⁠⁣رانندگان کامیون در اعتصاب و اعتراض به عدم نظارت بر شرکت‌های حمل و نقلی که رانندگان را #استثمار می کنند، وزیر راه هم در حال نظریه پردازی درباره پوپولیسم و نقش #FATF در اقتصاد ایران و...و البته سکوت درباره تورم ۷۰ درصدی قیمت مسکن در یکسال اخیر هم که دیگه بماند!
#اعتصاب_کامیونداران

هرمس | @maktubmed

🎧 رادیو ایران هم با رویکردی مشابه مکتوبات به معضلات رانندگان #اسنپ و استثمار آنان پرداخت.

🔹مصاحبه رادیو ایران با یکی از رانندگان و مشکلات آنها را بشنوید.

🔻#استثمار صدها هزار راننده مظلوم، توسط اسنپ و تپسی و ماکسیم مسئله ای حیاتی است و تقلیل ماجرای فساد این شرکتها به ماجرای #سعید_عابد عین کوته بینی.
@maktubmed

امروز روز جهانی لغو بردگی است.

۲۰ میلیون آفریقایی در سالهای ۱۵۰۱ تا ۱۸۶۶ میلادی از آفریقا ربوده شده و در کشورهای آمریکایی و اروپایی به بردگی کشیده شدند.

#هزینه_پیشرفت #استثمار #استعمار #غرب_کثیف

@TMSCGC
@maktubaat

🔸فرزندان خود را به #سفیر نفرستید تا شریک این بهره کشی ها نباشید.

#استثمار
@maktubaat

⭕️ جدال دو اسلام بر سر آزادی زن

🔹 گوردین ترولر (Gordian Troeller) مستندساز آلمانی به همراه همسر فرانسوی‌اش ماری کلود دفارژ (Marie-Claude Deffarge)، اواخر سال ۵۸ به ایران می‌آیند.

🔸 آنها چند سالی‌ست «وضعیت زنان در جهان» را سوژه مستندسازی‌شان کرده‌اند، و حالا یک‌سال پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی به ایران آمده‌اند تا وضعیت زنان ایرانی را در دوگانه‌ی #آزادی و #حجاب به تصویر بکشند. دوگانه‌ای که باعث جدال بین #اسلام‌گراها و #غرب‌گراها شده است.

🔹 اما مشاهدات میدانی و گفت‌وگوها، تصویر ذهنی‌شان را به هم می‌ریزد.

🔸 آنها که پیش از انقلاب هم چندبار به ایران سفر کرده بودند، این‌بار با وضعیت جدیدی مواجه می‌شوند؛ زنانِ باحجابِ پس از انقلاب اسلامی، به شدت سیاسی هستند؛ در فعالیت‌های اجتماعی حضور پرشوری دارند و در حوادث مختلف نقش‌آفرینند.

🔹ترولر در توصیف این وضعیت می‌گوید: از زمانی که مذهب به مرکز #مبارزه_سیاسی بدل شده، #زنان در حال پیشروی هستند؛ در اسلامی که #خمینی ارائه می‌دهد آنچه پیشتر برای زنان خلاف مذهب دانسته می‌شد حالا می‌تواند به‌نام اسلام مطالبه شود. [و این یعنی] جدال اصلی بین دو نوع قرائت از اسلام است؛ #اسلام_اصیل و #اسلام_تحریف_شده! و مبارزه توده‌ها در انقلاب اسلامی هم نه فقط با شاه بلکه با اسلام تحریف شده بود.

🔸 تولد دوباره‌ای که #اسلام_ناب برای زنان به ارمغان آورده، افق نویی به روی کارگردان باز می‌کند تا او هم اسم مستندش را بگذارد: «آزادی با حجاب»

🔺 این فیلم بخشی از مستند «آزادی با حجاب» است؛ ترجمه شده توسط سیمافکر

🔺 پ.ن: همان اسلام ناب و اصیلی که سال ۵۷ بر جذابیت #آزادی_جنسی غلبه کرد و جوانان را به میادین مبارزه با انواع #استثمار کشاند، هنوز هم می‌تواند کارگشا باشد؛ کافیست برگردیم به اسلام ناب...



🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ زن چگونه ابزار سرکوب می‌شود؟!

🎙 دکتر #علی_شریعتی:

🔹 زن در جوامع #سرمایه‌داری به عنوان کالایی اقتصادی است که به میزان جاذبه جنسی‌اش خرید و فروش می‌شود.

🔸#سرمایه‌داری زن را به این شکل در آورد تا دو کار از او بکشد:

➖ یک. جامعه در هنگام فراغت (با مشغول شدن به این جاذبه جنسی) به #سرنوشت_اجتماعی و #استثمار شدنش فکر نکند و نیاندیشد که «از طرف کی و برای چی این همه رنج می‌بریم؟!»؛ و نگذارد #کارگر و کارمند و روشنفکر در لحظات فراغت، به اندیشه‌های ضدطبقاتی و ضدسرمایه‌داری بپردازند.

#هنر نیز در این راه و بر اساس سفارش سرمایه‌داری، سکسوالیته را محور قالب‌ها و آثار هنری قرار داد.

➖ دو. زن را در آگهی‌ها و #تبلیغات می‌نشاند تا ارزش‌های تازه‌ای بیافریند و نظرها را به مصارف بیشتر و تازه‌تر جلب کند. و از طرف دیگر احساس‌های بزرگ و معنوی که منافع سرمایه‌داری را به خطر می‌اندازد از بین ببرد.

🔺چنین بود که زن به شکل ابزاری برای هدف‌های #اقتصادی و #اجتماعی و نابود کردن ارزش‌های متعالی و تغییر تیپ جوامع «اخلاقی» به جامعه «مصرفی و پوچ» درآمد.

📚فاطمه فاطمه است؛ دکتر علی شریعتی، ص۱۰۵و۱۰۶
@Mostazafin_TV

@makshufat