اندیشکده خرد جنسی
11K subscribers
1.57K photos
514 videos
29 files
766 links
تلاش برای توصیف، تحلیل و تولید گفتمان با تکیه برجمهوریت، در حوزه زیست جنسی مان.

ارتباط با ادمین
@Yek_pishnahad_sade
Download Telegram
✳️ کاهش قابلیت باروری مرتبط با محرومیت‌های اجتماعی

دکتر سید علی آذین
متخصص پزشکی اجتماعی
فلوشیپ پزشکی جنسی،
سایکوسکسولوژیست

🔹 در حالی که تغییر سیاست‌های جمعیتی کشور بیش از یک دهه است که با مداخلات نه چندان موثر و طی یک سال اخیر نابخردانه و غیرکارشناسی همراه بوده است؛ نتایج مطالعه‌ای که در نشریه EMJ Reproductive Health منتشر شده نشان می‌دهد که محرومیت‌های اجتماعی اقتصادی با کاهش باروری خود‌به‌خود (بدون استفاده از فناوری های کمک باروری) همراه بوده است.

🔹 یک مطالعه همگروهی آینده نگر 6 ساله در آمریکا با حجم نمونه 6256 نفر نشان داده که میزان باروری با شاخص محرومیت منطقه (Area Deprivation Index (ADI)) رابطه خطی معکوس دارد. گروه‌های دچار محرومیت بر حسب شدت محرومیت بین 23 تا 25 درصد با کاهش قابلیت باروری مواجه بوده‌اند.

🔹گرچه نقش تعیین‌کننده‌های اجتماعی سلامت با شواهد علمی پژوهشی مفصل، حداقل برای ما متخصصین پزشکی اجتماعی محرز است؛ اما نتیجه این پژوهش را بهانه‌ای قرار دادم تا به مسئولین یادآور شوم که سیاست‌ها و راهبردهای شتابزده و غیرعلمی و حتی بعضاً غیرعقلانی و غیرمسئولانه (از جمله محدودیت در دسترسی به خدمات تنظیم خانواده و رابطه جنسی ایمن به لحاظ انتقال بیماری‌های مقاربتی)، تاثیری بر نرخ باروری در کشور نخواهد داشت و صرفاً به ضایع شدن هرچه بیشتر حقوق جنسی و باروری مردم منتهی خواهد شد. بجای قانون و صدور نامه و بخشنامه، به فکر اداره مصلحانه و مسئولانه کشور باشید!   
#باروری
#جوانی_جمعیت
#محرومیت_اجتماعی
@kherad_Jensi
@DrAzinClinic
این که بدتر از گشت‌ارشاد است!
احمد زیدآبادی

با خوشحالی توئیت کرده است: "خانمی بدون روسری برای خرید وارد مغازه‌ای شد. صاحب مغازه از خانم خواست که حجابش را رعایت کند، خانم اما در جوابش گفت؛ دلم نمی‌خواهد، اختیار خودم را دارم. مغازه‌دار هم پاسخ داد، من هم مغازۀ خودم است، اختیارش را دارم و دلم نمی‌خواهد به شما جنس بفروشم"!
ظاهراً طرف با این توئیت خواسته است "محرومیت اجتماعی" زنان بدون روسری را توجیه کند، اما به علت عدم درکش از امر خصوصی و عمومی، جواز هرج و مرج و زد و خورد اجتماعی را صادر کرده است.
پوشش یک شهروند در حدود و ثغور عرف، یک امر خصوصی است و حتی اگر پوشش خاصی، چیزی به نام مقررات و فرامین دولتی را هم نقض کند، یک شهروند دیگر نمی‌تواند مدعی آن شود.
در مقابل، فروشندگی نوعی از خدمات عمومی است و از همین رو، مغازه‌دار به هیچ دلیلی حقِ گزینش‌گری بین مشتریان خود و اعمال تبعیض علیه آنان ندارد.
اگر حق گزینش‌گری و اعمال تبعیض برای یک مغازه‌دارِ خاص بر اساس نوع پوشش مشتریانش به رسمیت شناخته شود، در آن صورت هر مغازه‌داری از این حق برخوردار می‌شود که بر اساس نوع علاقه و نگاه خود به ظاهر مشتریان، از ارائۀ خدمات به بسیاری از آنها خودداری کند.
برای مثال، اگر قرار باشد یک فروشنده مجاز باشد به یک خانم بدون روسری جنس نفروشد، فروشندۀ دیگری هم خود را مجاز می‌داند که به یک خانم چادری یا روسری‌دار کالا ارائه ندهد. این موضوع به دیگر مشخصات ظاهری شهروندان نیز قابل تسری است؛ مانند اینکه فروشنده‌ای به مردان بی‌ریش چیزی نفروشد و فروشنده‌ای دیگر به مردان ریش‌دار. فروشنده‌ای به شهروندان چاق کالا ندهد و فروشنده‌ای دیگر به شهروندان لاغر. مغازه‌داری به افراد دماغ‌گنده خدمت ارائه نکند و دیگری به افراد دماغ‌عمل‌کرده و الی آخر!
حال جامعه‌ای را تصور کنید که ارائه دهندگان خدمات عمومی با چنین ملاک‌های ظاهری مشتریان خود را گزینش کنند! در آن جامعه تشنج و نزاع و زدو خورد، به سرعت برق فراگیر می‌شود و به قول هابز "جنگ همه علیه همه" رخ می‌دهد!
اینکه برخی دستگاه‌های حاکم در صدد برآمده‌اند تا محرومیت‌های اجتماعی از جمله عدم ارائۀ خدمات عمومی به مشتریان بدون روسری را از طریق اقداماتی مانند پلمب مراکز خرید، جایگزین گشت‌ارشاد کنند، در حقیقت نظم و انسجام اجتماعی را از راه به جان هم انداختن شهروندان هدف گرفته‌اند.
در واقع این روش به قدری خطرناک است که همان گشت‌ارشاد کذایی عوارض مخرب بسیار کمتری نسبت به این یکی دارد.
پ.ن: این نوشته مربوط به یک موضوع اجتماعی است و با نگاه سیاسی نوشته نشده است. بنابراین خرده‌گیران خرده نگیرند که نقص عهد شده است!
#گشت_ارشاد
#محرومیت_اجتماعی
@kherad_Jensi
@ahmadzeidabad