پیشینه محله #قاضی_کتی بابل
علی ایمانی ایمنی
« قاضی کتی » نام یکی از محلات شهر بابل است که در کرانة غربی شهر و در نزدیکی رود بابل واقع است. قدمت این محله را که امروزه با یک میدان به نام شهید سجودی [قاضی کتی] شناخته می شود؛ به دورة قاجار نسبت می دهند. در دورة زندیه و حوالی سال های 1150 خورشیدی نام این محله در فهرست محلات بارفروش وجود ندارد. اما در سفرنامه ملگونف (حوالی 1240 شمسی) نام این محله به صورت « قاضی کتی با 30 در خانه » ، در سفرنامة میرزا ابراهیم (1277 قمری) نیز به صورت « قاضی کتی » و در سفرنامة رابینو (1293 شمسی) به صورت « قاضی کوتی » آمده است.
صمد صالح طبری قاضی کتی را حوالی کشتارگاه تا محلة فعلی قاضی کتی می داند که روی تپه ای به همین نام قرار گرفته است. عده ای از آن به عنوان محل قضاوت یاد کرده اند و عده ای هم آن را به صورت « غازکتی » پنداشته اند که محلی برای زندگی غازها بوده است.
از نظر نگارندة این سطور نام این محله برگرفته از طایفة « سادات قاضی » ساکن در این محله بوده است. این طایفه که خود را سادات حسنی نیاکی الاصل می دانند، در مقطعی از دورة قاجار به بابل و روستای کروکلای لاله آباد مهاجرت کردند. آنچه از پیشینة این سادات برمی آید، از میان ایشان علمای صاحب نامی در حوزه های علمیة بابل مشغول تحصیل و تدریس بوده اند. از جمله سید عبدالکریم قاضی که در سفرنامة #ناصرالدین_شاه به مازندران از او نام برده شده است و نیز سندی موجود است که روستای کلارسی [ #زرگر_شهر لاله آباد] را جزء تیول سید عبدالکریم قاضی می داند.
بنا به روایت سالخوردگان این طایفه در روستای #کروکلای_لاله_آباد « سادات قاضی الحسنی » حدود 250 سال پیش ابتدا به روستای کروکلا وارد شده و در بخشی از روستا ساکن شدند که تا امروز نیز به نام « قاضی تپه » شهرت دارد. بزرگان این طایفه مسجدی در کروکلا بنا کردند که به مسجد قاضی شهرت یافته و در کنار این مسجد به کار قضاوت نیز مشغول بودند. از میان این طایفه عده ای باسواد و روحانی به شهر بابل مهاجرت نموده و در محلة « قاضی کتی» ساکن شدند. امروزه تعدادی از نوادگان این طایفه با نام فامیل « قاضی الحسینی » هنوز در محله قاضی کتی سکونت دارند. گفتنی است سادات قاضی همچون سادات قاضی عسکر اصفهان و سادات قاضی طباطبائی از نسل امام حسن مجتبی (ع) بوده و در واقع قاضی الحسنی هستند. در پایان نشان مُهر یکی از روحانیون این طایفه به نام « سید عبدالوهاب بن محمد قاضی الحسنی » تقدیم حضورتان می گردد.
1 - گملین، سامئل گوتلیب، سفر به شمال ایران، ترجمة غلامحسین صدری افشار، رشت، فرهنگ ایلیا، 1392، ص282.
2 - گریگوری ملگونف، کرانه های جنوبی دریای خزر، ترجمه امیر هوشنگ امیری، تهران، کتابسرا، 1376، ص225.
3- میرزا ابراهیم، سفرنامه استرآباد و مازندران و گیلان و...، به کوشش مسعود گلزاری، تهران، انتشارت بنیاد فرهنگ ایران، 1355، ص 117.
4- ه. ل. رابينو، مازندران و استرآباد، ترجمه: غلامعلي وحيد مازندراني، تهران انتشارت علمي و فرهنگي، 1383، ص 239.
5- صالح طبری، صمد، بابل سبزه دیار، تهران، بهارنارنج، 1387، ص284.
6- مصطفی نوری، نامه مازندران (سفرنامه های عصر ناصرالدین شاه)، مجموعه اول، تهران، نشر البرز 1390، ص163.
📡 مرجع خبری لاله آباد👇
✅ @laleh_abad
علی ایمانی ایمنی
« قاضی کتی » نام یکی از محلات شهر بابل است که در کرانة غربی شهر و در نزدیکی رود بابل واقع است. قدمت این محله را که امروزه با یک میدان به نام شهید سجودی [قاضی کتی] شناخته می شود؛ به دورة قاجار نسبت می دهند. در دورة زندیه و حوالی سال های 1150 خورشیدی نام این محله در فهرست محلات بارفروش وجود ندارد. اما در سفرنامه ملگونف (حوالی 1240 شمسی) نام این محله به صورت « قاضی کتی با 30 در خانه » ، در سفرنامة میرزا ابراهیم (1277 قمری) نیز به صورت « قاضی کتی » و در سفرنامة رابینو (1293 شمسی) به صورت « قاضی کوتی » آمده است.
صمد صالح طبری قاضی کتی را حوالی کشتارگاه تا محلة فعلی قاضی کتی می داند که روی تپه ای به همین نام قرار گرفته است. عده ای از آن به عنوان محل قضاوت یاد کرده اند و عده ای هم آن را به صورت « غازکتی » پنداشته اند که محلی برای زندگی غازها بوده است.
از نظر نگارندة این سطور نام این محله برگرفته از طایفة « سادات قاضی » ساکن در این محله بوده است. این طایفه که خود را سادات حسنی نیاکی الاصل می دانند، در مقطعی از دورة قاجار به بابل و روستای کروکلای لاله آباد مهاجرت کردند. آنچه از پیشینة این سادات برمی آید، از میان ایشان علمای صاحب نامی در حوزه های علمیة بابل مشغول تحصیل و تدریس بوده اند. از جمله سید عبدالکریم قاضی که در سفرنامة #ناصرالدین_شاه به مازندران از او نام برده شده است و نیز سندی موجود است که روستای کلارسی [ #زرگر_شهر لاله آباد] را جزء تیول سید عبدالکریم قاضی می داند.
بنا به روایت سالخوردگان این طایفه در روستای #کروکلای_لاله_آباد « سادات قاضی الحسنی » حدود 250 سال پیش ابتدا به روستای کروکلا وارد شده و در بخشی از روستا ساکن شدند که تا امروز نیز به نام « قاضی تپه » شهرت دارد. بزرگان این طایفه مسجدی در کروکلا بنا کردند که به مسجد قاضی شهرت یافته و در کنار این مسجد به کار قضاوت نیز مشغول بودند. از میان این طایفه عده ای باسواد و روحانی به شهر بابل مهاجرت نموده و در محلة « قاضی کتی» ساکن شدند. امروزه تعدادی از نوادگان این طایفه با نام فامیل « قاضی الحسینی » هنوز در محله قاضی کتی سکونت دارند. گفتنی است سادات قاضی همچون سادات قاضی عسکر اصفهان و سادات قاضی طباطبائی از نسل امام حسن مجتبی (ع) بوده و در واقع قاضی الحسنی هستند. در پایان نشان مُهر یکی از روحانیون این طایفه به نام « سید عبدالوهاب بن محمد قاضی الحسنی » تقدیم حضورتان می گردد.
1 - گملین، سامئل گوتلیب، سفر به شمال ایران، ترجمة غلامحسین صدری افشار، رشت، فرهنگ ایلیا، 1392، ص282.
2 - گریگوری ملگونف، کرانه های جنوبی دریای خزر، ترجمه امیر هوشنگ امیری، تهران، کتابسرا، 1376، ص225.
3- میرزا ابراهیم، سفرنامه استرآباد و مازندران و گیلان و...، به کوشش مسعود گلزاری، تهران، انتشارت بنیاد فرهنگ ایران، 1355، ص 117.
4- ه. ل. رابينو، مازندران و استرآباد، ترجمه: غلامعلي وحيد مازندراني، تهران انتشارت علمي و فرهنگي، 1383، ص 239.
5- صالح طبری، صمد، بابل سبزه دیار، تهران، بهارنارنج، 1387، ص284.
6- مصطفی نوری، نامه مازندران (سفرنامه های عصر ناصرالدین شاه)، مجموعه اول، تهران، نشر البرز 1390، ص163.
📡 مرجع خبری لاله آباد👇
✅ @laleh_abad
پیشینه محله قاضی کتی بابل ولاله آباد
« قاضی کتی » نام یکی از محلات شهر بابل است که در کرانة غربی شهر و در نزدیکی رود بابل واقع است. قدمت این محله را که امروزه با یک میدان به نام شهید سجودی [قاضی کتی] شناخته می شود؛ به دورة قاجار نسبت می دهند. در دورة زندیه و حوالی سال های 1150 خورشیدی نام این محله در فهرست محلات بارفروش وجود ندارد. اما در سفرنامه ملگونف (حوالی 1240 شمسی) نام این محله به صورت « قاضی کتی با 30 در خانه » ، در سفرنامة میرزا ابراهیم (1277 قمری) نیز به صورت « قاضی کتی » و در سفرنامة رابینو (1293 شمسی) به صورت « قاضی کوتی » آمده است.
صمد صالح طبری قاضی کتی را حوالی کشتارگاه تا محلة فعلی قاضی کتی می داند که روی تپه ای به همین نام قرار گرفته است. عده ای از آن به عنوان محل قضاوت یاد کرده اند و عده ای هم آن را به صورت « #غازکتی » پنداشته اند که محلی برای زندگی غازها بوده است.
از نظر نگارندة این سطور نام این محله برگرفته از طایفة « #سادات_قاضی » ساکن در این محله بوده است. این طایفه که خود را سادات حسنی نیاکی الاصل می دانند، در مقطعی از دورة قاجار به بابل و روستای کروکلای لاله آباد مهاجرت کردند. آنچه از پیشینة این سادات برمی آید، از میان ایشان علمای صاحب نامی در حوزه های علمیة بابل مشغول تحصیل و تدریس بوده اند. از جمله سید عبدالکریم قاضی که در سفرنامة #ناصرالدین_شاه به مازندران از او نام برده شده است و نیز سندی موجود است که روستای #کلارسی [ #زرگر_شهر لاله آباد] را جزء تیول سید عبدالکریم قاضی می داند.
بنا به روایت سالخوردگان این طایفه در روستای #کروکلای_لاله_آباد « سادات قاضی الحسنی » حدود #250 سال پیش ابتدا به روستای کروکلا وارد شده و در بخشی از روستا ساکن شدند که تا امروز نیز به نام « قاضی تپه » شهرت دارد. بزرگان این طایفه مسجدی در #کروکلا بنا کردند که به مسجد قاضی شهرت یافته و در کنار این مسجد به کار قضاوت نیز مشغول بودند. از میان این طایفه عده ای باسواد و روحانی به شهر بابل مهاجرت نموده و در محلة « #قاضی_کتی » ساکن شدند. امروزه تعدادی از نوادگان این طایفه با نام فامیل « قاضی الحسینی » هنوز در محله قاضی کتی سکونت دارند. گفتنی است سادات قاضی همچون سادات قاضی عسکر اصفهان و سادات قاضی طباطبائی از نسل امام حسن مجتبی (ع) بوده و در واقع قاضی الحسنی هستند. در پایان نشان مُهر یکی از روحانیون این طایفه به نام « سید عبدالوهاب بن محمد قاضی الحسنی » تقدیم حضورتان می گردد.
1 - گملین، سامئل گوتلیب، سفر به شمال ایران، ترجمة غلامحسین صدری افشار، رشت، فرهنگ ایلیا، 1392، ص282.
2 - گریگوری ملگونف، کرانه های جنوبی دریای خزر، ترجمه امیر هوشنگ امیری، تهران، کتابسرا، 1376، ص225.
3- میرزا ابراهیم، سفرنامه استرآباد و مازندران و گیلان و...، به کوشش مسعود گلزاری، تهران، انتشارت بنیاد فرهنگ ایران، 1355، ص 117.
4- ه. ل. رابينو، مازندران و استرآباد، ترجمه: غلامعلي وحيد مازندراني، تهران انتشارت علمي و فرهنگي، 1383، ص 239.
5- صالح طبری، صمد، بابل سبزه دیار، تهران، بهارنارنج، 1387، ص284.
6- مصطفی نوری، نامه مازندران (سفرنامه های عصر ناصرالدین شاه)، مجموعه اول، تهران، نشر البرز 1390، ص163.
علی ایمانی ایمنی
بخونیدجالب برای تمام لاله آبادیها بفرستین 🌹
#پاتوق_لاله_آبادیها ↙️
✅ https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiY1uefpw-QGWQ
« قاضی کتی » نام یکی از محلات شهر بابل است که در کرانة غربی شهر و در نزدیکی رود بابل واقع است. قدمت این محله را که امروزه با یک میدان به نام شهید سجودی [قاضی کتی] شناخته می شود؛ به دورة قاجار نسبت می دهند. در دورة زندیه و حوالی سال های 1150 خورشیدی نام این محله در فهرست محلات بارفروش وجود ندارد. اما در سفرنامه ملگونف (حوالی 1240 شمسی) نام این محله به صورت « قاضی کتی با 30 در خانه » ، در سفرنامة میرزا ابراهیم (1277 قمری) نیز به صورت « قاضی کتی » و در سفرنامة رابینو (1293 شمسی) به صورت « قاضی کوتی » آمده است.
صمد صالح طبری قاضی کتی را حوالی کشتارگاه تا محلة فعلی قاضی کتی می داند که روی تپه ای به همین نام قرار گرفته است. عده ای از آن به عنوان محل قضاوت یاد کرده اند و عده ای هم آن را به صورت « #غازکتی » پنداشته اند که محلی برای زندگی غازها بوده است.
از نظر نگارندة این سطور نام این محله برگرفته از طایفة « #سادات_قاضی » ساکن در این محله بوده است. این طایفه که خود را سادات حسنی نیاکی الاصل می دانند، در مقطعی از دورة قاجار به بابل و روستای کروکلای لاله آباد مهاجرت کردند. آنچه از پیشینة این سادات برمی آید، از میان ایشان علمای صاحب نامی در حوزه های علمیة بابل مشغول تحصیل و تدریس بوده اند. از جمله سید عبدالکریم قاضی که در سفرنامة #ناصرالدین_شاه به مازندران از او نام برده شده است و نیز سندی موجود است که روستای #کلارسی [ #زرگر_شهر لاله آباد] را جزء تیول سید عبدالکریم قاضی می داند.
بنا به روایت سالخوردگان این طایفه در روستای #کروکلای_لاله_آباد « سادات قاضی الحسنی » حدود #250 سال پیش ابتدا به روستای کروکلا وارد شده و در بخشی از روستا ساکن شدند که تا امروز نیز به نام « قاضی تپه » شهرت دارد. بزرگان این طایفه مسجدی در #کروکلا بنا کردند که به مسجد قاضی شهرت یافته و در کنار این مسجد به کار قضاوت نیز مشغول بودند. از میان این طایفه عده ای باسواد و روحانی به شهر بابل مهاجرت نموده و در محلة « #قاضی_کتی » ساکن شدند. امروزه تعدادی از نوادگان این طایفه با نام فامیل « قاضی الحسینی » هنوز در محله قاضی کتی سکونت دارند. گفتنی است سادات قاضی همچون سادات قاضی عسکر اصفهان و سادات قاضی طباطبائی از نسل امام حسن مجتبی (ع) بوده و در واقع قاضی الحسنی هستند. در پایان نشان مُهر یکی از روحانیون این طایفه به نام « سید عبدالوهاب بن محمد قاضی الحسنی » تقدیم حضورتان می گردد.
1 - گملین، سامئل گوتلیب، سفر به شمال ایران، ترجمة غلامحسین صدری افشار، رشت، فرهنگ ایلیا، 1392، ص282.
2 - گریگوری ملگونف، کرانه های جنوبی دریای خزر، ترجمه امیر هوشنگ امیری، تهران، کتابسرا، 1376، ص225.
3- میرزا ابراهیم، سفرنامه استرآباد و مازندران و گیلان و...، به کوشش مسعود گلزاری، تهران، انتشارت بنیاد فرهنگ ایران، 1355، ص 117.
4- ه. ل. رابينو، مازندران و استرآباد، ترجمه: غلامعلي وحيد مازندراني، تهران انتشارت علمي و فرهنگي، 1383، ص 239.
5- صالح طبری، صمد، بابل سبزه دیار، تهران، بهارنارنج، 1387، ص284.
6- مصطفی نوری، نامه مازندران (سفرنامه های عصر ناصرالدین شاه)، مجموعه اول، تهران، نشر البرز 1390، ص163.
علی ایمانی ایمنی
بخونیدجالب برای تمام لاله آبادیها بفرستین 🌹
#پاتوق_لاله_آبادیها ↙️
✅ https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiY1uefpw-QGWQ
#شیخ_محمد_سالاری معلم قرآن زنده یاد نوشیروانی که بود؟
وی از اهالی #تهنه بخش #ارجمند فیروزکوه بود. مدتی در روستای نوشیروان کلای بابل زندگی کرد. اطلاعات چندانی از زندگی وی موجود نیست.
دو فرزند وی به نام های #شیخ_صفر و #ملا_عبدالله در #احمد_چاله_پی و #کروکلای #لاله_آباد ساکن شدند.
این دو برادر علاوه بر آموزش قرآن در مکتب خانه های #لاله_آباد؛ در ایام عاشورا و دههء محرم مداحی نیز می کردند. #ملا_عبداله و #شیخ_صفر دههء ۴۰ شمسی روی در نقاب خاک کشیدند.
#ملا_ناصر_سالاری فرزند #ملاعبدالله آخرین معلم مکتب خانهء #کروکلا و مداح اهل بیت بود که در سال ۱٣٩۴ به رحمت خدا رفت.
روحشان شاد
🖋 #علی_ایمانی ایمنی
🔶 كانال خبري #لاله_آباد_نیوز
🔡 t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiYaSqGhTixBfw
وی از اهالی #تهنه بخش #ارجمند فیروزکوه بود. مدتی در روستای نوشیروان کلای بابل زندگی کرد. اطلاعات چندانی از زندگی وی موجود نیست.
دو فرزند وی به نام های #شیخ_صفر و #ملا_عبدالله در #احمد_چاله_پی و #کروکلای #لاله_آباد ساکن شدند.
این دو برادر علاوه بر آموزش قرآن در مکتب خانه های #لاله_آباد؛ در ایام عاشورا و دههء محرم مداحی نیز می کردند. #ملا_عبداله و #شیخ_صفر دههء ۴۰ شمسی روی در نقاب خاک کشیدند.
#ملا_ناصر_سالاری فرزند #ملاعبدالله آخرین معلم مکتب خانهء #کروکلا و مداح اهل بیت بود که در سال ۱٣٩۴ به رحمت خدا رفت.
روحشان شاد
🖋 #علی_ایمانی ایمنی
🔶 كانال خبري #لاله_آباد_نیوز
🔡 t.me/joinchat/AAAAAEQ3qiYaSqGhTixBfw