اگر تا حالا از فساد و لواط رژیم شوکه نشدید
اگر بخاطر جنایت و تجاوز وحشت نکردید

حالا باید دید از خرید و فروش کودکان جهت بردگی جنسی چه حسی پیدا میکنید
آن هم‌ در حکومت شیعه سان ولایت فقیه

@khod2

💢احمد رضایی، پسر محسن رضایی؛ 28 سال پیش وقتی همه دنبال اصلاحات بودن، این بزرگمرد دنبال انقلاب بود.
این حرفا رو وقتی زد که براحتی می‌تونست آقازادگی کنه و بهترین زندگی رو داشته باشه.
@khod2

نابودی یک ملت: جنگ داخلی در سوریه

پس از آغاز انقلاب سوریه، هزاران زندانی به وسیله‌ی اعدام، شکنجه‌ی شدید یا راه‌های دیگر در زندان‌های سرویس‌های امنیتی سوریه (مخابرات) کشته شدند، چنانکه بعدا توسط هزاران تصویر که به خارج از کشور قاچاق شده بودند، نشان داده شد. این تصاویر را یک عکاس رسمی پزشکی قانونی پلیس نظامی با اسم رمز سزار که در سال ۲۰۱۷ فرار کرده بود، به دست آورده بود. (1 , 2)
در سال ۲۰۱۷ عفو بین‌الملل گزارشی را منتشر کرد که نشان می‌داد تنها در زندان نظامی صیدنایا مقامات سوری قتل سیستماتیک هزاران نفر را در زندان سازمان داده بودند. (3)


✍ نیکلاس ون دام
ترجمهٔ فائزه کریمی

📚 @ktyab

🔘چرا نمیاید مارو بگیرید؟؟ بدبخت اون دختر خوشگله نهایت بتونه خوب لاس بزنه،اما ما ماشاالله مثل زن حججی چند تا چند تا تو آستین داریم،شهید بشی هم یکی هست
@khod2

💢بخشی از پیام خمینی به رئیس‌جمهور فرانسه، ژیسکار دستن در مورخهٔ خرداد ۱۳۵۸

جناب رئیس‌جمهور

🔘برای پذیرایی و مهمانوازی که در مدت اقامت در فرانسه از من بعمل آوردید تشکر میکنم. از کشور شما بود که توانستم ندای حق و حقیقت را به ملت ستمدیدهٔ ایران برسانم و انقلاب استثنایی ایران را رهبری کنم.

…آقای رئیس‌جمهور خواهشمندیم مراتب حق‌شناسی من و آرزوهای مرا برای سعادت ملت فرانسه بپذیرید.

@khod2

نقد های زیادی به شخص جولانی وارده، از اینکه توی داعش بوده، با القاعده در ارتباط بوده و از قبیل این حرف ها که دروغ هم نیست، و به اصطلاح خودش هم چهره رو تکفیری رو گذاشته کنار ، بروز شده و کت و شلوار میپوشه و با مقامات غربی مذاکره میکنه.

آیا این یک فریبه، یک پوشش و ظاهر؟
مسلما حتی اگر شخص جولانی باز همان تکفیری سابق باشد، دیگر نمیتواند آنگونه عمل کند، چرا که مشخص است یکی از شروط به قدرت رسیدن آن ,پیروی از معادلات سیاسی است که مشخص میکند جولانی داعشی دیگر داعشی نباشد.
ولی نکته جالب شخص جولانی این نیست که تونسته با غرب و این نمونه از معادلات همراه بشه، موضوع مهم نحوه کسب قدرته.
برای نابودی اسد هزاران نفر نوشتند، تحلیل کردند، مستند ساختند ، تخریبش کردند، و اسد نابود نشد، همینطور که با بحث های رسانه ای و نقد های مکتوب علیه ج آ اتفاق خاصی برایش نیفتاد، اگر جولانی نهایتا یک نویسنده بود یا یک فعال سیاسی چون فعالین سیاسی ایران، آیا اصلا به موفقیتی میرسید؟
حقیقت این است که ما با حکومتی مشابه اسد طرف هستیم و با فعالین سیاسی که نه تنها شبیه این حکومت نیستند بلکه مبارزه با رژیم را طوری میپندارند که انگار با یک جمهوری دموکراتیک طرفیم!

میان جولانی و دیگر افرادی که با خون به قدرت رسیدند ، تمایز خاصی نیست
آنان برای نابودی یک حکومت متوسل به زور و شمشیر و سلاح و خشونت شدند، هرچند که با قلم و نوشتار هم میشود تاثیر بسزایی گذاشت ولی کافی نیست.
اگر مردم ایران در نهایت بخواهند از روش او تقلید کنند آیا نبرد چریکی خواهند کرد، مسلح می‌شوند، آیا فایده ای دارد؟
جواب به همگی این سوالات از دید هر شخصی میتونه واقعا متفاوت باشه، ولی چیزی که سلاح بسیار قدرتمند تری برای جولانی و طرفداران او بود،ایمان به پیروزی
در برابر اسد بود،که پس از ۱۳ سال محقق شد.
آیا چنین ایمان راسخی در بین مخالفین رژیم اسلامی و مردم ایران برای نابودی حکومت اسلامی وجود دارد؟

@khod2

‏دو درجه فیلترینگ را کم کنید
دو درجه سرعت نت را بیشتر کنید
دو درجه گرانی و تورم و بدبختی را کم کنید
تا مردم هم‌ دو‌ درجه دما را پایین بیاورند
روزی که برجام را آتش زدید، دلار ۱۰ هزار تومان بود؛ اگر دو درجه تنش و درگیری با دنیا را کم کرده بودید، الآن در یک کشور نرمال زندگی می‌کردیم!



@khod2

🔹واکنش دکتر تورج دریایی به سوء استفاده از سخنان ایشان پیرامون سیاست خارجی ساسانیان و حضور نظامی آنان در سوریه.

⚠️ بر روی تصویر دو بار ضربه بزنید تا متن به خوبی مشخص باشد.

@khod2

💢وقتی افرادی در این سرزمین حاضرند که در کنسرت یک مشت احمق های بی هنر شرکت کنند، هزینه کنند ، مشخصه که این ها هم فاز برشون میداره که انگار کسی هستند و راحت کار شجاعانه بانو پرستو احمدی را زیر سوال ببرند.
حقیقتا در بین کسانی که در ایران تحت عنوان خواننده کنسرت میگذارند، به معنای واقعی خواننده نداریم، البته مردمی که عرب ها را به خاطر گذشته اشان تمسخر میکنند باید گوششان با همچنین نویز های خراشده ای سیر کنند و همان عرب ها با برترین و معروف ترین خواننده های جهان .
@khod2

جمهوری اسلامی
با روسری قرمز

@khod2

💢در محافل محافظه کار و مذهبی، بحث جنجالی در مورد اینکه آیا دونالد ترامپ میتواند نقشی مشابه نقش کوروش پادشاه در کتاب مقدس ایفا کند، وجود دارد.
پادشاه کوروش، فرمانروای ایرانی، در کتاب مقدس توصیف اینگونه توصیف شده، که توسط خدا فرستاده شده است تا امکان ساخت دومین معبد در اورشلیم را فراهم کند.
برخی از گروه‌های انجیلی و مؤسسات یهودی با این استدلال که ترامپ می‌تواند نقش مشابهی درساختن معبد سوم دراورشلیم داشته باشد، تشابهاتی انجام می‌دهند.
این ایده به عنوان تحقق پیشگویی های کتاب مقدس تفسیر می شود وهم شور و شوق و هم انتقاد را
برانگیخته است.

💢اینگونه تلفیق دادن ها درهمه ملت ها وجود داره، برخی ازملت ها با استناد به کتاب مذهبیشون سعی دارند بگند، چون درکتاب مقدس فلان چیز رخ داده و فلان چیز را گفته پس حتما اینی که الان داره رخ میده بر اساس همونه
این رو در همین بچه شیعه هایی دیدیم که با سقوط اسد احساس ظهور کردند ،درمیان یهودیان مذهبی هم همین است، کوروش جدید آنان ترامپ است.
ایرانیان هم چون یهودیان مذهبی باور به منجی دارند، حتی ایرانیانی که مذهبی نیستند واقعا منتظر یک منجی هستند.
@khod2

اینکه فکر کنید سقوط بشار و حذف حزب الله و حماس باعث سقوط رژیم میشود یک رویای زشت است .

حذف حامیان و نیروهای نیابتی فقط دست ما را باز میکند برای ایستادگی و ترس را به جان رژیم می اندازد .
آخرین پیام سفیر اسراییل در سازمان ملل هم گویای همین واقعیت است .
ملت ایران باید خودش ، خودش را نجات دهد .

@khod2

🍉 تاریخچه شب یلدا


📚 @ktyab

🍉 تاریخچه شب یلدا


● کیفیت: 128Kbps

📚 @ktyab

💢شیخ‌ نعیم‌ قاسم: ایران ۷۷ میلیون دلار برای بازسازی خانه های اعضای حزب الله پرداخت کرد.

💢 وزیر اقتصاد: دستمان در پرداخت یارانه تنگ شده است.


هموطن وقتی شب یلدا را به بدبختی میگذرانی
لبنانی با ثروت تو خانه اش را میسازد

لعنت به آخوندهای بی وطن
@khod2

🔘شرایط کنونی خاورمیانه به گونه ای است که بیشترین دولت های اسلامی یا اسلام گرا در آن وجود دارند، به همین دلیل طی چند قسمت توضیحی مفصل از این نوع شکل گیری اسلام سیاسی را در دوره معاصر ،تشریح میکنیم.

💢شکست‌های نظامی سنگین کشورهای عربی که در سال ۱۹۶۷ از نیروهای اسرائیلی متحمل شدند
پایان پان‌عربیسم و آغاز یک احیای اسلامی بود که به چالش کشیدن دولت-ملت‌ها در خاورمیانه پرداخت. برای کشف ریشه‌های ایدئولوژیک این احیا، باید به دوران تشکیل اخوان‌المسلمین در مصر بازگردیم. اخوان‌المسلمین در سال ۱۹۲۸ توسط حسن البنا که شخصیتی کاریزماتیک داشت تأسیس شد و طی چند سال به یک نیروی دینی و سیاسی قابل‌توجه تبدیل شد
دلیل رشد سریع و محبوبیت این جنبش را می‌توان در نگاه آن به اسلام به‌عنوان یک سیستم کامل یافت که جایگزینی برای غرب‌گرایی، سکولاریسم و مادی‌گرایی ارائه می‌داد که جوامع مسلمان را تهدید می‌کردند.
برای مقابله با این تأثیرات منفی، حسن البنا خواستار بازگشت به ریشه‌های دین، به‌ویژه دوره‌ای که به‌عنوان عصر طلایی اسلام در دوران خلافت راشدین شناخته می‌شود، بود

💢اهداف اصلی البنا و اخوان‌المسلمین در ابتدا سیاسی نبود، بلکه مذهبی بود و برای گسترش ایمان، این سازمان تعداد فزاینده‌ای از نهادهای دینی، رفاهی و آموزشی را تأسیس کرد.
این امر پایه و اساس شبکه گسترده‌ای را گذاشت که اخوان را در سال‌های سخت سرکوب وحشیانه توسط رژیم‌های متوالی که رهبران آن را از دست دادند (از جمله ترور البنا در سال ۱۹۴۹ و زندانی کردن اعضای آن) حفظ کرد. علیرغم سرکوب وحشیانه ناصر علیه این جنبش در دهه ۱۹۵۰، این گروه به یک جنبش مردمی فراطبقاتی تبدیل شد که اعضای آن از همه اقشار جامعه بودند، هرچند عضویت اصلی آن طبقه متوسط شهری بود. جذابیت این جنبش فراتر از مصر نیز گسترش یافت و منجر به شکل‌گیری شاخه‌هایی در کشورهایی مانند اردن، سوریه و فلسطین شد (شدید ۱۹۸۸). اگرچه انسجام داخلی همواره یکی از ویژگی‌های برجسته اخوان بوده است (اعضا باید وفاداری کامل خود را به این جنبش سوگند می‌خوردند)، سرکوب‌ها این جنبش را رادیکال کرد، همان‌طور که از دست دادن فلسطین و گسترش پان‌عربیسم چنین کرد. این شرایط راه را برای سید قطب هموار کرد

