منابع آمار من در مناظره حجاب چیست؟
✍مهدی نصیری
✅در مناظره حجاب مطرح کردم که حدود هفتاد درصد جامعه ایران مخالف حجاب الزامی هستند و البته پرواضح بود که این حرف بدین معنا نبود که این درصد مخالف وجوب شرعی حجاب هستند بلکه به نظرم بیش از این هفتاد درصد به حکم الهی بودن حجاب باور دارند و این البته بیانگر یک فرصت در جامعه اسلامی ایران است که متاسفانه رو به ریزش دارد.
✅عده ای امروز در برخی کانالها سخن از مستند بودن این آمار به یک نظرسنجی غیر معتبر و سودار خارجی گفته اند و خواسته اند کل مناظره را که با استقبال گسترده جامعه از هر جنس و گرایشی از جمله اقشار وسیعی از خانم های کاملا محجبه واقع شد، تحت الشعاع قرار بدهند.
✅سند اول آمار من نموداری منتشر شده در برخی سایتها و کانالهای شناخته شده مربوط به «پیمایش ارزشها و نگرش های ایرانیان در سال 94 وزارت ارشاد» بود https://t.me/social_science/10383 که نظر به واقعی و یا قریب به واقعیت دانستن آن به آن اعتماد کردم. دلیل واقعی دانستن آن یکی این بود که من سالها (در دولت قبلی) در جریان پیمایش های مربوط به حجاب توسط شورای فرهنگ عمومی کشور بودم و سیر تقلیلی حجاب را در باور و عمل جامعه رصد می کردم و ثانیا از نتایج نظرسنجی برخی مراکز دیگر از جمله مرکز پژوهش های مجلس و نیز مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام مطلع بودم که در زیر به آنها اشاره خواهم کرد.
✅گفتنی است که وزارت ارشاد با صدور بیانیه ای نسبت به نمودار یاد شده اعلام خدشه کرده که باید گفت اولا، چرا در چند ماه اخیر که این نمودار منتشر شد، این واکنش صورت نگرفت و ثانیا در تماسی که با یکی از مسئولان این پیمایش داشتم نمودار مزبور مورد تایید ضمنی قرار گرفت اما گفته شد که «این نیمی از یافته هاست. مردم ایران موافق حجاب هستند ولی با برخورد با بی حجابها هم مخالفند».
و این چیزی بود که مورد توجه بنده نیز بود.
✅ و اما در ادامه به برخی نتایج پیمایش مرکز پژوهش های مجلس می پردازم که دو آمار داده شده من در برنامه را تا حد زیادی تایید می کند:
✅به گزارش سایت خبرآنلاین (مرداد ماه 97) مرکز پژوهش‌های مجلس با بررسی تحقیقاتی که در سال‌های اخیر درباره حجاب در کشور انجام شده، به این نتیجه رسیده که 70 درصد جامعه، دارای بدحجابی شرعی هستند.
✅یافته های این گزارش همچنین نشان می‌دهد:
1. از حيث ارزشمندي حجاب، ارزش حجاب روندي نزولي دارد. این كاهش قابل توجه و ملموس بوده و براساس برخي تحقيقات موجود به 35 درصد رسيده است.
2. مخالفت مردم با مداخله دولت سير صعودي داشته به گونه اي كه طبق آخرین یافته ها صرفاً 40 درصد از مردم از دخالت دولت در حجاب حمایت می کنند.
✅این گزارش در بخش دوم خود، به سناریوهایی در حوزه حجاب پرداخته است. در سناریوی اول که مربوط به تشدید جرم انگاری و ممنوعیت است، نتیجه گیری شده: پيامد اتخاذ چنين رویكرد سياستي، تضعيف موقعيت حجاب در جامعه، اجرایي نشدن سياست، احتمال ریزش بخش قابل توجهي از طيف خاكستري معتقد به حجاب عرفي به سمت بي حجابي است. بنابراین امكان پيگيري این سناریو در حال حاضر منتفي است.
