بسم الله
#حدیث
#اثرات_الهی در #نگین_عقیق
🔸در کتاب شریف وسائل الشیعه، ج۵ ص۸۹ الی ۹۲، در باب ۵۳ از ابواب پوشش نماز از تتمه کتاب صلاة، بابی از احادیث است، با عنوان «باب استحباب همراه داشتن #عقیق در هنگام سفر و خوف و در هنگام نماز خواندن و در وقت دعا کردن» با ذکر #۱۲_حدیث
( بَابُ استِحبَابِ استِصحَابِ العَقِيقِ فِي السَّفَرِ وَ الخَوفِ وَ فِي الصَّلَاةِ وَ فِي الدُّعَاء)
🔸همچنین، در ج۷ ص۱۴۳و۱۴۴، باب۶۶ ابواب الدعا از تتمه کتاب الصلاة، با عنوان «باب استحباب پوشیدن انگشتر عقیق و فیروزه برای دعا کننده» با ذکر #۵_حدیث
(بَابُ استِحبَابِ لُبسِ الدَّاعِي خَاتَمَ فَیرُوزَجٍ و خَاتَمَ عَقِيق)
🔸و نیز در ج۱۴ ص۳۹۹، باب۳۳ ابواب المزار از تتمه کتاب الحج، با عنوان «بَابُ استِحبابِ التَّخَتُّمِ بِاليَاقُوتِ و العَقِيقِ و الفَيرُوزَجِ و الحَدِيدِ الصِّينِيِّ و حَصَى الغَرِيِّ و كَثرَةِ النَّظَرِ إِلَيهَا»، که حدیثش در انتهای این نوشتار میآید.
🔻در ادامه بخشی از متن برخی از احادیث این باب را ذکر میکنیم برای استفاده از #اثر_اسماء_الهیه_ای که تکویناً در #نگین_عقیق نهفته است:
👇👇👇
🌷عن الصادق (علیه السلام):
✨صَلَاةُ رَکعَتَینِ بِفَصِّ عَقِيقٍ تَعدِلُ أَلفَ رَکعَةٍ بِغَیرِه
🔻دو رکعت نماز با همراه داشتن نگین عقیق، معادل هزار رکعت نماز بدون آن است.
🔸
🌷عَنِ الصَّادِقِ (عليه السلام) قَال:
✨مَا رُفِعَت كَفٌّ إِلَى اللَّهِ أَحَبُّ إِلَیهِ مِن كَفٍّ فِيهَا خَاتَمُ عَقِيق
🔻بلند نشده کف دستی [برای دعا] بسوی خدا محبوب تر نزد خدا از دستی که [بهنگام دعا] در کف آن انگشتر عقیق باشد
(اینکه بر وجود عقیق در #کف_دست بهنگام #دعا تاکید فرمودند یعنی فقط نگین عقیق راهنگام دعا چرخانده، رویش به کف دست باشد)
🌷مَن تَخَتَّمَ بِالعَقِيقِ قُضِيَت حَوَائِجُهُ
🔻مؤمنی که انگشتر عقیق بهمراهش بدارد [کمک میکند که] حوائجش مقضی شود
🌷مَن اِتّخَذَ خاتماً فَصُّهُ عَقیق لَم یَفتَقِر وَ لَم يُقضَ لَهُ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحسَنُ.
🔻مؤمنی که نگین انگشترش عقیق باشد، به فقر نمیافتد و حوائجش به احسن وجه مقضی میشود
🔸
🌷مَنْ تَخَتَّمَ بِالعَقِيقِ لَم يَزَل يَنظُرُ إِلَى الحُسنَى مَا دَامَ فِي يَدِهِ وَ لَم يَزَل عَلَيهِ مِنَ اللَّهِ وَاقِيَةٌ.
🔻مؤمنی که خاتم عقیق همراهش باشد دائماً حُسن و نیکی به وی رسد مادامی که عقیق در دستش هست، و دائماً از جانب خداوند حفاظی بر او قرار دارد.
🔸
🌷اَلعَقِيقُ أَمَانٌ فِي السَّفَر
🌷اَلعَقِيقُ حِرزٌ فِي السَّفَر
🔻نگین عقیق [از جانب خداوند] موجب امان و حرز در سفر است
🌷شَكَا رَجُلٌ إِلَى النَّبِيّ (صلی الله علیه و آله) أَنَّهُ قُطِعَ عَلَيهِ الطَّرِيق، فَقَالَ (ص) :✨هَلَّا تَخَتَّمتَ بِالعَقِيقِ فَإِنَّهُ يَحرُسُ مِن كُلِّ سُوءٍ
🔻مردی به پیامبر شکایت برد که در سفر راه را بر او بستند (و اموالش را بردند)، حضرت فرمود: «چرا انگشتر عقیق بدست نکردی، همانا عقیق حراست از هر سوئی میکند
🌷عَن عَلِيٍّ (علیه السلام) قَال: تَخَتَّمُوا بِالعَقِيقِ يُبَارَك اللّه عَلَيكُم- وَ تَكُونُوا فِي أَمنٍ مِنَ البَلَاءِ.
🔻به نگین عقیق انگشتر بدست کنید خداوند برشما برکت دهد و در امان از بلا باشید.
🔸
#چرخاندن_عقیق بسوی #کف_دست بهنگام #دعا
🌷عن الرضا (عليه السلام) : مَن أَصبَحَ و فِي يَدِهِ خَاتَمٌ فَصُّهُ عَقِيقٌ مُتَخَتِّماً بِهِ فِي يَدِهِ اليُمنَى- وَ أَصبَحَ مِن قَبلِ أَن يَرَاهُ أَحَدٌ ✨فَقَلَبَ فَصَّهُ إِلَى بَاطِنِ كَفِّهِ و قَرَأَ "انّا انزلناه" إِلَى آخِرِهَا، ثُمَّ يَقُولُ :
✨«آمَنتُ بِاللَّهِ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ- و آمَنتُ بِسِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ و عَلَانِيَتِهِم»
- وَقَاهُ اللَّهُ فِي ذَلِكَ الیَومِ شَرَّ مَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ- و مَا يَعرُجُ فِيهَا و مَا يَلِجُ فِي الأَرضِ و مَا يَخرُجُ مِنهَا- و كَانَ فِي حِرْزِ اللَّهِ و حِرز رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) حَتَّى يُمسِي.
🔻 #ترجمه: حضرت امام رضا (علیه السلام) فرمودند: "هر کس صبح کند و در دست او انگشتر عقـیقى باشد و قبل از این که کسى او را ملاقات کند و ببیند،✨نگین عقیق خود را به طرف کف دست بچرخاند و «سوره قدر» را تا به آخر تلاوت کند و سپس بگوید:
✨"آمَنتُ بِاللَّهِ وَحدَهُ لَاشَرِیکَ لَهُ و آمَنتُ بِسِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ و عَلَانِیَّتِهِم"،
خداوند او را در آن روز از شرِّ آنچه از آسمان نازل مى شود و به سوى آسمان بالا مى رود و همچنین از شرّ آنچه در زمین فرو مى رود و از آن خارج مى شود حفظ مى کند، و در حرز خداوندمتعال و حرز رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به سر مى برد تا روزش را به آخر شب برساند.
🔸
🌷بَعَثَ الوالی إِلَى رَجُلٍ مِن آلِ أَبِي طَالِبٍ فِي جِنَايَةٍ- فَمَرَّ بِأَبِي عَبداللَّهِ (علیه السلام) فَقَالَ أَتبِعُوهُ بِخَاتَمِ عَقِيقٍ فَأُتِيَ بِخَاتَمِ عَقِيقٍ فَلَم يَرَ مَكرُوهاً
#حدیث
#اثرات_الهی در #نگین_عقیق
🔸در کتاب شریف وسائل الشیعه، ج۵ ص۸۹ الی ۹۲، در باب ۵۳ از ابواب پوشش نماز از تتمه کتاب صلاة، بابی از احادیث است، با عنوان «باب استحباب همراه داشتن #عقیق در هنگام سفر و خوف و در هنگام نماز خواندن و در وقت دعا کردن» با ذکر #۱۲_حدیث
( بَابُ استِحبَابِ استِصحَابِ العَقِيقِ فِي السَّفَرِ وَ الخَوفِ وَ فِي الصَّلَاةِ وَ فِي الدُّعَاء)
🔸همچنین، در ج۷ ص۱۴۳و۱۴۴، باب۶۶ ابواب الدعا از تتمه کتاب الصلاة، با عنوان «باب استحباب پوشیدن انگشتر عقیق و فیروزه برای دعا کننده» با ذکر #۵_حدیث
(بَابُ استِحبَابِ لُبسِ الدَّاعِي خَاتَمَ فَیرُوزَجٍ و خَاتَمَ عَقِيق)
🔸و نیز در ج۱۴ ص۳۹۹، باب۳۳ ابواب المزار از تتمه کتاب الحج، با عنوان «بَابُ استِحبابِ التَّخَتُّمِ بِاليَاقُوتِ و العَقِيقِ و الفَيرُوزَجِ و الحَدِيدِ الصِّينِيِّ و حَصَى الغَرِيِّ و كَثرَةِ النَّظَرِ إِلَيهَا»، که حدیثش در انتهای این نوشتار میآید.
🔻در ادامه بخشی از متن برخی از احادیث این باب را ذکر میکنیم برای استفاده از #اثر_اسماء_الهیه_ای که تکویناً در #نگین_عقیق نهفته است:
👇👇👇
🌷عن الصادق (علیه السلام):
✨صَلَاةُ رَکعَتَینِ بِفَصِّ عَقِيقٍ تَعدِلُ أَلفَ رَکعَةٍ بِغَیرِه
🔻دو رکعت نماز با همراه داشتن نگین عقیق، معادل هزار رکعت نماز بدون آن است.
🔸
🌷عَنِ الصَّادِقِ (عليه السلام) قَال:
✨مَا رُفِعَت كَفٌّ إِلَى اللَّهِ أَحَبُّ إِلَیهِ مِن كَفٍّ فِيهَا خَاتَمُ عَقِيق
🔻بلند نشده کف دستی [برای دعا] بسوی خدا محبوب تر نزد خدا از دستی که [بهنگام دعا] در کف آن انگشتر عقیق باشد
(اینکه بر وجود عقیق در #کف_دست بهنگام #دعا تاکید فرمودند یعنی فقط نگین عقیق راهنگام دعا چرخانده، رویش به کف دست باشد)
🌷مَن تَخَتَّمَ بِالعَقِيقِ قُضِيَت حَوَائِجُهُ
🔻مؤمنی که انگشتر عقیق بهمراهش بدارد [کمک میکند که] حوائجش مقضی شود
🌷مَن اِتّخَذَ خاتماً فَصُّهُ عَقیق لَم یَفتَقِر وَ لَم يُقضَ لَهُ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحسَنُ.
🔻مؤمنی که نگین انگشترش عقیق باشد، به فقر نمیافتد و حوائجش به احسن وجه مقضی میشود
🔸
🌷مَنْ تَخَتَّمَ بِالعَقِيقِ لَم يَزَل يَنظُرُ إِلَى الحُسنَى مَا دَامَ فِي يَدِهِ وَ لَم يَزَل عَلَيهِ مِنَ اللَّهِ وَاقِيَةٌ.
🔻مؤمنی که خاتم عقیق همراهش باشد دائماً حُسن و نیکی به وی رسد مادامی که عقیق در دستش هست، و دائماً از جانب خداوند حفاظی بر او قرار دارد.
🔸
🌷اَلعَقِيقُ أَمَانٌ فِي السَّفَر
🌷اَلعَقِيقُ حِرزٌ فِي السَّفَر
🔻نگین عقیق [از جانب خداوند] موجب امان و حرز در سفر است
🌷شَكَا رَجُلٌ إِلَى النَّبِيّ (صلی الله علیه و آله) أَنَّهُ قُطِعَ عَلَيهِ الطَّرِيق، فَقَالَ (ص) :✨هَلَّا تَخَتَّمتَ بِالعَقِيقِ فَإِنَّهُ يَحرُسُ مِن كُلِّ سُوءٍ
🔻مردی به پیامبر شکایت برد که در سفر راه را بر او بستند (و اموالش را بردند)، حضرت فرمود: «چرا انگشتر عقیق بدست نکردی، همانا عقیق حراست از هر سوئی میکند
🌷عَن عَلِيٍّ (علیه السلام) قَال: تَخَتَّمُوا بِالعَقِيقِ يُبَارَك اللّه عَلَيكُم- وَ تَكُونُوا فِي أَمنٍ مِنَ البَلَاءِ.
🔻به نگین عقیق انگشتر بدست کنید خداوند برشما برکت دهد و در امان از بلا باشید.
🔸
#چرخاندن_عقیق بسوی #کف_دست بهنگام #دعا
🌷عن الرضا (عليه السلام) : مَن أَصبَحَ و فِي يَدِهِ خَاتَمٌ فَصُّهُ عَقِيقٌ مُتَخَتِّماً بِهِ فِي يَدِهِ اليُمنَى- وَ أَصبَحَ مِن قَبلِ أَن يَرَاهُ أَحَدٌ ✨فَقَلَبَ فَصَّهُ إِلَى بَاطِنِ كَفِّهِ و قَرَأَ "انّا انزلناه" إِلَى آخِرِهَا، ثُمَّ يَقُولُ :
✨«آمَنتُ بِاللَّهِ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ- و آمَنتُ بِسِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ و عَلَانِيَتِهِم»
- وَقَاهُ اللَّهُ فِي ذَلِكَ الیَومِ شَرَّ مَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ- و مَا يَعرُجُ فِيهَا و مَا يَلِجُ فِي الأَرضِ و مَا يَخرُجُ مِنهَا- و كَانَ فِي حِرْزِ اللَّهِ و حِرز رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) حَتَّى يُمسِي.
🔻 #ترجمه: حضرت امام رضا (علیه السلام) فرمودند: "هر کس صبح کند و در دست او انگشتر عقـیقى باشد و قبل از این که کسى او را ملاقات کند و ببیند،✨نگین عقیق خود را به طرف کف دست بچرخاند و «سوره قدر» را تا به آخر تلاوت کند و سپس بگوید:
✨"آمَنتُ بِاللَّهِ وَحدَهُ لَاشَرِیکَ لَهُ و آمَنتُ بِسِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ و عَلَانِیَّتِهِم"،
خداوند او را در آن روز از شرِّ آنچه از آسمان نازل مى شود و به سوى آسمان بالا مى رود و همچنین از شرّ آنچه در زمین فرو مى رود و از آن خارج مى شود حفظ مى کند، و در حرز خداوندمتعال و حرز رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به سر مى برد تا روزش را به آخر شب برساند.
🔸
🌷بَعَثَ الوالی إِلَى رَجُلٍ مِن آلِ أَبِي طَالِبٍ فِي جِنَايَةٍ- فَمَرَّ بِأَبِي عَبداللَّهِ (علیه السلام) فَقَالَ أَتبِعُوهُ بِخَاتَمِ عَقِيقٍ فَأُتِيَ بِخَاتَمِ عَقِيقٍ فَلَم يَرَ مَكرُوهاً
Forwarded from کانال کاربران💬صالحی (🌹محمّدحسین صــالــحــی)
بسم الله
⛱ #کانال_کاربران ۲۱ 💬
پاسخ به👈 t.me/msalehi786/177
🔸
🔻 #سؤال: آیا ممکن است این حجم از باران (در نوروز ۹۸) خشم و عذاب خداوند باشد؟ باران غضب باشد نه باران رحمت؟
🔸
🔸 #پاسخ:
🔻برای اهل ایمان و انس باخدا، رحمت است، و برای اهل عناد و دشمنی با خدا، عذاب است
👌بیان معصوم: امام سجاد (عليه السلام)
🔻دَعَوَاتُ اَلرَّاوَنْدِيِّ : سُئِلَ زَيْنُ اَلْعَابِدِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ اَلطَّاعُونِ أَ نَبْرَأُ مِمَّنْ يَلْحَقُهُ فَإِنَّهُ مُعَذَّبٌ؟
قَالَ (عليه السلام) :
🔻إِنْ كَانَ عَاصِياً فَابْرَأْ مِنْهُ طُعِنَ أَوْ لَمْ يُطْعَنْ
وَ إِنْ كَانَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مُطِيعاً فَإِنَّ اَلطَّاعُونَ مِمَّا تُمَحَّصُ بِهِ ذُنُوبُهُ
إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَذَّبَ بِهِ قَوْماً وَ يَرْحَمُ بِهِ آخَرِينَ وَاسِعَةٌ قُدْرَتُهُ لِمَا يَشَاءُ أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّهُ جَعَلَ اَلشَّمْسَ ضِيَاءً لِعِبَادِهِ وَ مُنْضِجاً لِثِمَارِهِمْ وَ مُبْلِغاً لِأَقْوَاتِهِمْ وَ قَدْ يُعَذِّبُ بِهَا قَوْماً يَبْتَلِيهِمْ بِحَرِّهَا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ بِذُنُوبِهِمْ وَ فِي اَلدُّنْيَا بِسُوءِ أَعْمَالِهِمْ .
#ترجمه
🔸دعوات راوندى: از امام سجاد زین العابدین (عليه السلام) پرسيدند از طاعون، كه آيا بيزار باشيم از كسى كه بدان گرفتار است پس طاعون را علامت عذاب او بدانیم؟
امام (عليه السلام) فرمود:
اگر اهل عصیان (و عناد) است از او بيزار باش و برائت بجوی، چه طاعون گرفته باشد و چه طاعون نگرفته باشد
و اگر اهل اطاعت خدای عز و جل (و انس با او) است طاعون (عذاب او نیست، بلکه رحمت بر اوست که) مايه پاك شدن او است از گناه.
در حقیقت خدای عز و جل قومى را با طاعون عذاب میكند، و با همان طاعون رحمتش را بر قومى دیگر قرار میدهد، این از قدرت خداست که بهر چه خواهد رسا است، آيا نمی بينيد كه او خورشيد را روشنى بخش بندههاى خود ساخته و باعث رسيدن ميوههاى آنها و فرا رسيدن خوراك آنها (و مایه رحمت بندگانش) کرده، و چه بسا كه بهمان خورشید مردمى (دیگر از اهل عناد و دشمنی) را عذاب كند و بسوزش آن گرفتار سازد چه در روز قيامت بواسطه گناهشان و در دنيا ببدى كارهاشان.
🌐بحار الأنوار الجامعة , جلد 72 , صفحه 16
🔸 همچنین، در تاریخ ۲۷ آذر ۱۳۹۴ پاسخ آرشیوی به سوالی مرتبط با همین موضوع بصورت صوتی و مستندات حدیثی بوده، که در ادامه ارسال میشود
👇👇👇
⛱ #کانال_کاربران ۲۱ 💬
پاسخ به👈 t.me/msalehi786/177
🔸
🔻 #سؤال: آیا ممکن است این حجم از باران (در نوروز ۹۸) خشم و عذاب خداوند باشد؟ باران غضب باشد نه باران رحمت؟
🔸
🔸 #پاسخ:
🔻برای اهل ایمان و انس باخدا، رحمت است، و برای اهل عناد و دشمنی با خدا، عذاب است
👌بیان معصوم: امام سجاد (عليه السلام)
🔻دَعَوَاتُ اَلرَّاوَنْدِيِّ : سُئِلَ زَيْنُ اَلْعَابِدِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ اَلطَّاعُونِ أَ نَبْرَأُ مِمَّنْ يَلْحَقُهُ فَإِنَّهُ مُعَذَّبٌ؟
قَالَ (عليه السلام) :
🔻إِنْ كَانَ عَاصِياً فَابْرَأْ مِنْهُ طُعِنَ أَوْ لَمْ يُطْعَنْ
وَ إِنْ كَانَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مُطِيعاً فَإِنَّ اَلطَّاعُونَ مِمَّا تُمَحَّصُ بِهِ ذُنُوبُهُ
إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَذَّبَ بِهِ قَوْماً وَ يَرْحَمُ بِهِ آخَرِينَ وَاسِعَةٌ قُدْرَتُهُ لِمَا يَشَاءُ أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّهُ جَعَلَ اَلشَّمْسَ ضِيَاءً لِعِبَادِهِ وَ مُنْضِجاً لِثِمَارِهِمْ وَ مُبْلِغاً لِأَقْوَاتِهِمْ وَ قَدْ يُعَذِّبُ بِهَا قَوْماً يَبْتَلِيهِمْ بِحَرِّهَا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ بِذُنُوبِهِمْ وَ فِي اَلدُّنْيَا بِسُوءِ أَعْمَالِهِمْ .
#ترجمه
🔸دعوات راوندى: از امام سجاد زین العابدین (عليه السلام) پرسيدند از طاعون، كه آيا بيزار باشيم از كسى كه بدان گرفتار است پس طاعون را علامت عذاب او بدانیم؟
امام (عليه السلام) فرمود:
اگر اهل عصیان (و عناد) است از او بيزار باش و برائت بجوی، چه طاعون گرفته باشد و چه طاعون نگرفته باشد
و اگر اهل اطاعت خدای عز و جل (و انس با او) است طاعون (عذاب او نیست، بلکه رحمت بر اوست که) مايه پاك شدن او است از گناه.
در حقیقت خدای عز و جل قومى را با طاعون عذاب میكند، و با همان طاعون رحمتش را بر قومى دیگر قرار میدهد، این از قدرت خداست که بهر چه خواهد رسا است، آيا نمی بينيد كه او خورشيد را روشنى بخش بندههاى خود ساخته و باعث رسيدن ميوههاى آنها و فرا رسيدن خوراك آنها (و مایه رحمت بندگانش) کرده، و چه بسا كه بهمان خورشید مردمى (دیگر از اهل عناد و دشمنی) را عذاب كند و بسوزش آن گرفتار سازد چه در روز قيامت بواسطه گناهشان و در دنيا ببدى كارهاشان.
🌐بحار الأنوار الجامعة , جلد 72 , صفحه 16
🔸 همچنین، در تاریخ ۲۷ آذر ۱۳۹۴ پاسخ آرشیوی به سوالی مرتبط با همین موضوع بصورت صوتی و مستندات حدیثی بوده، که در ادامه ارسال میشود
👇👇👇
Telegram
کانال کاربران💬صالحی
⛱ #کانال_کاربران ۲۱ 💬
🔻 #سوال: آیا ممکن است این حجم از باران (در نوروز ۹۸) خشم و عذاب خداوند باشد؟ باران غضب باشد نه باران رحمت؟
💎پاسخ👇 @mSalehi786
🔻 #سوال: آیا ممکن است این حجم از باران (در نوروز ۹۸) خشم و عذاب خداوند باشد؟ باران غضب باشد نه باران رحمت؟
💎پاسخ👇 @mSalehi786
کانال کاربران💬صالحی
⛱ #کانال_کاربران ۲۲ 💬 🔻 #سوال: پیرامون اعتبار نوشتن اسماء حرفی شرف الشمس در ۱۹ فروردین هرسال؟ 💎پاسخ👇 @mSalehi7866
🔸یک نسخه از احراز شرف شمس👆که با سه روش نوشتن آن، و بهمراه خط آخر حرز خاص امیرالمؤمنین علی (عليه السلام) امروز در شرف شمس برج حمل (Arien) با راهنمایی استادم نوشتم.
🔻در سایت زیر👇وضعیت آنلاین درجه نجومی خورشید (شمس) و ماه (قمر) را مشاهده میکنید
https://blog.astrologyweekly.com/dictionary/aries-individual-degrees.php
🔻الان در کادر آبی داخل صفحه، مشاهده میکنید نوشته👇
🌐 Right now: Moon at 29°47' Taurus, Sun at 18°44' Aries
#ترجمه: همین الان:
ماه (قمر) در ۲۹ درجه و ۴۷ دقیقه از برج ثور (Taurus)
خورشید (شمس) در ۱۸ درجه و ۴۴ دقیقه از برج حمل (Aries)
🔻فاصله بین ۱۸ درجه و ۱ دقیقه تا ۱۹، مربوط به درجه ۱۹، یعنی روز نوزدهم از برج حمل است
🔻در ذیل توضیحات خصوصیات درجات برج حمل هم که در ادامه صفحه سایت درج شده، در مورد خاصیت درجه نوزدهم برج حمل نوشته👇
🌐 19°....Exaltation of Sun: Fall of Saturn; a Fortunate Degree.
#ترجمه: درجه ۱۹.... تجلیل (شرف) از شمس: غروب و افول زحل؛ یک درجهی خوشبختی
🔸
@Salehi786
🔻در سایت زیر👇وضعیت آنلاین درجه نجومی خورشید (شمس) و ماه (قمر) را مشاهده میکنید
https://blog.astrologyweekly.com/dictionary/aries-individual-degrees.php
🔻الان در کادر آبی داخل صفحه، مشاهده میکنید نوشته👇
🌐 Right now: Moon at 29°47' Taurus, Sun at 18°44' Aries
#ترجمه: همین الان:
ماه (قمر) در ۲۹ درجه و ۴۷ دقیقه از برج ثور (Taurus)
خورشید (شمس) در ۱۸ درجه و ۴۴ دقیقه از برج حمل (Aries)
🔻فاصله بین ۱۸ درجه و ۱ دقیقه تا ۱۹، مربوط به درجه ۱۹، یعنی روز نوزدهم از برج حمل است
🔻در ذیل توضیحات خصوصیات درجات برج حمل هم که در ادامه صفحه سایت درج شده، در مورد خاصیت درجه نوزدهم برج حمل نوشته👇
🌐 19°....Exaltation of Sun: Fall of Saturn; a Fortunate Degree.
#ترجمه: درجه ۱۹.... تجلیل (شرف) از شمس: غروب و افول زحل؛ یک درجهی خوشبختی
🔸
@Salehi786
🔸نرمافزار #ترجمه_فارسی کامل ۱۱۰ جلد احادیث کتاب شریف #بحارالأنوار
📝کاری از مرکز تحقیقات رایانهای قائمیه اصفهان، به سفارش و ترجمهی کتابخانه ملی ایران
@Salehi786
👌دانلود👇
📝کاری از مرکز تحقیقات رایانهای قائمیه اصفهان، به سفارش و ترجمهی کتابخانه ملی ایران
@Salehi786
👌دانلود👇
ترجمه بحارالانوار.apk
280.2 MB
🔸نرمافزار #ترجمه بحار الانوار👆
حجم #۲۸۰_مگابایت
🔻ترجمه کامل ۱۱۰ جلد احادیث بحارالأنوار (توسط کتابخانه ملی ایران)
🔻با دسترسی طبق فهرست کامل و جزئی ابواب
🔻قابلیت کپی متن، اشتراک گذاری، تنظیمات سایز و نوع فونت، و جستجوی سراسری در کتاب
🔻از سری نرم افزارهای تولیدی #قائمیه اصفهان (البته در سایت عمومی خود مرکز قائمیه نیست). به سفارش کتابخانه ملی
#نکته:
👌اگر نرم افزار کتابخوان بازار کتاب قائمیه را نصب دارید، میتوانید فایل با پسوند ghm زیر👇 (در ادامه) را دانلود کرده، سپس منتقلش کنید به داخل پوشه books در فولدر ghbook در حافظه اصلی
ghbook / books / 14308-fa-tarjomeh-behar-koli-v1.ghm
بدین صورت، این کتاب شریف را در همان قفسه کتاب نرمافزار کتابخوان بازار کتاب قائمیه (در کنار دیگر کتب) در دسترس خواهید داشت.
