برای #حضور_ایمانی در شهر:
🔻از این👆دست برنامه های جمعی، که قطعا با همفکری جوانان مؤمن، به موارد بیشتری هم میرسیم
@Salehi786

🔶دوره معرفتی معاد🔶
💐بحث #قیامت_کبری (عالمی در #حضور)
🔻 #مرحله_پنجم در #۳_جلسه
💠شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» اثر #استادطاهرزاده
💐 #دانلود ۳صوت #مرحله_۵👇
@Salehi786✨ @SalehiLinks

🔸بسم الله
#بقیةالله_خیر_لکم إن کنتم مؤمنین
🔶
🔻زمین #زنده است.
🔻 #زلزله، سرماخوردگی زمین و لرز آن از عفونت هاست
⚠️عفونت ها هم از غفلتهای ماست
🔻غفلت در هر کسی است که همین حال و هر لحظه اش توجه به #حضور پرشکوه #حجت_خدا نیست

🌷زمین هرلحظه قرار و آرامش و طمأنینه و امان و انسش به حضور اوست
👌لولا الحجة لساخت الأرض باهلها

⚠️اهل زمین هم مثل زمین اند
🔻یعنی:
🌷هر انسانی که هرلحظه اش بدنبال قرار و آرامش و طمأنینه و امان و انس هست، تمام این آثار از حضور اوست، که او هست، و نور وجودش روشنی بخش و آرامبخش و گرمابخش و انس دهنده به اهل زمین است.

⚠️غفلت از ماست که هشیاری حقیقی و رؤیت قلبی نداریم، و آن #خلیفةالله و #ذکر_لله را که موجب طمأنینه ی قلب میشود را نمیبینیم که محشور با اوییم، تا به این #تشرف_قلبی، نفسِ مطمئنه به او باشیم، نه نفسِ مضطربه از حوادث، و باقی به او باشیم که #بقیةالله است، و ورود در عالَمِ او، ورود در عالَمِ بقاء و امان و قرار است، که دیگر هیچ زلزله ای ما را متزلزل و نگران نکند، و دیگر هیچ هجران و فاصله ای هم از آن #روح_الهی احساس نشود، که اوست روحِ حاکم و حاضر در ملکوت زمین و آسمان و همه ی ساکنانشان

🔻فرج در متن عالم منطویست، دیدنش هشیاری میخواهد

⚠️کسی که اختیاراً با #معرفت هشیار نشود، بالاجبار با #زلزله هشیارش میکنند، بلکه از خواب غفلت بیدار شود
🌷خوشابحال هشیارها و بیدارها، که در شکوه شهودشان دارند با امامشان زندگی میکنند🌷
🌻السلام علیکَ یا أبانا یا اباصالح المهدی🌻
🔶
@Salehi786

🔸بسم الله
#طینت #میثاق #اختیار
🔶
#سوال_واصله : آیا معلوم بودن طینت انسانها از قبل، موجب جبر و نفی اختیار میشود؟
🔶
#پاسخ:
🔸خیر. چرا که اختیار و طینت هیچ تهافت و تنافی نسبت بهم ندارند، بلکه اساساً توافق و تناسب بین عالَمِ اختیار و عالَمِ طینت وجود دارد.
#توضیح:
🔸در تحلیل عالَم طینت یا عالم میثاق و عالم فطرت، و نیز در تحلیل عالَم اختیار، باید عنصر #زمان را حذف بفرمایید.
این عوالم قبل رتبی بر عالم طبیعتند نه قبل زمانی.
این عوالم حاکم بر زمان اند نه محکوم زمان.
عالمی در حصول و گذران زمان نیستند، بلکه عالمی در #حضور اند، که درک مقیاسها و قواعدشان در توجه #حضوری و شهودی به مراتب نفس ممکن است.
عالم مبدأ (در قوس نزول) و عالم معاد (در قوس صعود)، عالمی در #حضور اند. نفس انسان حاضر و شاهد و واجد در حقیقتِ خویش است، اما بخاطر حدود ادراکی که در توجه به مادیات و زمانیات یافته، از آن عوالم و مواقف و مراتبِ حضورش غافل میشود.

خلط بین مفاهیم زمانمند با حقایق حضوری، موجب انحراف در فهم میشود.

دقت به #علم_حضوری در تحلیل عالَمِ خزائنِ انسان، و مراتب نفس در قوس نزول و صعود، موجب فهم صحیح از قواعد نزول اختیار از شاکله های طینتی در عالم میثاق میشود.
🔶
🔸حقیقتِ اختیار (و خصوصیاتش)، به علم حضوری شهود و وجد میشود، که عالَمی در #حضورِ نفس است.

🔸حقیقتِ طینت (و خصوصیاتش) هم، به علم حضوری شهود و وجد میشود، که عالَمی در #حضورِ نفس است.

🔻هرکسی در خزائنِ حضوریش، واجدِ تمامِ خویش است، اما این تمامیّتی که حضوراً برای خویش خواسته را نازل میکند تا به تثبیتش، شاکله و شخصیتِ خویش را اظهار نماید.

هرکسی با نزولِ اختیارش در مراتب حضورِ خویش، دارد از طینت و مشربی که به آن #حضوراً عُلقه و آگاهیِ حضوری دارد انتخابهایش را نازل میکند.
قَد عَلِمَ کُلُّ اناسٍ مشربهم

مؤمنِ محض از طینت و مشرب علیّینی،
و کافرِ محض از طینت و مشرب سجیّینی.

البته در طیف خاکستری که هنوز ثبات و محوضت در عُلقه هایشان آشکار نشده، خلط بین طینتها و مشربهایشان هست در مراتب عُلقه هایشان (در افعال و صفات و اعتقادات)، که مثلا مؤمنِ موحدی که گناهانی هم دارد، گناهانش را از طینت اشقیا و شجره زقوم و مشرب ماء ملح اجاج نازل کرده، ولی ذات ایمانیش را از طینت سعداء و شجره طوبا و مشرب ماء عذب فرات نازل میکند.

مراتب مواقف سلوک در دنیا و سیر در برزخ و قیامت هم برای این دسته، با ابتلائات و فشارها، موجب محض شدن و یکطرفه شدن عُلقه هایشان بسمت عُلقه های ذاتی شان میشود؛ عُلقه ی ذاتی به ایمان محض (امام حق) یا به کفر محض (امام جور).
فلذا به حکم ملکوتی در عوالمِ حضوری نفس در قوس صعود، در سیر صعودیِ انسان به خزائنِ ذاتیش، افعال و صفاتی که مناسبت با طینتِ محض شده ی ذاتیش ندارند، از وی به رنج و درد -برای نفرت یافتن و قطعِ عُلقه- ، جدا میشوند، و با فردی که سنخیت ذاتی با طینتِ آن افعال و صفات دارند همراه میشوند.

عالَمِ طینت، عالَمِ نسبتها و عُلقه ها با مقام ولایت است که در عالَمِ شهود و حضورِ حق است، که عالَمی در #حضور است.
ارتباط با این عالَمِ حاضر و شهودِ حقایقش، با طی مراتب #توجه برای انسان #ظهور می یابد. مسیری که عرفای بالله آن را طی میکنند و موقف عهد الست و میثاق و عالَمِ طینت را در #حضورِ خویش مشاهده مینمایند.
🔶
@Salehi786

بسم الله
🔸ولادت امام هادی (علیه السلام) مبارک🌷
.
🔸صدوق با سند خود از ابوسليمان ياور امام هادي (عليه السلام) نقل مي‌كند كه گفت:
يكي از موالیان از امام هادي (عليه السلام) پرسيد:
وقتی چيزي از جلوی نمازگزار عبور مي‌كند آیا نماز او را قطع مي‌كند؟
.
🔸امام هادی (عليه السلام) فرمود: نماز، اينگونه از دست صاحبش نمي رود، بلكه برابر توجه قلبي او مي‌رود.
[ اگر توجه قلبي او به خدا باشد، به سوي خدا مي‌رود، و اگر غير خدا باشد، به سوي آن غير مي‌رود، خواه چيزي روبرويش باشد يا نباشد].

قال الصدوق:
حدثني أبي رحمه الله قال: حدثنا أحمد بن ادريس، عن محمد بن أحمد، عن علي بن ابراهيم الجعفري، عن أبي سليمان مولي أبي الحسن العسكري عليه السلام قال: سأله بعض مواليه و أنا حاضر عن الصلاة يقطعها شي ء يمر بين يدي المصلي؟ فقال:
🔻 لاَ لَيْسَتِ اَلصَّلاَةُ تَذْهَبُ هَكَذَا بِحِيَالِ صَاحِبِهَا إِنَّمَا تَذْهَبُ مُسَاوِيَةً لِوَجْهِ صَاحِبِهَا.
.
[ علل الشرائع: ۳۴۹، بحارالأنوار ۸۳: ۲۹۷ ح ۴، الامام الهادي عليه السلام من المهد الي اللحد: ۴۶۲ ح ۳۳۱.].
.
🔸در روایات معصومین (علیهم السلام) مکرر میفرمایند که: « اوّل ما يُحاسَبُ به العبد الصلاة» ؛ اولین حسابرسی در قیامت از نماز است
🔸این یعنی تو هم در مراقبه ی سلوکی ات اولین چیزی که باید در حیات خویش حسابرسی و محاسبه اش کنی نمازت است، و تمام حالات و افعال دیگر سالک، تابع حساب مرتبه‌ی حضورش در نماز است.
🔸«حسابِ حضور قلب در نماز» ، یعنی میزان احساس ربّ حاضر، و مشاهده و مراقبه‌ی حریم حضور ربُّ الارباب.
🔸بنابر این، #حقیقت_نماز یک معیار محاسبه‌ی میزانِ توجه به حضور حق است. فلذا #شاخص_اصلی در نشان دادن #درجه‌ی بندگیِ #خدای_حاضر محاسبه‌ی درجات توجه سالک در #نماز است.
🔸نماز، ستونِ خیمه دین، و افضل اعمال، و میزانِ حسابرسی برای سنجش تمام اعمال است.
🔸سالک بقدر مراتبش در نماز، خشوع و خلوص در برابر #رب_حاضر یافته، و تمام اعمالش تابع همان مرتبه از #حضور خواهدشد.
🔸نماز را اساسی ترین نیاز حیات خود بدان و در تأمین #بهترین_نماز برای خود کوشا باش.
.
🌷یا امام هادی ادرکنی🌷
instagram.com/p/Bm9I0apns4w
🔸 @Salehi786

🔸تصویر روی تخته👆
انتهای #مرحله۴ و کل #مرحله۵
🔸توضیح مربوط به مراتب عالم وجود در #حضرات_خمس
🔻انسان کامل، «حضرت خمس» و مقام «کَوْنِ جامع» است، که #حضور در #تمام_مراتب_هستی را یکجا دارد
@Salehi786

بسم الله
#حدیث
#نهیب درک #حضور_امام
#شیعه_امام در ردیف #فرزند_امام
🔸
🔸ابوبصیر می گوید: [ روزی در محضر امام باقر (عليه السلام) بودم] شنیدم که آن حضرت به مردی از اهل آفریقا فرمودند: " حال راشد چطور است؟ "

او گفت:
- راشد را زنده و با عقیده‌ی صحیح (به امامت شما) ترک گفتم که به شما سلام می رساند.

ناگهان حضرت فرمودند: "خداوند راشد را رحمت کند! "

آن مرد اهل آفریقا (دوست راشد) با تعجب گفت:
- مگر او مُرد؟

امام (ع) فرمودند: بله.

- کِی؟

امام (ع) فرمودند: دو روز پس از خارج شدن تو راشد وفات نمود.

مرد گفت:
- به خدا قسم بیمار نبود و هیچ ناراحتی هم نداشت، در حالی که آدم بر اثر بیماری و ناراحتی می میرد!

من (ابوبصیر) پرسیدم:
- آن مرد که بود؟

حضرت فرمودند: " یکی از اهل ولایت ما بود که ما را دوست می داشت".

سپس فرمودند:
🌷 " اَ تَرَونَ اَن لَیسَ لَنا مَعَکُم اَعیُنٌ ناظِرَهٌ وَ اَسماعٌ سامِعَهٌ؟! بِئسَ مَا رَاَیتُم!
وَ اللهِ لایَخفی عَلَینا شَیءٌ مِن اَعمالِکُم.
فَاَحضِرُونا جَمیعاً
وَ عَوِّدُوا اَنفُسَکُمُ الخَیرَ وَ کُونُوا مِن اَهلِهِ تُعرَفُوا.
فَاِنّی بِهذا آمُرُ وُلدی وَ شیعَتی. "

🌷" آیا گمان می کنید که ما نسبت به شما دیدگانی بینا و گوشهایی شنوا نداریم؟! چه بد گمانی کرده اید!
قسم به خداوند که هیچ یک از اعمال شما بر ما مخفی نیست.
پس همگی ما (اهل البیت.ع) را حاضر ببینید و خود را در حضور ما احساس کنید،
و خود را به کارهای خوب عادت دهید. و از اهل خیر باشید تا به آن شناخته شوید.
همانا من فرزندان و شیعیان خود را (در یک ردیف) به این امر سفارش می کنم.
🔸
[ سفارش امام (علیه السلام) به ما این است که همیشه خود را در محضر ائمّه (علیهم السلام) احساس کنیم و کارهای خوب را تمرین کنیم تا به انجام آنها عادت کنیم و به طوری اهل انجام خیر بشویم که نزد مردم به آن شناخته شویم. و امام شیعیانش را در ردیف فرزندانش از خودش میداند و امر به این امور خیر می‌کند. ]
🔸
🌐 منبع: بحارالانوار، ج۴۶، ص۲۴۳ ح۳۱، به نقل از الخرائج والجرائح.
🔸
@Salehi786

🔸قرآن در زندگی (۲۲)
{شگفتی‌های پنهان، در دریای بیکران اسرار قرآن}

🔰جلسه ۲۲
🔈#صوت_دوره_قرآن_در_زندگی |#سخنرانی حجت الاسلام صالحی

📌١٨ اردیبهشت١۴۰۵
🔸
🔸آداب قرآن
🔻ادب ۹: احساس حضور خداوند و احساس شنیدنِ سخن از خودِ او

🔸مرحله اول #حضور_قلب:
🔻ادبِ مَحضَر (مقام مراقبه موسوی)، که میداند خدا مخاطبِ من است (در محضر «انتَ»)
مخاطبی که حاضر است و مرا می‌بیند و کلام مرا (در قرآن خواندن) میشنود:

⚡يا اباذر،... فَإن كُنتَ لا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك
🔸
🔸مرحله عالی #حضور_قلب:
🔻ادبِ حضور (مقام مشاهده خضری و علوی)، که مشاهده قلبی میکند که خدا عین حضور در من است و قبل از درکِ خودم در شهودِ حضور خدا هستم و با خدا خود را می‌یابم (در حضور «أنا»)
حقیقتِ مَنِ من که حاضر است، و اول، حضورِ ذاتیِ او را می‌بینم که مالک تمام این حیات و قوایم اوست، و کلام او را از خود او (درقرآن خواندن) میشنوم:
⚡یا اباذر، اُعبُدِ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ
⚡مَا كُنتُ أعبُدُ رَبّاً لَم أرَهُ
لینکها

🔻حضور ومحضر در بیان آیت الله شاه آبادی

🔻إن الخضر... لَيَحضُرُ حيث ذُكِر
🔸
🔸اسرار قرآن
🔻ارتباط ١۴ نوع و١۴ حرف مقطعه در ۲۹سوره با حقیقت ١۴ معصوم(ع)
🔸
@Salehi786

﷽ | مجموعه #حدیث حضور قلب

🔸زندگی با خدای مخلَصین، با #حضور_قلب در نماز و همه امور زندگی
🔸
⁉️چگونه می‌توان در هر کاری، «با خدای مخلَصین» بود و حضور او را درک کرد؟

✅ بیان پاسخ در چهار بخش:
الف) حضور قلب در عبادات (نماز و دعا)
ب) حضور قلب در امور عادی زندگی (خوردن، نوشیدن، معاشرت)
ج) حضور قلب در خدمت به خلق و رفتار با مؤمنان
د) حضور قلب در اطاعت از ولیّ و امام جامعه
👇👇👇
تلگرام
🌐 https://t.me/SalehiBooks/6134
ایتا
🌐 https://eitaa.com/salehi786/7951

🔸
@Salehi786