کانال محمدکاظم کاظمی
بسم الله الرحمن الرحیم "تعاونوا علی البر و التقوی" همانطور که همه ما اطلاع داریم در ایامی به سر میبریم که به جهت شرایط پیش آمده متاسفانه شرایط زندگی برای عده ای که شمار آنها کم هم نیست( به خصوص مهاجرین) بسیار سخت است. کسانی هستند که مدتها قبل از ما که روزه…
پیام جناب حامد ملائکه از دستاندرکاران امور خیریه.
Forwarded from آثار محمدکاظم کاظمی
🔹 گمشده
محمدکاظم کاظمی
🔻 نذر حضرت خدیجه کبری
تن و جان و سر و مالم به فدای قدمت
ای شریک دو جهانم! کم ما و کرمت
از تماشای چه گلزار فراز آمدهای؟
بوی گُل میدهد امروز، دم و بازدمت
دست تنهای بشر! دست مرا هم بپذیر
و از این دست، مبادا برسد هیچ غمت
شعب دلخواه! من و رنج مرا در بر گیر
شهر گمراه! تو خوش باش به سنگ و صنمت
کفنی نیست اگر، پیرهن دوست که هست
مرگ محتوم! بیا، با دل و جان میخرمت
دخترم! بخت تو خوش باد که تا دامن حشر
عالَمی سینهزناناند به گِرد علمت
من میان دل مردان و زنان گم شدهام
از تو گم گشته اگر سنگ مزار و حرمت
#گمشده
#شعر_کاظمی
@asarkazemi
محمدکاظم کاظمی
🔻 نذر حضرت خدیجه کبری
تن و جان و سر و مالم به فدای قدمت
ای شریک دو جهانم! کم ما و کرمت
از تماشای چه گلزار فراز آمدهای؟
بوی گُل میدهد امروز، دم و بازدمت
دست تنهای بشر! دست مرا هم بپذیر
و از این دست، مبادا برسد هیچ غمت
شعب دلخواه! من و رنج مرا در بر گیر
شهر گمراه! تو خوش باش به سنگ و صنمت
کفنی نیست اگر، پیرهن دوست که هست
مرگ محتوم! بیا، با دل و جان میخرمت
دخترم! بخت تو خوش باد که تا دامن حشر
عالَمی سینهزناناند به گِرد علمت
من میان دل مردان و زنان گم شدهام
از تو گم گشته اگر سنگ مزار و حرمت
#گمشده
#شعر_کاظمی
@asarkazemi
Forwarded from یاسر عرب
قساوت به نام مرز
✍علی عبدی
✅یکی از جاهایی که بیرحمیِ آدمِ امروز را میشود آشکارا دید در مرزهای ساختگیِ جغرافیاییست. خشونتِ عریانِ دولت در رفتار مرزبانش متجلیست؛ نژادپرستی زشتِ آن ملت هم. جدا کردن کودک مکزیکی از خانوادهاش در امریکا اتفاقی نیست؛ یا لخت کردن مهاجر سوری در یونان؛ یا گرسنگی کُرد ایرانی در مانوس استرالیا؛ یا غرقکردن فامیل افغانستانی در هریرود. اینها - مخصوصاً این آخری - نمونهی قساوت دولت-ملتاند برای آنکه افسانهی مرز جغرافیایی، طبیعی به نظر برسد. انسانی که از فقر و جنگ میگریزد مرزی که در واقعیت وجود ندارد را به میانجی خشونت مرزبانهاست که تجربه میکند؛ و به میانجی اضطراب و درد و ترس و تحقیر؛ و امید به چیزی بهتر در آن سو.
✅چه تفاوت ماهوی اما هست بین انسانیتِ آدمی که در برلین و نیویورک به دنیا میآید و او که زادهی غزنی و کویته است مثلا؟ مطلقاً تفاوتی نیست. اینکه اولی میتواند از مرزهای ساختگی دولتها بگذرد و دومی نه از زشتترین چیزهای زمانهی ماست. تاریخ شکلگیری هیچ مرزی بدون خونریزی نیست. بعضی از داخل مرز حذف میشوند و بعضی از بیرون امکان ورود ندارند. از این رو مرزها «همیشه» دلالتی بر نابرابری و تبعیضاند. خود و دیگریسازند. بدنِ همریخت انسانها را به بیخطر و پرخطر تقسیم میکنند. نتیجه و مولد قبیلهپرستیاند. امکان حرکت روی زمین را از انسانها سلب کردهاند.
✅افسانهی دولت-ملت به میانجی اِعمال خشونت در این مرزهای قراردادیست که زنده میماند. دولت-ملت اما تنها یک ایده برای ساماندهی اجتماعی است. مفهومی ازلی و ابدی نیست. عمر آن به چند صدسال نمیرسد. به نسبت عمر چندصدهزار سالهی آدم روی زمین بسیار ناچیز است. «خانه»ی انسانها - در واقعیت - «کرهی زمین» است؛ بلکه هستیست. همهی ما باید این حق و توانایی را داشته باشیم که آزادانه روی زمین حرکت کنیم. این جمله اگر شعار به نظر میرسد تنها به خاطر قدرت نهادهای سیاسی و اقتصادیِ مستقرِ زمانهی ماست. و گفتمانِ محافظهکارانهی مدافعِ وضع موجود که به آنها مشروعیت داده. «عادی» به نظر آمدن مرزها، نتیجهی گفتمان قدرت است.
✅آنچه مرزبانهای ایرانی با مهاجران افغانستانی کردهاند تنها بیرحمی نیست. جنایت است علیه همزبان و همکیش به وقتِ همهگیری کرونا. اگر مرزبانهای دیگری را جای ایشان بنشانند چیزی تغییر نمیکند اما. خشونت دوباره تکرار میشود. همانطور که پیش از این در بیدادِ تلسیاه و سفیدسنگ و چهارچشمه تکرار شدهبود. ریشه را باید در مفهوم دولت-ملت جست. و آیندهی متفاوتی را تصور کرد برای حیات آدمی (و دیگر موجودات) روی زمین.
@yaser_arab57
@AliAbdiTelegram
✍علی عبدی
✅یکی از جاهایی که بیرحمیِ آدمِ امروز را میشود آشکارا دید در مرزهای ساختگیِ جغرافیاییست. خشونتِ عریانِ دولت در رفتار مرزبانش متجلیست؛ نژادپرستی زشتِ آن ملت هم. جدا کردن کودک مکزیکی از خانوادهاش در امریکا اتفاقی نیست؛ یا لخت کردن مهاجر سوری در یونان؛ یا گرسنگی کُرد ایرانی در مانوس استرالیا؛ یا غرقکردن فامیل افغانستانی در هریرود. اینها - مخصوصاً این آخری - نمونهی قساوت دولت-ملتاند برای آنکه افسانهی مرز جغرافیایی، طبیعی به نظر برسد. انسانی که از فقر و جنگ میگریزد مرزی که در واقعیت وجود ندارد را به میانجی خشونت مرزبانهاست که تجربه میکند؛ و به میانجی اضطراب و درد و ترس و تحقیر؛ و امید به چیزی بهتر در آن سو.
✅چه تفاوت ماهوی اما هست بین انسانیتِ آدمی که در برلین و نیویورک به دنیا میآید و او که زادهی غزنی و کویته است مثلا؟ مطلقاً تفاوتی نیست. اینکه اولی میتواند از مرزهای ساختگی دولتها بگذرد و دومی نه از زشتترین چیزهای زمانهی ماست. تاریخ شکلگیری هیچ مرزی بدون خونریزی نیست. بعضی از داخل مرز حذف میشوند و بعضی از بیرون امکان ورود ندارند. از این رو مرزها «همیشه» دلالتی بر نابرابری و تبعیضاند. خود و دیگریسازند. بدنِ همریخت انسانها را به بیخطر و پرخطر تقسیم میکنند. نتیجه و مولد قبیلهپرستیاند. امکان حرکت روی زمین را از انسانها سلب کردهاند.
