به یاد عباس معروفی و آونگ خاطره‌هامان...

مگر نگفتی می‌خواهی زمانه‌ات را تصویر کنی؟
بزنی به دیوار و بروی؟ زمانه‌ات را چه زود کوله‌بار دوشت کردی و رفتی... مگر نگفتی اولین دغدغه‌ات آزادی‌ست؟ ما منتظر بودیم سمفونی آزادی‌ات را بنویسی، با صدای خودت برایمان بخوانیش، از رهایی بگویی، لبخندهایت دیگر بوی غربت ندهند... ما منتظر بودیم اورهانت زنجیرها را باز کند و شب‌های اردبیل دیگر سرد نباشد... می‌خواستیم شبی از شب‌های شورابیل برایت جشن امضا بگیریم، تو ساز بزنی، ما بخندیم و خوشحال باشیم که سازها دیگر بدآهنگ نیستند...
افسوس که زمانه سازَش همیشه ساز عاشقی‌ست که از جوانی خیری ندیده...

#عباس_معروفی

@qoqnoospub

اینترنت و نابرابری‌هایش!
صادق وفایی
کتاب سال ۲۰۱۷ توسط انتشارات راتلج منتشر شده.
کتاب پیش‌رو که درباره نابرابری‌ها و نحوه بازتولید آن‌ها به‌صورت برخط (آنلاین)، پیامدهای اجتماعی‌شان، الگوهایی که از آن‌ها پیروی می‌کنند و روابطی که با نابرابری‌های آفلاین دارند نوشته شده، دربرگیرنده نظراتی است براساس چارچوب نظری مارکس وبر.

ماسیمو راگندا می‌گوید هرقدر سطح نفوذ اینترنت بالاتر باشد، وجود نابرابری‌ در فضای مجازی نیز مهم‌تر می‌شود. به همین دلیل، اصطلاح «شکاف دیجیتال» گمراه‌کننده است، زیرا شکافی تک‌بعدی را نشان می‌دهد که عمدتاً مبتنی بر عامل اقتصادی است. در واقع، شکاف‌هایی در ابعاد مختلف وجود دارد _دسترسی فنی، استقلال، حمایت اجتماعی، مهارت‌ها و انواع استفاده_ که فراتر از دسترسی ساده به منابع یا در اختیار داشتن آن‌هاست....

اگرچه ویژگی‌های شمولیت و گشودگی که از زمان پیدایش اینترنت وجه مشخصه آن بوده، به افسانه یک شبکه دموکراتیک و برابری‌خواه دامن زده است، اشکال نابرابری‌ها نه تنها همچنان پابرجا هستند، بلکه بیش از پیش در حال افزایش‌اند...

https://www.mehrnews.com/news/5876735

@qoqnoospub

  
فیلسوف از برج عاج صحبت نمی‌کند

پرتاب‌هاي فلسفه در بوته نقد با حضور رضا نجف‌زاده و حسين شقاقي

پرتاب‌هاي فلسفه كتابي كوچك اما بحث‌برانگيز نوشته محمد مهدي اردبيلي، پژوهشگر فلسفه است كه تاكنون بسيار راجع به آن بحث شده است. اين كتاب شامل يادداشت‌هاي فلسفي اين استاد پيشين و مترجم فلسفه است و ايده‌ها و مضاميني فلسفي را طرح مي‌كند. كتاب از چهار بخش تشكيل شده و به موضوعاتي چون خلق و حيات متن، نقدهاي راديكال و درون‌زا، انديشيدن به حال، بحران فلاسفه، تعهد فيلسوف، روشنفكر مردمي، ترس، عشق، سفر، مرگ، سوگواري، سكوت و ... مي‌پردازد. آنچه مي‌خوانيد، گزارش بخش‌هايي از سخنان رضا نجف‌زاده پژوهشگر انديشه سياسي و حسين شقاقي پژوهشگر فلسفه درباره اين كتاب است كه در نشست نقد و بررسي اين كتاب در يكي از عصر دوشنبه‌هاي مجله بخارا با حضور علي دهباشي ارايه شده است.
 
فراروي از هگل
رضا نجف‌زاده
پژوهشگر انديشه سياسي
پرتاب‌هاي فلسفه متني جدي‌ است و از اين رو نقدپذير. اين اثر در چارچوب چيزي قرار مي‌گيرد كه شايد در سخن فلسفي بتوان آن را «فلسفه زوال» ناميد. چه بسا بتوان اين كتاب را در حوزه‌اي جاي داد كه در فكر هنري راديكال از آن با عنوان «زيبايي‌شناسي زوال» هم ياد مي‌شود. چنان‌كه خود محمدمهدي اردبيلي گفته، اين اثر پاره‌پاره است و شامل گفتاوردها و نوشتارهايي است كه در فواصل زماني نزديك به هم نوشته شده‌اند و پيوند وثيقي باهم دارند.
پرتاب‌هاي فلسفه از مرزهاي فرهنگ فراتر مي‌رود، در اين قاموس، فلسفه يعني مبارزه كردن و چنان‌كه در اثرِ به صورتِ غيررسمي منتشرشده اردبيلي هم مشاهده مي‌كنيم، او از فلسفه به عنوان نوعي مبارزه ياد مي‌كند. در ميان آثار جديدي كه از فلسفه با عنوان مبارزه ياد كرده‌اند، نوشتاري از آلن بديو فيلسوف فرانسوي را داريم با عنوان فلسفه براي مبارزان. نوشتار بديو اما هنوز ما را به اين سطح از فكر فلسفي نمي‌رساند. اين نوع مبارزه به مدد فلسفه را بايد جدي گرفت. اين فلسفه به مثابه مبارزه حوزه مخاطره‌آميزي است چرا كه در اينجا با نوعي فراتر رفتن از مرزهاي فلسفه مواجه هستيم.
درس، تجربه و تمرين در كانون اين نوع فراروي و وارستگي از فلسفه و فرهنگ قرار دارد. درس، تجربه و تمرين؛ اينها واژه‌هاي بسيار هرروزينه و آشنا و اتفاقا گرامي در سنت‌هاي شرقي و عرفاني و باطني‌مشرب هستند. از اين رو حوزه مخاطره‌آميزي است. چه كسي از ميان اصحاب فلسفه‌هاي متعارف، جرات داشته كه از درس و تمرين و تجربه واقعا جسماني و زنده و رنج‌آلود به منزله محور كار فلسفي به اين وسعت ستايش كند؟ در كتاب مبارزه در زمانه نيهيليسم مشاهده مي‌كنيم كه او براي چنين درس و تجربه و تمرين‌هايي روش و منطق انديشيدن طراحي مي‌كند. در آنجا اردبيلي نظريه نظام‌هاي تمثيلات يا نظام تمثيلات موجه را به كار مي‌گيرد و آن را بر پايه چيزي كه خودش اصول منطق پلاستيك مي‌نامد قرار مي‌دهد، تا برسيم به تمرين‌هايي كه براي تقويت سوژه است. و شايد در همين جاست كه نقدي كه برخي از دوستان جمع‌گرا (جمع‌گرا به معناي اعم كلمه) مطرح مي‌كنند، مي‌تواند وارد باشد. نوعي فرديت در تمرين‌هاي تقويت سوژه نهفته است و اين فردگرايي در واقع كانوني است كه شايد بتوانيم به آن حمله كنيم. در اينجا تذكار و بصيرتِ شرقي واژگاني‌اند كه وارد فكر انتقادي جديد ايراني مي‌شوند. اردبيلي به‌مثابه يكي از كنشگران فكر انتقادي و فكر راديكال، مفاهيم تذكار و بصيرت شرقي را در بطنِ اثر خود كار گذاشته است. شخصا از بخش‌هايي از آن استقبال مي‌كنم. منتها كتاب مبارزه در زمانه نيهيليسم يك صورت‌بندي و دستور كار دارد كه شايد فقط مختص خود او باشد. در اين كتاب تمرين‌هايي مطرح شده است كه مرحله اول و دوم و سوم دارد. اين مطالب در كتاب مورد بحث ما يعني پرتاب‌هاي فلسفه نيامده است. همه اينها درآمدي است براي اينكه نويسنده ايراني به اينها نزديك شود و برسد به مرحله درباني و ديد‌باني و شهرباني. اينها در چارچوب نظامي از تمثيلات طراحي مي‌شوند براي زيستن و براي تقوم سوبژكتيويته.
ادامه در لینک زیر
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/205571/

