Der Flashed Face Distortion Effect ist eine faszinierende visuelle Illusion:
Blickt man auf einen Fixpunkt, während mehrere Gesichter nebeneinander oder in schneller Abfolge im peripheren Sichtfeld vorbeiziehen, erscheinen sie grotesk verzerrt.
Unser Gehirn kann die Details außerhalb des Fixpunkts nicht präzise erfassen und „füllt“ die fehlenden Informationen auf – dadurch entstehen groteske, komische Verzerrungen.
Sobald man ein einzelnes Gesicht bewusst fokussiert, verschwindet der Effekt und das Bild wirkt normal.
Dieser Effekt zeigt eindrucksvoll, wie selektiv und interpretativ unser visuelles Wahrnehmungssystem arbeitet und wie es die Realität aktiv „rekonstruiert“.

Das zeigt nur einmal mehr, wie leicht sich unsere Sinne täuschen lassen 😵‍💫

TON AN 🔊

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Ein Haustier auszusetzen ist kein „Fehler“, sondern eine bewusste Entscheidung – und Frankreich behandelt es nun auch genau so.
Mit Strafen bis zu 45.000 Euro und bis zu drei Jahren Haft setzt das Land ein klares Zeichen: Tiere sind keine Wegwerfartikel.
Dieses Gesetz ist mehr als eine juristische Regelung, es ist ein moralischer Maßstab.
Ein Hund empfindet Angst, Verwirrung und Schmerz, wenn er zurückgelassen wird.
Echte Fürsorge entsteht durch Geduld, Training und Verantwortung, nicht durch Bequemlichkeit.
Wer sich für einen Hund entscheidet, entscheidet sich für ein Lebewesen.

Zusätzlich zur Strafe sollte man die Aussetzer vorher auch mal aussetzen... 🤨

...damit sie mal am eigenen Leib spüren, wie das ist 🥺

Die verantwortungslose Zucht und der Verkauf sollten auch verboten werden 🙄

Ach, einfach alles Unmenschliche verbieten - Punkt 🙏

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16 Aussagen von Seth über die wichtigsten Fragen im Leben

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10. Inneres Universum

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11. Körper und Geist

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Gesetze gegen Qualzucht gibt es längst.
Doch Gesetze allein verändern nichts, wenn das Bewusstsein der Menschen nicht mitwächst.
Solange Tiere aus Mitleid, Statusdenken, Bedürftigkeit oder Projektion angeschafft werden, bleibt jedes Verbot wirkungslos.
Verantwortung lässt sich nicht kontrollieren, sie muss verstanden werden.
Viele Menschen sind mit sich selbst überfordert und übernehmen trotzdem die Verantwortung für ein anderes Lebewesen.
Genau dort beginnt das eigentliche Problem, nicht bei Paragrafen, sondern bei Haltung, Reife und innerer Klarheit.

Ohne Bewusstseinswandel bleibt jedes Gesetz ein Papiertiger 🤷‍♀️

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12. Seele

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13. Soziales

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14. Träume

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15. Veränderungen

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16. Wachzustand

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Programmiere dein Gehirn neu!
Das Geheimnis der Frequenzen!

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Super Doku über Frequenzen und wie bedeutend sie für uns sind 👏👏👏

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Kredit gegen Käse 💰🧀

In einem Banktresor erwartet man Geld und Gold, aber nicht unbedingt Käse. Genau den lagern italienische Banken aber seit Jahrzehnten ein – unter höchsten Sicherheitsvorkehrungen.
Gestapelt in riesigen Regalen vom Boden bis zur Decke glänzen sie gülden, die Prachtstücke im Tresor der italienischen Bank Credito Emiliano (Credem). Aber es ist nicht alles Gold, was hier glänzt. Die Bank setzt seit mehr als einem halben Jahrhundert auf ein anderes kostbares Gut - Käse 🧀

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In dem Video werden 30.000 Käselaibe permanent gewendet 💪🧀

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Dantes Inferno: Die 9 Kreise der Hölle
(aus Göttliche Komödie)

Im Inferno beschreibt Dante neun Kreise der Hölle. Der erste steht für Unwissen ohne Schuld. Der zweite für Maßlosigkeit der Lust. Der dritte für Völlerei und Trägheit des Herzens. Der vierte für Habgier und Verschwendung. Der fünfte für Zorn und lähmende Traurigkeit. Der sechste für Hochmut des Geistes und Irrlehren. Der siebte für Gewalt gegen andere, sich selbst und die Ordnung. Der achte für bewussten Betrug. Der neunte für Verrat an Vertrauen. Jeder Kreis spiegelt Verantwortung und Konsequenz als moralische Landkarte menschlicher Entscheidungen und innerer Wege zur Erkenntnis und Umkehr.

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Die Ähnlichkeit zur Dschahannam - der islamischen Hölle - ist verblüffend 👉 Link

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Dantes erschütterndes Fegefeuer
(aus Göttliche Komödie)

Im Purgatorio, dem zweiten Teil der „Göttlichen Komödie“, beschreibt Dante den Weg der Läuterung. Der Berg des Fegefeuers ist in sieben Stufen gegliedert, die den Todsünden entsprechen: Stolz, Neid, Zorn, Trägheit, Gier, Völlerei und Wollust. Anders als im Inferno geht es hier nicht um Strafe, sondern um Reinigung. Die Seelen tragen ihre Last bewusst und lernen Maß, Demut und Verantwortung. Jeder Schritt nach oben bedeutet innere Klärung. Das Purgatorio erzählt von Hoffnung, von Wandlung und davon, dass der Mensch fähig ist, sich zu verändern und dem Licht näherzukommen.

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Dantes prächtiges Paradies
(aus Göttliche Komödie)

Im *Paradies*, dem dritten und letzten Teil der „Göttlichen Komödie“, schildert Dante den Aufstieg des Bewusstseins. Er reist durch neun himmlische Sphären, die das mittelalterliche Weltbild widerspiegeln: vom Mond bis zum Primum Mobile. Jede Sphäre steht für eine höhere Form von Erkenntnis, Liebe und Ordnung. Dante begegnet seligen Seelen, Heiligen und Engeln, die nicht richten, sondern erklären. Am Ende mündet der Weg in der Schau Gottes. Das *Paradies* ist kein Ort der Flucht, sondern der Zustand vollkommener Harmonie zwischen Wahrheit, Liebe und göttlicher Ordnung.

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Drogen verURSACHEn keine Abhängigkeit‼️

Das berühmte Rat-Park-Experiment stellte eine unbequeme Frage: Sind Drogen wirklich das Kernproblem – oder die Lebensumstände? In isolierten Käfigen griffen Ratten immer wieder zum Drogenwasser. In einer lebendigen, sozialen Umgebung dagegen verloren Drogen fast jede Anziehungskraft. Selbst abhängige Tiere hörten auf, sobald Verbindung, Raum und Sinn vorhanden waren. Die Erkenntnis ist klar und zeitlos: Sucht entsteht oft dort, wo Leere, Einsamkeit und Enge herrschen. Wer nur die Substanz bekämpft, übersieht den Käfig. Veränderung beginnt mit Beziehung, Würde und echter Teilhabe.

Das halte ich für eine der wichtigsten Erkenntnisse, was das allgemeine "Suchtdenken" betrifft 😍

Liebe heilt alles, nicht irgendwelche Therapien 🙏

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#Gesellschaft #Psychologie #Menschlichkeit #Aufklärung

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Die wahren Gründe des Antifaschismus 🤝

Der Begriff Faschismus wird heute fast ausschließlich moralisch aufgeladen verwendet, dabei ist seine sprachliche und historische Herkunft erstaunlich nüchtern.
Das italienische Wort fascio bedeutet schlicht „Bund“ oder „Verein“.
Der Historiker Fritz Schotthöfer beschrieb den Faschismus bereits 1924 als „gewissermaßen inhaltsleer“, weil er – anders als Konservatismus, Liberalismus oder Sozialismus – keine klare Lehre, kein festes Wertefundament benennt.
Wörtlich übersetzt wären Faschisten zunächst nichts anderes als „Bündler“, Faschismus also eine Form von Bündlertum.

Etymologisch verweist fascio auf die römischen fasces, Rutenbündel als Machtsymbol.
Viele einzelne Stäbe, zusammengetragen, standen für Stärke, Ordnung und Durchsetzungskraft.
Im 19. Jahrhundert wurde dieses Bild keineswegs autoritär gelesen, sondern revolutionär.
Fascio bezeichnete Selbstorganisation: nationale Einheitsbewegungen ebenso wie sozialistische Arbeiterbünde, etwa die Fasci siciliani.
Erst ab 1919 wurde der Begriff politisch verengt, als Mussolini seine Kampfbünde, die Fasci di combattimento, gründete.

Vor diesem Hintergrund wirkt die heutige Aggressivität antifaschistischer Bewegungen in einem neuen Licht.
Der Furor richtet sich weniger gegen eine klar definierte Ideologie als gegen das Prinzip des selbstbestimmten Zusammenschlusses.
Familien, Vereine, Nachbarschaften, Wertegemeinschaften – all das sind Bünde, die sich nicht zentral steuern lassen.
Sie erzeugen Loyalität, Sinn und Verantwortung außerhalb institutioneller Kontrolle.

Die größte Angst liegt daher nicht im historischen Faschismus, sondern im freien „Wir“.
In Menschen, die sich verbinden, ohne es sich genehmigen zu lassen.
Die aktuelle Zuspitzung ist kein Kampf gegen Vergangenheit, sondern gegen Bindung in der Gegenwart.

Und genau deshalb ist der Gegenwind so heftig 🌪

Hier mehr über den Faschismus 👉 Link

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Hygiene in Versailles: Die ekelhafte Wahrheit über das Leben am Hof 💩🤢

Versailles steht für Glanz, Macht und Überfluss.
Doch hinter Gold, Spiegeln und Kristall verbarg sich eine Realität, die heute kaum vorstellbar ist.
Um 1680 lebten dort Tausende Menschen ohne sanitäre Anlagen.
Gänge und Innenhöfe dienten als Latrinen, Wasser galt als gefährlich, Hygiene als Risiko.
Zeitzeugen berichten von Gestank, Läusen und improvisierten Lösungen wie Kratzstöcken und schweren Parfüms.
Selbst Audienzen fanden auf dem „Leibstuhl“ statt.
Versailles war ein goldener Käfig – prachtvoll im Schein, unerquicklich im Alltag.

Da sieht man mal wieder, was für Auswirkungen die Dummheit eines Einzelnen haben kann... 🤯🙄

...und Monarchen (Alleinherrscher) haben nicht zwingend ein Gehirn zum Denken, eher, damit die Krone nicht vom Kopf rutscht 👸🤴 🙈

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Obdachlosigkeit als Verwaltungssystem 🤑

Obdachlosigkeit und Armut werden heute oft als humanitäre Einzelprobleme dargestellt, die mit möglichst viel Hilfe, Fürsorge und Infrastruktur beantwortet werden müssen. Doch bei genauerem Hinsehen zeigt sich ein anderes Bild: Nicht das Ende von Obdachlosigkeit wird organisiert, sondern ihr Fortbestand. Was als Mitgefühl dargestellt wird, entpuppt sich nicht selten als reine Notwendigkeit.

In den Ballungszentren bündeln sich Hilfsangebote aller Art: Kältebusse, Notunterkünfte, Suppenküchen, Beratungsstellen, Förderprogramme. Diese Strukturen lindern akute Not – und sind in Extremsituationen unverzichtbar. Gleichzeitig ziehen sie Menschen genau dorthin, wo diese Angebote existieren. So entsteht eine paradoxe Dynamik: Hilfe konzentriert das Problem räumlich, statt es aufzulösen (siehe auch Gleichschaltung).

Damit wird Obdachlosigkeit zu einem geschlossenen System, das versorgt, finanziert und personell betreut werden muss. Aus einem menschlichen Schicksal wird ein administrativer Dauerzustand. Die Frage verschiebt sich unmerklich von „Wie beenden wir Obdachlosigkeit?“ zu „Wie organisieren wir sie möglichst effizient?“

Hinzu kommt ein weiterer Faktor: der massive Ausbau sozialpädagogischer Ausbildungswege. Jahr für Jahr verlassen tausende Absolventen Hochschulen mit dem Wunsch, etwas Gutes zu tun – und mit der Notwendigkeit, Arbeit zu finden. Wo klassische pädagogische Felder gesättigt sind, entstehen neue soziale Projekte, Programme und Maßnahmen. Nicht immer, weil sie dringend gebraucht werden, sondern weil Personal, Fördermittel und institutionelle Strukturen vorhanden sind. Dazu eine schöne Statistik über die positive Arbeitsmarktentwicklung im Sozialwesen. Sie hatten noch nie so viel zu tun und so wenig erreicht.

So wächst ein Apparat, der sich selbst legitimiert. Fördergelder fließen, Stellen werden geschaffen, Konzepte geschrieben, Evaluationen durchgeführt. Ein erheblicher Teil der Mittel versickert in Verwaltung, Koordination und Organisation. Die Betroffenen bleiben nur der Anlass – aber nicht der eigentliche Nutznießer. Ohne Bedürftige bricht das ganze Sozialsystem zusammen.

Echte Hilfe sieht anders aus 🫶

Sie ist lokal, menschlich und beziehungsorientiert. Sie entsteht dort, wo Gemeinschaft greift, bevor jemand fällt. Früher waren das Dörfer, Nachbarschaften, Vereine, kirchliche Einrichtungen, Bahnhofsmissionen – Orte, an denen Menschen nicht nur versorgt, sondern wieder eingebunden wurden. Diese Strukturen wurden ausgedünnt, zentralisiert oder komplett zerstört.

Was bleibt, ist ein System, das Symptome managt, Personen verwaltet, aber Ursachen unangetastet lässt. Ein System, das Wachstum erzeugt, ohne sich selbst zu begrenzen. Unkontrolliertes Wachstum jedoch führt selten zu Lösungen – sondern zu Abhängigkeiten und letztendlich zum Zusammenbruch des jeweiligen Systems.

Der eigentliche Skandal liegt nicht in der Existenz von Hilfsangeboten, sondern darin, dass sie ihren eigentlichen Zweck komplett verfehlen. Solange Obdachlosigkeit Arbeitsplätze sichert, Förderlinien rechtfertigt und Strukturen erhält, fehlt der innere Antrieb, sie wirklich zu überwinden. Im Gegenteil, sie müssen unbedingt erhalten bleiben, um jeden Preis.

Wenn Hilfe wieder Hilfe sein soll, braucht es einen Perspektivwechsel: weg von zentraler Verwaltung, hin zu gemeinschaftlicher Verantwortung. Weg von Versorgung, hin zu Teilhabe. Weg vom Systemerhalt, hin zur Würde des Menschen.

Denn eine Gesellschaft zeigt ihre Reife nicht daran, wie gut sie Elend organisiert – sondern daran, wie entschlossen sie es überflüssig macht.

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