👈چرا قالیباف؟. بخش پنجم
🔷🔹سخنی ساده با #مرددها
تردید ما از چه نوع است؟! اگر تردیدمان بین این 6 نفر سیاسی است که هیچ. مخاطب این یادداشت نیستید.
اما اگر برای مان رفاه مردم و عزت کشور اهمیت دارد بیائید به یک سوال پاسخ دهیم؛ مهمترین شاخص برای ارزیابی نامزدها چیست؟
👈اول اینکه کشوردر چه شرایطی است؟
رکود پیچیده؛ تعطیلی کارخانه های بزرگ و رشد معنادار بیکاری. بی اثری برجام و مانع تراشی آمریکائی ها. سخت شدن تولید و نارضایتی بی امان در محیط کسب وکار و افزایش چشمگیر قاچاق و واردات و زمین گیری تولید و همه اینها در کنار بی عملی دولت.
هیچ نمی کند؛ نه اینکه کار خطا می کند. نمونه اش ریزگردهای خوزستان که صدای اعتراضی رهبری هم درآمد.
✅حالا باید چه کرد؟ شاخص را چه قرار دهیم؟
امروز جامعه به این خودآگاهی رسیده است که نشستن و منتظر آن سوی مرزها شدن اشتباهی استراتژیک است. باید کارآمد بود.
شاخص این دوره #کارآمدی است. همه نامزدها را باید تنها با همین کارآمدی مورد سنجش قرار داد
.
کارآمدی هم دو بخش دارد. "#برنامه" و "#کارنامه".
به تعبیر رهبری انقلاب، امروز شعار #مرگ_بر_آمریکا هم در #کار است و کار.
برنامه ها در دسترس است؛ اما ممکن است کارنامه ها در هیاهوی مناظره ها و اخبارانتخاباتی گم شود.
📍به کارنامه ها رجوع کنیم؛
👈این بخشی از کارنامه مدیریت تهران؛
🔸بزرگراه های پایتخت در یک دهه 80 درصد رشد کرد.
🔹طی یک دهه حدود 112 کیلومتر مترو ساخته شد که 400 درصد رشد است. این آمار در دنیا بی نظیر و رکورد محسوب می شود.
در 20 سالی که دولت و شهرداری همسو بودند 25 کیلومتر ساخته شد. در این دهه که دولتها پول شهرداری را نداند 112 کیلومتر.
🔸45 درصد تمام زیرساخت های تهران در همین یک دهه و مابقی در 90 سال گذشته است.
🔹احداث 22 کیلومتر تونل شهری در یک دهه.
🔸مردم تهران خاطرشان هست که تنها تونل 950 متری رسالت یک دهه از سال 76 تا 85 طول کشید. اما در دهه بعد یعنی از 84 تا امروز 22 کیلومتر تونل ساخته شده است.
تنها تونل نیایش در بین تونل های شهری جهان رتبه دوم را داراست.
🔹سرانه فضای سبز از 9 متر برای هر نفر به 15.5 متر افزایش یافته است.
🔸امروز شمال و جنوب تهران به یک اندازه زیباست. فاصله طبقاتی ظاهری شهر به شکل محسوسی کاهش یافته است.
🔹نوسازی بافت فرسوده در تهران دوبرابر مقیاس کشوری است و از 84 تا امروز 4 برابر گذشته نوسازی داشتیم.
🔸حجم جابجایی مسافرات با اتوبوس طی یک دهه نسبت به گذشته 3 برابر شده است. این درحالی است که امروز با فرهنگ سازی و کیفی سازی حمل و نقل، همه مردم سوار اتوبوس می شوند و نه فقط نیازمندان.
این بخشی از عملکرد مدیریت شهری است. کارامدی پلیس نیز قابل اشاره است.
🔴سخن سر این است که این دوره نیازمند کارآمدی هستیم. کارآمدی تهران جلوی چشم مان است. فراموش نکنیم.
https://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw
🔷🔹سخنی ساده با #مرددها
تردید ما از چه نوع است؟! اگر تردیدمان بین این 6 نفر سیاسی است که هیچ. مخاطب این یادداشت نیستید.
