автор путает инфантилизм и устойчивость к социальному давлению https://t.me/clinicalpsychoanalysis/4006

Вот что подумалось... В детстве родители нас учат доводить начатое до конца.

Но так ли это полезно? Сталкивалась со случаями, когда клиенты так и аргументировали своё неуемное потребление еды, сигарет, алкоголя спорта, секса ... да чего угодно!!! Именно тем, что начатое надо довести до конца, даже себе во вред.

Может, ну его, на самом деле, дааайте не доедать все, что положено на тарелку, не докуривать сигарету, не допивать бутылку, на истязать себя и сбегать из спортзала и даже, о ужас! Сбегать от неинтересных нам людей. Давайте позволим себе быть неправильными шалунами...

Текст со страницы Анны Арутюнян (с небольшим сокращением).


#психология
#психоанализ

О том, что почему измена близкого человека переживается болезненнее,чем смерть близкого человека.

Задумывались ли вы когда либо о том, что измена близкого человека переживается психикой значительно болезненнее и дольше по времени чем смерть близкого человека? Наблюдали ли ли вы этот феномен? Задумывались ли над ним?
А вот мы в ходе семинара «Концепт А. Грина о феномене психически мёртвой матери» задумываемся, говорим и осмысляем это.
Почему же измену пережить значительно болезненнее и сложнее, чем смерть?

Измена - это есть нарциссическая потеря. Это значит, что после измены человек неизбежно переживает удар по чувству собственной ценности. Он ощущает свою плохость, непривлекательность, неценность. Измена - это удар по Я.

Утрата объекта вследствие его смерти - это, в первую очередь, объектная утрата. Хотя там, конечно же, есть и нарциссический компонент утраты. Но в первую очередь смерть объекта - это все таки объектная утрата.
Нарциссическая же рана, нанесенная изменой, поднимает в психическом более ранние нарциссические раны и утраты - нарциссические утраты предыдущего опыта. Они сопровождают человека с раннего детства. «И нет им числа...»
Переработать боль этих многочисленных нарциссических ранений значительно сложнее, чем объектную утрату.
Боль нарциссических утрат выстилает дорогу в меланхолию...

По следам семинара Лариса Фусу
«А. Грин. Комплекс «мёртвой матери» Часть 3

Текст К. Канской (с небольшим сокращением).

#психоанализ

Ловушка первой удачной консультации.
Нам, у кого большой клиентский опыт, кто понимает, что инсайты на консультации - это одно, а реальные изменения жизни - это другое, такие ловушки даются легче. Но вот приходит на консультацию тот, кто никогда раньше за помощью терапевтической или коучинговой не обращался, и... тут у него немного взрывается мозг, он счастлив, та проблема, с которой он пришел, оказывается, вроде бы, легко решаемой.

Бодрым шагом уходит с консультации в счастливое будущее.
И тут сталкивается с тем, что понимание проблемы есть, а способы решения еще не наработаны, и снова переживает бессилие.
Но решиться на продолжение работы сложнее. Почему?
Потому что привычная логика в культуре вины и стыда выглядит так: Если у меня что-то не получается, значит, это я виноват/ плохо что-то делаю.

И тогда очень стыдно прийти на следующую консультацию. Есть - бессознательное или осознанное - ожидание, что терапевт или коуч, пусть даже не скажет, но подумает: "Мы же все решили тогда, на первой консультации, все пазлы сложились, и чо ты тупишь?"

Как-то надо людям массово объяснять, что это не "тупишь" и не "дебил", а только начало непростого пути формирования новых нейронных связей).

Текст Шумихина Мария, психоаналитик

#психоанализ
#психотерапия

Если в разрушении мы встречаемся с чистыми ненавистью и агрессией, то когда чувства ненависти смешиваются с наслаждением от причинения объекту боли, тогда лучше говорить о садизме или о садистической установке по отношению к объекту.

Садизм формируется из ненависти и в конце концов объединяется с желанием контролировать объект. Таким образом, желание разрушать, мстительность, садистическое стремление причинять страдания и контролировать являются выражением переполненных ненавистью интернализованных отношений с объектами.

Отто Кернберг

#психоанализ
#садизм

Магическое мышление и защита от травмы

Всемогущее мышление впервые было названо Фрейдом психическим феноменом, согласно которому «решающее значение имеет не реальность опыта, а реальность мысли» (1909, p. 92). Затем оно подробно рассматривается в книге «Тотем и табу» (Freud, 1913).

Огден в своей недавней статье описывает характеристики этого типа функционирования:

«Магическое мышление имеет одну цель, и только одну: избежать столкновения с реальностью своего внутреннего и внешнего опыта. Метод, который оно использует для достижения этой цели, заключается в создании состояния психики, в котором человек считает, что он и другие живут в придуманной им реальности. В этих обстоятельствах психическая реальность затмевает внешнюю» (2016, p. 27)

Источник: Лука Николи. Будьте с пациентами там, где они есть / Перевод с итал. О. Гончаровой — М.: Изд. Beta 2 Alpha, 2023. — 288 с.

#психоанализ