Forwarded from اتچ بات
هوالحکیم
🔥 #مکری_با_بهانه_کرومامی
🔶 در مورد #سریال_نفس در رسانه ملی
اینکه در #توجیه بگویند: نمایش زنان بدون حجاب در صحنه های خیابانهای تهران برای #واقعی_نمایی صحنه های قبل از انقلاب است، و بازیگران زن بیحجاب هم #ارمنی اند، و برای نمایش آنان هم از تکنیک #کروماکی (روی هم قرار دادن چند فیلم یا تصویر) استفاده شده، و اصلاً موضوع نمایش چند زن بیحجاب درشهر تهران، نسبت به موضوع داستانی فیلم در فضای انقلاب، یک امر #فرعی (!) محسوب میشود که مذهبیها نبایدنسبت به آن واکنش نشان دهند!!»
🚫تمام اینها #توجیهاتی_سکولار است برای حساسیت زدایی نسبت به این مسئله.
✨ #اولاً، مگر کم بوده فیلمهای خوب انقلابی، با #رعایت_شئونات_اسلامی در به نمایش درآوردن کاراکترهای فاسد درباری، که هیچ چیزی هم برای واقعنمایی ریشه های فساد آنها کم نداشته اند (مانند سریال معمای شاه).
✨ #ثانياً، اگر این یک موضوع #فرعی و حاشیه ای بوده، پس چرا برای عاملان فیلم چنان #اصلی تلقی شده که برای گنجاندن آن اینقدر خود را به زحمت انداخته اند، تا در صحنه های مختلف سریال و بصورت مکرر، آنهم با زحمت جلوه های ویژه کروماکی و بکارگیری بازیگران ارمنی (مسلمان نما در فیلم)، موکداً بیحجابی در شهر را نمایش دهند، و ضمیر ناخودآگاه مخاطب را نسبت به چنین پس زمینه هایی بیتفاوت نمایند.
✨ #ثالثاً، قطعاً مدیران این پروژه، از حساسیت های جامعه مذهبی آگاه بودند، و اصرارشان بر گنجاندن این مسئله کاملا با پیشبینی واکنشها و ناراحتیهای مؤمنین بوده، تا آنهم در سریالی که مخصوص ماه رمضان -یعنی در وقت مراقبه اهل ایمان- ساخته شده، این #خراش_فرهنگی را ایجاد نمایند و بتدریج از این مقابله های پیشبینی شده عبور نمایند. حال قصد آن سیاستگذاران از خدابیخبر چیست که به هرصورتی میخواهند #عامل_فشاری بر #فرهنگ_مذهبی_جامعه ایجاد کنند، و از چیزی که میدانستند موجب حساسیت جامعه مذهبی ایران است، -و اینقدر هم در نظرشان فرعی است- نمیگذرند، و متن داستان خود را تحت الشعاع این مسئله ی فرامتن قرار میدهند!! واقعاً قصدشان چیست؟!
⚠️این بیخبران در سریال نَفَس، در ماه رمضانی که برای کنترل نفس است، دارند به #نفس_اماره_اجتماعی میدان میدهند، و برای بیحجابی علنی در خیابانهای تهران، #عرفی_سازی و #عادی_سازی میکنند!
کاملا واضح است که قصدشان عادی سازی دیدن بیحجاب در کوچه و خیابان و مغازه و رستوران های شهر است، و برای آنکه بتوانند آن را در قاب رسانه ملی به نمایش بگذارند از پوشش داستانی جریانات انقلاب استفاده میکنند، تا بهانه ای مقدس نما برای شیطنتشان ایجاد نمایند.
✨ای بسا ابلیس آدم روی هست
✨پس به هر دستی نباید داد دست
⚠️این همان #نفاق_پیچیده ای است که امروزه به صحنه آمده تا ریشه های قدسی این نظام را برکند و تهتّک و بی حیایی و بیحجابی را عادی ساخته، و مذهبی ها را هم به بیتفاوتی در برابر این ناهنجاری ها وادار کند.
🔻همچنین، #سکولاریسم_پنهان در مدافعین این جریان، موج میزند. کسانی که سعی دارند با نمادهای مذهبی و القاء قالبهای انقلابی، توجه مؤمنین را از قلب و روح فاسد کار و قصد شیطانیشان در آن، غافل کنند!
✨اما به امداد الهی، ان شاء الله با #هشیاری_مؤمنین این جریان نفاق کاملاً رسوا شده، و به سنت قطعی الهی حُسن عاقبت برای اهل ایمان است.
آن منافق با موافق در نماز
از پی استیزه آید نه نیاز
در نماز و روزه و حج و زکات
با منافق مؤمنان در برد و مات
مؤمنان را برد باشد عاقبت
بر منافق مات اندر آخرت
🔶
اما #نکته_پایانی، دقت شود که این جریان نفاق، برای سرپوش گذاشتن روی #فسادهای_بزرگترش، هرچند وقت یکبار، یک چنین مسائلی را ایجاد میکند، تا با مشغول شدن به این فسادهای ریز، جامعه را از آن فسادهای درشت غافل نماید!
⚠️پس باید ضمن هشیاری در برابر این اقدامات، از هیچکدام از مراتب فساد غافل نشویم، و #نهی_از_منکر را در هیچکدام از منکرات ریز و درشت، سبک نشماریم.
