدحسین_سپهری
صدایشان باشیم
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤26
🔴 برنامه هفتگی شنبه های کلاب ایران بهتر
🔺موضوع: طرح مطالبات سیاسی و حقوق بشری در تشکل های صنفی؛ آری یا نه؟
🔺زمان : شنبه ۲۲ مرداد از ساعت ۲۱ الی ۲۴
بخش اول(۶۰ دقیقه): سخنرانان آقایان
محمود بهشتی و ابوالفضل رحیمی شاد
بخش دوم(۱۲۰ دقیقه): طرح پرسش و نقد نظر سخنرانان و ارائه نظر و پیشنهاد از سوی شنوندگان بخش اول(کارشناسان و فعالان صنفی، حقوق بشری و سیاسی)
https://www.clubhouse.com/join/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1/H5F8b1EK/m2E3YG1D?utm_medium=ch_invite&utm_campaign=sZB_SS4N8oJjnlu0sShQYw-321775
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
🔺موضوع: طرح مطالبات سیاسی و حقوق بشری در تشکل های صنفی؛ آری یا نه؟
🔺زمان : شنبه ۲۲ مرداد از ساعت ۲۱ الی ۲۴
بخش اول(۶۰ دقیقه): سخنرانان آقایان
محمود بهشتی و ابوالفضل رحیمی شاد
بخش دوم(۱۲۰ دقیقه): طرح پرسش و نقد نظر سخنرانان و ارائه نظر و پیشنهاد از سوی شنوندگان بخش اول(کارشناسان و فعالان صنفی، حقوق بشری و سیاسی)
https://www.clubhouse.com/join/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1/H5F8b1EK/m2E3YG1D?utm_medium=ch_invite&utm_campaign=sZB_SS4N8oJjnlu0sShQYw-321775
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤18
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔴 فرهنگیان عزیز !
🔺تنها صفحه رسمی توییتر #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به سایر همکاران معرفی نمایید:
https://twitter.com/CoordinatingA
🔺صفحه رسمی اینستاگرامی #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به همکاران معرفی کنید:
https://www.instagram.com/p/CcyqkjmOWty/?igshid=MDJmNzVkMjY=
🔺کانال رسمی تلگرام#شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران:
https://t.me/kashowra
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
🔺تنها صفحه رسمی توییتر #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به سایر همکاران معرفی نمایید:
https://twitter.com/CoordinatingA
🔺صفحه رسمی اینستاگرامی #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به همکاران معرفی کنید:
https://www.instagram.com/p/CcyqkjmOWty/?igshid=MDJmNzVkMjY=
🔺کانال رسمی تلگرام#شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران:
https://t.me/kashowra
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤17
🔴 هر صبح، گنجشکی، لب ایوانِ خانه
سر می دهد آوازهایی شادمانه،
جان مایهی آواز او آزادی اوست
آزادی او چهره ساز ِ شادی اوست ...
من نیز، هر صبح
اینجا، کنار پنجره، پر بسته، دلتنگ
شعری، سرودی، میسرایم
با حسرت ِ پرواز ِ آن مرغ خوشآهنگ ...
📌 معلمان زندانی
#رسول_بداقی
#اسماعیل_عبدی
#محمد_حبیبی
#جعفر_ابراهیمی
#اسکندر_لطفی
#شعبان_محمدی
#مسعود_نیکخواه
#ناهید_شیرپیشه
#ناهید_فتحعلیان
#زینب_همرنگ
#معصومه_عسکری
#هیوا_قریشی
#امید_شاه_محمدی
#کاوه_محمدزاده
#پرویز_احسنی
#مهدی_فتحی
#هاشم_خواستار
#جواد_لعل_محمدی
#محمدحسین_سپهری
صدایشان باشیم
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
سر می دهد آوازهایی شادمانه،
جان مایهی آواز او آزادی اوست
آزادی او چهره ساز ِ شادی اوست ...
من نیز، هر صبح
اینجا، کنار پنجره، پر بسته، دلتنگ
شعری، سرودی، میسرایم
با حسرت ِ پرواز ِ آن مرغ خوشآهنگ ...
📌 معلمان زندانی
#رسول_بداقی
#اسماعیل_عبدی
#محمد_حبیبی
#جعفر_ابراهیمی
#اسکندر_لطفی
#شعبان_محمدی
#مسعود_نیکخواه
#ناهید_شیرپیشه
#ناهید_فتحعلیان
#زینب_همرنگ
#معصومه_عسکری
#هیوا_قریشی
#امید_شاه_محمدی
#کاوه_محمدزاده
#پرویز_احسنی
#مهدی_فتحی
#هاشم_خواستار
#جواد_لعل_محمدی
#محمدحسین_سپهری
صدایشان باشیم
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤26
🔴 #بیانیه کانون صنفی فرهنگیان گیلان در سوگ سایه شعر ایران استاد هوشنگ ابتهاج
خاک سیه مباش که کس برنگیردت
آیینه شو که خدمت آن ماهرو کنی
اینجاست یار گمشده گرد جهان مگرد
خود را بجوی سایه اگر جستجو کنی
سایه شعر ایران استاد هوشنگابتهاج آخرین نغمه شعر خود را سرود و به غزلستان ابدیت پرواز کرد.شاعری که در «کوچه سار شب»گرچه دریغ،بر سر نزدن سپیده می ورزید اما از «حصار» شب راهی به رهایی می جست و اینچنین بود که به همراه نیما یوشیج، احمد شاملو، سیاوش کسرایی و مرتضی کیوان انجمن ادبی سوخته را بنیان نهادند تا شعرش آنگونه که خود در مجموعه «سراب» سروده دیگر تنها تغزل عاشقانه و اروتیک و فردانیت بریده از درد و رنج اجتماع نباشد:
عمری به سر دویدم درجستجوی یار
جز دسترس به وصل وی ام آرزو نبود
دادم در این هوس دل دیوانه را به باد
وآنگه که پیش رفتم با شور و التهاب
دیدم سراب بود.