💢سید قطب به ایدئولوگ اصلی جدید این جنبش تبدیل شد. در حالی که حسن البنا و جانشین میانه‌رو او، حسن الهضیبی، برنامه‌ای تدریجی را ترویج می‌کردند که هدف آن اصلاح و در نهایت پاکسازی جامعه از طریق آموزش عمومی بود، قطب دستور کار فعال‌تری را پیش برد که هدف آن سرنگونی حکومت‌ها و حاکمان غیر اسلامی برای احیای قدرت اسلام بود
برنامه انقلابی قطب او را به تهدیدی برای رژیم مصر تبدیل کرد و در نتیجه او بیش از یک دهه
زندانی شد تا اینکه در سال ۱۹۶۶ اعدام گردید.
قطب در زندان آثار متعددی تولید کرد که برجسته‌ترین آنها کتاب نشانه‌ها در راه (معالم فی الطریق) است؛ تفسیری از قرآن که در سال ۱۹۶۵ از زندان منتشر شد و به‌عنوان یکی از مهم‌ترین متون رادیکال اسلامی شناخته می‌شود. در این کتاب، قطب تمایز میان النظام الجاهلی (یک نظم فاسد یا جاهلانه) و النظام الاسلامی (نظم اسلامی) را معرفی کرد و استدلال کرد که پایان دادن به اولی و ترویج دومی تنها از طریق “جنگ مقدس یا جهاد ممکن است (در حالی که حسن البنا خواهان تغییر تدریجی در جامعه (یک رویکرد تکاملی) بود، سید قطب به دنبال سرنگونی قدرت برای تأسیس یک دولت اسلامی (یک رویکرد انقلابی) بود. تا پایان دهه ۱۹۶۰، تحولات سیاسی در خاورمیانه – شکست‌های نظامی، افول اقتصادی و ناآرامی‌های اجتماعی – زمینه را برای احیای اسلامی فراهم کرد که بر اساس سیاسی‌سازی دین به سبک قطب، اکنون معمولاً به‌عنوان اسلام سیاسی شناخته می‌شود.

#اسلامگرایی
#بخش_اول
@khod2

💢این ضرباتی که رژیم در لبنان فلسطین و سوریه خورد و فردا قطعاً در عراق و یمن هم خواهد چشید،اگر در نهایت منجر بشه که پرچم اسلام گرایی و مدعی رهبری جهان اسلام از ایران به ترکیه داده بشه میتونه به سود کشورمون باشه!!!
والا به پیر و به پیغمبر که رهبری جهان اسلام به درد ما ایرانیا نمیخوره ایرانی جماعت به ویژه شیعه هر کاری بکنه آخر سر عربها و ترکهای سنی اون رو به عنوان یک مسلمون نمیپذیرن!!!!
بچه شیعه هر کاری بکنه و هر چقدر هم اسلام گرا باشه، آخرش مسلمین واقعی بهش میگن مجوس و رافضی.
@khod2

💢در خلافت عباسی شاهد تغییرات جدی و بنیادی در همگرایی ترک‌ها و اعراب بودیم، که به تدریج شدت یافت و در چارچوب توسعه دو قوم به شکل جامع‌تری درآمد
ترک‌ها در کنار اعراب و نمایندگان دیگر ملت‌ها، نقش مهمی در ایجاد، شکل‌گیری، تقویت و توسعه تمدن اسلامی ایفا کردند.
از همان ابتدا، روابط با ترک‌ها در مرکز توجه نخستین خلفای عباسی – ابو العباس سفاح و به‌ویژه ابو جعفر منصورقرار داشت.
به گفته المقریزی، تاریخ‌نگار قرون وسطی منصور نخستین خلیفه‌ای بود که قدرت را به ترک‌ها در چارچوب نظام دولتی اعطا کرد
علاوه بر این، او ترک‌ها را در ایجاد ارتشی به سبک جدید مشارکت داد.
گارد شخصی او به‌عنوان نیروی ضربتی برای تأمین امنیت شخصی خلیفه و نزدیکان او عمل می‌کرد.
این گارد معمولاً از جوانان ترک تشکیل می‌شد که از آسیای مرکزی آمده بودند.
💢باید در نظر داشت که ترویج نمایندگان قوم ترک به‌عنوان نیروی سیاسی و نظامی برجسته در خلافت عباسی، عمدتاً برای مرکز رایج بود، هرچند که در استان‌های دورافتاده عرب نیز دیده می‌شد. در این زمینه، تاریخ مصر که پس از قدرت گرفتن عباسیان به‌عنوان یک استان خلافت در شمال آفریقا در آمد، همان‌طور که عراق برای آسیا بود، بسیار جالب است.

💢این داستان ترکان بغداد است، که هم نیرو نظامی خلافت عباسی شدند و هم طرفدار و مردم آن خلافت، برایتان آشنا نیست؟
این شیوه اکنون سالهاست در دستور کار قرار گرفته توسط جمهوری اسلامی، که اول سعی بر جذب شیعیان منطقه داشته باشد.
وقتی که دید دیگر مردمی ندارد ، نیرویی هم نیست که پشت حکومت بایستند، ترجیح دادند افغان ها را وارد ایران کنند تا این افغان ها هم نیروی حکومت باشند و هم در نهایت یکی از ستون های حکومت .
تا وقتی جمهوری اسلامی هم هست هیچ برخوردی با این مهاجرت بی رویه شکل نمیگیرد.

@khod2