🔺 مدیرکل آموزش‌و‌پرورش شهرستان‌های استان تهران درحالی فیلمی از سرکشی خود به مدارس را منتشر کرده و ادعای ثبت‌نام رایگان مدارس را مطرح می‌کند که همزمان مدارس دولتی و هیات‌امنایی با شهریه‌های ۳ میلیون تا ۳۰ میلیونی دانش‌آموزان را ثبت‌نام می‌کنند. این ژست گرفتن با امری ناموجود، خیالی و محال، جز عوام‌فریبی نیست.
🔹 جناب بهارلوی عزیز بفرمایید که مدارس از کدام محل تامین بودجه خواهند شد؟ راستی ماجرای اختلاس رباط‌کریم چه بود؟
✅ رها ‌کنید این عوام‌فریبی را و نمک روی زحم مردم نباشید.

#آموزش
#بهارلو
#آموزش_و_پرورش
#مدرسه_پولی_دولتی


منبع : @sarmashgh_96

🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

حق حیات، مرز قومیت، مذهب و عقیده نمی‌شناسد.

ما می‌توانیم با وجود تفاوت‌ها، بر سر یک اصل انسانی متحد باشیم:
«نه به اعدام؛ آری به حق حیات.»

از همه شهروندان دعوت می‌کنیم با امضای این کارزار، از کرامت انسانی و حق زندگی دفاع کنند.

✍️ لینک امضای کارزار:
https://fa.petitions.com/533042#a

📍لطفاً این پیام را با دوستان و همکاران خود به اشتراک بگذارید.

📍همه ایرانیان داخل و خارج کشور می توانند در امضا و همرسانی این کارزار مشارکت داشته باشند.

📍عزیزانی که به هردلیلی امکان امضا از طریق لینک را پیدا نمی کنند ،نام و نام خانوادگی و محل سکونت خود را زیر همین پست بنویسند تا به اسامی امضا کنندگان اضافه شود
#نه_به_اعدام
#حق_حیات
#کرامت_انسانی


🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

نه به اعدام؛ آری به حق حیات

حق حیات، بنیادی‌ترین حق هر انسان است؛ حقی که هیچ قدرتی نباید آن را سلب کند.

ما با هرگونه اعدام، فارغ از عنوان اتهام، مخالفیم و باور داریم عدالت با حفظ کرامت انسانی معنا پیدا می‌کند، نه با گرفتن جان انسان‌ها.

از همه شهروندان دعوت می‌کنیم با امضای این کارزار، صدای مخالفت خود با مجازات اعدام را بلندتر کنند.

✍️ لینک امضای کارزار:
https://fa.petitions.com/533042#a

لطفاً پس از امضا، این لینک را برای دوستان، همکاران و خانواده خود نیز ارسال کنید.
هر امضا، گامی برای دفاع از حق حیات است

📍لطفاً این پیام را با دوستان و همکاران خود به اشتراک بگذارید.

📍همه ایرانیان داخل و خارج کشور می توانند در امضا و همرسانی این کارزار مشارکت داشته باشند.

📍عزیزانی که به هردلیلی امکان امضا از طریق لینک را پیدا نمی کنند ،نام و نام خانوادگی و محل سکونت خود را زیر همین پست بنویسند یا به ای دی شورا ارسال کنند ،تا به اسامی امضا کنندگان اضافه شود

#نه_به_اعدام
#حق_حیات
#کرامت_انسانی

🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

#کتابخانه_معلم
معرفی کتاب (۱۱)

در آستانه ظهور طبقه‌ای اکولوژیکال

نویسندگان: برونو لاتور و نیکولای شولتز
ترجمه: راهله فتوحی

انتشارات فراهم، ۱۴۰۴

چرا با وجود آگاهی روزافزون از بحران‌های اقلیمی، تغییرات سیاسی متناسب با ابعاد آن رخ نمی‌دهد؟ چرا مسئله‌ای که با امکان ادامه زندگی پیوند دارد، هنوز جایگاهی متناسب با اهمیت خود در سیاست پیدا نکرده است؟ لاتور و شولتز در این کتاب کوتاه می‌کوشند این مسئله را از زاویه سیاست، منافع جمعی و سازمان‌یابی اجتماعی بررسی کنند.