🔸 @Salehi786 @SalehiApps
حجم #۲۸۰_مگابایت
🔻ترجمه کامل ۱۱۰ جلد احادیث بحارالأنوار (توسط کتابخانه ملی ایران)
🔻با دسترسی طبق فهرست کامل و جزئی ابواب
🔻قابلیت کپی متن، اشتراک گذاری، تنظیمات سایز و نوع فونت، و جستجوی سراسری در کتاب
🔻از سری نرم افزارهای تولیدی #قائمیه اصفهان (البته در سایت عمومی خود مرکز قائمیه نیست). به سفارش کتابخانه ملی
#نکته:
👌اگر نرم افزار کتابخوان بازار کتاب قائمیه را نصب دارید، میتوانید فایل با پسوند ghm زیر👇 (در ادامه) را دانلود کرده، سپس منتقلش کنید به داخل پوشه books در فولدر ghbook در حافظه اصلی
ghbook / books / 14308-fa-tarjomeh-behar-koli-v1.ghm
بدین صورت، این کتاب شریف را در همان قفسه کتاب نرمافزار کتابخوان بازار کتاب قائمیه (در کنار دیگر کتب) در دسترس خواهید داشت.
🔸 @Salehi786 @SalehiApps
14308-fa-tarjomeh-behar-koli-v1.ghm
272.3 MB
🔸دیتای ghm #ترجمه بحار الانوار👆برای قرارگرفتن در نرمافزار کتابخوان بازار کتاب
حجم #۲۷۲_مگابایت
🔻ترجمه کامل ۱۱۰ جلد احادیث بحارالأنوار (توسط کتابخانه ملی ایران)
👌اگر نرم افزار کتابخوان بازار کتاب قائمیه را نصب دارید، این👆فایل با پسوند ghm را دانلود کرده، سپس منتقلش کنید به داخل پوشه books در فولدر ghbook در حافظه اصلی گوشیتان
ghbook / books / 14308-fa-tarjomeh-behar-koli-v1.ghm
بدین صورت، این کتاب شریف را در همان قفسه کتاب نرمافزار کتابخوان بازار کتاب قائمیه (در کنار دیگر کتب) در دسترس خواهید داشت.
🔻 فقط در اولین اجرای بازار کتاب، از منوی پنل راست، گزینه « جستجوی فایل نصب کتاب » را بزنید تا دیتای کتاب را از حافظه گوشی به نرم افزار وارد کند.
🔸 @Salehi786 @SalehiApps
حجم #۲۷۲_مگابایت
🔻ترجمه کامل ۱۱۰ جلد احادیث بحارالأنوار (توسط کتابخانه ملی ایران)
👌اگر نرم افزار کتابخوان بازار کتاب قائمیه را نصب دارید، این👆فایل با پسوند ghm را دانلود کرده، سپس منتقلش کنید به داخل پوشه books در فولدر ghbook در حافظه اصلی گوشیتان
ghbook / books / 14308-fa-tarjomeh-behar-koli-v1.ghm
بدین صورت، این کتاب شریف را در همان قفسه کتاب نرمافزار کتابخوان بازار کتاب قائمیه (در کنار دیگر کتب) در دسترس خواهید داشت.
🔻 فقط در اولین اجرای بازار کتاب، از منوی پنل راست، گزینه « جستجوی فایل نصب کتاب » را بزنید تا دیتای کتاب را از حافظه گوشی به نرم افزار وارد کند.
🔸 @Salehi786 @SalehiApps
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
🔸نرمافزار #ترجمه_فارسی کامل ۱۱۰ جلد احادیث کتاب شریف #بحارالأنوار 📝کاری از مرکز تحقیقات رایانهای قائمیه اصفهان، به سفارش و ترجمهی کتابخانه ملی ایران @Salehi786 👌دانلود👇
🔸 فایل #Pdf کل ۱۱۰ جلد این👆 مجموعه #ترجمه فارسی #بحارالأنوار در لینک زیر👇 قابل دانلود است
🌐 https://t.me/Shia_bo_ok/1839
🌐 https://t.me/Shia_bo_ok/1839
Telegram
Shia book
📕دانلود فایل PDF ترجمه فارسی کتاب شریف بحارالانوار
@SHIA_BO_OK
📝کاری از مرکز تحقیقات رایانهای قائمیه
@SHIA_BO_OK
📝کاری از مرکز تحقیقات رایانهای قائمیه
🔻پینوشت ها:
[۱]: فی المصدر: طوال، و نعته لهم اه. م.
[۲]: فی نسخة: و طلبوا.
[۳]: هکذا فی الکتاب و الصحیح کما فی المصدر: فاهث بن لاوی بن یعقوب. و قد تقدم نسبه فی أول الباب الأوّل راجعه.
[۴]: کمال الدین: ۸۷. م.
🔸
🔸 #ترجمه :
🔻 اکمال الدین: امام علی (علیه السلام) از پیامبر (صلی الله علیه و آله) روایت میکند که:
🌷 یوسف (علیه السلام) در هنگام مرگش پیروان و اهل بیتش را جمع کرد، خداوند را سپاس و ستایش کرد سپس در مورد سختی و مصیبتی که بر آنها نازل میشود صحبت کرد، مصیبتی که در آن مردان میمیرند، شکم زنان باردار پاره میشود و کودکان سر بریده میشوند تا این که خداوند حق را به وسیله یک قائم از نوادگان لاوی بن یعقوب برای آنها آشکار میکند.
🔻 یوسف گفت مشخصات آن قائم این است که یک مرد، با رنگ پوست گندم گون و بلندقامت است، و ویژگیهای او را برایشان تعریف کرد و آنها هم به این ویژگیها تمسک کردند -آن را حفظ کردند-.
🔻 آن غیبت و مصیبت در بین بنی اسراییل به وقوع پیوست و آنها چهارصد سال منتظر ظهور آن قائم ناجی خود شدند تا این که مژده متولد شدنش را به آنها دادند و نشانههای ظهورش را دیدند.
🔻 ولی سختی و مصیبت بر آنها بیشتر شد و با چوب و سنگ به آنها حمله شد و به دنبال فقیه عالم خویش (از پیامبران تبلیغی) گشتند که با سخنانش آنها را آرام میکرد ولی او نیز پنهان شده بود.
🔻 برای او خبر فرستادند و گفتند: در سختی به حرفهای تو گوش میدادیم و آرام میشدیم، سپس او آنها را به صحرا برد و توصیف آن قائم ناجی را برایشان گفت و ویژگیهای او را برایشان تعریف کرد.
🔻 روز ظهور اولین، نزدیک شد. آن شب، شب مهتاب بود و هنگامی که موسی بر آنها ظاهر شد آنها هم مانند شب مهتابی نورانی شدند. حضرت موسی در آن هنگام در ایام جوانیش بود و از خانه فرعون خارج شده بود، از همراهانش جدا شد و به طرف آنها رفت که سوار بر یک قاطر بود و پارچه ای ابریشمی بر روی قاطرش بود.
🔻 هنگامی که آن فقیه عالم، موسی را دید او را از طریق ویژگی هایش شناخت به طرف او رفت به پایش افتاد و پاهایش را بوسید. سپس گفت: سپاس برای خداوندی که مرا نمیراند تا این که تو را دیدم. هنگامی که پیروانش این صحنه را دیدند، فهمیدند که او همان قائم ناجی است. سپس برای شکر خداوند بر روی زمین افتادند. موسی فقط این را به آنها فرمود که: امیدوارم که خداوند به زودی شما را از این وضع نجات دهد. سپس از نزد آنها رفت و بعد از آن به طرف شهر مدین رفت و در آن جا مدتی نزد شعیب (علیه السلام) ماند.
🔻این غیبت دومی از غیبت اولی برایشان سخت تر بود که حدود پنجاه و چند سالی بود و بلا و مصیبت بر آنها شدت یافت و آن فقیه عالم نیز از آنها پنهان شد. سپس به آن فقیه خبر دادند که نمی توانیم بر نبودنت صبر کنیم.
🔻 پس فقیه آنها را به صحرایی برد و برای آنها دعا کرد و قلب آنها را پاک کرد و به آنها گفت: که خداوند به او وحی و الهام کرده است که بعد از #چهل_سال آنها را از این بدبختی نجات میدهد.
🙏همه آنها گفتند: الحمدلله
🔻خداوند فرمود: به آنها بگو: که به خاطر الحمدلله که گفتند بعد از سی سال آنها را نجات میدهم
🙏 منتظران گفتند: [شکرخدا، که] همه نعمتها برای خداست.
🔻 خداوند وحی فرستاد به آنها بگو: آن مدت انتظار را بیست سال کردم.
🙏آنها گفتند: [هرچه از خدا میرسد نیکوست] همه خیرها از جانب خداست
🔻 خداوند وحی فرستاد به آنها بگو: آن را ده سال کردم.
🙏گفتند: [دافع اشرار فقط خداست] فقط خداوند شر را از انسان دور میکند.
🔻 خداوند وحی فرستاد به آنها بگو: اذن ظهور قائم ایشان را بر شما دادم.
🔻 در این حالت بود که دوباره موسی سوار بر قاطرش بر آنها آشکار شد. عالم فقیه میخواست که با سوالهایی پیروانش را برای تطبیق شناختن موسی با اسم و خصوصیاتش آشنا کند.
🔻 در آن لحظه موسی به نزد آنها آمد و بر آنها سلام کرد. فقیه به او گفت: اسمت چیست؟
- فرمود: موسی،
🔻 گفت: فرزند کی هستی؟
- فرمود: پسر عمران هستم.
🔻 گفت: عمران پسر کیست؟
- فرمود: پسر وهب پسر لاوی پسر یعقوب.
🔻 گفت: چه مأموریتی با خودت آورده ای؟
- فرمود: رسالتم را از جانب خداوند آوردم.
(رو بسوی ابلاغ رسالتم از جانب خدا بهسوی فرعون میروم).
🔻پس فقیه نزد موسی رفت و دستش را بوسید. سپس موسی در بین آنها نشست و دلهایشان را پاک کرد و آنها را به پیروی رسالتش امر کرد و سپس آنها را پراکنده کرد. که از زمان این ماجرای ظهور دوم موسی بر شیعیانش، تا غرق شدن فرعون و نجات یافتن مردم از دست ظلم فرعونیان (و تطهیر مصر از ظلم دوران)، #چهل_سال (بعد از آن ظهور) طول کشید.
🔸
@Salehi786
[۱]: فی المصدر: طوال، و نعته لهم اه. م.
[۲]: فی نسخة: و طلبوا.
[۳]: هکذا فی الکتاب و الصحیح کما فی المصدر: فاهث بن لاوی بن یعقوب. و قد تقدم نسبه فی أول الباب الأوّل راجعه.
[۴]: کمال الدین: ۸۷. م.
🔸
🔸 #ترجمه :
🔻 اکمال الدین: امام علی (علیه السلام) از پیامبر (صلی الله علیه و آله) روایت میکند که:
🌷 یوسف (علیه السلام) در هنگام مرگش پیروان و اهل بیتش را جمع کرد، خداوند را سپاس و ستایش کرد سپس در مورد سختی و مصیبتی که بر آنها نازل میشود صحبت کرد، مصیبتی که در آن مردان میمیرند، شکم زنان باردار پاره میشود و کودکان سر بریده میشوند تا این که خداوند حق را به وسیله یک قائم از نوادگان لاوی بن یعقوب برای آنها آشکار میکند.
🔻 یوسف گفت مشخصات آن قائم این است که یک مرد، با رنگ پوست گندم گون و بلندقامت است، و ویژگیهای او را برایشان تعریف کرد و آنها هم به این ویژگیها تمسک کردند -آن را حفظ کردند-.
🔻 آن غیبت و مصیبت در بین بنی اسراییل به وقوع پیوست و آنها چهارصد سال منتظر ظهور آن قائم ناجی خود شدند تا این که مژده متولد شدنش را به آنها دادند و نشانههای ظهورش را دیدند.
🔻 ولی سختی و مصیبت بر آنها بیشتر شد و با چوب و سنگ به آنها حمله شد و به دنبال فقیه عالم خویش (از پیامبران تبلیغی) گشتند که با سخنانش آنها را آرام میکرد ولی او نیز پنهان شده بود.
🔻 برای او خبر فرستادند و گفتند: در سختی به حرفهای تو گوش میدادیم و آرام میشدیم، سپس او آنها را به صحرا برد و توصیف آن قائم ناجی را برایشان گفت و ویژگیهای او را برایشان تعریف کرد.
🔻 روز ظهور اولین، نزدیک شد. آن شب، شب مهتاب بود و هنگامی که موسی بر آنها ظاهر شد آنها هم مانند شب مهتابی نورانی شدند. حضرت موسی در آن هنگام در ایام جوانیش بود و از خانه فرعون خارج شده بود، از همراهانش جدا شد و به طرف آنها رفت که سوار بر یک قاطر بود و پارچه ای ابریشمی بر روی قاطرش بود.
🔻 هنگامی که آن فقیه عالم، موسی را دید او را از طریق ویژگی هایش شناخت به طرف او رفت به پایش افتاد و پاهایش را بوسید. سپس گفت: سپاس برای خداوندی که مرا نمیراند تا این که تو را دیدم. هنگامی که پیروانش این صحنه را دیدند، فهمیدند که او همان قائم ناجی است. سپس برای شکر خداوند بر روی زمین افتادند. موسی فقط این را به آنها فرمود که: امیدوارم که خداوند به زودی شما را از این وضع نجات دهد. سپس از نزد آنها رفت و بعد از آن به طرف شهر مدین رفت و در آن جا مدتی نزد شعیب (علیه السلام) ماند.
🔻این غیبت دومی از غیبت اولی برایشان سخت تر بود که حدود پنجاه و چند سالی بود و بلا و مصیبت بر آنها شدت یافت و آن فقیه عالم نیز از آنها پنهان شد. سپس به آن فقیه خبر دادند که نمی توانیم بر نبودنت صبر کنیم.
🔻 پس فقیه آنها را به صحرایی برد و برای آنها دعا کرد و قلب آنها را پاک کرد و به آنها گفت: که خداوند به او وحی و الهام کرده است که بعد از #چهل_سال آنها را از این بدبختی نجات میدهد.
🙏همه آنها گفتند: الحمدلله
🔻خداوند فرمود: به آنها بگو: که به خاطر الحمدلله که گفتند بعد از سی سال آنها را نجات میدهم
🙏 منتظران گفتند: [شکرخدا، که] همه نعمتها برای خداست.
🔻 خداوند وحی فرستاد به آنها بگو: آن مدت انتظار را بیست سال کردم.
🙏آنها گفتند: [هرچه از خدا میرسد نیکوست] همه خیرها از جانب خداست
🔻 خداوند وحی فرستاد به آنها بگو: آن را ده سال کردم.
🙏گفتند: [دافع اشرار فقط خداست] فقط خداوند شر را از انسان دور میکند.
🔻 خداوند وحی فرستاد به آنها بگو: اذن ظهور قائم ایشان را بر شما دادم.
🔻 در این حالت بود که دوباره موسی سوار بر قاطرش بر آنها آشکار شد. عالم فقیه میخواست که با سوالهایی پیروانش را برای تطبیق شناختن موسی با اسم و خصوصیاتش آشنا کند.
🔻 در آن لحظه موسی به نزد آنها آمد و بر آنها سلام کرد. فقیه به او گفت: اسمت چیست؟
- فرمود: موسی،
🔻 گفت: فرزند کی هستی؟
- فرمود: پسر عمران هستم.
🔻 گفت: عمران پسر کیست؟
- فرمود: پسر وهب پسر لاوی پسر یعقوب.
🔻 گفت: چه مأموریتی با خودت آورده ای؟
- فرمود: رسالتم را از جانب خداوند آوردم.
(رو بسوی ابلاغ رسالتم از جانب خدا بهسوی فرعون میروم).
🔻پس فقیه نزد موسی رفت و دستش را بوسید. سپس موسی در بین آنها نشست و دلهایشان را پاک کرد و آنها را به پیروی رسالتش امر کرد و سپس آنها را پراکنده کرد. که از زمان این ماجرای ظهور دوم موسی بر شیعیانش، تا غرق شدن فرعون و نجات یافتن مردم از دست ظلم فرعونیان (و تطهیر مصر از ظلم دوران)، #چهل_سال (بعد از آن ظهور) طول کشید.
🔸
@Salehi786
بسم الله
#ملائکه_نقاله
پیکر مطهر #سلمان و #ابوذر در #جوار_پیامبر
🔸
#حدیث :
🔻روی شیخ الطائفه فی کشف الحق بسنده مرفوعا عن ابی بصیر قال: حججت مع ابی عبد اللّه (علیه السّلام) حتی زار قبر جده بالمدینه و زرنا معه، فقال رجل من بنی یقطان:
يَا بْنَ رَسُولِ اَللَّهِ انَّهمْ يَزْعُمُونَ اَنَّهُمْ يَزُورُونَ وَ مَعَ ذَلِكَ فِي هذهِ الْقُبَّه
فقال (علیه السلام) :
"مَهْ يا ابا يقطانِ! اَنَّهُمْ كَذَبُوا، فَوَ اَللَّهِ لَوْ نَبَشَ قَبْرُهُمَا لَوُجِدَ فِي مَكَانِهِمَا سَلْمَانِ و ابوذر فَوَ اَللَّهِ اَنَّهُمَا أَحَقُّ بِهَذَا اَلْمَوْضِعِ مِنْ غَيْرِهِمَا "
قال ابوبصیر فقلت له: یا بن رسول اللّه، کیف یکون انتقال المیت و وضع آخر مکانه؟
فقال (علیه السلام) :
"يَا اِبا مُحَمَّدٍ اِنَّ اَللَّهَ خَلَقَ سَبْعِينَ اَلْفَ مَلَكٍ يُقَالُ لَهُمُ اَلنَّقَالُهُ، يَنْتَشِرُونَ فِي مَشَارِقِ اَلارْضِ وَ مَغَارِبِهَا فَيَأْخُذُونَ اَمْوَاتِ اَلْعِبَادِ وَ يَدفَنُونَ كُلاً مِنهُم مَكاناً يَستَحِقُّهُ، وَ انَّهم يَستَلِبونَ جَسَدَ المَيِّتِ عَن نَعْشِهِ وَ يَضَعُونَ آخِرَ مَكَانِهِ مِنْ حَيْثُ لاَ تَدْرُونَ وَ لاَ تَشْعُرُونَ «وَ مَا ذَلِكَ بِبَعِيدٍ وَ ما الله بِظَلاّمٍ لِلْعَبِيد» ".
و روی هذا الحدیث بعینه فی کتاب زوائد الفواید (للسید بن طاووس) و ذکره ابن طاوس(ره) فی وصایاه ایضا.
(کشف الحق / لئالی الاخبار، ج۴ ص۲۷۸ / دارالسلام، مرحوم محدث نوری، ج۲ ص۲۸۲)
🔸
#ترجمه :
🔻شیخ طائفة در کشف الحق از ابوبصیر نقل میکند که ابوبصیر میگوید:
" همراه با امام صادق (علیه السلام) به حج رفته بودیم، تا اینکه همراه ایشان در مدینه منوره مشغول زیارت قبر جد بزرگوارشان حضرت پبامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بودیم، که در هنگام زیارت مردی از قبیله بنی یقظان آمد و گفت:
با بن رسول الله! مردم گمان می کنند که قبر ابوبکر و عمر نیز در اینجا در کنار قبر رسول خداست، و لذا آنان هم پیامبر اکرم را زیارت می کنند و هم ابوبکر و هم عمر را.