هوشنگ ابتهاج گرچه درخانواده ای مرفه زاده شد،اما زندگی او و شعر او متعلق به این طبقه نبود.شاید آشنایی زودهنگام او با حافظ در سال ۱۳۱۹ در بنگاه مستقل پدرش و دیوان حافظی که کارمند و همکار پدرش به او هدیه داد،مسیر زندگیش را به سمت و سویی دیگر برد تا سایه بیشترین تاثیر پذیری فکری و شاعرانگی را از حافظ بگیرد و بعد ها در دهه۴۰ و۵۰ با استعانت از زبان حافظی، به شعر نمادین و استعارات و تشبیهات و کنایات روی بیاورد.این نمادگرایی گرچه از یک سو سنت ادبی است اما از سوی دیگر متاثر از فضای تاریک زمانه،حاصلش ظهور «شاعران عصر شب» به تعبیر رضا براهنی بود و سایه از قله های این عصر و شعر اجتماعی این دو دهه بود.چرا که شعر او در پیوند با باور اجتماعی او بود گرچه هیچ گاه آنگونه که خود می گوید عضو رسمی هیچ جریان سیاسی نبود،اما تا پایان عمر دلبسته سوسیالیسم بود:«من به سلامت تئوریک سوسیالیسم باور دارم.هنوز باور دارم که هیچ راهی جز سوسیالیسم پیش پای بشر نیست.»(ماهنامه مهرنامه_شماره سی و یکم_۱۳۹۲)
سایه با چنین نگاهی که دغدغه عدالت داشت،شعرش را در پیوند با این ایده قرار داد و با کتاب «شبگیر» پا در غزل اجتماعی نهاد تا «قصه خون دل» دردمندان و عدالت طلبان را سروده باشد.او گرچه در حوزه شعر نو هم آغازی خوش داشت طوری که استاد باستانی پاریزی در اثر گرانقدر سفرنامه «از پاریز تا پاریس» با اشاره به قرائت اشعار نو سایه در سال ۴۶ بر آرامگاه حافظ اشاره می کند که هرگز تا آن زمان گمان نمی برد که مردم با اشعار نو هم چنین به وجد بیایند،اما پیوند اصلی سایه و راز مانای شعریش را باید در حوزه غزل جست.گرچه او در شعر نو هم رد پای ایده های فکریش را جستجو می کرد و از دوره ای راه شعریش را از عشقانیت فردی جدا می کند:
اما در این زمانه که درمانده هر کسی
از بهر نان شب
دیگر برای عشق و حکایت مجال نیست.
اما در قالب غزل تایید همه بزرگان زمانه را کسب نمود.استاد غلامحسین یوسفی غزل ابتهاج را از نظر رنگ اجتماعی یاد آور حافظ می داند و استاد شفیعی کدکنی بر آن است که «شعر سایه استمرار بخشی از جمال شناسی حافظ است» استاد کدکنی اما بر آن است که او بر خلاف بسیاری از مقلدان حافظ توانسته آرزوها و غم های انسان معاصر را در شعر خویش تصویر کشد.این همنشینی دیرپای سایه و حافظ و اشتیاق مجنون وار سایه به حافظ بود که به ولادت اثر «حافظ به سعی سایه» منجر شد اثری که بها الدین خرمشاهی آن را «حسن ختام بر تصحیح حافظ» می داند.
سایه از سال ۵۰ تا ۵۶ پس از مرحوم داوود پیرنیا با بنیان نهادن برنامه گلهای تازه مسئولیت آن را بر عهده گرفت اما در راستای میثاق اجتماعیش پس از کشتار میدان ژاله در شهریور ۵۷ به همراه استادان محمدرضا شجریان،پرویز مشکاتیان،محمدرضا لطفی و حسین علیزاده در همراهی با معترضان از رادیو استعفا کرد تا با انقلاب ۵۷ همراهی کند.گرچه خیلی زود پس از پیروزی انقلاب طعم بی مهری را چشید و به زندان افتاد و در نهایت بنا بر روایت خودش در کتاب «پیر پرنیان اندیش» با نامه شهریار از زندان رهایی جست.
کانون صنفی فرهنگیان گیلان فقدان چنین شخصیت اثر گذار که در این نوشته مختصر فهرست وار به ابعاد مختلف خدمات ادبی و نگرش فکری و شاعرانگی او اشاره شده را ضایعه ای بزرگ در زمانه ما می داند و تاکید می کند گیلان یکی از سرمایه های مهم و تاریخی خود را که بیش از هفت دهه حضور اجتماعی و شاعرانگی خود را خوشنامانه حفظ نموده، در روزهای آینده در آرامستان ابدی این استان به خاک می سپارد
ضمن تسلیت و تعزیت درگذشت سایه بزرگ شعر و غزل ایران به همه دوستداران، علاقمندان و رهروان آن سایه بلند زمانه،انتظار دارد که پس از اعلام زمان و مکان تشییع، همهی دلبستگان به فرهنگ و هنر و ادب گیلان و ایران در مراسم تشییع آن قلندر طریقت غزل، شرکت نمایند.وداع باشکوه با سایه کمترین کاری است که باید برای این سرمایه پرافتخار گیلان و ایران انجام دهیم
کانون صنفی فرهنگیان گیلان
۲۳ مرداد ۱۴۰۱
🆔 @kashowra
خاک سیه مباش که کس برنگیردت
آیینه شو که خدمت آن ماهرو کنی
اینجاست یار گمشده گرد جهان مگرد
خود را بجوی سایه اگر جستجو کنی
سایه شعر ایران استاد هوشنگابتهاج آخرین نغمه شعر خود را سرود و به غزلستان ابدیت پرواز کرد.شاعری که در «کوچه سار شب»گرچه دریغ،بر سر نزدن سپیده می ورزید اما از «حصار» شب راهی به رهایی می جست و اینچنین بود که به همراه نیما یوشیج، احمد شاملو، سیاوش کسرایی و مرتضی کیوان انجمن ادبی سوخته را بنیان نهادند تا شعرش آنگونه که خود در مجموعه «سراب» سروده دیگر تنها تغزل عاشقانه و اروتیک و فردانیت بریده از درد و رنج اجتماع نباشد:
عمری به سر دویدم درجستجوی یار
جز دسترس به وصل وی ام آرزو نبود
دادم در این هوس دل دیوانه را به باد
وآنگه که پیش رفتم با شور و التهاب
دیدم سراب بود.
هوشنگ ابتهاج گرچه درخانواده ای مرفه زاده شد،اما زندگی او و شعر او متعلق به این طبقه نبود.شاید آشنایی زودهنگام او با حافظ در سال ۱۳۱۹ در بنگاه مستقل پدرش و دیوان حافظی که کارمند و همکار پدرش به او هدیه داد،مسیر زندگیش را به سمت و سویی دیگر برد تا سایه بیشترین تاثیر پذیری فکری و شاعرانگی را از حافظ بگیرد و بعد ها در دهه۴۰ و۵۰ با استعانت از زبان حافظی، به شعر نمادین و استعارات و تشبیهات و کنایات روی بیاورد.این نمادگرایی گرچه از یک سو سنت ادبی است اما از سوی دیگر متاثر از فضای تاریک زمانه،حاصلش ظهور «شاعران عصر شب» به تعبیر رضا براهنی بود و سایه از قله های این عصر و شعر اجتماعی این دو دهه بود.چرا که شعر او در پیوند با باور اجتماعی او بود گرچه هیچ گاه آنگونه که خود می گوید عضو رسمی هیچ جریان سیاسی نبود،اما تا پایان عمر دلبسته سوسیالیسم بود:«من به سلامت تئوریک سوسیالیسم باور دارم.هنوز باور دارم که هیچ راهی جز سوسیالیسم پیش پای بشر نیست.»(ماهنامه مهرنامه_شماره سی و یکم_۱۳۹۲)
سایه با چنین نگاهی که دغدغه عدالت داشت،شعرش را در پیوند با این ایده قرار داد و با کتاب «شبگیر» پا در غزل اجتماعی نهاد تا «قصه خون دل» دردمندان و عدالت طلبان را سروده باشد.او گرچه در حوزه شعر نو هم آغازی خوش داشت طوری که استاد باستانی پاریزی در اثر گرانقدر سفرنامه «از پاریز تا پاریس» با اشاره به قرائت اشعار نو سایه در سال ۴۶ بر آرامگاه حافظ اشاره می کند که هرگز تا آن زمان گمان نمی برد که مردم با اشعار نو هم چنین به وجد بیایند،اما پیوند اصلی سایه و راز مانای شعریش را باید در حوزه غزل جست.گرچه او در شعر نو هم رد پای ایده های فکریش را جستجو می کرد و از دوره ای راه شعریش را از عشقانیت فردی جدا می کند:
اما در این زمانه که درمانده هر کسی
از بهر نان شب
دیگر برای عشق و حکایت مجال نیست.
اما در قالب غزل تایید همه بزرگان زمانه را کسب نمود.استاد غلامحسین یوسفی غزل ابتهاج را از نظر رنگ اجتماعی یاد آور حافظ می داند و استاد شفیعی کدکنی بر آن است که «شعر سایه استمرار بخشی از جمال شناسی حافظ است» استاد کدکنی اما بر آن است که او بر خلاف بسیاری از مقلدان حافظ توانسته آرزوها و غم های انسان معاصر را در شعر خویش تصویر کشد.این همنشینی دیرپای سایه و حافظ و اشتیاق مجنون وار سایه به حافظ بود که به ولادت اثر «حافظ به سعی سایه» منجر شد اثری که بها الدین خرمشاهی آن را «حسن ختام بر تصحیح حافظ» می داند.
سایه از سال ۵۰ تا ۵۶ پس از مرحوم داوود پیرنیا با بنیان نهادن برنامه گلهای تازه مسئولیت آن را بر عهده گرفت اما در راستای میثاق اجتماعیش پس از کشتار میدان ژاله در شهریور ۵۷ به همراه استادان محمدرضا شجریان،پرویز مشکاتیان،محمدرضا لطفی و حسین علیزاده در همراهی با معترضان از رادیو استعفا کرد تا با انقلاب ۵۷ همراهی کند.گرچه خیلی زود پس از پیروزی انقلاب طعم بی مهری را چشید و به زندان افتاد و در نهایت بنا بر روایت خودش در کتاب «پیر پرنیان اندیش» با نامه شهریار از زندان رهایی جست.
کانون صنفی فرهنگیان گیلان فقدان چنین شخصیت اثر گذار که در این نوشته مختصر فهرست وار به ابعاد مختلف خدمات ادبی و نگرش فکری و شاعرانگی او اشاره شده را ضایعه ای بزرگ در زمانه ما می داند و تاکید می کند گیلان یکی از سرمایه های مهم و تاریخی خود را که بیش از هفت دهه حضور اجتماعی و شاعرانگی خود را خوشنامانه حفظ نموده، در روزهای آینده در آرامستان ابدی این استان به خاک می سپارد
ضمن تسلیت و تعزیت درگذشت سایه بزرگ شعر و غزل ایران به همه دوستداران، علاقمندان و رهروان آن سایه بلند زمانه،انتظار دارد که پس از اعلام زمان و مکان تشییع، همهی دلبستگان به فرهنگ و هنر و ادب گیلان و ایران در مراسم تشییع آن قلندر طریقت غزل، شرکت نمایند.وداع باشکوه با سایه کمترین کاری است که باید برای این سرمایه پرافتخار گیلان و ایران انجام دهیم
کانون صنفی فرهنگیان گیلان
۲۳ مرداد ۱۴۰۱
🆔 @kashowra
❤31
🔴 گفتی کیستی؟!