اما اگر برای مان رفاه مردم و عزت کشور اهمیت دارد بیائید به یک سوال پاسخ دهیم؛ مهمترین شاخص برای ارزیابی نامزدها چیست؟
👈اول اینکه کشوردر چه شرایطی است؟
رکود پیچیده؛ تعطیلی کارخانه های بزرگ و رشد معنادار بیکاری. بی اثری برجام و مانع تراشی آمریکائی ها. سخت شدن تولید و نارضایتی بی امان در محیط کسب وکار و افزایش چشمگیر قاچاق و واردات و زمین گیری تولید و همه اینها در کنار بی عملی دولت.
هیچ نمی کند؛ نه اینکه کار خطا می کند. نمونه اش ریزگردهای خوزستان که صدای اعتراضی رهبری هم درآمد.
✅حالا باید چه کرد؟ شاخص را چه قرار دهیم؟
امروز جامعه به این خودآگاهی رسیده است که نشستن و منتظر آن سوی مرزها شدن اشتباهی استراتژیک است. باید کارآمد بود.
شاخص این دوره #کارآمدی است. همه نامزدها را باید تنها با همین کارآمدی مورد سنجش قرار داد
.
کارآمدی هم دو بخش دارد. "#برنامه" و "#کارنامه".
به تعبیر رهبری انقلاب، امروز شعار #مرگ_بر_آمریکا هم در #کار است و کار.
برنامه ها در دسترس است؛ اما ممکن است کارنامه ها در هیاهوی مناظره ها و اخبارانتخاباتی گم شود.
📍به کارنامه ها رجوع کنیم؛
👈این بخشی از کارنامه مدیریت تهران؛
🔸بزرگراه های پایتخت در یک دهه 80 درصد رشد کرد.
🔹طی یک دهه حدود 112 کیلومتر مترو ساخته شد که 400 درصد رشد است. این آمار در دنیا بی نظیر و رکورد محسوب می شود.
در 20 سالی که دولت و شهرداری همسو بودند 25 کیلومتر ساخته شد. در این دهه که دولتها پول شهرداری را نداند 112 کیلومتر.
🔸45 درصد تمام زیرساخت های تهران در همین یک دهه و مابقی در 90 سال گذشته است.
🔹احداث 22 کیلومتر تونل شهری در یک دهه.
🔸مردم تهران خاطرشان هست که تنها تونل 950 متری رسالت یک دهه از سال 76 تا 85 طول کشید. اما در دهه بعد یعنی از 84 تا امروز 22 کیلومتر تونل ساخته شده است.
تنها تونل نیایش در بین تونل های شهری جهان رتبه دوم را داراست.
🔹سرانه فضای سبز از 9 متر برای هر نفر به 15.5 متر افزایش یافته است.
🔸امروز شمال و جنوب تهران به یک اندازه زیباست. فاصله طبقاتی ظاهری شهر به شکل محسوسی کاهش یافته است.
🔹نوسازی بافت فرسوده در تهران دوبرابر مقیاس کشوری است و از 84 تا امروز 4 برابر گذشته نوسازی داشتیم.
🔸حجم جابجایی مسافرات با اتوبوس طی یک دهه نسبت به گذشته 3 برابر شده است. این درحالی است که امروز با فرهنگ سازی و کیفی سازی حمل و نقل، همه مردم سوار اتوبوس می شوند و نه فقط نیازمندان.
این بخشی از عملکرد مدیریت شهری است. کارامدی پلیس نیز قابل اشاره است.
🔴سخن سر این است که این دوره نیازمند کارآمدی هستیم. کارآمدی تهران جلوی چشم مان است. فراموش نکنیم.
https://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw
به بهانه پایان مستند و گفت وگوی خبری قالیباف
🔴قالیباف را تنها با همین #یکجمله بشناسید:
"ایجاد هر شغل یعنی مبارزه با آمریکا."
این جمله ۳ مفهوم کلیدی را درون خودش جمع کرده است؛
یکم. #کارآمدی
دوم. #محرومیتزدایی و #مردمگرایی
سوم. #مبارزهباآمریکا و آرمان خواهی
✅کارآمدی انقلاب در توجه به نیازهای اساسی مردم است و این یعنی مبارزه با آمریکا.
این جمله قرائت دیگری از این تعبیر #رهبری است که فرمودند: "مبارزه با آمریکا یعنی کار."
پیشتر مدیرانی داشتیم که اگر کارآمدی داشتند، اما بی اعتنا به محرومین و ارزش های انقلابی بودند.
و یا اگر اهل استکبارستیزی بودند کارآمدی نداشتند.
🔷امروز با مدیری مواجهیم که جمع کارآمدی و محرومیت زدایی و انقلابی گری است.
📍اعتبارش نیز نه به #شعارهایش، که به #کارنامهاش است.
✅ای کاش اینبار فارغ از مرزبندی های #اصلاحطلبی و #اصولگرایی به مشکلات مردم و آینده کشور فکر کنیم.
https://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw
🔴قالیباف را تنها با همین #یکجمله بشناسید:
"ایجاد هر شغل یعنی مبارزه با آمریکا."
این جمله ۳ مفهوم کلیدی را درون خودش جمع کرده است؛
یکم. #کارآمدی
دوم. #محرومیتزدایی و #مردمگرایی
سوم. #مبارزهباآمریکا و آرمان خواهی
✅کارآمدی انقلاب در توجه به نیازهای اساسی مردم است و این یعنی مبارزه با آمریکا.
این جمله قرائت دیگری از این تعبیر #رهبری است که فرمودند: "مبارزه با آمریکا یعنی کار."
پیشتر مدیرانی داشتیم که اگر کارآمدی داشتند، اما بی اعتنا به محرومین و ارزش های انقلابی بودند.
و یا اگر اهل استکبارستیزی بودند کارآمدی نداشتند.
🔷امروز با مدیری مواجهیم که جمع کارآمدی و محرومیت زدایی و انقلابی گری است.
📍اعتبارش نیز نه به #شعارهایش، که به #کارنامهاش است.
✅ای کاش اینبار فارغ از مرزبندی های #اصلاحطلبی و #اصولگرایی به مشکلات مردم و آینده کشور فکر کنیم.
https://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw
🔹روحانی اصلاح کرد؛ اما...
🔷حرفهای جامانده از مقبولیت و مشروعیت
🔸تفاوت امام و رهبری با آیت الله مصباح
روحانی حرفش را اصلاح کرد؛ اینکه امامت از حکومت جداست. اما حرف نیمه تمام از این ماجرا زیاد مانده و مهمترینش اینکه بالاخره نقش مردم چیست؟
نقد روحانی نباید به انکار داشته های محکم و مسلم انقلاب اسلامی منجر می شد. مردمسالاری دینی سرمایه امام و رهبری برای استمرار این انقلاب است و مثل گوهر گرانبها باید در گنجینه جبهه انقلاب بماند.
مردم سالاری دینی را انقلابی ترها باید سردست بگیرند.
🔴به زبان ساده یکبار با هم مرور کنیم؛
مشروعیت حکومت به چیست؟
اولا مشروعیت یعنی چی؟ مشروعیت به معنای حقانیت حکومت است. حالا این حقانیت و مشروعیت به چیست؟ یکی وجه الهی "حکومت و حاکم" برای اعمال ولایت و دیگری پذیرش مردم.
👈اینجا بحث اختلافی است. برخی می گویند حاکم که می تواند امام معصوم یا فقیه جامع الشرایط باشد، مشروعیتش الهی است و برای تحقق و عینیت حکومتش نیاز به مردم دارد و دسته دوم کسانی هستند که می گویند مشروعیت دو جزء دارد؛ یکی نصب الهی و دیگری خواست مردم.
1⃣نگاه اول معتقد به تقسیم بندی مقبولیت(جنبه مردمی) و مشروعیت(جنبه الهی) است و نظر #آیتالله_مصباح در این بخش برجسته است.
2⃣نگاه دوم مربوط به #حضرت_امام و #آقا ست و معتقد است نصب الهی و رای مردم در کنار هم مشروعیت ساز است.
در نگاه آیت الله مصباح #مقبولیت یک حکومت موجب #کارآمدی آن حکومت می شود و نقش پذیرش مردم را فراتر از کارآمدی نمی دانند.
اما کسانی که معتقدند رای مردم جزئی از مشروعیت حاکم است، رای مردم را #بیعت می دانند.
👈آقا می فرمایند: " مشروعیت ولایت و حکومت به بیعت مردم وابسته است ...لذا شما میبینید که امیرالمؤمنین با اینکه خود را از لحاظ واقع منسوب پیغمبر و صاحب حق واقعی برای زمامداری میداند، آنوقتی که کار به رأی مردم و انتخاب مردم میکشد، روی نظر مردم و رأی مردم تکیه میکند. یعنی آن را معتبر میشمارد و بیعت در نظام اسلامی یک شرط برای حقانیت زمامداریِ زمامدار است." خطبه نمازجمعه 22 خرداد1366
👈یا حضرت امام در تاریخ 29 دی ماه 1366 در پاسخ به استفتائی که می پرسند: در چه صورت فقیه جامع الشرائط بر جامعه اسلامی ولایت دارد؟ می فرمانید:" تولی امور مسلمین و تشکیل حکومت، بستگی دارد به آرای اکـثریت مـسلمین که در قانون اساسی هم از آن یاد شده است و در صدر اسلام تعبیر میشده به بیعت"
بیعت از بیع یعنی خرید و فروش می آید. ساده تر اینکه در معامله یک فروشنده داریم و یک خریدار. تا خریدار تقاضا نکند، معامله وجه شرعی پیدا نمی کند.
✅حالا اثر عملی ایندو نگاه کجاست و چیست؟
مقبولیت یک معیار کمی است و مشروعیت کیفی. یعنی در مشروعیت حضور آگاهانه مردم چه در تاسیس و چه استمرار حکومت شرط است. ولی در مقبولیت نظر مردم تنها بجهت کارامدی حکومت معیارست. نتیجه این حرف چنین است که اگر جایی بدون نظر مردم هم کارامدی وجود داشت نیازی به رای مردم نیست.
با این توضیح لیست مفصلی از آثار این تفاوت در عرصه سیاسی کشور می توان فهرست کرد.یکی از مهمترینش مشارکت حداکثری است. در نظریه کارآمدی و مقبولیت یکبار مردم حکومت را خواستند و تمام. اما در نظریه مشروعیت حضور حداکثری مردم در همه شوون ارجح است ولو اینکه در کوتاه مدت کارآمد هم نباشد.
لذا چون مشروعیت نظام اهمیت دارد بحث #مشارکت_حداکثری از سوی رهبری مطرح می شود.یعنی مهمتر از نتیجه انتخابات مشارکت برای رهبری اهمیت دارد . حال آنکه اگر کارامدی ملاک بود آنگاه مشارکت کمتر و البته انتخاب نامزد کارآمدتر شاید ارجح بود.
رهبری در دیدار با دانشجویان در رمضان امسال تعبیر بسیار کلیدی داشتند که مصیبت آنروزی است که مردم به صندوق رای پشت کنند و در ادامه به جریان انقلابی تاکید داشتند که بروید روی مردم کار کنید و نباید کسی از حضور حداکثری مردم نگران باشد.
خلاصه اینکه اشتباه روحانی در بیان و غرض سیاسی بکنار؛ اما مراقبت کنیم داشته های اصیل انقلاب را صیانت کنیم. همه این انقلاب به مردمی بودنش گره خورده است. نگهبانی از این گنج گرانبها با جبهه انقلاب است.
🔸نقدهایتان را با جان و دل می خوانم
@mohsen_mahdian
✍تحلیل های روز سیاسی را اینجا می نویسم👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw
🔷حرفهای جامانده از مقبولیت و مشروعیت
🔸تفاوت امام و رهبری با آیت الله مصباح
روحانی حرفش را اصلاح کرد؛ اینکه امامت از حکومت جداست. اما حرف نیمه تمام از این ماجرا زیاد مانده و مهمترینش اینکه بالاخره نقش مردم چیست؟
نقد روحانی نباید به انکار داشته های محکم و مسلم انقلاب اسلامی منجر می شد. مردمسالاری دینی سرمایه امام و رهبری برای استمرار این انقلاب است و مثل گوهر گرانبها باید در گنجینه جبهه انقلاب بماند.
مردم سالاری دینی را انقلابی ترها باید سردست بگیرند.
🔴به زبان ساده یکبار با هم مرور کنیم؛
مشروعیت حکومت به چیست؟
اولا مشروعیت یعنی چی؟ مشروعیت به معنای حقانیت حکومت است. حالا این حقانیت و مشروعیت به چیست؟ یکی وجه الهی "حکومت و حاکم" برای اعمال ولایت و دیگری پذیرش مردم.
👈اینجا بحث اختلافی است. برخی می گویند حاکم که می تواند امام معصوم یا فقیه جامع الشرایط باشد، مشروعیتش الهی است و برای تحقق و عینیت حکومتش نیاز به مردم دارد و دسته دوم کسانی هستند که می گویند مشروعیت دو جزء دارد؛ یکی نصب الهی و دیگری خواست مردم.
1⃣نگاه اول معتقد به تقسیم بندی مقبولیت(جنبه مردمی) و مشروعیت(جنبه الهی) است و نظر #آیتالله_مصباح در این بخش برجسته است.
2⃣نگاه دوم مربوط به #حضرت_امام و #آقا ست و معتقد است نصب الهی و رای مردم در کنار هم مشروعیت ساز است.
در نگاه آیت الله مصباح #مقبولیت یک حکومت موجب #کارآمدی آن حکومت می شود و نقش پذیرش مردم را فراتر از کارآمدی نمی دانند.
اما کسانی که معتقدند رای مردم جزئی از مشروعیت حاکم است، رای مردم را #بیعت می دانند.
👈آقا می فرمایند: " مشروعیت ولایت و حکومت به بیعت مردم وابسته است ...لذا شما میبینید که امیرالمؤمنین با اینکه خود را از لحاظ واقع منسوب پیغمبر و صاحب حق واقعی برای زمامداری میداند، آنوقتی که کار به رأی مردم و انتخاب مردم میکشد، روی نظر مردم و رأی مردم تکیه میکند. یعنی آن را معتبر میشمارد و بیعت در نظام اسلامی یک شرط برای حقانیت زمامداریِ زمامدار است." خطبه نمازجمعه 22 خرداد1366
👈یا حضرت امام در تاریخ 29 دی ماه 1366 در پاسخ به استفتائی که می پرسند: در چه صورت فقیه جامع الشرائط بر جامعه اسلامی ولایت دارد؟ می فرمانید:" تولی امور مسلمین و تشکیل حکومت، بستگی دارد به آرای اکـثریت مـسلمین که در قانون اساسی هم از آن یاد شده است و در صدر اسلام تعبیر میشده به بیعت"
بیعت از بیع یعنی خرید و فروش می آید. ساده تر اینکه در معامله یک فروشنده داریم و یک خریدار. تا خریدار تقاضا نکند، معامله وجه شرعی پیدا نمی کند.
✅حالا اثر عملی ایندو نگاه کجاست و چیست؟
مقبولیت یک معیار کمی است و مشروعیت کیفی. یعنی در مشروعیت حضور آگاهانه مردم چه در تاسیس و چه استمرار حکومت شرط است. ولی در مقبولیت نظر مردم تنها بجهت کارامدی حکومت معیارست. نتیجه این حرف چنین است که اگر جایی بدون نظر مردم هم کارامدی وجود داشت نیازی به رای مردم نیست.
با این توضیح لیست مفصلی از آثار این تفاوت در عرصه سیاسی کشور می توان فهرست کرد.یکی از مهمترینش مشارکت حداکثری است. در نظریه کارآمدی و مقبولیت یکبار مردم حکومت را خواستند و تمام. اما در نظریه مشروعیت حضور حداکثری مردم در همه شوون ارجح است ولو اینکه در کوتاه مدت کارآمد هم نباشد.
لذا چون مشروعیت نظام اهمیت دارد بحث #مشارکت_حداکثری از سوی رهبری مطرح می شود.یعنی مهمتر از نتیجه انتخابات مشارکت برای رهبری اهمیت دارد . حال آنکه اگر کارامدی ملاک بود آنگاه مشارکت کمتر و البته انتخاب نامزد کارآمدتر شاید ارجح بود.
رهبری در دیدار با دانشجویان در رمضان امسال تعبیر بسیار کلیدی داشتند که مصیبت آنروزی است که مردم به صندوق رای پشت کنند و در ادامه به جریان انقلابی تاکید داشتند که بروید روی مردم کار کنید و نباید کسی از حضور حداکثری مردم نگران باشد.
خلاصه اینکه اشتباه روحانی در بیان و غرض سیاسی بکنار؛ اما مراقبت کنیم داشته های اصیل انقلاب را صیانت کنیم. همه این انقلاب به مردمی بودنش گره خورده است. نگهبانی از این گنج گرانبها با جبهه انقلاب است.
🔸نقدهایتان را با جان و دل می خوانم
@mohsen_mahdian
✍تحلیل های روز سیاسی را اینجا می نویسم👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw