Альдегьюборг - древняя столица Руси

Фильм о Старой Ладоге в контексте эпохи викингов.

#рюрик #древняярусь #варяжскийвопрос #стараяладога #ладога #ladoga #vikings #oldrus #rus

В последнее время все чаще встречаю антинорманистов с неславянскими гипотезами.

1. Готы - раньше их было не видно и не слышно, сейчас одна из самых обсуждаемых гипотез. Готы германцы, выходцы из Скандинавии, но это народ настолько древний, что почти сказочный, а потому совсем не триггерит.

2. Руги - казалось бы, каждый антинорманист знает, что "немцы - главные враги славян" и что драг нах остен - общая идея германцев со времён боевых топоров. Но германцы руги выглядят привлекательной альтернативой скандинавам.

3. Кельты - это своеобразный костыль под ободристской теорией. По духу варяги были западными славянами, но находились под кельтским влиянием. Все, что не славянское, списываем на кельтов и вуаля!

4. Англо-саксы. Эти-то куда? Неужели даже Госдеп милее, чем няшный Карл XVI? Но недавно мне стали присылать варяжские имена из именослова англичан. Видимо, они влияли на ободритов опосредовано - через кельтов.

А какие экзотические гипотезы встречались вам?

#варяжскийвопрос

«Князь Святослав в Болгарии»

Цитата: «Рече Святославъ къ матери своей и къ боярам своимъ: «Не любо ми есть в Киевѣ жити, хочю жити в Переяславци в Дунаи, яко то есть среда земли моей, яко ту вся благая сходяться: от Грѣкъ паволокы, золото, вино и овощи разноличьнии».

#святославхрабрый #рюриковичи #варяжскийвопрос #болгария

История Янтарного пути

В этом видео мы познакомимся с одним из самых удивительных торговых путей, который соединял Римскую империю с Прибалтикой.

#balticcountries #варяжскийвопрос #янтарныйпуть #балты #balticnations

Существовал ли князь Рюрик?

Обзор фактов в пользу существования Рюрика и доводов о том, что он литературный персонаж.

#рюрик #древняярусь #варяжскийвопрос #варяги

Кого правильно называть викингами?

Эпизод о викингах и о том, кого называют викингами.

#vikings #viking #варяжскийвопрос #варяги

Многие антинорманисты убеждены, что Повесть временных лет подделали евреи. Вот как это могло выглядеть...

#варяжскийвопрос #антинорманизм #русь #рюрик

"Хазария - степной Израиль"

Обзорное видео на русском языке по истории Хазарского каганата - от основания до гибели.

#хазария #хазарскийкаганат #варяжскийвопрос #русь

«А славянский язык и русский един есть»

Поскольку в дискуссии снова и снова всплывает фраза Нестора про "славянский и русский язык", я решил написать пост, который должен раз и навсегда расставить все точки над ё. В нём полностью разбирается контекст данной фразы, в дальнейшем вместо длинных разъяснений, можно будет просто оставлять ссылку на данный пост.

https://vk.com/wall-95979368_172128

#норманизм #антинорманизм #славяне #варяжскийвопрос #варяги

Старославянский словарь по рукописям X-XI вв.

#старославянскийязык #древняярусь #славяне #варяжскийвопрос

О наименовании жителей Рюгена рутенами и русскими

Пост навеян чтением «Переформата», в частности статьей Пауль А. «Роксоланы с острова Рюген: хроника Николая Маршалка как пример средневековой традиции отождествления рюгенских славян и русских», который не только изложил в ней весьма интересную историю балтийских славян, но и добросовестно с примерами подчеркнул наиболее слабые места «рюгенской теории».

В среде сторонников рюгенской версии происхождения руси распространено мнение о том, что существуют многочисленные источники, прямо называющие жителей острова Рюген «рутенами» (rutheni) или даже «русскими» (rusci и т.п.). Попытка проверить сию информацию дала всего 4 примера такого именования и все они относятся к XII-XV вв.

Примеры именование «рутенами» (rutheni)

1) Житие Оттона Бамбергского, написанное монахом Эббо (вт. пол. XII в.).
2) Житие Оттона Бамберского за авторством монаха Герборда (вт. пол. XII в.).

При этом Герборд пользовался сочинением Эббо. То есть фактически речь идет не о двух, а об одном источнике - и это до конца XIII века включительно.

Попытка присоединить к этому списку сообщения Саксона Грамматика о доисторических войнах королей данов с рутенами (rutheni), т.е. якобы рюгенцами, не состоятельна по двум причинам. Во-первых, при всей фантастичености рассказа, Саксон достаточно четко связывает этих рутенов с областью Двины, с городами Палтескья (Полоцк), Ротала (город в Ливонии), и городом Дуна (видимо так отразилось название самой Двины), а также с князем Вальдемаром (Владимиром) т.е. с историческими областями настоящей Руси и ближайшими к ним областями Ливонии. Во-вторых, он последовательно разделяет этих rutheni и рюгенцев, называя последних rugiani (об этом честно сообщает читателю А. Пауль в своей статье).

Итак всего одна попытка отождествить руян с рутенами за несколько столетий. И это в то время, когда экзоэтноним rutheni (название древнего кельтского племени, обитавшего на юге Франции) в течение первой половины XII века прочно утвердился в Европе в качестве второго латиноязычного обозначения руси (впервые в Аугсбургских анналах в начале XII в., затем повсеместно).

Одновременное именование руси с XII века ругами (rugi) и рутенами (rutheni), естественным образом должно было привести к попыткам распространить этот новый этноним на всех ругов - балтийских и древних (ругов Одоакра). Но мы видим, по сути всего ОДНУ такую попытку в отношении руян (у Герборда-Эббо). Судя по всему это попытка осталась незамеченной современниками. Саксон Грамматик не воспринял это название. Князья руян продолжали именовать себя руянами и ругиянами («dux Rugianae», «Rujanorum princeps», «Princeps Roianorum»). А о руянах как о рутенах более не упоминалось.

Не приводя примеров обратного (упоминаний руян как рутенов после Герборда и Эббо до начала XVI века), автор указанной выше статьи А.Пауль фактически честно признаёт, что попытка Эббо и Герборда ОДНАЖДЫ (!) наименовать руян «рутенами» к началу XVI века была полностью забыта:

«Но если наименование рюгенских славян одним именем с уже давно православными русскими Киевской Руси имело место в XII веке, то ко временам Маршалка, в XVI веке, оно стало уже совершенно непонятным. Убедиться в этом можно из труда другого немецкого историка, также обучавшегося в 1526 году в университете Ростока, в котором до 1525 года преподавал Маршалк («Анналы герулов и вандалов» вышли в 1521 году) и написавшего в конце 1530-х – начале 1540-х годов обширный труд по истории Поморья и поморских славян, знаменитую «Померанскую хронику».

Описывая известный по сочинению Эббо эпизод с нападением рюгенских славян на поморский Щецин в 1128 году, Кантцов сделал ошибку, назвав нападавших «пруссами», по вполне очевидной причине. Кантцов, также как и Маршалк, старался подчеркнуть тождество рюгенских славян с древними ругами и употреблял для них только форму «ругианцы», по всей видимости, не подозревая, что в источниках их называли не только rugiani или rani, но и rutheni.

(Цит. по: Пауль А. «Роксоланы с острова Рюген: хроника Николая Маршалка как пример средневековой традиции отождествления рюгенских славян и русских». с.23-25).

Примеры именования «русскими» (russian)

3) Письмо папы Бенедикта XI от 1304 г. рюгенским князьям, где они названы «князьями русских» (russianorum).
4) Сочинение французского историка Манрика (XV в.), которое при описании крещения руян датчанами в 1168 г., употребляет как взаимозаменяемые термины «Ругиа» и «Русциа».

Можно ли при этом серьезно говорить об отождествлении в древних источниках (IX-XV веках) русских и руян, если имеем вдобавок к этой одинокой попытке назвать руян рутенами всего лишь ДВЕ БЕССПОРНЫХ ПОПЫТКИ отождествить руян с Русью, причем обе они предприняты авторами имеющими местонахождение весьма отдаленное от Германии и славянского Рюгена?

В контексте того, что ни сами славяне Рюгена, ни жившие в то время (XIV-XV вв.) рядом с Рюгеном немецкие авторы, уже «не помнили», что рюгенцы именовались когда-либо рутенами и русскими. Это наименование рюгенцев «русскими» выглядит не более чем ученая догадка средневекового автора. Размышляя о названиях отдельных народов писец папской канцелярии и французский ученый, обратили наверное внимание, что знаменитая русь и руяне имеют в литературе общее название «ругов», и посчитали их народом одного рода.

#рюген #варяжскийвопрос #rügen #obodrites

Почему историю Руси ведут с 862-го года?

862-й год намертво впечатан в историю России. С летописного призвания варягов начинается большинство книг по истории России. Однако почему за точку отсчёта был выбран именно 862-й год? Сегодня мы постараемся ответить на этот вопрос!

https://vk.com/wall-95979368_172724

#рюрик #варяги #варяжскийвопрос #древняярусь #rurik #oldrus #rus

Почему археологи не находят восточнославянских идолов и
что стало с восточнославянским язычеством?

На картинках современных художников славянские идолы часто предстают настоящими шедеврами резьбы по дереву. Их украшают тонкие орнаменты, у них суровые и выразительные лица. Между тем, археология пока не обнаружила ни одного столь детального деревянного изваяния. Всё, чем мы располагаем, представлено на рис. 1.

Вопрос "где же все восточнославянские идолы" - волнует археологов уже не первое столетие, ведь в Повести временных лет прямо говорится и о капище, устроенном Владимиром в Киеве, и о Перыне в Новгороде. Очевидно, они были частью традиции, однако традиция эта по археологии почти не прослеживается. Находки идолов редки, их изображения схематичны, славянская принадлежность спорна. В основном, мы находим небольшие фигурки с человеческим лицом, остальная часть тела почти не проработана. Этой теме посвящён наш следующий пост:

https://shorturl.at/WpER2

#язычество #мифология #славяне #slavs #варяжскийвопрос

"Златовласка: разбор по Проппу"

Ведущий YouTube-канала My Nostalgia разбирает чехословацкий фильм "Златовласка", используя книги Владимира Проппа "Исторические корни волшебной сказки" и "Морфология волшебной сказки". Оказывается, в этой сказке отражена глубокая архаика, уходящая корнями к мифам охотников и собирателей. Также данное видео может быть интересно любителям мифологии и поклонникам старых добрых чехословацких фильмов!

https://www.youtube.com/watch?v=FdP_nkA_9UU&t=289s

#владимирпропп #мифология #варяжскийвопрос #mynostalgia #славяне #mythology #czehoslovakia #czech #czehia

История князя Владимира от канала Kings & Generals (на русском языке).

#князьвладимир #древняярусь #варяжскийвопрос #киевскаярусь #русь

С. Абуков - ИЛЬЯ ЯРОСЛАВИЧ – ЗАБЫТЫЙ СЫН ЯРОСЛАВА МУДРОГО

Статья посвящена обстоятельствам биографии старшего из сыновей Ярослава Мудрого Ильи, происхождению и месту погребения его матери.

#варяжскийвопрос #ярославмудрый #киевскаярусь #древняярусь #русь #oldrus #kievanrus

Славянские языческие святилища

Обзор восточнославянских культовых центров по данным археологии.

http://vk.com/wall-95979368_172860?reply=173187

#язычество #варяжскийвопрос #славяне #мифология