حوصله کن
اینجا پای جهان تا زانو
در شب فرو رفته است
اما دستی از خیابان ؛
گیسوی آفتاب را شانه میزند .
گفتی کیستی؟!
آخرین درخت کوهستانام.
فلشی کنده کاری شده بر تنهام
سمت آزادی را
نشانه رفته است.
📌 معلمان زندانی
#رسول_بداقی
#اسماعیل_عبدی
#محمد_حبیبی
#جعفر_ابراهیمی
#اسکندر_لطفی
#شعبان_محمدی
#مسعود_نیکخواه
#ناهید_شیرپیشه
#ناهید_فتحعلیان
#زینب_همرنگ
#معصومه_عسکری
#هیوا_قریشی
#امید_شاه_محمدی
#کاوه_محمدزاده
#پرویز_احسنی
#مهدی_فتحی
#هاشم_خواستار
#جواد_لعل_محمدی
#محمدحسین_سپهری
صدایشان باشیم
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
حوصله کن
اینجا پای جهان تا زانو
در شب فرو رفته است
اما دستی از خیابان ؛
گیسوی آفتاب را شانه میزند .
گفتی کیستی؟!
آخرین درخت کوهستانام.
فلشی کنده کاری شده بر تنهام
سمت آزادی را
نشانه رفته است.
📌 معلمان زندانی
#رسول_بداقی
#اسماعیل_عبدی
#محمد_حبیبی
#جعفر_ابراهیمی
#اسکندر_لطفی
#شعبان_محمدی
#مسعود_نیکخواه
#ناهید_شیرپیشه
#ناهید_فتحعلیان
#زینب_همرنگ
#معصومه_عسکری
#هیوا_قریشی
#امید_شاه_محمدی
#کاوه_محمدزاده
#پرویز_احسنی
#مهدی_فتحی
#هاشم_خواستار
#جواد_لعل_محمدی
#محمدحسین_سپهری
صدایشان باشیم
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤30
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 صعود #مژگان_باقری فعال صنفی و عضو انجمن صنفی معلمان فارس به قلهی بلند دماوند
در تاریخ ۲۲ مرداد ۱۴۰۱
🔺این فعال صنفی صعود خود به قله ی دماوند را به انجمن صنفی معلمان فارس که در این یکسال فعالیت مسالمت آمیز کارنامه درخشانی از خود به جای گذاشته و سختی ها و مشکلات این راه آنها رامقاوم تر و کارآزموده تر از قبل کرده و همچنین به معلمان سرافراز دربند تقدیم نموده است که در استقامت کم از دماوند ندارند.
📌به امید آزادی تمام اندیشه های دربند
🔺چون گشت زمان زجور گردون
سرد و سیه و خموش و آوند
بنواخت زخشم بر فلک مشت
آن مشت تویی، تو ای دماوند
تو مشت درشت روزگاری
از گردش قرن ها پس افکند
#انجمن_صنفی_معلمان_فارس
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
در تاریخ ۲۲ مرداد ۱۴۰۱
🔺این فعال صنفی صعود خود به قله ی دماوند را به انجمن صنفی معلمان فارس که در این یکسال فعالیت مسالمت آمیز کارنامه درخشانی از خود به جای گذاشته و سختی ها و مشکلات این راه آنها رامقاوم تر و کارآزموده تر از قبل کرده و همچنین به معلمان سرافراز دربند تقدیم نموده است که در استقامت کم از دماوند ندارند.
📌به امید آزادی تمام اندیشه های دربند
🔺چون گشت زمان زجور گردون
سرد و سیه و خموش و آوند
بنواخت زخشم بر فلک مشت
آن مشت تویی، تو ای دماوند
تو مشت درشت روزگاری
از گردش قرن ها پس افکند
#انجمن_صنفی_معلمان_فارس
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤36
🔴 بیانیه انجمن صنفی معلمان مریوان و سروآباد - کوردستان
#بی_عدالتی_آموزشی
📝 ملت شریف ایران، فرهنگیان آگاه و دلسوز سراسر کشور، دیر زمانی است کە عدالت آموزشی به عنوان مهمترین بحث حوزە آموزش و پرورش بودە و تعریف کاربردی آن تعادل و توازن فرصتهای یادگیری است. هر دانش آموز متناسب با ظرفیتی که دارد باید فرصت یادگیری داشته باشد و تا جایی که اقتضا میکند، باید رشد کند.
🖋️ اهمیت و تأثیرگذاری عدالت آموزشی بر عملکرد تحصیلی دانشآموزان در مناطق محروم کشور، یکی از مباحث مهم نظام آموزشی است. اگر عدالت آموزشی در محیطهای یاددهی-یادگیری برقرار باشد؛ انصاف و برابری در آموزش و امکانات، دسترسی به محیطهای آموزشی، انگیزه و امید به تحصیل و... بیشتر میشود.
متاسفانە ساختار متمرکز آموزش و
پرورش و وجود مدارس گوناگون در این ساختار معیوب که بدون توجه به لزوم عدالت آموزشی بنا شده اند، باعث ایجاد رانت و تشکیل موسسه ها و مدارس خاص شده است که خروجی آن را هرساله در قبولی کنکور می بینیم، به نوعی که مدارس عادی دولتی کمترین شمار قبولی ها را تشکیل می دهند.
برپاکردن علَم سهمیههای گوناگون، سایه خیمههای #مافیای_کنکور را چنان گسترده است، که قبولی در کنکور رویایی فراموش شده برای قشر محروم و مستضعف جامعه گشته و بذر یاس و ناامیدی را در میان جوانان این مرز و بوم چنان پاشیده که خبر گاه و بیگاه این روزها، خودکشی ها و #ترک_تحصیل ها و مهاجرت دانش آموزان و فرار مغزها و ماهیچه ها، به اخباری عادی بدل گشتە است. این در حالی است که گردش بودجه های چند هزار میلیاردی در موسسه های خصوصی و #رانتی، در مقابل پیکر نیمه جان مدارس عادی و دولتی کە از کمترین سرانە آموزشی برخوردار بودە بە صورتی که عملا به جزیره ای دور افتاده در آموزش و پرورش تبدیل شده اند و باعث #تبعیض_آموزشی محض در مقابل عدالت آموزشی گشته است. تا جایی که هرساله در کنکور می بینیم که مدارس عادی کمترین میزان قبولی در کنکور را داشتەاند و هرسالە این میزان با وجود سهمیەهای تبعیض آمیز گوناگون کمتر و کمتر هم می شود .
اگرچه به طور مداوم در بیانیه های #انجمن_صنفی_معلمان، عدالت آموزشی به عنوان مهمترین هدف در راستای بهرهمندی یکسان دانش آموزان از فرایند آموزش مطرح شده است، اما هیچ وقت این خواسته و مطالبه مهم توسط مدیران ارشد کشور جدی گرفته نشده است و وزیر علوم در آخرین اظهار نظر حذف کنکور را غیر ممکن دانسته و بدین ترتیب همکاری نهادهای رسمی با مافیای کنکور، تداوم تبعیض در آموزش عالی را تضمین خواهد کرد.
◀️ بررسیهای صورت گرفته نشان میدهد در کنکور 1401، از چهل دانش آموز برتر، یک نفر در مدارس دولتی عادی درس خوانده (در کنکور 1401 در میان رتبه های برتر تمام گروهای آزمایشی تا رتبه 40 یک نفر هم از مدارس دولتی عادی حضور ندارد!؟!) و این درحالی است که سهم پوشش تحصیلی دانش آموزان مدارس عادی دولتی 85 درصد از کل دانش آموزان کشور می باشد. این آمار خود گویای شکاف عمیق و #بیعدالتی برآمده از تبعیض قانونمند، #سیستماتیک و مافیای کنکور است.
◀️ انجمن صنفی معلمین مریوان و سروآباد- کوردستان، همواره نسبت به #ناعدالتی_آموزشی و آموزش پولی معترض بوده و آن را در تمامی تجمعات اعتراضی و بیانیهها مطرح کردهایم و تا برپایی عدالت در آموزش برای تمامی فرزندان این مرزو بوم از پای نخواهیم نشست. تمام تلاشمان را در راه توجه به عدالت آموزشی و نفی مافیای کنکور و مدارس وموسسه های انتفاعی و غیردولتی در از بین بردن این شکاف ناعادلانه بە کار خواهیم بست.
انجمن صنفی معلمان مریوان و سرو آباد کوردستان، خواهان ایجاد عدالت آموزشی و اجرایی شدن آن در ستاد و صف نظام آموزشی بوده و پیگیری در این زمینه را حق خود و اجرای آنرا به جد از متولیان آموزش و پرورش خواستاریم .
#انجمن_صنفی_معلمین_مریوان_و_سروآباد -کوردستان
مردادماه ۱٤۰۱
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
#بی_عدالتی_آموزشی
📝 ملت شریف ایران، فرهنگیان آگاه و دلسوز سراسر کشور، دیر زمانی است کە عدالت آموزشی به عنوان مهمترین بحث حوزە آموزش و پرورش بودە و تعریف کاربردی آن تعادل و توازن فرصتهای یادگیری است. هر دانش آموز متناسب با ظرفیتی که دارد باید فرصت یادگیری داشته باشد و تا جایی که اقتضا میکند، باید رشد کند.
🖋️ اهمیت و تأثیرگذاری عدالت آموزشی بر عملکرد تحصیلی دانشآموزان در مناطق محروم کشور، یکی از مباحث مهم نظام آموزشی است. اگر عدالت آموزشی در محیطهای یاددهی-یادگیری برقرار باشد؛ انصاف و برابری در آموزش و امکانات، دسترسی به محیطهای آموزشی، انگیزه و امید به تحصیل و... بیشتر میشود.
متاسفانە ساختار متمرکز آموزش و
پرورش و وجود مدارس گوناگون در این ساختار معیوب که بدون توجه به لزوم عدالت آموزشی بنا شده اند، باعث ایجاد رانت و تشکیل موسسه ها و مدارس خاص شده است که خروجی آن را هرساله در قبولی کنکور می بینیم، به نوعی که مدارس عادی دولتی کمترین شمار قبولی ها را تشکیل می دهند.
برپاکردن علَم سهمیههای گوناگون، سایه خیمههای #مافیای_کنکور را چنان گسترده است، که قبولی در کنکور رویایی فراموش شده برای قشر محروم و مستضعف جامعه گشته و بذر یاس و ناامیدی را در میان جوانان این مرز و بوم چنان پاشیده که خبر گاه و بیگاه این روزها، خودکشی ها و #ترک_تحصیل ها و مهاجرت دانش آموزان و فرار مغزها و ماهیچه ها، به اخباری عادی بدل گشتە است. این در حالی است که گردش بودجه های چند هزار میلیاردی در موسسه های خصوصی و #رانتی، در مقابل پیکر نیمه جان مدارس عادی و دولتی کە از کمترین سرانە آموزشی برخوردار بودە بە صورتی که عملا به جزیره ای دور افتاده در آموزش و پرورش تبدیل شده اند و باعث #تبعیض_آموزشی محض در مقابل عدالت آموزشی گشته است. تا جایی که هرساله در کنکور می بینیم که مدارس عادی کمترین میزان قبولی در کنکور را داشتەاند و هرسالە این میزان با وجود سهمیەهای تبعیض آمیز گوناگون کمتر و کمتر هم می شود .
