‏وقتی كتابی توی جيبت يا توی كيفت داری، مخصوصاً وقت‌هايی كه غمگينی و غصه‌دار، مثل اين است كه صاحب يك دنيای ديگر هستی. دنيايی كه می‌تواند شادی را به تو برگرداند!

#اورهان_پاموک
♦️@seemorghbook

☕️قطعه‌ای از کتاب


عادت، این ساماندهِ کارساز امّا کُند، که در آغاز ذهن ما را وامی‌گذارد تا هفته‌ها در جایگاهی موقّت رنج بکشد. با این همه، ذهن از آن خرسند است زیرا بدون عادت و تنها با تکیه بر توانایی‌های خود، نمی‌تواند جایی را برای ما نشستنی کند.

📕#در_جستجوی_زمان_از_دست_رفته

✍#مارسل_پروست

♦️@seemorghbook

هرجا سخن از فضایل بزرگ است یک جای کار می‌لنگلد.
بیهوده نیست مردانی که زنان بی شمار در حرمسرا داشته اند بیش از همه از تقوی و عفت سخن گفته اند..!

#برتولت_برشت

♦️@seemorghbook

دولت ها و انقلاب های اجتماعی

تدا اسکاچ پل

♦️@seemorghbook

📕#دولت_ها_و_انقلاب_های_اجتماعی

✍#تدا_اسکاچپول

"تدا اسکاچپول" ( زاده 4 مه 1947) یک جامعه شناس آمریکایی و دانشمند علوم سیاسی در دانشگاه هاروارد است. او 2005-2007 به عنوان رئیس دانشکده تحصیلات تکمیلی علوم و هنر خدمت کرده است. او به عنوان یکی از حامیان رویکردهای تاریخی نهادی و مقایسه با نفوذ در جامعه شناسی است ، و به خوبی در علوم سیاسی برای " نظریه استقلال دولتی " او شناخته شده است. اسکاکپول به طور گسترده ای برای مخاطبان محبوب و دانشگاهی نوشته است.
در سال 2007، اسکاکپولیوهان جایزه Skytte علوم سیاسی، یکی از جوایز معتبر ترین در جهان در رشته علوم سیاسی اهدا شد. در 2002 ، اسکاکپول رئيس جمهور از انجمن علوم سیاسی آمریکا بود.

به نظر اسکاچپول، در تحلیل انقلاب های اجتماعی نمی توان تأثیر به سزای شرایط بین المللی بر تکوین، روند و تشدید آن ها را نادیده گرفت. اسکاچپول با آن‌که اهمیت عوامل درون ملی را می پذیرد، اما بر اهمیت عوامل فراملی یا بین‌المللی بیش از اندازه تأکید می کند، به نظر وی تکیه ی صرف بر جوامع مدرن در تحلیل انقلاب های اجتماعی، تحلیل گر را تنها به تجربه ی جوامع اروپایی محصور می کند، چرا که همه ی مفاهیم مربوط به فرایندهای مدرن، از تجربیات اروپای غربی برخاسته اند و انقلاب های ملی، اقتصادی و تجاری نیز از همان جا نشأت گرفته است.از سوی دیگر، نظریاتی که انقلاب های اجتماعی را بر محور جوامع مدرن تبیین می¬کنند، ناگزیر از به کار گیری نظریات نوسازی خواهند بود. این نظریات، به عنوان تئوری های جنبش های هدفمند، در توسعه ی اجتماعی، به خوبی هماهنگ هستند و حتی شاید توسعه ی سریع و پراکنده ، انتظارات توده های مردم را بالا برده و به ظهور نارضایتی گسترده و خشونت¬های سیاسی منجر شود(چیزی که برخی راجع به انقلاب ایران هم میگویند) و در نهایت حکومت را نیز منقرض سازند.

نظريه تدا اسكاچپول و انقلاب اسلامي ايران، چكيده: به اعتقاد تدا اسكاچپول فقط جوامع كشاورزي، مستعد انقلابهاي اجتماعي هستند هنگامي كه كنترل و نظم سياسي ـ اجتماعي به علت فشارهاي بين المللي (بويژه تهديد يا شكست نظامي) از بين مي رود و با شورشهاي دهقاني و مشاركت نخبگان حاشيه اي در سازماندهي بسيج انقلابي متقارن مي شود، انقلابهاي اجتماعي رخ مي دهند و مانند وسيله اي براي تحول روابط طبقاتي و ساختارهاي اجتماعي، سياسي، فرهنگي و نظامي عمل مي كنند و ثبات و منزلت ملي جوامع انقلابي را در محيط بين المللي افزايش مي دهند در مقاله ای پس از بررسي اجمالي نظريه اسكاچپول، مدل او با انقلاب اسلامي ايران آزموده مي شود و ميزان انطباق و عدم انطباق انقلاب با اين مدل نشان داده خواهد شد.

مطالعه انقلابهاي فرانسه، روسيه و چين موجب ارايه نظريه تدا اسكاچپول در مورد علل وقوع انقلاب اجتماعي و پيامدهاي آن در سه كشور مذكور گرديد. اگرچه وي در مورد تعميم پذيري نظريه اش به انقلابهاي اجتماعي ديگر صريحاً ادعايي نكرده است ولي در مقدمه كتاب معروفش دولتها و انقلابهاي اجتماعي متذكر مي گردد كه نظر وي در صورت رعايت احتياط قابليت تعميم به انقلابهاي ديگر را دارد. در اين مقاله ابتدا اصول بنيادين نظريه وي مطرح مي شود و سپس مورد انقلاب اسلامي ايران براي سنجش تجربي نظريه بررسي مي گردد.

♦️@seemorghbook

به تعظیم مردم
این زمانه اعتماد نکن!
تعظیم آنان همانند خم شدن
دو سر کمان است که هر چه
بهم نزدیک‌تر شوند تیرش کشنده‌تر است!


♦️@seemorghbook

صادق هدایت از سیزده دردِ مشترکِ ایرانیان چنین می‌نویسد:

۱. اکثر ما ایرانی‌ها تخیل را به تفکر ترجیح می‌دهیم.
۲.  منافعِ شخصی را به منافعِ ملی ترجیح می‌دهیم.
۳. با طناب مفت حاضریم خود را دار بزنیم.
۴. به بدبینی بیش از خوش‌بینی تمایل داریم.
۵. نواقص را می‌بینیم؛ اما در رفعِ آن‌ها اقدام نمی‌کنیم.
۶. در هر کاری اظهار فضل می‌کنیم و از گفتنِ " نمی‌دانم" شرم داریم.
۷. کلمه "من" را بیش از "ما" به‌کار می‌بریم.
۸.مهارت را به دانش ترجیح می‌دهیم.
۹. بیشتر در گذشته به‌سر می‌بریم
۱۰. از دوراندیشی و برنامه‌ریزی عاجزیم
۱۱. عقب‌افتادگی‌مان را به گردنِ دیگران و توطئه دشمن می‌اندازیم.
۱۲. دائماً دیگران را نصیحت می‌کنیم اما خودمان عمل نمی‌کنیم.
۱۳. همیشه آخرین تصمیم را در دقیقه آخر می‌گیریم



♦️@seemorghbook

بیا ﮔﺎﻫﯽ ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺍ بـزن ﺑﻪ بی‌خیالی! ﺗﻮﯼ دنیای «بی‌خیالی» نفس بکش، ﺭﺍﻩ ﺑﺮﻭ، ﺳﻮﺕ ﺑـﺰﻥ، عشق کن! توی دنیای بی‌خیالی سر به هوا شو، آواز بخوان، از نوع کوچه بــازاری‌اش؛ بگذار زندگی‌ات رنگی دیگر بگیرد.
بی‌خیال بایدها و نبایدها، قید و بندها، قاب و قالب‌ها! بــاورکن دنیای «بی‌خیالی» هم برای خودش عالمی دارد..

♦️@seemorghbook

گاهی اوقات مردم
نمی‌خواهند حقیقت را بشنوند،
زیرا نمی‌خواهند اوهامشان نابود شود.

#فردریش_نیچه

♦️@seemorghbook

☕️قطعه‌ای از کتاب

همهٔ ادیان در ماهیت خود، مهربان و خوش‌خیم و با اصول اخلاقیات یگانه‌اند. اگر ادیان در آغاز تأسیسشان، موذی، پلید، سبع، آزاردهنده و یا غیراخلاقی بودند، آنگاه نمی‌توانستند تبلیغ کنند. مثل هر مسلکی ادیان هم آغاز داشتند و به روش ترغیب، تشویق، و ارائهٔ مثال‌های متعالی به دعوت دیگران می‌پرداختند. چگونه است که این ادیان به تدریج ملایمت خود را از دست می‌دهند، و بدخیم و فاقد سهل‌گیری و مدارا با دیگران می‌شوند؟ این دوری دین از مدارا و ملایمت اولیه خودبه‌خود تحقق می‌یابد و با آمیزش کلیسا با دولت یابو گونه‌ای تولید می‌شود که فقط قدرت تخریب دارد و زایندگی در کارش نیست و طبق قانون به آن کلیسای رسمی می‌گویند. عجیب‌تر اینکه از بدو تولد خود این موجوِد سترون از هر مادری که زاده شده باشد، یا هر موجودی آن را حامله شده باشد، فرقی نمی‌کند؛ این فرزند جز لگدزدن و خرابکاری کاری بلد نیست.

📕#حقوق_انسان

✍#توماس_پین

♦️@seemorghbook

مذهب
باید از انسان موجودی
صبورتر
مهربانتر
آزادتر
و دلیرتر بسازد
اگر مذهبی نتوانست
این کار را انجام دهد
چیزی جز شرّ پلیدی و حقه بازی نیست

#آلبرت_انیشتن

♦️@seemorghbook

دیوید کاپرفیلد

چارلز دیکنز

♦️@seemorghbook

📕#دیوید_کاپرفیلد

✍#چارلز_دیکنز

کتاب دیوید کاپرفیلد، داستان ماجراجویی های مرد جوانی است که پس از سپری کردن دورانی سخت و پرمشکل در کودکی، استعداد نویسندگی خود را کشف می کند و به رمان نویسی موفق بدل می گردد. کاراکترهای به یادماندنی و قابل باور زیادی چون پدرخوانده ی مستبد و عمه ی ترسناک شخصیت اصلی داستان، فردی همیشه فروتن اما خائن به اسم اوریا هیپ و البته یکی از بهترین شخصیت های کمدی خلق شده در ادبیات یعنی میکابر همیشه پی پول و مسکین، در این اثر ماندگار به چشم می خورند. چارلز دیکنز با استفاده از تجارب واقعی خود در زندگی، یکی از درخشان ترین و ماناترین آثار محبوب در دنیای ادبی را خلق کرد؛ اثری که تراژدی و کمدی را با تعادلی هنرمندانه در هم ترکیب کرده است. بسیاری از عناصر به کار رفته در کتاب دیوید کاپرفیلد، از زندگی خود نویسنده الهام گرفته شده اند و این اثر، به نوعی خودزندگی نامه ی چارلز دیکنز در قالب داستان به شمار می آید. گفتنی است که کتاب دیوید کاپرفیلد، رمان موردعلاقه ی چارلز دیکنز در میان تمامی آثارش بوده و این نویسنده ی شهیر، در مقدمه ی یکی از چاپ های بی شمار کتاب گفته است: «مثل همه ی پدرها و مادرها، من هم در ته قلبم، فرزند عزیزدردانه ای دارم که اسمش دیوید کاپرفیلد است.»

♦️@seemorghbook

هراسناک تر از نابینایی،
دیدن است
با دو چشم باز
که چه برسر سرزمینمان می آید

#بلاگا_دی_میتروا

♦️@seemorghbook

مرا دوست بدار
دور از سرزمین خشم و سرکوب
دور از شهرمان که سیراب شد از مرگ!

#نزار_قبانی

♦️@seemorghbook

〰〰〰〰〰〰〰〰〰

طبق قوانین فیزیک قرار دادن یک آهن در میدان مغناطیسی، پس از مدت کوتاهی آنرا به "آهنرُبا" تبدیل می‌کند ، حال قراردادن یک ذهن در میدان مغناطیسی بدبختی ، می شود بدبختی رُبا!
و قرار دادن در میدان مغناطیسی خوشبختی، می‌شود خوشبختی رُبا. هرچه را که می‌بینید،
هرآنچه را که می‌شنوید، و هر حرفی که می‌زنید،
همه دارای انرژی مغناطیسی هستند و ذهن شما را همان رُبا می‌کنند!

🔅به قول حضرت مولانا :

تا درطلب گوهر کانی، کانی
تا در هوس لقمه نانی، نانی
این نکتهٔ رمز اگر بدانی، دانی
هرچیز که در جستن آنی، آنی

♦️@seemorghbook

آغاز به هر شکلی که باشد
اُمیدبخش و زیباست
می‌تواند طلوعِ صبح باشد
می‌تواند آغازِ یک فصل، یک سال
آغازِ یک روحیه‌ی عالی و فکرِ متعالی
آغازِ یک هدف و اقدامِ جدید باشد
آغاز نوید می‌دهد
که سخت‌ترین‌ها،
تلخ‌ترین‌ها
و تاریک‌ترین‌ها هم تمام می‌شود
و همه چیز دوباره از نو شروع می‌شود
و روشنی پس از هر تاریکی خواهد آمد...

♦️@seemorghbook

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

باید به مردم اثبات می‌کردم
که چقدر اشتباه فکر می‌کنند
که وقتی پیر می‌شوند.
دیگر عاشق نمی‌شوند.
آنها نمی‌دانند که وقتی دیگر عاشق نشوند، پیر می‌شوند.

#گابریل_گارسیا_مارکز

♦️@seemorghbook