امام (علیه السلام) فرمود: نخیر ای ابایقظان! آنان دروغ گفته اند. قسم به خداوند که اگر این قبرها شکافته شود خواهند دید که در قبر آن دو، پیکر مطهر جناب سلمان و ابوذر (رحمة الله علیهما) قرار دارد.
قسم به خدا که سلمان و ابوذر سزاوارتر هستند به این مکان از غیر آنها.
ابوبصیر میگوید که پس از این بیان حضرت، عرض کردم:
یابن رسول الله! چگونه می شود که پیکر میت را از قبرش به جای دیگر منتقل کنند و دیگری را جای او بگذارند؟
امام (علیه السلام) فرمود:
ای ابا محمد! همانا خداوند هفتاد هزار ملک را آفریده که به آنها «مَلَک نَقّاله» گفته می شود. اینان در شرق و غرب عالم پخش می شوند و پیکر اموات را میگیرند و هر مرده ای را در مکانی که مستحق دفن در آن است منتقل می کنند، و مرده را از قبرش بر می دارند و مرده دیگر را در جای او می گذارند ولی مردم نمی دانند، «و ما ذلک ببعید وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ»، و این نه تنها بعید نیست، بلکه از عدل الهی است و خدا کمترین ظلمی به بندگانش نمیکند."
🔻این حدیث بعینه در کتب زوائد الفوائد و در کتاب وصایای جناب سید بن طاووس هم نقل شده است.
(کشف الحق / لئالی الاخبار، ج۴ ص۲۷۸ / دارالسلام، مرحوم محدث نوری، ج۲ ص۲۸۲)
🔸
🔻نگارش در مدینه منوره، سهشنبه ۲۹ مرداد ۹۸
@Salehi786
#ملائکه_نقاله
پیکر مطهر #سلمان و #ابوذر در #جوار_پیامبر
🔸
#حدیث :
🔻روی شیخ الطائفه فی کشف الحق بسنده مرفوعا عن ابی بصیر قال: حججت مع ابی عبد اللّه (علیه السّلام) حتی زار قبر جده بالمدینه و زرنا معه، فقال رجل من بنی یقطان:
يَا بْنَ رَسُولِ اَللَّهِ انَّهمْ يَزْعُمُونَ اَنَّهُمْ يَزُورُونَ وَ مَعَ ذَلِكَ فِي هذهِ الْقُبَّه
فقال (علیه السلام) :
"مَهْ يا ابا يقطانِ! اَنَّهُمْ كَذَبُوا، فَوَ اَللَّهِ لَوْ نَبَشَ قَبْرُهُمَا لَوُجِدَ فِي مَكَانِهِمَا سَلْمَانِ و ابوذر فَوَ اَللَّهِ اَنَّهُمَا أَحَقُّ بِهَذَا اَلْمَوْضِعِ مِنْ غَيْرِهِمَا "
قال ابوبصیر فقلت له: یا بن رسول اللّه، کیف یکون انتقال المیت و وضع آخر مکانه؟
فقال (علیه السلام) :
"يَا اِبا مُحَمَّدٍ اِنَّ اَللَّهَ خَلَقَ سَبْعِينَ اَلْفَ مَلَكٍ يُقَالُ لَهُمُ اَلنَّقَالُهُ، يَنْتَشِرُونَ فِي مَشَارِقِ اَلارْضِ وَ مَغَارِبِهَا فَيَأْخُذُونَ اَمْوَاتِ اَلْعِبَادِ وَ يَدفَنُونَ كُلاً مِنهُم مَكاناً يَستَحِقُّهُ، وَ انَّهم يَستَلِبونَ جَسَدَ المَيِّتِ عَن نَعْشِهِ وَ يَضَعُونَ آخِرَ مَكَانِهِ مِنْ حَيْثُ لاَ تَدْرُونَ وَ لاَ تَشْعُرُونَ «وَ مَا ذَلِكَ بِبَعِيدٍ وَ ما الله بِظَلاّمٍ لِلْعَبِيد» ".
و روی هذا الحدیث بعینه فی کتاب زوائد الفواید (للسید بن طاووس) و ذکره ابن طاوس(ره) فی وصایاه ایضا.
(کشف الحق / لئالی الاخبار، ج۴ ص۲۷۸ / دارالسلام، مرحوم محدث نوری، ج۲ ص۲۸۲)
🔸
#ترجمه :
🔻شیخ طائفة در کشف الحق از ابوبصیر نقل میکند که ابوبصیر میگوید:
" همراه با امام صادق (علیه السلام) به حج رفته بودیم، تا اینکه همراه ایشان در مدینه منوره مشغول زیارت قبر جد بزرگوارشان حضرت پبامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بودیم، که در هنگام زیارت مردی از قبیله بنی یقظان آمد و گفت:
با بن رسول الله! مردم گمان می کنند که قبر ابوبکر و عمر نیز در اینجا در کنار قبر رسول خداست، و لذا آنان هم پیامبر اکرم را زیارت می کنند و هم ابوبکر و هم عمر را.
امام (علیه السلام) فرمود: نخیر ای ابایقظان! آنان دروغ گفته اند. قسم به خداوند که اگر این قبرها شکافته شود خواهند دید که در قبر آن دو، پیکر مطهر جناب سلمان و ابوذر (رحمة الله علیهما) قرار دارد.
قسم به خدا که سلمان و ابوذر سزاوارتر هستند به این مکان از غیر آنها.
ابوبصیر میگوید که پس از این بیان حضرت، عرض کردم:
یابن رسول الله! چگونه می شود که پیکر میت را از قبرش به جای دیگر منتقل کنند و دیگری را جای او بگذارند؟
امام (علیه السلام) فرمود:
ای ابا محمد! همانا خداوند هفتاد هزار ملک را آفریده که به آنها «مَلَک نَقّاله» گفته می شود. اینان در شرق و غرب عالم پخش می شوند و پیکر اموات را میگیرند و هر مرده ای را در مکانی که مستحق دفن در آن است منتقل می کنند، و مرده را از قبرش بر می دارند و مرده دیگر را در جای او می گذارند ولی مردم نمی دانند، «و ما ذلک ببعید وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ»، و این نه تنها بعید نیست، بلکه از عدل الهی است و خدا کمترین ظلمی به بندگانش نمیکند."
🔻این حدیث بعینه در کتب زوائد الفوائد و در کتاب وصایای جناب سید بن طاووس هم نقل شده است.
(کشف الحق / لئالی الاخبار، ج۴ ص۲۷۸ / دارالسلام، مرحوم محدث نوری، ج۲ ص۲۸۲)
🔸
🔻نگارش در مدینه منوره، سهشنبه ۲۹ مرداد ۹۸
@Salehi786