حجاب برتر
درست ۱۷ سال پیش بود، یعنی سال ۱۳۸۴، که در یک زمستان بسیار سرد به مشهد رفته بودم. یک روز اول صبح که برای زیارت به حرم امام رضا رفتم، جلوی یکی از دروازههای ورودی به صحنها بیست سی تایی مرد و زن ترکمن را دیدم که همه در آن هوای سرد منتظر بودند. منتظر چه؟ همگیشان، زن و مردشان، لباسهای بسیار فاخر، پروقار و زیبای ترکمن را داشتند. با این حال به ایشان گفته شده بود که حق ورود ندارند، چون که زنهایشان چادر نداشتند! لباس محلی زنانشان بسیار ساده و با رنگهای یکنواخت بود، و حتی خبری از رنگهای شادی که بعضی از لباسهای محلی دیگر دارد نبود. تصورش را بکنید که این ترکمنان اهل تسنن سالها و قرنها با همین لباسها به زیارت امام میآمدند، ولی حالا به خاطر این که تعدادی ابله شعارشان شده بود "چادر، حجاب برتر"، بایستی در زمهریر زمستان منتظر چادر میماندند.
جنگ فرهنگی را ما متدینین و مذهبیها امسال و پارسال نباختیم. ما این جنگ را آن سالها و سالهای قبلش بود که باختیم.
ما جنگ فرهنگی را آن زمانی باختیم که فکر کردیم با اتکاء به تعدادی قلدر و گردنکلفتِ وصل به مرکز، میتوانیم فرهنگ و جامعه را به دلخواه خود شکل دهیم. آن موقع باختیم که تمام صورتهای متنوع فرهنگی را به نفع صورتی خاص که از مرکز برایمان تجویز کرده بودند کنار زدیم و حتی قلع و قمع کردیم.
ما جنگ فرهنگی را وقتی باختیم که خواستیم با استفاده از گناهِ تشکیلاتی، با استفاده از گناهِ سازمانیافته (یعنی همان دولت مدرن) جهان را بهشتی مومنانه کنیم، گرچه خودمان در ایمانمان و دینداریمان سست و سرد بودیم. در این کار از ایمان خارج شدیم و شرک ورزیدیم. آن وقتی باختیم که دل در گرو تعدادی ریاکار (مثلاً مداحها یا....) نهادیم و گذاشتیم آن ریاکاران برایمان دینمان را تعریف کنند، چون آن چه را تعریف میکردند به مذاقمان خوش میآمد.
شش سال بعد از واقعهی فوق، یعنی در سال ۱۳۹۰، با یک دانشجوی دختر چادری بحثی داشتم در مورد ممنوعیتِ پوشیدن لباسهای محلی در دانشگاه و ادارات. با تعجب گفت: "شما چه طور انتظار دارید که هر کسی لباس محلی خودش را در دانشگاه بپوشد؟!" گفتم: "عجب! لباسهای محلی ایرانی مشکل دارد، ولی اینکه همه مانتوی ملهَم از چینِ کمونیستی، این پوشش اسلامی-کمونیستی، را بپوشند مشکل ندارد؟!" جواب داد: "نه! چون طوری نیست همه همشکل باشند!"
نمیدانم آنخانم الان کجاست، ولی اصلاً تعجب نخواهم کرد اگر ده سالِ دیگر، دخترش در خیابان نه تنها بدون روسری، بلکه با شلوارک یا مینیژوپ بگردد؛ همشکل با خیلیهای دیگر با همین نوع پوشش!
ما باختیم! و این باخت تقصیر خودمان بود. راه نجاتمان هم چنگ زدن به قدرتهای فاسد این دنیا نیست؛ تنها راه نجاتمان پذیرش حقیقت است: حقیقت وضعیت اسفبارمان، و حقیقت ایمانِ خالصانه. بقیهاش، اینکه جامعه چه خواهد شد و چه راهی خواهد رفت، با خداست، نه با ما.
فَاَقِم وَجهَکَ للدّین حَنیفا...
@kherad_Jensi
@jenabegav
درست ۱۷ سال پیش بود، یعنی سال ۱۳۸۴، که در یک زمستان بسیار سرد به مشهد رفته بودم. یک روز اول صبح که برای زیارت به حرم امام رضا رفتم، جلوی یکی از دروازههای ورودی به صحنها بیست سی تایی مرد و زن ترکمن را دیدم که همه در آن هوای سرد منتظر بودند. منتظر چه؟ همگیشان، زن و مردشان، لباسهای بسیار فاخر، پروقار و زیبای ترکمن را داشتند. با این حال به ایشان گفته شده بود که حق ورود ندارند، چون که زنهایشان چادر نداشتند! لباس محلی زنانشان بسیار ساده و با رنگهای یکنواخت بود، و حتی خبری از رنگهای شادی که بعضی از لباسهای محلی دیگر دارد نبود. تصورش را بکنید که این ترکمنان اهل تسنن سالها و قرنها با همین لباسها به زیارت امام میآمدند، ولی حالا به خاطر این که تعدادی ابله شعارشان شده بود "چادر، حجاب برتر"، بایستی در زمهریر زمستان منتظر چادر میماندند.
جنگ فرهنگی را ما متدینین و مذهبیها امسال و پارسال نباختیم. ما این جنگ را آن سالها و سالهای قبلش بود که باختیم.
ما جنگ فرهنگی را آن زمانی باختیم که فکر کردیم با اتکاء به تعدادی قلدر و گردنکلفتِ وصل به مرکز، میتوانیم فرهنگ و جامعه را به دلخواه خود شکل دهیم. آن موقع باختیم که تمام صورتهای متنوع فرهنگی را به نفع صورتی خاص که از مرکز برایمان تجویز کرده بودند کنار زدیم و حتی قلع و قمع کردیم.
ما جنگ فرهنگی را وقتی باختیم که خواستیم با استفاده از گناهِ تشکیلاتی، با استفاده از گناهِ سازمانیافته (یعنی همان دولت مدرن) جهان را بهشتی مومنانه کنیم، گرچه خودمان در ایمانمان و دینداریمان سست و سرد بودیم. در این کار از ایمان خارج شدیم و شرک ورزیدیم. آن وقتی باختیم که دل در گرو تعدادی ریاکار (مثلاً مداحها یا....) نهادیم و گذاشتیم آن ریاکاران برایمان دینمان را تعریف کنند، چون آن چه را تعریف میکردند به مذاقمان خوش میآمد.
شش سال بعد از واقعهی فوق، یعنی در سال ۱۳۹۰، با یک دانشجوی دختر چادری بحثی داشتم در مورد ممنوعیتِ پوشیدن لباسهای محلی در دانشگاه و ادارات. با تعجب گفت: "شما چه طور انتظار دارید که هر کسی لباس محلی خودش را در دانشگاه بپوشد؟!" گفتم: "عجب! لباسهای محلی ایرانی مشکل دارد، ولی اینکه همه مانتوی ملهَم از چینِ کمونیستی، این پوشش اسلامی-کمونیستی، را بپوشند مشکل ندارد؟!" جواب داد: "نه! چون طوری نیست همه همشکل باشند!"
نمیدانم آنخانم الان کجاست، ولی اصلاً تعجب نخواهم کرد اگر ده سالِ دیگر، دخترش در خیابان نه تنها بدون روسری، بلکه با شلوارک یا مینیژوپ بگردد؛ همشکل با خیلیهای دیگر با همین نوع پوشش!
ما باختیم! و این باخت تقصیر خودمان بود. راه نجاتمان هم چنگ زدن به قدرتهای فاسد این دنیا نیست؛ تنها راه نجاتمان پذیرش حقیقت است: حقیقت وضعیت اسفبارمان، و حقیقت ایمانِ خالصانه. بقیهاش، اینکه جامعه چه خواهد شد و چه راهی خواهد رفت، با خداست، نه با ما.
فَاَقِم وَجهَکَ للدّین حَنیفا...
@kherad_Jensi
@jenabegav
👍74👎5❤3😁2
مدیرعامل باشگاه نساجی: نامه فیفا درباره حضور بانوان، لیگ را بدون تماشاگر کرد
ایزد سیفاللهپور مدیرعامل باشگاه نساجی درباره مسائلی که برای ممنوعیت ورود تماشاگران عنوان شده، گفت:
🔹به نظرم اصلیترین موضوع، بحث حضور بانوان در ورزشگاههاست که هفته گذشته نیز وزیر ورزش عنوان کرد فیفا نامه زده تا این مسئله حل شود. همین نگرانی موجب میشود تا تماشاگران نتوانند به ورزشگاهها بیایند.
@kherad_Jensi
ایزد سیفاللهپور مدیرعامل باشگاه نساجی درباره مسائلی که برای ممنوعیت ورود تماشاگران عنوان شده، گفت:
🔹به نظرم اصلیترین موضوع، بحث حضور بانوان در ورزشگاههاست که هفته گذشته نیز وزیر ورزش عنوان کرد فیفا نامه زده تا این مسئله حل شود. همین نگرانی موجب میشود تا تماشاگران نتوانند به ورزشگاهها بیایند.
@kherad_Jensi
👍13👎7🔥3😁3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💯🎥 نخستوزیر مجارستان: پدر، مرد است و مادر، زن است. از بچههای ما دست بکشید.
🔻 #ببینید | ویکتور اوربان در جمع محافظه کاران آمریکایی:
🔸مهمترین پایه وجودی ما خانواده و ملّت است.
🔻مجارستان از نهاد ازدواج به عنوان یک رابطه داوطلبانه بین زن و مرد دفاع میکند.
🔸پیوندهای خانوادگی مبتنی بر ازدواج یا رابطه بین والدین و فرزندان است.
🔻مادر زن است، پدر مرد است، فرزندانمان را تنها بگذارید. نقطه سر خط! تمام!
⭕️ مجارستان نیز مانند لهستان، دوّمین کشور اروپایی مخالف قانونی کردن ازدواج (همباشی) همجنسبازان است.
@kherad_Jensi
@Monadizaman
🔻 #ببینید | ویکتور اوربان در جمع محافظه کاران آمریکایی:
🔸مهمترین پایه وجودی ما خانواده و ملّت است.
🔻مجارستان از نهاد ازدواج به عنوان یک رابطه داوطلبانه بین زن و مرد دفاع میکند.
🔸پیوندهای خانوادگی مبتنی بر ازدواج یا رابطه بین والدین و فرزندان است.
🔻مادر زن است، پدر مرد است، فرزندانمان را تنها بگذارید. نقطه سر خط! تمام!
⭕️ مجارستان نیز مانند لهستان، دوّمین کشور اروپایی مخالف قانونی کردن ازدواج (همباشی) همجنسبازان است.
@kherad_Jensi
@Monadizaman
👍78👎18👏3❤2😁1
🔴استاتیک جنسی یا سیالیت جنسی!
عنصر شناخت و آگاهی ذیل سه مفهوم: انسان، معرفت و جهان عامل اصلی تعیین کننده باید ها و نباید های زیست جمعی در جهان است.
اساساً مکاتب و ادیان یا زاده تضارب این سه مفهوم هستند و یا خود تعریفی تخصصی از سه مفهوم ذکر شده دارند.
در ساحت شناخت و آگاهی از نفس انسان، زنانگی و مردانگی نیز نقش بی بدیلی در تعریف و کاربست زن و مرد در فضای اجتماع دارند. آیات و روایات متعدد همچون حدیث حضرت رسول(ص)«من عرف نفسه فقد عرف ربه»بیانگر آن است که شناخت نفس انسانی می تواند تقدم وجودی بر دیگر حیطه های شناختی نیز داشته باشد.
حال کمی از فضای انتزاعی به امر انضمامی بپردازیم.
🚂به رسم همیشه که امکان تهیه بلیط هواپیما وجود ندارد، بهترین گزینه در دسترس، خرید بلیط قطار چهار تخته می باشد.
خودم را به راه آهن رساندم.
🧕👨🏫بارها پیش آمده است که در درون قطار با یک یا دو خانم هم کوپه می شوم و در ادامه این رئیس قطار است که زحمت جابه جایی را جهت رعایت حال و خاطر خانمها به درخواست خودم می کشد.
اینبار دو آقا بودیم با دو خانم. رئیس قطار امکان جابه جایی پیدا نکرد.
ساعت حرکت قطار ۲۳ و ۲۵ دقیقه بود و مسافران درون کوپه خسته،من و آن مرد دیگر تخت های بالا را انتخاب کردیم و دو خانم دارای پوشش کمی آزاد در پایین سکنی گزیدند.
🔴استاتیک گرایان شناخت خویش از انسان و به تبع زنانگی و مردانگی را تابعی از امر ثابت و فقدان اراده انسانی میدانند. فی المثل معتقدند:
همواره این محرک زنانه است که یک درونداد خاص را در مرد به وجود میآورد و در نتیجه مرد را وادار به برون داد می کند!
از آنجایی که این چرخه ذاتی است و مرد توان کنترل خویش را ندارد. در نتیجه در لایه سیاستگذاری مبتنی بر این شناخت ثابت از زنانگی و مردانگی میرسند به جنس خاصی از اقدامات مشخص!
🟢در مقابل این نگاه ما تئوری سیالیت را داریم که البته جنس این پویایی با هرزگی مد نظر نفی کنندگان جنسیت و یا تنوع طلبان جنسی متفاوت است.
سیالیت در این نگاه مترادف است با به رسمیت شناختن اختیار به عنوان وجه ممیزه انسان با دیگر مخلوقات عالم!
در این تئوری امرجنسی به صورت از قبل مشخص شده و ثابت تابع یک سری محرکها، درون دادها و بروندادها نیست!
اساساً امرجنسی را نمی توان تک ساحتی فهم نمود!
🟢شبکه مضامین عشق، وفاداری، تعهد، خویشتن داری، اعتماد به نفس و...از دل فضای تربیتی و آموزشی بر روی کنشهای جنسی و جنسیتی انسان در اجتماع اثر می گذارند.
قدرت و قوت این شبکه مضامین نهادینه شده،قوه اختیار انسان را قدرت بخشیده و سیالیت و پویایی و در حالت ایده آل خلاقیت جنسی کم نظیری را به جای استاتیک به جامعه تزریق میکند.
کنترل امری درونی می شود و این امور درونی در شکل کلان نظام ارزش ها و هنجارهای جامعه را شکل می دهند و در نهایت کنترل امری بیرونی نیز خواهد شد.
🚞در فضای درون کوپه دائما ذهنم درگیر این مسئله بود که آیا این سکوت محض و فضای مودبانه و دارای حریم پررنگ یحتمل مبتنی بر نهادینه شدن نسبی شبکه مضامین امرجنسی در وجود ما چهار نفر است؟
🧔👱♂آیا ما چهار نفر و بویژه مردها سطوحی از عشق، تعهد، خویشتن داری، وفای به عهد و... را برخوردار بودیم، که علی رغم پوشش نامناسب خانمها در یک فضای کوچک ذهن و رفتار خویش را کنترل نمودیم!
بنظر جواب مثبت است هرچند بازدارندگی قانونی و هنجاری موجود در فرهنگ ایرانی اسلامی نیز حتما عناصری بازدارنده هستند.
✅علی ای حال سالیان مدیدیست به این جمعبندی رسیده ام که برخلاف نگاه استاتیک گرایان، این مرد و اراده اوست که می تواند عامل بازدارندگی و یا وقوع انحراف جنسی باشد.
(تجربه زیسته کوپه قطار موید این نکته است)
در حالی که در طرف مقابل یعنی استاتیک گرایان قاطبه اکتهای زنانه را عامل اصلی وقوع انحرافات می پندارند و در نتیجه اصل بازدارندگی نیز در وجود زن و مبتنی بر محدودیت زن تعریف می شود.
✅علی ای حال آنچه مشخص است بازتعریف نگاه های موجود نسبت به فهم امرجنسی و جنسیتی حول سیالیت ارادی می تواند زاویه افق جدیدی را در پیش روی ما بگشاید.
https://t.me/kherad_jensi
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
عنصر شناخت و آگاهی ذیل سه مفهوم: انسان، معرفت و جهان عامل اصلی تعیین کننده باید ها و نباید های زیست جمعی در جهان است.
اساساً مکاتب و ادیان یا زاده تضارب این سه مفهوم هستند و یا خود تعریفی تخصصی از سه مفهوم ذکر شده دارند.
در ساحت شناخت و آگاهی از نفس انسان، زنانگی و مردانگی نیز نقش بی بدیلی در تعریف و کاربست زن و مرد در فضای اجتماع دارند. آیات و روایات متعدد همچون حدیث حضرت رسول(ص)«من عرف نفسه فقد عرف ربه»بیانگر آن است که شناخت نفس انسانی می تواند تقدم وجودی بر دیگر حیطه های شناختی نیز داشته باشد.
حال کمی از فضای انتزاعی به امر انضمامی بپردازیم.
🚂به رسم همیشه که امکان تهیه بلیط هواپیما وجود ندارد، بهترین گزینه در دسترس، خرید بلیط قطار چهار تخته می باشد.
خودم را به راه آهن رساندم.
🧕👨🏫بارها پیش آمده است که در درون قطار با یک یا دو خانم هم کوپه می شوم و در ادامه این رئیس قطار است که زحمت جابه جایی را جهت رعایت حال و خاطر خانمها به درخواست خودم می کشد.
اینبار دو آقا بودیم با دو خانم. رئیس قطار امکان جابه جایی پیدا نکرد.
ساعت حرکت قطار ۲۳ و ۲۵ دقیقه بود و مسافران درون کوپه خسته،من و آن مرد دیگر تخت های بالا را انتخاب کردیم و دو خانم دارای پوشش کمی آزاد در پایین سکنی گزیدند.
🔴استاتیک گرایان شناخت خویش از انسان و به تبع زنانگی و مردانگی را تابعی از امر ثابت و فقدان اراده انسانی میدانند. فی المثل معتقدند:
همواره این محرک زنانه است که یک درونداد خاص را در مرد به وجود میآورد و در نتیجه مرد را وادار به برون داد می کند!