والسلام علی من اتبع الهدی
🔶
@Salehi786 مکری با بهانه #کروماکی👇
🔥 #مکری_با_بهانه_کرومامی
🔶 در مورد #سریال_نفس در رسانه ملی
اینکه در #توجیه بگویند: نمایش زنان بدون حجاب در صحنه های خیابانهای تهران برای #واقعی_نمایی صحنه های قبل از انقلاب است، و بازیگران زن بیحجاب هم #ارمنی اند، و برای نمایش آنان هم از تکنیک #کروماکی (روی هم قرار دادن چند فیلم یا تصویر) استفاده شده، و اصلاً موضوع نمایش چند زن بیحجاب درشهر تهران، نسبت به موضوع داستانی فیلم در فضای انقلاب، یک امر #فرعی (!) محسوب میشود که مذهبیها نبایدنسبت به آن واکنش نشان دهند!!»
🚫تمام اینها #توجیهاتی_سکولار است برای حساسیت زدایی نسبت به این مسئله.
✨ #اولاً، مگر کم بوده فیلمهای خوب انقلابی، با #رعایت_شئونات_اسلامی در به نمایش درآوردن کاراکترهای فاسد درباری، که هیچ چیزی هم برای واقعنمایی ریشه های فساد آنها کم نداشته اند (مانند سریال معمای شاه).
✨ #ثانياً، اگر این یک موضوع #فرعی و حاشیه ای بوده، پس چرا برای عاملان فیلم چنان #اصلی تلقی شده که برای گنجاندن آن اینقدر خود را به زحمت انداخته اند، تا در صحنه های مختلف سریال و بصورت مکرر، آنهم با زحمت جلوه های ویژه کروماکی و بکارگیری بازیگران ارمنی (مسلمان نما در فیلم)، موکداً بیحجابی در شهر را نمایش دهند، و ضمیر ناخودآگاه مخاطب را نسبت به چنین پس زمینه هایی بیتفاوت نمایند.
✨ #ثالثاً، قطعاً مدیران این پروژه، از حساسیت های جامعه مذهبی آگاه بودند، و اصرارشان بر گنجاندن این مسئله کاملا با پیشبینی واکنشها و ناراحتیهای مؤمنین بوده، تا آنهم در سریالی که مخصوص ماه رمضان -یعنی در وقت مراقبه اهل ایمان- ساخته شده، این #خراش_فرهنگی را ایجاد نمایند و بتدریج از این مقابله های پیشبینی شده عبور نمایند. حال قصد آن سیاستگذاران از خدابیخبر چیست که به هرصورتی میخواهند #عامل_فشاری بر #فرهنگ_مذهبی_جامعه ایجاد کنند، و از چیزی که میدانستند موجب حساسیت جامعه مذهبی ایران است، -و اینقدر هم در نظرشان فرعی است- نمیگذرند، و متن داستان خود را تحت الشعاع این مسئله ی فرامتن قرار میدهند!! واقعاً قصدشان چیست؟!
⚠️این بیخبران در سریال نَفَس، در ماه رمضانی که برای کنترل نفس است، دارند به #نفس_اماره_اجتماعی میدان میدهند، و برای بیحجابی علنی در خیابانهای تهران، #عرفی_سازی و #عادی_سازی میکنند!
کاملا واضح است که قصدشان عادی سازی دیدن بیحجاب در کوچه و خیابان و مغازه و رستوران های شهر است، و برای آنکه بتوانند آن را در قاب رسانه ملی به نمایش بگذارند از پوشش داستانی جریانات انقلاب استفاده میکنند، تا بهانه ای مقدس نما برای شیطنتشان ایجاد نمایند.
✨ای بسا ابلیس آدم روی هست
✨پس به هر دستی نباید داد دست
⚠️این همان #نفاق_پیچیده ای است که امروزه به صحنه آمده تا ریشه های قدسی این نظام را برکند و تهتّک و بی حیایی و بیحجابی را عادی ساخته، و مذهبی ها را هم به بیتفاوتی در برابر این ناهنجاری ها وادار کند.
🔻همچنین، #سکولاریسم_پنهان در مدافعین این جریان، موج میزند. کسانی که سعی دارند با نمادهای مذهبی و القاء قالبهای انقلابی، توجه مؤمنین را از قلب و روح فاسد کار و قصد شیطانیشان در آن، غافل کنند!
✨اما به امداد الهی، ان شاء الله با #هشیاری_مؤمنین این جریان نفاق کاملاً رسوا شده، و به سنت قطعی الهی حُسن عاقبت برای اهل ایمان است.
آن منافق با موافق در نماز
از پی استیزه آید نه نیاز
در نماز و روزه و حج و زکات
با منافق مؤمنان در برد و مات
مؤمنان را برد باشد عاقبت
بر منافق مات اندر آخرت
🔶
اما #نکته_پایانی، دقت شود که این جریان نفاق، برای سرپوش گذاشتن روی #فسادهای_بزرگترش، هرچند وقت یکبار، یک چنین مسائلی را ایجاد میکند، تا با مشغول شدن به این فسادهای ریز، جامعه را از آن فسادهای درشت غافل نماید!
⚠️پس باید ضمن هشیاری در برابر این اقدامات، از هیچکدام از مراتب فساد غافل نشویم، و #نهی_از_منکر را در هیچکدام از منکرات ریز و درشت، سبک نشماریم.
