اندیشکده خرد جنسی
11.2K subscribers
1.78K photos
677 videos
31 files
923 links
تلاش برای توصیف، تحلیل و تولید گفتمان با تکیه برجمهوریت، در حوزه زیست جنسی مان.

ارتباط با ادمین
@Yek_pishnahad_sade
Download Telegram
سیاست اجتماعی درباره امر جنسی (3).pdf
1010.1 KB
زیست جنسی جامعه و سیاست خویشتنداری

🔸 سیاست‌ اجتماعی‌ درباره‌ امر‌جنسی چگونه باید باشد؟


🔸 آیا تنها با صحبت از خویشتن‌داری می‌تواند توقع داشت زیست جنسی مردم بسامان و بهنجار باشد؟
بازنشر گفتگوی مصوت (شماره دوم، زمستان 1402) با دکتر م. بدره
@kherad_jensi
👍31
گزارش اختصاصی از آزار جسمی و جنسی یک کودک معلول در یک مرکز توانبخشی در شهر کلاردشت  و بررسی وضعیت مراکز نگهداری کودکان معلول زیر نظر بهزیستی

▫️بازماندگان خاموش

درسای هفت‌ساله با جراحت بدنی و ترک‌خوردگی استخوان لگن  از  مرکز توانبخشی مهر کلار  به بیمارستان رسید و اداره بهزیستی مازندران به «هم‌میهن» می‌گوید این مرکز تعطیل شده است

✍🏻 نسیم سلطان‌بیگی | خبرنگار گروه جامعه

🔰ششم مهرماه امسال درسا، دختر هفت‌ساله بی‌سرپرست و دچار معلولیت ذهنی و جسمی که در مرکز توانبخشی مهر کلار نگهداری می‌شد، با خونریزی به بیمارستان منتقل شد؛ در نامه پزشکی قانونی نوشتند که او دچار آسیب جدی و ترک خوردن استخوان لگن شده است.

🔰بررسی‌های «هم‌میهن» نشان می‌دهد، مدیر مرکز که زنی میانسال است و درسا را آزار داده، در ابتدا بازداشت، سپس به قید وثیقه آزاد شده و حالا در انتظار برگزاری جلسه دادگاه است.

🔰درسا روی ویلچر به بیمارستان طالقانی می‌رسد و پزشک زنان شیفت شب بیمارستان پس از معاینه متوجه می‌شود که خونریزی درسا طبیعی نیست و مورد را مشکوک اعلام می‌کند.

🔰کادر درمان بیمارستان طالقانی به «هم‌میهن» می‌گویند که به‌گفته همراهان درسا، خود بچه با شیء نوک‌تیزی به خودش آسیب زده است. اما درسا دچار ضایعه مغزی، پاهایش پرانتزی به‌سمت بیرون بود و نمی‌توانست راه برود؛ درنتیجه با این شرایط او نمی‌توانسته به خودش آسیبی برساند: «درسا گریه می‌کرد و نمی‌توانست خوب صحبت کند. او مشکل تکلم نداشت اما در آن زمان به‌دلیل بغضی که داشت، نمی‌توانست صحبت کند. پرسنل مامایی از درسا پرسیدند چه اتفاقی افتاده و او مدام به سرپرست‌اش نگاه می‌کرد و از جواب‌دادن می‌ترسید.»

🔰کادر درمان بیمارستان طالقانی می‌گویند هیچ آثار کبودی، خراش یا درد روی بدن درسا نبود و این امکان ندارد که میله مستقیم بدون اصابت به هیچ نقطه دیگری از بدن، چنین آسیبی به ایشان بزند: «به نظر می‌رسید کسی، با ناخن بدن او را خراش داده باشد که خونریزی از همان‌جا بود.»

🔰درسا، تنها مورد تعرض و تجاوز و ضرب‌وشتم در مراکز زیر نظر بهزیستی نیست. بهزیستی اعلام کرده که درحال‌حاضر نزدیک به ۵۹ هزارنفر در هزار و ۱۹۰ مرکز و خانه مقیم هستند. فعالان حقوق معلولان، سال‌هاست که درباره وضعیت نابه‌سامان این مراکز هشدار می‌دهند و می‌گویند که گوش شنوایی وجود ندارد. آنها معتقدند نظارت‌های بهزیستی روی این مراکز، بیش از هرچیز از سر تکلیف است و نظارت‌های دقیق و اثربخشی نیست.