✅افسانهی دولت-ملت به میانجی اِعمال خشونت در این مرزهای قراردادیست که زنده میماند. دولت-ملت اما تنها یک ایده برای ساماندهی اجتماعی است. مفهومی ازلی و ابدی نیست. عمر آن به چند صدسال نمیرسد. به نسبت عمر چندصدهزار سالهی آدم روی زمین بسیار ناچیز است. «خانه»ی انسانها - در واقعیت - «کرهی زمین» است؛ بلکه هستیست. همهی ما باید این حق و توانایی را داشته باشیم که آزادانه روی زمین حرکت کنیم. این جمله اگر شعار به نظر میرسد تنها به خاطر قدرت نهادهای سیاسی و اقتصادیِ مستقرِ زمانهی ماست. و گفتمانِ محافظهکارانهی مدافعِ وضع موجود که به آنها مشروعیت داده. «عادی» به نظر آمدن مرزها، نتیجهی گفتمان قدرت است.
✅آنچه مرزبانهای ایرانی با مهاجران افغانستانی کردهاند تنها بیرحمی نیست. جنایت است علیه همزبان و همکیش به وقتِ همهگیری کرونا. اگر مرزبانهای دیگری را جای ایشان بنشانند چیزی تغییر نمیکند اما. خشونت دوباره تکرار میشود. همانطور که پیش از این در بیدادِ تلسیاه و سفیدسنگ و چهارچشمه تکرار شدهبود. ریشه را باید در مفهوم دولت-ملت جست. و آیندهی متفاوتی را تصور کرد برای حیات آدمی (و دیگر موجودات) روی زمین.
@yaser_arab57
@AliAbdiTelegram
Forwarded from شهرآرانیوز
⭕️نسخه دیجیتال روزنامه شهرآرا؛ پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۹
📰بخوانید، ببینید و بشنوید
🌍برای ورق زدن تمام صفحات روزنامه شهرآرا لينك زير را لمس کنید:
http://mag.shahraranews.ir/np/1399/02/18/
🌏مطالعه پیدیاف صفحات روزنامه در لینک زیر:
https://shahraranews.ir/fa/publication
#روزنامه_دیجیتال
@ShahraraNews
📰بخوانید، ببینید و بشنوید
🌍برای ورق زدن تمام صفحات روزنامه شهرآرا لينك زير را لمس کنید:
http://mag.shahraranews.ir/np/1399/02/18/
🌏مطالعه پیدیاف صفحات روزنامه در لینک زیر:
https://shahraranews.ir/fa/publication
#روزنامه_دیجیتال
@ShahraraNews
شهرآرانیوز
⭕️نسخه دیجیتال روزنامه شهرآرا؛ پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۹ 📰بخوانید، ببینید و بشنوید 🌍برای ورق زدن تمام صفحات روزنامه شهرآرا لينك زير را لمس کنید: http://mag.shahraranews.ir/np/1399/02/18/ 🌏مطالعه پیدیاف صفحات روزنامه در لینک زیر: https://shahrar…
توجه عزیزان را به مطلب «رنج ما در مثل ماه» نوشتۀ محمدرضا هاشمی در این شماره از «شهرآرا» جلب میکنم. 👆
Forwarded from کانال زینب بیات
🔹 شب، همچنان سیاه
امید داشتم که در مورد حملۀ وحشیانۀ انتحاری به شفاخانۀ دشت برچی کابل شعری تازه دست دهد، که میسر نشد. بناچار با درد و دریغ، شعری قدیمی را بازنشر میکنم، هرچند دیرهنگام و نه در حدی که دل آدمی را آرام کند.
۱
حلق سرود پاره، لبهای خنده در گور
تنبور و نَی در آتش، چنگ و سَرَنده۱ در گور
این شهر بیتنفّس لَتخوردۀ چه قومی است؟
یک سو ستاره زخمی، یک سو پرنده در گور
دیگر کجا توان بود؟ وقتی که میخرامد
مار گزنده بر خاک، مور خورنده در گور
گفتی که «جهل جانکاه پوسیدۀ قرون شد
بوجهل و بولهبها گشتند گَنده۱ در گور»
اینک ببین هُبل را، بُتهای کور و شَل را
مردان تیغ بر کف، زنهای زنده در گور
جبریل اگر بیاید از آسمان هفتم
میافکنندش این قوم، با بالِ کنده در گور
۲
گفتند «گُل مرویید، این حکمِ پادشاه است
چشم و چراغ بودن، روشنترین گناه است
حدّ شکوفه تکفیر، حکم بنفشه زنجیر
سهم سپیده تبعید، جای ستاره چاه است
آواز پای کوکب در کوچهها نپیچد
در دستِ شحنه شلاّق همواره روبهراه است»
مغز عَلَمبهدوشان تقدیم مار بادا
وقتی که کلّهها را خالیشدن کلاه است
صابون ماه و خورشید صد بار بر تنش خورد
امّا چه میتوان کرد؟ شب همچنان سیاه است
ناچار گُل مرویید، از نور و نَی مگویید
وقتی به شهر کوران، یکچشمه پادشاه است
۳
شهری که اینچنین است، بیشهریار بادا
یعنی که شهریارش رقصانِ دار بادا
تا ردّ پای نااهل در کوچه آشکار است،
سنگ آذرخش بادا، چوب اژدهار۳ بادا
قومی که خارِ وحشت بر کوی و بر گذر کاشت،
در کورههای دوزخ آتشبیار بادا
حتّی اگر اذانی از حلقشان برآید،
بانگ کلاغ بادا، صوت حمار بادا
گفتند «سر بدزدید» گفتیم «سر نهادیم»
گفتند «لب ببندید» گفتیم «عار بادا»
با پتک اگر نکوبیم بر کلّههای خالی
مغز علمبهدوشان تقدیم مار بادا
دی ۱۳۷۵ ـ مهر ۱۳۷۶
۱. سَرَنده: نامِ سازی است در افغانستان.
۲. گَنده: در بخشهایی از افغانستان، به معنی گندیده و پوسیده است.
۳. اژدهار: شکل عامیانۀ «اژدها».
@mkazemkazemi
امید داشتم که در مورد حملۀ وحشیانۀ انتحاری به شفاخانۀ دشت برچی کابل شعری تازه دست دهد، که میسر نشد. بناچار با درد و دریغ، شعری قدیمی را بازنشر میکنم، هرچند دیرهنگام و نه در حدی که دل آدمی را آرام کند.
۱
حلق سرود پاره، لبهای خنده در گور
تنبور و نَی در آتش، چنگ و سَرَنده۱ در گور
این شهر بیتنفّس لَتخوردۀ چه قومی است؟
یک سو ستاره زخمی، یک سو پرنده در گور
دیگر کجا توان بود؟ وقتی که میخرامد
مار گزنده بر خاک، مور خورنده در گور
گفتی که «جهل جانکاه پوسیدۀ قرون شد
بوجهل و بولهبها گشتند گَنده۱ در گور»
اینک ببین هُبل را، بُتهای کور و شَل را
مردان تیغ بر کف، زنهای زنده در گور
جبریل اگر بیاید از آسمان هفتم
میافکنندش این قوم، با بالِ کنده در گور
۲
گفتند «گُل مرویید، این حکمِ پادشاه است
چشم و چراغ بودن، روشنترین گناه است
حدّ شکوفه تکفیر، حکم بنفشه زنجیر
سهم سپیده تبعید، جای ستاره چاه است
آواز پای کوکب در کوچهها نپیچد
در دستِ شحنه شلاّق همواره روبهراه است»
مغز عَلَمبهدوشان تقدیم مار بادا
وقتی که کلّهها را خالیشدن کلاه است
صابون ماه و خورشید صد بار بر تنش خورد
امّا چه میتوان کرد؟ شب همچنان سیاه است
ناچار گُل مرویید، از نور و نَی مگویید
وقتی به شهر کوران، یکچشمه پادشاه است
۳
شهری که اینچنین است، بیشهریار بادا
یعنی که شهریارش رقصانِ دار بادا
تا ردّ پای نااهل در کوچه آشکار است،
سنگ آذرخش بادا، چوب اژدهار۳ بادا
قومی که خارِ وحشت بر کوی و بر گذر کاشت،
در کورههای دوزخ آتشبیار بادا
حتّی اگر اذانی از حلقشان برآید،
بانگ کلاغ بادا، صوت حمار بادا
گفتند «سر بدزدید» گفتیم «سر نهادیم»
گفتند «لب ببندید» گفتیم «عار بادا»
با پتک اگر نکوبیم بر کلّههای خالی
مغز علمبهدوشان تقدیم مار بادا
دی ۱۳۷۵ ـ مهر ۱۳۷۶
۱. سَرَنده: نامِ سازی است در افغانستان.
۲. گَنده: در بخشهایی از افغانستان، به معنی گندیده و پوسیده است.
۳. اژدهار: شکل عامیانۀ «اژدها».
@mkazemkazemi
🔹 گفتگو با خبرگزاری تسنیم، به مناسبت روز زبان فارسی. با سپاس از خانم سمیرا شاهقلی و دیگر دستاندرکاران محترم این خبرگزاری.
https://tn.ai/2266812
https://tn.ai/2266812
خبرگزاری تسنیم - Tasnim
نگرانم که زبان فارسی روزی زبان اول ایران و افغانستان نباشد/ رواج عجیب واژگان بیگانه به فارسی
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم،آموزش زبان فارسی در ایران با چالشهای مختلفی روبهروست. برآورد برخی از کارشناسان بر این است که روشهای آموزشی که طی سالهای گذشته بهکار گرفته شده، نتیجه دلخواه را به دنبال نداشته است؛ بهطوری که دانشآموزان پس از فارغالتحصیلی…
⚫️ بازگشت همه به سوی اوست
با کمال تأسف و تأثر، به آگاهی عزیزان میرسانیم که مادر گرامی ما بانو مرضیه کاظمی، به دیار باقی شتافت.
▫️
مراسم تشییع جنازۀ آن مرحوم، پنجشنبه ۱ خرداد ۹۹، ساعت ۱۰ صبح در قطعۀ ۹ بهشت رضا برگزار می شود، هرچند با توجه به این شرایط، توقعی برای شرکت در مراسم نمیرود و دعا و تلاوت آیاتی از قرآن کریم هم روح آن مرحوم را شاد خواهد ساخت.
▫️
گفتنی است که با توجه به وضعیت خاص این ایام و ضرورت حفظ سلامتی همگانی، برگزاری مراسم ختم و تعزیهداری را به زمان مناسبی در آینده موکول کردهایم.
▪️ خانوادۀ کاظمی و خانواده های وابسته
با کمال تأسف و تأثر، به آگاهی عزیزان میرسانیم که مادر گرامی ما بانو مرضیه کاظمی، به دیار باقی شتافت.
▫️
مراسم تشییع جنازۀ آن مرحوم، پنجشنبه ۱ خرداد ۹۹، ساعت ۱۰ صبح در قطعۀ ۹ بهشت رضا برگزار می شود، هرچند با توجه به این شرایط، توقعی برای شرکت در مراسم نمیرود و دعا و تلاوت آیاتی از قرآن کریم هم روح آن مرحوم را شاد خواهد ساخت.
▫️
گفتنی است که با توجه به وضعیت خاص این ایام و ضرورت حفظ سلامتی همگانی، برگزاری مراسم ختم و تعزیهداری را به زمان مناسبی در آینده موکول کردهایم.
▪️ خانوادۀ کاظمی و خانواده های وابسته
Forwarded from زینب بیات
🟣عاقبت به خیر
🔻زینب بیات
و حالا هفت روز می گذرد از شبی که شب تقدیرها بود. دقیقا یک ساعت مانده به سحر.زمانی که فرشته ها همه بر روی زمین فرود آمده بودند تا در یک ساعت نیک،یک بانوی نیکو سرشت را، یک فرشته را با خود به آسمان ها ببرند.
یک مادر، مادر چهار فرزند صالح و شایسته که هر کدام درختی پربار و برگ شده اند برای این جامعه.
اسدالله، عبدالله، مهری و محمدکاظم.
و این برای یک مادر بزرگترین سرمایه است.
همه دوستش داشتند. اهل دخالت در زندگی اطرافیان نبود که اهل کمک و همدلی بود. در امور خانه سرآمد بود و در آداب دانی فهیم و نکته دان و باتدبیر.
اسد بدیع خواننده معروف افغانستان که نسبتی با خانوادهی کاظمی دارد. از مهمان نوازی ایشان یاد می کند و میگوید: ندیدم زنی را که تا این حد خویشتن دار و درون دار باشد. هستند کسانی که اهل گپ گویی هستند. ولی ایشان اهل این کارها نبود. شخصیت آرامی داشتند. آزارشان به کسی نمی رسید و همیشه لبخند میزدند.
به رسم مهمان نوازی مرضیه بانو بیشتر وقت ها، مهمان دار بود.دکتر فضل احمد همراز پسر عمه ایشان میگوید: در زمان دانشجویی در کابل مدام خانهی مرضیه جان بودم. چه دوران خوشی بود.
@zaynabbayat
🔻زینب بیات
و حالا هفت روز می گذرد از شبی که شب تقدیرها بود. دقیقا یک ساعت مانده به سحر.زمانی که فرشته ها همه بر روی زمین فرود آمده بودند تا در یک ساعت نیک،یک بانوی نیکو سرشت را، یک فرشته را با خود به آسمان ها ببرند.
یک مادر، مادر چهار فرزند صالح و شایسته که هر کدام درختی پربار و برگ شده اند برای این جامعه.
اسدالله، عبدالله، مهری و محمدکاظم.
و این برای یک مادر بزرگترین سرمایه است.
همه دوستش داشتند. اهل دخالت در زندگی اطرافیان نبود که اهل کمک و همدلی بود. در امور خانه سرآمد بود و در آداب دانی فهیم و نکته دان و باتدبیر.
اسد بدیع خواننده معروف افغانستان که نسبتی با خانوادهی کاظمی دارد. از مهمان نوازی ایشان یاد می کند و میگوید: ندیدم زنی را که تا این حد خویشتن دار و درون دار باشد. هستند کسانی که اهل گپ گویی هستند. ولی ایشان اهل این کارها نبود. شخصیت آرامی داشتند. آزارشان به کسی نمی رسید و همیشه لبخند میزدند.
به رسم مهمان نوازی مرضیه بانو بیشتر وقت ها، مهمان دار بود.دکتر فضل احمد همراز پسر عمه ایشان میگوید: در زمان دانشجویی در کابل مدام خانهی مرضیه جان بودم. چه دوران خوشی بود.
@zaynabbayat
Forwarded from کانال زینب بیات
🟣عاقبت به خیر
🔻زینب بیات
مرضیه خانم با روی باز و با مهربانی در دل اطرافیان جا باز کرده بود.
مادر اهل شعر هم بود. با غزل های حافظ مانوس بود. گاهی دیوان حافظ را برایشان می بردم و می گفتم برای مان حافظ بخوانید مادر!
و او می خواند و ما لذت می بردیم.
دنیای مادر رنگی بود. به تنوع رنگ کامواهایی که در دنیا وجود دارد.میل های بافتنی را بر می داشتند و می بافتند و می شد شال گردنی بر شانهی پسر شاعرش و یا دامنی بر تن نواسهی شیرینش.
روزهای عید مهمان مادر بودیم. با سفرهی رنگارنگی که از شب قبل تیاری گرفته بود و با شور و شوق آماده کرده بود.
مادر دوست نداشت اسباب زحمت کسی شود و به بستر بیفتد. این یکی از بزرگترین ترس های زندگیاش بود. اما تقدیر این بود که چهار سال زیبای خفته باشد.و با تمام توان زندگی را در بستر به چالش بکشد.
من یقین دارم که فرشتهای زمینی بر روی بستر بود. فرشتهای که حالا آن بالاها بال می زند و از این تن خاکی سبک شده است.
روانت آرام مادر
@zaynabbayat
🔻زینب بیات
مرضیه خانم با روی باز و با مهربانی در دل اطرافیان جا باز کرده بود.
مادر اهل شعر هم بود. با غزل های حافظ مانوس بود. گاهی دیوان حافظ را برایشان می بردم و می گفتم برای مان حافظ بخوانید مادر!
و او می خواند و ما لذت می بردیم.
دنیای مادر رنگی بود. به تنوع رنگ کامواهایی که در دنیا وجود دارد.میل های بافتنی را بر می داشتند و می بافتند و می شد شال گردنی بر شانهی پسر شاعرش و یا دامنی بر تن نواسهی شیرینش.
روزهای عید مهمان مادر بودیم. با سفرهی رنگارنگی که از شب قبل تیاری گرفته بود و با شور و شوق آماده کرده بود.
مادر دوست نداشت اسباب زحمت کسی شود و به بستر بیفتد. این یکی از بزرگترین ترس های زندگیاش بود. اما تقدیر این بود که چهار سال زیبای خفته باشد.و با تمام توان زندگی را در بستر به چالش بکشد.
من یقین دارم که فرشتهای زمینی بر روی بستر بود. فرشتهای که حالا آن بالاها بال می زند و از این تن خاکی سبک شده است.
روانت آرام مادر
@zaynabbayat
Forwarded from آثار محمدکاظم کاظمی
📖 صفحهآرایی کتاب در ایندیزاین
🔹 مجموعۀ آموزش ویدئویی «صفحهآرایی کتاب در ایندیزاین» در ۲۱ قسمت در سایت محمدکاظم کاظمی منتشر شد.
🔻 در این مجموعه، به صورت گامبهگام و با شرح و توضیح کامل، مراحل مختلف صفحهآرایی یک کتاب از ایجاد سند و استایلبندی متن تا نهاییسازی و خروجی گرفتن بیان شده است.
🔻 قسمتهای مختلف مجموعه به تناسب اهمیت موضوع و مدت فایل ویدئویی، تعیین قیمت شده و به صورت پرداخت اینترنتی قابل خرید و دانلود است.
🔻 برای کسانی که بخواهند همه این ۲۱ قسمت را داشته باشند، کل مجموعه با تخفیف ۳۰ درصد ارائه شده است.
https://www.mkkazemi.com/category/indesign-training/
🔹 مجموعۀ آموزش ویدئویی «صفحهآرایی کتاب در ایندیزاین» در ۲۱ قسمت در سایت محمدکاظم کاظمی منتشر شد.
🔻 در این مجموعه، به صورت گامبهگام و با شرح و توضیح کامل، مراحل مختلف صفحهآرایی یک کتاب از ایجاد سند و استایلبندی متن تا نهاییسازی و خروجی گرفتن بیان شده است.
🔻 قسمتهای مختلف مجموعه به تناسب اهمیت موضوع و مدت فایل ویدئویی، تعیین قیمت شده و به صورت پرداخت اینترنتی قابل خرید و دانلود است.
🔻 برای کسانی که بخواهند همه این ۲۱ قسمت را داشته باشند، کل مجموعه با تخفیف ۳۰ درصد ارائه شده است.
https://www.mkkazemi.com/category/indesign-training/
Forwarded from Shahab Khan
Instagram
بنیاد فرهنگی - هنری امیر خسرو
ویژه برنامهٔ " #بیدل_در_صدای_سرآهنگ " بخش { ۴ } مهمان : استاد محمدکاظم کاظمی ، شاعر ، نویسنده و بیدل شناس به مناسبت سی و هشتیمن سال درگذشت مرحوم استاد محمدحسین سرآهنگ ، سرتاج موسیقی شرق . -لینک ویدیوی کامل در بیو👇 🔸 @Bonyadfhab 🔸 . . #بیدل_در_صدای_سرآهنگ…
Forwarded from بنیاد امیرخسرو بلخی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویژه برنامهٔ " #بیدل_در_صدای_سرآهنگ "
بخش { ۴ }
مهمان : استاد محمدکاظم کاظمی ، شاعر ، نویسنده و بیدل شناس
به مناسبت سی و هشتیمن سال درگذشت مرحوم استاد محمدحسین سرآهنگ ، سرتاج موسیقی شرق
-لینک ویدیوی کامل 👇
https://youtu.be/oWVZjCQFwWQ
#بیدل_در_صدای_سرآهنگ
#محمدکاظم_کاظمی
#استاد_سرآهنگ
#استاد_محمد_حسین_سرآهنگ
« با دوستان خود شریک سازید »
« Keep Friends Informed »
https://m.youtube.com/channel/UC_B3vmpO3GHm49prwnqyyRQ
بخش { ۴ }
مهمان : استاد محمدکاظم کاظمی ، شاعر ، نویسنده و بیدل شناس
به مناسبت سی و هشتیمن سال درگذشت مرحوم استاد محمدحسین سرآهنگ ، سرتاج موسیقی شرق
-لینک ویدیوی کامل 👇
https://youtu.be/oWVZjCQFwWQ
#بیدل_در_صدای_سرآهنگ
#محمدکاظم_کاظمی
#استاد_سرآهنگ
#استاد_محمد_حسین_سرآهنگ
« با دوستان خود شریک سازید »
« Keep Friends Informed »
https://m.youtube.com/channel/UC_B3vmpO3GHm49prwnqyyRQ