اگرچه به طور مداوم در بیانیه های #انجمن_صنفی_معلمان، عدالت آموزشی به عنوان مهمترین هدف در راستای بهرهمندی یکسان دانش آموزان از فرایند آموزش مطرح شده است، اما هیچ وقت این خواسته و مطالبه مهم توسط مدیران ارشد کشور جدی گرفته نشده است و وزیر علوم در آخرین اظهار نظر حذف کنکور را غیر ممکن دانسته و بدین ترتیب همکاری نهادهای رسمی با مافیای کنکور، تداوم تبعیض در آموزش عالی را تضمین خواهد کرد.
◀️ بررسیهای صورت گرفته نشان میدهد در کنکور 1401، از چهل دانش آموز برتر، یک نفر در مدارس دولتی عادی درس خوانده (در کنکور 1401 در میان رتبه های برتر تمام گروهای آزمایشی تا رتبه 40 یک نفر هم از مدارس دولتی عادی حضور ندارد!؟!) و این درحالی است که سهم پوشش تحصیلی دانش آموزان مدارس عادی دولتی 85 درصد از کل دانش آموزان کشور می باشد. این آمار خود گویای شکاف عمیق و #بیعدالتی برآمده از تبعیض قانونمند، #سیستماتیک و مافیای کنکور است.
◀️ انجمن صنفی معلمین مریوان و سروآباد- کوردستان، همواره نسبت به #ناعدالتی_آموزشی و آموزش پولی معترض بوده و آن را در تمامی تجمعات اعتراضی و بیانیهها مطرح کردهایم و تا برپایی عدالت در آموزش برای تمامی فرزندان این مرزو بوم از پای نخواهیم نشست. تمام تلاشمان را در راه توجه به عدالت آموزشی و نفی مافیای کنکور و مدارس وموسسه های انتفاعی و غیردولتی در از بین بردن این شکاف ناعادلانه بە کار خواهیم بست.
انجمن صنفی معلمان مریوان و سرو آباد کوردستان، خواهان ایجاد عدالت آموزشی و اجرایی شدن آن در ستاد و صف نظام آموزشی بوده و پیگیری در این زمینه را حق خود و اجرای آنرا به جد از متولیان آموزش و پرورش خواستاریم .
#انجمن_صنفی_معلمین_مریوان_و_سروآباد -کوردستان
مردادماه ۱٤۰۱
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤30
🔴 خبر فوری:
امروز ۲۴ مرداد ماه قرار بازداشت #محمد_حبیبی معلم زندانی برای یکماه دیگر تمدید شد.
📌 برگرفته از صفحه توئیتر خدیجه پاک ضمیر همسر معلم زندانی محمد حبیبی
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
امروز ۲۴ مرداد ماه قرار بازداشت #محمد_حبیبی معلم زندانی برای یکماه دیگر تمدید شد.
📌 برگرفته از صفحه توئیتر خدیجه پاک ضمیر همسر معلم زندانی محمد حبیبی
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤30
🔴 موضوع: طرح مطالبات سیاسی و حقوق بشری در تشکل های صنفی؛ آری یا نه؟
خلاصه گفتگوی کلاب ایران بهتر
شنبه 22 مرداد
در این برنامه تعدادی از فعالان صنفی معلمان، چند نفر ازدبیران سابق و فعلی تشکل های صنفی، تعدادی از اعضای شورای هماهنگی، فعالان کارگری و فعالان سیاسی ورسانه ای نظر خود را درارتباط با موضوع برنامه اعلام کردند. تمامی نظرات تقریبا در پنج دسته قرار می گیرد که میتوان بر روی یک پیوستار از 2- تا 2+ آنها را کنار هم قرار داد.
دسته اول: نه زیرا:
• در اساسنامه صراحتا قید شده که کانون تشکیلاتی غیرسیاسی است.
• وقتی ما در طول بیست سال گذشته قادر نبوده ایم که مطالبات صنفی خودمان را بگیریم چگونه قادر خواهیم بود مطالبات بزرگتری را مطرح کنیم.
• طرح مطالبات غیرصنفی و سیاسی معلمان را می ترساند و از تشکل ها دور می کند. علت اینکه در طول بیست سال گذشته تعداد اعضای تشکل ها به دوهزار نفر هم نمیرسد همین سیاسی کاری و رفتار دوگانه و خارج از اصول برخی از اعضای تشکل ها است.
دسته دوم: پاسخ این دسته هم به موضوع مورد نظر منفی است.اما با دسته اول یک اختلاف اساسی دارند و آن این است که این دسته مطالبات به ظاهر سیاسی یا حقوق بشری را نه تنها برخلاف اساسنامه نمی دانند بلکه منطبق با اهداف و وظایف معلمان و تشکل ها میدانند. دلیل منفی بودن پاسخ شان به این موضوع مبتنی بر رویکردی پراگماتیستی است و ورود به این عرصه را در حال حاضر برخلاف مصالح معلمان میدانند و برای ورود به این عرصه سه شرط قائلند.
• تشکل های صنفی معلمان پس از انجام وظیفه اصلی شان یعنی احقاق حقوق معیشتی، منزلتی و آموزشی می توانند سراغ احقاق حقوق کلان تر و سایر اقشار جامعه بروند.
• نباید عملکرد اعضای تشکل ها در ارتباط با فعالیت سیاسی دوگانه، متناقض و سلیقه ای باشد.
• به هیچ وجه نباید به عرصه قدرت رسمی (دولت) ورود کنند.
برای خواندن متن کامل بر روی لینک زیر کلیک کنید
bit.ly/3PoE7au
خلاصه گفتگوی کلاب ایران بهتر
شنبه 22 مرداد
در این برنامه تعدادی از فعالان صنفی معلمان، چند نفر ازدبیران سابق و فعلی تشکل های صنفی، تعدادی از اعضای شورای هماهنگی، فعالان کارگری و فعالان سیاسی ورسانه ای نظر خود را درارتباط با موضوع برنامه اعلام کردند. تمامی نظرات تقریبا در پنج دسته قرار می گیرد که میتوان بر روی یک پیوستار از 2- تا 2+ آنها را کنار هم قرار داد.
دسته اول: نه زیرا:
• در اساسنامه صراحتا قید شده که کانون تشکیلاتی غیرسیاسی است.
• وقتی ما در طول بیست سال گذشته قادر نبوده ایم که مطالبات صنفی خودمان را بگیریم چگونه قادر خواهیم بود مطالبات بزرگتری را مطرح کنیم.
• طرح مطالبات غیرصنفی و سیاسی معلمان را می ترساند و از تشکل ها دور می کند. علت اینکه در طول بیست سال گذشته تعداد اعضای تشکل ها به دوهزار نفر هم نمیرسد همین سیاسی کاری و رفتار دوگانه و خارج از اصول برخی از اعضای تشکل ها است.
دسته دوم: پاسخ این دسته هم به موضوع مورد نظر منفی است.اما با دسته اول یک اختلاف اساسی دارند و آن این است که این دسته مطالبات به ظاهر سیاسی یا حقوق بشری را نه تنها برخلاف اساسنامه نمی دانند بلکه منطبق با اهداف و وظایف معلمان و تشکل ها میدانند. دلیل منفی بودن پاسخ شان به این موضوع مبتنی بر رویکردی پراگماتیستی است و ورود به این عرصه را در حال حاضر برخلاف مصالح معلمان میدانند و برای ورود به این عرصه سه شرط قائلند.
• تشکل های صنفی معلمان پس از انجام وظیفه اصلی شان یعنی احقاق حقوق معیشتی، منزلتی و آموزشی می توانند سراغ احقاق حقوق کلان تر و سایر اقشار جامعه بروند.
• نباید عملکرد اعضای تشکل ها در ارتباط با فعالیت سیاسی دوگانه، متناقض و سلیقه ای باشد.
• به هیچ وجه نباید به عرصه قدرت رسمی (دولت) ورود کنند.
برای خواندن متن کامل بر روی لینک زیر کلیک کنید
bit.ly/3PoE7au
Telegraph
🔴 موضوع: طرح مطالبات سیاسی و حقوق بشری در تشکل های صنفی؛ آری یا نه؟
در این برنامه تعدادی از فعالان صنفی معلمان، چند نفر ازدبیران سابق و فعلی تشکل های صنفی، تعدادی از اعضای شورای هماهنگی، فعالان کارگری و فعالان سیاسی ورسانه ای نظر خود را درارتباط با موضوع برنامه اعلام کردند. تمامی نظرات تقریبا در پنج دسته قرار می گیرد که میتوان…
❤11
⭕️ #محمد_حبیبی برند اصالت صنفی
🖊نرگس ملک زاده
🔸از دیدگاه مصطفی ملکیان اصالت در آدمی پنج شرط دارد. اولین شرط را که خواندم، به دنبال مصداق نبودم زیرا سریع تصویری از محمد حبیبی از ذهنم گذشت، استاد ملکیان میگوید یک انسان اصیل کاملا خودجوشانه آرمانی را برگزیده است و درمقام عمل به هیچ روی، از آن دست نشسته است. زمان کمی نیست که او را میشناسم، و در این شناخت آنقدر میتوانم با اطمینان بگویم که مرز مشترکی بین آرمان شخصی و آرمان اجتماعی برایش وجود دارد، شاید پسندیده تر باشد که بگویم نباید "من و تو" برای مرام او متصور باشیم.
🔸اغراق نیست اگر محمد حبیبی را برند فعالیت های صنفی معلمان بخوانیم که به واسطه نوع فعالیت و اثرگذاري، توانست تعریفی نکو و شایسته از " پرسونال برندینگ" فعالین صنفی سالهای اخیر باشد. نگاهی نو که با تکیه برسماجت مدنی و علم تشکل یابی، فعالیت های صنفی معلمان را در چند سال گذشته وادار به یک رانش سیستمی رو به جلو کرد. "محمد حبیبی" نیز جزئی از این نگاه بود که توانست مطالبه گری، متکی بر جذب را اساسی ترین اولویت خود قرار دهد و به حق هم موفق بود، روحیه مثبتِ سازشکارانه او در برخورد با همکارانی که قرار بود معلمی با چاشنی مطالبه گر بودن را تجربه کنند مثالی موفق از تثبیت پرسونال برندینگ صنفی معلمان است.
🔸برنامه ریزی انسانها برای هدف زندگی، زمانی اهمیت بیشتری پیدا خواهد کرد که به چیزی یا کسی بیرون از خودش معطوف شود و این بیرون از خود شدن از دید یالوم همان عشق به یک آرمان است، یک فرایند هنری تمام عیار که محمد حبیبی به همراه دیگر فعالین صنفی معلمان توانست به درستی از آن بهره جوید و مسیر مطالبه گری و آرمان خواهی را توامان طی کنند. محمد حبیبی بدون چون و چرا برند اصالت صنفی معلمان است و در بند کردن او جایگاهش را بیش از پیش دربین فعالین صنفی معلمان تثبیت خواهد کرد.
📌پی نوشت -"خدیجه پاکضمیر، همسر محمد حبیبی از تمدید مجدد بازداشت این معلم زندانی به مدت یک ماه دیگر خبر داد"
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
🖊نرگس ملک زاده
🔸از دیدگاه مصطفی ملکیان اصالت در آدمی پنج شرط دارد. اولین شرط را که خواندم، به دنبال مصداق نبودم زیرا سریع تصویری از محمد حبیبی از ذهنم گذشت، استاد ملکیان میگوید یک انسان اصیل کاملا خودجوشانه آرمانی را برگزیده است و درمقام عمل به هیچ روی، از آن دست نشسته است. زمان کمی نیست که او را میشناسم، و در این شناخت آنقدر میتوانم با اطمینان بگویم که مرز مشترکی بین آرمان شخصی و آرمان اجتماعی برایش وجود دارد، شاید پسندیده تر باشد که بگویم نباید "من و تو" برای مرام او متصور باشیم.
🔸اغراق نیست اگر محمد حبیبی را برند فعالیت های صنفی معلمان بخوانیم که به واسطه نوع فعالیت و اثرگذاري، توانست تعریفی نکو و شایسته از " پرسونال برندینگ" فعالین صنفی سالهای اخیر باشد. نگاهی نو که با تکیه برسماجت مدنی و علم تشکل یابی، فعالیت های صنفی معلمان را در چند سال گذشته وادار به یک رانش سیستمی رو به جلو کرد. "محمد حبیبی" نیز جزئی از این نگاه بود که توانست مطالبه گری، متکی بر جذب را اساسی ترین اولویت خود قرار دهد و به حق هم موفق بود، روحیه مثبتِ سازشکارانه او در برخورد با همکارانی که قرار بود معلمی با چاشنی مطالبه گر بودن را تجربه کنند مثالی موفق از تثبیت پرسونال برندینگ صنفی معلمان است.
🔸برنامه ریزی انسانها برای هدف زندگی، زمانی اهمیت بیشتری پیدا خواهد کرد که به چیزی یا کسی بیرون از خودش معطوف شود و این بیرون از خود شدن از دید یالوم همان عشق به یک آرمان است، یک فرایند هنری تمام عیار که محمد حبیبی به همراه دیگر فعالین صنفی معلمان توانست به درستی از آن بهره جوید و مسیر مطالبه گری و آرمان خواهی را توامان طی کنند. محمد حبیبی بدون چون و چرا برند اصالت صنفی معلمان است و در بند کردن او جایگاهش را بیش از پیش دربین فعالین صنفی معلمان تثبیت خواهد کرد.
📌پی نوشت -"خدیجه پاکضمیر، همسر محمد حبیبی از تمدید مجدد بازداشت این معلم زندانی به مدت یک ماه دیگر خبر داد"
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤34
🔴 "خم نکردی به پیش دشمن سر
پا فشردی تو تا دم آخر !
پیش رفتی چنانکه باید رفت
به تو ای رهگشای آینده !
به تو ای لاله بهار امید !
به تو ای شب شکن تر از خورشید
درود"
📌 معلمان زندانی
#رسول_بداقی
#اسماعیل_عبدی
#محمد_حبیبی
#جعفر_ابراهیمی
#اسکندر_لطفی
#شعبان_محمدی
#مسعود_نیکخواه
#ناهید_شیرپیشه
#ناهید_فتحعلیان
#زینب_همرنگ
#معصومه_عسکری
#هیوا_قریشی
#امید_شاه_محمدی
#کاوه_محمدزاده
#پرویز_احسنی
#مهدی_فتحی
#هاشم_خواستار
#جواد_لعل_محمدی
#محمدحسین_سپهری
صدایشان باشیم
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
پا فشردی تو تا دم آخر !
پیش رفتی چنانکه باید رفت
به تو ای رهگشای آینده !
به تو ای لاله بهار امید !
به تو ای شب شکن تر از خورشید
درود"
📌 معلمان زندانی
#رسول_بداقی
#اسماعیل_عبدی
#محمد_حبیبی
#جعفر_ابراهیمی
#اسکندر_لطفی
#شعبان_محمدی
#مسعود_نیکخواه
#ناهید_شیرپیشه
#ناهید_فتحعلیان
#زینب_همرنگ
#معصومه_عسکری
#هیوا_قریشی
#امید_شاه_محمدی
#کاوه_محمدزاده
#پرویز_احسنی
#مهدی_فتحی
#هاشم_خواستار
#جواد_لعل_محمدی
#محمدحسین_سپهری
صدایشان باشیم
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤37
🌀 رشته توییت #عزیزقاسمزاده معلم و عضو هیات مدیره کانون صنفی فرهنگیان گیلان در حمایت از معلمان زندانی
#محمد_حبیبی
#جعفرابراهیمی
#مسعود_نیکخواه
#سوران_لطفی
#شعبان_محمدی
#رسول_بداقی
#اسماعیل_عبدی
جای معلم زندان نیست، معلمان زندانی را آزاد کنید.
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
#محمد_حبیبی
#جعفرابراهیمی
#مسعود_نیکخواه
#سوران_لطفی
#شعبان_محمدی
#رسول_بداقی
#اسماعیل_عبدی
جای معلم زندان نیست، معلمان زندانی را آزاد کنید.
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤33
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔴 فرهنگیان عزیز !
🔺تنها صفحه رسمی توییتر #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به سایر همکاران معرفی نمایید:
https://twitter.com/CoordinatingA
🔺صفحه رسمی اینستاگرامی #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به همکاران معرفی کنید:
https://www.instagram.com/p/CcyqkjmOWty/?igshid=MDJmNzVkMjY=
🔺کانال رسمی تلگرام#شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران:
https://t.me/kashowra
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
🔺تنها صفحه رسمی توییتر #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به سایر همکاران معرفی نمایید:
https://twitter.com/CoordinatingA
🔺صفحه رسمی اینستاگرامی #شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران را از طریق لینک زیر دنبال نمایید و به همکاران معرفی کنید:
https://www.instagram.com/p/CcyqkjmOWty/?igshid=MDJmNzVkMjY=
🔺کانال رسمی تلگرام#شورای_هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران:
https://t.me/kashowra
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
❤13