نقطه آغاز بحث آنان این است که بحران اکولوژیک را نمی‌توان صرفاً یک چالش فنی یا مسئله‌ای مربوط به محیط زیست دانست. آب، خاک، هوا، اقلیم و دیگر عناصر جهان مادی، بیرون از جامعه نیستند؛ بلکه بخشی از شرایط امکان زندگی اجتماعی‌اند. از این منظر، بحران اکولوژیک هم دوگانه سنتی "جامعه/طبیعت" را به چالش می‌کشد و هم ما را وادار می‌کند درباره نحوه سامان یافتن اقتصاد و سیاست دوباره بیندیشیم.

لاتور و شولتز برای توضیح این وضعیت از امکان ظهور یک "طبقه اکولوژیکال" سخن می‌گویند. منظور صرفاً گروهی تازه از فعالان محیط زیست نیست، بلکه شکل‌گیری یک سوژه و نیروی سیاسی حول شرایطی است که امکان زیست پایدار را فراهم می‌کنند. این طبقه از پیش وجود ندارد؛ باید ساخته شود: وابستگی‌های پراکنده انسان‌ها به یک جهان قابل سکونت باید به منافع مشترک، هویت سیاسی و کنش جمعی تبدیل شود.

این نگاه، مفهوم "ماتریالیسم" را نیز نیازمند بازاندیشی می‌کند. مسئله فقط تولید و توزیع کالاها نیست؛ باید پرسید چه چیزی، برای چه کسی، با چه هزینه‌ای و در چه جهانی تولید می‌شود؟ زندگی انسان‌ها به شبکه‌ای از آب، خاک، هوا، انرژی و موجودات زنده وابسته است. در این معنا، مفهوم "قابلیت سکونت" (habitability) به مسئله‌ای سیاسی تبدیل می‌شود.

در این چارچوب، غیرانسان‌ها نظیر رودخانه‌ها، جنگل‌ها، ویروس‌ها، اقلیم و سوخت‌های فسیلی صرفاً منابع منفعل نیستند، بلکه در شبکه‌های وابستگی، امکان‌های کنش انسانی و اجتماعی را شکل می‌دهند. بنابراین اکولوژیک شدن سیاست صرفاً افزودن محیط زیست به فهرست مسائل سیاسی نیست؛ بلکه بازاندیشی در خود میدان سیاست و رابطه ما با جهان مادی است.

اما وابستگی مشترک به یک سیاره قابل سکونت، خودبه‌خود به یک سوژه سیاسی مشترک نمی‌انجامد. "طبقه اکولوژیکال" باید از طریق سازمان‌یابی، شکل‌دادن به منافع مشترک، عواطف سیاسی و در "نبرد ایده‌ها" ساخته شود. مسئله اصلی، تبدیل آگاهی از بحران به توانایی کنش جمعی است.

چرا این بحث برای ما اهمیت دارد؟
این پرسش‌ها در ایران معنایی عینی پیدا کرده‌اند. آلودگی هوا، کم‌آبی، خشکسالی، گردوغبار و فرونشست زمین نه‌تنها بر معیشت و سلامت اثر گذاشته‌اند، بلکه وارد زندگی مدرسه نیز شده‌اند؛ از تعطیلی مدارس به دلیل آلودگی و شرایط جوی تا دشوارتر شدن دسترسی به آموزش در مناطق درگیر بحران آب. بحران اکولوژیک، بنابراین، فقط موضوعی برای کتاب‌های درسی نیست؛ بخشی از شرایط مادی امکان پذیری آموزش است.

از این منظر، دغدغه معلمان برای "آموزش باکیفیت" را نمی‌توان کاملاً از شرایط مادی زندگی و قابلیت زیست سرزمین جدا کرد. مدرسه به سلامت، معیشت، زیرساخت و محیطی که دانش‌آموز و معلم در آن زندگی می‌کنند وابسته است. شاید یکی از پرسش‌های پیش روی جنبش معلمان این باشد که آیا می‌توان مطالبات آموزشی و صنفی را به مسئله گسترده‌تر سلامت، معیشت، محیط زیست و آینده نسل‌های جدید پیوند زد؛ البته نه با تبدیل شدن به یک جنبش محیط‌زیستی، بلکه با آشکار کردن پیوندهایی که از پیش میان این مسائل وجود دارند.

در آستانه ظهور طبقه‌ای اکولوژیکال بیش از آنکه کتابی درباره راهکارهای فوری زیست‌محیطی باشد، دعوتی به بازاندیشی در سیاست است. اهمیت ایده "طبقه اکولوژیکال" نیز در جایگزین کردن آن با طبقات و تضادهای سیاسی پیشین نیست؛ بلکه در این است که بحران اکولوژیک معاصر می‌تواند منافع، هویت‌ها و صف‌بندی‌های سیاسی را به شکل جدی دگرگون کند و کنش جمعی حول وابستگی به یک جهان قابل سکونت را به کانون مبارزات منتقل کند.

🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

▶️اخراج دوباره آقایان غیاث نعمتی و مجید کریمی پس از نقض حکم قبلی ، اقدامی نگران کننده وپرسش برانگیز است

✍صلاح آزادی؛ از اعضای کانون صنفی معلمان کوردستان /مریوان

🔺  در روزگاری که نظام آموزشی بیش از هر زمان دیگری به حضور معلمان دلسوز، شایسته و باتجربه نیازمند است، کنار گذاشتن نیروهایی که عمر، دانش و تعهد خود را صرف تعلیم و تربیت این سرزمین کرده‌اند، نه‌تنها مایه تأسف، بلکه موجب نگرانی عمیق افکار عمومی و جامعه فرهنگیان است.
آقایان غیاث نعمتی و مجید کریمی
از شایسته‌ترین معلمان این دیار که صرفاً به‌واسطه فعالیت‌های صنفی، در مقطعی با حکم اخراج مواجه شدند، پس از رسیدگی در دیوان و نقض آن حکم، مجدداً به کار بازگشتند  با این حال، صدور دوباره حکم اخراج برای این دو معلم از سوی آموزش و پرورش، بی اعتنایی به رای هیت عالی نظارت که اقدامی برخلاف اصول حاکم بررسیدگی عادلانه اداری محسوب می شود، پرسش‌ها و نگرانی‌های جدی‌ای را درباره جایگاه عدالت اداری، امنیت شغلی معلمان و نحوه مواجهه با مطالبات صنفی در نظام آموزشی کشور ایجاد کرده است .

🔺  بی‌تردید، فعالیت صنفی در چارچوب قانون، نه جرم است و نه اقدامی برخلاف مصالح آموزش و پرورش؛ بلکه می‌تواند نشانه‌ای از احساس مسئولیت، دغدغه‌مندی و تعهد معلمان نسبت به وضعیت آموزش، حقوق فرهنگیان و آینده دانش‌آموزان باشد. معلمانی که با انگیزه اصلاح، بهبود و دفاع از شأن آموزش و پرورش سخن می‌گویند، سرمایه‌های انسانی این سرزمین‌اند، نه نیروهایی که باید از کلاس درس دور بمانند.
محروم کردن دانش آموزان ازحضور معلمان متعهد ، توانمند وباتجربه به زیان نظام آموزشی وبرخلاف منافع جامعه است .

🔺  اگر نظام آموزشی نتواند از معلمان توانمند حمایت کند ، بدون تردید جامعه با کمبود نیروهای شایسته وکارآمد روبرو خواهد شد .
ازدست دادن بخشی از سرمایه انسانی وفکری کشور می تواند پیامدهایی داشته باشد که آثارآن تا سالها درجامعه باقی بماند .بنابراین برای حفظ نیروهای توانمندباید تلاش کرد، زیرا حفظ معلمان توانمند درحقیقت حفظ آینده روشن کشوراست .

🔻امروز دفاع از بازگشت به کارآقایان غیاث نعمتی ، مجید کریمی ،همچنین خانم سمیه اختر شمار که پیشتر باحکم اخراج مواجه گردید، صرفاً حمایت از چند فرد نیست؛ بلکه دفاع از عدالت، کرامت معلم، حق تشکل‌یابی و حق برخورداری دانش‌آموزان از آموزش باکیفیت است. امید است با تدبیر، انصاف و پایبندی به قانون، شاهد تجدیدنظر در این تصمیم و بازگشت دوباره این معلمان شریف به جایگاه شایسته خود در سنگر تعلیم و تربیت باشیم.

🔺  ازایرو ، انتظار می رود مسولین بانگاهی منصفانه ، مدبرانه و مبتنی بر موازین قانونی در تصمیم اتخادشده تجدید نظر کرده و در آستانه سالتحصیلی جدید زمینه بازگشت مجدداین معلمان ارزشمند به کلاس درس را فراهم آورند ، بی گمان بهره مندی دانَش اموزان از حضور معلمان توانمند و خوشنام حقی است که نباید تحت تاثیر برخوردهای غیرمنصفانه و سلیقه ایی نادیده گرفته شود.

📌یادداشت های مندرج در کانال شورا لزوما مواضع شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران را منعکس نمی‌کند.

🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡تلگرام 🌐سایت
📸اینستاگرام 🐦توییتر X
📲واتس‌اپ 🎥یوتیوب

🔴 هر انسان شایسته یک فرصت دوباره است

مجازات نباید به معنای گرفتن جان انسان باشد.
عدالت واقعی، در پاسداری از کرامت انسان و احترام به حق حیات معنا پیدا می‌کند.

اگر شما نیز با مجازات اعدام مخالف هستید، با امضای این کارزار صدای خود را بلندتر کنید.

✍️ لینک امضای کارزار:
https://fa.petitions.com/533042#a

هر امضا، گامی در دفاع از زندگی است.

📍لطفاً این پیام را با دوستان و همکاران خود به اشتراک بگذارید.

📍همه ایرانیان داخل و خارج کشور می توانند در امضا و همرسانی این کارزار مشارکت داشته باشند.

📍عزیزانی که به هردلیلی امکان امضا از طریق لینک را پیدا نمی کنند ،نام و نام خانوادگی و محل سکونت خود را زیر همین پست بنویسند تا به اسامی امضا کنندگان اضافه شود
#نه_به_اعدام
#حق_حیات
#کرامت_انسانی


🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

یافته‌های یک پژوهش نشان می‌دهد که از مهر ۱۴۰۴تا مرداد ۱۴۰۵ مجموعا ۴۰ سال و یک ماه و ۱۶ روز حکم حبس برای معلمان و فعالان صنفی معلم صادر شده است

🔻سرکوب آموزش عمومی، فرایندی چندلایه و مستمر مستندسازی موارد نقض حقوق معلمان از ۱ مهر ١۴٠۴ تا ۲۵ مرداد ۱۴۰۵

✍ جعفر ابراهیمی اَزَندَریانی با همکاری تیم پژوهشی

لینک دانلود مستقیم فایل PDF

منبع: پژوهشکده جنبش معلمان ایران

@pajouheshschool


🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

🔴 احضار رضا امانی‌فر به دادگاه؛ تداوم فشار قضایی بر معلم پژوهشگر و استاد اخراجی دانشگاه

بر اساس گزارش‌های رسیده به شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، جلسه دادگاه رضا امانی‌فر، معلم، پژوهشگر، استاد اخراجی دانشگاه و بازرس شورای هماهنگی، روز سه‌شنبه دهم شهریورماه ساعت ۱۰ صبح برگزار خواهد شد.

رضا امانی‌فر از جمله چهره‌های شناخته‌شده‌ی صنفی و پژوهشی است که طی ماه‌های گذشته با فشارهای قضایی و امنیتی روبه‌رو بوده است. وضعیت جسمانی او، به‌ویژه بیماری کلیوی، نگرانی‌ها درباره ادامه فشارها و روند رسیدگی قضایی را دوچندان کرده است.

شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، تداوم پرونده‌سازی و فشار قضایی علیه معلمان، پژوهشگران، فعالان صنفی و استادان اخراجی را قویاً محکوم می‌کند و تأکید دارد که مطالبه‌گری صنفی، فعالیت پژوهشی و دفاع از حقوق معلمان و دانش‌آموزان نباید با زندان، احضار، اخراج و تهدید پاسخ داده شود.

شورای هماهنگی خواستار توقف فوری روند امنیتی‌سازی فعالیت‌های صنفی، رسیدگی عادلانه و علنی به پرونده رضا امانی‌فر، رعایت کامل حقوق قانونی او و توجه جدی به وضعیت جسمانی و درمانی این معلم بیمار است

🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

🔴 محکومیت دکتر رضا امانی‌فر، محکومیت وجدان‌های بیدار

✍🏼 محمود ملاکی

دکتر رضا امانی‌فر فقط یک معلم نیست وجدان بیدار جامعه‌ای ست که به اجبار خفتانده‌اند آن را.
سال‌هاست معلم‌ست و خواهد ماند، تنها به عشق بچه‌های این سرزمین و آرزوی دموکراسی و آزادی برای همه انسانها، نه برای هر آنچه غیر این، برای اینکه باور دارد آموزش حق همه است، نه امتیاز عده‌ای خاص.

دهم شهریور۱۴۰۵ خورشیدی روزی که مثل سرو ازاد می‌ایستد و از خودش دفاع کند.
از خودش؟
گمانم نه، از حقی که برای همهٔ انسانها قائل ست.
اتهاماتش؟
همان چیزهایی که هر وجدان پاکی به آن افتخار می‌کند:
ایستادگی برای آموزش باکیفیت رایگان و حقوق اساسی و اولیه انسانها، برای دانش‌آموزانی که جز آموزش مناسب ملجاء دگر ندارند برای زیست انسانی، برای معلمی که حقوق اولیه‌اش گروگان گرفته شده است.

۶ ماه از عمرش را در بازداشت گذرانده. ۶ ماه، فقط به جرم اینکه صدایش را بلند کرد. حالا می‌خواهند با حکمی که از قبل نوشته شده، او را محکوم کنند. اما محکوم کردن رضا امانی‌فر، یعنی محکوم کردن همهٔ ما. یعنی گفتن به هر معلمی که اگر برای بچه‌هایت حرف بزنی، جایگاهت همین است.

ما از اینجا، از همین لحظه، می‌گویم که او را باور دارم. نه به خاطر دوستی و رفاقت‌مان، نه به خاطر هم‌صنفی و هم فکر بودن، به خاطر اینکه مسیرزندگی‌اش را نگاه کرده‌ایم و می‌دانم چه کسی است.
رضا امانی‌فر از آن آدم‌هایی است که اگر یک وجب خاک بیشتری داشت، باز هم برای دیگران خرجش می‌کرد. او خستگی‌ناپذیر است، و این را هرکسی که یک روز با او کار کرده می‌داند.

معلمان ایران، وجدان‌های بیدار این کشور، تمام کسانی که هنوز باور دارند می‌توان اعتراض کرد و نترسید، پشت تو ایستاده‌اند. ما می‌دانیم که این دادگاه، یک نمایش است ولی حقیقت تو و کارهایت می‌ماند نه این بازی‌های نخ‌نما

رضا امانی‌فر، تو تنها نیستی. صدای ما، بلندتر از هر حکمی است که بخواهند بر تو بخوانند

دهم شهریور، روزی نیست که از آن بترسیم. روزی است که دوباره به همه ثابت می‌کنی، معلمان اگاه چون سرو آزاد و چون کوه مقاوم‌اند.


🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

فراخوان شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران برای امضای پتیشن «نه به اعدام؛ آری به حق حیات»

🔗 لینک امضای پتیشن:
https://fa.petitions.com/533042#a

مردم شریف ایران
حق حیات، بنیادی‌ترین و غیرقابل سلب‌ترین حق هر انسان است. از همین‌رو، ما با هر نوع اعدام، با هر عنوان اتهامی، مخالفیم و آن را مغایر با کرامت انسانی، حق حیات و عدالت می‌دانیم.
بسیاری از حقوقدانان و متخصصان حقوق کیفری بر این باورند که در جرائم غیرسیاسی، مجازات‌های اصلاحی و بازپرورانه و بازدارنده کارآمدتر و انسانی‌تر از مجازات مرگ هستند. همچنین در پرونده‌های سیاسی و مدنی اساساً نباید فعالیت سیاسی، بیان عقیده، اعتراض مسالمت‌آمیز و مطالبه حقوق شهروندی جرم‌انگاری شود. بنابراین، در روزهای بحرانی میهن عزیزمان که ماشین کشتار و اعدام سرعت گرفته است از همه مردم شریف ایران فارغ از هر عقیده، گرایش سیاسی، قومی یا مذهبی، دعوت می‌کنیم با امضای این پتیشن مخالفت خود را با اعدام، با هر عنوان اتهامی، اعلام کرده و از حق حیات، کرامت انسانی و عدالت دفاع کنند. همچنین خواستار بازنگری جدی در قوانین قضایی کشور ، زیر نظر متخصصین و وکلای آزاده شوند.

نه به اعدام؛ آری به حق حیات
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران

برای حمایت از این فراخوان، پتیشن را امضا و با دیگران به اشتراک بگذارید.


🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

‍ .
🔴 بە یاد ‌۷ شهریور ۱۴۰۴ و حماسە ماندگار "ما شدن" در حمایت از معلمان اخراجی کوردستان

✍️ انجمن صنفی معلمان کوردستان


عصری کە انسان امروزی در آن قرار دارد عناوین و القاب گوناگونی بە خود گرفتە و دهها کتاب در زمینە اتمیزە شدن انسانها، عصر تنهایی انسان، قرن تنهایی و....بە سبب زیست در جهان مدرن و مختصات و مشخصات این نوع زیست منتشر شدە و آثار منفی جمعی و فردی، سیاسی-اجتماعی و روانی این زیست‌جهان را بیان کردەاند. اما بشر همچنانکە بە درازای تاریخ خود را با مسائل تطبیق دادە و با ناملایمات جهان پنجە در پنجە افکندە، در شرایط کنونی نیز راەحل‌های خود را داشتە و باز تجربەای جمعی بە زیست‌جهان مردمان این عصر در قالب تشکیلات و کنش‌های جمعی عرضە کردە و منشاء تغییر و تحولات شدە، یا راە را برای تغییرات موردنظر آیندە آمادە کردە است.

کار کە خود منشاء تغییرات و دگرگونیهای جهان امروز است و معلول صرف توان نیروی کار، گاهی بە از خود بیگانگی دامن می‌زند و این هم متاثر از خود کار است، و هم متاثر از کارفرما. کارفرما چە از نوع دولتی و چە خصوصی نیروهای منفرد شدە را مطلوب خود می‌بیند، چون بدون حد و مرز می‌تواند بر او اعمال قدرت کند و رفتار نیروها را در ید کنترلش داشتە باشد. اما باطل السحر این قدرت، ایجاد نیروهایی بە هم پیویستە از نیروی کار در قالب اتحادیەها، انجمن‌ها و کانون‌هاست. تحت هر نامی کە باشد، مهم استقلال عمل و اتکا بە اعضائی است کە در صورت عدم اتحاد در معرض استثمار دائمی خواهند بود و در صورت بهم پیوستن اعمال قدرت خواهند کرد در جهت منافع جمع.

انجمن صنفی معلمان کوردستان یکی از این باطل‌السحرهای یکەتازی کارفرما، و ایجاد نیرویی همبسته از اعضاست، تا از حقوق نیروی کار (معلمان)، و دانش‌آموزان دفاع کند. اینجاست کە دیگر اعمال قدرت و کنترل رفتار معلمان با تهدید نیروهای مختلف (درون و برون سازمانی) برای درهم شکستن آنانی کە خیر عمومی را دنبال می‌کنند بە آسانی میسر نمی‌شود. خصوصا اینکە اگر انجمن‌های مدنی، ورزشی، زنان، دانشگاهیان، کارگران و اولیاء دانش‌آموزان وارد عرصە شوند و در نقطە مشترک خیر عمومی بهم پیون بخورند. این همان اتفاق خوبی است کە بعد از اخراج تعدادی از معلمان کوردستان افتاد و دیگر نیروهای اجتماع را برای حفاظت از منافع جمع بە کنش جمعی واداشت.

دفاع مستدل و منطقی فعالین صنفی از مواضع خود و منافع معلمان و دانش‌آموزان و درخواست آنان برای تعامل درست با جامعە معلمان گوش شنوایی نداشت و بەجایی نرسید. تصمیم‌های ناصواب از قبل گرفتە شدە بود، حتی احکام تبرئە دادگاە هم نادیدە گرفتە شد و حکم بە اخراج دادند بە این گمان کە درهای مطالبەگری را برای همیشە می‌بندند و مهر و موم می‌کنند. با اشتباە محاسباتی و تنگ نظری‌هایی کە فرسخ‌ها از علم، آموزش و فضای آموزشی دور است، فاصلە صف و ستاد را بە شکافی عمیق تبدیل کردند و نزد فرهنگیان رفوزە شدند. اما معلمان اخراجی تنها دە روز پس از اخراج، در ۷شهریور از مردم و نیروهای مدنی نمرە قبولی گرفتند و جامعە مدنی بە پاس ایستادگی آنها بر مواضع درست و دفاع از آموزش و حقوق مسلم معلمان و دانش آموزان، در راهپیمایی تاریخی "گوێزە کوێر" آنان را همراهی نمودە و نقشی دیگر بر تابلوی پر افتخار کوردستان حک نمودە و روزی ماندگار و تجربەای موفق از "ما شدن" خلق کردند.

سحرگاە هفتم شهریور سال ۱۴۰۴ صدها زن و مرد سنندجی بە همراە فعالین دیگر شهرهای کوردستان (از هرسین، شهاباد، مریوان، سقز و....) کە روز قبل دهها کیلومتر راە پیمودە بودند خستگی را بەجان خریدند و حضور یافتند. گروه‌های کوەنوردی و محیط زیستی، فعالین حقوق زنان، اهالی فرهنگ و هنر، گروه‌های مذهبی، بازنشستگان، ورزشکاران و.... همە آمدند و آواز همبستگی خواندند: "یێ وەکوو یەکیەتی، یەکگرتن و یارمەتی".

بار دیگر قساوت و تنگ‌نظری‌ها سبب خیر شد و روزی بە تقویم مقاومت و همبستگی انجمن صنفی معلمان کوردستان و جامعە مدنی افزودە شد. روزی کە در مسیر پیادەروی بە سوی تفرجگاە" گوێزە کوێر" در دامنە آبیدر سنندج صفی چند کیلومتری شکل گرفت و نمادی از همبستگی، عدالت‌خواهی، "نیشتمانپەروەری" و جلوەای زیبا از وجود مای متکثر، متحد و ماندگار خلق شد. ‍ همزمان جامعە معلمان و فعالان صنفی سقز هم در اقدامی زیبا و منسجم بعد از کوهپیمایی، بر سر مزار ماموستا محمد امامی مبارز و نویسندە محبوب سقزی حاضر شدند و با قرائت بیانیە بە حمایت از معلمان اخراجی پرداختند.

انجمن صنفی معلمان کوردستان هفتم شهریور۱۴۰۴ را بە عنوان روز همبستگی با دیگر تشکل‌های مردمی بە تاریخ فعالیت ۲۵ سالە خود افزود و برای همیشە بدان افتخار می‌کند.

استوار باد صفوف جامعە مدنی متحد متکثر!
ماندگار باد ‌۷ شهریور ۱۴۰۴ در تاریخ فعالیت‌های مدنی کوردستان!

#انجمن_صنفی_معلمان_کوردستان (سقز و زیویە، مریوان و سروآباد، سنندج)؛ هفتم شهریور ۱۴۰۵


🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡 تلگرام؛ 🌐 سایت
📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب