Психотерапевт Анар Нуриев
Ознакомительный курс «DBT для неDBT-терапевтов» [третий поток] • Когда? С 6 по 27 октября, каждое воскресенье, с 11:00 до 13:30 по мск • Как долго? 4 занятия • Где? Онлайн, в zoom • Для кого? Для психотерапевтов, работающих в поведенческих направлениях…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Вот уже более 5 лет я работаю психотерапевтом — что помогает мне не выгорать?
• Чёткие границы рабочего времени.
Я просыпаюсь достаточно рано, и по этой причине работать начинаю с 8–9 часов утра и, самое позднее, до первой половины дня.
Вечерами я не работаю.
• Наличие других занятий и увлечений.
Свободное от работы время я стараюсь проводить достаточно активно: гуляю, катаюсь на велике, роликах, коньках, играю в онлайн-игры, смотрю сериалы, оттачиваю навыки вождения авто, собираюсь с друзьями на настолки и прочие активности (верёвочный парк, аквапарк, парк аттракционов и т.д.).
• Если я начинаю замечать утомлённость от психотерапевтической тематики, то могу на определённый промежуток времени взять паузу и перестать читать проф. литературу и смотреть связанный с психологией заумный контент.
Онли работа и отдых с развлечениями после неё.
• Приступаю к изучению другого направления.😁
Поскольку поведенческие направления терапии всё-таки имеют между собой много общего, переход между ними происходит очень легко.
Мой маршрутный лист выглядит сейчас так: КПТ > АСТ > CFT > DBT > схема-терапия > DBT ACES > RO DBT > опять КПТ (вернулись к исходнику😁 ).
Изучение терапии с «разных ракурсов» помогает мне поддерживать интерес и не застаиваться.
И вот на этом, пожалуй, мой выручай-список заканчивается.😐
#личное@psyiceberg
• Чёткие границы рабочего времени.
Я просыпаюсь достаточно рано, и по этой причине работать начинаю с 8–9 часов утра и, самое позднее, до первой половины дня.
Вечерами я не работаю.
• Наличие других занятий и увлечений.
Свободное от работы время я стараюсь проводить достаточно активно: гуляю, катаюсь на велике, роликах, коньках, играю в онлайн-игры, смотрю сериалы, оттачиваю навыки вождения авто, собираюсь с друзьями на настолки и прочие активности (верёвочный парк, аквапарк, парк аттракционов и т.д.).
• Если я начинаю замечать утомлённость от психотерапевтической тематики, то могу на определённый промежуток времени взять паузу и перестать читать проф. литературу и смотреть связанный с психологией заумный контент.
Онли работа и отдых с развлечениями после неё.
• Приступаю к изучению другого направления.
Поскольку поведенческие направления терапии всё-таки имеют между собой много общего, переход между ними происходит очень легко.
Мой маршрутный лист выглядит сейчас так: КПТ > АСТ > CFT > DBT > схема-терапия > DBT ACES > RO DBT > опять КПТ (вернулись к исходнику
Изучение терапии с «разных ракурсов» помогает мне поддерживать интерес и не застаиваться.
И вот на этом, пожалуй, мой выручай-список заканчивается.
#личное@psyiceberg
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Цинизм
Какая мысль первой приходит вам на ум, когда вы встречаете это слово?
Предположу, что у многих оно вызывает негативные ассоциации. Но так ли плох цинизм на самом деле?
Словарное определение описывает цинизм как откровенно пренебрежительное отношение к нормам морали, культурным ценностям и представлениям о благопристойности. На первый взгляд, это кажется чем-то деструктивным. Но давайте рассмотрим его с другой стороны.
Представьте себе мир без циников.
Представили?
История показывает, что нормы морали и культурные ценности со временем менялись (и продолжают меняться).
Когда-то рабство считалось естественным, а женщины в большинстве обществ не могли даже мечтать о хотя бы приблизительно равных правах с мужчинами.
