Nemolchi.Uz
11.3K subscribers
5.68K photos
443 videos
3 files
8.26K links
18+. Медиа против гендерного насилия в Узбекистане. Рег.#1418 от 10.05.2021.

🇺🇿 O'zbek tilida: @SukutSaqlama

Можете отправить историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92

Чат: @nemolchichat
Юристы: @nemolchilaw_bot
Психологи: @nemolchibot
Download Telegram
«Увела мужа из семьи» — так обычно говорят, когда мужчина уходит к другой. По фразе чувствуется, что ответственность за разрыв кладут не на него, а на женщину.

«Разлучницами» называют женщин, которые встречаются с «занятыми» мужчинами. Чаще этот ярлык вешают, когда «официальные» отношения разрушаются из-за измены. Отношение к «разлучницам» хорошо прослеживается в громких скандалах с селебрити. Например, в своё время досталось Анджелине Джоли, которая «увела» Брэда Питта у Дженнифер Энистон.

Таблоиды писали, что Джоли «украла» Брэда у Дженнифер. И даже спустя десятилетия, когда супруги расстались, некоторые плохо относятся к актрисе из-за развода Питта и Энистон. Кто-то даже вспоминает, что Анджелина якобы в 16 лет закрутила роман с любовником матери. Даже если предположить, что это правда, интересно, что к мужчине, который решил спать с девочкой-подростком, вопросов не возникло.

Есть и более свежие (и я бы сказала, абсурдные) примеры. В мае 2019 года модель Ирина Шейк внезапно посетила Met Gala одна, без своего тогда ещё возлюбленного Брэдли Купера. Фанаты вопрошали: «В чём же дело? Где отец её дочери?» И уже через месяц ответ нашёлся: пара объявила о расставании из-за «непримиримых разногласий». Но у людей сразу же нашлась своя версия произошедшего.
Примерно в то же время ходили слухи о романе Брэдли Купера и Леди Гаги. Они играли влюблённых в фильме «Звезда родилась». Когда Шейк с Купером объявили о расставании, фанаты пары сразу же подумали, что дело в измене. При этом никто из надуманного «любовного треугольника» так и не подтвердил причастность Леди Гаги к разрыву отношений. Позже Шейк объяснила, что раскол в семье произошёлиз-за напряжённого рабочего графика актёра. Но останавливать людей было уже поздно.

Российские пользователи направились выплёскивать гнев в соцсетях Леди Гаги. Под одной из публикаций набралось 300 тысяч комментариев. «Гага, леди так не поступают», «Лучше Гаге не появляться с гастролями в России», «Гага, и не вздумай менять страницу — мы тебя найдём!», — такие комментарии появились под фотографией певицы и актрисы. Многие считали, что именно она виновата в разрыве.
Впрочем, селебрити не единственные, кому достаётся за роль «разлучницы».

В ситуациях с мужскими изменами сторонние наблюдатели нередко накидываются на женщин. Взять ту же Леди Гагу: мало того, что роман даже не был подтверждён, так ещё и жаждущие расправы пришли именно в её соцсети, а не в соцсети Брэдли Купера. Потому что в сознании многих женщина априори виновата.
Мне сложно это понять. В моногамном браке состоят двое.

Когда человек изменяет или уходит из одного романа в другой — он сам принимает это решение. Никто его силком не тащит — это его выбор.
Сложнее ситуация, если любовница знает о статусе мужчины, но решает вступить в отношения. Тут можно порассуждать о женской солидарности. Но в действительности ли любовница несёт ту же или даже большую степень ответственности, что и изменяющий мужчина? Думаю, нет. Но почему-то двойную порцию ненависти получает именно она.
Картинка вообще складывается ужасная со всех сторон. Девушке или жене говорят «не удержала»: плохо готовила/ мало занималась сексом/ «пилила»

Любовница и «разлучница» — разрушила семью, растоптала женскую солидарность. А мужчине, безвольному и заколдованному, достаётся второстепенная роль. Как удобно, когда можно переложить ответственность за свой обман на кого-то другого!

Продолжение завтра

Источник: тгк rad_fems

#НеМолчиУз
🔥326👎4👍3
Мне почти 30 лет. Я выросла в интеллигентной, образованной и современной семье. Замужем больше трёх лет, мой муж старше меня почти на 10 лет. По образованию я врач. Мы познакомились, когда я училась в магистратуре, тогда он казался мне спокойным, рассудительным, самостоятельным и интересным мужчиной.
Спустя год после замужества у нас родился ребёнок, сейчас ребёнку почти 2 года.

Серьёзный конфликт произошёл зимой. Тогда ребёнку было 1,5 года. Он заболел: три дня лежал с температурой под 40 °C. Я давала жаропонижающее и поила водой, но на третий день поняла, что ему требуется госпитализация.
Я решила везти ребёнка в больницу, но моя свекровь категорически запретила это — кричала: «Я запрещаю!», «Не выводи меня из себя, а то узнаешь, какая я в гневе!» Ребёнок в тот момент был на руках у свёкра, и он отказался отдавать мне сына. Муж полностью поддержал свою мать и тоже не позволил отвезти ребёнка в больницу.
Я была вынуждена позвонить своей маме, чтобы она приехала и помогла нам доехать до городской больницы.

Когда она приехала, родственники мужа всё равно не отдавали мне ребёнка. Свекровь настаивала, что только она и её сын могут принимать решения, заявляя, что я якобы «всего лишь выносила ребёнка».
Моя мама вызвала милицию, и только в присутствии сотрудников милиции ребёнка мне вернули. Мы поехали в больницу. Свекровь настаивала, что не нужно ехать туда, потому что она якобы сама найдёт «хорошего врача» и не доверяет ни мне, ни моей маме как специалистам.

Конфликт начался ещё раньше — когда ребёнку было всего два месяца. Я тогда выбирала педиатра и посоветовалась с мамой, ведь она тоже врач. Свекровь была другого мнения и считала, что лучше знает, кому доверить здоровье своего внука. С тех пор она прекратила общение с моими родственниками, устроив бойкот. Я осталась одна, в чужом доме и чужой семье, с двухмесячным ребёнком и всеми домашними обязанностями на себе. Я пыталась сгладить ситуацию и сохранить семью, но, как сейчас понимаю, это была моя ошибка. Надо было ещё тогда забрать ребёнка и уйти.

Муж не пил, не бил, не кричал на меня, но последнее время был недоволен абсолютно всем, что я делаю, что выражалось раздражением в мою сторону. Так же относилась и свекровь - не так убираю, не то готовлю, неправильно смотрю за ребенком. И так каждый день.

Когда мы с ребёнком лежали в больнице, в первый день муж пришёл и потребовал, чтобы я забрала «всё своё барахло» и подала на развод. Однако сам подал заявление примерно через две недели. В суде меня спросили о причине развода и согласна ли я. Я отказалась, надеясь, что муж передумает и мы сможем сохранить семью. Суд не удовлетворил его заявление. Позже я подала на алименты — на себя и на ребёнка. Муж оформил себе минимальную зарплату, хотя имеет довольно успешный бизнес. Алименты не платит уже почти полгода. Зимой я вывезла свои вещи и мебель из их дома и обнаружила испорченные и порезанные вещи, а также записки от свекрови с оскорблениями в адрес меня и моей семьи.

Недавно состоялся суд по вопросу встреч отца с ребёнком. Суд он выиграл: установлены встречи продолжительностью 3 часа в неделю без моего присутствия — несмотря на то, что ребёнку ещё нет двух лет и он ещё не отлучён от груди. Мы подали апелляцию, но её отклонили.
Когда муж вёз нас с ребёнком в больницу, он прямо заявил, что я «всё равно ничего не выиграю, потому что у него есть друг в органах».

Свекровь пишет моей сестре с угрозами прийти на её работу и к моей маме, чтобы «опозорить» их. В соцсетях она также угрожает подать заявление о краже золота — речь идёт о ювелирных украшениях, которые они сами мне дарили: помолвочное и обручальное кольца, серьги и кольцо на день рождения.

Не терпите насилие, унижение и неуважение — ни к себе, ни к своим близким. Жизнь у нас одна, и она дана не для страданий, а для любви, радости и роста. Наши дети заслуживают счастливого детства в окружении уважения, тепла и заботы.

========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92

#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
49🤯16🤬4👍1🔥1
«Деколонизируя феминизм: как говорить о равенстве на своём языке» — приглашаем на панельную дискуссию на узбекском языке

Феминизм не обязан говорить на «западном» языке. Как искать свой язык и своё понимание равенства?
Как не терять связь с культурой, историей, телесностью и личным опытом?

Участницы дискуссии:

🎓 Альмира Табаева — кандидатка наук в Назарбаев Университете, уроженка Узбекистана.
Изучала феминизм в Индии и Англии, исследуя традиции женщин Южной и Центральной Азии.
Авторка научных публикаций, занимается гендерными исследованиями и творческим образованием через деколониальную оптику. Альмира расскажет о поиске феминистского языка в Центральной Азии и о том, как говорить о равенстве в условиях постколониального наследия.

🌟 Тилланисо Нурёгди — поэтесса, писательница, филологиня. Авторка книг «Дилхат», «Оловранг туғён», «Қон», «Сунбула», «Шакл». Участница documenta 15 (Кассель) и Венецианской биеннале. В своём творчестве исследует мифологию и женский опыт в поэзии.

🕕 Понедельник, 9 июня, 19:00
📍 139 Documentary Center (ул. Тараса Шевченко, 8 — рядом с кофейней “Патрики”)
💸 Вход — донейшн
🗣 Язык: узбекский


=====================
«Feminizmni dekolonizatsiya qilish: tenglik haqida o‘z tilingda qanday gapirish mumkin» — sizni o‘zbek tilidagi panel muhokamaga taklif qilamiz.

Feminizm albatta “g‘arb” tilida so‘zlashi shart emas. O‘z tilimiz va o‘z tenglik tushunchamizni qanday topamiz?
Madaniyat, tarix, jismoniylik va shaxsiy tajriba bilan aloqani yo‘qotmasdan, tenglik haqida qanday fikr yuritish mumkin?

Ishtirokchilar:

🎓 Almira Tabayeva
— Nazarboyev Universiteti doktorantkasi, O‘zbekistonda tug‘ilgan.
Hindiston va Angliyada feminizmni o‘rganib, Janubiy va Markaziy Osiyo ayollari an’analarini tadqiq qilgan.
Ilmiy maqolalar muallifi, gender tadqiqotlari va ijodiy ta’lim bilan shug‘ullanadi, ishlarini dekolonial yondashuv orqali olib boradi. Almira Markaziy Osiyoda feministik til izlash va postkolonial meros sharoitida tenglik haqida qanday gapirish mumkinligi haqida so‘z yuritadi.

🌟 Tillaniso Nuryo‘g‘di — shoira, yozuvchi, filolog. «Dilxat», «Olovrang tuyg‘u», «Qon», «Sunbula», «Shakl» kabi kitoblar muallifi. Documenta 15 (Kassel) va Venetsiya Biennalesi ishtirokchisi. Ijodida mifologiya va ayollarning she’riy tajribasini o‘rganadi.

🕕 Dushanba, 9-iyun, soat 19:00
📍 139 Documentary Center (Taras Shevchenko ko‘chasi, 8 — “Patriki” qahvaxonasi yonida)
💸 Kirish — donatsiya
🗣 Til: o‘zbekcha
14👍1🔥1
В Пакистане арестовали 22-летнего мужчину, подозреваемого в убийстве 17-летней инфлюэнсерки Саны Юсаф, у которой было более миллиона подписчиков в TikTok и около 500 тысяч в Instagram. Трагедия произошла в понедельник, 3 июня, в секторе G-13 столицы Пакистана, Исламабада. По данным телеканала Samaa TV, девушка, родом из Верхнего Читрала, погибла от огнестрельных ранений, нанесенных с близкого расстояния. В нее выстрелили дважды, и она скончалась на месте. Тело было доставлено в Пакистанский институт медицинских наук (PIMS) для вскрытия.

Некоторые источники, включая BBC и India Today, сообщают, что подозреваемый — 22-летний Умар Хайат (Umar Hayat), который был арестован и признался в убийстве. Полиция утверждает, что он неоднократно пытался связаться с Саной и добивался встречи, но получил отказ. После этого он якобы ворвался в ее дом в Исламабаде 2 июня 2025 года, выстрелил ей в грудь дважды, забрал ее телефон (предположительно, чтобы уничтожить улики) и скрылся.

Однако ряд источников, таких как Samaa TV, The Express Tribune и другие, указывают, что подозреваемый был родственником Саны, возможно, двоюродным братом, и мотивом могло быть "убийство чести". Это предполагает, что убийство связано с восприятием ее действий (например, активного присутствия в соцсетях) как "позорящих" семью.

Сана Юсаф — дочь общественного активиста, прославившаяся благодаря TikTok, где ее видео, часто с липсинками на популярные песни, собирали миллионы просмотров. Последний ролик на ее странице — нарезка с празднования дня рождения с друзьями. В Instagram она публиковала более содержательный контент, рассказывая о традициях Читрала, выступая за права женщин, поддерживая образовательные инициативы и пропагандируя культурную гордость. Сана стала голосом прогрессивного поколения, сочетая смелость и уверенность в своем творчестве.

После смерти Саны в соцсетях появились осуждающие комментарии, в основном от мужчин, которые, ссылаясь на религию, критиковали ее контент и советовали семье удалить ее аккаунты, чтобы "не добавлять к ее грехам". Уссама Хильджи, директор организации Bolo Bhi, занимающейся цифровыми правами, отметил эту тенденцию. Нигхат Дад, руководительница Digital Rights Foundation, подчеркнула, что убийство Саны — часть пугающей тенденции: "Женщин наказывают за автономность, видимость и право сказать 'нет'. В основе — хрупкое мужское эго и глубоко укорененная мизогиния. Мужчины, наученные ощущать право на тело и выбор женщины, воспринимают отказ как угрозу. Без ограничений законом, культурой или платформами это становится смертельным".

В Пакистане убийства женщин, активно ведущих соцсети, становятся все более частыми. Полиция продолжает расследование, а случай Саны Юсаф вновь поднял вопросы о безопасности женщин-инфлюэнсеров и системной проблеме насилия, связанного с "честью" и мизогинией.

#НеМолчиУз #насилиевмире
😢34🤬95
Много вопросов к сторонникам концепции «сучка не захочет, кобель не вскочит».

«Да, он изменил, НО она...», «да, он долго и упорно обманывал возлюбленную, НО она...», «да, он водил её в ресторан, пока жена сидела с детьми, НО она...» Всегда есть это «но», которое не только перекладывает часть ответственности с мужчины, но и порождает неприязнь к женщинам.

«Но» никогда не учитывает мужское «да мы с ней как соседи и не занимаемся сексом», «я с ней только ради детей», «я вообще её никогда не любил». Или «да, я женат! А я разве тебе не говорил об этом за три месяца наших отношений? Ой!»

И в этом весь ужас: «но» удобно только для одного человека — изменщика — и уничтожительно для двух других сторон.

Вместо того чтобы предъявить главному виновнику за неверность, женщины бесконечно обвиняют друг друга. Одна плохая жена, другая — непорядочный человек в целом. А мужчина в лучшем случае стоит и хлопает глазками, в худшем — выбирает одну из сторон, где солнышко светит ему потеплее. И начинает топить вторую, теперь неугодную и неудобную.

Вот такая математика: женщины ругаются, купаясь в страданиях и ненависти, а мужчина, наворотивший делов, ждёт в сторонке, пока буря не утихнет.

Когда человек изменяет, он делает выбор. Он знает: если измена всплывёт на поверхность, партнёру будет больно, у поступка будут последствия. Странно, что у некоторых всё равно первым делом перед глазами в качестве главной виновницы маячит злая любовница, которая бедного-несчастного увела от жены. От жены, которой этот самый человек когда-то давал обещания или даже клятву.

Источник: тгк rad_fems

#НеМолчиУз
😢97👍7🔥2👎1🤔1
Я совершеннолетняя. До сих пор я живу под жёстким контролем — гиперконтролем со стороны родителей и братьев. В 17 лет я начала курить сигареты из-за постоянного сильного стресса, потом перешла на электронки. Волосы начали выпадать клочьями — это от постоянного давления. От меня требуют всего: вставать в шесть утра, мести огромный двор веником, чтобы «соседи видели», готовить любые блюда, при этом учиться отлично, получать сертификаты.

Контакты с парнями под запретом. Даже подруг выбирают за меня — чтобы, не дай Бог, «не испортили». Телефон проверяют. До 17 лет меня били — так, что я теряла сознание.

Я дважды убегала из дома. Один раз — в другой город, к родственникам. Нашли через день. Второй — к подруге. Я сбежала к ней ночью, а утром она меня сдала.

Работать мне не разрешают, но и денег почти не дают. Даже на такси. При этом требуют, чтобы я везде появлялась вовремя, домой не опаздывала ни на минуту.

У меня сломана психика. Стоит кому-то заговорить грубо — я сразу начинаю плакать. Я очень хочу переехать, начать жить отдельно. Но у меня нет денег. И я не знаю, что делать.

========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92

#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
😢555🤬5
Девушка заметила, что к известным женщинам и мужчинам относятся по-разному

Блогерка Аня Аккерман опубликовала в инстаграм рилс, в котором рассуждает о двойных стандартах по отношению к знаменитостям. Она задается вопросом: почему мужчинам позволено публично «сходить с ума», а женщинам — нет.

«Все видят, что сейчас происходит с Джастином Бибером и Канье Уэстом, в то время как Бритни Спирс за подобное лишили прав и свободы на годы», — написала Аккерман.

Бибер в последние месяцы регулярно появляется на публике в странной одежде, часто выглядит подавленным и отрешенным, фанаты всерьез переживают за его состояние. Канье Уэст регулярно попадает в заголовки из-за эпатажных выходок, заявлений и нарушений личных границ других людей.

При этом оба продолжают работать и свободно передвигаться, отмечает блогерка. Бритни Спирс же была на 13 лет помещена под опеку, потеряв контроль над деньгами, личной жизнью и карьерой — после серии нестабильных поступков, подобных тем, что совершали Бибер и Уэст.

В комментариях Аккерман поддержали другие пользовательницы и привели примеры российских знаменитостей:

«Джиган, Паша Техник… Если бы женщины хоть треть того, что они творят, выкинули, общество бы их заклеймило. А эти — ниче, еще и "классные", "забавные". Или как хейтили и презирали Эми Уайнхаус. Умерла? Ну так туда и дорога, че еще ждать от наркоши. Умер Паша Техник — блиииииин, как жаааль, как же без него жить теперь, такой хороший и добрый парень».

Паша Техник был известен своими провокационными и агрессивными высказываниями, частыми наркотическими и алкогольными загулами, а также конфликтами с другими артистами. Его поведение вызывало споры, но также у части аудитории — сочувствие и даже восхищение. Джиган после рождения ребенка оказался в рехабе, устраивал скандальные прямые эфиры, где был неадекватен, брил брови и матерился — но его быстро «простили», списав все на стресс и усталость.

Источник: kosa media

#НеМолчиУз #гендерноенеравенство
🔥309👍6🤬2🤔1
Вообще, заметьте, как в нашем "ужасном бытовом матриархате" женщина должна плясать от мужских понятий о жизни. О чем я говорю - если мужчина с амбициями, то женщине положено это амбиции обслуживать, и тянуться за мужем (но не слишком, а то не дай боже, перерастёт).

Если мужу достаточно средней зарплаты, телевизора/компьютера и отдыха на даче - изволь свои хотелки и мечты прикрутить и научись находить радости в малом.

Нет, конечно женщине так же вменяется сдерживать мужчину, если его слишком несёт, и мотивировать, если он прирос к дивану. Но как-то так, чтобы всем было приятно, не обидно и не напряжно.

Передавишь - "а ведь Сереженьке никогда всего этого не надо было, он был всегда такой простой, спокойный, нормальный парень, а этой же больше всех надо! Загоняла мужика!".

Недодавишь - "Серёженька он же как все нормальные мужики! Его же если не направить, не вдохновить, не замотивировать - он и будет сидеть ровно на жопе, хорошо, если не с бутылкой! А эта? Упустила мужика!"

Не нажмёшь вовремя на тормоз - "Женщина-то мудрее должна быть! Мужик же берегов не видит, ответственности не помнит - так останавливать его надо!"

Возьмёшь вожжи покрепче - "У него-то идеи, мысли, все ему надо! А эта что? "Сиди, не лезь, опять просрешь всё, а как же мы?" Загубила мужику все таланты!"

Самой же женщине не положено никаких собственных представлений о прекрасном, особенно, вне приложения этого прекрасного к семье. Хорошо, если вдруг повезло, и вы с мужем куда-то в одну сторону смотрите, и на тебя тоже крошка ресурса перепадает. И то, и то. А если нет - то знала, за кого замуж шла, это раз, и два - какие там у тебя мечты, идеи и амбиции, когда семья у тебя, семья!

Мужчинам в свою очередь поддерживать жён не предлагается вообще. В лучшем случае мужчина может получить совет не сильно уж гнобить жену за очередную помадку или платьюшко, и иногда отпускать ее "потрещать с подружками в кафе". Прислушиваться, чего там она глобально хочет от жизни вообще и от семейной жизни в частности? Пффф, зачем, у корабля должен быть один капитан! Который, замечу, не сильно интересуется командой, состоянием дел на корабле и вообще занят по большей части самолюбованием.

В общем, одна из сторон "кризиса института семьи".

Анна Иванова

#НеМолчиУз
21🔥9👍5😢2🤯1🤬1
Я несовершеннолетняя.
В начале осени я пригласила парня к себе домой, чтобы посмотреть фильм. Ничего не предвещало проблем, но он начал приставать ко мне, несмотря на мои попытки оттолкнуть его. В какой-то момент я испугалась и, не зная, что делать, перестала сопротивляться. В итоге всё зашло слишком далеко, и мне пришлось сделать то, чего я не хотела. Я осталась в одежде, но это не уменьшило боли и страха. Этот случай оставил у меня глубокую травму, с которой я до сих пор не могу справиться. Я хочу, чтобы он понёс наказание по закону, чтобы мне стало хоть немного легче.

========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92

#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
🤯34😢264👍2👎2🤔2🤬1
Общеизвестно, что материнский инстинкт - миф, придуманный патриархатом.
Женщины лучше ухаживают за детьми просто потому, что они чаще это делают. Нейропластичность человеческого мозга - фантастическая вещь.
Именно поэтому чем больше времени родители проводят с ребенком, начиная с самого рождения, тем сильнее перестраивается их мозг и они приобретают больше родительских навыков, выстраивая уникальную связь с детьми.

Отказ мужчин "быть как баба" приводит к тому, что они не становятся по сути отцами. Страх перед детским плачем оказывается сильнее желания быть хорошим отцом ребенку. Такие мужчины навсегда обречены быть биодонорами. Мужская трусость начинает и выигрывает.

«В моем понимании мужчина, сидящий дома с ребенком, проиграл своей жене, а я этого боюсь. Мужчина должен реализоваться, побеждать. Если он не стремится, то начинает вянуть, деградировать. Ну и неизвестно, что она будет думать на самом деле»
(Мужчина, 27 лет., ребенку 1,2 г.)

«Коллеги подозрительно относятся, когда мужчина сидит дома с ребёнком. Значит у него что-то не в порядке на работе, или женщина сильнее его, а это признак нездоровья в семье»
(Мужчина, 29 лет, ребенку 6 мес.)

Мужчины снова сражаются на придуманном ими фронте маскулинности и терпят поражение. Они боятся осуждения других мужчин, они боятся показаться слабыми и тратят всю жизнь на то, чтобы выстроить фальшивый фасад своей жизни. Они теряют реальную любовь своих детей и партнерок, отказываются от привязанностей и здоровых отношений в погоне за миражом патриархальной мужественности.

Пока умные мужчины уходят в отпуск по уходу за ребенком и учатся быть отцами, трусливые мужчины выбирают остаться биодонорами, а потом плачут о мужском одиночестве.

Источник: тгк damnambivalence

#НеМолчиУз #гендерныестереотипы
👍239👎5🔥4🤔1
София Коппола сняла фильм о Присцилле Пресли, точнее об истории её отношений с Элвисом, так как начинается фильм с их знакомства и заканчивается разводом. Фильм снят очень деликатно, бережно к главной героине и очень эстетично. Наши прокатчики зачем-то назвали его "Присцилла: Элвис и я", хотя Коппола очевидно сделала именно Присциллу главной героиней и центром повествования, а Элвис - лишь фон и обстоятельства, но отечественным дистрибьютерам плевать.

Рекомендуется к просмотру с дочерьми-подростками, чтобы сразу по всем red flags пройтись:

- тебе 14, но к тебе подкатывает парень на 10 лет старше? - БЕГИ!!
- он говорит, что ты развита не по годам, запирается с тобой наедине в комнате? - малышка, БЕГИ!
- он говорит, что очень скучал, хотя два года не давал о себе знать? - это ложь и манипуляция, БЕГИ!
- он дает тебе таблетки неизвестного назначения и происхождения? - выброси таблетку и БЕГИ!!
- он указывает тебе, что читать, что смотреть и чем заниматься? - БЕГИ!!
- он указывает тебе, как одеваться, краситься и вести себя? - БЕГИ, детка!
- он запрещает тебе работать? - БЕГИ ВООБЩЕ БЕГОМ!
- он говорит, что ты не такая, как остальные девушки, говорит, что ДУМАЛ, что ты не такая, а ты... - не дослушивай, БЕГИ!!
- он говорит, что ожидал от тебя, что ты будешь способна понять его измены и ложь? - БЕГИ!
- он угрожает выгнать тебя из дома, а потом говорит "посмотри, до чего ты меня довела"? - отлично, собирай вещи и БЕГИ!!
- он кинул в тебя стулом, но не попал? - в следующий раз попадёт, так что пожалуйста, не дожидайся и БЕГИ!!

И так каждые 5-10 минут фильма. Я останавливала фильм каждые 5-10 минут, чтобы сказать дочери: "Если кто-то скажет тебе такое, пожалуйста, уходи".

Это очень полезный фильм.

п.с. На Кинопоиске и IMDB у фильма рейтинг 6.5, но пусть вас это не смущает, мы же знаем, кто с него ущемился.

Источник: тгк difficult_women

#НеМолчиУз #рекомендацияпроекта
39👍14😢4🤬2🤔1
Здравствуйте. Хочу поделиться ужасающей историей, с которой столкнулась лично.

Женщины уезжают на заработки в чужую страну, чтобы прокормить ребёнка, помочь родителям. Часто у них есть мужья — если этих людей вообще можно так назвать — которые не работают, и вся тяжесть жизни ложится на плечи женщины.

В новой стране я столкнулась с таким:
Мужчины подходят с предложением познакомиться. Представляются вдовцами, разведёнными или “в процессе развода”. Обещают жениться. Многие женщины — особенно разведённые — верят и соглашаются. Начинают жить вместе.

А дальше начинается кошмар.
Он — “муж”, всё, что зарабатывает женщина, она отдаёт ему до копейки. Сам он не работает или говорит, что ему не выплатили. Начинаются побои, шантаж, унижения. Женщину называют проституткой: раз согласилась жить с ним — значит, согласится и с другими. Он отбирает деньги, ломает психику.

Прошу не осуждать этих женщин. Они верят, что перед ними муж, а проблемы временные. Женщины особенно беззащитны в чужой стране, особенно если приехали впервые, не знают языка, без документов, надеются на поддержку соотечественников.

Мне рассказали историю, от которой у меня до сих пор мороз по коже. Один “мужчина” привёз женщину, пообещал брак. Она устроилась на работу, он сидел дома, отбирал все деньги. Бил так, что она потеряла ребёнка и ослепла на один глаз. Ребёнка он не признал — заявил, что она проститутка. В конце он “подарил” её другому мужчине. Что с ней стало — неизвестно.

И это не единичный случай. Я лично сталкивалась с подобными ситуациями, слышала их не один раз.

Прошу: не судите женщин. Судите тех, кто это с ними делает.

========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92

#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
🤯42😢19🤬74👎1
Приглашаем вас на поддерживающие встречи для женщин на тему: "А я нарцисс? А они? Как разобраться?"
с Лианой Натрошвили.

Мы часто слышим: «Он нарцисс», «Они все такие». Но реже спрашиваем себя: а как это проявляется во мне?
Иногда мы путаем уязвимость с эгоизмом, потребность в признании с гордыней, а защиту с равнодушием.

На этой встрече продолжим разговор о нарциссизме, но теперь с фокусом на себя. Будем разбираться, что живёт под маской силы, где проходят границы между уязвимостью и самозащитой, и как понять себя без стыда и самокритики.

📅 Дата: 12 июня, четверг
Время: 18:30
Длительность: 2 часа
📍 Место: будет объявлено позже

Участие бесплатное, но количество мест ограничено. Запись по ссылке в шапке профиля.

https://forms.gle/AVARaaELRNV6kXoi8

#НеМолчиУз #ПоддерживающиеВстречи
#ГруппаПоддержки
16👍1
Уже сегодня — встречаемся на дискуссии «Деколонизируя феминизм: как говорить о равенстве на своём языке»

Феминизм не обязан звучать «по-западному». У него может быть свой язык — укоренённый в культуре, истории и телесной памяти.

Сегодня в 19:00 приглашаем на панельную дискуссию на узбекском языке. Будем говорить о том, как искать собственное понимание равенства, не теряя связи с собой и своим контекстом.

Спикерки:

Альмира Табаева — кандидатка наук (Назарбаев Университет), исследовательница феминизма в Южной и Центральной Азии. Расскажет, как говорить о равенстве в постколониальном регионе и почему поиск феминистского языка — это не отказ, а возвращение.

Тилланисо Нурёгди — поэтесса, писательница, филологиня. Авторка книг «Дилхат», «Қон», «Сунбула» и других. Участница documenta 15 и Венецианской биеннале. В своих текстах переосмысляет женский опыт, мифы и формы памяти.

🕕 Сегодня, 9 июня, 19:00
📍 139 Documentary Center (ул. Тараса Шевченко, 8 — рядом с “Патрики”)
💸 Вход — донейшн
🗣 Язык — узбекский

==================
Bugun — “Feminizmni dekoloniyalash: tenglik haqida o‘z tilimda qanday gapirish mumkin?” muhokamasiga taklif qilamiz


Feminizm “g‘arbiy” tilda gapirishi shart emas. Uning o‘z tili bo‘lishi mumkin — madaniyat, tarix va tanaviy xotiraga tayanadigan.

Bugun 19:00 da o‘zbek tilidagi panel muhokamaga marhamat. Tenglik haqida qanday qilib o‘z kontekstimizni yo‘qotmasdan gapirish mumkinligi haqida suhbatlashamiz.

Spikerlar:

Almira Tabaeva — fan nomzodi (Nazarboyev Universiteti), Janubiy va Markaziy Osiyoda feminizmni o‘rganuvchi tadqiqotchi. U postkoloniya sharoitida tenglik haqida qanday gapirish mumkinligi va feminist tilni izlash — rad etish emas, balki qayta qaytish ekanligini tushuntiradi.

Tillaniso Nuryog‘di — shoir, yozuvchi, filolog. “Dilhat”, “Qon”, “Sunbula” kabi kitoblar muallifasi. documenta 15 va Venetsiya biennalesi ishtirokchisi. U ijodida ayol tajribasi va mifologik xotirani qayta yoritadi.

🕕 Bugun, 9 iyun, soat 19:00
📍 139 Documentary Center (Taras Shevchenko ko‘chasi, 8 — “Patriki” qahvaxonasi yonida)
💸 Kirish — donation
🗣 Til — o‘zbek tili
15👍4
Возле поселка Красный Куст Владимирской области нашли мертвой 54-летнюю местную жительницу со следами насилия на теле. По подозрению в ее убийстве был задержан участник войны с Украиной, сообщают источники «Зебра ТВ» в правоохранительных органах. Его имя не раскрывается.

Родственники жертвы рассказали, что военный напал на нее в ночь с 18 на 19 мая, когда она возвращалась домой из гостей. По их словам, он изнасиловал, избил и отвез женщину в безлюдную местность, где бросил умирать, а на следующий день вернулся и закопал в лесу. При вскрытии в легких погибшей нашли землю — то есть военный зарыл ее заживо.

Источники уточнили, что задержанному 22 года. Это житель поселка Красный Куст. В данный момент он участвует в войне против Украины, а домой вернулся в отпуск. По информации издания, задержанный ранее проходил по делу о насилии над несовершеннолетней.

Убитая — работница местной библиотеки Людмила Фомина, пишет«Довод». О том, что она «трагически погибла», также сообщили ее односельчане. «Людмила много лет своей жизни посвятила служению культуре, организуя множество мероприятий, которые оставили яркий след в сердцах людей. Ее доброта, оптимизм и светлая улыбка согревали всех вокруг. Она всегда была на связи, готовая прийти на помощь и поддержать в трудную минуту», — написали они.

За три года с начала вторжения в Украину вернувшиеся с фронта российские военные убили и покалечили более 750 граждан. Погибли по меньшей мере 378 человек, в еще 376 случаях люди получили опасные для жизни тяжелые травмы, подсчитала «Верстка» на основе открытых источников. География преступлений охватывает 80 регионов России, аннексированные Крым и Севастополь, а также непризнанную Южную Осетию. В основном участники войны нападают на своих родственников и их знакомых.

Источник: Русская служба The Moscow Times

#насилиевмире #НеМолчиУз #своихнебросают
🤬37😢102🤯1
Распространение гименопоклонения со временем привело к инфибуляции - обрезанию гениталий женщин и девочек.

"Инфибуляция кобыл распространена в ветеринарии; более того, операция для лошадей не отличается от операции для женщин. Технология сшивания плоти больших половых губ и закрепления её кольцом, пряжкой, или даже замком, остаётся неизменной", – Эрик Дингуолл.

Описываемый Дингуоллом метод инфибуляции закрепился в европейской христианской традиции и считался несуровым и милосердным по сравнению с семитским, который практиковался в арабских странах Африки и в Азии. По словам П. Мантегаццы, именно "один из первых христианских королей в Нубии ввёл традицию инфибуляции".

После крестовых походов, когда практика вернулась с Востока вместе с поясом целомудрия, её появление стали приписывать мусульманским неверным, от которых крестоносцы, несомненно, с большим удовольствием переняли её.

Европейская форма инфибуляции, была всё ещё, несомненно, болезненной по своему определению и чрезвычайно дискомфортной в своей продолжительности. В 1871, меньше ста лет назад, женщина в Европе пожаловалась своему врачу, что значительный вес замка, выбранный мужем, оттягивал губы её влагалища вплоть до сильных болей и кровотечения. Во время осмотра врач обнаружил, что муж проделал в половых губах женщины отверстия, через которые вставил два металлических кольца сродни кольцам для штор, после чего наглухо закрепил их с помощью висячего замка.

Подобный случай затем был зарегистрирован в Нью-Йорке в 1894 году с парой немецких иммигрантов, а затем ещё один в Восточной Европе в 1906

Такого рода процедуры наверняка были значительно более широко распространены в Европе, учитывая, что те немногие случаи, о которых нам известно, были обнаружены совершенно случайно.

Способ сшивания половых губ для ограничения доступа к влагалищу, который упоминался выше, также использовался в Европе, но нерегулярно и, очевидно, реже. Первый такой случай был обнаружен в Англии в восемнадцатом веке.
Так или иначе, женщинам в Европе повезло избежать самой бесчеловечной формы инфибуляции, заключавшейся в иссекании половых губ и их сращении. Пытке подвергались юные девочки мусульманских народов Африки и Азии с целью защиты гимена от случайных связей. Мучительно болезненная операция проводилась, и до сих пор проводится без анестезии.

Мантегацца приводит рассказ очевидца операции: Большие половые губы изнутри соскабливают бритвой, после чего в уретру помещают маленькую воронку наподобие катетера для отвода мочи; затем связывают ступни, и от лодыжек следует до середины бёдер обычная перевязка, всё это с целью удержать бёдра так плотно, чтобы половые губы срослись. В течение восьми дней пациентке следует оставаться в лежачем положении, после чего ей позволено подниматься; однако, в течение ещё восьми суток девочка должна держать ступни и бёдра близко друг к другу, чтобы половые губы не разорвались. После заживления на месте остаётся лишь небольшое отверстие для мочеиспускания и менструальной жидкости.

Когда наступает время инфибулированной девушке стать женой, перед передачей её мужу повитуха вооружается ножом и вспарывает рубец, но с мыслью на будущее сделать разрез побольше перед родами, дабы узость отверстия не стала препятствием для выходящей головы дитя.
В Пегу девочек в младенчестве зашивают таким образом, чтобы оставить крошечную дырочку. Когда они выходят замуж, жених делает отверстие настолько большим или маленьким, насколько ему удобно, часто оставляя нитки на месте, чтобы при случае долгого расставания снова можно было сделать шов.

Подобная варварская и бессердечная жестокость, совершаемая по отношению к женщинам под предлогом сохранения целомудрия, была совершенно немыслима в цивилизациях Греции, Рима и Персии. Когда достоинство женщины поддавалось сомнению, пыткам вместо неё предавались окружавшие её мужчины. Им попросту отрезали пенисы.

Аналогично используется контроль над рождаемостью: во имя контроля рождаемости в жертву приносятся здоровье, комфорт и безопасность женщины

«Первый пол» — Э.Голд

#НеМолчиУз #фемицид
🤬49🤯14😢74
Здравствуйте.

Я не прошу помощи. Просто хочу выговориться. Последние месяцы я живу как в аду, а всё начиналось очень хорошо.

Мой муж имел судимость. Свою вину он признал, наказание отбыл. Мы познакомились, когда он ещё находился в заключении. Переписывались, я ездила на свидания. Спустя несколько месяцев после его освобождения у нас родился сын. Мы стали жить с моей мамой. У меня были дети от прошлого брака, и они его приняли. Он заботился обо всех, ни разу не разделил детей на “своих” и “чужих”.

Он не пил, не употреблял, не повышал голос, не поднимал руку. Работал, всегда приносил деньги в дом, участвовал в воспитании, помогал по хозяйству. Мы были вместе почти во всём. Зарегистрировали брак официально. К тому моменту были сняты ограничения по процентам, оставался только надзор — с 10 вечера до 6 утра. Это нас устраивало. Мы жили спокойно. Зарабатывали, закрыли долги, начали копить на ремонт. Всё шло хорошо.

Однажды поздно вечером в дверь постучали. Муж вышел в подъезд, подумав, что пришли на проверку. Через несколько минут соседка сообщила, что его увезли. Мы ничего не знали. Позже позвонили — он еле дыша, сказал, какие вещи собрать. Оказалось, его обвиняют в нескольких кражах. Якобы ночью он вскрывал помещения и крал деньги. Это невозможно. Мы с ним спим рядом, ребёнок часто просыпается, каждый шорох слышен. Он не мог уйти незаметно.

Через день мне позвонили, я приехала. Сказали привезти деньги, которые мы откладывали на ремонт. Под протокол забрали всё. Потом пришли домой, изъяли его старую зимнюю куртку и телефон. На моих глазах один из оперативников загрузил приложение на его телефон, чего там не было. Возражения проигнорировали.

Первую встречу мне разрешили только через три дня. Муж выглядел ужасно. Он был избит. Шепнул, что его держали под дождём, били по спине, по внутренним органам. Позже он признался, что не выдержал и подписал признание. Ему угрожали, били, держали без еды. Несколько дней он находился в отделении, формально задним числом оформили задержание.

Гособвинение держалось на “признании”, добытом под давлением. Назначенный адвокат отказался вникать — боялся за своё место. Платного нам не по карману. Следователь избегала общения, всё узнавали сами, по чужим словам. В деле — видеозаписи без лиц, отпечатков нет, вещи не совпадают, а совпадающие — общего вида (например, кроссовки). Мужа заставляли воспроизводить “путь” по сценарию следствия, чтобы получить хоть какие-то “доказательства”.

Сейчас дело снова вернули в прокуратуру. Нам неизвестно, когда будет суд. Муж собирается отказаться от показаний. Но вернёт ли это справедливость?

Я осталась с тремя детьми и пожилой мамой. Без стабильной работы, без помощи. Старшей — 12, младшему — 2,5. Пособий едва хватает на еду. Я постоянно в стрессе, здоровье ухудшается. Муж нуждается в поддержке, в передаче необходимых вещей. Его состояние после пыток — неизвестно. Дети страдают. Мы были обычной семьёй. И теперь всё — как будто в одну ночь стёрли.

Спасибо, что выслушали. Сейчас хотя бы это — важно.

========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92

#НеМолчиУз #ЯНеБоюсьСказать
😢60🤬2512🤯7
Поздравляем с Днём рождения координаторку Nemolchi.uz Нигину Худайбергенову!

Вы умеете быть опорой — без громких слов, без давления, но с настоящей включённостью. Вы держите фокус, когда всем уже сложно, слышите, когда у других заканчиваются силы, и не теряете ясность даже тогда, когда всё идёт не по плану. Это большое искусство. Спасибо вам за то, как вы работаете, как поддерживаете, как двигаете процесс — и при этом остаётесь очень искренней и вовлечённой.

Желаем вам сил, которые приходят из уверенности и вдохновения. Людей рядом, с которыми можно просто быть. И много-много моментов, в которых будет радость, тишина и внутреннее «я на своём месте».

С теплом и благодарностью ❤️,
команда Nemolchi.uz

#НеМолчиУз
38🔥7👍5👎2🤔2🤬2
К инфибуляции в Европе прибегали низшие сословия, аристократия, "которая может позволить себе роскошь, и знает, что телесное насилие наказывает строже, чем моральное", пользовалась поясами целомудрия.

Пояс целомудрия причинял меньше боли, чем инфибуляция, но неудобство и стеснение тела, не говоря уже об унизительности, не уступали инфибуляции.

Идея пояса целомудрия, как и инфибуляции до него, привезена с семитского Востока крестоносцами и стала модной в Европе с тринадцатого века.

Устройство выглядело как корсет из железа с плотно прилегающей между ног плашкой с узким отверстием, окружённым рядами зубов. В это орудие пыток запиралась женщина, а ключ был у мужа. Если вам кажется, что такая жизнь звучит кошмарно, даже когда мужчина находился рядом и периодически отпирал замок, позволяя несчастной справить нужду и подмыться, то можно только представить ужас женщины, когда её муж уезжал воевать. Проходили месяцы и даже годы, а жертве лишь оставалось терпеть накопление грязи.

Многие средневековые светские дамы бросались со стен замка в отчаянии от непреодолимой агонии, вызванной этим изобретением.

Анри Флёри, своими глазами увидевший в 1860 в венецианском Дворце дожей пояс целомудрия, который герцог Каррарский в четырнадцатом веке надел на свою жену, описал его следующим образом (в En Italie, 1861): "Сей чудовищный механизм изобретён свирепой ревностью мужа с одной лишь целью обеспечить телесную верность жены, сделав ту, что подверглась ему, навечно жертвой зверских пыток".

В шестнадцатом аббат де Брантом отметил, что во Францию традиция пояса целомудрия пришла из Италии, где в Падуе местный провост изобрёл металлическое устройство, "которое заковывало всю нижнюю часть тела его жены". Спустя несколько лет, рассказывает Брантом, в популярной французской песне времён правления Франциска I уже будет упоминаться именно эта форма пояса:
«Мужу, что хочет уберечь жену от блуда, коль уж начала, следует её в пояс заковать. А удовольствие своё чрез прорезь получать.»

Во времена правления Генриха II, Брантом описывает случай на ежегодной ярмарке Сен-Жермен в Париже, где владелец скобяной лавки продавал "дюжину приспособлений для обуздания женских чресел". Несколько мужей-ревнивцев тотчас раскупили ассортимент и тут же принялись запирать в пояса своих жён. К сожалению, некоторые из них были дамами при дворе, в стенах которого целомудрие было выбором весьма экстравагантным. А потому "несколько уважаемых придворных дворян пригрозили торговцу скобяными изделиями бесславной смертью, если он когда-нибудь осмелится снова вывезти на рынок такой товар.

Изобретение торговца, пишет Брантом, было "сделано из железа и представляло собой пояс и деталь, которая закреплялась между ног так, что стоило женщине оказаться взнузданной, о том, чтобы предаться экстазу не могло быть и речи, так как деталь пояса позволяла лишь несколько крохотных отверстий для мочеиспускания".
Так выглядел пояс целомудрия образца шестнадцатого века.

Триста лет спустя, в 1880 французский торговый дом активно распространял рекламу своей новой la camisole de force-смирительной рубашки:

«Не только будет защищена непорочность девы, но верность жены. Муж оставит жену без риска оскорбления его чести или отчуждения любви. Отцы будут уверены в своём отцовстве и оставят ужасающие мысли о том, что их отпрыски могут происходить от другого, и им будет возможно хранить под замком вещи, более драгоценные, чем золото».

В том, что предназначение пояса не заключалось только в предотвращении зачатия внебрачных детей, можно сделать вывод из того факта, что наиболее распространённый вид устройства перекрывал и вагинальное, и анальное отверстия. В ответ на запрос покупателя на camisole de force двойного типа, та же французская фирма писала:

«Устройство можно изготовить в соответствии с пожеланиями, обеспечивая защиту как спереди, так и сзади. Однако, устройство необходимо будет снимать для испражнения, чего для классической модели делать нет необходимости, потому как мочеиспускание с лёгкостью осуществляется с установленным поясом.»

«Первый пол» — Э.Голд

#НеМолчиУз #фемицид
😢19🤬12🤯52
Писательница Мэрилин Фрай описывает двойной капкан, как «ситуацию, в которой выбор сведен к минимуму, при этом каждая альтернатива ведет к наказанию, цензуре или ограничениям в самом необходимом». Если взять конкурирующие и конфликтующие ожидания (которые часто недостижимы с самого начала), то мы получим следующее.

• Будьте совершенны, но не поднимайте шум по этому поводу. Для достижения совершенства не отнимайте время у своей семьи, партнера или работы. Если вы действительно хороши, то совершенство должно быть легким.

• Никого не расстраивайте и не обижайте, но говорите то, что думаете.

• Дайте волю своей сексуальности (после того, как уложите детей спать, выгуляете собаку и уберетесь в доме), но делайте это, когда вы отдохнули и у вас есть свободное время.

• Будьте собой, но не будьте застенчивой или неуверенной в себе. Нет ничего сексуальнее, чем уверенность в себе (особенно, если вы молоды и прекрасны).

• Не заставляйте людей чувствовать себя неудобно, но будьте честной.

• Не будьте слишком эмоциональной, но и не слишком непроницаемой. Чрезмерная эмоциональность делает вас истеричной, а чрезмерная непроницаемость – бессердечной.

В одном американском исследовании на соответствие женским нормам ученые перечислили наиболее важные атрибуты «женственности». В список попали аккуратность, стройное тело, скромность, предполагающая, что женщина не акцентирует внимание на своих талантах и способностях, уход за домом и детьми, вклад в романтические отношения, поддержка сексуальной близости с одним партнером, и забота о внешности.

То есть мы должны быть тихими, незаметными, скромными и прелестными и использовать свое время и талант, чтобы выглядеть красиво. Наши мечты, амбиции и желания не важны. Не дай бог, чтобы какая-нибудь молодая девушка, которая захотела найти лекарство от рака, прочитала этот список и решила его придерживаться. Если она это сделает, мы никогда не узнаем о ее гениальности – я просто уверена в этом. Почему? Потому что каждая успешная женщина, с которой я разговаривала, рассказывала мне о ежедневной борьбе против «правил» для того, чтобы самоутвердиться, выступать за свои идеи и, будучи облеченной властью, чувствовать себя комфортно.

Для женщин настоящим испытанием, усиливающим чувство стыда, является то, что общественные ожидания предписывают им быть совершенными. И вот еще что важно: нужно, чтобы казалось, будто женщины не прикладывают для этого никаких усилий. Женщины хотят как-то реализовать это ожидание. Все должно даваться легко. Ожидание состоит в том, что у женщин все должно быть естественным – красота, материнство, лидерство и в результате они стремятся к естественно прекрасным семьям. Подумайте о том, сколько денег заработано на продаже продуктов, которые обещают «естественный вид». И мы все рады услышать: «У нее все так просто получается» или «Она естественная, она настоящая».

Брене Браун
Великие дерзания

#НеМолчиУз #гендерныестереотипы
👍156🔥1