✅سناریوی سوم که درباره تداوم وضع موجود است هم در نتیجه گیری گزارش، بی فایده عنوان شده و آمده است: با توجه به موج حركت هاي مطالبه گرایانه جمعيت قابل توجه بدحجابها در جامعه، روند رو به رشد بي حجابي و تغييرات ارزشي جامعه در راستاي بي حجابي، تداوم وضع موجود در عمل ممكن نبوده و مي تواند به افزایش موج بي حجابي فزاینده در جامعه منجر شود.
✅نویسندگان گزارش تلویحا در مقابل تغییر فرهنگ استفاده از حجاب، دستها را بالا برده و عنوان کرده اند محتمل ترین سناریو، رها کردن اقدامات دستوری و هنجاری برای تغییر ذائقه مردم در انتخاب پوشش خود است. شاید این بهترین کاری است که دولتها در مقابل سایر جنبه های شخصی و فرهنگی زندگی مردم باید انجام دهند!
https://b2n.ir/624778
✅خبر آنلاین همچنین در تاریخ 14 بهمن 96 به نقل از گزارشی
از مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام،
نوشت: نگاه‌ها درباره نحوه مواجهه دولت با مسئله بدحجابی در طی دهه گذشته تغییر یافته و نزدیک به نیمی از پاسخ‌دهندگان به پژوهش سال ۱۳۹۳، معتقدند حجاب، مسئله‌ای شخصی است و دولت نباید در آن دخالت کند. این میزان در سال ۸۵ برابر 8/34 درصد بوده که نشان می‌دهد تعداد افرادی که معتقدند دولت نباید در بحث حجاب دخالتی کند، در این مدت افزایش ۱۵ درصدی داشته است.
@kherad_jensi
@nasiri42
https://b2n.ir/587965
✍مهدی نصیری
✅در مناظره حجاب مطرح کردم که حدود هفتاد درصد جامعه ایران مخالف حجاب الزامی هستند و البته پرواضح بود که این حرف بدین معنا نبود که این درصد مخالف وجوب شرعی حجاب هستند بلکه به نظرم بیش از این هفتاد درصد به حکم الهی بودن حجاب باور دارند و این البته بیانگر یک فرصت در جامعه اسلامی ایران است که متاسفانه رو به ریزش دارد.
✅عده ای امروز در برخی کانالها سخن از مستند بودن این آمار به یک نظرسنجی غیر معتبر و سودار خارجی گفته اند و خواسته اند کل مناظره را که با استقبال گسترده جامعه از هر جنس و گرایشی از جمله اقشار وسیعی از خانم های کاملا محجبه واقع شد، تحت الشعاع قرار بدهند.
✅سند اول آمار من نموداری منتشر شده در برخی سایتها و کانالهای شناخته شده مربوط به «پیمایش ارزشها و نگرش های ایرانیان در سال 94 وزارت ارشاد» بود https://t.me/social_science/10383 که نظر به واقعی و یا قریب به واقعیت دانستن آن به آن اعتماد کردم. دلیل واقعی دانستن آن یکی این بود که من سالها (در دولت قبلی) در جریان پیمایش های مربوط به حجاب توسط شورای فرهنگ عمومی کشور بودم و سیر تقلیلی حجاب را در باور و عمل جامعه رصد می کردم و ثانیا از نتایج نظرسنجی برخی مراکز دیگر از جمله مرکز پژوهش های مجلس و نیز مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام مطلع بودم که در زیر به آنها اشاره خواهم کرد.
✅گفتنی است که وزارت ارشاد با صدور بیانیه ای نسبت به نمودار یاد شده اعلام خدشه کرده که باید گفت اولا، چرا در چند ماه اخیر که این نمودار منتشر شد، این واکنش صورت نگرفت و ثانیا در تماسی که با یکی از مسئولان این پیمایش داشتم نمودار مزبور مورد تایید ضمنی قرار گرفت اما گفته شد که «این نیمی از یافته هاست. مردم ایران موافق حجاب هستند ولی با برخورد با بی حجابها هم مخالفند».
و این چیزی بود که مورد توجه بنده نیز بود.
✅ و اما در ادامه به برخی نتایج پیمایش مرکز پژوهش های مجلس می پردازم که دو آمار داده شده من در برنامه را تا حد زیادی تایید می کند:
✅به گزارش سایت خبرآنلاین (مرداد ماه 97) مرکز پژوهش‌های مجلس با بررسی تحقیقاتی که در سال‌های اخیر درباره حجاب در کشور انجام شده، به این نتیجه رسیده که 70 درصد جامعه، دارای بدحجابی شرعی هستند.
✅یافته های این گزارش همچنین نشان می‌دهد:
1. از حيث ارزشمندي حجاب، ارزش حجاب روندي نزولي دارد. این كاهش قابل توجه و ملموس بوده و براساس برخي تحقيقات موجود به 35 درصد رسيده است.
2. مخالفت مردم با مداخله دولت سير صعودي داشته به گونه اي كه طبق آخرین یافته ها صرفاً 40 درصد از مردم از دخالت دولت در حجاب حمایت می کنند.
✅این گزارش در بخش دوم خود، به سناریوهایی در حوزه حجاب پرداخته است. در سناریوی اول که مربوط به تشدید جرم انگاری و ممنوعیت است، نتیجه گیری شده: پيامد اتخاذ چنين رویكرد سياستي، تضعيف موقعيت حجاب در جامعه، اجرایي نشدن سياست، احتمال ریزش بخش قابل توجهي از طيف خاكستري معتقد به حجاب عرفي به سمت بي حجابي است. بنابراین امكان پيگيري این سناریو در حال حاضر منتفي است.
✅سناریوی سوم که درباره تداوم وضع موجود است هم در نتیجه گیری گزارش، بی فایده عنوان شده و آمده است: با توجه به موج حركت هاي مطالبه گرایانه جمعيت قابل توجه بدحجابها در جامعه، روند رو به رشد بي حجابي و تغييرات ارزشي جامعه در راستاي بي حجابي، تداوم وضع موجود در عمل ممكن نبوده و مي تواند به افزایش موج بي حجابي فزاینده در جامعه منجر شود.
✅نویسندگان گزارش تلویحا در مقابل تغییر فرهنگ استفاده از حجاب، دستها را بالا برده و عنوان کرده اند محتمل ترین سناریو، رها کردن اقدامات دستوری و هنجاری برای تغییر ذائقه مردم در انتخاب پوشش خود است. شاید این بهترین کاری است که دولتها در مقابل سایر جنبه های شخصی و فرهنگی زندگی مردم باید انجام دهند!
https://b2n.ir/624778
✅خبر آنلاین همچنین در تاریخ 14 بهمن 96 به نقل از گزارشی
از مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام،
نوشت: نگاه‌ها درباره نحوه مواجهه دولت با مسئله بدحجابی در طی دهه گذشته تغییر یافته و نزدیک به نیمی از پاسخ‌دهندگان به پژوهش سال ۱۳۹۳، معتقدند حجاب، مسئله‌ای شخصی است و دولت نباید در آن دخالت کند. این میزان در سال ۸۵ برابر 8/34 درصد بوده که نشان می‌دهد تعداد افرادی که معتقدند دولت نباید در بحث حجاب دخالتی کند، در این مدت افزایش ۱۵ درصدی داشته است.
@kherad_jensi
@nasiri42
https://b2n.ir/587965
Telegram
علوم اجتماعی،مسائل روز
🔴در همه استان‌ها (جز خراسان جنوبی) اکثریت ایرانیان خواهان #حجاب_اختیاری هستند
(بر اساس نتایج «پیمایش ارزشها و نگرش‌های ایرانیان» که در سال ۹۴ توسط وزارت ارشاد انجام شد)
👉 @SOCIAL_SCIENCE
(بر اساس نتایج «پیمایش ارزشها و نگرش‌های ایرانیان» که در سال ۹۴ توسط وزارت ارشاد انجام شد)
👉 @SOCIAL_SCIENCE
🔴خفت گیری در فرودگاه شیراز بدلیل بی‌حجابی
🔸یکم) فیلمی که می‌بینید مربوط به فرودگاه شیراز است. مأمور فرودگاه به اشخاصی که بلیط تهیه کرده و آمده‌اند کارت پرواز بگیرند، می‌گوید بدلیل بی‌حجابی نمی‌توانم به شما خدمات دهم!
🔸آن خانم‌ها هم مجبورند روسری‌شان را سرشان کنند. کسی که بلیط خریده و چند دقیقه دیگر پرواز دارد، «مجبور است» به حرف آن مأمور فرودگاه گوش کند. من اسم اینکار را خفت‌گیری می‌گذارم! من به تو خدماتی که محقی نمی‌دهم چون باید چنان که من می‌گویم بپوشی و بگردی!
🔸کسانی که اینگونه با ابزار فشار و قدرت و اجبار، مردم را به حجاب وامی‌دارند، از کارشان خوشحالند؟ افتخار هم می‌کنند؟ برای متولیان مهم نیست با این رفتارشان احتمالا مخاطبشان را نسبت به حجاب بدبین‌تر و زده‌تر می‌کنند؟
🔸با دیدن چنین رفتارهایی به این اطمینان می‌رسم که متولیان حجاب، نه دغدغه حجاب دارند و نه دغدغه دین، دغدغه‌شان برقراری نوعی نظم اجتماعی است! همان دغدغه‌ای که رضاشاه را به سمت سیاست بی‌حجابی اجباری سوق داد!
🔸دوم) وقتی با طرفداران #حجاب_اجباری بحث می‌کنم، یک حرف دارند: حجاب، امروز قانون است و همگان باید به قانون کشور عمل کنند...
🔸در این‌باره یک نکته دارم: کسانی که حجاب را قانونی و همردیف دیگر قانون‌های کشور قرار دادند، اتفاقا راه را بر بی‌حجابی باز کردند. چگونه؟
🔸وقتی حاکمیت به وظایفش نسبت به توده مردم عمل نمی‌کند، مردم اولین راه ابراز مخالفتشان با حکومت، قانون‌گریزی است...خیلی ساده قوانین را زیرپا می‌گذارد چون اعتقاد دارد حقش توسط حکومت داده نشده است؛ نافرمانی مدنی. وقتی شما حجاب را همردیف قوانین راهنمایی و رانندگی، قانونی می‌کنید، همزمان نقض این قوانین را هم قابل‌قبول می‌دانید!
🔸حجاب یک ارزش است. باید انتخاب شود، در فضایی آزاد، بدون اجبار و تحکم، بدون ابزار قدرت و فشار. قانونی کردن حجاب، بزرگ‌ترین توهین به مقوله #حجاب است. جمهوری اسلامی، حجاب را نه به عنوان یک حکم دینی بلکه به چشم ابزاری جهت برقراری نوعی نظم اجتماعی در جامعه می‌بیند.
🔸جمهوری اسلامی حجاب را عرفی و سیاسی و امنیتی می‌بیند. حجاب را نه دینی می‌بیند و نه دینی می‌خواهد. حجاب را به چشم چماق می‌بیند نه ارزش. «قانونِ» حجاب را می‌خواهد چون بدنبال سرکوب و سرزنش از پس نقض آن «قانون» است.
🔸سوم) این روزها نهادهای مختلف دست در دست هم داده‌اند تا کشور را به آشوب کشیده و به لبه پرتگاه ببرند. وقتی بیانیه وزارت کشور درباره حجاب و اظهارات رئیس‌جمهور و تهدیدات رئیس قوه قضاییه و نطق‌های برخی نمایندگان مجلس و خطبه‌های نمازهای جمعه درباره حجاب را می‌شنیدم فقط یک گزاره در ذهنم پررنگ میشد: ظاهرا مسئولین کشور از شرایط بحران‌زده راضیند. دوست دارند وضعیت معمولی به شرایط بحرانی بازگردد.
🔸اگر اینگونه نیست، پس این همه تهدید و خط و نشان کشیدن برای مردمی که در #جنبش_ژینا، کف دستاوردهایشان را #حجاب_اختیاری می‌دانند، چه معنایی دارد؟ پس هدف از این‌همه پافشاری بر قانونی که نقض‌کنندگانش بیش از رعایت‌کنندگانش است چیست؟
@aghalyyat
@kherad_Jensi
https://t.me/aghalyyat/553
🔸یکم) فیلمی که می‌بینید مربوط به فرودگاه شیراز است. مأمور فرودگاه به اشخاصی که بلیط تهیه کرده و آمده‌اند کارت پرواز بگیرند، می‌گوید بدلیل بی‌حجابی نمی‌توانم به شما خدمات دهم!
🔸آن خانم‌ها هم مجبورند روسری‌شان را سرشان کنند. کسی که بلیط خریده و چند دقیقه دیگر پرواز دارد، «مجبور است» به حرف آن مأمور فرودگاه گوش کند. من اسم اینکار را خفت‌گیری می‌گذارم! من به تو خدماتی که محقی نمی‌دهم چون باید چنان که من می‌گویم بپوشی و بگردی!
🔸کسانی که اینگونه با ابزار فشار و قدرت و اجبار، مردم را به حجاب وامی‌دارند، از کارشان خوشحالند؟ افتخار هم می‌کنند؟ برای متولیان مهم نیست با این رفتارشان احتمالا مخاطبشان را نسبت به حجاب بدبین‌تر و زده‌تر می‌کنند؟
🔸با دیدن چنین رفتارهایی به این اطمینان می‌رسم که متولیان حجاب، نه دغدغه حجاب دارند و نه دغدغه دین، دغدغه‌شان برقراری نوعی نظم اجتماعی است! همان دغدغه‌ای که رضاشاه را به سمت سیاست بی‌حجابی اجباری سوق داد!
🔸دوم) وقتی با طرفداران #حجاب_اجباری بحث می‌کنم، یک حرف دارند: حجاب، امروز قانون است و همگان باید به قانون کشور عمل کنند...
🔸در این‌باره یک نکته دارم: کسانی که حجاب را قانونی و همردیف دیگر قانون‌های کشور قرار دادند، اتفاقا راه را بر بی‌حجابی باز کردند. چگونه؟
🔸وقتی حاکمیت به وظایفش نسبت به توده مردم عمل نمی‌کند، مردم اولین راه ابراز مخالفتشان با حکومت، قانون‌گریزی است...خیلی ساده قوانین را زیرپا می‌گذارد چون اعتقاد دارد حقش توسط حکومت داده نشده است؛ نافرمانی مدنی. وقتی شما حجاب را همردیف قوانین راهنمایی و رانندگی، قانونی می‌کنید، همزمان نقض این قوانین را هم قابل‌قبول می‌دانید!
🔸حجاب یک ارزش است. باید انتخاب شود، در فضایی آزاد، بدون اجبار و تحکم، بدون ابزار قدرت و فشار. قانونی کردن حجاب، بزرگ‌ترین توهین به مقوله #حجاب است. جمهوری اسلامی، حجاب را نه به عنوان یک حکم دینی بلکه به چشم ابزاری جهت برقراری نوعی نظم اجتماعی در جامعه می‌بیند.
🔸جمهوری اسلامی حجاب را عرفی و سیاسی و امنیتی می‌بیند. حجاب را نه دینی می‌بیند و نه دینی می‌خواهد. حجاب را به چشم چماق می‌بیند نه ارزش. «قانونِ» حجاب را می‌خواهد چون بدنبال سرکوب و سرزنش از پس نقض آن «قانون» است.
🔸سوم) این روزها نهادهای مختلف دست در دست هم داده‌اند تا کشور را به آشوب کشیده و به لبه پرتگاه ببرند. وقتی بیانیه وزارت کشور درباره حجاب و اظهارات رئیس‌جمهور و تهدیدات رئیس قوه قضاییه و نطق‌های برخی نمایندگان مجلس و خطبه‌های نمازهای جمعه درباره حجاب را می‌شنیدم فقط یک گزاره در ذهنم پررنگ میشد: ظاهرا مسئولین کشور از شرایط بحران‌زده راضیند. دوست دارند وضعیت معمولی به شرایط بحرانی بازگردد.
🔸اگر اینگونه نیست، پس این همه تهدید و خط و نشان کشیدن برای مردمی که در #جنبش_ژینا، کف دستاوردهایشان را #حجاب_اختیاری می‌دانند، چه معنایی دارد؟ پس هدف از این‌همه پافشاری بر قانونی که نقض‌کنندگانش بیش از رعایت‌کنندگانش است چیست؟
@aghalyyat
@kherad_Jensi
https://t.me/aghalyyat/553
Telegram
اقلیّت(هادی مسعودی)
🔴خفت‌گیری در فرودگاه شیراز بدلیل بی‌حجابی!