🔹چه اتفاقی افتاده که «افکار عمومی» از دورویی ستاره اسکندری نمیگذرد، اما از کنار این تناقض که جناب #کوهکن، نمایندۀ «انقلابی»،وقتهایی که در حال آتش زدن پرچم آمریکا نیست، در این ویلا تشریف دارند، مثل آب خوردن میگذرد؟
معمای پشت این «ندیدن» چیست؟
@maktubmed
معمای پشت این «ندیدن» چیست؟
@maktubmed
📝 معمای دیدن ها و ندیدن ها| #فتوره_چی
🔹چه اتفاقی افتاده که «افکار عمومی» از دورویی ستاره اسکندری نمیگذرد، اما از کنار این تناقض که جناب #کوهکن، نمایندۀ «انقلابی»،وقتهایی که در حال آتش زدن پرچم آمریکا نیست، در این ویلا تشریف دارند، مثل آب خوردن میگذرد؟
معمای پشت این «ندیدن» چیست؟
🔹برای حقوق #برانکو تجمع میکند، برای دستمزد سه برابر زیر خط فقر خودش جیک نمیزند.
برای ربنای استاد خود را شرحه شرحه میکند، برای افزایش ناگهانی سه برابر اجاره خانه خودش ساکت است.
برای گوشت صدهزارتومانی میگوید «چشم نمیخوریم»، برای بازگشت تتلو حاضر است خون بدهد.
داستان چیست؟
🔸چرا تمام «مدعیان واشنگتننشین و کانادانشین» برای فقره رابطه نامشروع یک نماینده با یک زن که خودکشی کرد، سینه چاک میدهند، اما درباره همکار او که ژست «حامی مستضعفان» میگیرد، اما روی مزارع چای ویلاسازی میکند خفه میشوند؟
🔸آیا چون در این فقره، برخلاف اسکندری و نامداری و رابطه نامشروع نماینده، پای بحث شیرین«#امرجنسی»وسط نیست؟
بله،من فکر میکنم مسئله همینست و برای همین اصرار دارم فهم«افکار عمومی»که بدنه اصلیاش را طبقه نوکیسۀ«لمپن برخوردار تحت تاثیر منوتو»میسازد، ما در کنار مارکس به فروید نیاز داریم.
🔸تجربه کمپین «نه به شهرزاد» نیز همین را به من ثابت کرد؛ تا وقتی «تی تی جون» نپریده بود وسط که از رضوی و امامی دفاع کند، ما اعضای کمپین اگر خودمان را کف خیابان آتش هم میزدیم، کسی به مسئله این فساد مهیب اعتناء نمیکرد.
🔹برای همین نوشتم «برای ارتباط با افکار عمومی، داشتن پروتز مهم است، نه داشتن تفکر».
باید «برآمدگی و تو رفتگی» داشت، نه پیچیدگی!
https://t.me/maktubmed/13249
@maktubmed
🔹چه اتفاقی افتاده که «افکار عمومی» از دورویی ستاره اسکندری نمیگذرد، اما از کنار این تناقض که جناب #کوهکن، نمایندۀ «انقلابی»،وقتهایی که در حال آتش زدن پرچم آمریکا نیست، در این ویلا تشریف دارند، مثل آب خوردن میگذرد؟
معمای پشت این «ندیدن» چیست؟
🔹برای حقوق #برانکو تجمع میکند، برای دستمزد سه برابر زیر خط فقر خودش جیک نمیزند.
برای ربنای استاد خود را شرحه شرحه میکند، برای افزایش ناگهانی سه برابر اجاره خانه خودش ساکت است.
برای گوشت صدهزارتومانی میگوید «چشم نمیخوریم»، برای بازگشت تتلو حاضر است خون بدهد.
داستان چیست؟
🔸چرا تمام «مدعیان واشنگتننشین و کانادانشین» برای فقره رابطه نامشروع یک نماینده با یک زن که خودکشی کرد، سینه چاک میدهند، اما درباره همکار او که ژست «حامی مستضعفان» میگیرد، اما روی مزارع چای ویلاسازی میکند خفه میشوند؟
🔸آیا چون در این فقره، برخلاف اسکندری و نامداری و رابطه نامشروع نماینده، پای بحث شیرین«#امرجنسی»وسط نیست؟
بله،من فکر میکنم مسئله همینست و برای همین اصرار دارم فهم«افکار عمومی»که بدنه اصلیاش را طبقه نوکیسۀ«لمپن برخوردار تحت تاثیر منوتو»میسازد، ما در کنار مارکس به فروید نیاز داریم.
🔸تجربه کمپین «نه به شهرزاد» نیز همین را به من ثابت کرد؛ تا وقتی «تی تی جون» نپریده بود وسط که از رضوی و امامی دفاع کند، ما اعضای کمپین اگر خودمان را کف خیابان آتش هم میزدیم، کسی به مسئله این فساد مهیب اعتناء نمیکرد.
🔹برای همین نوشتم «برای ارتباط با افکار عمومی، داشتن پروتز مهم است، نه داشتن تفکر».
باید «برآمدگی و تو رفتگی» داشت، نه پیچیدگی!
https://t.me/maktubmed/13249
@maktubmed