Уже сегодня — встречаемся на дискуссии «Деколонизируя феминизм: как говорить о равенстве на своём языке»

Феминизм не обязан звучать «по-западному». У него может быть свой язык — укоренённый в культуре, истории и телесной памяти.

Сегодня в 19:00 приглашаем на панельную дискуссию на узбекском языке. Будем говорить о том, как искать собственное понимание равенства, не теряя связи с собой и своим контекстом.

Спикерки:

– Альмира Табаева — кандидатка наук (Назарбаев Университет), исследовательница феминизма в Южной и Центральной Азии. Расскажет, как говорить о равенстве в постколониальном регионе и почему поиск феминистского языка — это не отказ, а возвращение.

– Тилланисо Нурёгди — поэтесса, писательница, филологиня. Авторка книг «Дилхат», «Қон», «Сунбула» и других. Участница documenta 15 и Венецианской биеннале. В своих текстах переосмысляет женский опыт, мифы и формы памяти.

🕕 Сегодня, 9 июня, 19:00
📍 139 Documentary Center (ул. Тараса Шевченко, 8 — рядом с “Патрики”)
💸 Вход — донейшн
🗣 Язык — узбекский

==================
Bugun — “Feminizmni dekoloniyalash: tenglik haqida o‘z tilimda qanday gapirish mumkin?” muhokamasiga taklif qilamiz

Feminizm “g‘arbiy” tilda gapirishi shart emas. Uning o‘z tili bo‘lishi mumkin — madaniyat, tarix va tanaviy xotiraga tayanadigan.

Bugun 19:00 da o‘zbek tilidagi panel muhokamaga marhamat. Tenglik haqida qanday qilib o‘z kontekstimizni yo‘qotmasdan gapirish mumkinligi haqida suhbatlashamiz.

Spikerlar:

– Almira Tabaeva — fan nomzodi (Nazarboyev Universiteti), Janubiy va Markaziy Osiyoda feminizmni o‘rganuvchi tadqiqotchi. U postkoloniya sharoitida tenglik haqida qanday gapirish mumkinligi va feminist tilni izlash — rad etish emas, balki qayta qaytish ekanligini tushuntiradi.

– Tillaniso Nuryog‘di — shoir, yozuvchi, filolog. “Dilhat”, “Qon”, “Sunbula” kabi kitoblar muallifasi. documenta 15 va Venetsiya biennalesi ishtirokchisi. U ijodida ayol tajribasi va mifologik xotirani qayta yoritadi.

🕕 Bugun, 9 iyun, soat 19:00
📍 139 Documentary Center (Taras Shevchenko ko‘chasi, 8 — “Patriki” qahvaxonasi yonida)
💸 Kirish — donation
🗣 Til — o‘zbek tili

Возле поселка Красный Куст Владимирской области нашли мертвой 54-летнюю местную жительницу со следами насилия на теле. По подозрению в ее убийстве был задержан участник войны с Украиной, сообщают источники «Зебра ТВ» в правоохранительных органах. Его имя не раскрывается.
⠀
Родственники жертвы рассказали, что военный напал на нее в ночь с 18 на 19 мая, когда она возвращалась домой из гостей. По их словам, он изнасиловал, избил и отвез женщину в безлюдную местность, где бросил умирать, а на следующий день вернулся и закопал в лесу. При вскрытии в легких погибшей нашли землю — то есть военный зарыл ее заживо.
⠀
Источники уточнили, что задержанному 22 года. Это житель поселка Красный Куст. В данный момент он участвует в войне против Украины, а домой вернулся в отпуск. По информации издания, задержанный ранее проходил по делу о насилии над несовершеннолетней.
⠀
Убитая — работница местной библиотеки Людмила Фомина, пишет«Довод». О том, что она «трагически погибла», также сообщили ее односельчане. «Людмила много лет своей жизни посвятила служению культуре, организуя множество мероприятий, которые оставили яркий след в сердцах людей. Ее доброта, оптимизм и светлая улыбка согревали всех вокруг. Она всегда была на связи, готовая прийти на помощь и поддержать в трудную минуту», — написали они.
⠀
За три года с начала вторжения в Украину вернувшиеся с фронта российские военные убили и покалечили более 750 граждан. Погибли по меньшей мере 378 человек, в еще 376 случаях люди получили опасные для жизни тяжелые травмы, подсчитала «Верстка» на основе открытых источников. География преступлений охватывает 80 регионов России, аннексированные Крым и Севастополь, а также непризнанную Южную Осетию. В основном участники войны нападают на своих родственников и их знакомых.
⠀
Источник: Русская служба The Moscow Times
⠀
#насилиевмире #НеМолчиУз #своихнебросают

