بسم الله
#پدر_یتیمان
#شوهر_بیوه_زنان
#افتخارمولا_به_تعددزوجاتش_با_ارامل
#عیدی_ولادت_مولا #۱۳_رجب
#صفات_امیرالمومنین_علی_علیه_السلام
🔶 t.me/wahdatzojat/244
🔸امروز #۱۳_رجب (۱۱ فروردین ۹۷) از #نجف_اشرف، تبریک صمیمانه و شادمانه عرض میکنم به شما محبین و شیعیان امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)، که همه مان با #سقایت_مولا (ساقی المؤمنين) از گوارای حوض کوثر محبت و ولایتش، این سرور و شادی و نشاط و بهجت و حلاوت ایمان به مولایمان را یافته ایم.
🌸 #الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولاية أميرالمؤمنين و أحد عشر أولاده المعصومين (علیهم السلام)
🔶
🌷بعنوان #عیدی در این زمان و مکان نورانی، حدیثی ناب از مولا را هدیه میکنم، که در آن مولایمان با افتخار در کنار برجسته ترین صفاتشان، اشاره به عملشان در #تعددزوجات و #پدری_برای_یتیمان و #شوهری_برای_بیوه_زنان نیز میفرمایند که :
👌🌸"أَنَا أَبُو الیَتَامَی وَ الْمَسَاکِینِ و [أَنَا] زَوْجُ الْأَرَامِل"👇👇👇
🔶
🔸در بحارالانوار ج۴ ص۸و۹، از توحید صدوق، حدیثی از امام صادق (علیه السلام) نقل می‌فرماید :
🔻عَن أَبِی بَصِیرٍ عَن أَبِی عَبدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ :
🔻قَالَ أَمِیرُ المُؤمِنِینَ (علیه السلام) فِی خُطبةٍ :

🌷 أَنَا الهَادِی وَ أَنَا المُهتَدِی،
✨منم آن هدایت کننده بسوی خدا
( #رعد۷ : وَلِكُلِّ قَومٍ هَاد ) ،
✨ و منم هدایت یافته از خدا
( #اعراف۱۷۸ : مَنْ يَهدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي / #طه۱۳۵ : فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِي ّ وَ مَنِ اهْتَدي )
🔸
🌸 وَ أَنَا أَبُو الْیَتَامَی وَ الْمَسَاکِین،
💞 وَ [أَنَا] زَوْجُ الْأَرَامِل،
✨و من آنم که #پدر_یتیمان و بیچارگانم،
✨ و منم #شوهر_بیوه_زنان.
🔸
🌼 وَ أَنَا مَلجَأُ کُلِّ ضَعِیفٍ وَ مَأمَنُ کُلِّ خَائِفٍ،
✨و منم پناه‌گاه برای هر ضعیف و ناتوان، و آرامگاهِ امن برای هر خائف و ترسان.
🔸
💐 وَ أَنَا قَائِدُ المُؤمِنِینَ إِلَی الجَنَّةِ،
🌺 وَ أَنَا حَبلُ اللَّهِ المَتِینُ،
🌻 وَ أَنَا عُروَةُ اللَّهِ الوُثقَی وَ کَلِمَةُ التَّقْوَی،
✨و منم راهبر مؤمنان به سوی بهشت الهی،
✨و منم آن ریسمان محکم خداوند
(#آل_عمران۱۰۳ : وَاعتَصِمُوا بِحَبلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا)،
✨ و منم آن دستگیره مطمئن خدا
( #بقره۲۵۶ و #لقمان۲۲ : فَقَدِ استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقَىٰ)،
✨ و منم آن کلمه تقوای الهی
( #فتح۲۶ : وَ أَلزَمَهُم كَلِمَةَ التَّقوَى ).
🔸
🌹 وَ أَنَا عَینُ اللَّهِ وَ لِسَانُهُ الصَّادِقُ وَ یَدُهُ،
✨و منم چشم [بینای] خدا،
✨ و منم زبان صادق حق تعالی
( #شعراء۸۴ : وَ اجعَل لِي لِسانَ صِدقٍ فِي الآخِرِينَ / #مریم۵۰ : جَعَلنا لَهُم لِسانَ صِدقٍ عَلِيًّا / #عن_الصادق (علیه السلام) : هُوَ عَلِیُّ بنُ أَبِی طَالِبٍ ع عُرِضَت وَلَایَتُهُ عَلَی إِبرَاهِیمَ ع فَقَالَ اللَّهُمَّ اجعَلْهُ مِن ذُرِّیَّتِی فَفَعَلَ اللَّهُ ذَلِکَ - کشف الغمة ۹۴- ) ،
✨ و منم آن دست [قدرت] الهی
( #فتح۱۰ : يَدُ اللّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِم )
🔸
☀️و أَنَا جَنبُ اللَّهِ، الَّذِی یَقُولُ : «أَن تَقُولَ نَفسٌ یا حَسرَتی عَلی ما فَرَّطْتُ فِی جَنبِ اللَّه» (زمر۵۶)،
✨و منم آن #جنب_الله (پهلوی خدا از شدت قرب)، که خداوند فرمود: «تا اینکه کسی نگوید: افسوس بر کوتاهی کردن من نسبت به پَهلوی خدا (جنب الله) »
🔸
❤️ وَ أَنَا یَدُ اللَّهِ المَبسُوطَةُ عَلَی عِبَادِهِ بِالرَّحمَةِ وَ المَغفِرَةِ
💜 وَ أَنَا بَابُ حِطَّةٍ
✨و منم آن دست بازشده خدا بر سر بندگانش، که رحمت و مغفرت الهی را بر آنها گسترده
✨و منم آن درب بخشایش و آمرزش و ریزش گناهان
( #بقره_۵۸ : وَادخُلُوا البَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِر لَكُم خَطَايَاكُم وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ / #اعراف۱۶۱ : قُولُوا حِطَّةٌ وَ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ )
[✨قال رسول الله (صلی الله علیه وآله) : إِنَّمَا مَثَلُ أَهلِ بَيتِي فِيكُم مَثَلُ بَابِ حِطَّةٍ فِي بَنِي إِسرَائِيلَ، مَن دَخَلَ غُفِرَ لَهُ.
✨قال علی(علیه السلام) : إنَّمَا مَثَلُنَا فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ كَسَفِينَةِ نُوحٍ وَ كَبَابِ حِطَّةٍ فِي بَنِي إسرَائِيل yon.ir/Hette ]
🔸
👌 مَن عَرَفَنِی وَ عَرَفَ حَقِّی فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ لِأَنِّی وَصِیُّ نَبِیِّهِ فِی أَرضِهِ وَ حُجَّتُهُ عَلَی خَلقِهِ لَا یُنکِرُ هَذَا إِلَّا رَادٌّ عَلَی اللَّهِ وَ رَسُولِهِ
✨همانا آن کسی که مرا و حقّ مرا بشناسد، پروردگارش را (بحق) شناخته است. زیرا من وصیّ پیامبر خداوند در زمین خدا هستم، و حجّت خداوند بر خلق او هستم. این حقیقت را انکار نمیکند مگر کسی که خدا و رسولش را انکار می کند
🔶
✅ کانال توحید در #وحدت_زوجات، و #وحدت_زناشویی در ازدواج
💖 #وحدت_زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم #تعددزوجات💖
💞 Telegram.me/WahdatZojat 💞