@qoqnoospub

عمومی‌ترین علت دریافت‌های نادرست از کاپیتال آن است که خوانندگان نمی‌توانند طرح نظری‌ای که در کتاب ارائه شده درک کنند، و برخی از تزهای اصلی مارکس را پاسخ به پرسش‌هایی متفاوت با آن پرسش‌هایی که او مطرح کرده است تفسیر می‌کنند.

مارکس در کاپیتال آن چنان مشغول بسط نظریه‌اش است که خوانندگان را متوجه اهداف عام و ساختار کلی کتاب نمی‌کند. برای تشخیص این‌ها، وجود خوانندگانی دلسوز لازم است که بخواهند چیزی جدید بیاموزند و بنابراین بخواهند خود نیز به تفکر بپردازند.

از نظر آلن وود، صورت‌بندی و تفصیل نظریه‌ای تاریخی و اقتصادی دربارۀ سرمایه‌داری، که مارکس بخش اعظم عمر خود را به آن اختصاص داد، مانع از آن شد که او شرح روشنی از نظام فلسفی‌اش ارائه کند. در نتیجه، او برای بازسازی صورت‌‌بندی منسجمی از آرای فلسفی مارکس از قطعات پراکنده و دستنویس او استفاده می‌کند.

این اثر برای اولین بار در سال ۱۹۸۱ و بعدها در سال ۲۰۰۴ ویراست جدیدی از آن منتشر شد .

انتشارات ققنوس ترجمۀ فارسی کتاب کارل مارکس را به قلم خانم شهناز مسمی‌پرست در سال ۱۳۸۷ منتشر کرد و اکنون چاپ هفتم آن روانه بازار می‌شود.

#کارل_مارکس
#آلن_وود
@qoqnoospub

بخشی از کتاب صوتی قرن دیکتاتورها

قرن دیکتاتورها کتابی است دربارۀ دیکتاتورهای قرن بیستم.
در این کتاب از بیست دیکتاتور نام برده می‌شود و با قلمی تند و تیز و بیانی صریح به موشکافی اقدامات سیاسی و بازبینی زندگی شخصی آن‌ها می‌پردازد.
این کتاب که زیر نظر اولیویه گز، نویسنده و برندۀ جوایز متعدد ادبی، و با مشارکت جمعی از نویسندگان و پژوهشگران تاریخ نوشته شده از منظری به حیات سیاسی قرن بیستم و کماکان نام‌آشنای آن می‌پردازد که نمونۀ آن را در سایر کتب تاریخی ندیده‌ایم.
در اینجا نویسنده به درون زیست شخصی، کودکی و تجربیات فردی تا ظهور شخص در عرصه قدرت نفوذ می‌کند، گویی که هم‌اکنون در حال ثبت وقایع در شرف رخ دادن است.

اولیویه گز در مقدمۀ این کتاب به مفهوم توتالیتاریسم و تمایز آن با استبداد فردی می‌پردازد و از شگفتی مواجهه‌ای می‌گوید که زمانی در دوران جوانی از دیدن پوسترهای متعدد دیکتاتورها روی درب خوابگاه دانشجویی به او دست داده بود. قرن دیکتاتورها کتابی است خواندنی و جذاب، به خصوص برای افرادی که روایت‌های عام تاریخ
عطش کنجکاوی‌شان را فرو می‌نشاند.

📚#قرن_دیکتاتورها
👤#اولیویه_گز
👤#ابوالفضل_الله‌دادی

@qoqnoospub

🌿🌿🌿

نخستین بار بود که پس از نیم قرن آن‌قدر نزدیک رو به‌ روی هم نشسته بودند و در آرامش و سر فرصت یکدیگر را آنطور که بودند می‌دیدند.

دو آدم سالخورده که مرگ به کمینشان نشسته و هیچ نقطه ی مشترکی با هم ندارند، مگر گذشته‌ای کوتاه و دور که دیگر به خودشان تعلق نداشت بلکه مال دو جوانِ گمشده در گذر زمان بود که می‌توانستند جای نوه‌شان باشند.

#عشق_در_زمان_وبا
#گابریل_گارسیا_مارکز
#بهمن_فرزانه
@qoqnoospub

🌎دوره مکارتی؛
جدیدترین عنوان مجموعهٔ
چشم‌اندازهایی از تاریخ معاصر جهان
.
بعد از جنگ جهانی دوم، ترس آمریکایی‌ها از غلبۀ کمونیست‌ها به سناتور جوزف مکارتی این امکان را داد تا بسیاری از آن‌ها را متقاعد کند خائنان بسیاری در دولت ایالات متحده جاخوش کرده‌اند. کمیته‌ای به ریاست او هر فرد یا گروهی را که گمان می‌رفت کمونیست یا حتی هوادار کمونیسم باشد بازجویی و در محافل عمومی آن‌ها را متهم و مجازات می‌کرد.
.
در اوایل دهۀ ١٩٥٠ جلسات دادرسی کنگره به ریاست جوزف مکارتی به منظور شناسایی عناصر توطئه‌گر در حوزۀ فرهنگ، دولت و ارتش آمریکا برگزار می‌شد. مکارتی برای کسب اطلاعات در مورد افراد مظنون از روش‌های غیرمتداولی استفاده می‌کرد. دوران مکارتی دوران به اوج رسیدن «وحشت سرخ» بعد از جنگ جهانی دوم و بیانگر بدبینی جامعۀ آمریکا نسبت به فعالیت‌های توطئه‌گرانۀ کمونیست‌ها بود.
.
📚«دوره مکارتی» به تازگی در انتشارات ققنوس منتشر شده و می‌توانید از کتابفروشی کافه کتاب ققنوس یا از طریق وبسایت انتشارات به نشانی https://qoqnoos.ir/Fa/ تهیه کنید.
@qoqnoospub

کتاب «تعقیب و آزار و هنر نوشتن» نوشته لئو اشتراوس با ترجمه یاشار جیرانی و شروین مقیمی توسط انتشارات ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شد.

کتابی از مقالات لئو اشتراوس درباره نسبت فلسفه و سیاست

صادق وفایی

نسخه اصلی "تعقیب و آزار و هنر نوشتن" سال ۱۹۸۸ توسط انتشارات دانشگاه شیکاگو منتشر شده است.

لئو اشتراوس نویسنده این‌کتاب نظریه‌پرداز یهودی آلمانی‌آمریکایی است که پس از مهاجرت به آمریکا در دانشگاه شیکاگو مشغول به تدریس در حوزه فلسفه سیاسی شد. در آثار مکتوب خود هم بیشتر به فلاسفه یونان باستان چون ارسطو و افلاطون پرداخت. یکی از موضوعات مورد علاقه او ارتباط فلسفه و سیاست بود که موضوع اصلی کتاب «تعقیب و آزار هنر نوشتن» هم همین است. او در این‌کتاب با نوشتن شرح بر اندیشه‌های ابن‌میمون، یهودا هلوی و اسپینوزا در پی این‌مساله است....

#تعقیب_و_آزار_و_هنر_نوشتن
#لئو_اشتراوس
#انتشارات_ققنوس

ادامه در لینک زیر
https://www.mehrnews.com/news/5881790

@qoqnoospub

برای لیزخوردن از روی مبل، افتادن روی گیلاس نوشیدنی، پاره شدن شاهرگ آدم و از دست دادن حجم زیادی از خون نمی‌توان هیچ زمان مناسبی را متصور بود، اما قطعا بدترین زمان وسط یه قرار عاشقانه است.
هیچ چیز سریع‌تر ازخون جهنده نمی‌تواند افسون پر رمز و راز دلبری را باطل کند.

#عشق_مدرن
@qoqnoospub

❤️در هر عشقی، حداقل دو موجود وجود دارند، که هر یک از آنها در معادلات دیگری به شدت ناشناخته است. همین امر سبب می‌شود که عشق بازیچه دست تقدیر باشد…
.
📚كتاب «عشق سیال» درباره‌ی مشخصه‌ی اصلی زمانه ماست: حال و روز مردان و زنانی كه دراین زمانه‌ی «سیال مدرن» از پیوندهای ثابت یا پایدار بی‌بهره‌اند.

در چنین جهانی، آنچه ایشان را به هم می‌‌پیوندد رشته‌‌هایی سست است كه با تغییر شرایط، بی رنگ و با كمترین تلاش گسسته می‌شود.
.
🎙️مهسا دهقانی‌پور در این ویدیو به بررسی رابطه انسانی میان زنان و مردان می‌پردازد و بر شکنندگی این پیوندهای انسانی در دوران مدرن تاکید می‌کند.

https://t.me/qoqnoospub

کاش مهرت به دلم نمی نشست
تا که مبتلای پاییز نشم

@qoqnoospub

🌿🌿🌿🌿🌿

«هستند کسانی که اگر هیچ‌گاه از دیگران
دربارهٔ عشق نمی‌شنیدند هرگز عاشق
نمی‌شدند».

#در_ستایش_عشق
#آلن_بدیو

@qoqnoospub

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

«امروز عید سنت جورج است. مگر نمی‌دانید امشب، وقتی زنگ نیمه‌شب نواخته شود، همه موجودات اهریمنی دنیا از قدرت کامل برخوردار می‌شوند؟ می‌دانید کجا و به استقبال چه می‌روید؟» چنان اضطراب مشهودی در وجودش بود که کوشیدم آرامش کنم، اما بی‌فایده بود. عاقبت به زانو افتاد و لابه‌کنان خواست که نروم، یا دست‌کم یک یا دو روز صبر کنم و بعد راه بیفتم. گفتم که از او ممنونم، اما به خاطر وظیفه‌ام ناچارم بروم.

#دراکولا
#انتشارات_ققنوس
@qoqnoospub

🎙️گزیده‌ای از جلسه‌ی گفت‌و‌شنود و بررسی مکتب رواقی با استاد مصطفی ملکیان
.
📚کتاب چالش رواقی، به نحوی منحصربه فرد، بینش‌های رواقیان باستان نظیر مارکوس اورلیوس، سنکا و اپیکتتوس را با تکنیک‌های روان‌شناختی معاصر، نظیر اثر لنگرانداختن، تلفیق می‌کند.
.
این کتاب تمرینی است برای چیزی که می‌توان رواقی‌گری قرن بیست و یکمی نامیدش. در این کتاب، ویلیام اروین پند و اندرزهای فیلسوفان رواقی قرن نخست میلادی را با تحقیقات روان‌شناسان قرن بیست و یکمی در هم آمیخته است.

@qoqnoospub

کتاب داریوش مادی دربارهٔ تاریخ اواخر دورههٔ ماد و پیوند آن با شاهنشاهی هخامنشی است؛
دورهٔ گذار از ماد به هخامنشی.

در منابع تاریخی متعارف آخرین پادشاه ماد آستیاگ پدربزرگ کوروش کبیر است که به دست کوروش سرنگون می‌شود.
آقای استیون اندرسون، نویسندهٔ کتاب، این باور رایج را برپایهٔ منابع کلاسیک متقدم و متاخر، عهد عتیق و جدید، و اسنادی به خط میخی به چالش می‌کشد و آخرین پادشاه ماد را «داریوش مادی» می‌داند.

یازدهمین نشست تخصصی انجمن ایرانشناسی اختصاص دارد به نقد و بررسی «داریوش مادی»
این جلسه با حضور اساتید تاریخ و باستانشناسی استاد #حکمت‌اله_ملاصالحی و #محمود_جعفری_دهقی و مترجم اثر علی‌اصغر سلحشور و پخش سخنرانی استیون اندرسن نویسنده کتاب روز چهارشنبه پنجم مهرماه در کافه کتاب ققنوس برگزار می‌شود

# داریوش_مادی

@qoqnoospub