‍ بسم الله
🔶دو #دستورالعمل سلوکی (ذکر) از #علامه_طباطبایی در دو نامه به جوانی مبتدی (۲۲ ساله) :
1⃣
💎برای تقویت ذکر تا #چهل_روز، روزی #۱۰۰۰_مرتبه طرف صبح با #توجه_تام کلمه طیبه «لا اله الا الله» بگویید. حال بندگی که از این روش به دست می آید الگو و مقیاس همه حالات زندگی است...
2⃣
 💎به #مراقبه بپردازید و با تمام قوا به سوی خدای متعال #توجه کنید و خود را #در_برابر_حق ببینید و تصور کنید. و ضمنا روزانه با خدای خود -عزّ اسمه- اقلاً ساعتی #خلوت کرده، به ذکر او مشغول باشید:
👌با استخاره یکی از دو ذکر شریف ذیل را مشغول شوید:
۱. ذکر «لا اله الا الله» روزی #۱۰۰۰_مرتبه یا #۱۷۵۰_مرتبه
۲. ذکر «الله» (بدون حرف ندا) روزی #۱۵۰۰_مرتبه و اگر توانستید #۳۰۰۰_مرتبه.
💎و در خوردن و نوشیدن و حرف زدن و معاشرت و خواب، از افراط و تفریط بپرهیزید، و فرصت را غنیمت شمارید. چنانکه میفرماید: اِنَّ لِرَبِّکُمْ فِی أَیّامِ دَهْرِکُمْ نَفَحاتٌ أَلا فَتَعَرّضُوا لَها، ولا تُعْرِضُوا عَنها (همانا در ایام عمر شما، نفحات و نسیم های خدایتان وزیدن میگیرد، پس خود را در معرض این نسیم های ربانی قرار دهید و از آنها رو بر نگردانید).
وفقکم الله و ایدکم ان شاءالله.
🔶
منبع نقل این دو نامه:
مجله فرهنگ كوثر/ مرداد۷۶، شماره ۵/ از علامه طباطبایی سه دستور العمل برای خودسازی
www.hawzah.net/fa/Magazine/View/4180/4185/26394/
🔶
@Salehi786

🔸بسم الله
#طینت #میثاق #اختیار
🔶
#سوال_واصله : آیا معلوم بودن طینت انسانها از قبل، موجب جبر و نفی اختیار میشود؟
🔶
#پاسخ:
🔸خیر. چرا که اختیار و طینت هیچ تهافت و تنافی نسبت بهم ندارند، بلکه اساساً توافق و تناسب بین عالَمِ اختیار و عالَمِ طینت وجود دارد.
#توضیح:
🔸در تحلیل عالَم طینت یا عالم میثاق و عالم فطرت، و نیز در تحلیل عالَم اختیار، باید عنصر #زمان را حذف بفرمایید.
این عوالم قبل رتبی بر عالم طبیعتند نه قبل زمانی.
این عوالم حاکم بر زمان اند نه محکوم زمان.
عالمی در حصول و گذران زمان نیستند، بلکه عالمی در #حضور اند، که درک مقیاسها و قواعدشان در توجه #حضوری و شهودی به مراتب نفس ممکن است.
عالم مبدأ (در قوس نزول) و عالم معاد (در قوس صعود)، عالمی در #حضور اند. نفس انسان حاضر و شاهد و واجد در حقیقتِ خویش است، اما بخاطر حدود ادراکی که در توجه به مادیات و زمانیات یافته، از آن عوالم و مواقف و مراتبِ حضورش غافل میشود.

خلط بین مفاهیم زمانمند با حقایق حضوری، موجب انحراف در فهم میشود.

دقت به #علم_حضوری در تحلیل عالَمِ خزائنِ انسان، و مراتب نفس در قوس نزول و صعود، موجب فهم صحیح از قواعد نزول اختیار از شاکله های طینتی در عالم میثاق میشود.
🔶
🔸حقیقتِ اختیار (و خصوصیاتش)، به علم حضوری شهود و وجد میشود، که عالَمی در #حضورِ نفس است.

🔸حقیقتِ طینت (و خصوصیاتش) هم، به علم حضوری شهود و وجد میشود، که عالَمی در #حضورِ نفس است.

🔻هرکسی در خزائنِ حضوریش، واجدِ تمامِ خویش است، اما این تمامیّتی که حضوراً برای خویش خواسته را نازل میکند تا به تثبیتش، شاکله و شخصیتِ خویش را اظهار نماید.

هرکسی با نزولِ اختیارش در مراتب حضورِ خویش، دارد از طینت و مشربی که به آن #حضوراً عُلقه و آگاهیِ حضوری دارد انتخابهایش را نازل میکند.
قَد عَلِمَ کُلُّ اناسٍ مشربهم

مؤمنِ محض از طینت و مشرب علیّینی،
و کافرِ محض از طینت و مشرب سجیّینی.

البته در طیف خاکستری که هنوز ثبات و محوضت در عُلقه هایشان آشکار نشده، خلط بین طینتها و مشربهایشان هست در مراتب عُلقه هایشان (در افعال و صفات و اعتقادات)، که مثلا مؤمنِ موحدی که گناهانی هم دارد، گناهانش را از طینت اشقیا و شجره زقوم و مشرب ماء ملح اجاج نازل کرده، ولی ذات ایمانیش را از طینت سعداء و شجره طوبا و مشرب ماء عذب فرات نازل میکند.

مراتب مواقف سلوک در دنیا و سیر در برزخ و قیامت هم برای این دسته، با ابتلائات و فشارها، موجب محض شدن و یکطرفه شدن عُلقه هایشان بسمت عُلقه های ذاتی شان میشود؛ عُلقه ی ذاتی به ایمان محض (امام حق) یا به کفر محض (امام جور).
فلذا به حکم ملکوتی در عوالمِ حضوری نفس در قوس صعود، در سیر صعودیِ انسان به خزائنِ ذاتیش، افعال و صفاتی که مناسبت با طینتِ محض شده ی ذاتیش ندارند، از وی به رنج و درد -برای نفرت یافتن و قطعِ عُلقه- ، جدا میشوند، و با فردی که سنخیت ذاتی با طینتِ آن افعال و صفات دارند همراه میشوند.

عالَمِ طینت، عالَمِ نسبتها و عُلقه ها با مقام ولایت است که در عالَمِ شهود و حضورِ حق است، که عالَمی در #حضور است.
ارتباط با این عالَمِ حاضر و شهودِ حقایقش، با طی مراتب #توجه برای انسان #ظهور می یابد. مسیری که عرفای بالله آن را طی میکنند و موقف عهد الست و میثاق و عالَمِ طینت را در #حضورِ خویش مشاهده مینمایند.
🔶
@Salehi786

#توجه
♻️پیرو درخواست تعدادی از دوستان مبنی بر معرفی کانال هایی که در زمینه #تاریخ_پهلوی مشغول به فعالیت هستند و نیز به مناسبت #دهه_مبارک_فجر کانال های ذیل به حضورتان معرفی میگردد.
__________
⭕️کانال های فعال در زمینه تاریخ پهلوی🔍

🗒1-کانال تاریخ پهلوی ↶
@pahlaviiran

🗒2-کانال مزدور ↶
@mozdoor

🗒3-کانال دودمان پهلوی ↶
@dopahlavi

🗒4-کانال امپراتوری دروغ ↶
@empireoflies

🗒5-کانال مطبوعات قدیمی ↶
@oldnewspaper

🗒6-کانال موزه عبرت ↶
@Ebratmuseum

🗒7 روزی روزگاری ↶
@ruzirouzgari

🗒8-کانال در برابر طوفان ↶
@pahlavidovvom

┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
#نشر_حداکثری
🔴بابُ الحَرَم
@babolharam_mihanblog_com

بسم الله
#حدیث
#حقیقت_ذکر
#توجه_دائمی_به_ذکر_خدا
🌷 قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام) :
✨مَنْ كَانَ ذَاكِراً لِلَّهِ عَلَى الْحَقِيقَةِ فَهُوَ مُطِيعٌ
✨وَ مَنْ كَانَ غَافِلًا عَنْهُ فَهُوَ عَاصٍ
✨وَ الطَّاعَةُ عَلَامَةُ الْهِدَايَةِ
✨وَ الْمَعْصِيَةُ عَلَامَةُ الضَّلَالَةِ
✨وَ أَصْلُهُمَا مِنَ الذِّكْرِ وَ الْغَفْلَةِ
✨فَاجْعَلْ قَلْبَكَ قِبْلَةً وَ لِسَانَكَ لَا تُحَرِّكْهُ إِلَّا بِإِشَارَةِ الْقَلْبِ وَ مُوَافَقَةِ الْعَقْلِ وَ رِضَى الْإِيمَانِ
✨فَإِنَّ اللَّهَ عَالِمٌ بِسِرِّكَ وَ جَهْرِكَ وَ كُنْ كَالنَّازِعِ رُوحُهُ
✨أَوْ كَالْوَاقِفِ فِي الْعَرْضِ الْأَكْبَرِ
✨غَيْرَ شَاغِلٍ نَفْسَكَ عَمَّا عَنَاكَ مِمَّا كَلَّفَكَ بِهِ رَبُّكَ فِي أَمْرِهِ وَ نَهْيِهِ وَ وَعْدِهِ وَ وَعِيدِهِ
✨وَ لَا تَشْغَلْهَا بِدُونِ مَا كَلَّفَكَ
✨وَ اغْسِلْ قَلْبَكَ بِمَاءِ الْحُزْنِ وَ اجْعَلْ ذِكْرَ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذِكْرِهِ لَكَ
✨فَإِنَّهُ ذَكَرَكَ وَ هُوَ غَنِيٌّ عَنْكَ
✨فَذِكْرُهُ لَكَ أَجَلُّ وَ أَشْهَى وَ أَتَمُّ مِنْ ذِكْرِكَ لَهُ وَ أَسْبَقُ
✨وَ مَعْرِفَتُكَ بِذِكْرِهِ لَكَ يُورِثُكَ الْخُضُوعَ وَ الِاسْتِحْيَاءَ وَ الِانْكِسَارَ
✨وَ يَتَوَلَّدُ مِنْ ذَلِكَ رُؤْيَةُ كَرَمِهِ وَ فَضْلِهِ السَّابِقِ
✨وَ يَصْغُرُ عِنْدَ ذَلِكَ طَاعَاتُكَ وَ إِنْ كَثُرَتْ فِي جَنْبِ مِنَنِهِ فَتَخْلُصُ لِوَجْهِهِ
✨وَ رُؤْيَتُكَ ذِكْرَكَ لَهُ تُورِثُكَ الرِّيَاءَ وَ الْعُجْبَ وَ السَّفَهَ وَ الْغِلْظَةَ فِي خَلْقِهِ وَ اسْتِكْثَارَ الطَّاعَةِ وَ نِسْيَانَ فَضْلِهِ وَ كَرَمِهِ
✨وَ مَا تَزْدَادُ بِذَلِكَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْداً وَ لَا تَسْتَجْلِبُ بِهِ عَلَى مُضِيِّ الْأَيَّامِ إِلَّا وَحْشَةً
✨وَ الذِّكْرُ ذِكْرَانِ ذِكْرٌ خَالِصٌ يُوَافِقُهُ الْقَلْبُ
✨وَ ذِكْرٌ صَارِفٌ يَنْفِي ذِكْرَ غَيْرِهِ
✨كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) : إِنِّي لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ -
✨فَرَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَمْ يَجْعَلْ لِذِكْرِهِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِقْدَاراً عِنْدَ عِلْمِهِ
✨بِحَقِيقَةِ سَابِقَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مِنْ قَبْلِ ذِكْرِهِ لَهُ فَمَنْ دُونَهُ أَوْلَى
✨فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ مَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهُ الْعَبْدَ بِالتَّوْفِيقِ لِذِكْرِهِ لَا يَقْدِرُ الْعَبْدُ عَلَى ذِكْرِهِ

✨بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏90، ص: 158
🔸
🔻ترجمه و شرح حدیث👇
‌🌐 t.me/salehi786/2936
🔸
@Salehi786

بسم الله
#حدیث
#حقیقت_ذکر
#توجه_دائمی_به_ذکر_خدا
🌷 قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام) :
✨مَنْ كَانَ ذَاكِراً لِلَّهِ عَلَى الْحَقِيقَةِ فَهُوَ مُطِيعٌ
✨وَ مَنْ كَانَ غَافِلًا عَنْهُ فَهُوَ عَاصٍ
✨وَ الطَّاعَةُ عَلَامَةُ الْهِدَايَةِ
✨وَ الْمَعْصِيَةُ عَلَامَةُ الضَّلَالَةِ
✨وَ أَصْلُهُمَا مِنَ الذِّكْرِ وَ الْغَفْلَةِ
✨فَاجْعَلْ قَلْبَكَ قِبْلَةً وَ لِسَانَكَ لَا تُحَرِّكْهُ إِلَّا بِإِشَارَةِ الْقَلْبِ وَ مُوَافَقَةِ الْعَقْلِ وَ رِضَى الْإِيمَانِ
✨فَإِنَّ اللَّهَ عَالِمٌ بِسِرِّكَ وَ جَهْرِكَ وَ كُنْ كَالنَّازِعِ رُوحُهُ
✨أَوْ كَالْوَاقِفِ فِي الْعَرْضِ الْأَكْبَرِ
✨غَيْرَ شَاغِلٍ نَفْسَكَ عَمَّا عَنَاكَ مِمَّا كَلَّفَكَ بِهِ رَبُّكَ فِي أَمْرِهِ وَ نَهْيِهِ وَ وَعْدِهِ وَ وَعِيدِهِ
✨وَ لَا تَشْغَلْهَا بِدُونِ مَا كَلَّفَكَ
✨وَ اغْسِلْ قَلْبَكَ بِمَاءِ الْحُزْنِ وَ اجْعَلْ ذِكْرَ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذِكْرِهِ لَكَ
✨فَإِنَّهُ ذَكَرَكَ وَ هُوَ غَنِيٌّ عَنْكَ
✨فَذِكْرُهُ لَكَ أَجَلُّ وَ أَشْهَى وَ أَتَمُّ مِنْ ذِكْرِكَ لَهُ وَ أَسْبَقُ
✨وَ مَعْرِفَتُكَ بِذِكْرِهِ لَكَ يُورِثُكَ الْخُضُوعَ وَ الِاسْتِحْيَاءَ وَ الِانْكِسَارَ
✨وَ يَتَوَلَّدُ مِنْ ذَلِكَ رُؤْيَةُ كَرَمِهِ وَ فَضْلِهِ السَّابِقِ
✨وَ يَصْغُرُ عِنْدَ ذَلِكَ طَاعَاتُكَ وَ إِنْ كَثُرَتْ فِي جَنْبِ مِنَنِهِ فَتَخْلُصُ لِوَجْهِهِ
✨وَ رُؤْيَتُكَ ذِكْرَكَ لَهُ تُورِثُكَ الرِّيَاءَ وَ الْعُجْبَ وَ السَّفَهَ وَ الْغِلْظَةَ فِي خَلْقِهِ وَ اسْتِكْثَارَ الطَّاعَةِ وَ نِسْيَانَ فَضْلِهِ وَ كَرَمِهِ
✨وَ مَا تَزْدَادُ بِذَلِكَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْداً وَ لَا تَسْتَجْلِبُ بِهِ عَلَى مُضِيِّ الْأَيَّامِ إِلَّا وَحْشَةً
✨وَ الذِّكْرُ ذِكْرَانِ ذِكْرٌ خَالِصٌ يُوَافِقُهُ الْقَلْبُ
✨وَ ذِكْرٌ صَارِفٌ يَنْفِي ذِكْرَ غَيْرِهِ
✨كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) : إِنِّي لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ -
✨فَرَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَمْ يَجْعَلْ لِذِكْرِهِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِقْدَاراً عِنْدَ عِلْمِهِ
✨بِحَقِيقَةِ سَابِقَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مِنْ قَبْلِ ذِكْرِهِ لَهُ فَمَنْ دُونَهُ أَوْلَى
✨فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ مَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهُ الْعَبْدَ بِالتَّوْفِيقِ لِذِكْرِهِ لَا يَقْدِرُ الْعَبْدُ عَلَى ذِكْرِهِ

✨بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏90، ص: 158
🔸
🔻ترجمه و شرح حدیث👇
‌🌐 t.me/salehi786/2936
🔸
@Salehi786