📝 معمای دیدن ها و ندیدن ها| #فتوره_چی
🔹چه اتفاقی افتاده که «افکار عمومی» از دورویی ستاره اسکندری نمیگذرد، اما از کنار این تناقض که جناب #کوهکن، نمایندۀ «انقلابی»،وقتهایی که در حال آتش زدن پرچم آمریکا نیست، در این ویلا تشریف دارند، مثل آب خوردن میگذرد؟
معمای پشت این «ندیدن» چیست؟
🔹برای حقوق #برانکو تجمع میکند، برای دستمزد سه برابر زیر خط فقر خودش جیک نمیزند.
برای ربنای استاد خود را شرحه شرحه میکند، برای افزایش ناگهانی سه برابر اجاره خانه خودش ساکت است.
برای گوشت صدهزارتومانی میگوید «چشم نمیخوریم»، برای بازگشت تتلو حاضر است خون بدهد.
داستان چیست؟
🔸چرا تمام «مدعیان واشنگتننشین و کانادانشین» برای فقره رابطه نامشروع یک نماینده با یک زن که خودکشی کرد، سینه چاک میدهند، اما درباره همکار او که ژست «حامی مستضعفان» میگیرد، اما روی مزارع چای ویلاسازی میکند خفه میشوند؟
🔸آیا چون در این فقره، برخلاف اسکندری و نامداری و رابطه نامشروع نماینده، پای بحث شیرین«#امرجنسی»وسط نیست؟
بله،من فکر میکنم مسئله همینست و برای همین اصرار دارم فهم«افکار عمومی»که بدنه اصلیاش را طبقه نوکیسۀ«لمپن برخوردار تحت تاثیر منوتو»میسازد، ما در کنار مارکس به فروید نیاز داریم.
🔸تجربه کمپین «نه به شهرزاد» نیز همین را به من ثابت کرد؛ تا وقتی «تی تی جون» نپریده بود وسط که از رضوی و امامی دفاع کند، ما اعضای کمپین اگر خودمان را کف خیابان آتش هم میزدیم، کسی به مسئله این فساد مهیب اعتناء نمیکرد.
🔹برای همین نوشتم «برای ارتباط با افکار عمومی، داشتن پروتز مهم است، نه داشتن تفکر».
باید «برآمدگی و تو رفتگی» داشت، نه پیچیدگی!
https://t.me/maktubmed/13249
@maktubmed
🔹چه اتفاقی افتاده که «افکار عمومی» از دورویی ستاره اسکندری نمیگذرد، اما از کنار این تناقض که جناب #کوهکن، نمایندۀ «انقلابی»،وقتهایی که در حال آتش زدن پرچم آمریکا نیست، در این ویلا تشریف دارند، مثل آب خوردن میگذرد؟
معمای پشت این «ندیدن» چیست؟
🔹برای حقوق #برانکو تجمع میکند، برای دستمزد سه برابر زیر خط فقر خودش جیک نمیزند.
برای ربنای استاد خود را شرحه شرحه میکند، برای افزایش ناگهانی سه برابر اجاره خانه خودش ساکت است.
برای گوشت صدهزارتومانی میگوید «چشم نمیخوریم»، برای بازگشت تتلو حاضر است خون بدهد.
داستان چیست؟
🔸چرا تمام «مدعیان واشنگتننشین و کانادانشین» برای فقره رابطه نامشروع یک نماینده با یک زن که خودکشی کرد، سینه چاک میدهند، اما درباره همکار او که ژست «حامی مستضعفان» میگیرد، اما روی مزارع چای ویلاسازی میکند خفه میشوند؟
🔸آیا چون در این فقره، برخلاف اسکندری و نامداری و رابطه نامشروع نماینده، پای بحث شیرین«#امرجنسی»وسط نیست؟
بله،من فکر میکنم مسئله همینست و برای همین اصرار دارم فهم«افکار عمومی»که بدنه اصلیاش را طبقه نوکیسۀ«لمپن برخوردار تحت تاثیر منوتو»میسازد، ما در کنار مارکس به فروید نیاز داریم.
🔸تجربه کمپین «نه به شهرزاد» نیز همین را به من ثابت کرد؛ تا وقتی «تی تی جون» نپریده بود وسط که از رضوی و امامی دفاع کند، ما اعضای کمپین اگر خودمان را کف خیابان آتش هم میزدیم، کسی به مسئله این فساد مهیب اعتناء نمیکرد.
🔹برای همین نوشتم «برای ارتباط با افکار عمومی، داشتن پروتز مهم است، نه داشتن تفکر».
باید «برآمدگی و تو رفتگی» داشت، نه پیچیدگی!
https://t.me/maktubmed/13249
@maktubmed
📝 #کرونا و بازتولید سرمایه داری | #فتوره_چی
🔹شاید عصر جدیدی فرارسیده است؛ عصر «انسان ماسکدار».
عصری که در آن تعریف بشر نیز دستخوش تغییراتی نسبت به روایت ارسطو خواهد شد:«انسان، حیوانیست که ماسک میزند»، بماند که در این عصر نیز تعریف اصلی تغییر نخواهد کرد:«انسانی حیوانیست طبقاتی، حتی با ماسک».
🔸عصری که حتی شیوه ابراز علاقه را در انسان دستخوش تغییر کند، به نحوی که علاقه ورزیدن از طریق علاقه نورزیدن ابراز شود.
آغوش نگرفتن برای ابراز محبت، دست ندادن برای ابراز دوستی و الیآخر...
🔸عصری که ماسک، به بخشی از تشخص انسان تبدیل شود.
بخشی از زیورآلات او، نمادی از جایگاه طبقاتی و منزلت اجتماعیاش.
این آن جنبهای از سرمایهداریست که میتواند حتی ویروس را به عاملی برای بقای خود تبدیل کند، کاری که تا پیش از سرمایهداری ممکن نبود.
@maktubaat
🔹شاید عصر جدیدی فرارسیده است؛ عصر «انسان ماسکدار».
عصری که در آن تعریف بشر نیز دستخوش تغییراتی نسبت به روایت ارسطو خواهد شد:«انسان، حیوانیست که ماسک میزند»، بماند که در این عصر نیز تعریف اصلی تغییر نخواهد کرد:«انسانی حیوانیست طبقاتی، حتی با ماسک».
🔸عصری که حتی شیوه ابراز علاقه را در انسان دستخوش تغییر کند، به نحوی که علاقه ورزیدن از طریق علاقه نورزیدن ابراز شود.
آغوش نگرفتن برای ابراز محبت، دست ندادن برای ابراز دوستی و الیآخر...
🔸عصری که ماسک، به بخشی از تشخص انسان تبدیل شود.
بخشی از زیورآلات او، نمادی از جایگاه طبقاتی و منزلت اجتماعیاش.
این آن جنبهای از سرمایهداریست که میتواند حتی ویروس را به عاملی برای بقای خود تبدیل کند، کاری که تا پیش از سرمایهداری ممکن نبود.
@maktubaat
📝 کرونا و شکست اسطوره «اقتصاد آزاد و کوچک سازی دولت» | #فتوره_چی
🔹همه شرکتها،بنگاهها، بیزنسها دست به دامن کمک دولتها شدهاند،دولت کمک کند،دولت وام بدهد،دولت حمایت کند،دولت پول بدهد و ...
🔸اینها همانها بودند که قبل از کرونا باد به غبغب میانداختد و از «اقتصاد آزاد» و لزوم«کوچکسازی دولت»دم میزدند.
کرونا بد سیفونی رویشان کشید.
🔹مدام در مدح سازوکار « کمک خیریه» به جای «وظیفه دولت» یاوه میسراییدند، حالا اما فقط به یکجا التماس میکنند: دولتها.
🔸اسطوره«اقتصاد آزاد»شان آمریکا بود.میگفتند«پیشرفت یعنی آزادی اقتصاد،به آمریکا نگاه کنید!»حالا با مداخله کینزی آمریکادر اقتصاد(چک۱۲۰۰دلاری به شهروندان) خرکیف میشوند.
🔹به این جماعت ابله چه میتوان گفت جز آنکه از این بحران یاد بگیر و چیزی که وجود خارجی ندارد (اقتصاد آزاد) را نلیس؟
@maktubaat
🔹همه شرکتها،بنگاهها، بیزنسها دست به دامن کمک دولتها شدهاند،دولت کمک کند،دولت وام بدهد،دولت حمایت کند،دولت پول بدهد و ...
🔸اینها همانها بودند که قبل از کرونا باد به غبغب میانداختد و از «اقتصاد آزاد» و لزوم«کوچکسازی دولت»دم میزدند.
کرونا بد سیفونی رویشان کشید.
🔹مدام در مدح سازوکار « کمک خیریه» به جای «وظیفه دولت» یاوه میسراییدند، حالا اما فقط به یکجا التماس میکنند: دولتها.
🔸اسطوره«اقتصاد آزاد»شان آمریکا بود.میگفتند«پیشرفت یعنی آزادی اقتصاد،به آمریکا نگاه کنید!»حالا با مداخله کینزی آمریکادر اقتصاد(چک۱۲۰۰دلاری به شهروندان) خرکیف میشوند.
🔹به این جماعت ابله چه میتوان گفت جز آنکه از این بحران یاد بگیر و چیزی که وجود خارجی ندارد (اقتصاد آزاد) را نلیس؟
@maktubaat