Распространение гименопоклонения со временем привело к инфибуляции - обрезанию гениталий женщин и девочек.
⠀
"Инфибуляция кобыл распространена в ветеринарии; более того, операция для лошадей не отличается от операции для женщин. Технология сшивания плоти больших половых губ и закрепления её кольцом, пряжкой, или даже замком, остаётся неизменной", – Эрик Дингуолл.
⠀
Описываемый Дингуоллом метод инфибуляции закрепился в европейской христианской традиции и считался несуровым и милосердным по сравнению с семитским, который практиковался в арабских странах Африки и в Азии. По словам П. Мантегаццы, именно "один из первых христианских королей в Нубии ввёл традицию инфибуляции".
⠀
После крестовых походов, когда практика вернулась с Востока вместе с поясом целомудрия, её появление стали приписывать мусульманским неверным, от которых крестоносцы, несомненно, с большим удовольствием переняли её.
⠀
Европейская форма инфибуляции, была всё ещё, несомненно, болезненной по своему определению и чрезвычайно дискомфортной в своей продолжительности. В 1871, меньше ста лет назад, женщина в Европе пожаловалась своему врачу, что значительный вес замка, выбранный мужем, оттягивал губы её влагалища вплоть до сильных болей и кровотечения. Во время осмотра врач обнаружил, что муж проделал в половых губах женщины отверстия, через которые вставил два металлических кольца сродни кольцам для штор, после чего наглухо закрепил их с помощью висячего замка.
⠀
Подобный случай затем был зарегистрирован в Нью-Йорке в 1894 году с парой немецких иммигрантов, а затем ещё один в Восточной Европе в 1906
⠀
Такого рода процедуры наверняка были значительно более широко распространены в Европе, учитывая, что те немногие случаи, о которых нам известно, были обнаружены совершенно случайно.
⠀
Способ сшивания половых губ для ограничения доступа к влагалищу, который упоминался выше, также использовался в Европе, но нерегулярно и, очевидно, реже. Первый такой случай был обнаружен в Англии в восемнадцатом веке.
Так или иначе, женщинам в Европе повезло избежать самой бесчеловечной формы инфибуляции, заключавшейся в иссекании половых губ и их сращении. Пытке подвергались юные девочки мусульманских народов Африки и Азии с целью защиты гимена от случайных связей. Мучительно болезненная операция проводилась, и до сих пор проводится без анестезии.
⠀
Мантегацца приводит рассказ очевидца операции: Большие половые губы изнутри соскабливают бритвой, после чего в уретру помещают маленькую воронку наподобие катетера для отвода мочи; затем связывают ступни, и от лодыжек следует до середины бёдер обычная перевязка, всё это с целью удержать бёдра так плотно, чтобы половые губы срослись. В течение восьми дней пациентке следует оставаться в лежачем положении, после чего ей позволено подниматься; однако, в течение ещё восьми суток девочка должна держать ступни и бёдра близко друг к другу, чтобы половые губы не разорвались. После заживления на месте остаётся лишь небольшое отверстие для мочеиспускания и менструальной жидкости.
⠀
Когда наступает время инфибулированной девушке стать женой, перед передачей её мужу повитуха вооружается ножом и вспарывает рубец, но с мыслью на будущее сделать разрез побольше перед родами, дабы узость отверстия не стала препятствием для выходящей головы дитя.
В Пегу девочек в младенчестве зашивают таким образом, чтобы оставить крошечную дырочку. Когда они выходят замуж, жених делает отверстие настолько большим или маленьким, насколько ему удобно, часто оставляя нитки на месте, чтобы при случае долгого расставания снова можно было сделать шов.
⠀
Подобная варварская и бессердечная жестокость, совершаемая по отношению к женщинам под предлогом сохранения целомудрия, была совершенно немыслима в цивилизациях Греции, Рима и Персии. Когда достоинство женщины поддавалось сомнению, пыткам вместо неё предавались окружавшие её мужчины. Им попросту отрезали пенисы.
⠀
Аналогично используется контроль над рождаемостью: во имя контроля рождаемости в жертву приносятся здоровье, комфорт и безопасность женщины
⠀
«Первый пол» — Э.Голд
⠀
#НеМолчиУз #фемицид

Здравствуйте.
⠀
Я не прошу помощи. Просто хочу выговориться. Последние месяцы я живу как в аду, а всё начиналось очень хорошо.
⠀
Мой муж имел судимость. Свою вину он признал, наказание отбыл. Мы познакомились, когда он ещё находился в заключении. Переписывались, я ездила на свидания. Спустя несколько месяцев после его освобождения у нас родился сын. Мы стали жить с моей мамой. У меня были дети от прошлого брака, и они его приняли. Он заботился обо всех, ни разу не разделил детей на “своих” и “чужих”.
⠀
Он не пил, не употреблял, не повышал голос, не поднимал руку. Работал, всегда приносил деньги в дом, участвовал в воспитании, помогал по хозяйству. Мы были вместе почти во всём. Зарегистрировали брак официально. К тому моменту были сняты ограничения по процентам, оставался только надзор — с 10 вечера до 6 утра. Это нас устраивало. Мы жили спокойно. Зарабатывали, закрыли долги, начали копить на ремонт. Всё шло хорошо.
⠀
Однажды поздно вечером в дверь постучали. Муж вышел в подъезд, подумав, что пришли на проверку. Через несколько минут соседка сообщила, что его увезли. Мы ничего не знали. Позже позвонили — он еле дыша, сказал, какие вещи собрать. Оказалось, его обвиняют в нескольких кражах. Якобы ночью он вскрывал помещения и крал деньги. Это невозможно. Мы с ним спим рядом, ребёнок часто просыпается, каждый шорох слышен. Он не мог уйти незаметно.
⠀
Через день мне позвонили, я приехала. Сказали привезти деньги, которые мы откладывали на ремонт. Под протокол забрали всё. Потом пришли домой, изъяли его старую зимнюю куртку и телефон. На моих глазах один из оперативников загрузил приложение на его телефон, чего там не было. Возражения проигнорировали.
⠀
Первую встречу мне разрешили только через три дня. Муж выглядел ужасно. Он был избит. Шепнул, что его держали под дождём, били по спине, по внутренним органам. Позже он признался, что не выдержал и подписал признание. Ему угрожали, били, держали без еды. Несколько дней он находился в отделении, формально задним числом оформили задержание.
⠀
Гособвинение держалось на “признании”, добытом под давлением. Назначенный адвокат отказался вникать — боялся за своё место. Платного нам не по карману. Следователь избегала общения, всё узнавали сами, по чужим словам. В деле — видеозаписи без лиц, отпечатков нет, вещи не совпадают, а совпадающие — общего вида (например, кроссовки). Мужа заставляли воспроизводить “путь” по сценарию следствия, чтобы получить хоть какие-то “доказательства”.
⠀
Сейчас дело снова вернули в прокуратуру. Нам неизвестно, когда будет суд. Муж собирается отказаться от показаний. Но вернёт ли это справедливость?
⠀
Я осталась с тремя детьми и пожилой мамой. Без стабильной работы, без помощи. Старшей — 12, младшему — 2,5. Пособий едва хватает на еду. Я постоянно в стрессе, здоровье ухудшается. Муж нуждается в поддержке, в передаче необходимых вещей. Его состояние после пыток — неизвестно. Дети страдают. Мы были обычной семьёй. И теперь всё — как будто в одну ночь стёрли.
⠀
Спасибо, что выслушали. Сейчас хотя бы это — важно.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #ЯНеБоюсьСказать

Поздравляем с Днём рождения координаторку Nemolchi.uz Нигину Худайбергенову!

Вы умеете быть опорой — без громких слов, без давления, но с настоящей включённостью. Вы держите фокус, когда всем уже сложно, слышите, когда у других заканчиваются силы, и не теряете ясность даже тогда, когда всё идёт не по плану. Это большое искусство. Спасибо вам за то, как вы работаете, как поддерживаете, как двигаете процесс — и при этом остаётесь очень искренней и вовлечённой.

Желаем вам сил, которые приходят из уверенности и вдохновения. Людей рядом, с которыми можно просто быть. И много-много моментов, в которых будет радость, тишина и внутреннее «я на своём месте».

С теплом и благодарностью ❤️,
команда Nemolchi.uz

#НеМолчиУз

К инфибуляции в Европе прибегали низшие сословия, аристократия, "которая может позволить себе роскошь, и знает, что телесное насилие наказывает строже, чем моральное", пользовалась поясами целомудрия.

Пояс целомудрия причинял меньше боли, чем инфибуляция, но неудобство и стеснение тела, не говоря уже об унизительности, не уступали инфибуляции.

Идея пояса целомудрия, как и инфибуляции до него, привезена с семитского Востока крестоносцами и стала модной в Европе с тринадцатого века.

Устройство выглядело как корсет из железа с плотно прилегающей между ног плашкой с узким отверстием, окружённым рядами зубов. В это орудие пыток запиралась женщина, а ключ был у мужа. Если вам кажется, что такая жизнь звучит кошмарно, даже когда мужчина находился рядом и периодически отпирал замок, позволяя несчастной справить нужду и подмыться, то можно только представить ужас женщины, когда её муж уезжал воевать. Проходили месяцы и даже годы, а жертве лишь оставалось терпеть накопление грязи.

Многие средневековые светские дамы бросались со стен замка в отчаянии от непреодолимой агонии, вызванной этим изобретением.

Анри Флёри, своими глазами увидевший в 1860 в венецианском Дворце дожей пояс целомудрия, который герцог Каррарский в четырнадцатом веке надел на свою жену, описал его следующим образом (в En Italie, 1861): "Сей чудовищный механизм изобретён свирепой ревностью мужа с одной лишь целью обеспечить телесную верность жены, сделав ту, что подверглась ему, навечно жертвой зверских пыток".

В шестнадцатом аббат де Брантом отметил, что во Францию традиция пояса целомудрия пришла из Италии, где в Падуе местный провост изобрёл металлическое устройство, "которое заковывало всю нижнюю часть тела его жены". Спустя несколько лет, рассказывает Брантом, в популярной французской песне времён правления Франциска I уже будет упоминаться именно эта форма пояса:
«Мужу, что хочет уберечь жену от блуда, коль уж начала, следует её в пояс заковать. А удовольствие своё чрез прорезь получать.»

Во времена правления Генриха II, Брантом описывает случай на ежегодной ярмарке Сен-Жермен в Париже, где владелец скобяной лавки продавал "дюжину приспособлений для обуздания женских чресел". Несколько мужей-ревнивцев тотчас раскупили ассортимент и тут же принялись запирать в пояса своих жён. К сожалению, некоторые из них были дамами при дворе, в стенах которого целомудрие было выбором весьма экстравагантным. А потому "несколько уважаемых придворных дворян пригрозили торговцу скобяными изделиями бесславной смертью, если он когда-нибудь осмелится снова вывезти на рынок такой товар.

Изобретение торговца, пишет Брантом, было "сделано из железа и представляло собой пояс и деталь, которая закреплялась между ног так, что стоило женщине оказаться взнузданной, о том, чтобы предаться экстазу не могло быть и речи, так как деталь пояса позволяла лишь несколько крохотных отверстий для мочеиспускания".
Так выглядел пояс целомудрия образца шестнадцатого века.

Триста лет спустя, в 1880 французский торговый дом активно распространял рекламу своей новой la camisole de force-смирительной рубашки:

«Не только будет защищена непорочность девы, но верность жены. Муж оставит жену без риска оскорбления его чести или отчуждения любви. Отцы будут уверены в своём отцовстве и оставят ужасающие мысли о том, что их отпрыски могут происходить от другого, и им будет возможно хранить под замком вещи, более драгоценные, чем золото».