Если бы не циники, которые ставили под сомнение подобные «нормы», многие из них, возможно, оставались бы неизменными до сих пор.
Циники не просто отказываются следовать общепринятым правилам — они вынуждают общество взглянуть на них критически, что помогает выявлять и исправлять устаревшие и несправедливые нормы.
Этот подход к мышлению по-прежнему актуален в нашем мире. Из ужасающих примеров, в Афганистане мы видим, как навязываемые правительством нормы противоречат принципам гуманизма и прав человека. И таких стран, к сожалению, немало.
Циничное отношение к подобным правилам помогает ставить под сомнение их справедливость, рациональность и моральную обоснованность.
Рассуждая о цинизме, безусловно, важен контекст. Мы понимаем, что в какой-то точке Земли в нём есть больше необходимости, а в какой-то меньше.
Тем не менее, полный уход в крайности цинизма также может быть пагубным. Мир, где царил бы исключительно цинизм, был бы хаотичным и лишённым доверия. Полное пренебрежение моральными ценностями, отсутствие их сформулированности, привело бы к разрушению социальных институтов, изоляции людей и политической нестабильности. Без созидательной альтернативы общество погрузилось бы в постоянную критику и упадок, утрачивая способность к конструктивным изменениям.
Поэтому, как мне кажется, истина лежит — как и всегда — в диалектическом балансе. Цинизм необходим для развития критического мышления и борьбы с несправедливостью, но он должен сосуществовать с ценностями, поддерживающими гуманизм и права человека.
Какая мысль первой приходит вам на ум, когда вы встречаете это слово?
Предположу, что у многих оно вызывает негативные ассоциации. Но так ли плох цинизм на самом деле?
Словарное определение описывает цинизм как откровенно пренебрежительное отношение к нормам морали, культурным ценностям и представлениям о благопристойности. На первый взгляд, это кажется чем-то деструктивным. Но давайте рассмотрим его с другой стороны.
Представьте себе мир без циников.
Представили?
История показывает, что нормы морали и культурные ценности со временем менялись (и продолжают меняться).
Когда-то рабство считалось естественным, а женщины в большинстве обществ не могли даже мечтать о хотя бы приблизительно равных правах с мужчинами.
Если бы не циники, которые ставили под сомнение подобные «нормы», многие из них, возможно, оставались бы неизменными до сих пор.
Циники не просто отказываются следовать общепринятым правилам — они вынуждают общество взглянуть на них критически, что помогает выявлять и исправлять устаревшие и несправедливые нормы.
Этот подход к мышлению по-прежнему актуален в нашем мире. Из ужасающих примеров, в Афганистане мы видим, как навязываемые правительством нормы противоречат принципам гуманизма и прав человека. И таких стран, к сожалению, немало.
Циничное отношение к подобным правилам помогает ставить под сомнение их справедливость, рациональность и моральную обоснованность.
Рассуждая о цинизме, безусловно, важен контекст. Мы понимаем, что в какой-то точке Земли в нём есть больше необходимости, а в какой-то меньше.
Тем не менее, полный уход в крайности цинизма также может быть пагубным. Мир, где царил бы исключительно цинизм, был бы хаотичным и лишённым доверия. Полное пренебрежение моральными ценностями, отсутствие их сформулированности, привело бы к разрушению социальных институтов, изоляции людей и политической нестабильности. Без созидательной альтернативы общество погрузилось бы в постоянную критику и упадок, утрачивая способность к конструктивным изменениям.
Поэтому, как мне кажется, истина лежит — как и всегда — в диалектическом балансе. Цинизм необходим для развития критического мышления и борьбы с несправедливостью, но он должен сосуществовать с ценностями, поддерживающими гуманизм и права человека.
Психотерапевт Анар Нуриев
Версия от подписчицы 😂
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Психотерапевт Анар Нуриев
Что делать с «автоматическими мыслями*» ? *мыслями, которые возникают спонтанно, как реакция на ситуацию #базированная_кпт Разберёмся на примере конкретного кейса из мультсериала «Легенда об Аанге» Тех, кто не смотрел этот шедевр и не хочет словить спойлеры…
В каких случаях «Поиск автоматических мыслей» может не работать?