از آنجایی که این چرخه ذاتی است و مرد توان کنترل خویش را ندارد. در نتیجه در لایه سیاستگذاری مبتنی بر این شناخت ثابت از زنانگی و مردانگی میرسند به جنس خاصی از اقدامات مشخص!
🟢در مقابل این نگاه ما تئوری سیالیت را داریم که البته جنس این پویایی با هرزگی مد نظر نفی کنندگان جنسیت و یا تنوع طلبان جنسی متفاوت است.
سیالیت در این نگاه مترادف است با به رسمیت شناختن اختیار به عنوان وجه ممیزه انسان با دیگر مخلوقات عالم!
در این تئوری امرجنسی به صورت از قبل مشخص شده و ثابت تابع یک سری محرکها، درون دادها و بروندادها نیست!
اساساً امرجنسی را نمی توان تک ساحتی فهم نمود!
🟢شبکه مضامین عشق، وفاداری، تعهد، خویشتن داری، اعتماد به نفس و...از دل فضای تربیتی و آموزشی بر روی کنشهای جنسی و جنسیتی انسان در اجتماع اثر می گذارند.
قدرت و قوت این شبکه مضامین نهادینه شده،قوه اختیار انسان را قدرت بخشیده و سیالیت و پویایی و در حالت ایده آل خلاقیت جنسی کم نظیری را به جای استاتیک به جامعه تزریق میکند.
کنترل امری درونی می شود و این امور درونی در شکل کلان نظام ارزش ها و هنجارهای جامعه را شکل می دهند و در نهایت کنترل امری بیرونی نیز خواهد شد.
🚞در فضای درون کوپه دائما ذهنم درگیر این مسئله بود که آیا این سکوت محض و فضای مودبانه و دارای حریم پررنگ یحتمل مبتنی بر نهادینه شدن نسبی شبکه مضامین امرجنسی در وجود ما چهار نفر است؟
🧔👱♂آیا ما چهار نفر و بویژه مردها سطوحی از عشق، تعهد، خویشتن داری، وفای به عهد و... را برخوردار بودیم، که علی رغم پوشش نامناسب خانمها در یک فضای کوچک ذهن و رفتار خویش را کنترل نمودیم!
بنظر جواب مثبت است هرچند بازدارندگی قانونی و هنجاری موجود در فرهنگ ایرانی اسلامی نیز حتما عناصری بازدارنده هستند.
✅علی ای حال سالیان مدیدیست به این جمعبندی رسیده ام که برخلاف نگاه استاتیک گرایان، این مرد و اراده اوست که می تواند عامل بازدارندگی و یا وقوع انحراف جنسی باشد.
(تجربه زیسته کوپه قطار موید این نکته است)
در حالی که در طرف مقابل یعنی استاتیک گرایان قاطبه اکتهای زنانه را عامل اصلی وقوع انحرافات می پندارند و در نتیجه اصل بازدارندگی نیز در وجود زن و مبتنی بر محدودیت زن تعریف می شود.
✅علی ای حال آنچه مشخص است بازتعریف نگاه های موجود نسبت به فهم امرجنسی و جنسیتی حول سیالیت ارادی می تواند زاویه افق جدیدی را در پیش روی ما بگشاید.
https://t.me/kherad_jensi
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
Telegram
اندیشکده خرد جنسی
تلاش برای توصیف، تحلیل و تولید گفتمان با تکیه برجمهوریت، در حوزه زیست جنسی مان.
ارتباط با ادمین
@Yek_pishnahad_sade
ارتباط با ادمین
@Yek_pishnahad_sade
👍36👎4
دبیر ستاد امر به معروف خراسان رضوی:
عدم رعایت پوشش اسلامی در عکس پروفایل میتواند به اخراج کارمند ختم شود.
🔹کسی که قصد دارد شلوار زاپ دار بخرد باید ابتدا مالیات آن را بپردازد و روی آن قید شده باشد این لباس برای استفاده در منزل است./ایسنا
@kherad_Jensi
عدم رعایت پوشش اسلامی در عکس پروفایل میتواند به اخراج کارمند ختم شود.
🔹کسی که قصد دارد شلوار زاپ دار بخرد باید ابتدا مالیات آن را بپردازد و روی آن قید شده باشد این لباس برای استفاده در منزل است./ایسنا
@kherad_Jensi
👎47😁26🤯16😢2❤1👍1
این قطعا نقض حریم خصوصی کودک است.
✍یاسر عرب
این واکنش با چند روز تاخیر ابراز میشود. برای اینکه صرفا نظر خود را عنوان نکرده و در این مدت از متخصصین متنوع حوزه آموزش، تربیت و رشد کودکان استعلام علمی گرفته باشم....
با کمال تاسف باید به اطلاع رساند این حضور و عکس برداری و انتشار گسترده در شبکه های اجتماعی از کودک در حال خواب، قطعا نقض حریم شخصی کودک است که متاسفانه توسط مدیر عامل جدید کانونی منتشر شده که باید این اولیات را جزو بدیهی ترین دانسته های او برشمرد!
متاسفانه در حوزه کودک (مثل سایر حوزه های حکمرانی در کشور) کار به دست میان مایگان، چاپلوسان، نمایش گران، و فرو مایگان افتاده است.
پ.ن: گذاشتن تصویر گل روی صورت کودک توسط نگارنده (منتقد) انجام گرفته است.
@kherad_Jensi
@yaser_arab57
✍یاسر عرب
این واکنش با چند روز تاخیر ابراز میشود. برای اینکه صرفا نظر خود را عنوان نکرده و در این مدت از متخصصین متنوع حوزه آموزش، تربیت و رشد کودکان استعلام علمی گرفته باشم....
با کمال تاسف باید به اطلاع رساند این حضور و عکس برداری و انتشار گسترده در شبکه های اجتماعی از کودک در حال خواب، قطعا نقض حریم شخصی کودک است که متاسفانه توسط مدیر عامل جدید کانونی منتشر شده که باید این اولیات را جزو بدیهی ترین دانسته های او برشمرد!
متاسفانه در حوزه کودک (مثل سایر حوزه های حکمرانی در کشور) کار به دست میان مایگان، چاپلوسان، نمایش گران، و فرو مایگان افتاده است.
پ.ن: گذاشتن تصویر گل روی صورت کودک توسط نگارنده (منتقد) انجام گرفته است.
@kherad_Jensi
@yaser_arab57
👍44👎1
✳️ کاهش قابلیت باروری مرتبط با محرومیتهای اجتماعی
✍ دکتر سید علی آذین
متخصص پزشکی اجتماعی
فلوشیپ پزشکی جنسی،
سایکوسکسولوژیست
🔹 در حالی که تغییر سیاستهای جمعیتی کشور بیش از یک دهه است که با مداخلات نه چندان موثر و طی یک سال اخیر نابخردانه و غیرکارشناسی همراه بوده است؛ نتایج مطالعهای که در نشریه EMJ Reproductive Health منتشر شده نشان میدهد که محرومیتهای اجتماعی اقتصادی با کاهش باروری خودبهخود (بدون استفاده از فناوری های کمک باروری) همراه بوده است.
🔹 یک مطالعه همگروهی آینده نگر 6 ساله در آمریکا با حجم نمونه 6256 نفر نشان داده که میزان باروری با شاخص محرومیت منطقه (Area Deprivation Index (ADI)) رابطه خطی معکوس دارد. گروههای دچار محرومیت بر حسب شدت محرومیت بین 23 تا 25 درصد با کاهش قابلیت باروری مواجه بودهاند.
🔹گرچه نقش تعیینکنندههای اجتماعی سلامت با شواهد علمی پژوهشی مفصل، حداقل برای ما متخصصین پزشکی اجتماعی محرز است؛ اما نتیجه این پژوهش را بهانهای قرار دادم تا به مسئولین یادآور شوم که سیاستها و راهبردهای شتابزده و غیرعلمی و حتی بعضاً غیرعقلانی و غیرمسئولانه (از جمله محدودیت در دسترسی به خدمات تنظیم خانواده و رابطه جنسی ایمن به لحاظ انتقال بیماریهای مقاربتی)، تاثیری بر نرخ باروری در کشور نخواهد داشت و صرفاً به ضایع شدن هرچه بیشتر حقوق جنسی و باروری مردم منتهی خواهد شد. بجای قانون و صدور نامه و بخشنامه، به فکر اداره مصلحانه و مسئولانه کشور باشید!
#باروری
#جوانی_جمعیت
#محرومیت_اجتماعی
@kherad_Jensi
@DrAzinClinic
✍ دکتر سید علی آذین
متخصص پزشکی اجتماعی
فلوشیپ پزشکی جنسی،
سایکوسکسولوژیست
🔹 در حالی که تغییر سیاستهای جمعیتی کشور بیش از یک دهه است که با مداخلات نه چندان موثر و طی یک سال اخیر نابخردانه و غیرکارشناسی همراه بوده است؛ نتایج مطالعهای که در نشریه EMJ Reproductive Health منتشر شده نشان میدهد که محرومیتهای اجتماعی اقتصادی با کاهش باروری خودبهخود (بدون استفاده از فناوری های کمک باروری) همراه بوده است.
🔹 یک مطالعه همگروهی آینده نگر 6 ساله در آمریکا با حجم نمونه 6256 نفر نشان داده که میزان باروری با شاخص محرومیت منطقه (Area Deprivation Index (ADI)) رابطه خطی معکوس دارد. گروههای دچار محرومیت بر حسب شدت محرومیت بین 23 تا 25 درصد با کاهش قابلیت باروری مواجه بودهاند.
🔹گرچه نقش تعیینکنندههای اجتماعی سلامت با شواهد علمی پژوهشی مفصل، حداقل برای ما متخصصین پزشکی اجتماعی محرز است؛ اما نتیجه این پژوهش را بهانهای قرار دادم تا به مسئولین یادآور شوم که سیاستها و راهبردهای شتابزده و غیرعلمی و حتی بعضاً غیرعقلانی و غیرمسئولانه (از جمله محدودیت در دسترسی به خدمات تنظیم خانواده و رابطه جنسی ایمن به لحاظ انتقال بیماریهای مقاربتی)، تاثیری بر نرخ باروری در کشور نخواهد داشت و صرفاً به ضایع شدن هرچه بیشتر حقوق جنسی و باروری مردم منتهی خواهد شد. بجای قانون و صدور نامه و بخشنامه، به فکر اداره مصلحانه و مسئولانه کشور باشید!
#باروری
#جوانی_جمعیت
#محرومیت_اجتماعی
@kherad_Jensi
@DrAzinClinic
👍15👏11
🔴تفاوت لباس مجری خانم در دو شبکه تلویزیونی صداوسیما
بالا شبکه خبر و پایین شبکه عربی زبان العالم
@kherad_Jensi
بالا شبکه خبر و پایین شبکه عربی زبان العالم
@kherad_Jensi
👎33😁15🤯11🤔8😢3👍1😱1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅خلاف گويي دبير ستاد امر به معروف
دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر میگوید: برخی دانشگاهها در دنیا با تفکیک جنسیتی، رشد ۱/۵ نمرهای معدل دانشجویان را رقم زدهاند.
نه دانشگاههای دنیا «اختلاط پسر و دختر» را جدا کردهاند، نه هیچ گزارش معتبری تفکیک جنسیتی را در رشد علمی دانشجویان موثر میداند./ فکتنامه
@kherad_Jensi
دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر میگوید: برخی دانشگاهها در دنیا با تفکیک جنسیتی، رشد ۱/۵ نمرهای معدل دانشجویان را رقم زدهاند.
نه دانشگاههای دنیا «اختلاط پسر و دختر» را جدا کردهاند، نه هیچ گزارش معتبری تفکیک جنسیتی را در رشد علمی دانشجویان موثر میداند./ فکتنامه
@kherad_Jensi
😁29🤯14👍6👏1
🔻دبیر ستاد امر به معروف در ایران گفته که آمار تعداد بد حجابها به بالای «۵۰ درصد» رسیده است.
محمد صالح هاشمی گلپایگانی گفته قوانین نامساعد علت اصلی به سامان نرسیدن بحث عفاف و حجاب بعد انقلاب است.
او گفته که در قانون برای بدحجاب، جرم تعیین کردند یعنی یک شخص باید توسط پلیس دستگیر وبرایش پرونده تشکیل شود و در نهایت محاکمه و مجازات برایش تعیین شود که در حال حاضرعملا این مسئله امکان ندارد.
در طرح جدید حجاب، جرم کشف حجاب را به تخلف تخفیف دادهایم، اما این کارآمد و اثرگذاراست و قابلیت اجرا دارد.
به گفته دبیر ستاد امربه معروف مدیر یک اداره، همان طور که موظف به چک کردن زمان ورود و خروج کارمندان است باید نسبت به حجاب و عفاف آنان نیز مسئولیت داشته باشد.
@kherad_Jensi
محمد صالح هاشمی گلپایگانی گفته قوانین نامساعد علت اصلی به سامان نرسیدن بحث عفاف و حجاب بعد انقلاب است.
او گفته که در قانون برای بدحجاب، جرم تعیین کردند یعنی یک شخص باید توسط پلیس دستگیر وبرایش پرونده تشکیل شود و در نهایت محاکمه و مجازات برایش تعیین شود که در حال حاضرعملا این مسئله امکان ندارد.
در طرح جدید حجاب، جرم کشف حجاب را به تخلف تخفیف دادهایم، اما این کارآمد و اثرگذاراست و قابلیت اجرا دارد.
به گفته دبیر ستاد امربه معروف مدیر یک اداره، همان طور که موظف به چک کردن زمان ورود و خروج کارمندان است باید نسبت به حجاب و عفاف آنان نیز مسئولیت داشته باشد.
@kherad_Jensi
👎69👍8😢5👏1😁1
آزارجنسی ۷ کودک
🔴 گفتوگو با مادر یک کودک که میگوید مردی ۶۵ ساله پسرش و تعدادی دیگر را آزار داده است
🔹خبر اینبار از یکی از روستاهای قم رسیده است: مردی حدودا ۶۵ساله، ششپسربچه و یک دختربچه را آزارجنسی داده و حالا در زندان شهر قم در بازداشت است.
🔹مادر یکی از کودکان میگوید بهمحض آگاه شدن از وضعیت پسرش با ۱۱۰ تماس گرفته و توانستهاند او را که از خانه فرار کرده و به غسالخانه روستا پناه برده، پیدا و دستگیر کنند.
🔹من الان باید بچهام را پیش روانکاو ببرم تا بتواند این موضوع را پشتسر بگذارد. خانواده من این موضوع را نمیدانند. من خیالم راحت بود که بین مردم غریبم و مردم چنین بلایی سربچه من نمیآورند.
🔹من به در خانه او رفتم و دادوبیداد کردم. او از خانه بیرون نیامد. بعد به ۱۱۰ زنگ زدم،وقتی آمدند از پسرم سوالاتی پرسیدند. پسرم همه توضیحاتی را که به من هم نگفته بود به مامور ۱۱۰ گفت.
@kherad_Jensi
@sexologyman2
🔴 گفتوگو با مادر یک کودک که میگوید مردی ۶۵ ساله پسرش و تعدادی دیگر را آزار داده است
🔹خبر اینبار از یکی از روستاهای قم رسیده است: مردی حدودا ۶۵ساله، ششپسربچه و یک دختربچه را آزارجنسی داده و حالا در زندان شهر قم در بازداشت است.
🔹مادر یکی از کودکان میگوید بهمحض آگاه شدن از وضعیت پسرش با ۱۱۰ تماس گرفته و توانستهاند او را که از خانه فرار کرده و به غسالخانه روستا پناه برده، پیدا و دستگیر کنند.
🔹من الان باید بچهام را پیش روانکاو ببرم تا بتواند این موضوع را پشتسر بگذارد. خانواده من این موضوع را نمیدانند. من خیالم راحت بود که بین مردم غریبم و مردم چنین بلایی سربچه من نمیآورند.
🔹من به در خانه او رفتم و دادوبیداد کردم. او از خانه بیرون نیامد. بعد به ۱۱۰ زنگ زدم،وقتی آمدند از پسرم سوالاتی پرسیدند. پسرم همه توضیحاتی را که به من هم نگفته بود به مامور ۱۱۰ گفت.
@kherad_Jensi
@sexologyman2
😢45😱8❤3👍2👎1🔥1👏1
به گفته برخی خبرگزاری ها رئیس شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب اسلامی تهران از برگزاری جلسه تفهیم اتهام سپیده رشنو خبر داده است.
خانم رشنو نویسنده و ویراستاری است که در هفته پایانی تیرماه، به دلیل اعتراض به رایحه ربیعی، زن محجبهای که به او تذکر حجاب داده بود، دستگیر شد.
بر اساس این گزارش وی گفته «با توجه به کیفرخواست صادره و ارجاع پرونده به این شعبه، در اجرای قانون آیین دادرسی کیفری و الزام قانونگذار به ابلاغ کیفرخواست، متهم از زندان احضار شده و در شعبه مذکور، مفاد کیفرخواست صادره از سوی دادسرای عمومی و انقلاب تهران به وی ابلاغ شد.»
رئیس شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب گفته خانم رشنو «متهم از مفاد پرونده، اتهامات و ادله انتسابی که دایر بر اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور ازطریق ارتباط با افراد خارجنشین و فعالیت تبلیغی علیه جمهوری اسلامی و تشویق مردم به فساد و فحشا بود، آگاه شد تا جهت دفاع از خود، با توجه به مفاد کیفرخواست صادره، در جلسه رسیدگی آمادگی لازم را کسب کند.»
@kherad_Jensi
خانم رشنو نویسنده و ویراستاری است که در هفته پایانی تیرماه، به دلیل اعتراض به رایحه ربیعی، زن محجبهای که به او تذکر حجاب داده بود، دستگیر شد.
بر اساس این گزارش وی گفته «با توجه به کیفرخواست صادره و ارجاع پرونده به این شعبه، در اجرای قانون آیین دادرسی کیفری و الزام قانونگذار به ابلاغ کیفرخواست، متهم از زندان احضار شده و در شعبه مذکور، مفاد کیفرخواست صادره از سوی دادسرای عمومی و انقلاب تهران به وی ابلاغ شد.»
رئیس شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب گفته خانم رشنو «متهم از مفاد پرونده، اتهامات و ادله انتسابی که دایر بر اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور ازطریق ارتباط با افراد خارجنشین و فعالیت تبلیغی علیه جمهوری اسلامی و تشویق مردم به فساد و فحشا بود، آگاه شد تا جهت دفاع از خود، با توجه به مفاد کیفرخواست صادره، در جلسه رسیدگی آمادگی لازم را کسب کند.»
@kherad_Jensi
😢52🤯30👎16👍8😁1🤔1
⭕️ این عکسِ دردناک از نمادهای بیپناهی شهروندان در برابر نهادهایی که در پوشش ظاهریِ قانون حقوق و آزادیهای اساسیشان را سلب میکنند خواهد شد. این ظلم آشکار و بازداشت ناموجه انفرادی و اعترافگیری تلویزیونی و عدم امکان داشتن وکیل دلخواه و بیاعتنایی به زخمی کردن روان بخش بزرگی از این جامعه جز خشم و نارضایتی بیشتر و کاهش اعتبار نهادهای دخیل چه نتیجهای دارد؟ کسی نیست در میان تصمیمگیرانِ دخیل در این ظلم و آسیب که وجدان بیدار یا عقل پیامداندیشی داشته باشد؟ با کدام منطق یک تنش لفظی بین دو نفر در اتوبوس (آن هم از نوع واکنش کلامیِ یک شهروند در برابر تلاش برای سلب حقوق و آزادیهای اساسیاش) را به موضوعی در این حد خشمافزا و ناراضیساز تبدیل میکنید؟
(عکس از جلسهٔ امروزِ تفهیم اتهام «سپیده رشنو» در دادسرای عمومی و انقلاب تهران است)
@kherad_Jensi
@jalaeipour
(عکس از جلسهٔ امروزِ تفهیم اتهام «سپیده رشنو» در دادسرای عمومی و انقلاب تهران است)
@kherad_Jensi
@jalaeipour
👍64😢32👎5
ضرورت علنی بودن دادگاه خانم رشنو / حضرت علی چند نفر را به اتهامی که این خانم دستگیر شده محاکمه کرد؟
✍️عباس عبدی
به طور قطع باید دادگاه این خانم علنی و با حضور وکیل انتخابی و مطابق قواعد دادرسی عادلانه برگزار شود. هیچ توجیهی برای غیرعلنی کردن آن وجود ندارد.
چگونه درباره این پرونده به سرعت همه امور به سرانجام میرسد، ولی دریغ از یک پرونده قضایی درباره انواع و اقسام تخلفات گسترده که سالهای متمادی در گزارش تحقیق و تفحص مجلس از شرکت فولاد مبارکه نوشته شده است؟
امام علی(ع) چند نفر را به اتهامات مشابه این خانم محاکمه کرد و با چند نفر به اتهامات مالی یا حتی کمتر از آن به دلیل تقاضاهای مادی اندکتر از این ارقام این تخلفات فرانجومی برخورد کرد؟ آیا گمان نمیکنید که همین تفاوت آشکار گویای خیلی از امور است؟
@kherad_Jensi
✍️عباس عبدی
به طور قطع باید دادگاه این خانم علنی و با حضور وکیل انتخابی و مطابق قواعد دادرسی عادلانه برگزار شود. هیچ توجیهی برای غیرعلنی کردن آن وجود ندارد.
چگونه درباره این پرونده به سرعت همه امور به سرانجام میرسد، ولی دریغ از یک پرونده قضایی درباره انواع و اقسام تخلفات گسترده که سالهای متمادی در گزارش تحقیق و تفحص مجلس از شرکت فولاد مبارکه نوشته شده است؟
امام علی(ع) چند نفر را به اتهامات مشابه این خانم محاکمه کرد و با چند نفر به اتهامات مالی یا حتی کمتر از آن به دلیل تقاضاهای مادی اندکتر از این ارقام این تخلفات فرانجومی برخورد کرد؟ آیا گمان نمیکنید که همین تفاوت آشکار گویای خیلی از امور است؟
@kherad_Jensi
👍78
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▫️در دهههای گذشته زنان ایرانی به دانشگاه راه یافتهاند و مدارک بالای علمی کسب کردند. با این حال نتوانستهاند به مشاغل بالای مدیریتی کشور دست یابند. در این ویدیو نگاهی به آمار اشتغال زنان در ایران داشتهایم.
📊 منابع آمار اعلام شده در ویدیو به ترتیب:
▫️چکیده نتایج طرح آمارگیری نیروی کار، پاییز ۹۹ (مرکز آمار ایران)
▫️خبرگزاری ایسنا به نقل از مرکز آمار ایران
▫️گزارش منتشر شده دفتر معاونت ریاست جمهوری در امور زنان و خانواده
▫️خبرگزاری ایرنا به نقل از معاون رئیس جمهوری در امور زنان و خانواده
🎞 تدوین: حسین اکبری
📚 برای تهیه کتاب «گزارش وضعیت اجتماعی زنان در ایران» دایرکت دهید.
@kherad_Jensi
@rahmaninstitute
📊 منابع آمار اعلام شده در ویدیو به ترتیب:
▫️چکیده نتایج طرح آمارگیری نیروی کار، پاییز ۹۹ (مرکز آمار ایران)
▫️خبرگزاری ایسنا به نقل از مرکز آمار ایران
▫️گزارش منتشر شده دفتر معاونت ریاست جمهوری در امور زنان و خانواده
▫️خبرگزاری ایرنا به نقل از معاون رئیس جمهوری در امور زنان و خانواده
🎞 تدوین: حسین اکبری
📚 برای تهیه کتاب «گزارش وضعیت اجتماعی زنان در ایران» دایرکت دهید.
@kherad_Jensi
@rahmaninstitute
👍5
مافیای زیبایی/ مراجعه روزانه ۷ تا ۲۰ بیمار آسیبدیده به بیمارستان رازی به خاطر عوارض شدید پوستی
روزنامه همشهری نوشت:
🔹مدتهای زیادی است که شاهد مداخله سالنهای آرایشی در امور پزشکی هستیم. سالنهای آرایشی مدعی در تزریق ژل، بوتاکس، لیفت و... که هر روز بر تعدادشان افزوده میشود، قربانیان بیشتری میگیرند.
🔹امروز شاهد برگزاری دورههای آموزشی یک روزه تا ۵ روزهای هستیم که افراد حاضرند برای شرکت در آنها بین ۱۵ تا ۲۰میلیون تومان پرداخت کنند و تنها نتیجه این دورههای آموزشی تهدید سلامت مردم است.
🔹شهروندی که از نزدیک با فعالیت این شبکه آشناست: مراکز خدمات پوستی که هر روز مثل قارچ در حال رشد هستند زاییده شبکه بزرگیاند که خارج از کشور اداره میشوند.
سیدناصر عمادی، متخصص پوست:
🔹روزانه بین ۷ تا ۲۰ نفر با عوارض شدید پوستی به مرکز درمانی رازی مراجعه میکنند و تعداد زیادی از این بیماران برای همیشه دچار نقصهای غیرقابل جبران میشوند.
@kherad_Jensi
روزنامه همشهری نوشت:
🔹مدتهای زیادی است که شاهد مداخله سالنهای آرایشی در امور پزشکی هستیم. سالنهای آرایشی مدعی در تزریق ژل، بوتاکس، لیفت و... که هر روز بر تعدادشان افزوده میشود، قربانیان بیشتری میگیرند.
🔹امروز شاهد برگزاری دورههای آموزشی یک روزه تا ۵ روزهای هستیم که افراد حاضرند برای شرکت در آنها بین ۱۵ تا ۲۰میلیون تومان پرداخت کنند و تنها نتیجه این دورههای آموزشی تهدید سلامت مردم است.
🔹شهروندی که از نزدیک با فعالیت این شبکه آشناست: مراکز خدمات پوستی که هر روز مثل قارچ در حال رشد هستند زاییده شبکه بزرگیاند که خارج از کشور اداره میشوند.
سیدناصر عمادی، متخصص پوست:
🔹روزانه بین ۷ تا ۲۰ نفر با عوارض شدید پوستی به مرکز درمانی رازی مراجعه میکنند و تعداد زیادی از این بیماران برای همیشه دچار نقصهای غیرقابل جبران میشوند.
@kherad_Jensi
👍17
💠 فیفا مچکریم!
🔹نمونههایی میتوانم برایتان ذکر کنم از مردمانی در سایر کشورها که وقتی تلاشهای مکرر برای احقاق حقوق سیاسی و اجتماعیشان توسط حکومت به درِ بسته خورد و مسیرهای قانونی برای تغییر این وضعیت تعریف نشده بود، به سازمانهای بینالمللی متوسل شدند تا با فشاری بالاتر، حکومت را مجبور به تغییر موضع کنند.
🔹در چنین وضعیتی که حکومت به #خواست_اکثریت شهروندانش تن نمیدهد، این نوع مداخلات بینالمللی نقض #استقلال کشور محسوب نمیشود. لکن اگر حکومتها مایل به مواجهه با این مداخلات نیستند، یک راه بیشتر پیش رویشان نیست: تسلیم شدن به خواست اکثریت شهروندان!
امیدواریم مقامات جمهوری اسلامی از این مورد درس گرفته باشند..
من آنچه شرط بلاغ است با تو میگویم
تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال
@kherad_Jensi
@AmirTafreshi
🔹نمونههایی میتوانم برایتان ذکر کنم از مردمانی در سایر کشورها که وقتی تلاشهای مکرر برای احقاق حقوق سیاسی و اجتماعیشان توسط حکومت به درِ بسته خورد و مسیرهای قانونی برای تغییر این وضعیت تعریف نشده بود، به سازمانهای بینالمللی متوسل شدند تا با فشاری بالاتر، حکومت را مجبور به تغییر موضع کنند.
🔹در چنین وضعیتی که حکومت به #خواست_اکثریت شهروندانش تن نمیدهد، این نوع مداخلات بینالمللی نقض #استقلال کشور محسوب نمیشود. لکن اگر حکومتها مایل به مواجهه با این مداخلات نیستند، یک راه بیشتر پیش رویشان نیست: تسلیم شدن به خواست اکثریت شهروندان!
امیدواریم مقامات جمهوری اسلامی از این مورد درس گرفته باشند..
من آنچه شرط بلاغ است با تو میگویم
تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال
@kherad_Jensi
@AmirTafreshi
👍52
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥انسیه خزعلی، معاون امور زنان و خانواده ابراهیم رئیسی میگوید همه شرایط برای ورود زنان به استادیوم مهیا است و او در جریان بازی ایران با عراق برای بازدید از امکانات موجود به ورزشگاه رفته است.
🔹انسیه خزعلی میگوید در بخش زنان و مردان استادیوم جداسازی کامل صورت گرفته است و «حتی صدا هم از بخش مردان به تماشاگران زن نمیرسد.» #ورزشی
@kherad_Jensi
@Khabar_Fouri
🔹انسیه خزعلی میگوید در بخش زنان و مردان استادیوم جداسازی کامل صورت گرفته است و «حتی صدا هم از بخش مردان به تماشاگران زن نمیرسد.» #ورزشی
@kherad_Jensi
@Khabar_Fouri
👎63🤔9🔥5👏2🎉1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دبیر ستاد احیا دستور حذف سخنان #رهبری درباره #امر_به_معروف را صادر کرده بود چون رهبری الویت امر به معروف را #حجاب نمی دانند!
@kherad_Jensi
(@journalist23640)
@kherad_Jensi
(@journalist23640)
😁32👍5