В том, что предназначение пояса не заключалось только в предотвращении зачатия внебрачных детей, можно сделать вывод из того факта, что наиболее распространённый вид устройства перекрывал и вагинальное, и анальное отверстия. В ответ на запрос покупателя на camisole de force двойного типа, та же французская фирма писала:

«Устройство можно изготовить в соответствии с пожеланиями, обеспечивая защиту как спереди, так и сзади. Однако, устройство необходимо будет снимать для испражнения, чего для классической модели делать нет необходимости, потому как мочеиспускание с лёгкостью осуществляется с установленным поясом.»

«Первый пол» — Э.Голд
⠀
#НеМолчиУз #фемицид

Писательница Мэрилин Фрай описывает двойной капкан, как «ситуацию, в которой выбор сведен к минимуму, при этом каждая альтернатива ведет к наказанию, цензуре или ограничениям в самом необходимом». Если взять конкурирующие и конфликтующие ожидания (которые часто недостижимы с самого начала), то мы получим следующее.
⠀
• Будьте совершенны, но не поднимайте шум по этому поводу. Для достижения совершенства не отнимайте время у своей семьи, партнера или работы. Если вы действительно хороши, то совершенство должно быть легким.
⠀
• Никого не расстраивайте и не обижайте, но говорите то, что думаете.
⠀
• Дайте волю своей сексуальности (после того, как уложите детей спать, выгуляете собаку и уберетесь в доме), но делайте это, когда вы отдохнули и у вас есть свободное время.
⠀
• Будьте собой, но не будьте застенчивой или неуверенной в себе. Нет ничего сексуальнее, чем уверенность в себе (особенно, если вы молоды и прекрасны).
⠀
• Не заставляйте людей чувствовать себя неудобно, но будьте честной.
⠀
• Не будьте слишком эмоциональной, но и не слишком непроницаемой. Чрезмерная эмоциональность делает вас истеричной, а чрезмерная непроницаемость – бессердечной.
⠀
В одном американском исследовании на соответствие женским нормам ученые перечислили наиболее важные атрибуты «женственности». В список попали аккуратность, стройное тело, скромность, предполагающая, что женщина не акцентирует внимание на своих талантах и способностях, уход за домом и детьми, вклад в романтические отношения, поддержка сексуальной близости с одним партнером, и забота о внешности.
⠀
То есть мы должны быть тихими, незаметными, скромными и прелестными и использовать свое время и талант, чтобы выглядеть красиво. Наши мечты, амбиции и желания не важны. Не дай бог, чтобы какая-нибудь молодая девушка, которая захотела найти лекарство от рака, прочитала этот список и решила его придерживаться. Если она это сделает, мы никогда не узнаем о ее гениальности – я просто уверена в этом. Почему? Потому что каждая успешная женщина, с которой я разговаривала, рассказывала мне о ежедневной борьбе против «правил» для того, чтобы самоутвердиться, выступать за свои идеи и, будучи облеченной властью, чувствовать себя комфортно.
⠀
Для женщин настоящим испытанием, усиливающим чувство стыда, является то, что общественные ожидания предписывают им быть совершенными. И вот еще что важно: нужно, чтобы казалось, будто женщины не прикладывают для этого никаких усилий. Женщины хотят как-то реализовать это ожидание. Все должно даваться легко. Ожидание состоит в том, что у женщин все должно быть естественным – красота, материнство, лидерство и в результате они стремятся к естественно прекрасным семьям. Подумайте о том, сколько денег заработано на продаже продуктов, которые обещают «естественный вид». И мы все рады услышать: «У нее все так просто получается» или «Она естественная, она настоящая».
⠀
Брене Браун
Великие дерзания
⠀
#НеМолчиУз #гендерныестереотипы

Наши дорогие мальчики охотно говорят о том, что отношения это "бабская хоботня", семья, брак, особенно в смысле штампа в паспорте - нужны только и исключительно женщине, дети это тоже материя такая - как продолжатели славной фамилии Пупкиных они еще ничего, а в плане уговаривать их съесть суп и помыть руки - опять же нужны только и исключительно бабам.
⠀
Мальчики весело хохочут над романтическими мечтами девочек. Мальчики рассказывают друг другу и девочкам, что свободная жизнь без всяких там баб-с - только это прекрасно, поэтому нужно ценить сам факт того, что мужик вернулся домой и жрет твои котлеты. Уже это аскеза для него, и страшное ограничение, почти как в тюрьме.
⠀
Потом мальчики, почему-то, обвиняют девочек в разводах ("у нас все было так хорошо - чё ей надо-то было???"), преследуют их и любыми способами пытаются вернуть (зачастую единственный способ от мужика избавится с гарантией - это другая женщина, к которой он прицепится, и то не факт, она же тоже может уйти), ругают на чем свет стоит и феминизм, и в принципе любые идеи, что можно как-то и без мужика на диване прожить, многословно рассказывают, как важна семья и дети, и вообще только в этом смысл жизни и есть.
⠀
Где логика во всей этой шизофрении?
⠀
На самом деле, ничего удивительно тут нет, и мы много раз обсуждали этот вопрос - любой идиот понимает, что постоянные отношения с женщиной гораздо выгодней, чем "свободная жизнь". И чем меньше у мужчины ресурсов (не только финансовых - любых), тем ему выгодней иметь рядом женщину, причем надежно привязанную к нему штампом, совместным имуществом и детьми.
⠀
Хотите узнать, как сильно мужчины не хотят в законный брак? Поговорите с обладательницами хороших квартир в собственности и хороших доходов. Они вам много расскажут про то, как мужчины не хотят в ЗАГС, и какое страшное мучение для них штамп в паспорте, ага.
⠀
Вся эта бравада, все эти веселые песни "какой я шерстяной волчара, как мощны мои лапищи" - это красование перед другими мужиками, раз, и два - набивание себе цены, никаких других причин этим песням нет.
⠀
Мужчины, которым действительно дорога свобода, не прирастают к чужим диванам, не обещают женщинам лишнего, не заводят с этими ненужными женщинами ненужных детей, а если судьба и столкнула нечаянно с кем-то, а потом развела - не преследуют потом женщин еще десять лет с обвинениями и нытьем "у нас же было всё хорошо, зачем ты всё испортила".
⠀
Так что, дорогие товарищи женщины - если на вашем пути попался такой вот свободолюбивый господин, пытающийся вам впарить свою аскезу за ваши котлетки - поэкспериментируйте, дайте ему свободы, закройте за ним дверь и не откройте, когда он поскребется обратно. Узнаете много нового и интересного о мужчинах (ну или сбережете бедного мужчинку от плохой ограничивающей себя, благое дело сделаете).
⠀
Анна Иванова
⠀
#НеМолчиУз

В первобытных обществах лишали гимена в детстве. Песня о "девственнице на острове Себу" — "…Тут живёт девственница, но ей от роду три года" - пример убеждения в отсутствие «девственниц», вдалеке от иудеохристианской цивилизации.
⠀
Девочки были предумышленно дефлорированы старицей или мужчиной, который «лишает девственности» всех девочек т.к. дефлорация производилась перед половым созреванием, а за отсрочку церемонии стыдили. Если бы гимен и гименопоклонение имели древнее происхождение, ему бы предавалось сакральное значение.
⠀
«Девственность» стала ценной с возникновением отцовского права и права собственности.
Гимен у женщин возник в результате сексуального отбора самцом-собственником после перехода от матриархальных к патриархальным ценностям. Развитие гимена создало проблемы, новые табу и провинности мужчин перед женщинами. Любая женская кровь считалась сакральной и неприкосновенной. Теперь же пролитие женской «девственной» крови стало неизбежным.
⠀
Половой опыт «девственницы» совершался как жертвоприношение – богом в лице священника или путником, выбравшим её в храме. Их дети назывались сыновьями бога (Тесей сын Посейдона, его мать Эфра принесла девственность в жертву в храме Посейдона; Ромул - Марса, т.к. Рея Сильвия жила при храме Марса. Геракл - Зевса, растлившего Алкмену)
⠀
Во многих культурах невесту "лишало девственности" стороннее лицо: священник, повитуха или даже сестра или отец невесты. Это делалось, чтобы избежать опасности для мужа, связанной с «девственной кровью».
Настоящая причина обычая - древний страх мужчины перед женщиной и пролитием ее крови. Мужчина пытался отвести от себя ответственность за это кровопролитие, вызванное установленным им патриархальным порядком.
⠀
«Задушите, отравите, утопите, сожгите, или сварите её в масле, но не пролейте ни капли её крови!»
В средневековой Европе женщин не обезглавливали и не четвертовали, а казнили через сожжение заживо, даже когда мужчины забыли причину запрета на женскую кровь.
⠀
От пролития "девственной" крови возникло чувство вины за секс, которое заняло место среди других великих вин мужчины: мясоедения и свержения богини. Сексуальной вины не существовало в матриархальный период, прежде чем патриарх вывел из высоко ценимой случайной мутации поколение дев с гименом – аномалией, которая отождествляласт с честью.
⠀
Чем могущественнее становился патриархат, тем ценне был гимен в половом отборе, что привело к антигуманным практикам, женской инфибуляции и пояса целомудрия.
⠀
В Европе невеста проходила осмотр родственниками суженого. В династических семьях - священническим представителем папы римского.
⠀
"Доказательства девственности нередко утрачиваются в ходе поисков. То унижение, что заставляет невинную краснеть [истекать кровью], есть истинное растление её чистоты"
⠀
«Первый пол» — Э.Голд
⠀
#НеМолчиУз #фемицид

Американский актер, обладатель премии Оскар и фронтмен группы Thirty Seconds From Mars Джаред Лето был обвинен в сексуальных домогательствах девятью женщинами.
⠀
В репортаже, опубликованном Air Mail, несколько женщин обвинили 53-летнего актера в неподобающем поведении.
⠀
Обвинения относятся к началу 2000-х годов, причем одна из женщин назвала «открытым секретом» то, что он отправлял сообщения сексуального характера моделям-подросткам.
⠀
Обвинения в адрес Лето появились в прошлом месяце, когда диджей Алли Тейлз поделилась старым постом в соцсети, написанным в 2012 году.
⠀
«Вы не в Лос-Анджелесе, пока Джаред Лето не попытается навязаться вам за кулисами... Этот мерзавец напал на меня и травмировал, когда мне было 17», - написала она. В отдельной сториз она добавила: «Он знал мой возраст, и ему было все равно. То, что он сделал, было хищным, ужасающим и неприемлемым».
⠀
Одна из женщин рассказала изданию, что в 2006 году, когда ей было 16 лет, Лето подошел к ней возле одного из кафе Лос-Анджелеса. По ее словам, Лето сидел с актрисой Эшли Олсен, которой тогда было 19 лет, и он схватил ее за руку.
⠀
«Я посмотрела вниз, и это был Джаред Лето, - рассказала она Air Mail, добавив: Мы быстро поговорили, и он взял мой номер». Далее она рассказала, что Лето позвонил ей домой через несколько дней: «Я не знаю, был ли он под наркотиками или что... это был самый странный, самый мерзкий голос... но для меня это был Джаред, понимаете?».
⠀
«И разговоры перешли в сексуальную плоскость, - утверждает она. — Он спрашивал такие вещи, как: «У тебя когда-нибудь был парень? Ты когда-нибудь занималась оральным сексом?».
⠀
Модель Лаура Ла Рю выступила с аналогичными заявлениями, рассказав, что в 2008 году, когда ей было 16 лет, она была на мероприятии в частной резиденции в Беверли-Хиллз, где Лето «пристально наблюдал за ней».
⠀
«Он спросил, сколько мне лет. Я ответила: «Мне 16. А сколько тебе?», — рассказала Ла Рю в интервью Air Mail. Тогда Лето, которому на тот момент было 36 лет, попросил у нее номер телефона. Они начали переписываться по электронной почте, в результате чего она посетила дом Лето в апреле 2009 года, утверждает издание.
⠀
«Я помню, как он заигрывал со мной все время, пока я была там», - сказала Ла Рю.
⠀
Она рассказала о другом визите, когда ей было 17 лет, тогда, по ее словам, Лето вышел из комнаты совершенно голым. «Он просто вышел, с половым органом наперевес, как будто это было нормально... Я подумала, что, возможно, так поступают взрослые мужчины», — сказала она.
⠀
Другая женщина, побеседовавшая с изданием, рассказала, что они с Лето начали переписываться, когда она была еще несовершеннолетней. Она утверждала, что он задавал ей неуместные вопросы во время ее визитов к нему домой, в том числе «Тр@хает ли тебя кто-нибудь из мальчиков, с которыми ты общаешься?».
⠀
Женщина утверждает, что однажды, когда ей было 18 лет, Лето «внезапно вытащил свой половой орган и начал самоудовлетворяться». Она рассказала Air Mail: «Он подошел, взял меня за руку и положил ее на себя.
⠀
Представитель Лето «категорически отрицает» многочисленные обвинения, прозвучавшие в разоблачительной статье Air Mail, заявив, что они «явно ложные».
⠀
Это не первый случай, когда сообщается о неподобающем поведении Лето.
⠀
Впервые подобные заявления были сделаны в 2005 году, когда газета The New York Post опубликовала статью со вступительной строкой: «Джаред Лето любит молоденьких» после того, как он был замечен с Олсен и Линдси Лохан. В то время источники сообщили изданию, что он «агрессивно преследовал многих моделей-подростков, живших в отеле Maritime».
⠀
Источник: Euronews
⠀
#НеМолчиУз #насилиевмире

Еще не так давно во многих странах родители явно предпочитали сыновей, отмечает The Economist. Мальчики наследовали имя, имущество и социальный статус, а девочки нередко считались обузой. В Китае, Индии и других странах это приводило к массовым абортам девочек. Однако сегодня ситуация изменилась: гендерный перекос снижается, а в некоторых странах Запада, наоборот, предпочитают девочек.
⠀
К 2024 году, по подсчетам The Economist, число «лишних» рождений мальчиков сократилось до 200 тысяч — по сравнению с пиковыми 1,7 миллиона в 2000 году. Иными словами, на каждые 100 тысяч девочек сейчас рождается примерно вдвое больше мальчиков, чем должно было бы быть при естественном соотношении полов. Однако ещё 25 лет назад этот перевес был в 17 раз больше.
⠀
Снижение числа таких «лишних» мальчиков говорит о сокращении секс-селективных практик, особенно абортов по признаку пола.В Китае соотношение полов при рождении снизилось с 117 (в 2000-х) до 111, в Индии — с 109 до 107. Опросы показывают, что все больше родителей хотят «сбалансированную» семью — и сына, и дочь.
⠀
Однако в развитых странах намечается новая тенденция. В Южной Корее с 1985 по 2003 год доля женщин, считавших, что «сын необходим», упала с 48% до 6%. Почти половина теперь предпочитает дочерей. В Японии в 1982 году среди тех, кто хотел только одного ребёнка, 48,5% предпочитали девочку, а к 2002 году — уже 75%. Подобные тенденции зафиксированы в Скандинавии, Чехии, Литве, Нидерландах и Португалии.
⠀
Этот сдвиг проявляется и в сфере ЭКО: в клиниках вроде New York City IVF семьи платят до 20 тысяч долларов, чтобы выбрать пол будущего ребенка — все чаще в пользу девочек. В США при усыновлении родители также предпочитают девочек: в одном из опросов выяснилось, что только геи чаще выбирают мальчиков, в то время как гетеросексуальные пары и лесбиянки склоняются к девочкам.
⠀
Почему происходит этот сдвиг — не вполне ясно. Одни родители считают, что девочек легче воспитывать, они более чуткие и менее агрессивные. Другие боятся трудностей, связанных с мальчиками: в развитых странах именно они чаще совершают насилие, заканчивают жизнь самоубийством, отстают в школе, реже поступают в университеты и позже покидают родительские дома.
⠀
Источник: kosa media
⠀
#НеМолчиУз #гендерноенеравенство

16 мая в Ташкенте произошел инцидент, в результате которого мужчина был приговорен к пяти суткам административного ареста за сексуальное домогательство, согласно решению суда.

Инцидент случился около 22:00 в махалле «Саховат» Юнусабадского района. 33-летний мужчина, находившийся в состоянии алкогольного опьянения, подошел к незнакомой женщине, которая отдыхала на скамейке возле жилого дома. Без ее согласия он схватил женщину за шею и поцеловал в губы, чем нарушил ее личное пространство и причинил моральный дискомфорт. Пострадавшая обратилась в правоохранительные органы, после чего дело было передано в суд.

Суд рассмотрел материалы дела и признал мужчину виновным по части 1 статьи 41 Кодекса об административной ответственности Узбекистана, которая квалифицирует сексуальное домогательство как правонарушение. В качестве наказания ему было назначено пять суток административного ареста.

Источник: Nova24

#универсальные5суток #НеМолчиУз #законы

Культ девственности: миф, превращённый в контроль и насилие

Мы уже поднимали тему культа девственности и сегодня возвращаемся к ней вновь. Потому что это не просто культурная особенность — это глубоко укоренённая система контроля, стыда и страха, с которой ежедневно сталкиваются тысячи женщин.

С самого детства девочкам внушают, что их ценность — в «чистоте». Что они должны «сохранить себя» до брака. Что любое отклонение от этой нормы якобы принесёт позор не только им, но и всей семье.

Так шаг за шагом формируется установка: тело — не принадлежит самой женщине, а является объектом контроля.
Сексуальность — не часть личности, а угроза.
Уважение — не безусловное, а зависящее от соответствия ожиданиям.

Девичья честь сводится к физическому состоянию тела. А человеческое достоинство подменяется требованием подчиняться.

Корни культа девственности — в патриархальных обществах, где женщина рассматривалась как чья-то собственность: отца, мужа, рода. Девственность до брака воспринималась как гарантия: что ребёнок действительно от «правильного» мужчины, что семья «сохранила лицо».

Это было частью имущественных и репутационных механизмов: тело девушки — как символ чести и показатель «правильного» поведения всей семьи.

Проблема в том, что эти установки не исчезли. Они по-прежнему живы. В том числе — в Узбекистане. Во многих семьях вопрос девственности остаётся не вопросом личной свободы, а вопросом чести и статуса.

Но с медицинской точки зрения, девственная плева (гимен) — индивидуальна.
Она может:
– быть эластичной, частично открытой или отсутствовать с рождения
– не разорваться при первом половом контакте
– не сопровождаться кровотечением

То есть отсутствие крови в первую брачную ночь — это не отклонение, а абсолютная норма для огромного числа женщин.

Но общество по-прежнему воспринимает наличие или отсутствие крови как «доказательство». А это приводит к тому, что женщины боятся разоблачения — даже если нечего разоблачать.

Постепенно возникает целая индустрия, построенная на страхе. Женщины, опасаясь быть отвергнутыми, прибегают к крайним мерам.

Капсулы с кровью: они продаются онлайн и в аптеках. Женщина должна ввести такую капсулу во влагалище перед брачной ночью, чтобы «создать» видимость крови.
Это не имеет медицинского контроля, может вызывать аллергию, ожоги, воспаление.
Это не способ защиты, а симптом давления.

Хирургическое восстановление девственной плевы (гименопластика):
операция часто проводится в частных клиниках без должного контроля. Женщины идут туда не по доброй воле, а из страха быть отвергнутыми.
Это может привести к боли, рубцам, осложнениям при родах, тревожности и постоянному стрессу.
Главное — женщину заставляют шить своё тело, чтобы соответствовать чужим ожиданиям.

Где здесь насилие?
Когда женщину вынуждают скрывать прошлое, оперироваться, подделывать кровь — это не про нравственность. Это про страх, стыд и давление.

Международные организации — ВОЗ, Amnesty International, Комитет ООН против пыток — признали так называемые «проверки девственности» формой сексуализированного насилия.

Тем не менее, эта практика продолжается — в Индии, Афганистане, Египте, Индонезии, на Ближнем Востоке…
И, к сожалению, в Узбекистане.

В следующем посте — реальные истории, в том числе из Ургенча, и открытое заявление: это не традиция. Это — насилие. И оно должно быть остановлено.

Пост подготовила: Рина

#НеМолчиУз

В штате Джорджия разгорелся скандал: 26-летняя Адриана Смит, у которой в феврале была зафиксирована смерть мозга, до сих пор подключена к аппаратам жизнеобеспечения. Причина в том, что она была беременна, и из-за строгого запрета на аборты врачи обязаны поддерживать её тело в искусственном состоянии, чтобы выносить ребёнка.

На сегодняшний день плод уже достиг 22 недель, и врачи планируют провести кесарево сечение в августе. Семья женщины находится в отчаянии, так как не может принять решение о прекращении жизнеобеспечения. По закону они просто не имеют на это права и оказались полностью отстранены от судьбы своей дочери и её будущего ребёнка.

Мать Адрианы, Эйприл Ньюкирк, говорит, что у плода уже формируются конечности, и семья надеется на его выживание, но им никто не объяснил, какой ценой всё это происходит. Самое страшное, что никто не гарантирует, что этот ребёнок вообще сможет выжить. Врачи уже сейчас предупреждают, что у плода есть серьёзные аномалии, в том числе жидкость в мозге. Он может родиться слепым, неспособным к движению или даже не пережить роды.

Адриана изначально обратилась в больницу с сильной головной болью, но её отправили домой, выдав лекарства. Уже на следующий день она проснулась с тяжёлой одышкой и была срочно доставлена в больницу, где у неё обнаружили тромбы в мозге. Вскоре врачи установили смерть мозга. Тогда срок её беременности составлял около восьми недель.

Согласно закону Джорджии, аборт запрещён после шестой недели беременности. Кроме того, здесь действует концепция так называемой «персональности плода», согласно которой эмбрион и плод считаются отдельными юридическими личностями. Именно это стало причиной того, что даже мёртвое тело женщины продолжает использоваться для вынашивания плода.

Фактически, тело Адрианы превратили в инкубатор - против её воли, без её согласия и без возможности семьи что-либо изменить.
Случай Адрианы вызвал волну дискуссий по всей стране. После отмены решения Роу против Уэйда в 2022 году десятки женщин сообщали, что не могли получить медицинскую помощь из-за абортных запретов, даже когда речь шла об угрозе жизни. И сейчас, на фоне этих законодательных изменений, тело женщины используется как сосуд для плода, несмотря на то что она официально мертва. Это не просто абсурд, это прямое нарушение основополагающих прав человека.

Генеральная прокуратура Джорджии позже заявила, что закон не требует от врачей сохранять жизнь пациентке, признанной мёртвой. Однако некоторые политики и активисты антиабортного движения продолжают настаивать, что жизнь плода должна быть защищена любой ценой. Они считают действия больницы оправданными, несмотря на то что речь идёт об эксплуатации мёртвого тела и полной утрате человеческого достоинства.

Семья Смит сейчас собирает средства на уход за Адрианой и возможное лечение ребёнка, если он выживет. Они подчёркивают, что не выступают против жизни, а против того, что решения за них принимают другие. Чужие люди, законы, система, которая отняла у них право выбора и заставила их стать свидетелями того, как тело их любимого человека используют без согласия и надежды на результат.

Севинч

#НеМолчиУз #запретнааборты #праваженщин
 

Хочу поделиться своей историей жизни.
⠀
У меня сожитель сам курит запрещённые вещества и ещё их продает. Принимает иногда какие-то таблетки, после которых он начинает издеваться и унижать меня.
⠀
Хотела от боли выйти в окно, но он схватил за халат. Сажал перед собой и плевал в лицо. Унижает мои честь и достоинство. Если звоню в милицию, начинает резать себя, недавно даже поджёг себя. Пытался отрезать мне голову. Так и остались шрамы на лице и шее.
⠀
Помогите пожалуйста избавиться от него. Сил терпеть уже нет...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

С Днём рождения, Ирина! 🎉

Сегодня Nemolchi.uz отмечает особенный день - день рождения своей души, своего сердца, своей силы и вдохновения. Мы поздравляем нашу основательницу, главную редакторку, женщину, с которой всё началось. 💖

Ирина, Вы - невероятная! Ваша энергия не знает границ, Ваш взгляд всегда устремлён вперёд, а слова и поступки вдохновляют, направляют и объединяют. Благодаря Вам мы не просто говорим - мы меняем, поддерживаем, защищаем.

Вы собрали нас - таких разных, но неравнодушных - в единое сообщество.

Спасибо за Вашу преданность делу, за бесконечную веру в силу перемен. Спасибо за ту яркость, силу и огонь, с которыми Вы ведёте нас вперёд.

Пусть в этом году жизнь щедро отплатит Вам теплом, новыми идеями, верными людьми рядом и заслуженным признанием. Пусть будет больше света, радости, вдохновения и сил на то, что важно для сердца.

С Днём рождения, Ирина!
С любовью и уважением - команда #НеМолчиУз 💐

В современном Узбекистане тема девственности остаётся одной из самых чувствительных и болезненных. Несмотря на то, что Конституция страны гарантирует защиту человеческого достоинства, тысячи девушек по-прежнему сталкиваются с унижением и насилием — только потому, что от них требуют «доказать» свою «чистоту».

В ряде семей первая брачная ночь превращается в проверку. От девушки ожидают, что она «подтвердит» свою девственность наличием крови на простыне. Если этого не происходит — начинаются последствия:
– девушку могут вернуть в родительский дом
– семью подвергают общественному осуждению
– сам брак расторгается, не успев начаться

Иногда от девушки требуют медицинскую справку от гинеколога. В отдельных случаях родственники жениха добиваются «осмотра» или даже устраивают проверку на месте — без согласия девушки. Это унижение, нарушающее и физические, и психологические границы.

В 2020 году в городе Ургенч произошёл случай, получивший огласку. Родственники жениха насильно проверили девственность невесты и записали происходящее на видео. Затем этот ролик попал в интернет.

Девушка пережила тяжёлую психологическую травму. Её тело стало предметом публичного обсуждения, её достоинство — было разрушено. Она осталась беззащитной перед насилием, которое выдали за традицию.

Мы слышим истории, где родственники требуют осмотра, где девушкам ставят ультиматумы, где давление становится настолько сильным, что приводит к попыткам самоубийства. Это не частные трагедии — это отражение глубокой системной проблемы, которую давно пора признать.

Культ девственности не защищает женщин. Он внушает им вину, ограничивает свободу, формирует уязвимость. В нём нет заботы — только страх, контроль и попытка подчинения через тело.

Многие воспринимают культ девственности как часть культуры или якобы нравственную норму. Однако на деле он связан не с моралью, а с попыткой контролировать женщину через её сексуальность и выбор.

Когда девушку заставляют проходить проверку, лгать, оперироваться, подделывать «доказательства» — это не забота. Это давление, которое унижает человеческое достоинство.

Пост подготовила: Рина

#НеМолчиУз