✅رئیس کمیسیون برنامه و بودجه مجلس:
حداقل #حقوق در سال آینده ۵.۵ میلیون تومان خواهد بود.
بازنشستگان حداقل ۵ میلیون حقوق میگیرند.
▫️خط فقر اما ۱۱ میلیون.
این یعنی،کیفیت زندگی،هیچ.
بخور و نمیر بدون تفریح و سلامت مناسب...
راستی،مشخص شد آن ۸ هزارمیلیاردتومان پول ملت،الان کجاست؟////
آزاده مختاری
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
حداقل #حقوق در سال آینده ۵.۵ میلیون تومان خواهد بود.
بازنشستگان حداقل ۵ میلیون حقوق میگیرند.
▫️خط فقر اما ۱۱ میلیون.
این یعنی،کیفیت زندگی،هیچ.
بخور و نمیر بدون تفریح و سلامت مناسب...
راستی،مشخص شد آن ۸ هزارمیلیاردتومان پول ملت،الان کجاست؟////
آزاده مختاری
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴لجاجتِ حقوق بشری سعودیها و آثار جنگ اوکراین
#احمد_زیدآبادی:
جنگ روسیه علیه اوکراین به تدریج آثار مخرب خود را در بخشهای دیگر جهان به نمایش میگذارد. اعدام دستهجمعی 81 نفر در عربستان سعودی به اتهام آنچه "انحراف ایدئولوژیک و شرکت در عملیات تروریستی" خوانده شده، بدون تردید یکی از عواقب جنگ اوکراین است.
کارنامۀ حقوق بشری دولت عربستان پیش از این، کم و بیش زیر ذرهبین برخی نهادهای بینالمللی و محافل غربی از جمله حامیان حزب دمکرات آمریکا بود و همین موضوع سعودیها را تا حدودی نسبت به نحوۀ اعدام محکومان محتاط میکرد.
عربستان اما ظاهراً جنگ اوکراین را محمل مناسبی برای بیاحتیاطی در این باره یافته و در اقدامی شوکه کننده، یکجا حکم مرگ 81 محکوم را به اجرا گذاشته است.
سعودیها میدانند که به دلیل تحریم اقتصادی روسیه، جهان به منابع انرژی بخصوص نفت خام بیش از هر زمان دیگری نیاز دارد و از همین رو، موقعیت را برای نوعی "لجاجتِ حقوق بشری" با دنیا مناسب یافتهاند.
ولیعهد سعودی در مصاحبۀ اخیر خود روشن ساخته است که کشورش مدافع قرائتی از "اسلام ناب و اصیل" است که مدارا در مسائل اجتماعی را مجاز میشمرد اما در عین حال، سنتهای قومی عربستان به این کشور اجازه نمیدهد که به مختصات دمکراسی غربی یا معیارهای حقوق بشری آن بخصوص در ارتباط با مخالفان سیاسی و تهدیدهای امنیتی تن در دهد.
از این رو، او ناشکیبایی خود را نسبت به برخورد دولت جو بایدن با رفتار سیاسی عربستان پنهان نکرده و پنداری به زبان بیزبانی خطاب به آمریکاییها گفته است: "عربستان همین است که هست، این که آمریکا با آن کنار آید یا نیاید، به خودش مربوط است، ما قصدی برای تغییر رفتار سیاسی و امنیتی خود نداریم!"
اعدام دستهجمعی 81 محکوم در واقع، به نمایش گذاشتن همین مبارزهجویی است؛ یعنی اینکه عربستان از این پس گوشش به انتقادهای محافل غربی از کارنامۀ حقوق بشری این کشور بدهکار نیست و کار خود را خواهد کرد.
این میزان از مبارزهجویی بدون تردید، محصول گرفتار شدن جهان در پیامدهای جنگ ویرانگر اوکراین است، جنگی که از یک سو نگاه افکار عمومی جهان را بر خود متمرکز کرده و از سوی دیگر، نیاز به تولید نفت را چنان افزایش داده است که متحدان غربی در برخورد با تولیدکنندگان این مادۀ خام دست به عصا شدهاند.
حتی تصورِ یک گام فراتر از این هم پربیراه نیست. برای کشوری مانند عربستان سعودی، سیاستهای داخلی و بینالمللی روسیه بسیار جذابتر و مقبولتر از اروپا و آمریکاست. روسیۀ پوتینی خط-مشی سیاسی و اجتماعی کاملاً محافظهکارانهای دارد و از این جهت، مخالفت آن با برخی از "ارزشهای غربی" مانند دمکراسی یا آزادیهای سیاسی و اجتماعی بخصوص در برخورد با دگرباشان جنسی، کم و بیش مشابه علایق سعودیهاست. افزون بر این، روسیه در تعهدات بینالمللی خود هم از اغلب قید و بندهای نظامهای لیبرال دمکراسی غربی آزاد است و رهبر اقتدارگرای آن میتواند در بارۀ تعیین سطح روابط با یک کشور از جمله حمایت امنیتی یا فروش جنگ افزار، بدون هر گونه ملاحظهای یکتنه تصمیم بگیرد و عمل کند، حال آنکه رهبران اروپا و آمریکا برای هر گونه تصمیمگیری در این موارد نه فقط باید به شرط و شروط انواع و اقسام نهادهای قانونی توجه کنند، بلکه در برابر نگرانیها و اعتراضهای سازمانهای غیردولتی و افکار عمومی هم پاسخگو باشند؛ روندی که معمولاً کُند و طاقتفرساست و شریکِ محافظهکارِ آنان را خسته و مأیوس و جان به لب میکند.
در واقع پیام تلویحی سعودیها و حتی اماراتیها به آمریکا و اروپا این است که اگر آنها بخواهند به سختگیریهای حقوق بشری خود ادامه دهند، چه بسا روسیه شریک بسیار راحتتر و مقبولتری برای آنها باشد.
از این رو، به هر میزان که جنگ اوکراین تداوم و تعمیق یابد، از این دست رفتارها از سوی دیگر کشورهای محافظهکار جهان نیز قابل انتظار خواهد بود. در حقیقت، ادامۀ جنگ اوکراین، راه را بر نقض حقوق بشر در سطح جهان هموار خواهد کرد و از این جهت، اروپا و آمریکا را به دردسر بزرگی خواهد انداخت؛ بدین صورت که اگر آنها در مقابل کشورهای ناقض حقوق بشر به شدت موضع بگیرند، آنها را به سمت روسیه سوق خواهند داد و اگر موضع نگیرند؛ علاوه بر وخامت وضعیت حقوق بشر در سطح جهان، "نظام ارزشی" مورد ادعایشان به مخاطره خواهد افتاد.
راه بستن این مسیر خطرناک، پایان سریع جنگ اوکراین است، اما شاید پوتین آگاهانه در صدد گشودن همین مسیر باشد.
#ولیعهد_عربستان
#اعدام_دسته_جمعی
#حقوق_بشر
#جنگ_اوکراین
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی:
جنگ روسیه علیه اوکراین به تدریج آثار مخرب خود را در بخشهای دیگر جهان به نمایش میگذارد. اعدام دستهجمعی 81 نفر در عربستان سعودی به اتهام آنچه "انحراف ایدئولوژیک و شرکت در عملیات تروریستی" خوانده شده، بدون تردید یکی از عواقب جنگ اوکراین است.
کارنامۀ حقوق بشری دولت عربستان پیش از این، کم و بیش زیر ذرهبین برخی نهادهای بینالمللی و محافل غربی از جمله حامیان حزب دمکرات آمریکا بود و همین موضوع سعودیها را تا حدودی نسبت به نحوۀ اعدام محکومان محتاط میکرد.
عربستان اما ظاهراً جنگ اوکراین را محمل مناسبی برای بیاحتیاطی در این باره یافته و در اقدامی شوکه کننده، یکجا حکم مرگ 81 محکوم را به اجرا گذاشته است.
سعودیها میدانند که به دلیل تحریم اقتصادی روسیه، جهان به منابع انرژی بخصوص نفت خام بیش از هر زمان دیگری نیاز دارد و از همین رو، موقعیت را برای نوعی "لجاجتِ حقوق بشری" با دنیا مناسب یافتهاند.
ولیعهد سعودی در مصاحبۀ اخیر خود روشن ساخته است که کشورش مدافع قرائتی از "اسلام ناب و اصیل" است که مدارا در مسائل اجتماعی را مجاز میشمرد اما در عین حال، سنتهای قومی عربستان به این کشور اجازه نمیدهد که به مختصات دمکراسی غربی یا معیارهای حقوق بشری آن بخصوص در ارتباط با مخالفان سیاسی و تهدیدهای امنیتی تن در دهد.
از این رو، او ناشکیبایی خود را نسبت به برخورد دولت جو بایدن با رفتار سیاسی عربستان پنهان نکرده و پنداری به زبان بیزبانی خطاب به آمریکاییها گفته است: "عربستان همین است که هست، این که آمریکا با آن کنار آید یا نیاید، به خودش مربوط است، ما قصدی برای تغییر رفتار سیاسی و امنیتی خود نداریم!"
اعدام دستهجمعی 81 محکوم در واقع، به نمایش گذاشتن همین مبارزهجویی است؛ یعنی اینکه عربستان از این پس گوشش به انتقادهای محافل غربی از کارنامۀ حقوق بشری این کشور بدهکار نیست و کار خود را خواهد کرد.
این میزان از مبارزهجویی بدون تردید، محصول گرفتار شدن جهان در پیامدهای جنگ ویرانگر اوکراین است، جنگی که از یک سو نگاه افکار عمومی جهان را بر خود متمرکز کرده و از سوی دیگر، نیاز به تولید نفت را چنان افزایش داده است که متحدان غربی در برخورد با تولیدکنندگان این مادۀ خام دست به عصا شدهاند.
حتی تصورِ یک گام فراتر از این هم پربیراه نیست. برای کشوری مانند عربستان سعودی، سیاستهای داخلی و بینالمللی روسیه بسیار جذابتر و مقبولتر از اروپا و آمریکاست. روسیۀ پوتینی خط-مشی سیاسی و اجتماعی کاملاً محافظهکارانهای دارد و از این جهت، مخالفت آن با برخی از "ارزشهای غربی" مانند دمکراسی یا آزادیهای سیاسی و اجتماعی بخصوص در برخورد با دگرباشان جنسی، کم و بیش مشابه علایق سعودیهاست. افزون بر این، روسیه در تعهدات بینالمللی خود هم از اغلب قید و بندهای نظامهای لیبرال دمکراسی غربی آزاد است و رهبر اقتدارگرای آن میتواند در بارۀ تعیین سطح روابط با یک کشور از جمله حمایت امنیتی یا فروش جنگ افزار، بدون هر گونه ملاحظهای یکتنه تصمیم بگیرد و عمل کند، حال آنکه رهبران اروپا و آمریکا برای هر گونه تصمیمگیری در این موارد نه فقط باید به شرط و شروط انواع و اقسام نهادهای قانونی توجه کنند، بلکه در برابر نگرانیها و اعتراضهای سازمانهای غیردولتی و افکار عمومی هم پاسخگو باشند؛ روندی که معمولاً کُند و طاقتفرساست و شریکِ محافظهکارِ آنان را خسته و مأیوس و جان به لب میکند.
در واقع پیام تلویحی سعودیها و حتی اماراتیها به آمریکا و اروپا این است که اگر آنها بخواهند به سختگیریهای حقوق بشری خود ادامه دهند، چه بسا روسیه شریک بسیار راحتتر و مقبولتری برای آنها باشد.
از این رو، به هر میزان که جنگ اوکراین تداوم و تعمیق یابد، از این دست رفتارها از سوی دیگر کشورهای محافظهکار جهان نیز قابل انتظار خواهد بود. در حقیقت، ادامۀ جنگ اوکراین، راه را بر نقض حقوق بشر در سطح جهان هموار خواهد کرد و از این جهت، اروپا و آمریکا را به دردسر بزرگی خواهد انداخت؛ بدین صورت که اگر آنها در مقابل کشورهای ناقض حقوق بشر به شدت موضع بگیرند، آنها را به سمت روسیه سوق خواهند داد و اگر موضع نگیرند؛ علاوه بر وخامت وضعیت حقوق بشر در سطح جهان، "نظام ارزشی" مورد ادعایشان به مخاطره خواهد افتاد.
راه بستن این مسیر خطرناک، پایان سریع جنگ اوکراین است، اما شاید پوتین آگاهانه در صدد گشودن همین مسیر باشد.
#ولیعهد_عربستان
#اعدام_دسته_جمعی
#حقوق_بشر
#جنگ_اوکراین
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴این اعتراض از چه زاویهای است؟
#احمد_زیدآبادی:
اگر یک سازمان معتبر حقوق بشری به کشورهای غربی معترض شود که چرا از روی ماجرای اعدام دستهجمعی 81 نفر در عربستان سعودی تقریباً به نرمی عبور کردند و این حادثه را با قاطعیت و صراحتِ لازم محکوم نکردند، از نظر من چنین اعتراضی کاملاً موجه و مقبول و مشروع است.
اما اعتراض برخی مقامهای جمهوری اسلامی به آمریکا و اروپا در همین مورد، چندان قابل درک نیست و تناقضاتی در بر دارد.
آیا از نگاه این مقامها، دخالت و اعتراضِ متحدان غربی به صدور و اجرای احکام قضایی در دیگر کشورها، اصولاً اقدامی مفید و صحیح است؟ اگر هست چرا هنگامی که این دخالت و اعتراض متوجه احکام قضایی کشور خودمان میشود، آن را "مداخلۀ غیر قانونی و نامشروع در امور داخلی یک کشور مستقل" مینامند و آن را قویاً محکوم میکنند؟ اما اگر چنین دخالتی اصولاً صحیح و مفید نیست، چرا حالا که نوبت به سعودیها رسیده است، طرفِ غربی را به تکرار یک "عمل نادرست و مضر" فرامیخوانند؟
طبعاً این مقامها پاسخ خواهند داد که منظورشان مشخصاً برخورد دوگانۀ غربیها و استفادۀ آنها از معیارها و استانداردهای دوگانه با موضوع حقوق بشر است به طوری که وقتی پای متحدانشان در میان باشد، چشم بر روی موارد فاحش نقض حقوق بشر میبندند ولی هرگاه کشورهای مخالف آنها موردی از حقوق بشر را نقض کنند، با تمام قوا به آن حملهور میشوند.
چنین اعتراضی هم به نظر من شایستۀ یک نهاد مستقل حقوق بشری است و هنگامی که از سوی مقامهای دولتی مطرح میشود، متأسفانه با انگیزۀ پاک و بشردوستانهای همراه نیست، زیرا مقصود نهایی از چنین ایراد و اشکالی این نیست که چون به کارنامۀ حقوق بشری کشورهای مخالف خود معترض میشوید، پس به کارنامۀ حقوق بشری متحدان خود نیز معترض شوید تا سطح رعایتِ حقوق بشر در دنیا بهبود یابد، بلکه منظور این است که چون به عملکرد متحدان خود در زمینۀ حقوق بشر حساسیت لازم را ندارید، پس به عملکرد کشورهای مخالف خود نیز در این زمینه کاری نداشته باشید تا هر دولتی هر طور که دلش خواست با اتباع و شهروندان خود برخورد کند!
بنابراین، ماهیت این بحث دغدغۀ رعایت حقوق انسانی در همه جای جهان نیست، بلکه بیشتر جستجوی بهانۀ ظاهرالصلاحی برای عبور از موازین شناخته شدۀ حقوق بشر است.
به هر حال اینکه دولتها مخالفانِ داخلی خود را گناهکار و مستحق هر نوع مجازات و عقوبتی بدانند و اعتراض کشورهای دیگر در این زمینه را برنتابند، اما در مقابل، مخالفان داخلی کشورهای دیگر را بیگناه و اعتراض به مجازات آنها توسط دیگر کشورها را ضروری بدانند، خود از معیارهای دوگانهای است که دنیای ما از آن رنج میبرد.
در هر صورت بیتفاوتی نسبی و سهلانگاری کشورهای غربی و رسانههای جریان اصلی در آن کشورها نسبت به اعدام 81 نفر در عربستان کاملاً قابل تقبیح است، اما این نکته را هم نباید فراموش کرد که اگر مواضع دولتهایی نظیر روسیه و چین را در این باره جویا شویم تردیدی نیست که از "حق حاکمیت عربستان برای مجازات افراد خاطی" آشکارا دفاع خواهند کرد. پس اگر غربیها در این موارد ریگی به کفش دارند، رقبای اقتدارگرای آنها در سطح جهان به جای ریگ، قلوه سنگ در کفششان است.
بنابراین انصاف حکم میکند که هر چیزی را در جای درست آن ببینیم.
#عربستان_سعودی
#حکم_اعدام
#حقوق_بشر
#استاندارد_دوگانه
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی:
اگر یک سازمان معتبر حقوق بشری به کشورهای غربی معترض شود که چرا از روی ماجرای اعدام دستهجمعی 81 نفر در عربستان سعودی تقریباً به نرمی عبور کردند و این حادثه را با قاطعیت و صراحتِ لازم محکوم نکردند، از نظر من چنین اعتراضی کاملاً موجه و مقبول و مشروع است.
اما اعتراض برخی مقامهای جمهوری اسلامی به آمریکا و اروپا در همین مورد، چندان قابل درک نیست و تناقضاتی در بر دارد.
آیا از نگاه این مقامها، دخالت و اعتراضِ متحدان غربی به صدور و اجرای احکام قضایی در دیگر کشورها، اصولاً اقدامی مفید و صحیح است؟ اگر هست چرا هنگامی که این دخالت و اعتراض متوجه احکام قضایی کشور خودمان میشود، آن را "مداخلۀ غیر قانونی و نامشروع در امور داخلی یک کشور مستقل" مینامند و آن را قویاً محکوم میکنند؟ اما اگر چنین دخالتی اصولاً صحیح و مفید نیست، چرا حالا که نوبت به سعودیها رسیده است، طرفِ غربی را به تکرار یک "عمل نادرست و مضر" فرامیخوانند؟
طبعاً این مقامها پاسخ خواهند داد که منظورشان مشخصاً برخورد دوگانۀ غربیها و استفادۀ آنها از معیارها و استانداردهای دوگانه با موضوع حقوق بشر است به طوری که وقتی پای متحدانشان در میان باشد، چشم بر روی موارد فاحش نقض حقوق بشر میبندند ولی هرگاه کشورهای مخالف آنها موردی از حقوق بشر را نقض کنند، با تمام قوا به آن حملهور میشوند.
چنین اعتراضی هم به نظر من شایستۀ یک نهاد مستقل حقوق بشری است و هنگامی که از سوی مقامهای دولتی مطرح میشود، متأسفانه با انگیزۀ پاک و بشردوستانهای همراه نیست، زیرا مقصود نهایی از چنین ایراد و اشکالی این نیست که چون به کارنامۀ حقوق بشری کشورهای مخالف خود معترض میشوید، پس به کارنامۀ حقوق بشری متحدان خود نیز معترض شوید تا سطح رعایتِ حقوق بشر در دنیا بهبود یابد، بلکه منظور این است که چون به عملکرد متحدان خود در زمینۀ حقوق بشر حساسیت لازم را ندارید، پس به عملکرد کشورهای مخالف خود نیز در این زمینه کاری نداشته باشید تا هر دولتی هر طور که دلش خواست با اتباع و شهروندان خود برخورد کند!
بنابراین، ماهیت این بحث دغدغۀ رعایت حقوق انسانی در همه جای جهان نیست، بلکه بیشتر جستجوی بهانۀ ظاهرالصلاحی برای عبور از موازین شناخته شدۀ حقوق بشر است.
به هر حال اینکه دولتها مخالفانِ داخلی خود را گناهکار و مستحق هر نوع مجازات و عقوبتی بدانند و اعتراض کشورهای دیگر در این زمینه را برنتابند، اما در مقابل، مخالفان داخلی کشورهای دیگر را بیگناه و اعتراض به مجازات آنها توسط دیگر کشورها را ضروری بدانند، خود از معیارهای دوگانهای است که دنیای ما از آن رنج میبرد.
در هر صورت بیتفاوتی نسبی و سهلانگاری کشورهای غربی و رسانههای جریان اصلی در آن کشورها نسبت به اعدام 81 نفر در عربستان کاملاً قابل تقبیح است، اما این نکته را هم نباید فراموش کرد که اگر مواضع دولتهایی نظیر روسیه و چین را در این باره جویا شویم تردیدی نیست که از "حق حاکمیت عربستان برای مجازات افراد خاطی" آشکارا دفاع خواهند کرد. پس اگر غربیها در این موارد ریگی به کفش دارند، رقبای اقتدارگرای آنها در سطح جهان به جای ریگ، قلوه سنگ در کفششان است.
بنابراین انصاف حکم میکند که هر چیزی را در جای درست آن ببینیم.
#عربستان_سعودی
#حکم_اعدام
#حقوق_بشر
#استاندارد_دوگانه
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴دایرۀ تکرار و راه آسان خروج از آن
#احمد_زیدآبادی:
سخنگوی وزارت خارجه، گزارش جاوید رحمان در مورد وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی را "گزینشی" و "مغرضانه" توصیف کرده است.
جاوید رحمان گزارشگر ویژۀ سازمان ملل، در آخرین گزارش خود جمهوری اسلامی را به نقض گستردۀ حقوق بشر متهم کرده است.
به نظر من، تهیه و تدوین یگ گزارش دقیق و معتبر از وضعیت حقوق بشر در هر کشوری از راه دور، کار سهل و آسانی نیست و مانند هر گزارش دیگری با این فاصله از متن عینی رویدادها، میتواند در برخی زمینهها قدری انتزاعی باشد.
جمهوری اسلامی همواره تأکید میکند که گزارشهای گزارشگر ویژه، جانبدارانه و مبتنی بر ادعاهای یکجانبۀ مخالفان نظام است و از همین رو، آنها را بیاساس و مغرضانه میخواند. این نوع واکنش اما نه تأثیری بر نوعِ گزارشهای جاوید رحمان گذاشته و نه سبب برکناری او از مأموریتش شده است. بنابراین، گویی مسئولان جمهوری اسلامی به همین روال عادت کردهاند که گزارشگر ویژه، گزارشهای معمول خود را ارائه کند و آنها نیز بیدرنگ گزارشهای او را مغرضانه و جانبدارانه وصف کنند؛ یعنی یک داستان تکراری و کسالتبار و بینتیجه و ادامهدار!
راه خروج از این دایرۀ تکرار، اجازه به جاوید رحمان برای سفر به داخل کشور است. اگر او گزارشهای خود را طبق ادعاهای مخالفان نظام تهیه میکند و این ادعاها نیز از نگاه جمهوری اسلامی بیاساس است، پس حضور او در کشور چه مشکلی ایجاد میکند که مسئولان به قیمت تحملِ گزارشهای به قول آنان "یکسویه و متکی بر اطلاعات نادرستِ" او، از مخالفت با سفرش به ایران دست برنمیدارند؟
خب، اجازه دهید او با سفر به کشور بر مبنای" اطلاعات درست" و "چند سویه" گزارش خود را تهیه کند. آیا راهی مطمئنتر و بهتر و سادهتر از این هم برای اثبات ادعای خودتان و رد ادعای مخالفانتان وجود دارد؟ پس به چه دلیل آن را رد میکنید؟
#حقوق_بشر
#جاوید_رحمان
#گزارشگر_ویژه
#سازمان_ملل
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی:
سخنگوی وزارت خارجه، گزارش جاوید رحمان در مورد وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی را "گزینشی" و "مغرضانه" توصیف کرده است.
جاوید رحمان گزارشگر ویژۀ سازمان ملل، در آخرین گزارش خود جمهوری اسلامی را به نقض گستردۀ حقوق بشر متهم کرده است.
به نظر من، تهیه و تدوین یگ گزارش دقیق و معتبر از وضعیت حقوق بشر در هر کشوری از راه دور، کار سهل و آسانی نیست و مانند هر گزارش دیگری با این فاصله از متن عینی رویدادها، میتواند در برخی زمینهها قدری انتزاعی باشد.
جمهوری اسلامی همواره تأکید میکند که گزارشهای گزارشگر ویژه، جانبدارانه و مبتنی بر ادعاهای یکجانبۀ مخالفان نظام است و از همین رو، آنها را بیاساس و مغرضانه میخواند. این نوع واکنش اما نه تأثیری بر نوعِ گزارشهای جاوید رحمان گذاشته و نه سبب برکناری او از مأموریتش شده است. بنابراین، گویی مسئولان جمهوری اسلامی به همین روال عادت کردهاند که گزارشگر ویژه، گزارشهای معمول خود را ارائه کند و آنها نیز بیدرنگ گزارشهای او را مغرضانه و جانبدارانه وصف کنند؛ یعنی یک داستان تکراری و کسالتبار و بینتیجه و ادامهدار!
راه خروج از این دایرۀ تکرار، اجازه به جاوید رحمان برای سفر به داخل کشور است. اگر او گزارشهای خود را طبق ادعاهای مخالفان نظام تهیه میکند و این ادعاها نیز از نگاه جمهوری اسلامی بیاساس است، پس حضور او در کشور چه مشکلی ایجاد میکند که مسئولان به قیمت تحملِ گزارشهای به قول آنان "یکسویه و متکی بر اطلاعات نادرستِ" او، از مخالفت با سفرش به ایران دست برنمیدارند؟
خب، اجازه دهید او با سفر به کشور بر مبنای" اطلاعات درست" و "چند سویه" گزارش خود را تهیه کند. آیا راهی مطمئنتر و بهتر و سادهتر از این هم برای اثبات ادعای خودتان و رد ادعای مخالفانتان وجود دارد؟ پس به چه دلیل آن را رد میکنید؟
#حقوق_بشر
#جاوید_رحمان
#گزارشگر_ویژه
#سازمان_ملل
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴دولت هنوز #حقوق_بازنشستگان را نداده؛ پس نتیجه آن همه ادعای افزایش فروش نفت و گاز و جهش درآمدهای کشور قرار است خودش را کجا نشان دهد؟ شعار گره نزدن معیشت مردم به برجام چه شد؟ چرا آقای رئیسجمهور با یکی از آن بازدیدهای میدانی معروفش مشکل را حل نمیکند؟
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴برای این افتضاح ،میرکاظمی و عبدالملکی همین امروز برکنار شوند
🔶حقش بود همین امروز صبح آقای #رئیسی در دستوری #میرکاظمی و #عبدالملکی را به دلیل افتضاح پیش آمده در پرداخت #حقوق_بازنشستگان برکنار میکرد، از #مجلس_انقلابی که اساسا دغدغه مسایل مهم کشور را ندارد قطعا آبی گرم نمیشود.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔶حقش بود همین امروز صبح آقای #رئیسی در دستوری #میرکاظمی و #عبدالملکی را به دلیل افتضاح پیش آمده در پرداخت #حقوق_بازنشستگان برکنار میکرد، از #مجلس_انقلابی که اساسا دغدغه مسایل مهم کشور را ندارد قطعا آبی گرم نمیشود.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
✅دقیقا دارید چه غلطی می کنید؟!
🔷نه تحریمها رو برداشتین، نه توافق کردین، نه بورس رو درست کردین، نه سرعت نت رو تونستین همونجوری نگه دارین، نه قیمتها رو تونستین مهار کنید.آخر سالی هم که نتونستین #حقوق_بازنشستهها رو بدین.دقیقا دارین چه غلطی میخورین!؟
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔷نه تحریمها رو برداشتین، نه توافق کردین، نه بورس رو درست کردین، نه سرعت نت رو تونستین همونجوری نگه دارین، نه قیمتها رو تونستین مهار کنید.آخر سالی هم که نتونستین #حقوق_بازنشستهها رو بدین.دقیقا دارین چه غلطی میخورین!؟
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
"صدای ملّت" ستاد مردمی حامیان دکتر مسعود پزشکیان
✅رفتار انگليسي ها را مقايسه كنيد با مسولان انقلابي خودمان! ✍️ صادق زیباکلام: 🔸پروفسور نیل فرگوسن، ارشدترین مشاور دولت انگلستان و مسئول برنامه های مبارزه با کرونا در آن کشور، بواسطه نقض دستورالعملهای قرنطینه استعفاء میدهد. دوبار معشوقهاش بدیدارش رفته…
✅آقای رئیسی!لیست حقوق وزرای تان را مشخص کنید
🔴جناب آقای #رئیسی!
با سلام.
لطفابرای رعایت #شفافیت و رفع شبهات و شایعاتی که امیدوارم دروغ باشد، دستور فرمایید در نهایت صداقت، لیست #حقوق 6ماه اخیر وزرای دولت تان و معاونان وزرا را به همراه حقوق 6ماه آخر وزیران و معاونان دولت قبل به تفکیک منتشر کنند.
🖋محمد مهاجری
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴جناب آقای #رئیسی!
با سلام.
لطفابرای رعایت #شفافیت و رفع شبهات و شایعاتی که امیدوارم دروغ باشد، دستور فرمایید در نهایت صداقت، لیست #حقوق 6ماه اخیر وزرای دولت تان و معاونان وزرا را به همراه حقوق 6ماه آخر وزیران و معاونان دولت قبل به تفکیک منتشر کنند.
🖋محمد مهاجری
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴کمبود نیروی کارآمد؟
#احمد_زیدآبادی:
روزنامۀ کیهان از "کمبود نیروی کارآمد" برای ادارۀ امور کشور سخن به میان آورده است.
واقعیت این است که جامعۀ ایرانی سرشار از نیروهای لایق و کارآمد و توانا و پاکدست است اما قریب به تمام آنان، راهی به مدیریت کلان کشور ندارند به طوری که یا از وطن خود متواری شدهاند و یا در انزوا و خاموشی به سر میبرند.
ارسطو نزدیک به دو هزار و سیصد سال پیش گفته است:
"به راستی کسی که در یک دولت-شهر (کشور) از احترام و مناصب حکومتی بیبهره باشد، مانند بیگانهای است که در آنجا سکونت اختیار کرده است." (سیاست، ترجمه حمید عنایت، ص 148)
وقتی که اغلب اتباعِ لایق و توانای کشور به جای "شهروند"در وطن خود "بیگانه" محسوب میشوند، واضح است که کشور با کمبود نیروی کارآمد در عرصۀ مدیریت خود روبرو باشد.
#روزنامه_کیهان
#مدیر_کارآمد
#ارسطو
#حقوق_شهروندی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی:
روزنامۀ کیهان از "کمبود نیروی کارآمد" برای ادارۀ امور کشور سخن به میان آورده است.
واقعیت این است که جامعۀ ایرانی سرشار از نیروهای لایق و کارآمد و توانا و پاکدست است اما قریب به تمام آنان، راهی به مدیریت کلان کشور ندارند به طوری که یا از وطن خود متواری شدهاند و یا در انزوا و خاموشی به سر میبرند.
ارسطو نزدیک به دو هزار و سیصد سال پیش گفته است:
"به راستی کسی که در یک دولت-شهر (کشور) از احترام و مناصب حکومتی بیبهره باشد، مانند بیگانهای است که در آنجا سکونت اختیار کرده است." (سیاست، ترجمه حمید عنایت، ص 148)
وقتی که اغلب اتباعِ لایق و توانای کشور به جای "شهروند"در وطن خود "بیگانه" محسوب میشوند، واضح است که کشور با کمبود نیروی کارآمد در عرصۀ مدیریت خود روبرو باشد.
#روزنامه_کیهان
#مدیر_کارآمد
#ارسطو
#حقوق_شهروندی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴از دو حال خارج نیست!
#احمد_زیدآبادی؛
تا همین چند سال پیش، در سلول انفرادی، بازجو فریاد میزد: اعتراف کن که براندازی وگرنه پوست از کلهات میکِنم!
پاسخ من هم این بود: تمام نوشتهها و گفتهها و فعالیتهایم طبق قانون بوده و هیچ اقدام براندازانهای نداشتهام.
او: ببین! ما اینجا خودمون آخرِ این پدرسوخته بازیها هستیم! از دو حال خارج نیست. یا تو به جمهوری اسلامی معتقدی یا نیستی! اگر معتقدی چرا برای نظام قلم نمیزنی؟ و اگر معتقد نیستی یعنی براندازی! بقیهاش هم شرَّ و ورِّه!
من: کی گفته که فقط از دو حال خارج نیست؟
او: من میگم! حالا یا مثل بچۀ آدم اعتراف میکنی و نادم میشی یا دستور داریم بِکِشیمت بالا! این تو بمیری دیگه از اون تو بمیریها نیست! اینجا خر داغ میکنیم!
*****
به هر زحمت و مصیبتی بود آن دوران پشت سر گذاشته شد... در بیرون هنوز نفسی تازه نشده بود که عدۀ دیگری به سراغ آمدند و پرسیدند: تو چرا دو دستی چسبیدی به این نظام و ولکن نیستی؟ در پاسخشان گفتم: کجا چسبیدهام به این نظام؟
آنها: تو اصلاحطلبی یا برانداز؟
من: اصلاحطلب مصطلح نیستم، برانداز هم نیستم!
آنها: نه، نشد دیگه! از دو حال که خارج نیست. یا براندازی یا نیستی! اگر براندازی که باید رسماً اعلام کنی و از مردم بخواهی بریزن تو خیابونا و اینها را ساقط کنن یا نیستی که در آن صورت فرقی نمیکنه چی باشی! خواه ناخواه مدافع حکومت و یکی ازعوامل استمرار و استحکام و بقای آنی!
من: کی گفته از دو حال خارج نیست؟
آنها: کی گفته؟ یعنی نمیبینی کی داره میگه؟ ما داریم میگیم! ببین، دیگه ماجرا تمومه. یا اون ورِ خطی یا این ور خط! وسط بازی هم نداریم. وسط بازی یعنی اون ور خط! با کسی تعارف هم نداریم!
*****
حالا این وضعیت همینطور ادامه دارد تا ببینیم بعدش قراره کی بگه از دو حال خارج نیست! گویا این وسط خودِ ما که کلاً هیچکارهایم و این یا آن باید برایمان تعیین تکلیف کنند که چه کاره باشیم!
حقوق شهروندی هم که میگن دقیقاً همینه!
#زندان
#بازجو
#براندازی
#حقوق_شهروندی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی؛
تا همین چند سال پیش، در سلول انفرادی، بازجو فریاد میزد: اعتراف کن که براندازی وگرنه پوست از کلهات میکِنم!
پاسخ من هم این بود: تمام نوشتهها و گفتهها و فعالیتهایم طبق قانون بوده و هیچ اقدام براندازانهای نداشتهام.
او: ببین! ما اینجا خودمون آخرِ این پدرسوخته بازیها هستیم! از دو حال خارج نیست. یا تو به جمهوری اسلامی معتقدی یا نیستی! اگر معتقدی چرا برای نظام قلم نمیزنی؟ و اگر معتقد نیستی یعنی براندازی! بقیهاش هم شرَّ و ورِّه!
من: کی گفته که فقط از دو حال خارج نیست؟
او: من میگم! حالا یا مثل بچۀ آدم اعتراف میکنی و نادم میشی یا دستور داریم بِکِشیمت بالا! این تو بمیری دیگه از اون تو بمیریها نیست! اینجا خر داغ میکنیم!
*****
به هر زحمت و مصیبتی بود آن دوران پشت سر گذاشته شد... در بیرون هنوز نفسی تازه نشده بود که عدۀ دیگری به سراغ آمدند و پرسیدند: تو چرا دو دستی چسبیدی به این نظام و ولکن نیستی؟ در پاسخشان گفتم: کجا چسبیدهام به این نظام؟
آنها: تو اصلاحطلبی یا برانداز؟
من: اصلاحطلب مصطلح نیستم، برانداز هم نیستم!
آنها: نه، نشد دیگه! از دو حال که خارج نیست. یا براندازی یا نیستی! اگر براندازی که باید رسماً اعلام کنی و از مردم بخواهی بریزن تو خیابونا و اینها را ساقط کنن یا نیستی که در آن صورت فرقی نمیکنه چی باشی! خواه ناخواه مدافع حکومت و یکی ازعوامل استمرار و استحکام و بقای آنی!
من: کی گفته از دو حال خارج نیست؟
آنها: کی گفته؟ یعنی نمیبینی کی داره میگه؟ ما داریم میگیم! ببین، دیگه ماجرا تمومه. یا اون ورِ خطی یا این ور خط! وسط بازی هم نداریم. وسط بازی یعنی اون ور خط! با کسی تعارف هم نداریم!
*****
حالا این وضعیت همینطور ادامه دارد تا ببینیم بعدش قراره کی بگه از دو حال خارج نیست! گویا این وسط خودِ ما که کلاً هیچکارهایم و این یا آن باید برایمان تعیین تکلیف کنند که چه کاره باشیم!
حقوق شهروندی هم که میگن دقیقاً همینه!
#زندان
#بازجو
#براندازی
#حقوق_شهروندی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴لزوم رفع ابهامی سوءتفاهم برانگیز
#احمد_زیدآبادی؛
صرفِ نظر از میزان پایبندی عملی جمهوری اسلامی به مفاد منشور حقوق بشر ملل متحد، سخنان مسئولان نظام در این زمینه نیز از لحاظ نظری و وضعیت فکر دینی در دنیای اسلام، به نظرم بسیار حائز اهمیت است.
در همین رابطه، بیانات رهبری جمهوری اسلامی در مراسم بزرگداشت آیتالله خمینی، ابهاماتی را در مورد نظر وی نسبت به "حقوق بشر" ایجاد کرده است که اگر رفع نشود؛ میتواند به برخی سوءتفاهماتِ خطرناک دامن بزند و مشکلات کشور ما را از آنچه هست، عمیقتر کند.
رهبری جمهوری اسلامی در سخنان خود نوعی پیوند بین استعمار غربی و تدوین حقوق بشر از سوی آن برقرار کرد که برخی مخاطبان، آن را به معنای عدم اعتبار حقوق بشر جهانی از سوی وی تعبیر کردهاند.
صادقانه بگویم که برداشت من از این سخنان، عمدتاً نفیِ صلاحیتِ تدوین کنندگان منشور حقوق بشر از سوی وی بود تا نفی اصالت و اهمیتِ اصول و مبانی و مفاد حقوق بشر.
قاعدتاً نفی صلاحیتِ مدعی یک فکر یا رهنمود مترادفِ نفی اصل آن فکر و رهنمود نیست؛ چنانکه ممکن است فردی از موضعی غیر دینی و یا حتی ضد دینی رفتار موسای پیامبر را مورد مذمت قرار دهد؛ اما آیا این لزوماً به معنای رد ده فرمان صادره از سوی او نیز هست؟ پاسخ روشن است؛ چرا که ده فرمان موسی در هر حال مطابق وجدان و روح اخلاقی بشر است و نفی آنها به معنای جوازِ ارتکاب قتل و دزدی و تجاوز و هر نوع ظلم و تعدی دیگر علیه همنوعان محسوب میشود؛ حال اینکه آیا موسای پیامبر صلاحیت صدور این فرامین را داشته یا نداشته است، میتواند به عنوان موضوعی اختلافی تا ابد مورد بحثِ و چالش دینداران و بیدینان قرار گیرد.
در مورد مواد 30 گانۀ منشور حقوق بشر هم داستان به همین صورت است. اینکه آیا نویسندگان این منشور به لحاظ انگیزۀ شخصی یا سیاسی از صلاحیت لازم برای نوشتن آن برخوردار بودهاند، یک حرف است و نیاز انسانِ امروز به رعایت مفاد این منشور از سوی حکومتها حرفی دیگر است.
به هر حال، شمار بسیاری از مسئولان بلندپایۀ جمهوری اسلامی هر کدام روزگاری تحت فشار دولت پهلوی و گرفتار انفرادی و بازجویی و محاکمه و زندان و بعضاً شکنجه بودهاند. حال که بر اثر گردش ایام، جایگاه آنان در سلسله مراتب قدرت معکوس شده است، آیا ممکن است اهمیت اصول حقوق بشر را به عنوان تنها ابزار و پناهگاه یک متهم یا محکوم در برابر صاحبان قدرت و حکومت، به کلی از یاد برده باشند؟
سوای از اظهارات رهبری که انتظار میرود با توضیحی روشن از آن رفع ابهام و سوءتفاهم شود؛ واقع این است که حقوق بشر را قاعدتاً بیشتر، افراد تحت فشار و ستمِ حکومتها قدر میدانند. اگر فردی واقعاً حقوق بشر را از روی صدق و راستی عقیده رد میکند، برای آزمایش میتوان او را در معرضِ ممنوعیت اظهارنظر، بازجویی خشن، انفرادی طولانی، شکنجه و دیگر موارد نقض حقوق بشر قرار داد. اگر در آن شرایط هم رعایت حقوق بشر را مضر به حال جامعۀ انسانی دانست؛ در آن صورت از او پذیرفته خواهد شد!
اگر کسی حقوق بشر را رد میکند طبعاً باید برای خودش هم آن را رد کند. آیا آن دسته از محافل تندخویی که در کشور ما بیهیچ ملاحظهای حقوق بشر را رد میکنند و یا مغایر شریعت میدانند؛ آیا خودشان حاضرند در کشوری زندگی کنند که مانع اظهارنظر آنها شود؟ و یا به دلیل عقایدشان آنان را مورد تعقیب و آزار قرار دهد؟ و یا برای اعتراف دروغ تحت فشارشان بگذارد؟ و یا از انتخاب وکیل محرومشان کند؟ و یا در شرایط سخت و طاقتفرسایی زندانی کند؟ یا تحت شکنجه بگذارد؟....
اگر با این مسائل مشکلی ندارند؛ فبها! اما اگر این موارد را برای خود نمیپسندند؛ چطور بر همنوع خود میپسندند؟
#حقوق_بشر
#آیت_الله_خمینی
#رهبری_جمهوری_اسلامی
#ده_فرمان
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی؛
صرفِ نظر از میزان پایبندی عملی جمهوری اسلامی به مفاد منشور حقوق بشر ملل متحد، سخنان مسئولان نظام در این زمینه نیز از لحاظ نظری و وضعیت فکر دینی در دنیای اسلام، به نظرم بسیار حائز اهمیت است.
در همین رابطه، بیانات رهبری جمهوری اسلامی در مراسم بزرگداشت آیتالله خمینی، ابهاماتی را در مورد نظر وی نسبت به "حقوق بشر" ایجاد کرده است که اگر رفع نشود؛ میتواند به برخی سوءتفاهماتِ خطرناک دامن بزند و مشکلات کشور ما را از آنچه هست، عمیقتر کند.
رهبری جمهوری اسلامی در سخنان خود نوعی پیوند بین استعمار غربی و تدوین حقوق بشر از سوی آن برقرار کرد که برخی مخاطبان، آن را به معنای عدم اعتبار حقوق بشر جهانی از سوی وی تعبیر کردهاند.
صادقانه بگویم که برداشت من از این سخنان، عمدتاً نفیِ صلاحیتِ تدوین کنندگان منشور حقوق بشر از سوی وی بود تا نفی اصالت و اهمیتِ اصول و مبانی و مفاد حقوق بشر.
قاعدتاً نفی صلاحیتِ مدعی یک فکر یا رهنمود مترادفِ نفی اصل آن فکر و رهنمود نیست؛ چنانکه ممکن است فردی از موضعی غیر دینی و یا حتی ضد دینی رفتار موسای پیامبر را مورد مذمت قرار دهد؛ اما آیا این لزوماً به معنای رد ده فرمان صادره از سوی او نیز هست؟ پاسخ روشن است؛ چرا که ده فرمان موسی در هر حال مطابق وجدان و روح اخلاقی بشر است و نفی آنها به معنای جوازِ ارتکاب قتل و دزدی و تجاوز و هر نوع ظلم و تعدی دیگر علیه همنوعان محسوب میشود؛ حال اینکه آیا موسای پیامبر صلاحیت صدور این فرامین را داشته یا نداشته است، میتواند به عنوان موضوعی اختلافی تا ابد مورد بحثِ و چالش دینداران و بیدینان قرار گیرد.
در مورد مواد 30 گانۀ منشور حقوق بشر هم داستان به همین صورت است. اینکه آیا نویسندگان این منشور به لحاظ انگیزۀ شخصی یا سیاسی از صلاحیت لازم برای نوشتن آن برخوردار بودهاند، یک حرف است و نیاز انسانِ امروز به رعایت مفاد این منشور از سوی حکومتها حرفی دیگر است.