1️⃣ Зашкаливающие эмоции.
Когда интенсивность эмоционального переживания находится на субъективном максимуме (10 из 10), то мы можем испытать затруднение не только в том, чтобы переосмыслить нашу интерпретацию и поменять первоначальную автоматическую мысль на "полезную", но и в целом, чтобы остановить себя от импульсивного поведения и никому не навредить.
По этой причине, в подобных случаях (когда эмоциональное напряжение максимально) я рекомендую прибегать к следующей последовательности (прежде, чем пытаться прописать СМЭР):
1) Навык СТОП (первое изображение)
Когда вы хотя бы на небольшой промежуток времени остановили себя от мгновенного реагирования, переходим к следующему пункту👇
2) Навык ТРУД (вторая картинка).
Примечание:
В зависимости от обстоятельств, какой-либо из пунктов может быть труднодоступен для выполнения.
В таком случае шаг (и даже несколько) можно пропускать и выполнять не всё. Польза и эффект всё равно будут! Иногда требуется повторить навык несколько раз.
• И вот уже после выполнения этих двух навыков и в следствие этого, снижения уровня интенсивности эмоций, можно прописать традиционный СМЭР.
2️⃣ Когда автоматическая мысль верна
Ищем другую формулировку мысли, которая была бы максимально полезной для нас и с минимальным ущербом.
ИЛИ
Применяем навык «Поиск решений» (3-я картинка)
3️⃣ Когда мыслей слишком много (процесс называется "руминация")
С этим состоянием могут помогать практики mindfulness (практики осознанности).
То бишь, когда речь заходит за множественный поток мыслей, то совсем не обязательно каждую мысль выписывать. Процесс может оказаться слишком трудоёмким.
Некоторые вариации практик наблюдения собрал в посте тут
Также может помочь уже упомянутый навык «Поиск решений»
4️⃣ Не получается найти «адаптивную мысль» вместо автоматической.
В этом случае можем попробовать технику "дистанцирование от мыслей" (4-я картинка)
Когда интенсивность эмоционального переживания находится на субъективном максимуме (10 из 10), то мы можем испытать затруднение не только в том, чтобы переосмыслить нашу интерпретацию и поменять первоначальную автоматическую мысль на "полезную", но и в целом, чтобы остановить себя от импульсивного поведения и никому не навредить.
По этой причине, в подобных случаях (когда эмоциональное напряжение максимально) я рекомендую прибегать к следующей последовательности (прежде, чем пытаться прописать СМЭР):
1) Навык СТОП (первое изображение)
Когда вы хотя бы на небольшой промежуток времени остановили себя от мгновенного реагирования, переходим к следующему пункту👇
2) Навык ТРУД (вторая картинка).
Примечание:
В зависимости от обстоятельств, какой-либо из пунктов может быть труднодоступен для выполнения.
В таком случае шаг (и даже несколько) можно пропускать и выполнять не всё. Польза и эффект всё равно будут! Иногда требуется повторить навык несколько раз.
• И вот уже после выполнения этих двух навыков и в следствие этого, снижения уровня интенсивности эмоций, можно прописать традиционный СМЭР.
Ищем другую формулировку мысли, которая была бы максимально полезной для нас и с минимальным ущербом.
ИЛИ
Применяем навык «Поиск решений» (3-я картинка)
С этим состоянием могут помогать практики mindfulness (практики осознанности).
То бишь, когда речь заходит за множественный поток мыслей, то совсем не обязательно каждую мысль выписывать. Процесс может оказаться слишком трудоёмким.
Некоторые вариации практик наблюдения собрал в посте тут
Также может помочь уже упомянутый навык «Поиск решений»
В этом случае можем попробовать технику "дистанцирование от мыслей" (4-я картинка)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM