🔴پایان گشت ارشاد‼️
⭕️دستگیری 230 دختر و پسر
در خبرها آمده بود که 230 دختر و پسر را در #پارتی شب یلدا دستگیر کردند. گفته شده اطلاع رسانی این مهمانی از طریق اینستاگرام صورت گرفته است.
🔻به یک #تناقض رسیدیم. هنجارشکنی ها در #اینستاگرام مهمترست یا خلوت دختر و پسرها در یک #مهمانی؟ #گشت_ارشاد را کجا بفرستیم؟
این خبر بهانه ایست برای طرح یک دغدغه #کهنه که سالهاست مورد بی مهری و بی اعتنایی است. سرنوشت گشت ارشاد در جامعه ما چیست؟
ضرورت گشت ارشاد روشن است؛ ضمانت اجرائی یک قانون است که از بیّنات است. اما سوال اینست که گشت ارشاد بدون سیاست های تکمیلی چه سرانجامی پیدا کرده است؟ به این فهم در #نقطه_پایانی گشت ارشادیم.
🔻چرا؟
تا چند سال پیش می گفتیم اگرچه گشت ارشاد باعث می شود بی اخلاقی #پنهان شود، اما اجازه نمی دهد #گناه_فردی، اجتماعی شود. اما امروز تنها با " #پنهان_شدن" گناه فردی مواجه نیستیم بلکه با " #انتقال" #گناه_اجتماعی مواجهیم.
🔻یعنی چی؟
پیش تر دفاع ما از گشت ارشاد این بود که اگرچه حجاب در اختیار فردست و آزادست که دینش را انتخاب کند، اما وقتی بی حجابی در علن و عرصه اجتماع اتفاق می افتد، آنگاه صورت مساله متفاوت است و بی حجابی #نقض_حقوق_دیگران و قوانین و توافقات اجتماعی است و باید برخورد شود. اما "سطح علنی جامعه" را کجا تعریف کردیم؟ خیابان و دانشگاه و پارک و دیگر اماکن عمومی.
🔻اما امروز با سطحی دیگر از اجتماع مواجهیم که در اختیار ما نیست و آنهم #شبکههای_اجتماعی است. امروز با نوعی اجتماع مواجهیم که نه ابعاد آنرا می دانیم و نه رفتارهای پلیسی می تواند آنرا محدود سازد.
نمایش گناه در عرصه اجتماعی، از خیابان ها به شبکه های اجتماعی رفته است. با نوعی #بیحجابی_مجازی مواجهیم. نه فقط بی حجابی که هرنوع هنجارشکنی غیر قانونی دیگر که نگران بودیم عمومی شود؛ امروز در حال اجتماعی شدن است.
❌230 دختر وپسری که در پارتی دستگیر شدند در اینستاگرام قرار و مدار داشتند. آشنائی در یک محیط اجتماعی دیگری بوده است. اتفاقا محمل آشنائی آنها پرضرر تر از یک مهمانی مختلط است. چرا که اولی در #عیان و "مقابل چشم دیگران" بوده است و دومی پنهان و در #خفا.
⭕️راه حل چیست؟ پاسخ سادست هرچند عمل بدان مشکل و پیچیده. تا امروز اگر می گفتیم چرا ترویج حجاب را تنها در گشت ارشاد خلاصه کردید، می گفتند حداقل گشت ارشاد به وظیفه اش عمل می کند. اما امروز گشت ارشاد نیز بی اثر است. بی حجابی اجتماعی شده است؛ آنهم از طریق جامعه مجازی.
حالا که به این نقطه رسیدیم شاید ضرورت این حرف بیشتر احساس شود که #حجاب محصول #عفت و عفت از درون #حیا شکل می گیرد و حیا #اعتقادی ست. به ریشه ها فکر کنیم. به تعبیر معصوم "حیا کلید هرخیری است." برای حیا فکری کنیم، حجاب که هیچ؛ سیاست و اقتصادمان نیز رشد می کند.
http://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw
⭕️دستگیری 230 دختر و پسر
در خبرها آمده بود که 230 دختر و پسر را در #پارتی شب یلدا دستگیر کردند. گفته شده اطلاع رسانی این مهمانی از طریق اینستاگرام صورت گرفته است.
🔻به یک #تناقض رسیدیم. هنجارشکنی ها در #اینستاگرام مهمترست یا خلوت دختر و پسرها در یک #مهمانی؟ #گشت_ارشاد را کجا بفرستیم؟
این خبر بهانه ایست برای طرح یک دغدغه #کهنه که سالهاست مورد بی مهری و بی اعتنایی است. سرنوشت گشت ارشاد در جامعه ما چیست؟
ضرورت گشت ارشاد روشن است؛ ضمانت اجرائی یک قانون است که از بیّنات است. اما سوال اینست که گشت ارشاد بدون سیاست های تکمیلی چه سرانجامی پیدا کرده است؟ به این فهم در #نقطه_پایانی گشت ارشادیم.
🔻چرا؟
تا چند سال پیش می گفتیم اگرچه گشت ارشاد باعث می شود بی اخلاقی #پنهان شود، اما اجازه نمی دهد #گناه_فردی، اجتماعی شود. اما امروز تنها با " #پنهان_شدن" گناه فردی مواجه نیستیم بلکه با " #انتقال" #گناه_اجتماعی مواجهیم.
🔻یعنی چی؟
پیش تر دفاع ما از گشت ارشاد این بود که اگرچه حجاب در اختیار فردست و آزادست که دینش را انتخاب کند، اما وقتی بی حجابی در علن و عرصه اجتماع اتفاق می افتد، آنگاه صورت مساله متفاوت است و بی حجابی #نقض_حقوق_دیگران و قوانین و توافقات اجتماعی است و باید برخورد شود. اما "سطح علنی جامعه" را کجا تعریف کردیم؟ خیابان و دانشگاه و پارک و دیگر اماکن عمومی.
🔻اما امروز با سطحی دیگر از اجتماع مواجهیم که در اختیار ما نیست و آنهم #شبکههای_اجتماعی است. امروز با نوعی اجتماع مواجهیم که نه ابعاد آنرا می دانیم و نه رفتارهای پلیسی می تواند آنرا محدود سازد.
نمایش گناه در عرصه اجتماعی، از خیابان ها به شبکه های اجتماعی رفته است. با نوعی #بیحجابی_مجازی مواجهیم. نه فقط بی حجابی که هرنوع هنجارشکنی غیر قانونی دیگر که نگران بودیم عمومی شود؛ امروز در حال اجتماعی شدن است.
❌230 دختر وپسری که در پارتی دستگیر شدند در اینستاگرام قرار و مدار داشتند. آشنائی در یک محیط اجتماعی دیگری بوده است. اتفاقا محمل آشنائی آنها پرضرر تر از یک مهمانی مختلط است. چرا که اولی در #عیان و "مقابل چشم دیگران" بوده است و دومی پنهان و در #خفا.
⭕️راه حل چیست؟ پاسخ سادست هرچند عمل بدان مشکل و پیچیده. تا امروز اگر می گفتیم چرا ترویج حجاب را تنها در گشت ارشاد خلاصه کردید، می گفتند حداقل گشت ارشاد به وظیفه اش عمل می کند. اما امروز گشت ارشاد نیز بی اثر است. بی حجابی اجتماعی شده است؛ آنهم از طریق جامعه مجازی.
حالا که به این نقطه رسیدیم شاید ضرورت این حرف بیشتر احساس شود که #حجاب محصول #عفت و عفت از درون #حیا شکل می گیرد و حیا #اعتقادی ست. به ریشه ها فکر کنیم. به تعبیر معصوم "حیا کلید هرخیری است." برای حیا فکری کنیم، حجاب که هیچ؛ سیاست و اقتصادمان نیز رشد می کند.
http://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw
✅10 برداشت غلط و رایج درباره حجاب اجباری
1⃣یکم. ما #حجاب_اجباری نداریم، حجاب الزامی داریم. تفاوتش چیست؟ برای احکام فردی اجبار نداریم، الزام برای احکام اجتماعی است. مثل تفاوت حکم مستی در خلوت و جلوت، در خانه با خیابان. انشالله روشن است.
2⃣دوم. الزام حجاب برای باحجاب کردن بی حجاب ها نیست، بلکه برای صیانت از دموکراسی و دفاع از حق اکثریت است که اسلام را می خواهند. پس مدام ژست نگیرید که مگر چند درصد با اجبار حجاب، باحجاب شدند.
3⃣سوم. یک جامعه در انتخاب دین آزادست، اما در انتخاب از دین آزاد نیست. مردم ما اکثریت اسلام را می خواهند و حجاب جزئی از اسلام است. پس تکلیف رفراندوم هم روشن است. رفراندوم برای انتخاب اصل دین است نه جزئیاتش.
4⃣چهارم. اینکه الزام حجاب در صدر اسلام بوده یا نه، سوال غلطی است. با فرض اینکه نبوده است باز هم مهم نیست. الزام اجتماعی حجاب از احکام تعزیری است که متناسب با زمان و مکان و شرایط اتخاذ می شود. مثل بسیاری دیگر از قوانین که زمان پیامبر نبوده و امروز هست و شرعی است.
5⃣پنجم. بدحجابی در ایران ناشی از بی دینی نیست، ناشی از سبک زندگی غربی است. نشانه اش نیز حیا و عفت زنان ماست و نه ظاهرشان. پس از روی ظاهر نگوئید مردم حجاب نمی خواهند؛ این بند بسیار مهم است.
6⃣ششم. متولی حجاب در ایران تنها گشت ارشاد نیست؛ 26 نهاد متولی حجاب اند که متاسفانه در خواب عمیق اند و به کسی هم پاسخگو نیستند. کاش عدلیه به عنوان حقوق عامه به کم کاری این 26 نهاد هم ورود کند.
7⃣هفتم. حجاب ملاک دینداری نیست؛ یک نشانه است در کنار دیگر نشانه ها. چه بسا زنان بدحجابی که دیندارتر ند و بالعکس. خیلی ها این خطای اجتماعی را ندارند و صدها خطای فردی و اجتماعی دیگر دارند.
8⃣هشتم.حجاب تنها چادر نیست. با این حال چادر طی سالهای اخیر فراتر از حجاب رفته است و به یک هویت فرهنگی-سیاسی و حتا مبارزاتی ارتقا یافته است.
9⃣نهم. #چهارشنبه_سفید و موارد شبیه آن، پروژه فرهنگی علیه حجاب نیست؛ پروژه امنیتی علیه نظام است. لذا برخورد امنیتی می خواهد نه فرهنگی.
🔟دهم.مردها با دیدن زن بی حجاب الزاما به وسوسه گناه نمی افتند، بلکه دیدن زن بی حجاب خودش فی نفسه بدون ریبه و لذت معصیت است. لذا بی حجابی تعرض به حقوق دیگران است. انشالله روشن است.
@mahdian_mohsen
1⃣یکم. ما #حجاب_اجباری نداریم، حجاب الزامی داریم. تفاوتش چیست؟ برای احکام فردی اجبار نداریم، الزام برای احکام اجتماعی است. مثل تفاوت حکم مستی در خلوت و جلوت، در خانه با خیابان. انشالله روشن است.
2⃣دوم. الزام حجاب برای باحجاب کردن بی حجاب ها نیست، بلکه برای صیانت از دموکراسی و دفاع از حق اکثریت است که اسلام را می خواهند. پس مدام ژست نگیرید که مگر چند درصد با اجبار حجاب، باحجاب شدند.
3⃣سوم. یک جامعه در انتخاب دین آزادست، اما در انتخاب از دین آزاد نیست. مردم ما اکثریت اسلام را می خواهند و حجاب جزئی از اسلام است. پس تکلیف رفراندوم هم روشن است. رفراندوم برای انتخاب اصل دین است نه جزئیاتش.
4⃣چهارم. اینکه الزام حجاب در صدر اسلام بوده یا نه، سوال غلطی است. با فرض اینکه نبوده است باز هم مهم نیست. الزام اجتماعی حجاب از احکام تعزیری است که متناسب با زمان و مکان و شرایط اتخاذ می شود. مثل بسیاری دیگر از قوانین که زمان پیامبر نبوده و امروز هست و شرعی است.
5⃣پنجم. بدحجابی در ایران ناشی از بی دینی نیست، ناشی از سبک زندگی غربی است. نشانه اش نیز حیا و عفت زنان ماست و نه ظاهرشان. پس از روی ظاهر نگوئید مردم حجاب نمی خواهند؛ این بند بسیار مهم است.
6⃣ششم. متولی حجاب در ایران تنها گشت ارشاد نیست؛ 26 نهاد متولی حجاب اند که متاسفانه در خواب عمیق اند و به کسی هم پاسخگو نیستند. کاش عدلیه به عنوان حقوق عامه به کم کاری این 26 نهاد هم ورود کند.
7⃣هفتم. حجاب ملاک دینداری نیست؛ یک نشانه است در کنار دیگر نشانه ها. چه بسا زنان بدحجابی که دیندارتر ند و بالعکس. خیلی ها این خطای اجتماعی را ندارند و صدها خطای فردی و اجتماعی دیگر دارند.
8⃣هشتم.حجاب تنها چادر نیست. با این حال چادر طی سالهای اخیر فراتر از حجاب رفته است و به یک هویت فرهنگی-سیاسی و حتا مبارزاتی ارتقا یافته است.
9⃣نهم. #چهارشنبه_سفید و موارد شبیه آن، پروژه فرهنگی علیه حجاب نیست؛ پروژه امنیتی علیه نظام است. لذا برخورد امنیتی می خواهد نه فرهنگی.
🔟دهم.مردها با دیدن زن بی حجاب الزاما به وسوسه گناه نمی افتند، بلکه دیدن زن بی حجاب خودش فی نفسه بدون ریبه و لذت معصیت است. لذا بی حجابی تعرض به حقوق دیگران است. انشالله روشن است.
@mahdian_mohsen
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مختصر در یک دقیقه.
چرا حجاب نماد است؟
مهمترین خطای خودی ها در مواجهه با مساله حجاب.
راه حل چیست؟
#حجاب
@mahdian_mohsen
چرا حجاب نماد است؟
مهمترین خطای خودی ها در مواجهه با مساله حجاب.
راه حل چیست؟
#حجاب
@mahdian_mohsen
👍9❤2👏2