🔰متخصصان روانشناسی کودک بارها هشدار دادند که چنین حوادثی می‌تواند به بروز اختلال‌های روانی متعددی در آنها منجر شود. آنها هشدار می‌دهند که آسیب‌های جنسی می‌تواند در بزرگسالی به‌شکلی برعکس عمل کند و تبدیل به رفتارهای پرخطر شود.

🔰یک مرکز توانبخشی و نگهداری از معلولان در کرج، با شکایت یکی از خانواده‌ها به‌دلیل تعرضی که به فرزند ۱۶ ساله‌اش شده بود، روبه‌رو شد.  قاضی دادگاه اعلام کرد، دوربین‌های مداربسته مرکز، صحنه تجاوز را ضبط نکردند، فرزند آنها هم شاهدی برای اثبات حرف‌اش ندارد و کسی نیست که شهادت دهد این اتفاق افتاده است.

🔰چهار سال پیش در مرکز دیگری در ارومیه، اتفاق مشابهی افتاد. کمپین معلولان از ترس شکایت از آنها این موضوع را به‌شکل سوالی در رسانه‌ها مطرح کردند که آیا چنین اتفاقی افتاده است یا نه، اما حالا بهروز مروتی، مدیر کمپین معلولان به «هم‌میهن» می‌گوید که در آن مرکز به سه دختر تعرض شده بود و زمانی که می‌خواستند دختران را به مرکز جدید منتقل کنند، آنها از این موضوع مطلع شدند.

🔰مروتی معتقد است کسانی که در مراکز زیرنظر بهزیستی، معلولان را مورد تعرض، تجاوز و ضرب‌وشتم قرار می‌دهند بار اول‌شان نیست که دست به ارتکاب چنین اعمالی می‌زنند.

🔰منصوره شاه‌نظری، عضو شورای هماهنگی واحد خودمراقبتی جنسی انجمن حمایت از حقوق کودکان به «هم‌میهن» می‌گوید:  «آموزش‌های پیشگیری از سوءاستفاده جنسی برای کودکان در محیط‌های آموزشی و مراکز بهزیستی، با روش‌های استاندارد و کودک‌پسند باید الزامی شود. همچنین باید سازوکارهای نظارتی مستقل و قدرتمند بر مراکز نگهداری از کودکان ایجاد شود.»

🔰سمیه امیدی، مسئول واحد مددکاری انجمن حمایت از حقوق کودکان با اشاره به پروتکل‌های بهزیستی برای جذب افراد می‌گوید: «اگرچه سازمان بهزیستی دستورالعمل‌ها و پروتکل‌های مشخصی برای جذب و ارزیابی نیروها دارد، اما در عمل، نظارت دقیق بر اجرای آن‌ها انجام نمی‌شود. وجود روابط غیررسمی، ملاحظات اداری و ضعف در ارزیابی‌های میدانی سبب‌شده است که کیفیت پایش و بازبینی عملکرد مراکز پایین باشد.»

هم میهن
@kherad_jensi
@Haajm
😱24😢2014🤬5🤔1
پژمان، نه زن است نه مرد


محمدرضا رجبی شکیب @drmrshakib

«ترجیح می دهم در کنار زن قربانی بایستم. می‌دانم اگر خلاف آن ثابت شود، در کنار آن زن ایستادن قابل جبران است. آبروی مردان به واسطه آزار حتی وقتی که آزارگرند نمی‌رود. چه رسد به وقتی که کسی به آنان انگی زده باشد. اما آزاری که یک زن بازمانده می‌تواند از عدم همراهی جامعه ببیند، بسیار غیر قابل جبران خواهد بود.»

این موضع یکی از فمینیست‌های شهیر ایرانی است درباره اتهام پژمان جمشیدی. به احترام همه‌ی کنشگران و آموزشگران برابری جنسیتی تمام قامت ایستاده‌ام، و می‌دانم فعالیت در این حوزه چقدر پرهزینه و دشوار است، اما بر این باورم که دفاع از برابری حقوق زنان و مردان، مترادف با تبعیض معکوس نیست.

یکی از برداشت‌های رایج از فمینیسم، مخصوصا از نگاه مردان، همین است که انگار فمینیسم یعنی ضدیت با مردان. اما این‌طور نیست. هدف غالب جریان‌های فمینیستی در یک قرن اخیر، نقد ساختار سلطه‌جویانه‌ای است که بر قدرت مردانه استوار است. موضوع خود مردان نیستند. چه بسیارند زنانی که در خدمت همین ساختار سلطه‌اند، آن را تقدیس و از آن دفاع می‌کنند.

با این حال، از دل موج دوم فمینیسم، از دهه ۶۰ میلادی، جریان‌های فمینیسم رادیکال هم برآمده‌اند، که مردان را عامل مستقیم اعمال تبعیض می‌دانند؛ یا جریان فمینیسم فرهنگی که انگار باور دارد زنان ذاتاً برتر از مردان‌اند چون ویژگی‌هایی مثل همدلی، مراقبت، و صلح‌جویی در آن‌ها قوی‌تر است.

در سالهای اخیر نفوذ جریانهای رادیکال به موجهای سوم و چهارم فمینیسم، گاهی به تعابیر تند ضد مردانه در شبکه‌های اجتماعی رسیده؛ تعابیری مثل toxic masculinity، یا شعارهایی مثل kill all men  که نمایانگر خشم ناشی از تجربه‌ی آسیب زنان است، و نه دیدگاه نظری فمینیسم.

از آنجا که هیچ‌وقت نمی‌شود خشونت را با خشونت از بین برد، یا اخلاق را با روشهای غیر اخلاقی ترویج کرد، نتیجه‌ی این حرکات، طبعا به نفع برابری زنان تمام نشده و نمی‌شود. و برعکس، باعث شده خیلی از مردان، موضعی دفاعی و احساسی منفی نسبت به کلیت جنبش‌های فمینیستی پیدا کنند و شکاف میان جنسیت‌ها عمیق‌تر شود.

نگاه «تقابل‌گرا» در فمینیسم، که مثالش همان است که در ابتدای یادداشت آوردم، آنچه را که در متد EFIRR (ترمیم روابط بین فردی مبتنی بر برابری) «اصل جبران» می‌نامیم، فعال می‌کند. هروقت کسی پیام حقارت از دیگری دریافت کند، حس کند دیگری او را کوچک می‌بیند، می‌خواهد حقوقش را ضایع کند، یا زور بگوید، نیرو و انگیزه‌ای در او برانگیخته می‌شود که ورق را برگرداند. این یعنی آغاز تقابل. یعنی رقابت. یعنی ناهمدلی. یعنی نزاع. و از این درخت، میوه‌ی عدالت و برابری نمی‌شود چید.

ما برای ترویج برابری، نیاز به همدلی و گفتگو داریم. و این کاری است که می‌توان با رویکرد «تعامل‌گرا» یا «تعادل‌گرا» انجام داد.

اصل جبران می‌گوید فمینیسم تقابل‌گرا، خودش محصول سلطه‌جویی تاریخی مردان است. در عصر جدید، که زنان نسبت به حقوق خود آگاه شده‌اند و ذهنیت سلطه‌پذیرشان تغییر کرده، خشمی ظهور می‌کند بر قاعده‌ی «زدی ضربتی ضربتی نوش کن». و فعال شدن اصل جبران، یعنی آزاد شدن انرژی‌ای که اگر آن‌را بالغانه مدیریت نکنیم و به مسیر جرات‌ورزی هدایتش نکنیم، به سمت پرخاشگری و سلطه‌جویی متقابل می‌رود. این یعنی جنگ. درحالیکه ما نیاز به صلح داریم؛ صلحی که از مسیر گفتگوی جرات‌ورزانه به دست می‌آید.

در پارادایم برابری اخلاقی و بدون سوگیری‌های جنسیتی است که می‌توانیم از مسیر برانگیختن همدلی، و نه با القای ترس از هزینه‌های اجتماعی، مردان و زنان را در جایگاهی برابر قرار دهیم. در این پارادایم، آبرو آبروست. مردانه و زنانه ندارد.

باز هم بگویم که می‌دانم مبارزه با تبعیض و  دفاع از برابری در فرهنگی که مردسالاری در عمق جانش نشسته، جایی که حتی غالب زنان هم در برابرش مقاومتی ناهشیار دارند، چقدر سخت است. شخصا قدردان تلاش همه‌ی زنان پیشرو در این مسیرم. اما باور دارم این مسیر، با آگاهی‌بخشی به عموم جامعه (مردان و زنان) و با توسعه و ترویج همدلی و مدارا و گفتگو، و البته با توانمندسازی زنان به نتیجه می‌رسد، نه با خصومت علیه مردان، حتی اگر خطاکار باشند.
@kherad_jensi
@drshakibclinic
👍30👎197
مروری بر پژوهش «پدیدارشناسی خودکشی زنان در منطقۀ دیشموک»
مقاله بلند (منتشر شده در نشریه زن در توسعه و سیاست، ۲۱(۴)، ۱۴۰۲)

🔸 خودکشی یکی از دیربازترین پدیدارهای جوامع انسانی است و از آنجا که طبعاً باید در چارچوب روان‌شناسی اجتماعی هر جامعه و جماعت‌های فرعی‌تر خود مطالعه و فهم شود، تاکنون بخش مهمی از مطالعات اجتماعی خودکشی، متمرکز بر خودکشی در مناطق عشایری و روستایی بوده است. چندسالی است آمار قابل‌توجه خودکشی و به‌ویژه خودسوزی زنان در منطقۀ دیشموک استان کهگیلویه و بویراحمد، بازتاب رسانه‌ای گسترده‌ای یافته است. این پژوهش در پی آن بود تا به‌وسیلۀ روش کیفی پدیدارشناسی به شیوۀ گئورگی و با ابزار مصاحبۀ نیمه‌ساخت‌یافته، خودکشی در این منطقۀ روستایی-عشایری را مطالعه و بررسی کند. نمونۀ پژوهش، هدفمند و متشکل از افرادی است که خودکشی ناموفق داشته‌اند و یا یکی از نزدیکانشان خودکشی منجر به مرگ داشته است. محققان در فهم ادراکات مصاحبه‌شوندگان از علل و زمینه‌های اقدام به خودکشی در این منطقه به پنج مقولۀ اصلی: 1) عدم آگاهی و مهارت مدیریت زندگی؛
2) عدم رضایت از زندگی خصوصی؛ 3) رسیدن به احساس بن‌بست و گیرکردن در زندگی اجتماعی؛ 5) زمینه‌های شخصیتی و سطحی بودن برخی باورهای دینی؛ رسیده‌اند که هرکدام جداگانه در بخش یافته‌ها به مفاهیم جزئی‌تر تفکیک و به نقل‌قول‌هایی از مصاحبه‌شوندگان مستند شده‌اند. سرانجام، این مقوله‌ها با بخشی از ادبیات نظری خودکشی مقایسه شده و نویسندگان پیشنهادهایی برای پیشگیری از خودکشی ارائه داده‌اند.

🔗 پیوند متن کامل مقاله:
https://jwdp.ut.ac.ir/article_93527.html

@kherad_jensi
8😢4👍1
سایت روزنامه هم‌میهن بدستور دادستانی از دسترس خارج شد!

سایت روزنامه «هم‌میهن» از دسترس کاربران خارج شده است. گفته می‌شود این اقدام به دلیل انتشار مصاحبه الهه محمدی با شاکی پرونده پژمان جمشیدی و همچنین درج عکسی با موضوع حجاب در صفحه اول روزنامه صورت گرفته است.

همچنین کانال تلگرامی این روزنامه نیز از ساعاتی قبل به روز نشده است.


@kherad_jensi
🤬44👏15👍64
📷مثل آینده تصمیم بگیرید

🔹دیوار‌نگاره میدان ولی‌عصر تهران

@ensafnews

حاشیه؛
در این تصویر که نشانی از آینده‌ دیده نمی‌شود!
اما هر چقدر دلتان بخواهد گذشته‌ای که هیچ #زن یا جوانی غیر آقازاده جزو تصمیم‌گیران، مدیران و سیاستگذاران ارشد کشور در آن حضور نداشته نباشد کاملا مشهود است!

@kherad_jensi
👍52👎8😁32😢2🤔1
دکتر سید علی آذین
ویروس پاپیلومای انسانی یا HPV، از نظر سلامت همگانی مهم است؛ نه تنها به واسطه شیوع قابل توجه آن در بسیاری از جوامع، بلکه به علت پیامدهای درگیری با برخی گونه‌های آن که می‌توانند بالقوه در ایجاد برخی سرطان‌ها به ویژه سرطان دهانه رحم و سرطان‌های سر و گردن نقش جدی داشته باشند. نکته امیدوارکننده این است که در مبارزه با این گروه از ویروس‌ها، هم تدابیری از جنس پیشگیری نوع اول داریم (یعنی آموزش و فرهنگسازی برای رعایت ایمنی در زندگی جنسی و همچنین واکسیناسیون موثر بر گونه‌های خطرناک) و هم پیشگیری ثانویه یا غربالگری شرایط پرخطر و سرطان در مراحل اولیه در خانم‌ها.
مقابله موثر با فراگیری HPV، نیازمند مسئولیت‌پذیری مسئولین، دانش و همت متخصصان و آگاهی و خودمراقبتی مردم است. دومین سمینار HPV و سلامت خانواده، طی روزهای اول و دوم آبان در شهر بیرجند و به میزبانی دانشگاه علوم پزشکی بیرجند برگزار شد. جا دارد از مسئولیت‌پذیری و دغدغه اساتید و عوامل اجرایی سمینار، نهایت تشکر را داشته باشم. به واقع، در برنامه ریزی و اجرا و سطح علمی و همچنین پذیرایی سنگ تمام گذاشتند.

@drazinclinic
@kherad_jensi
👏1913👍8
مروری بر پژوهش «چالش‌های کارآمدی اجتماعی قوانین سقط جنین»
مقاله بلند (منتشر شده در مجله حقوقی دادگستری، ۸۸(۱۲۸)، ۱۴۰۳)

🔸 سقط‌ جنین پدیداری چندبُعدی است که قانون‌گذاری در باب آن، نیازمند توجه به همه ابعاد این پدیده، از جمله بُعد اجتماعی است. بنا بر همین ضرورت، باید به چالش‌های کارآمدی اجتماعی قوانینی که قرار است این پدیدار را سامان ببخشند، توجه کرد. در این پژوهش تلاش شده تا با روش کیفی تحلیل مضمون و ابزار مصاحبه عمیق و نیمه‌ساخت‌یافته، چالش‌های کارآمدی اجتماعی این قوانین در ایران مطالعه شود. به همین منظور با یازده خبره و مطلع کلیدی این حوزه (پزشک متخصص زنان، ماما و کارشناس بهداشت باروری) مصاحبه شده است. یافته‌ها، چهار نوع چالش‌ را در قالب چهار مضمون اصلی تشخیص داد: ۱) چالش‌های ساختاری و خلأ قانونی (واقع‌گرایانه نبودن قانون، مطلق بودن قوانین از حیث استثنا نکردن موارد مشروع محتمل سقط جنین، بالادستی و دستوری بودن قوانین و عدم‌ پیش‌بینی نهادهای اجتماعی لازم)؛ ۲) چالش‌های فرهنگی (شیءانگاری جنین، قبح‌زدایی از سقط ‌جنین، کاهش ارزش‌های اخلاقی، فردگرایی و ضدارزش شدن فرزندآوری)؛ ۳) چالش‌های اجرایی و نظارتی (عدم ‌اجرای قوانین و ضعف‌های نظارتی)؛ و ۴) چالش‌های اقتصادی به عنوان آخرین مضمون در این پژوهش مورد بررسی قرار گرفت.

🔗 پیوند متن کامل مقاله:
https://www.jlj.ir/article_723783.html

@kherad_jensi
6👍2
رشد مصرف نخ و ناس در مدارس

مصرف مواد مخدر نوظهور میان دانش‌آموزان شهرستان‌های استان تهران زنگ خطری جدی برای نظام آموزشی و خانواده‌هاست؛ ازجلمه نخ و ناس.

به گزارش انصاف نیوز، در سال‌های اخیر، مصرف مواد مخدر و محرک‌های نوظهور میان دانش‌آموزان در جنوب تهران، به‌ویژه در میان مهاجران افغان و خانواده‌های مهاجر داخلی، افزایش یافته است.

یکی از این مواد، «نخ» است که به شیوه‌ای جدید و خطرناک مورد استفاده قرار می‌گیرد و آثار خود را از طریق پوست به بدن منتقل می‌کند. نخ از طریق پوست پیشانی جذب می‌شود.

یک معاون مدرسه‌ی متوسطه‌ی دوم در جنوب تهران به انصاف نیوز می‌گوید: گسترش این روند می‌تواند پیامدهای بلندمدت جدی برای سلامت، تمرکز و آینده تحصیلی نوجوانان داشته باشد.

مشاهدات میدانی انصاف نیوز نشان می‌دهد مصرف سیگار، مشروبات الکلی و ناس در محیط مدارس و خارج از آن رواج یافته و حتی کشف بطری‌های مواد نوظهور و سلاح سرد از کیف دانش‌آموزان دختر و پسر به موضوعی رایج بدل شده است.

خشونت‌های خیابانی پس از ساعات درسی و بی‌توجهی برخی خانواده‌ها، عمق مساله را بیشتر کرده است.

یکی از معاونان مدارس جنوب تهران می‌گوید: «دانش‌آموزان اغلب تحت فشار گروهی هم سن و سال‌های خود یا از روی کنجکاوی به مصرف ناس و مواد روی می‌آورند. وقتی هم که خانواده‌ها خود مصرف‌کننده‌اند، نمی‌توانند فرزندانشان را بازدارند. ما بارها این موضوع را به آموزش‌وپرورش گزارش داده‌ایم اما واکنش‌ها در حد اخراج موقت باقی مانده است.»

یک جامعه‌شناس درباره‌ی افزایش مصرف مواد مخدر نوظهور گفت: نوجوانانی که دچار ناکامی‌های پی‌درپی و استرس‌های مکررند، اغلب برای آرامش یا فرار از مشکلات خود به مصرف سیگار و موادی مانند گل و نخ روی می‌آورند.

حمید مستخدمین حسینی در گفت‌وگویی با انصاف نیوز گفت: ابتدا باید به این امر مهم اشاره کنم که افزایش گرایش دانش‌آموزان به مصرف مواد مخدر سبک مانند سیگار، نخ و گل، پدیده‌ای پیچیده و چندعاملی است که از عوامل گوناگونی تأثیر می‌پذیرد.

او ادامه داد: از مهم‌ترین این عوامل می‌توان به تأثیر دوستان و همسالان در شکل‌گیری رفتارهای آسیب‌زا در میان نوجوانان و جوانان اشاره کرد. نوجوانان در محیط‌های مدرسه، خانواده و اجتماع، رفتار اطرافیان خود را مشاهده می‌کنند و تمایل دارند برای پذیرفته‌شدن در گروه‌های اطراف خود و طرد نشدن، رفتارهای مشابه آنان را – چه درست و چه غلط – تقلید کنند.

این جامعه‌شناس گفت: وقتی مصرف مواد مخدر یا سیگار و نخ در میان دوستان و همسالان پذیرفته یا حتی تحسین و تشویق می‌شود، این رفتار به سرعت در میان اعضای گروه و دانش‌آموزان دیگر شیوع یافته و گسترش پیدا می‌کند. این رفتارهای نابهنجار همچون ویروسی از طریق تعاملات نزدیک بین دانش‌آموزان منتقل می‌شوند و فشار برای «یکرنگی با گروه» باعث می‌شود نوجوانان حتی بدون میل اولیه خود، به‌دلیل فشار جمعی به سمت مصرف سیگار یا مواد کشیده شوند. این موضوع در محیط‌هایی که نظارت اجتماعی ضعیف‌تر است، شدت بیشتری دارد.

آقای مستخدمین حسینی نقش شرایط فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی را در شکل‌گیری این آسیب‌ها بسیار مهم می‌داند و می‌گوید: دانش‌آموزانی که در خانواده‌های گسسته یا محیط‌هایی با مشکلات مالی، کمبود فرصت‌ها و محدودیت‌های فرهنگی بزرگ می‌شوند، ممکن است برای مقابله با استرس‌ها و فشارهای زندگی به سمت رفتارهای پرخطر مانند مصرف سیگار یا مواد مخدر روی آورند. این رفتارها گاه نوعی پاسخ به ناتوانی در دستیابی به اهداف اجتماعی یا راهی برای کاهش فشارهای روانی هستند. نوجوانانی که دچار ناکامی‌های پی‌درپی و استرس‌های مکررند، اغلب برای آرامش یا فرار از مشکلات خود به مصرف سیگار و موادی مانند گل و نخ روی می‌آورند.

او با بیان اینکه بی‌تردید نقش گروه همسالان در این میان بسیار برجسته است، گفت: زیرا هویت و رفتار نوجوانان مستقیماً از افرادی تأثیر می‌پذیرد که با آنان در ارتباط نزدیک هستند. گروه‌های همسالان می‌توانند هم عامل خطر و هم عامل محافظتی باشند – بسته به اینکه هنجارهای حاکم بر آن گروه چیست.

مستخدمین حسینی ادامه داد: به نظر می‌رسد نه‌تنها در کلان‌شهرها بلکه در شهرستان‌های کوچک و متوسط نیز دسترسی به سیگار و مواد مخدر و مصرف آن میان دانش‌آموزان افزایش یافته است؛ موضوعی که با کمبود امکانات فرهنگی و تفریحی سالم، ضعف نظارت و آموزش‌های پیشگیرانه همراه است.

این جامعه‌شناس گفت: یکی از عوامل مهمی که کمتر به آن توجه شده ...

ادامه در لینک زیر:

https://ensafnews.com/612800/
@ensafnews
@kherad_jensi
😢13🤬53👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پزشکان نگران تغییر فرهنگ

مساله تغییر سبک زندگی و الگوهای فرهنگی مخصوصا در حوزه خوراک و کنترل جسم یک دغدغه جامعه شناسان و مردم شناسان در دهه های گذشته بوده است.

در این بین پزشکان هم به این حوزه تغییر الگوی فرهنگی علاقه‌مند شده‌اند علت هم تغییر الگوهای بیماری در ایران است!

مورد جالب قلیان است کاملا آشکارا مصرف قلیان در همه طیف های فرهنگی کشور افزایش یافته

خانم های ایرانی هم تمایل بیشتری برای مصرف قليان پيدا کرده‌اند بدون آنکه ناهنجاری اخلاقی محسوب شود.

حالا زنی که سیگار یا قلیان می‌کشد بی عفتی محسوب نمی‌شود! جامعه شناسان البته نوعا با این مساله کنار آمده‌اند اما پزشکان هنوز مخالف این تغییر هستند!

علت هم گسترش سرطان سينه در زنان جوان ایرانی است خانم دکتر ناهید نفیسی جراح و متخصص سينه به شدت از این تغییر الگو گله می کند.

رئیس انجمن بیماری‌های سینه ایران اعلام کرد: هر ۴۰ دقیقه یک زن در کشور به سرطان سینه مبتلا می‌شود و در صورت ادامه روند فعلی، این آمار تا سال ۲۰۳۰ دو برابر خواهد شد.

اينجا یک پزشک به کنشگر اجتماعی تبدیل می‌شود ولی آیا توصیه پزشکان می‌تواند رفتارهای اجتماعی را تغییر دهد؟

به‌گونه ای دیگر می‌پرسیم چرا سال هاست پزشکان می‌گویند سیگار نکشید ولی کسی گوش نمی‌دهد و حتی در سینمای خانگی ما مصرف سیگار توسط بازیگران و به دستور کارگردان چندبرابر شده‌ است؟

آیا جامعه پزشکان می توانند تغییرات فرهنگی ایجاد کنند؟

غزال‌تی‌وی

@kherad_jensi
😢26👍71
سوال!

@kherad_jensi
👍56👎2😁2😢2🤔1