بسم الله
🔵اجراي عدالت بدون همراهی مردم؟

أَيَّتُهَا النُّفُوسُ الْمُخْتَلِفَةُ وَ الْقُلُوبُ الْمُتَشَتِّتَةُالشَّاهِدَةُ أَبْدَانُهُمْ وَ الْغَائِبَةُ عَنْهُمْ عُقُولُهُم أَظْأَرُكُمْ عَلَى الْحَقِّ وَ أَنْتُمْ تَنْفِرُونَ عَنْهُ نُفُورَ الْمِعْزَى مِنْ وَعْوَعَةِ الْأَسَد هَيْهَاتَ أَنْ أَطْلَعَ بِكُمْ سَرَارَ الْعَدْلِ أَوْ أُقِيمَ اعْوِجَاجَ الْحَق‏ #خطبه_131
✍️اى مردم پراكنده و پريشان‌دل كه جسم‌هايتان در صحنه است و خردهايتان غايب‏ است، من با مهربانى شما را به سوى حقّ مى‏كشانم، و شما مانند بُزي كه از نعره‌ی شير مى‏رمد از من مى‏گريزيد، چقدر بعيد است كه بتوانم به كمك شما پرده از چهره عدالت بردارم، و يا كژيهايى را كه در حقّ پديد آمده راست گردانم.

📢گاهی گمان میشود اجرای عدالت صرفا بر عهده حاکم اسلامی است! در این سخن امام به دو نکته اشاره شده است:

الف) #حاکم حتی اگر علی بن ابی طالب باشد، تا مردم همراه نشوند امکان اجرای عدالت وجود ندارد.

ب) کدام صفات ناپسند اگر در مردم به وجود آمد #اجرای_عدالت دشوار می‌شود؟
1) #اختلاف و چند دستگی (النُّفُوسُ الْمُخْتَلِفَة)
2) قلب‌هاي متشتت و غيريكدست (القلوب المتشتتة)
3) فقدان رشد عقلی (الشَّاهِدَةُ أَبْدَانُهُمْ وَ الْغَائِبَةُ عَنْهُمْ عُقُولُهُم)
4) #اطاعت نکردن از حاکم (أَظْأَرُكُمْ عَلَى الْحَقِّ وَ أَنْتُمْ تَنْفِرُونَ عَنْه)

#عقل #موانع_اجراي_عىالت

#با_معارف_نهج، شماره 84

https://telegram.me/banahjolbalaghe

کانال متعلق به استاد عشایری حفظه الله است

✨آخرین روز سفرمان، در نجف اشرف نائب الزیاره شما و خانواده تان هستم 🙏
🌷 یا امیرالمؤمنین روحی فداک🌷

⛱ #کانال_کاربران ۶ 💬
🔻لطفاً در مورد عبارت «الدلیل علی ذات الله» و مطلبی که در مورد زیارت سیدالشهدا (علیه السلام) در کانالتان نوشتین کمی توضیح بدین؟
💎 #پاسخ کاملِ متنی و صوتی در ادامه👇 @mSalehi786

بسم الله
⛱ #کانال_کاربران ۶ 💬
پاسخ به👈 t.me/msalehi786/79
#سوال:
🔻سلام. لطفاً در مورد عبارت «الدلیل علی ذات الله» و مطلبی که در مورد زیارت سیدالشهدا (علیه السلام) در کانالتان نوشتین کمی توضیح بدین؟
🔶
#پاسخ:
سلام و رحمت خدا بر شما
🙏الحمد لله که به این کلام دقت یافته اید. «توجه به توحید الهی» یک #رزق_خاص_معنوی است که خداوند متعال روزی بندگان خاصش میفرماید.
🔻در ادامه #پنج_شاهد از آیات و روایات در رابطه با همین موضوع اشاره خواهد شد.
همچنین در انتها صوت کوتاهی ارسال میشود که مباحثه ای هست در رابطه با همین موضوع، که یکشنبه #۱۲_فروردین۱۳۹۷ در #نجف_اشرف با یکی از دوستان ناب الهی (از طلاب ساکن نجف) داشته ام.
مطالبی طلبگی و عمیق که تنها برای خواص طالبین معرفت الله در حریم حسینی قابل استفاده است.

💎 ادامه 👇👇👇

🔻۱. #شاهد_اول. در آیات ۲۷ تا ۳۰ سوره فجر، خداوند متعال مصداق تام نفس مطئمنه را در سیدالشهدا (علیه السلام) چنین خطاب میفرمایند که « فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي»، ای نفس مطمئنه وارد شو در بندگانِ من (عباد الذات) و وارد شو در بهشت من (جنّت الذات).
🔻«عبادی» و «جنتی» متعلّق به ذات الهی هستند، همچنان که خداوند روح انسان کامل را «متعلّق به شرافت ذات الهی» و فوق اسماءالله معرفی میفرماید (رُوحي‏)، که تمامِ ملائکة الله و تجلیات اسمائی همه ساجد و خاضع و فانی در پیشگاه آن روحِ تعلّق یافته به «شرافت ذات الهی» هستند:
✨«فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فيهِ مِنْ رُوحي‏ فَقَعُوا لَهُ ساجِدين * فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (الحجر 29و30)».
✨« وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ» (بقره 31)

🌷 عنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) فِي قَوْلِهِ: «يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ- ارْجِعِي إِلى‏ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً- فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي »
✨يعْنِي «الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ (علیه السلام)»
(تفسیر قمی ج2 ص422)
🔶
🔻۲. #شاهد_دوم. در حدیث از امام رضا (علیه السلام) است که، کسی که قبر سید الشهدا (علیه السلام) را در کربلا زیارت کند، مانند آن است که ذات الهی را فوق عرش زیارت نموده است. و در حدیثی از امام صادق (علیه السلام است که، هرکس سید الشهدا (علیه السلام) را در روز عاشورا زیارت کند، مانند آن است که ذات الهی را فوق عرش زیارت کرده است.
🔻عرش الهی مقام ربوبیت و حکمرانی و تجلیات اسمائی بر عالم هستی است، و زیارت خداوند فوق عرش به معنای صعود زائر به مقام فنای ذاتی، و نیل به تجلیّات ذاتی خداوند متعال بهنگام زیارت ضریح سیدالشهدا (علیه السلام) است.

🌷صدوق: أَبِي ره قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْحَرِيرِيِّ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (علیه السلام) قَالَ:
✨منْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ (علیه السلام) بِشَطِّ الْفُرَاتِ كَانَ كَمَنْ زَارَ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ.
(ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص85 ، ثواب من زار قبر الحسين ع‏، حدیث اول / تهذیب‏ الأحکام ج6 ص 46)

🌷عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصّادق (علیه السلام) قَالَ:
✨مَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ ع لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ- غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ مَنْ زَارَهُ يَوْمَ عَرَفَةَ- كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَجَّةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَ أَلْفَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَةٍ
✨✨وَ مَنْ زَارَهُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَكَأَنَّمَا زَارَ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ.
( وسائل الشیعه، ج14، ص469)
🔶
💎 ادامه 👇👇👇

🔻۳. #شاهد_سوم. در حدیث از امام صادق (علیه السلام) خطاب به صفوان جمال آمده که، خداوند متعال در هر شب جمعه با فرشتگان و انبیاءالهی و اوصیاءالهی به زمین هبوط کرده و سید الشهدا (علیه السلام) را زیارت می کنند، و همانا محمّد (صلّی اللَّه علیه و آله) أفضلِ آن أنبیاءالهی و ما أفضلِ آن أوصیاءالهی هستیم.
سپس صفوان عرض کرد: فدایت شوم بنابراین، هر شب جمعه قبر آن حضرت را زیارت کرده تا بدین وسیله خود خداوند را زیارت کرده باشیم؟
حضرت فرمودند: بلی! ای صفوان ملازم این باش! برایت زیارت قبر حسین (علیه السّلام) را می نویسند، و همانا این تفضیل زیارت حسین (علیه السلام) است. این تفضیل است (یعنی زیارت قبر حسین علیه السّلام این فضیلت را دارد که در آن «زیارت ذات خداوند متعال» نیز می باشد).

🌷 عَنْ يُونُسَ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) لَمَّا أَتَى الْحِیرَهَ هَلْ لَکَ فِی قَبْرِ الْحُسَیْنِ (علیه السّلام) ؟
قُلْتُ وَ تَزُورُهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ؟
قَالَ الصادق (علیه السلام) : وَ کَیْفَ لَا أَزُورُهُ ✨وَ اللَّهُ یَزُورُهُ فِی کُلِّ لَیْلَهِ جُمُعَهٍ یَهْبِطُ مَعَ الْمَلَائِکَهِ إِلَیْهِ وَ الْأَنْبِیَاءُ وَ الْأَوْصِیَاءُ وَ مُحَمَّدٌ أَفْضَلُ الْأَنْبِیَاءِ وَ نَحْنُ أَفْضَلُ الْأَوْصِیَاءِ✨.
فَقَالَ صَفْوَانُ جُعِلْتُ فِدَاکَ فَتَزُورُهُ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ حَتَّى تُدْرِکَ زِیَارَهَ الرَّبِّ؟
قَالَ نَعَمْ یَا صَفْوَانُ، الْزَمْ ذَلِکَ یُکْتَبْ لَکَ زِیَارَهُ قَبْرِ الْحُسَیْنِ (علیه السّلام)، وَ ذَلِکَ تَفْضِیلٌ وَ ذَلِکَ تَفْضِیل‏.
(کامل الزیارات ص۱۱۳ / وسائل الشیعه، ج14، ص480)
🔶
🔻۴. #شاهد_چهارم. در حدیث از امام صادق (علیه السلام) است که، آن کسی که روز عرفه را در سرزمین عرفات درک نکرده اما آن روز عرفه را در جوار قبر مطهّر سیّدالشهدا امام حسین (علیه السّلام) درک نماید، همانا [نه تنها] عظمت روز عرفه از او فوت نشده و [بلکه بالاتر] خداوند متعال قبل از نظر به اهل عرفات، ابتداء کسانی را که در کنار قبر حسین (علیه السلام) هستند مورد نظر و التفات قرار میدهد.
✨سپس امام صادق (علیه السلام) فرمود: خداوند متعال زائرین قبر حسین (علیه السلام) را به ذات خودش آمیخته و در حریم کبریایی خودش محو و مخلوط مینماید.

🌷عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ:
✨مَنْ فَاتَتْهُ عَرَفَةُ بِعَرَفَاتٍ فَأَدْرَكَهَا بِقَبْرِ الْحُسَيْنِ (علیه السلام) لَمْ يَفُتْهُ وَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَيَبْدَأُ بِأَهْلِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (علیه السلام) قَبْلَ أَهْلِ عَرَفَاتٍ
✨✨ ثُمَّ قَالَ : يُخَالِطُهُمْ بِنَفْسِهِ [فِي نَفْسِهِ‏].
(کامل الزیارات، ص۱۷۰، باب ۷۰ حدیث ۵)
🔶
💎 ادامه 👇👇👇

🔻۵. #شاهد_پنجم. از جمله القاب اختصاصی سیدالشهدا (علیه السلام) این است که، ای دلیل و راهنما بسوی ذاتِ خدا:

✨ « الدَّلِيلُ عَلَى ذَاتِ اللَّهِ »
(دلائل الإمامة ص181 / كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج‏2، ص4 / بحار الأنوار ج‏43 ص237 ).

✨ «لقب الحسين (علیه السلام) : السيّد، الطيّب، الوفيّ، المبارك، النافع، «الدليل على ذات اللّه عزّ و جلّ».
(تاريخ أهل البيت نقلا عن الأئمة عليهم السلام، ص130 )

✨ « وَ الدَّالُّ عَلَى ذَاتِ اللَّه‏ »
( الهداية الكبرى، ص202 ).

🔻همچنین امام حسین (علیه السلام) در نامه ای که مسلم بن عقیل را نماینده خود خطاب به کوفیان معرفی فرمود و به ایشان ارسال نمودند، در آن اشاره مینمایند که : «إِنِّي بَاعِثٌ إِلَيْكُمْ أَخِي وَ ابْنَ عَمِّي وَ ثِقَتِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ... فَلَعَمْرِي مَا الْإِمَامُ إِلَّا الْحَاكِمُ بِالْكِتَابِ الْقَائِمُ بِالْقِسْطِ الدَّائِنُ بِدِينِ الْحَقِّ الْحَابِسُ نَفْسَهُ عَلَى ذَاتِ اللَّهِ »
( الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج‏2، ص: 39)

🔻استاد فیاض بخش (حفظه الله) در یکی از آثارشان میفرمایند:
«مرحوم حاج سید هاشم حداد (ره) یکی از اولیای الهی و مردان صاحب نفس روزگار ما بود. ایشان از استادش آقای قاضی نقل می کرد: «توسل به سیدالشهدا(ع) جهت فتح باب سالکین و کشف حجب تأثیری عجیب دارد.» برای همین سیدهاشم حداد دستش از دامان امام حسین(ع) هرگز کوتاه نمی‌شد (میفرمود از خداوند متعال امام حسین (علیه السلام) را بخواهید، و از امام حسین(ع) خدا را بخواهید).
✨ حجت‌الاسلام سید‌علی حداد می‌گوید: «ایشان (سیدهاشم حداد) می‌فرمودند که درک من از مقام توحید اثر زیارت عاشورا است.» او همچنین می‌گوید: «آقای قاضی به آقای حداد می‌فرمودند: درست است که تو شاگرد من و زیر نظر من هستی، ولی هر چه می‌خواهی باید از امام حسین(ع) بگیری و این نه به آن معناست که اگر بروی در حضرت علی(ع) را بزنی، در باز نمی‌شود، ما در زیارت جامعه هم داریم که «السَّلَامُ عَلَى الدُّعَاةِ إِلَى اللَّهِ وَ الْأَدِلَّاءِ عَلَى مَرْضَاةِ اللَّه‏»، اما از القاب امام حسین(ع) هست که: « الدَّلِيلُ عَلَى ذَاتِ اللَّهِ » ؛ امام حسین(ع) راهنما و دلیل بر ذات خداست! انسان را مستقیم به ذات خدا می‌رساند.»
(در آستان جانان، ص۲۰۹ و۲۱۴)
🔶
💎 ادامه 👇👇👇

#جمع_بندی_شواهد
🔻نتیجه اینکه، طبق #پنج_شاهد مذکور (آیات سوره فجر و روایات)، سیدالشهدا نفس مطمئنه ایست که ظهورش به عبادی و جنتی در #جنت_ذات است ( #شاهد_اول ).
🔻سیدالشهدا (علیه السلام) با #ظهور_کامل فنای ذاتیش و #مذبوح شدنش در راه خدا، #مظهرتام_فنای_ذاتی و #ظهور_توحید_ذاتی گشته و «دلیل علی ذات الله» است ( #شاهدپنجم ) .

🔻زیارت سیدالشهدا (علیه السلام) در شب جمعه لقاء ذات الهی فوق عرش است، و نور ذات خداوند در شب جمعه تحت قبه سیدالشهدا -علیه السلام- ظهوری عظیم دارد.

🔻همچنانکه یک نوزاد در #فطرت_محض معنای جلالت و قدرت رب را در یک مصداق جستجو میکند که خداوند متعال، آن معنایِ قدرت و جلالتش را در شعبه و مصداقِ پدرِ نوزاد در ادراکِ او وارد مینماید، و نوزاد در فطرتش آن معنایِ عظیم توحیدی را که میجوید با تعبیر آن در مصداقِ پدرش روبرو میشود، که پدرش مظهریتِ جلالتِ رب در شعبه ای مخصوص برای اوست.
🔻همینطور است #ظهور_توحید_ذاتی در «مظهریتِ سید الشهدا (علیه السلام)»، که سیدالشهدا #مظهرتام_فنای_ذاتی است و #توحید_ذاتی را در ادراکِ زائرینش وارد میکند.

🔻 #زائرین_بامعرفت_سیدالشهدا در زیارتشان به #فطرت_محض وارد گشته اند (مثل آن نوزاد)، و در فطرتِ توحیدیشان آن #معنای_جلالت_حق و #حیرتشان_دربرابر_ذات_حق را با تعبیر و #ظهور_تام آن معنا در مصداق #زیارت_سیدالشهدا با آن روبرو میشوند.

🔻همه زائرین ذات خودشان را مقابل #عشق_حسین (علیه السلام) می بازند و هیچ کسوت و انانیتی از خودشان ندارند، چرا که در جذبه‌ی عظیم و مغناطیسِ پر هیبت مقتل و مضجع سیدالشهدا (علیه السلام) به #حیرت_در_عشق وارد گشته اند، همچنانکه امام حسین (علیه السلام) تمامِ هستی اش را مقابل #عشق_خدا فدا کرد و تمامِ وجودش و عزیزانش را در #حیرت_عشق_حق باخت و نورِ ظهورِ امری الهی را بر تمامِ مظاهر خلقی در خودش و اصحاب و اولادش ظاهر ساخت.
🔶
🔻اینکه در #شاهد_چهارم فرمود خداوندمتعال نسبت به زائرین سیدالشهدا (علیه السلام) آنها را با خویش می آمیزد: « يُخَالِطُهُمْ بِنَفْسِهِ »، این آمیختن به معنای #قرب_به_حق است. این #قرب_به_حق، باری به #قرب_نوافل است و باری در مرتبه بالاتر به #قرب_فرائض.

🔻 #قرب_به_حق (در يُخَالِطُهُمْ بِنَفْسِهِ) در باری به #قرب_نوافل است که در #شاهد_سوم به آن اشاره شد، که «کَیْفَ لَا أَزُورُهُ و اللَّهُ یَزُورُهُ فِی کُلِّ لَیْلَهِ جُمُعَهٍ یَهْبِطُ مَعَ الْمَلَائِکَهِ إِلَیْهِ . . . الْزَمْ ذَلِکَ یُکْتَبْ لَکَ زِیَارَهُ قَبْرِ الْحُسَیْنِ (علیه السّلام)».
🔻یعنی #نور_حق_هبوط_کرده و در وجود بندگانش نازل شده و مجاری ادارکی و تحریکی عبد را پُر نموده و ادراک سمع و بصر و حرکت دست و گام های عبدش را به نور خودش روشن مینماید ، چنانکه در حدیث قرب نوافل میفرماید: «كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَ بَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَ يَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَ رِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا».
🔻خداوند و ملائکه اش هستند که حرکتِ دست و پا و ادراک چشم و گوش و گفتار و زبانِ زائرین را روشن نموده، و هبوط و نزول نور الهی در مجاری ادارکی و تحریکی ایشان محقق شده و خداوند متعال و ملائکه اش هم در این مجرایِ پاکِ بندگانش به زیارت سید الشهدا (علیه السلام) وارد گشته اند.
🔻این #فضیلتی_عظیم برای زائر سید الشهدا در شب جمعه است که خداوند او را مجرای زیارت خودش بر قبر حسین (علیه السلام) قرار داده است، چنانکه در انتهای روایت نیز دوبار تاکیداً به این #فضیلت_خاص اشاره فرموده بودند: «وَ ذَلِکَ تَفْضِیلٌ وَ ذَلِکَ تَفْضِیل‏ٌ».
🔶
💎 ادامه 👇👇👇

🔻 #قرب_به_حق (در يُخَالِطُهُمْ بِنَفْسِهِ) در باری به #قرب_فرائض است که در #شاهد_دوم و #شاهد_اول به آن اشاره شد، که «مَنْ زَارَهُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ- فَكَأَنَّمَا زَارَ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ» و «منْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ ع بِشَطِّ الْفُرَاتِ كَانَ كَمَنْ زَارَ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ» و خطاب قرآنی «فَادْخُلِي فِي عِبادِی وَ ادْخُلِي جَنَّتِی» .
🔻در این مقام دیگر ورود به حریم جنّتُ الذات است، چرا که:
✨ #روح_زائرین_صعود_نموده به فوق عرش در حریم ذات الهی، که ایشان به فنای ذاتی رسیده اند و بهنگام زیارت قبر سید الشهدا (علیه السلام) فوق عرش الهی در مقام فنای ذاتی، با #قرب_فرائض به لقاءالله و زیارت خداوند متعال (فوق عرش) نائل آمده اند.
🔻آنجا در آمیخته شدن با #نور_الهی به #قرب_فرائض در #زیارت_قبر_حسین (علیه السلام)، عبد باطن شده، و حق تعالی ظاهر میشود، که تماماً «عین الله و لسان الله و اذن الله و ید الله و ثار الله» در صحنه است، و این اوج نیل به مقامات توحیدی و همان #مقام_محمود است که امامان معصوم (علیهم السلام) در مقام #توحید_ذاتی میشوند ظهور #چشم_خدا و #زبان_خدا و #اذن_خدا و #دست_خدا و #خون_خدا #ثار_الله ... .
🔻زائرین (مانند جناب سیدهاشم حداد) بهنگام سلوک با #زیارت_عاشورا در این #سیر_قرب_الهی قرار گرفته اند، که مرتبه مرتبه بالا آمده، تا آنجا که خونِ حسین (علیه السلام) را خونِ خدا یافته، و خودشان را هم فانی گشته و خونِ خدا در حسین (علیه السلام) را خونِ خودشان می یابند و از خدا طلب انتقام برای خونخواهی آن مینمایند: « أَسْأَلُهُ أَنْ يُبَلِّغَنِي الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَ أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ مَهْدِي‏».
🔻عارف بالله آیت الله بهجت(ره) در مورد شخصیت جناب سیدهاشم حداد (قدّس سرّه) فرمودند: «حدّاد سرُّ الله است! حدّاد را هرکسی نمیتواند بشناسد»، حال چنین شخصیت برجسته ای در معرفت خداوند، (جناب سیدهاشم حداد) فرموده بودند که: "درک من از «مقام توحید»، اثر «زیارت عاشورا» است! ".
🔻نتیجه اینکه، در عالم وجود، برترین ظهورِ امریِ نور الهی در زیارت سیدالشهدا (علیه السلام) و مخصوصا در #مقتل_سیدالشهدا (علیه السلام) جلوه نموده است، و برترین #مقرب_عبادالله در #زیارت_ثار_الله و #زیارت_جمیع_معصومین (علیهم السلام) است که همه حامل مقام محمود و عین الله و لسان الله و اذن الله و در یک کلام #خلیفة_الله در خلقت الهی هستند.
🔻دستورالعمل سلوکی بسیاری از علمای ربانی برای نیل به مقام محمود و توحید ذات الهی، همانا #مبیت_عندالحسین #لیلة_الجمعه (بیتوته در حائر حرم حسینی در شب جمعه) است.
🔶
✨والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
🔻در ادامه، صوت مذکور از مباحثه مختصر این اشارات توحیدی هم تقدیم میشود. 👇👇👇
🔶
⛱ @mSalehi786 کانال کاربران💬

تجلی توحیدذاتی درحریم حسینی👆
🌸۵ شاهد از آیات و روایات پیرامون #ظهور_توحید_ذاتی درمظهریتِ سیدالشهدا علیه السلام
🌷سیدالشهدا #مظهرتام_فنای_ذاتی است که موجب #قرب_توحید_ذاتی برای زائرین میشود
@Salehi786

نگاه سلوکی به #تعددزوجات👆
#علامه_جوادی:
👌آنکه لذت مناجات الهي را چشيد راه ديگرى را طی می‌کند. آن خانم می‌گويد برای شوهرم زن گرفتم که علاقه‌ام نسبت به او کم بشود تا بيشتر به نماز شبم برسم!
@Salehi786

غيرت چیست👆
#علامه_جوادی
🔻غيرت اين است که هم غير را راه ندهيم و هم اینکه درحريم غير وارد نشويم
🔻درمسائل داخلى خانواده غيرت فقط برای مرد است. خدا برای زن غیرت قرارنداده
🌐 yon.ir/Qeirat
🔸 @Salehi786

✅ نظر علامه طباطبایی درباره پوشش #اسموکینگ توسط زنان

❓آیا با پوشیدن لباس های کیپ بدن به نام اسموکینگ بدون این که نازک و بدن نما باشد، حجاب اسلامی رعایت می شود؟

🔻علامه طباطبایی:
به لباس هایی که بدن را بهتر نشان دهد و مزید بر جمال باشد، ستر و پوشش نمی گویند و حجاب اسلامی نخواهد بود، بنابراین، لباس هایی که حجم و اندام بدن زن در آن نمایان باشد، از نظر شرع ساتر محسوب نمی گردد.

❓اگر زنان مواضع زینت خود را با این گونه لباس های کیپ بدن بپوشاند بر آن (لا یبدین زینتهن) صدق می کند؟

🔻علامه طباطبایی:
جمال زن خودش زیباست، و تجمل او نیز لازمه ی خودش است، و (و لا یبدین) یعنی زنان باید مواضع زینت (زیبایی اندام) خود را بپوشانند و جمال خود را نشان ندهند؛ بنابراین، پوشیدن این گونه لباس های کیپ که اسکلت و بر آمدگی های بدن را از پس و پیش نشان داده، و بیشتر موجب تحریک شهوت می شود، ستر و حجاب اسلامی نیست.

📚 در محضر علامه طباطبایی، ص416-417
@AllameTabatabaei

#استیفای_عدل👆
🔻برای چه تعدادهمسر میتواند #عدالت (در قَسم ونفقه) برقرار کند
🔻عقد انقطاعی(موقت) عددی ندارد
⚠️آنها که با حلال الهی مخالفند به حرام آلوده شدند
yon.ir/zojat yon.ir/zojat2
💞 @WahdatZojat

🔸یک شرکت آگهی استخدام میزنه
و از متقاضیان میخواد برای مصاحبه و اطلاع از شرایط کاری، حضوری مراجعه کنن.
بقیه رو خودتون ببینید...
🌷اگر احساستون جریهه دارشد بفرستین برای اعضای خانوادتون
🌷 @Salehi786

🔶بسم الله #ریحان ۲۵
علامه ملامحسن فیض کاشانی:
🌸نجوای عاشقانه با معشوق یگانه👇
🌸 «سخت دوریم ز تو» با همه نزدیکی‌ها😭🌸 «یارِ نزدیک»، چنین دور ندیده است کسی😭💔
🌷
🌸 مِثلِ «حُسنَت» به جهان، «نور» ندیده است کسی
🌸 همچو «عشقت»، «غَمِ پُر زور» ندیده است کسی

🌸 «پَرتُوَت» تافته بر عالم و «رویَت» پنهان
🌸 شاهدِ «ظاهرِ مستور» ندیده است کسی

🌸 دو جهان شیفته دارد، «رُخِ نَنموده‌ی تو»
🌸 «حُسنِ در پرده‌ی مشهور» ندیده است کسی

🌸 «سخت دوریم ز تو» با همه نزدیکی‌ها
🌸 «یارِ نزدیک»، چنین دور ندیده است کسی

🌸 دو جهان مست و خرابست «ز یک جام الست»
🌸 این چنین «باده‌ی پُر زور» (۱) ندیده است کسی

🌸 جز «دل اهل خرابات» که جولانگهِ توست
🌸 در جهان «خانه‌ی معمور» (۲) ندیده است کسی

🌸 نُصرت و یاریَت آنست «که بر دار کِشی»
🌸 همچو «منصورِ تو» منصور ندیده است کسی

🌸 میخورم «زهر غمت» را «به حلاوت دلشاد»
🌸 «ماتَمی را که بود سور» (۳) ندیده است کسی

🌸 هر کجا مرده دلی «زنده‌ی جاوید شود»
🌸 چون «صدای سخنت» صور (۴) ندیده است کسی

🌸 چون غزلهای دلفروزِ جهانسوزِ تو فیض
🌸 سخنی را که دهد نور ندیده است کسی
🔸
🌸 جز «لب تو»، «شکرِ شور» ندیده است کسی
🌸 بر نمک غیر خطت مور ندیده است کسی (۵)

🌸 «لبِ شیرینِ تو» تا در دل من «شور» افکند
🌸 چون سَرِ من «سَرِ پُر شور» ندیده است کسی

🌸 آفتابِ فلک از دور، کسان می‌بینند
🌸 آفتابِ رخت از دور، ندیده است کسی

🌸 «رویِ خورشید تو در زلف» نماید مَهِ نو
🌸 ماه و خور در شب دیجور، ندیده است کسی

🌸 لب گزیْ، شهدی اگر ز آن «لبِ شیرین» خواهم
🌸 چون لبت «خانه‌ی زنبور» ندیده است کسی

🌸 این چه لطف است و صفا در بدن نازک تو
🌸 هیچ در نوع بشر حور ندیده است کسی

🌸 بیند آن رویْ کسی و، هوس حور کند!!
🌸 زاهدا مثل تو مغرور (۶) ندیده است کسی

🌸 گفت می‌سوز به هجران و، وصالم می‌خواه
🌸 این چنین قاعده‌ی زور، ندیده است کسی

🌸 خیل موریست خطِ شعر تو بر معنی فیض
🌸 بر سر شهد سخن، مور ندیده است کسی (۷)
🔸
پ.ن:
۱ ) باده‌ی پُر زور : شهد شرابِ طهورِ «عشق الهی»، که پُر زور ترین «باده‌ی عشق» است، و تمام هستی و خودیتهای هر موجود را فانی میکند.
خدای رحمان در «موقف الست» تمام خلائقش را به شهدِ شهودِ ربوبیتِ خودش رساند، و از جام عشق خویش نوشاند، و آنها را به نوای «اَلَستُ بِرَبِّکُم» نواخت، و میثاقِ محبتش را بر تمامشان گداخت، و عهدِ عشقِ خویش را به «قالوا بلی شهدنا» بر جامِ جانشان بساخت.
دو جهان مست و خرابست «ز یک جام الست»، این چنین «باده‌ی پُر زور» ندیده است کسی

۲) خانه‌ی معمور: خانه ی آباد.
فقط دل خراباتیِ عاشقان خداست که خانه‌ی آباد است. تمام دلها جز دل خراباتیها، خراب و ویران از اغیار است.

۳ ) سور : شادی، خوشی، سرور، جشن، عروسی.
غمِ عشقِ الهی، حُزن و ماتمی دائمی در قلب عاشقِ دلسوخته انداخته، که تمام شادی و دلخوشی و جشن و عروسی و سور و سرورش به آن ماتمِ عشق اوست، و تا ابد حیران و محو و مبهوتِ اوست. اینچنین «ماتَمی را که بود سور» ندیده است کسی.

۴ ) صور : نفخه صور که احیا کننده مردگان است.
ای یکتای بی‌همتا، مرده دلان فقط با #صورِ صدای سخن تو «زنده دل» میشوند. سخنِ قرآنِ توست که بهارِ قلب ها و زنده کننده‌ی دلهاست.

۵) جز «لب تو»، «شکرِ شور» ندیده است کسی؛ بر نمک غیر خطت، مور ندیده است کسی : فقط لب توست که «شکرِ شور» است، شکری شیرین و شورآفرین است. آن خط سیمای زیبای تو و شیرینیِ عشق توست که لب و دهانِ با آب شور و نمکین را شیرین و مطبوع میکند.
مورچه بر نمک نمینشیند و فقط دنبال شیرینی میگردد، اما عاشق دلسوخته، بر نمک ها و ناگواری ها هم شیرینیِ خطِ عشقِ تو را یافته، و شوری و شیرینیِ زندگی، در عشقش به تو، یکسان بهم آمیخته است. لایبالی بعُسر اصبح ام بیُسر.

۶) مغرور: فریب خورده و فریفته شده.
کسی که روی زیبای تو را ببیند، دیگر هوس حور و قصور نمیکند، بلکه فقط مبهوتِ وجهِ زیبای تو میگردد. زاهدا اگر بدنبال حوری میگردی خودت را فریب دادی و فریفته شدی. بیند آن روی کسی و، هوس حور کند!! زاهدا مثل تو مغرور ندیده است کسی

۷) این خط شعر عاشقانه‌ی توست که چون خیل مورچگان بر شیرینیِ شهدِ معنایِ باطنِ بنده ات (فیض) نشسته است، و جاذبه‌ی عشق خودت هست که بر این معنا شیرینی داده و خیلِ مورِ حروف را برای ظهور دادن عشقت گسیل داشته است. این شعر از عشق خودت، و برای عشق خودت ظاهر گشته است.
🔶
🔻دیوان اشعار #ملامحسن_فیض_کاشانی (رحمةالله علیه) ، غزلیات، #غزل۹۸۲و۹۸۳
🔶
کانال «روح و ریحان🌸اشعار الهی»
@Elaahy✨ @Salehi786✨

#گزارش_خیرات
💔خانواده ای که در شب سال نو خانه‌ی حصیری و پسر ۸ ساله شان در آتش سوختند
t.me/salehi786/2506
🙏خرید یک کولر با #کمکهای_شما به مبلغ ۱/۲۵۰/۰۰۰تومان و لوازم ضروری پتو و بالش ولباس
@Salehi786

#گزارش_خیرات
t.me/salehi786/2506
🔸این خانواده داغدار، فعلا در اتاقی در حیاط منزل یکی از اقوامشان اسکان داده شده اند، و قرار هست #خیریه_مهررسانان برایشان یک خانه بسازند
🙏ممنون از #خیرات_خالصانه شما