به هر حال، شمار بسیاری از مسئولان بلندپایۀ جمهوری اسلامی هر کدام روزگاری تحت فشار دولت پهلوی و گرفتار انفرادی و بازجویی و محاکمه و زندان و بعضاً شکنجه بودهاند. حال که بر اثر گردش ایام، جایگاه آنان در سلسله مراتب قدرت معکوس شده است، آیا ممکن است اهمیت اصول حقوق بشر را به عنوان تنها ابزار و پناهگاه یک متهم یا محکوم در برابر صاحبان قدرت و حکومت، به کلی از یاد برده باشند؟
سوای از اظهارات رهبری که انتظار میرود با توضیحی روشن از آن رفع ابهام و سوءتفاهم شود؛ واقع این است که حقوق بشر را قاعدتاً بیشتر، افراد تحت فشار و ستمِ حکومتها قدر میدانند. اگر فردی واقعاً حقوق بشر را از روی صدق و راستی عقیده رد میکند، برای آزمایش میتوان او را در معرضِ ممنوعیت اظهارنظر، بازجویی خشن، انفرادی طولانی، شکنجه و دیگر موارد نقض حقوق بشر قرار داد. اگر در آن شرایط هم رعایت حقوق بشر را مضر به حال جامعۀ انسانی دانست؛ در آن صورت از او پذیرفته خواهد شد!
اگر کسی حقوق بشر را رد میکند طبعاً باید برای خودش هم آن را رد کند. آیا آن دسته از محافل تندخویی که در کشور ما بیهیچ ملاحظهای حقوق بشر را رد میکنند و یا مغایر شریعت میدانند؛ آیا خودشان حاضرند در کشوری زندگی کنند که مانع اظهارنظر آنها شود؟ و یا به دلیل عقایدشان آنان را مورد تعقیب و آزار قرار دهد؟ و یا برای اعتراف دروغ تحت فشارشان بگذارد؟ و یا از انتخاب وکیل محرومشان کند؟ و یا در شرایط سخت و طاقتفرسایی زندانی کند؟ یا تحت شکنجه بگذارد؟....
اگر با این مسائل مشکلی ندارند؛ فبها! اما اگر این موارد را برای خود نمیپسندند؛ چطور بر همنوع خود میپسندند؟
#حقوق_بشر
#آیت_الله_خمینی
#رهبری_جمهوری_اسلامی
#ده_فرمان
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴 #مصطفی_تاجزاده:
🔹مصوبه #مجلس_اقلیت در محدودسازی اختیارات دیوان عدالت، خلاف اصول مسلم قانون اساسی و نقض #حقوق_شهروندی است. تاکنون مصوبات شوراهای عالی فضای مجازی و انقلاب فرهنگی را در حکم قانون میخواندید و اکنون #حق_شکایت از تصمیمات آنها را از شهروندان میگیرید؟ کجا میروید؟
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔹مصوبه #مجلس_اقلیت در محدودسازی اختیارات دیوان عدالت، خلاف اصول مسلم قانون اساسی و نقض #حقوق_شهروندی است. تاکنون مصوبات شوراهای عالی فضای مجازی و انقلاب فرهنگی را در حکم قانون میخواندید و اکنون #حق_شکایت از تصمیمات آنها را از شهروندان میگیرید؟ کجا میروید؟
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴امنیت روانی جامعه
#احمد_زیدآبادی:
رهبر جمهوری اسلامی، امنیت روانی را جزو حقوق عامه دانسته است.
حرف کاملاً درستی است. در واقع پخش شایعات و اخبار دروغ، فقط بخش بسیار کوچکی از مخاطرات امنیت روانی جامعه به حساب میآید که بخش بزرگی از آن هم متأسفانه از سوی رسانههای حکومتی تولید و توزیع میشود. آنچه اما، امنیت روانی جامعه را به کلی زایل میکند، علاوه بر مشکلات عینی، لحن و ادبیات جمعِ خاصی از امام جمعهها، واعظان، خطیبان، مداحان، نظامیان، نمایندگان مجلس، مسئولان امور و رسانههای افراطی حامی حکومت است که کارشان دائماً پرخاش و تهدید و توهین و تخفیف و تحقیر و تولید نگرانی برای مردم است و یک کلمه در جهت آرامش روانی جامعه سخن نمیگویند.
بنابراین، اگر قرار به تأمین امنیت روانی جامعه است، ابتدا باید جایگاه رسمی این قبیل افراد را از آنها گرفت تا اگر هم امکان ترک عادت ندارند، صرفاً در مقام یک شهروند عادی بر اعصاب و روان مردم تیر و ترکش رها کنند!
اگر ادعای من مورد تردید است، یک نظرسنجی علمیِ ساده صحت و سقم آن را به وضوح روشن میکند.
#امنیت_روانی
#حقوق_عامه
#اخبار_دروغ
#نظر_سنجی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی:
رهبر جمهوری اسلامی، امنیت روانی را جزو حقوق عامه دانسته است.
حرف کاملاً درستی است. در واقع پخش شایعات و اخبار دروغ، فقط بخش بسیار کوچکی از مخاطرات امنیت روانی جامعه به حساب میآید که بخش بزرگی از آن هم متأسفانه از سوی رسانههای حکومتی تولید و توزیع میشود. آنچه اما، امنیت روانی جامعه را به کلی زایل میکند، علاوه بر مشکلات عینی، لحن و ادبیات جمعِ خاصی از امام جمعهها، واعظان، خطیبان، مداحان، نظامیان، نمایندگان مجلس، مسئولان امور و رسانههای افراطی حامی حکومت است که کارشان دائماً پرخاش و تهدید و توهین و تخفیف و تحقیر و تولید نگرانی برای مردم است و یک کلمه در جهت آرامش روانی جامعه سخن نمیگویند.
بنابراین، اگر قرار به تأمین امنیت روانی جامعه است، ابتدا باید جایگاه رسمی این قبیل افراد را از آنها گرفت تا اگر هم امکان ترک عادت ندارند، صرفاً در مقام یک شهروند عادی بر اعصاب و روان مردم تیر و ترکش رها کنند!
اگر ادعای من مورد تردید است، یک نظرسنجی علمیِ ساده صحت و سقم آن را به وضوح روشن میکند.
#امنیت_روانی
#حقوق_عامه
#اخبار_دروغ
#نظر_سنجی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴امنیت روانی جامعه
#احمد_زیدآبادی:
رهبر جمهوری اسلامی، امنیت روانی را جزو حقوق عامه دانسته است.
حرف کاملاً درستی است. در واقع پخش شایعات و اخبار دروغ، فقط بخش بسیار کوچکی از مخاطرات امنیت روانی جامعه به حساب میآید که بخش بزرگی از آن هم متأسفانه از سوی رسانههای حکومتی تولید و توزیع میشود. آنچه اما، امنیت روانی جامعه را به کلی زایل میکند، علاوه بر مشکلات عینی، لحن و ادبیات جمعِ خاصی از امام جمعهها، واعظان، خطیبان، مداحان، نظامیان، نمایندگان مجلس، مسئولان امور و رسانههای افراطی حامی حکومت است که کارشان دائماً پرخاش و تهدید و توهین و تخفیف و تحقیر و تولید نگرانی برای مردم است و یک کلمه در جهت آرامش روانی جامعه سخن نمیگویند.
بنابراین، اگر قرار به تأمین امنیت روانی جامعه است، ابتدا باید جایگاه رسمی این قبیل افراد را از آنها گرفت تا اگر هم امکان ترک عادت ندارند، صرفاً در مقام یک شهروند عادی بر اعصاب و روان مردم تیر و ترکش رها کنند!
اگر ادعای من مورد تردید است، یک نظرسنجی علمیِ ساده صحت و سقم آن را به وضوح روشن میکند.
#امنیت_روانی
#حقوق_عامه
#اخبار_دروغ
#نظر_سنجی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی:
رهبر جمهوری اسلامی، امنیت روانی را جزو حقوق عامه دانسته است.
حرف کاملاً درستی است. در واقع پخش شایعات و اخبار دروغ، فقط بخش بسیار کوچکی از مخاطرات امنیت روانی جامعه به حساب میآید که بخش بزرگی از آن هم متأسفانه از سوی رسانههای حکومتی تولید و توزیع میشود. آنچه اما، امنیت روانی جامعه را به کلی زایل میکند، علاوه بر مشکلات عینی، لحن و ادبیات جمعِ خاصی از امام جمعهها، واعظان، خطیبان، مداحان، نظامیان، نمایندگان مجلس، مسئولان امور و رسانههای افراطی حامی حکومت است که کارشان دائماً پرخاش و تهدید و توهین و تخفیف و تحقیر و تولید نگرانی برای مردم است و یک کلمه در جهت آرامش روانی جامعه سخن نمیگویند.
بنابراین، اگر قرار به تأمین امنیت روانی جامعه است، ابتدا باید جایگاه رسمی این قبیل افراد را از آنها گرفت تا اگر هم امکان ترک عادت ندارند، صرفاً در مقام یک شهروند عادی بر اعصاب و روان مردم تیر و ترکش رها کنند!
اگر ادعای من مورد تردید است، یک نظرسنجی علمیِ ساده صحت و سقم آن را به وضوح روشن میکند.
#امنیت_روانی
#حقوق_عامه
#اخبار_دروغ
#نظر_سنجی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴گناه بزرگ تاجزاده!
#احمد_زیدآبادی؛
سایت مشرق نیوز "گناه بزرگ" سید مصطفی تاجزاده را "تحریم انتخابات ریاست جمهوری سال 1400" دانسته و تأکید کرده است: "بر زمین گذاشتن صندوق رأی و پشت پا زدن به جمهور که برخی معتقدند میتواند بزرگترین دستاورد یک انقلاب باشد دقیقا به معنای قیام علیه مردم و حکومت است."
یعنی زشتتر از این هم میشود در بارۀ پدیدهای به نام صندق رأی و انتخابات در این روزگار حرف زد؟ معنی عریان این سخن این است که شهروندان ایرانی بدون آنکه حق نامزدن شدن در انتخابات داشته باشند، یا از حق معرفی نامزد مورد نظر خود در انتخابات برخوردار باشند، یا انتظارِ تأیید صلاحیت نامزدهای معرفی شده از سوی دیگر طیفها را داشته باشند....باید بدون قید و شرط در انتخابات شرکت کنند و اگر نکنند، معنایش تحریم انتخابات و تحریم انتخابات هم قیام علیه حکومت است و مجازات قیام علیه حکومت هم که مشخص است!
یونانیان هم برای بردگان خود حقوقی بیش از این قائل بودهاند! آنها حداقل بردگان خود را به حضور در انتخاباتی که در آن سهم و نقشی نداشتند، مجبور نمیکردند!
#مصطفی_تاجزاده
#مشرق_نیوز
#انتخابات
#حقوق_بردگان
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی؛
سایت مشرق نیوز "گناه بزرگ" سید مصطفی تاجزاده را "تحریم انتخابات ریاست جمهوری سال 1400" دانسته و تأکید کرده است: "بر زمین گذاشتن صندوق رأی و پشت پا زدن به جمهور که برخی معتقدند میتواند بزرگترین دستاورد یک انقلاب باشد دقیقا به معنای قیام علیه مردم و حکومت است."
یعنی زشتتر از این هم میشود در بارۀ پدیدهای به نام صندق رأی و انتخابات در این روزگار حرف زد؟ معنی عریان این سخن این است که شهروندان ایرانی بدون آنکه حق نامزدن شدن در انتخابات داشته باشند، یا از حق معرفی نامزد مورد نظر خود در انتخابات برخوردار باشند، یا انتظارِ تأیید صلاحیت نامزدهای معرفی شده از سوی دیگر طیفها را داشته باشند....باید بدون قید و شرط در انتخابات شرکت کنند و اگر نکنند، معنایش تحریم انتخابات و تحریم انتخابات هم قیام علیه حکومت است و مجازات قیام علیه حکومت هم که مشخص است!
یونانیان هم برای بردگان خود حقوقی بیش از این قائل بودهاند! آنها حداقل بردگان خود را به حضور در انتخاباتی که در آن سهم و نقشی نداشتند، مجبور نمیکردند!
#مصطفی_تاجزاده
#مشرق_نیوز
#انتخابات
#حقوق_بردگان
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴با تشکر از #نهادهای_بین_المللی که میتوانند برخی حقوق پایمال شده را با هزینه کمتر محقق کنند
کاش به جای سالها #تحریم خرد کننده که تنها بر سر مردم آوار شده، درباره سایر مسائل #حقوق_بشر هم به ج.ا نه #ملت_ایران فشار موثر آورده بودید
✍ویدا ربانی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
کاش به جای سالها #تحریم خرد کننده که تنها بر سر مردم آوار شده، درباره سایر مسائل #حقوق_بشر هم به ج.ا نه #ملت_ایران فشار موثر آورده بودید
✍ویدا ربانی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴 نظام مقدس از دو ناحیه احساس خطر میکند: #زن و #فضای_مجازی..
🔸 چک اول را از زن خورد و بعد از این تلاش خواهد کرد تا انتقامش را از فضای مجازی بگیرد.
#حقوق_شهروندی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔸 چک اول را از زن خورد و بعد از این تلاش خواهد کرد تا انتقامش را از فضای مجازی بگیرد.
#حقوق_شهروندی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴شهروند و بیگانه!
#احمد_زیدآبادی؛
2350 سال قبل از این تاریخ، ارسطو فیلسوف یونانی کوشش فکری خود را صرف تعریف شهروند کرده است. شهروند یعنی عضو شهر یا همان "جامعۀ سیاسی" که از حقوق مشخصی برخوردار است.
از نگاه ارسطو شهروند کسی است که در کنار وظایف خود، حق فرمانروایی بر شهر داشته باشد.
ارسطو میگوید:
"کسی که در یک شهر از احترام و [امکان احراز] مناصب حکومت بیبهره باشد، مانند بیگانهای است که در آنجا سکونت اختیار کرده است."
به حساب ارسطو، ما ایرانیان چند درصدمان شهروند و چند درصدمان بیگانهایم؟
#حقوق_شهروندی
#ارسطو
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی؛
2350 سال قبل از این تاریخ، ارسطو فیلسوف یونانی کوشش فکری خود را صرف تعریف شهروند کرده است. شهروند یعنی عضو شهر یا همان "جامعۀ سیاسی" که از حقوق مشخصی برخوردار است.
از نگاه ارسطو شهروند کسی است که در کنار وظایف خود، حق فرمانروایی بر شهر داشته باشد.
ارسطو میگوید:
"کسی که در یک شهر از احترام و [امکان احراز] مناصب حکومت بیبهره باشد، مانند بیگانهای است که در آنجا سکونت اختیار کرده است."
به حساب ارسطو، ما ایرانیان چند درصدمان شهروند و چند درصدمان بیگانهایم؟
#حقوق_شهروندی
#ارسطو
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴 آذر منصوری: روز عید فطر در تماس تلفنی با خانم فاطمه کروبی موفق شدم چند جمله ای با شیخ #محصور حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای #مهدی_کروبی هم صحبت کنم. کلید واژه ایشان در این مکالمه کوتاه #حقوق_مردم بود.ایستادگی ایشان در دفاع از این حقوق، ستودنی و برای همه ما امیدبخش و درس آموز است.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat