🔷اقتصاد استبدادی ؛ از دربار تا سرمایه دار
🔹ماجرای جوراب اشرف پهلوی و ورشکستگی امروز
1⃣یکم
ساختمان موزه #7_چنار تهران مربوط به کارخانه #جوراب بافی است. این کارخانه آجرچین و خوش نقش با گچبری و قندیل های دیدنی مربوط به دوره رضا خان و به دستور او ساخته شده است.
اما ماجرای ساخت این کارخانه جوراب بافی جالب است. شاید برای برخی جالب باشد که جوراب از چه وقت وارد کشور شد؟ چطور شد که از بین این همه گرایش نساجی کارخانه جوراب بافی در تهران تاسیس می شود؟
زنان ما پیش تر اهل پوشیدن جوراب نبودند. در واقع شلواری داشتند که روی پاهایشان را می پوشاند. تا اینکه یکی از مردان دربار سفری به فرنگ داشت و برای معشوقه اش جوراب هدیه آورد. #اشرف پهلوی هم متوجه این جوراب شد و هوس کرد و در نهایت ماجرا به گوش رضا خان می رسد. رضا خان هم دستور می دهد کارخانه جوراب بافی در #محله_بریانک و 7 چنار تهران که آن روزها خارج شهر محسوب می شد، به دست سربازان آلمانی ساخته شود.
2⃣دوم.
طی چند سال گذشته #واردات جوراب به کشور حدود 4 برابر افزایش داشته است. آخرین گزارش ها حاکیست، واردات جوراب و ساپورت به ارزش کمتر از 500 هزار دلار رسیده است. همچنین یک مسوول اتحادیه نساجی می گوید حدود 40 درصد بازار جوراب در اختیار اجناس خارجی است.
3⃣سوم.
یک عضو اتاق بازرگانی می گوید حدود 60 درصد کارخانه های جوراب بافی تعطیل یا نیمه تعطیل شده اند. انبارها پر و مشتری برای جوراب داخلی نیست. تنها در شهری مثل زنجان 100 کارخانه جوراب بافی به 25 کارخانه کاهش یافته است.
🔷و اما رابطه این سه بند چیست؟
"#استبداد_اقتصادی" اگر با "#اشرافیت_اشرف" به تولید ناهمگون و غیرضروری می رسد با "#سرمایه_دار_اشرافی" به واردات و نابودی همین تولید داخلی منتهی می شود.
اقتصاد استبدادی #دربار و #سرمایه_دار دو روی یک سکه اند. "اقتصاد استبداد ساخته" تنها به دربار اشرافی منحصر نمی شود. سرمایه دار اشرافی نیز در دامن همین اقتصاد استبداد زده رشد می کند و اقتصاد را جهت می دهد.
استبداد اقتصادی برای اشرافیت و خواهش شخصی اشرف پهلوی حاضر می شود بی توجه به نیاز اصلی اقتصاد و صرفا براساس هوا و خواسته شاهزاده، کارخانه جوراب بافی بزند و امروز هم برای اشرافیت و خودنمایی بخشی دیگر از جامعه دهها کارخانه تعطیل و صدها کارگر بیکار و هزاران نفر سر سفره فقر بروند.
اقتصاد استبدادی یک روز برای "اشرافیت اشرف" کارخانه می زند و روز دیگر برای "اشرافیت اشرافی ها" کارخانه تعطیل می کند. "اقتصاد اشرافی" حکم ثابتی دارد. چه زمانیکه برای دربار کارخانه تاسیس می کند و چه دوره ای که برای بورژوا واردات می کند.
در هر دوصورت این مردم اند که باید هزینه شوند؛ تنها "اقتصاد استبدادی دربار" به "اقتصاد استبداد سرمایه دار" تبدیل شده است.
✅برای "#اقتصاد_مقاومتی" باید ابتدا ابتدا این "اقتصاد استبدادی" شکسته شود تا بتوان مقابل "#اقتصاد_استعماری" ایستاد.
محسن مهدیان
صبح نو
@mahdian_mohsen
🔹ماجرای جوراب اشرف پهلوی و ورشکستگی امروز
1⃣یکم
ساختمان موزه #7_چنار تهران مربوط به کارخانه #جوراب بافی است. این کارخانه آجرچین و خوش نقش با گچبری و قندیل های دیدنی مربوط به دوره رضا خان و به دستور او ساخته شده است.
اما ماجرای ساخت این کارخانه جوراب بافی جالب است. شاید برای برخی جالب باشد که جوراب از چه وقت وارد کشور شد؟ چطور شد که از بین این همه گرایش نساجی کارخانه جوراب بافی در تهران تاسیس می شود؟
زنان ما پیش تر اهل پوشیدن جوراب نبودند. در واقع شلواری داشتند که روی پاهایشان را می پوشاند. تا اینکه یکی از مردان دربار سفری به فرنگ داشت و برای معشوقه اش جوراب هدیه آورد. #اشرف پهلوی هم متوجه این جوراب شد و هوس کرد و در نهایت ماجرا به گوش رضا خان می رسد. رضا خان هم دستور می دهد کارخانه جوراب بافی در #محله_بریانک و 7 چنار تهران که آن روزها خارج شهر محسوب می شد، به دست سربازان آلمانی ساخته شود.
2⃣دوم.
طی چند سال گذشته #واردات جوراب به کشور حدود 4 برابر افزایش داشته است. آخرین گزارش ها حاکیست، واردات جوراب و ساپورت به ارزش کمتر از 500 هزار دلار رسیده است. همچنین یک مسوول اتحادیه نساجی می گوید حدود 40 درصد بازار جوراب در اختیار اجناس خارجی است.
3⃣سوم.
یک عضو اتاق بازرگانی می گوید حدود 60 درصد کارخانه های جوراب بافی تعطیل یا نیمه تعطیل شده اند. انبارها پر و مشتری برای جوراب داخلی نیست. تنها در شهری مثل زنجان 100 کارخانه جوراب بافی به 25 کارخانه کاهش یافته است.
🔷و اما رابطه این سه بند چیست؟
"#استبداد_اقتصادی" اگر با "#اشرافیت_اشرف" به تولید ناهمگون و غیرضروری می رسد با "#سرمایه_دار_اشرافی" به واردات و نابودی همین تولید داخلی منتهی می شود.
اقتصاد استبدادی #دربار و #سرمایه_دار دو روی یک سکه اند. "اقتصاد استبداد ساخته" تنها به دربار اشرافی منحصر نمی شود. سرمایه دار اشرافی نیز در دامن همین اقتصاد استبداد زده رشد می کند و اقتصاد را جهت می دهد.
استبداد اقتصادی برای اشرافیت و خواهش شخصی اشرف پهلوی حاضر می شود بی توجه به نیاز اصلی اقتصاد و صرفا براساس هوا و خواسته شاهزاده، کارخانه جوراب بافی بزند و امروز هم برای اشرافیت و خودنمایی بخشی دیگر از جامعه دهها کارخانه تعطیل و صدها کارگر بیکار و هزاران نفر سر سفره فقر بروند.
اقتصاد استبدادی یک روز برای "اشرافیت اشرف" کارخانه می زند و روز دیگر برای "اشرافیت اشرافی ها" کارخانه تعطیل می کند. "اقتصاد اشرافی" حکم ثابتی دارد. چه زمانیکه برای دربار کارخانه تاسیس می کند و چه دوره ای که برای بورژوا واردات می کند.
در هر دوصورت این مردم اند که باید هزینه شوند؛ تنها "اقتصاد استبدادی دربار" به "اقتصاد استبداد سرمایه دار" تبدیل شده است.
✅برای "#اقتصاد_مقاومتی" باید ابتدا ابتدا این "اقتصاد استبدادی" شکسته شود تا بتوان مقابل "#اقتصاد_استعماری" ایستاد.
محسن مهدیان
صبح نو
@mahdian_mohsen
💠به زیبایی راه مشترک...
پنج شنبه هفته گذشته فرصتی شد تا بازدیدی از #مرکز_طبی_کودکان و دیداری با #دکتر_ربانی مدیرپیشین مرکز و پزشک فعلی بیمارستان داشته باشیم.
بهانه جلسه آشنایی با فعالیت های زنده یاد #دکتر_مینا_ایزدیار بود که به عنوان یک #پزشک_زرتشتی خدمات بزرگ و بیادماندنی از خود به یادگار گذاشت. درباره خانم ایزدیار حرف بسیار است و باید مفصل تر نوشت. اما دیدار با جناب ربانی عزیز و توضیحات وی درباره تاریخ این بیمارستان از جهاتی دیگر برایم ارزشمند بود.
🔷اولین بیمارستان تخصصی و فوق تخصصی کودکان حدود سال 1346 با همت #دکتر_حسن_اهری راه اندازی شده است. بجز کمک خیرین، دکتر اهری به جهت روابط حسنه ای که با #دربار داشت توانست هزینه ساخت این بیمارستان را تامین کند. البته این بیمارستان بیشتر به #دکتر_محمد_قریب پدر طب کودکان شناخته می شود؛ پزشک دردآشنا و مردمدارو خبره ای که نامش در میان مردان نیک این مملکت به یادگار مانده است.
📍اما اولین سوالی که برایم ایجاد شده بود نحوه همکاری دکتر قریب و دکتر اهری بود. ظاهرا آشنایی این دو بزرگوار به سالها پیش از راه اندازی این بیمارستان باز می گشت. علاقه داشتم از رابطه ایندو بیشتر بدانم.
❗️چطور ممکن است دکتر قریبی که علنا سر کلاس درس علیه شاه حرف می زند و بعد هم به خاطر آن نامه مشترک همراه با بازرگان و سحابی دستگیر می شود، با دکتر اهری که گفته می شد با دربار ارتباط داشت همکاری کند؟
🔸راز این ماجرا را در کشش #هدف_مشترک دیدم. گویی این هدف مشترک آنقدر قوت داشت که جان ودل ایندو را همراه کرده بود؛ خدمت به مردم و حل مشکلات کودکان این شهر. برای اولین بار بود که کودکان بیمار بصورت تخصصی در این مرکز معالجه می شدند. این هدف بزرگ توانسته بود دو نفر را با گرایش سیاسی متفاوت کنار هم قرار دهد. و چه حوادث زیبایی رقم خورد.
مثل اینکه هردو بزرگوار تاکید داشتند کسانی که می خواهند در این بیمارستان مشغول بکار شوند باید متعهد باشند و اهل نماز و شرعیات و دینداری.
ربانی می گفت در این بیمارستان و در آن سالها جانماز هر پزشک کنار دیگر تجهیزاتش بود. و شاید جانماز کوچک امروز دفتر دکتر ربانی باقی مانده از همان رسم ماندگار و دیرینه باشد.
🔹فرهنگ خدمت رسانی با هدف مشترک، در این بیمارستان بعدها نیز نسل به نسل منتقل شد. یکی از ناب ترین هایش رابطه همکاری دکتر ایزدیار و دکترربانی بود. خانم دکتر ایزدیار زرتشتی بود ولی به گفته دکتر ربانی از خیلی حزب اللهی ها حزب اللهی تر بود. اینبار هم، این هدف مشترک بود که این دو پزشک را در کنار هم، به قدرت پولادین تحول در مرکز طبی تبدیل کرده بود. هدف مشترک چنان غلیط و عمیق بود که هیچ رنگی از اختلاف نمی گذاشت.
⚡️دکتر ربانی برایمان تعریف می کرد که چطور وقتی بالاسر کودک بیمار اشک می ریخت؛ فردایش تصمیم می گرفتند برای حل ساختاری مشکل این بیماران دست به کار شوند. دکتر ایزدیار وقتی با بیماری مواجه می شد که خانواده اش سهل انگار است و به بیمارستان مراجعه نمی کنند، خودش راه می افتاد و سراغ بیمار می رفت. با پاترول شخصی اش بسیاری از شهرهای محروم را می گشت تا مراکز درمانی کودکان را توسعه دهد. ربانی از دغدغه های این زن فداکار می گفت و اینکه برای توجیه پزشکی برخی مراجع و گرفتن احکام پزشکی چادر سرمی کرد و به دفتر مراجع می رفت. و یا اینکه اهل زیارت امام رضا و سفر به مشهد بود.
✅خدمت به مردم هدف مشترکی بود که این آدم های بزرگ را ولو با اختلافات سیاسی و یا عقدیتی کنار هم جمع کرده بود. نیاز امروز جامعه ما چنین فرهنگی است.
🔴روح دکتر اهری و دکتر قریب و دکتر ایزدیار شاد...
#همشهری_محله
🔸نقدهایتان را با جان و دل می خوانم
@mohsen_mahdian
✍تحلیل های روز سیاسی را اینجا می نویسم👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw
پنج شنبه هفته گذشته فرصتی شد تا بازدیدی از #مرکز_طبی_کودکان و دیداری با #دکتر_ربانی مدیرپیشین مرکز و پزشک فعلی بیمارستان داشته باشیم.
بهانه جلسه آشنایی با فعالیت های زنده یاد #دکتر_مینا_ایزدیار بود که به عنوان یک #پزشک_زرتشتی خدمات بزرگ و بیادماندنی از خود به یادگار گذاشت. درباره خانم ایزدیار حرف بسیار است و باید مفصل تر نوشت. اما دیدار با جناب ربانی عزیز و توضیحات وی درباره تاریخ این بیمارستان از جهاتی دیگر برایم ارزشمند بود.
🔷اولین بیمارستان تخصصی و فوق تخصصی کودکان حدود سال 1346 با همت #دکتر_حسن_اهری راه اندازی شده است. بجز کمک خیرین، دکتر اهری به جهت روابط حسنه ای که با #دربار داشت توانست هزینه ساخت این بیمارستان را تامین کند. البته این بیمارستان بیشتر به #دکتر_محمد_قریب پدر طب کودکان شناخته می شود؛ پزشک دردآشنا و مردمدارو خبره ای که نامش در میان مردان نیک این مملکت به یادگار مانده است.
📍اما اولین سوالی که برایم ایجاد شده بود نحوه همکاری دکتر قریب و دکتر اهری بود. ظاهرا آشنایی این دو بزرگوار به سالها پیش از راه اندازی این بیمارستان باز می گشت. علاقه داشتم از رابطه ایندو بیشتر بدانم.
❗️چطور ممکن است دکتر قریبی که علنا سر کلاس درس علیه شاه حرف می زند و بعد هم به خاطر آن نامه مشترک همراه با بازرگان و سحابی دستگیر می شود، با دکتر اهری که گفته می شد با دربار ارتباط داشت همکاری کند؟
🔸راز این ماجرا را در کشش #هدف_مشترک دیدم. گویی این هدف مشترک آنقدر قوت داشت که جان ودل ایندو را همراه کرده بود؛ خدمت به مردم و حل مشکلات کودکان این شهر. برای اولین بار بود که کودکان بیمار بصورت تخصصی در این مرکز معالجه می شدند. این هدف بزرگ توانسته بود دو نفر را با گرایش سیاسی متفاوت کنار هم قرار دهد. و چه حوادث زیبایی رقم خورد.
مثل اینکه هردو بزرگوار تاکید داشتند کسانی که می خواهند در این بیمارستان مشغول بکار شوند باید متعهد باشند و اهل نماز و شرعیات و دینداری.
ربانی می گفت در این بیمارستان و در آن سالها جانماز هر پزشک کنار دیگر تجهیزاتش بود. و شاید جانماز کوچک امروز دفتر دکتر ربانی باقی مانده از همان رسم ماندگار و دیرینه باشد.
🔹فرهنگ خدمت رسانی با هدف مشترک، در این بیمارستان بعدها نیز نسل به نسل منتقل شد. یکی از ناب ترین هایش رابطه همکاری دکتر ایزدیار و دکترربانی بود. خانم دکتر ایزدیار زرتشتی بود ولی به گفته دکتر ربانی از خیلی حزب اللهی ها حزب اللهی تر بود. اینبار هم، این هدف مشترک بود که این دو پزشک را در کنار هم، به قدرت پولادین تحول در مرکز طبی تبدیل کرده بود. هدف مشترک چنان غلیط و عمیق بود که هیچ رنگی از اختلاف نمی گذاشت.
⚡️دکتر ربانی برایمان تعریف می کرد که چطور وقتی بالاسر کودک بیمار اشک می ریخت؛ فردایش تصمیم می گرفتند برای حل ساختاری مشکل این بیماران دست به کار شوند. دکتر ایزدیار وقتی با بیماری مواجه می شد که خانواده اش سهل انگار است و به بیمارستان مراجعه نمی کنند، خودش راه می افتاد و سراغ بیمار می رفت. با پاترول شخصی اش بسیاری از شهرهای محروم را می گشت تا مراکز درمانی کودکان را توسعه دهد. ربانی از دغدغه های این زن فداکار می گفت و اینکه برای توجیه پزشکی برخی مراجع و گرفتن احکام پزشکی چادر سرمی کرد و به دفتر مراجع می رفت. و یا اینکه اهل زیارت امام رضا و سفر به مشهد بود.
✅خدمت به مردم هدف مشترکی بود که این آدم های بزرگ را ولو با اختلافات سیاسی و یا عقدیتی کنار هم جمع کرده بود. نیاز امروز جامعه ما چنین فرهنگی است.
🔴روح دکتر اهری و دکتر قریب و دکتر ایزدیار شاد...
#همشهری_محله
🔸نقدهایتان را با جان و دل می خوانم
@mohsen_mahdian
✍تحلیل های روز سیاسی را اینجا می نویسم👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw