📕#تاریخ_موسساتی_تمدنی_جدید_در_ایران

✍#حسین_محبوبی_اردکانی

موضوع این مجموعه سه جلدی، تاریخ ورود گسترش مظاهر تمدن جدید اروپا به ایران از قدیم ترین زمان – از حکومت آق قویونلوها به بعد – است. برای تدوین این پژوهش، مولف در مدت ده سال بیش از یکصد و هفتاد و چند منبع و ماخذ و مکتوب را بررسی کرده است؛ از آن جمله دورهای مجلات و روزنامه های معتبر کشور از آغاز تا تاریخ نشر این اثر، نشریات خصوصی دانشکده ها و وزارتخانه ها و سفرنامه های خارجیان. وسعت اطلاعات مولف و گستره اسناد و مدارکی که مورد پژوهش قرار گرفته، این اثر را به صورت مرجعی کلاسیک و ماخذی معتبر در موضوع خود یعنی تاریخ نفوذ و گسترش تمدن جدید در ایران درآورده است.

♦️@seemorghbook

تا زمانی که زن،کتابهای مذهبی رابه عنوانِ اعلامیه ی حقوقش بداند،برده ی مردان خواهدبود.کتاب های مذهبی توسطِ زنان نوشته نشده ودرمیانِ برگهایش چیزی جزتحقیربرای اونیست!

#رابرت_گرین_اینگرسول

♦️@seemorghbook

تا زمانی که دریا
راهی به درون کشتی پیدا نکرده است،
خطری ندارد!

افکار منفی دیگران نیز برای ما خطری ندارند؛
مگر این‌که اجازه دهیم
وارد ذهنمان شوند ...

♦️@seemorghbook

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

📖#حکایت

دهقانی مقداری گندم در دامن لباس پیرمرد فقیری ریخت. پیرمرد شادمان گوشه های دامن را گره زده و میرفت و در راه با پرودرگار خود سخن میگفت : ای گشاینده گره های ناگشوده ، گره از گره های زندگی ما بگشای . . .

در همین حال ناگهان گره ای از گره هایش باز شد و گندمها به زمین ریخت. او با ناراحتی گفت :

من تو را کی گفتم ای یار عزیز
کاین گره بگشای و گندم را بریز؟
آن گره را چون نیارستی گشود
این گره بگشودنت دیگر چه بود؟

و نشست تا گندمها را از زمین جمع کند که در کمال ناباوری دید ، دانه های گندم بر روی ظرفی از طلا ریخته است!

ندا آمد که :
تو مبین اندر درختی یا به چاه
تو مرا بین که منم مفتاح راه . . .


♦️@seemorghbook

صبح را آغاز می کنیم
بانام دوست
جنبش عالم همه
با یاد اوست
آن خدایی که
عشق را در ما نهاد
مهر و نیکی
هرچه زیبایی، در اوست

♦️@seemorghbook

در دنیای "قضاوت‌ها" تنها به این نکته توجه می‌شود که دیگران بر اساس نظر ما چگونه‌اند؟
فردی در ترافیک جلوی ما بپیچد «احمق»
ما که جلوی دیگران می‌پیچیم «زرنگ»
کسی جواب تلفن ما را ندهد «بی‌معرفت»
ما که جواب ندهیم «گرفتار»
فرد بلندتر از ما «دراز»
کوتاه‌تر از ما «کوتوله»
دنیای قضاوت‌ها یعنی تحلیل رفتار و گفتار دیگران بر اساس نیازها و ارزش‌های خودمان....

#مارشال_روزنبرگ
‌
♦️@seemorghbook

مادرم می‌گفت اگر سرباز شدی مطمئن باش ژنرال میشوی
اگر راهب شدی روزی پاپ خواهی شد
در عوض من یک نقاش بودم و پیکاسو شدم!

هر چه که هستیم، بهترین باشیم

#پیکاسو

♦️@seemorghbook

☕️قطعه‌ای از کتاب

حکومت‌های خودکامه و دیکتاتوری پیش از هر چیز چراغ‌های قلمرو عمومی را نابود می‌کنند تا شهروندان نتوانند هم‌دیگر را ببینند...
در چنین تاریکی‌ای که آرنت آن را به عصر ظلمت تعبیر می‌کند دیگر نوری بر قلمرو عمومی تابیده نمی‌شود و چشم چشم را نمی‌بیند و انسان‌ها «تنها» می‌شوند و این‌گونه می‌شود که حکومت‌های خودکامه با همه‌ی هیمنه و حشمت و هیاهوی خود به مصاف شهروندی می روند که این‌‌طور تنها و تک‌افتاده است. این شهروند ِ تنها و تک‌افتاده در آماج این حمله، یا درهم شکسته می‌شود و یا این تنهایی مایه و پایه‌ای برای اِعمال اقتدار بر او می‌شود. این‌گونه می‌شود که از شهروند، آدمکی فرمان‌بر، توجیه‌گر و سر به راه خلق می‌شود که فاقد تشخیص خوب و بد است و به رغم معمولی و پیش‌پا افتاده‌بودنش، می‌تواند به مهیب‌ترین و تصورناپذیرترین جنایت‌ها دست بزند.

📕#انسان_ها_در_عصر_ظلمت

✍#هانا_آرنت

♦️@seemorghbook

وای از بی شرمی‌شان
نانت را میدزدند
سپس تکه‌ای از آن را باز می‌گردانند
و دستور میدهند
تا از آنها تشکر کنی

#غسان_کنافی

♦️@seemorghbook

سیمای زنی در میان جمع

هاینریش بل

♦️@seemorghbook

📕#سیمای_زنی_در_میان_جمع

✍#هاینریش_بل

"سیمای زنی در میان جمع" برجسته‌ترین اثر بُل است و آکادمی سوئد زمانی که در سال ۱۹۷۲ (میلادی) جایزه نوبل ادبیات را به او تقدیم کرد، این رمان را جامع آثار او معرفی کرد.
بل‌‏ در این اثر هم از جامعه سرمایه‌داری و هم از نظام کمونیستی انتقاد می‌کند. یه همین دلیل کتاب او با حذف بسیاری ‌‎از قسمت‌ها در شوروی به چاپ رسید. او عملکرد سرمایه داری را مبتنی بر حرص و طمع می‌داند و نظام کمونیستی را نیز به عدم اجرای دستورات سوسیالیزم متهم می‌کند.
بل‌‌‎ برای شرح زندگینامه لنی – شخصیت اصلی‌‌‎ داستان‌‌‎ – از ۴۸ سالگی او شروع می‌کند و پس از شرح خصوصیات حال حاضر او سیر بلندی در خاطرات گذشته او دارد. سپس لحن داستان عوض شده و زندگی او از گذشته به حال و سپس آینده شرح داده می‌شود.

♦️@seemorghbook

میدانی، در تنهایی نیست که دلتنگ تو می‌شوم. بلکه در جمع این‌چنین‌ترم.
دلتنگی محصول غیبت نیست، محصول حضور است. حضور هر کس غیر از تو. بودن با دیگران، نبودن تو را بیشتر می‌کند.
دیوارها و صندلی‌ها و تخت‌ها و اتاق‌ها و خانه‌ها و خیابان‌های خالی نیستند که جای خالی تو را باز می‌تابانند؛ بلکه آدم‌ها هستند. آدم‌ها -آخ آدم‌ها- آخ از آدم‌هایی که هستند، اما «تو» نیستند!

#حسین_وحدانی

♦️@seemorghbook

از مردم جهان خواستند که در مورد "کمبود غذا در سایر کشور ها " نظر بدهند ..؟!
ولی کسی نظر نداد
چون مردم آفریقا نمیدانستند " غذا " چیست !
مردم آسیا نمیدانستند "نظر" چیست !
مردم اروپا نمیدانستند "کمبود" چیست !
و مردم آمریکا نمیدانستند "سایر
کشورها" چیست؟

تصاویر از روستای قاسم آباد تهرانچی

♦️@seemorghbook

من از آن تافته های جدابافته نبودم که هر توهینی را ببخشایم
اما همیشه در آخر کار آن را از یاد می بردم.
آن کس که تصور میکرد که من از او نفرت دارم چون می دید که با لبخندی صمیمی به او سلام می گویم غرق در شگفتی می شد و نمی توانست باور کند.
در این حال، برحسب خلق و خوی خودش، یا بزرگواریم را تحسین و یا بی غیرتی ام را تحقیر می کرد، بی آنکه فکر کند که انگیزه من ساده تر از اینها بوده است
من همه چیز حتی نام او را از یاد برده بودم...

#آلبر_کامو

♦️@seemorghbook

اسارت همواره درون قفس نیست
گاهی «انجماد فـکـر» است
درون قفس «مغز» !

♦️@seemorghbook

توماس جفرسون از نویسندگان قانون اساسی آمریکا میگوید: ما وقتی مشغول نوشتن قانون اساسی آمریکا بودیم، دو الگو پیش رو داشتیم: نیکولو ماکیاولى، و کوروش هخامنشى

"و ما کوروش را برگزیدیم"

♦️@seemorghbook