والسلام علی من اتبع الهدی
🔶
@Salehi786 مکری با بهانه #کروماکی👇
(ادامه از👆 #کوثر و #تکاثر در #تکثیر_نسل)
🔶 در اینجا به نکاتی تفسیری اشاره کنم، که متوجه باشیم:
🔻الهی شدن زندگی، به ثمره سالم در #کوثر_توحیدی میرسد، در برابر شیطانی شدن زندگی، که به ثمره فاسد در #تکاثر_الحادی ختم میشود.
هردو #کثرت در ثمره است، اما این کجا و آن کجا!!
(یکی سبدی پر از میوه های سالم و رسیده، و دیگری سبدی پر از میوه های فاسد و گندیده)
⬇
🌹🌹
(از بیانات استاد قرائتی)
🔶 #اولا:
🔻 ﻫﺮ ﮐﺜﯿﺮﻯ #ﮐﻮﺛﺮ ﻧﯿﺴﺖ.
ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: کثرت ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻭﻻﺩ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻌﺠﺐ ﻭﺍﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺯﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻭﻻﺩ ﻋﺬﺍﺏ ﮐﻨﺪ:
✨ «ﻓﻼ ﺗﻌﺠﺒﮏ ﺍﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭ ﻻ ﺍﻭﻻﺩﻫﻢ ﺍﻧﻤﺎ ﯾﺮﯾﺪ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﯿﻌﺬّﺑﻬﻢ ﺑﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﯿﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﯿﺎ»
(ﺗﻮﺑﻪ55)
🌹🌹
🔶 #ثانیا:
🔻 ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺳﻮﺭﻩﺍﻯ ﺑﻪ ﻧﺎم #کوثر ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻭ ﺳﻮﺭﻩﺍﻯ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ #ﺗﮑﺎﺛﺮ
✨ ﺍﻣّﺎ «ﮐﻮﺛﺮ» ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ «ﺗﮑﺎﺛﺮ» ﺿﺪّ ﺍﺭﺯﺵ،
💎ﺯﯾﺮﺍ :
1⃣
ﺍﻭﻟﻰ ﻋﻄﯿّﻪ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﻧﺒﺎﻟﻪﺍﺵ ﺫﮐﺮ ﺧﺪﺍﺳﺖ : «ﺍﻋﻄﯿﻨﺎﮎ ﺍﻟﮑﻮﺛﺮ #ﻓﺼﻞّ»
ﻭ ﺩﻭﻣﻰ ﯾﮏ ﺭﻗﺎﺑﺖ ﻣﻨﻔﻰ ﮐﻪ ﺩﻧﺒﺎﻟﻪﺍﺵ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ : «ﺍﻟﻬﺎﮐﻢ ﺍﻟﺘﮑﺎﺛﺮ»
2⃣
«ﮐﻮﺛﺮ» ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻰﺑﺮﺩ ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﺎﺯ : «ﻓﺼﻞّ ﻟﺮﺑّﮏ»
ﻭ «ﺗﮑﺎﺛﺮ» ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻮﺭﺳﺘﺎﻥ ﻣﻰﺑﺮﺩ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺮﺷﻤﺎﺭﻯ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ «ﺣﺘّﻰ ﺯُﺭﺗﻢ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ»
3⃣
ﺩﺭ ﻋﻄﺎﻯ «ﮐﻮﺛﺮ» ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ: «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﯿﻨﺎﮎ ﺍﻟﮑﻮﺛﺮ»
ﻭ ﺩﺭ «ﺗﮑﺎﺛﺮ» ﺗﻬﺪﯾﺪﻫﺎﻯ ﭘﻰ ﺩﺭ ﭘﻰ: « ﮐﻼّ ﺳﻮﻑ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﺛﻢّ ﮐﻼّ ﺳﻮﻑ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ»
4⃣
«ﮐﻮﺛﺮ» ، ﻋﺎﻣﻞ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﺳﺖ: «ﺍﻋﻄﯿﻨﺎﮎ ﺍﻟﮑﻮﺛﺮ ﻓﺼﻞ»،
ﻭ «ﺗﮑﺎﺛﺮ» ﻭﺳﯿﻠﻪﺍﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺮﮔﺮﻣﻰ ﺑﺎ ﻣﺨﻠﻮﻕ : «ﺍﻟﻬﺎﮐﻢ ﺍﻟﺘّﮑﺎﺛﺮ»
⬇️
(ﻣﻨﺒﻊ : ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻧﻮﺭ : ﺝ۱۰ ﺹ۶۱۴و ۶۱۵)
🌹🌹
🔶 #ثالثا:
(از بیانات آیت الله جوادی آملی)
🔻 #تکثیر_نسل نوعی «توسعه در نیروی انسانی و اجتماعی» است که هم در فضای فرهنگی موجب تحکیم فرهنگ مرتبط با آن اجتماع میشود، و هم در فضای اقتصادی موجب تحکیم توان و قدرت اقتصادی مرتبط با آن اجتماع.
🔻اما این «ﺗﻮﺳﻌﻪ در نیروی انسانی» در فرهنگ اسلامی ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺩﻭ نوع ﺭﻭﯾﮑﺮﺩ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ:
⬇️
۱- «ﺗﻮﺳﻌﻪ #ﺗﮑﺎﺛﺮﯼ» ﮐﻪ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﺍﺳﺖ
ﻭ
۲- «ﺗﻮﺳﻌﻪ #ﮐﻮﺛﺮﯼ» ﮐﻪ ﻣﻤﺪﻭﺡ ﺍﺳﺖ
🌹
💎 ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺩﺍﺭﺍﯼ « ﻓﺼﻞ » ﻣﺘﻤﺎﯾﺰﮐﻨﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
🔻 «ﺗﻮﺳﻌﻪﯼ ﮐﻮﺛﺮﯼ» ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﺭ ﻫﻤﻪﺟﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺗﻮﺳﻌﻪﯼ ﮐﻮﺛﺮﯼ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ «ﭘﺎﯾﺪﺍﺭ» ﻭ «ﻫﻤﻪﺟﺎﻧﺒﻪ» ﺑﺎﺷﺪ. مؤمن تولیدش بالا و مصرف فردیش کم است.
ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻤﻮﻧﻪ : « ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺧﻮﺩﻣﺤﻮﺭﯼ ﻭ مصرف گرایی، #ﺗﮑﺎﺛﺮ است و ﻣﺬﻣﻮﻡ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﺍﻣﺎ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﻭ ﺩﺍﺷﺘﻦ تولید بالا در ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﺠﺎﺕ ﻭ ﻣﺰﺭﻋﻪ ﻭ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ ﻣﺎﺩﯼ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺭﻓﻊ ﻧﯿﺎﺯ فقرا (با منفعت رسانی عمومی نه شخصی)، ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻭ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺩﯾﻦ [و #کوثر] ﺍﺳﺖ».
🌹
🔻 در رابطه با «توسعه #کوثری در #تکثیر_نسل» هم، ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺯ «ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﺍﻭﻻﺩ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﯼ»، ﺗﺮﺑﯿﺖ #خليفةﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ.
🔻 #ﺁﺑﺎﺩ_ﮐﺮﺩﻥ_ﺯﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺩﺍﺷﺘﻦ #ﻓﺮﺯﻧﺪ_ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﺳﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﺍﻩ ﺁﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ.
ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻣﺮﺩﻥ ﭘﻮﺳﯿﺪﻥﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺩﯾﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﭘﻮﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﺭﺁﻣﺪﻥ ﺍﺳﺖ، ﻭ «ﻓﺮﺯﻧﺪآوری»
فقط ﻣﺸﮑﻞ ﺩﻧﯿﺎ ﺭﺍ ﺣﻞ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ بالاتر، ﻣﺸﮑﻞ ﺁﺧﺮﺕ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺣﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🔻 [تسکین و طمأنينه قلبی و] سکینت جامعه بر عهده زنان است، اگر زن نتواند سکینت جامعه را تامین کند، رسالت الهی خود را انجام نداده است.
🔻 #مادر_شدن مسئولیتی است بر عهده زنان و دولت باید در این راه گام بردارد. ﺍﮔﺮ ﺩﻭﻟﺖ ﺩﺭ ﺗﮑﺜﯿﺮ ﻧﺴﻞ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﺩ
[ انتهای بیانات ﺁﯾﺖﺍﻟﻠﻪ ﺟﻮﺍﺩﯼ ﺁﻣﻠﯽ بر ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ زنان و ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﻫﺎ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ برای #ﺗﮑﺜﯿﺮ_ﻧﺴﻞ، در :
1. مصاحبه با مرکز پژوهشهای علوم انسانی صدرا و موسسه همشهری در ویژهنامه الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت (تحت عنوان شاخصهای توسعهی اسلامی)- اردیبهشت۱۳۸۹
2. دیدار مدیر و اعضای هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده وابسته به مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران - سه شنبه فروردین۱۳۹۱ ]
🌹🌹🌹
@Salehi786✨ @SalehiBooks
🔶 در اینجا به نکاتی تفسیری اشاره کنم، که متوجه باشیم:
🔻الهی شدن زندگی، به ثمره سالم در #کوثر_توحیدی میرسد، در برابر شیطانی شدن زندگی، که به ثمره فاسد در #تکاثر_الحادی ختم میشود.
هردو #کثرت در ثمره است، اما این کجا و آن کجا!!
(یکی سبدی پر از میوه های سالم و رسیده، و دیگری سبدی پر از میوه های فاسد و گندیده)
⬇
🌹🌹
(از بیانات استاد قرائتی)
🔶 #اولا:
🔻 ﻫﺮ ﮐﺜﯿﺮﻯ #ﮐﻮﺛﺮ ﻧﯿﺴﺖ.
ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: کثرت ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻭﻻﺩ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻌﺠﺐ ﻭﺍﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺯﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻭﻻﺩ ﻋﺬﺍﺏ ﮐﻨﺪ:
✨ «ﻓﻼ ﺗﻌﺠﺒﮏ ﺍﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭ ﻻ ﺍﻭﻻﺩﻫﻢ ﺍﻧﻤﺎ ﯾﺮﯾﺪ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﯿﻌﺬّﺑﻬﻢ ﺑﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﯿﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﯿﺎ»
(ﺗﻮﺑﻪ55)
🌹🌹
🔶 #ثانیا:
🔻 ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺳﻮﺭﻩﺍﻯ ﺑﻪ ﻧﺎم #کوثر ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻭ ﺳﻮﺭﻩﺍﻯ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ #ﺗﮑﺎﺛﺮ
✨ ﺍﻣّﺎ «ﮐﻮﺛﺮ» ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ «ﺗﮑﺎﺛﺮ» ﺿﺪّ ﺍﺭﺯﺵ،
💎ﺯﯾﺮﺍ :
1⃣
ﺍﻭﻟﻰ ﻋﻄﯿّﻪ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﻧﺒﺎﻟﻪﺍﺵ ﺫﮐﺮ ﺧﺪﺍﺳﺖ : «ﺍﻋﻄﯿﻨﺎﮎ ﺍﻟﮑﻮﺛﺮ #ﻓﺼﻞّ»
ﻭ ﺩﻭﻣﻰ ﯾﮏ ﺭﻗﺎﺑﺖ ﻣﻨﻔﻰ ﮐﻪ ﺩﻧﺒﺎﻟﻪﺍﺵ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ : «ﺍﻟﻬﺎﮐﻢ ﺍﻟﺘﮑﺎﺛﺮ»
2⃣
«ﮐﻮﺛﺮ» ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻰﺑﺮﺩ ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﺎﺯ : «ﻓﺼﻞّ ﻟﺮﺑّﮏ»
ﻭ «ﺗﮑﺎﺛﺮ» ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻮﺭﺳﺘﺎﻥ ﻣﻰﺑﺮﺩ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺮﺷﻤﺎﺭﻯ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ «ﺣﺘّﻰ ﺯُﺭﺗﻢ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ»
3⃣
ﺩﺭ ﻋﻄﺎﻯ «ﮐﻮﺛﺮ» ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ: «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﯿﻨﺎﮎ ﺍﻟﮑﻮﺛﺮ»
ﻭ ﺩﺭ «ﺗﮑﺎﺛﺮ» ﺗﻬﺪﯾﺪﻫﺎﻯ ﭘﻰ ﺩﺭ ﭘﻰ: « ﮐﻼّ ﺳﻮﻑ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﺛﻢّ ﮐﻼّ ﺳﻮﻑ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ»
4⃣
«ﮐﻮﺛﺮ» ، ﻋﺎﻣﻞ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﺳﺖ: «ﺍﻋﻄﯿﻨﺎﮎ ﺍﻟﮑﻮﺛﺮ ﻓﺼﻞ»،
ﻭ «ﺗﮑﺎﺛﺮ» ﻭﺳﯿﻠﻪﺍﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺮﮔﺮﻣﻰ ﺑﺎ ﻣﺨﻠﻮﻕ : «ﺍﻟﻬﺎﮐﻢ ﺍﻟﺘّﮑﺎﺛﺮ»
⬇️
(ﻣﻨﺒﻊ : ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻧﻮﺭ : ﺝ۱۰ ﺹ۶۱۴و ۶۱۵)
🌹🌹
🔶 #ثالثا:
(از بیانات آیت الله جوادی آملی)
🔻 #تکثیر_نسل نوعی «توسعه در نیروی انسانی و اجتماعی» است که هم در فضای فرهنگی موجب تحکیم فرهنگ مرتبط با آن اجتماع میشود، و هم در فضای اقتصادی موجب تحکیم توان و قدرت اقتصادی مرتبط با آن اجتماع.
🔻اما این «ﺗﻮﺳﻌﻪ در نیروی انسانی» در فرهنگ اسلامی ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺩﻭ نوع ﺭﻭﯾﮑﺮﺩ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ:
⬇️
۱- «ﺗﻮﺳﻌﻪ #ﺗﮑﺎﺛﺮﯼ» ﮐﻪ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﺍﺳﺖ
ﻭ
۲- «ﺗﻮﺳﻌﻪ #ﮐﻮﺛﺮﯼ» ﮐﻪ ﻣﻤﺪﻭﺡ ﺍﺳﺖ
🌹
💎 ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺩﺍﺭﺍﯼ « ﻓﺼﻞ » ﻣﺘﻤﺎﯾﺰﮐﻨﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
🔻 «ﺗﻮﺳﻌﻪﯼ ﮐﻮﺛﺮﯼ» ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﺭ ﻫﻤﻪﺟﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺗﻮﺳﻌﻪﯼ ﮐﻮﺛﺮﯼ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ «ﭘﺎﯾﺪﺍﺭ» ﻭ «ﻫﻤﻪﺟﺎﻧﺒﻪ» ﺑﺎﺷﺪ. مؤمن تولیدش بالا و مصرف فردیش کم است.
ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻤﻮﻧﻪ : « ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺧﻮﺩﻣﺤﻮﺭﯼ ﻭ مصرف گرایی، #ﺗﮑﺎﺛﺮ است و ﻣﺬﻣﻮﻡ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﺍﻣﺎ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﻭ ﺩﺍﺷﺘﻦ تولید بالا در ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﺠﺎﺕ ﻭ ﻣﺰﺭﻋﻪ ﻭ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ ﻣﺎﺩﯼ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺭﻓﻊ ﻧﯿﺎﺯ فقرا (با منفعت رسانی عمومی نه شخصی)، ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻭ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺩﯾﻦ [و #کوثر] ﺍﺳﺖ».
🌹
🔻 در رابطه با «توسعه #کوثری در #تکثیر_نسل» هم، ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺯ «ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﺍﻭﻻﺩ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﯼ»، ﺗﺮﺑﯿﺖ #خليفةﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ.
🔻 #ﺁﺑﺎﺩ_ﮐﺮﺩﻥ_ﺯﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺩﺍﺷﺘﻦ #ﻓﺮﺯﻧﺪ_ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﺳﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﺍﻩ ﺁﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ.
ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻣﺮﺩﻥ ﭘﻮﺳﯿﺪﻥﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺩﯾﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﭘﻮﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﺭﺁﻣﺪﻥ ﺍﺳﺖ، ﻭ «ﻓﺮﺯﻧﺪآوری»
فقط ﻣﺸﮑﻞ ﺩﻧﯿﺎ ﺭﺍ ﺣﻞ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ بالاتر، ﻣﺸﮑﻞ ﺁﺧﺮﺕ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺣﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🔻 [تسکین و طمأنينه قلبی و] سکینت جامعه بر عهده زنان است، اگر زن نتواند سکینت جامعه را تامین کند، رسالت الهی خود را انجام نداده است.
🔻 #مادر_شدن مسئولیتی است بر عهده زنان و دولت باید در این راه گام بردارد. ﺍﮔﺮ ﺩﻭﻟﺖ ﺩﺭ ﺗﮑﺜﯿﺮ ﻧﺴﻞ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﺩ
[ انتهای بیانات ﺁﯾﺖﺍﻟﻠﻪ ﺟﻮﺍﺩﯼ ﺁﻣﻠﯽ بر ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ زنان و ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﻫﺎ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ برای #ﺗﮑﺜﯿﺮ_ﻧﺴﻞ، در :
1. مصاحبه با مرکز پژوهشهای علوم انسانی صدرا و موسسه همشهری در ویژهنامه الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت (تحت عنوان شاخصهای توسعهی اسلامی)- اردیبهشت۱۳۸۹
2. دیدار مدیر و اعضای هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده وابسته به مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران - سه شنبه فروردین۱۳۹۱ ]
🌹🌹🌹
@Salehi786✨ @SalehiBooks
Forwarded from توحید در وحدت زوجات
🔶 بسم الله
#پاسخ به t.me/wahdatzojat/205
🔶
🔸 #سوال:
🔻آیامیشود حلال خدا #تعددزوجات را حقیر دانست، و #تکلیف_فرزندآوری_امروز را نادیده گرفت،و برای #گریز از تعددزوجات با مؤمنین، امیدبه ازدواج با #رجعت_کنندگان داشت!؟
🔶
🔸 #پاسخ :
🔻سلام و رحمت خدا بر شما
#اولا
🔸آیا #امام_زمان (علیه السلام) حاضر نیست؟ آیا امامت بر حال امروزِ ما ندارد؟ آیا از ما شیعیانش انتظار #انجام_وظایف_امروزمان را ندارد؟ آیا میشود امروز #خاموش_نشست ولی خود را ایستاده منتظر #امام_قائم (علیه السلام) تلقی نمود؟ آیا خداوندمتعال، بر فعال شدن #جهاز_تکثیر_نسل_الهی که در وجود زنان مؤمنه امانت نهاده، مسئولیت به ما (زنان و مردان شیعه) نداده؟ آیا میشود خود را شیعه بنامیم اما جهاز ولادت یافتن و تربیت یاورانِ مولایمان مهدی (علیه السلام) را در امانت بدنهایمان #تعطیل و #معطل نگه داریم؟ آیا امروز در یاری اماممان از خودگذشتگی و ایثار و وفاداری نشان داده ایم که انتظار رضایت و عنایتِ حجّت خدا را بهنگامه ی ظهورش داریم؟ آیا زندگیمان را امروز #خالص برای رضایت اماممان ساخته ایم که در گمان خود منزلتی نزد امام یافته ایم؟! منزلت ما نزد اماممان، بقدر منزلت امام و جلب رضایتش نزد ماست.
امام رضا (علیه السلام) به یکی از شیعیانشان فرمود: «اگر میخواهی جایگاه خود را در پیشگاه ما بدانی، به منزلت ما در نزد خود بنگر؛ «إذا أرَدتَ أن تَعلَمَ ما لَكَ عِندي، فَانظُر إلى ما لي عِندَكَ». (الکافی، ج۴ ص۲۷۰)
🔶
#ثانیاً
🔻آیا میشود #وظیفه_واقعی امروز خود را ندید و با #خیالات_خود به سر برد و از تن دادن به انجام وظیفه و تسلیم شدن به احکام و حلال های الهی رویگردان شد!؟
🔻کسی که نسبت به حلال #تعددزوجات با حالت تحقیر نگاه میکند، و خودش را لایق حکم خدا نمیداند، این کم لیاقتی از خود اوست که نمیتواند تسلیم محض خدا باشد و رضایت حلال الهی را بر پندارهای خود و اطرافیان ترجیح دهد. اوست که باید خودش را تغییر دهد و رضایت الهی را بر سلایق نفسانی خودش ترجیح دهد. تا انسان خودش را تغییر ندهد، تغییرات بیرونی نجاتی برای او در پی ندارد. اوست که باید خود را بسازد تا در مقام رضای به احکام خدا مقیم شده و احکام خدا را شیرین و لذتبخش و مسرّت انگیز و رضایت بخش بیابد.
🔻ابتلای خداوند متعال از ابتدای خلقت همین بوده، که «راه حب و رضای خدا» و «راه بغض و خشم خدا» هردو برای انسان باز است، و ابتلای انسان در تصدیق ادعای ازلیش بر عشقِ فطریش به خداست. انسانها باید خود را مطابق احکام الهی بسازند تا عشقشان به محبت و رضایت حق را در احکامش ابراز کنند.
🔻انسانها باید خودشان را طوری تغییر دهند که مطابق رضای خدا در انجام وظایف الهی و تشکیل خانواده و تکثیر نسل الهی قدم بردارند.
🔻این سنت قطعی خداوند است که در همین نسل حاضر باید اصلاح و زندگی سازی و تشکیل خانواده صورت بگیرد، و اصلا بنای بر این نبوده که در طول تاریخ مستمراً با اعجازهای خاص مثل افزایش تعداد مردان با #رجعت_کنندگان، تأمین کم کاری های زنان و مردان زمان حاضر در تن ندادن به حلالهای الهی بخواهد جبران شود.
🔶
#ثالثاً
🔻رجعت کنندگانِ زمان ظهور، فقط برای انجام مأموریت خاصشان در رکاب حضرت حجّت (ارواحنا فداه) میآیند، و اساساً بههنگامهی ظهور برای زندگی کردن نمیآیند.
🔻همهی اهل ایمانِ محض، برای انتقام از دشمنان، باهم زنده شده و دشمنان را میکشند و در دوران قیام حضرت یاریش میکنند و بعد از ۳۰ ماه (بعد دوسال و نیم) ماموریتشان خاتمه یافته و همه باهم در یک شب دوباره میمیرند.👇
🔸بحارالانوار، ج ۵۳، ص۴۴ حدیث ۱۶- خص، منتخب البصائر👇
✨سَعْدٌ عَنِ الْیَقْطِینِیِّ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) قَالَ قَالَ :
🔸لَتَرْجِعَنَّ نُفُوسٌ ذَهَبَتْ وَ لَیُقْتَصَّنَّ یَوْمَ یَقُومُ وَ مَنْ عُذِّبَ یَقْتَصُّ بِعَذَابِهِ وَ مَنْ أُغِیظَ أَغَاظَ بِغَیْظِهِ وَ مَنْ قُتِلَ اقْتَصَّ بِقَتْلِهِ وَ یُرَدُّ لَهُمْ أَعْدَاؤُهُمْ مَعَهُمْ حَتَّی یَأْخُذُوا بِثَأْرِهِمْ ✨ثُمَّ یَعْمُرُونَ بَعْدَهُمْ ثَلَاثِینَ شَهْراً ثُمَّ یَمُوتُونَ فِی لَیْلَةٍ وَاحِدَةٍ✨ قَدْ أَدْرَکُوا ثَارَهُمْ وَ شَفَوْا أَنْفُسَهُمْ وَ یَصِیرُ عَدُوُّهُمْ إِلَی أَشَدِّ النَّارِ عَذَاباً ثُمَّ یُوقَفُونَ بَیْنَ یَدَیِ الْجَبَّارِ عَزَّ وَ جَلَّ فَیُؤْخَذُ لَهُمْ بِحُقُوقِهِمْ.
💎 ادامه 👇👇👇
#پاسخ به t.me/wahdatzojat/205
🔶
🔸 #سوال:
🔻آیامیشود حلال خدا #تعددزوجات را حقیر دانست، و #تکلیف_فرزندآوری_امروز را نادیده گرفت،و برای #گریز از تعددزوجات با مؤمنین، امیدبه ازدواج با #رجعت_کنندگان داشت!؟
🔶
🔸 #پاسخ :
🔻سلام و رحمت خدا بر شما
#اولا
🔸آیا #امام_زمان (علیه السلام) حاضر نیست؟ آیا امامت بر حال امروزِ ما ندارد؟ آیا از ما شیعیانش انتظار #انجام_وظایف_امروزمان را ندارد؟ آیا میشود امروز #خاموش_نشست ولی خود را ایستاده منتظر #امام_قائم (علیه السلام) تلقی نمود؟ آیا خداوندمتعال، بر فعال شدن #جهاز_تکثیر_نسل_الهی که در وجود زنان مؤمنه امانت نهاده، مسئولیت به ما (زنان و مردان شیعه) نداده؟ آیا میشود خود را شیعه بنامیم اما جهاز ولادت یافتن و تربیت یاورانِ مولایمان مهدی (علیه السلام) را در امانت بدنهایمان #تعطیل و #معطل نگه داریم؟ آیا امروز در یاری اماممان از خودگذشتگی و ایثار و وفاداری نشان داده ایم که انتظار رضایت و عنایتِ حجّت خدا را بهنگامه ی ظهورش داریم؟ آیا زندگیمان را امروز #خالص برای رضایت اماممان ساخته ایم که در گمان خود منزلتی نزد امام یافته ایم؟! منزلت ما نزد اماممان، بقدر منزلت امام و جلب رضایتش نزد ماست.
امام رضا (علیه السلام) به یکی از شیعیانشان فرمود: «اگر میخواهی جایگاه خود را در پیشگاه ما بدانی، به منزلت ما در نزد خود بنگر؛ «إذا أرَدتَ أن تَعلَمَ ما لَكَ عِندي، فَانظُر إلى ما لي عِندَكَ». (الکافی، ج۴ ص۲۷۰)
🔶
#ثانیاً
🔻آیا میشود #وظیفه_واقعی امروز خود را ندید و با #خیالات_خود به سر برد و از تن دادن به انجام وظیفه و تسلیم شدن به احکام و حلال های الهی رویگردان شد!؟
🔻کسی که نسبت به حلال #تعددزوجات با حالت تحقیر نگاه میکند، و خودش را لایق حکم خدا نمیداند، این کم لیاقتی از خود اوست که نمیتواند تسلیم محض خدا باشد و رضایت حلال الهی را بر پندارهای خود و اطرافیان ترجیح دهد. اوست که باید خودش را تغییر دهد و رضایت الهی را بر سلایق نفسانی خودش ترجیح دهد. تا انسان خودش را تغییر ندهد، تغییرات بیرونی نجاتی برای او در پی ندارد. اوست که باید خود را بسازد تا در مقام رضای به احکام خدا مقیم شده و احکام خدا را شیرین و لذتبخش و مسرّت انگیز و رضایت بخش بیابد.
🔻ابتلای خداوند متعال از ابتدای خلقت همین بوده، که «راه حب و رضای خدا» و «راه بغض و خشم خدا» هردو برای انسان باز است، و ابتلای انسان در تصدیق ادعای ازلیش بر عشقِ فطریش به خداست. انسانها باید خود را مطابق احکام الهی بسازند تا عشقشان به محبت و رضایت حق را در احکامش ابراز کنند.
🔻انسانها باید خودشان را طوری تغییر دهند که مطابق رضای خدا در انجام وظایف الهی و تشکیل خانواده و تکثیر نسل الهی قدم بردارند.
🔻این سنت قطعی خداوند است که در همین نسل حاضر باید اصلاح و زندگی سازی و تشکیل خانواده صورت بگیرد، و اصلا بنای بر این نبوده که در طول تاریخ مستمراً با اعجازهای خاص مثل افزایش تعداد مردان با #رجعت_کنندگان، تأمین کم کاری های زنان و مردان زمان حاضر در تن ندادن به حلالهای الهی بخواهد جبران شود.
🔶
#ثالثاً
🔻رجعت کنندگانِ زمان ظهور، فقط برای انجام مأموریت خاصشان در رکاب حضرت حجّت (ارواحنا فداه) میآیند، و اساساً بههنگامهی ظهور برای زندگی کردن نمیآیند.
🔻همهی اهل ایمانِ محض، برای انتقام از دشمنان، باهم زنده شده و دشمنان را میکشند و در دوران قیام حضرت یاریش میکنند و بعد از ۳۰ ماه (بعد دوسال و نیم) ماموریتشان خاتمه یافته و همه باهم در یک شب دوباره میمیرند.👇
🔸بحارالانوار، ج ۵۳، ص۴۴ حدیث ۱۶- خص، منتخب البصائر👇
✨سَعْدٌ عَنِ الْیَقْطِینِیِّ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) قَالَ قَالَ :
🔸لَتَرْجِعَنَّ نُفُوسٌ ذَهَبَتْ وَ لَیُقْتَصَّنَّ یَوْمَ یَقُومُ وَ مَنْ عُذِّبَ یَقْتَصُّ بِعَذَابِهِ وَ مَنْ أُغِیظَ أَغَاظَ بِغَیْظِهِ وَ مَنْ قُتِلَ اقْتَصَّ بِقَتْلِهِ وَ یُرَدُّ لَهُمْ أَعْدَاؤُهُمْ مَعَهُمْ حَتَّی یَأْخُذُوا بِثَأْرِهِمْ ✨ثُمَّ یَعْمُرُونَ بَعْدَهُمْ ثَلَاثِینَ شَهْراً ثُمَّ یَمُوتُونَ فِی لَیْلَةٍ وَاحِدَةٍ✨ قَدْ أَدْرَکُوا ثَارَهُمْ وَ شَفَوْا أَنْفُسَهُمْ وَ یَصِیرُ عَدُوُّهُمْ إِلَی أَشَدِّ النَّارِ عَذَاباً ثُمَّ یُوقَفُونَ بَیْنَ یَدَیِ الْجَبَّارِ عَزَّ وَ جَلَّ فَیُؤْخَذُ لَهُمْ بِحُقُوقِهِمْ.
💎 ادامه 👇👇👇
Telegram
توحید در وحدت زوجات
#نظرکاربران #سوال؟
🔻آیامیشود حلال خدا #تعددزوجات را حقیر دانست، و #تکلیف_فرزندآوری_امروز را نادیده گرفت،و برای #گریز از تعددزوجات با مؤمنین، امیدبه ازدواج با #رجعت_کنندگان داشت!؟
@WahdatZojat👇 #پاسخ
🔻آیامیشود حلال خدا #تعددزوجات را حقیر دانست، و #تکلیف_فرزندآوری_امروز را نادیده گرفت،و برای #گریز از تعددزوجات با مؤمنین، امیدبه ازدواج با #رجعت_کنندگان داشت!؟
@WahdatZojat👇 #پاسخ